教育學校論文范例

一、建設充滿教育意義的優美校園

學校是育人之地，首先給人的印象應該是高雅的、美觀的、有育人氛圍的。學校應建設充滿教育意義的優美校園環境，給師生創設出一個莊重、有形的磁場，通過校園環境的教育意義來實現對學生的德育教育。著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“整個校園就是思想品德教育的大課堂，要讓學生視線所到的地方，都帶有教育性。”首先，應做到校園環境的清潔雅致。干凈衛生的環境內，學生能受到美的熏陶，從而產生美的行為。我校十分注重這一點，每天學生到校后主動打掃衛生，看著自己付出辛苦后美麗的校園，平日里看到地上的小紙屑會主動撿拾起來，不亂丟垃圾、不亂扔雜物，逐步形成了愛護校園，保護環境的意識。其次，應從校園建筑、雕塑、綠化、走廊等各方面入手，讓這些景物也體現教育功能，讓他們張嘴說話。如在走廊內張貼三字經或者學生的優秀作品、在校園里建設讀書長廊、在校園內張貼學校小明星等，這一系列的隱性教育行為，為學生樹立了榜樣，對學生起到正面的引導作用，潛移默化地影響著學生。再者，還應重視學校環境建設的整體性，從規章制度、行為守則、校訓校風、?；招８?、等入手，形成帶有自己學校的思想識別系統、行為識別系統、形象識別系統，從而在整體上影響學生的意識與行為。

二、發揮教師的育人作用

學生接觸最多的人就是教師，尤其是小學生，經常會把教師作為自己的偶像來模仿、崇拜。因此，加強師德建設，提高教師修養也是“隱性教育”的重要內容。“言傳勝于身教”，用教師的言行來為學生做楷模，如：教師和學生以平等的地位來相處，日常用語經常使用“請”“謝謝”等字眼，撿拾垃圾的行為、親切的話語、樸素的衣著、文明的行為等等都會對學生產生深刻影響，起到“潤物細無聲”的教育作用。在這里需要注意的是：一方面切忌不能用簡單粗暴的行為來對待學生，而要時刻關注學生的變化，及時使用鼓勵性的語言使學生感到自己的行為是值得表揚的；另一方面教師的示范作用不一定能起到立竿見影的教育效果，需要長期浸潤。在教師的示范作用下，學生的思想品德、行為舉止等都會文明高雅，德育教育工作也就化難為簡了。

三、發揮課堂教學的育人作用

教學永遠具有教育性，課堂是教師實施教育的主陣地，這是一條不變的教學規律，也是一條教育規律。任何課堂都可以在教學過程中貫穿對學生的德育教育。教師在教學各環節中與學生接觸面廣、時間長、能較準確地了解學生的思想脈搏，因此，教師在教書育人中最有優勢。教師要本著成為“學生的教育者、生活的導師、道德的領路人”的觀念來教書育人。教師任教的每門學科中都蘊涵著豐富的思想素質教育內涵，只要教師視“育人”為已任，充分挖掘課程中的思想素質教育內涵，把培養學生優秀的道德品質作為第一任務來抓，并自覺地對學生開展思想素質教育，才能最大效能地發揮課堂教學的育人作用，這也是發揮“隱性教育”的重要方法之一。

四、發揮學生活動的育人作用

一、藝術教育在學校文化建設中的重要作用

藝術教育從美的教育上來說，影響著人們對美的認識，它增強了人的自覺性與世界觀，能夠在生活中引領人們的心靈，使人們能積極主動地獲取知識，追求美感。適當開展藝術教育，不僅能培養藝術類人才，還有助于學生了解優秀民族藝術和文化傳統，賞析各國優秀的藝術成果，傳承人類文明，激發學生對美的追求和熱愛，提高學生藝術修養，培養學生發現美、鑒賞美和創造美的能力?？梢?，藝術教育是學生美化自身、完善人格的重要方法。在學校文化建設中進行多樣化藝術教育，有助于校園的精神文化建設，同時藝術教育還具有“促體、輔德、益智”的功能，能提高學生的審美能力，增添審美情趣，陶冶情操，豐富學生學習內容，拓寬學生特長發揮的空間，讓學生的學校生活多姿多彩。另外，藝術教育也有助于塑造學生健康的身心，培養良好的心理素質，激發學習興趣，約束不良風氣。縱觀當前的教育現狀，部分藝術教育開展良好的學校，培養的學生大多具有更高的創造性、更健康的心理素質以及更高的精神境界。藝術教育對于文化建設有著不可替代的作用。首先，它能培養和健全學生的人格與素質，提升學生的氣質、風度以及審美感，這些并不是智力任務，但是不可或缺。學生能在藝術教育的過程中認識到真正的美感，并實現自身美化，完善人格塑造，使身心和諧、健康發展，有利于學生的自我意識和個性的形成。其次，藝術教育能擴大其教育的結構，建立并拓展學生的知識面，發展學生的業余愛好與特長，為社會培養綜合型人才。最后，藝術教育能提升學校的知名度。目前，文體競賽已成為學校提升自身在省市區乃至全國知名度的重要途徑。通過參加競賽活動，各個學校之間能進行交流合作以及發展，并能促進校園的整體文化水平的提升。而藝術教育則是這些競賽的基礎?？梢哉f，沒有先進的文化教育水平和扎實的藝術教育基礎，就無法培養出出眾的藝術特長生，更不用提參加競賽活動或取得成績了。

二、藝術教育在學校文化建設中的發展現狀

國家教委在《關于加強全國普通高校藝術教育的意見》中提出藝術教育在學校文化建設中有著不可替代的作用。通過發展和改革，藝術教育已經在部分學校中占有重要的位置，他們開始在應試教育的基礎上，注重素質教育，營造良好的藝術學習氛圍，多樣化地開展藝術教育，增加藝術活動，有時還會與相關藝術團體和文化單位合作，多方面推進藝術教育工作?？梢哉f，藝術教育總體呈現出好的趨勢，質量也在不斷提高。雖已取得初步成績，但從總體上看，藝術教育仍是學校教育中最為薄弱的環節。尤其在偏遠山區，藝術教育在學校建設中的發展還有待提高。部分學校仍然拘泥于應試教育，藝術教育課程普及并不寬廣，對藝術教育認識的偏差、教學方法陳舊、師資力量薄弱、教學器材匱乏以及對藝術教育投入微少，都是使藝術教育不能很好開展的重要因素。尤其是教育認識的偏差，部分學校對藝術教育的認識不足，體制不完善，忽視藝術教育對學校文化建設的重要作用。甚至有部分學校將藝術教育貶到了可有可無的境況，一味注重文化課程的完成，過于看重學生的學習分數，文化課占總課程的90%，根本無藝術教育的容身之地，導致學生學習的疲勞和壓力得不到緩解，藝術特長失去了發展的空間。這樣的教育，與國家教育的方針及培養目標相悖，不利于學校文化建設的發展。所以，學校應該重視藝術教育，以學生的藝術修養作為重要內容，發展藝術教育，推進學校文化建設。而在藝術教育本身上來說，現階段的藝術教育普遍缺少創新性和先進性，沒有將物質文化和精神文化融合。很多學校開展的藝術教育不能提高學生的綜合能力，大多數學生都只是將文化教育作為一個可有可無的學科或者娛樂活動，完全沒有意識到藝術教育是培養自己能力、發揮自己才能的有效手段。且大多數學校所開展的藝術教育都相對滯后，沒有理論基礎，也沒有更多的實踐活動，更沒有將藝術教育帶來的價值體現出來。加之藝術教育渠道單一，很多學?，F在只有球類、音樂和繪畫等藝術教育課程，且每種藝術教育之間的交流與聯系也較少；很多學校存在著環境較差的因素，學生沒辦法在較差或者缺乏美感的學校環境中提升藝術素養。這些都給藝術教育打了很大的折扣。

三、加強藝術教育，豐富學校文化建設的對策

藝術教育不僅能健全、完善每個學生的人格，提高他們的綜合素質，還能幫助學生形成良好的學習習慣、思維方式，在面對困難時，能勇往直前、不懼艱險。因此，在學校文化建設中開展藝術教育極為緊迫。

（一）認識藝術教育在學校文化建設中的重要性

摘要:教育本質上是學術性的事業，它需要教育者具有起碼的學術自覺。但是，教育卻不宜搞成“學術化”的。因為“學術化”會讓教育工作偏離其實踐本位。教育工作是一件繁難的實踐性工作，需要廣大教師全力以赴的投入。教育尤其要堅決反對“偽學術化”發展，注意鑒別和打擊各種偽學術成果。

關鍵詞:基礎教育;學術化發展;偽學術化;偽學術成果

本文所謂基礎教育的學術化發展，就是指基礎教育各個層面都過分追求教育工作與教師工作的學術化形式與成果，以至于影響和干擾到了正常的教育教學工作實踐，影響到了廣大教師將主要精力集中到教育教學實踐環節，影響到了學校正常的教育教學工作的開展。

一、教育學術化的錯誤

誠然，優質的論文、著作和課題，都是一個學校與教師的教育學術發展的表現與成果。但是，我們如果過分看重這些東西，將它們的有無和多少，作為衡量學校和教師工作績效的不可或缺的重要依據，我們的教育工作就會走上歧途。古希臘的蘇格拉底、春秋時期的孔子，都是世界教育史上的開山鼻祖，他們在世時，都沒有任何學術化的教育論文、著作和課題，但是他們的教育實踐和教育思想卻流傳千古，影響后世。根源在于他們的一生都是躬行教育實踐的一生，他們全力投身教育實踐，只問耕耘，不問收獲，但是卻培養出不少杰出的弟子，他們的教育思想和方法，得到弟子和社會的廣泛認可，名垂青史。兩位教育鼻祖的經歷啟示我們，教育最重要的是立足實踐，遵循人的成長規律，切實地幫助和引導學生的發展。學生的成長和發展，是教師工作的唯一任務和目標。而學術性的成果，則是自然在其中了。即使自己不去將它寫成文、將它“學術化”，自然也有他人或后人來將它們“學術化”。

二、正確看待論文、著作和課題

教育論文、著作和課題，這些只是教育的可能的副產品。一個教師，如果他的教育實踐卓有成效，他最有效地促進或幫助了學生發展，他的工作任務就完成了，他的勞動就應該得到尊重和肯定。如果說教育論文、著作和課題，這些都叫做教育的“學術化形式”，那么一切教育的學術化形式，都不是外在強制的結果，而是教師自覺總結的結果。而且一般來說，教師只有具備足夠的教育學養、足夠的教育經驗、足夠的教育成效，他才會有心思、條件和可能去產生教育的學術化形式或學術化成果。而根據筆者多年的觀察，這樣的教師其實在教師中所占的比例是極少的，大概不到百分之一。因此，教育部門對學校和教師，強行規定要產生多少論文、著作和課題的做法，目前主要課題的強制性要求，是非常錯誤的。有些教育行政或教育業務部門，公然提出“校校有課題，人人有課題”的課題口號，這是嚴重脫離教育和教師實際、嚴重違背教育規律的。同時，一些教育業務和行政部門，過分頻繁地進行論文評選活動也是不切實際的教育管理行為。教育論文、著作和課題，這種純學術化的成果形式，并不是越多就越好的。因為教育不是物質資料的生產，追求物質的多樣化和豐富性。教育是育人的事業，它要求學校和教育工作者，始終立足基本的人性，圍繞人的身心健康發展，開展自己的工作。如果說物質資料的生產，講究“創新”，而教育可能更多的是要強調繼承和傳承。也就是要繼承和傳承教育和人性中那些不朽的東西，也繼承和傳承教育界那些公認的經典教育理論和教育方法。教育在理論上的發展，本質上是極其緩慢的，不可能一下子就有無數的新教育理論和教育模式冒出來。因此，教育的學術化形式與成果，是不可能太多的。而且，真正適合產生教育的學術化形式的教師，往往是極少的。一般只有極少數教育家級別的教師，才適合產生教育的學術化形式。如果在外力強制下，或者在教師自己的強制下，勉強去生產教育的學術化形式，其學術化產品（論文、著作、課題）的質量，往往是很差的，大多是沒有價值的。

摘要：

學籍管理在遠程教育管理中有著舉足輕重的地位，畢業審核及證書頒發等工作對于學生來說更是重中之重。為了更好地了解遠程教育學籍管理的研究現狀，采用文獻計量法與內容分析法，從文獻數量、著者、著者來源、期刊來源、文獻被引次數及研究主題等方面，對目前該領域的研究內容進行了分析和綜述，以期為后續相關研究提供參考。

關鍵詞：

遠程教育；學籍管理；文獻計量法；內容分析法；綜述

學籍是學生在整個學習過程中身份的象征，而學籍管理作為教務管理的一個分支，是一項政策性強、原則性強的工作，是學校對學生在校期間管理的一個基本支撐，能夠綜合反映學生在校期間每個階段的變化情況，同時也是學校了解、掌握學生基本情況和數據信息的一個重要途徑。作為一名遠程教育學籍管理工作者，在對近十幾年（2000-2016年）相關學術研究調研的基礎上，對遠程教育學籍管理研究內容進行了綜述，并從中得到了一些啟發。

一、研究方法與研究對象

（一）研究方法

一、遠程教育資源儲備

1.教學內容的設計

在教學過程中，教學內容是影響學生的最直接、最主要的依據，是連接“教”與“學”的橋梁。因此，在設計教學資源時，要體現出鮮明的人際交往特征，盡可能地采用便于理解和閱讀的方式，選取科學合理的教學內容，這樣可以提高學生學習的積極性，輕松地參與教學環節，提出問題，解決問題。

2.教學資源的開發

要想提高遠程教學質量，還應滿足學生自主學習所需要的條件。各試點高校應將教學資源開發與儲備放在重要的位置，充分發揮各高校的師資力量、設備系統和技術條件的優勢，集中主要的人力、物力、財力用來研制科學的多媒體課件，設計合理的教學內容、教學系統等，從而形成能夠調動學生學習興趣、符合學生年齡特征的教學資源。這樣有利于提高學生學習的主動性，而且更全面的掌握所學知識。除此之外，各試點高校還應重視所設專業的精品課程的開發，利用這些優勢的教學資源來提高遠程教育的質量。

3.圖書館資源在遠程教育中的運用

大部分高校都設有圖書館，圖書館就是一個龐大的知識儲備庫，圖書館中的圖書、電子資源可供學生查閱資料、豐富知識、參考文獻。但是，如果對這些資源管理不當，或者沒對學生進行正確地引導，可能出現學生抄襲的現象，所以，要強化對圖書館資源的管理，規范學生行為，對學生進行正確地引導。如何讓遠程教育的學生與在校學生一樣方便地享有圖書館資源？這個問題需要遠程高校與校圖書管理機構共同探討，設計出一套合理的圖書資源利用體系，給遠程教育的學生提供更多的享用圖書館資源的機會。

一、遠程教育資源儲備

1.教學內容的設計

在教學過程中，教學內容是影響學生的最直接、最主要的依據，是連接“教”與“學”的橋梁。因此，在設計教學資源時，要體現出鮮明的人際交往特征，盡可能地采用便于理解和閱讀的方式，選取科學合理的教學內容，這樣可以提高學生學習的積極性，輕松地參與教學環節，提出問題，解決問題。

2.教學資源的開發

要想提高遠程教學質量，還應滿足學生自主學習所需要的條件。各試點高校應將教學資源開發與儲備放在重要的位置，充分發揮各高校的師資力量、設備系統和技術條件的優勢，集中主要的人力、物力、財力用來研制科學的多媒體課件，設計合理的教學內容、教學系統等，從而形成能夠調動學生學習興趣、符合學生年齡特征的教學資源。這樣有利于提高學生學習的主動性，而且更全面的掌握所學知識。除此之外，各試點高校還應重視所設專業的精品課程的開發，利用這些優勢的教學資源來提高遠程教育的質量。

3.圖書館資源在遠程教育中的運用

大部分高校都設有圖書館，圖書館就是一個龐大的知識儲備庫，圖書館中的圖書、電子資源可供學生查閱資料、豐富知識、參考文獻。但是，如果對這些資源管理不當，或者沒對學生進行正確地引導，可能出現學生抄襲的現象，所以，要強化對圖書館資源的管理，規范學生行為，對學生進行正確地引導。如何讓遠程教育的學生與在校學生一樣方便地享有圖書館資源？這個問題需要遠程高校與校圖書管理機構共同探討，設計出一套合理的圖書資源利用體系，給遠程教育的學生提供更多的享用圖書館資源的機會。

本文作者：張曉光     單位：中央教育科學研究所國際交流處

一、以學術研究為根本

倫敦大學教育學院作為英國教育研究領域的權威研究機構，其典型研究事跡為教育學院縱向研究中心對出生于1958年、1970年和2000年的三個年齡群體所做的跟蹤調查研究，被譽為“社會研究王冠上的珍珠”。該研究旨在揭示健康、財富、教育、家庭和就業對人的影響，并通過比較三代群體揭示社會變化并分析其原因。研究引起了廣泛關注，研究數據被世界多個研究團隊引用，并為英國政府的教育、醫療衛生、就業等方面的政策和實踐提供了重要依據。此外，教育學院還開設有專門的教育循證研究門戶網站，提供相關研究的搜索引擎。教育學院的學者及學校培訓與發展委員會、英國教育通訊技術委員會等33家機構的學者參與提供研究成果，使該網站成為頗具世界影響力的教育循證研究數據庫。

二、通過多種方式積極傳播研究成果

（一）通過學術界

一是通過期刊、書籍或網站。倫敦教育學院的研究論文通常會在本院刊物或其他著名期刊，并同步電子版本。一些重要研究課題不僅發表系列論文、出版專題報告，還開設專門網站，提供詳細研究成果。二是通過講座和主題活動。倫敦大學教育學院科研人員會舉辦講座或邀請其他國內外知名學者舉辦講座以討論熱點話題，科研成果。比如英國大選后新任政府主張開辦更多特色學校。針對這一問題，學院邀請美國教授就中學學校改革進行系列講座，引起諸多探討。三是通過研討會。倫敦大學教育學院各研究中心經常組織國際研討會，邀請教育及相關經濟、社會等領域著名學者參加，其研究成果，并共同探討解決對策?？v向研究中心曾兩次成功在牛津大學舉辦研討會，還邀請到諾貝爾獎得主參加。

（二）通過決策者和公眾

本文作者：肖來付 單位：廈門城市職業學院

近十年來高職院校通識教育研究的定量分析

目前高職通識教育的理論研究與實踐探索仍然存在著較大的差距。對以“通識教育”為主題檢索出的結果進行比較，研究高職通識教育的論文數量僅占全部通識教育研究論文總數的4．8%。實際上，高職院校的通識教育研究不論是論文、論著的研究數量，還是研究人員的數量及構成，與普通本科院校通識教育研究相比，還是存在著較大的差距，這與目前高職院校已經占據國內高等教育半壁江山的實際地位是極不相稱的②。如果說CNKI的文獻可以反映高職通識教育研究的廣度，那么，碩博學位論文則能夠反映高職通識教育研究的深度。選取“中國博士學位論文全文數據庫”和“中國優秀碩士學位論文全文數據庫”(包括中國優秀碩士學位論文全文數據庫增刊)，以“通識教育”為主題進行檢索，共得到835條結果;若以“通識教育”為關鍵詞進行檢索，可得258條結果;而以“通識教育”為題名加以檢索，則得到118條結果。若再以“高職”+“通識教育”為主題，在上述數據庫檢索，則得結果46條，去除與高職通識教育不相關的文獻后，其中有效結果為10條。若以“高職”+“通識教育”為題名再次在以上檢索結果中進行檢索，則只有3條有效的相關研究文獻，分別為“高職院校加強通識教育研究”(劉秀波，2006)、“高職通識教育的可行性研究”(吳地花，2007)、“通識教育視閾下的高職學生職業能力培養研究”(吳繼紅，2009)。在研究通識教育的碩博論文中，以“通識教育”為主題進行比較，研究高職通識教育的論文僅為全部論文數的5．5%，若以“通識教育”為題名進行比較，所占的比例僅為總數的2．5%?？梢?，目前對普通本科院校通識教育進行研究的碩博論文占了絕大多數，而真正對高職通識教育展開深入專題研究的碩博論文目前尚不多見，這也從另外一個側面反映了當前高職院校雖然已占高等教育“半壁江山”，但卻并未真正地進入公眾視線的尷尬現實境遇。

近十年來高職院校通識教育研究的定性分析

建國后，受傳統的計劃經濟時代的體制和蘇聯的影響，在“一面倒”向社會主義陣營的形勢下，我國大學也以當時蘇聯老大哥專業教育模式為模板，大多是以專業教育來培養當時各行各業所急需的專業技術人才。清華大學校長梅貽琦在上個世紀就提出:“大學期內，通專雖應兼顧，而重心所寄，應在通而不在專……則通識為本，而專識為末。”改革開放后，我國教育學者逐漸開始重視和研究通識教育理論。通識教育的研究方法主要有文獻考究法、調查研究法和比較分析法。雖然運用調查法、比較法的研究文章也在增加(尤其是在介紹外國著名高校的通識教育以及我國部分高校通識教育的實踐做法)，不過，由于需要進行大量的資料檢索、梳理與挖掘，目前學者多采用文獻法進行研究。因此，通識教育的研究論文中，雖然也有一定數量的定量研究，但是多數仍為定性研究。同時，我國通識教育實踐存在著教育目標不夠明確、課程設置不夠合理、課程體系較為分散等問題，這些問題的存在是由缺乏科學的通識教育理論的指導所致。當前，能夠查找到的最早的通識教育相關文章是上世紀八十年代陳衛平等人的《香港中文大學的通識教育及啟示》一文。上世紀末，當時的國務院做出了《關于深化教育改革，全面推進素質教育的決定》，通識教育或者說素質教育，隨之在國內的各大高校加以推行。在通識教育的研究人員與隊伍中，有一些著名的教育家、學者(如楊叔子、胡顯章、王義遒、季羨林、顧明遠等)，而自90年代以來，通識教育的研究群體主要是各高校的專職研究與管理者(如潘懋元、李曼麗、樂毅、張慧潔、檀釗等)、教育界的理論工作者(劉曙雄、甘陽、王曉漁等)、在讀博碩研究生等。其中，成果被引用比較多的是王義遒、潘懋元、李曼麗、甘陽等人所做的理論與調查研究。而通過對高職通識教育論文作者的工作單位進行分析，發現:研究高職通識教育的人員多數集中在高職院校系統內，多數為高職院校的教師、教學管理人員和科研人員以及專門從事高職教育研究的相關研究人員，這也從另外一個側面反映了高職通識教育尚未引起整個教育學界的關注，當前教育學界和社會大眾關注的更多的是實行專業教育而帶來眾多問題的普通本科院校的通識教育。

通過對檢索到的論文主題進行歸類分析，我國學者對高職通識教育的研究主要涉及通識教育的基本理論、支持技術、實踐與應用等三個方面:通識教育基本理論。包括通識教育概念及內涵、通識教育理念及與其他教育理念(如專業教育、素質教育、自由教育等)的關系、通識教育的目標、內容、意義和價值、通識教育的必要性等研究。國內學者對于“通識教育”的涵義眾說紛紜。通識教育是一個多層面的概念，它既是一種面向所有人的教育理念和教育內容，同時也是一種是體現通識教育理念、實現通識教育目標的一種人才教育模式。李曼麗將通識教育表述為“就性質而言，通識教育是高等教育的組成部分，是所有大學生都應接受的非專業性教育;就其目的而言，通識教育有志在培養積極參與社會生活的、有責任感的，全面發展的社會的人和國家的公民;就其內容而言，通識教育是一種廣泛的，非專業性的、非功利性的基本知識、技能和態度的教育〔1〕18。”陳衛忠〔2〕、梅醒斌〔3〕、陳智〔4〕等人對高職對高職院校通識教育的理念、策略，彭振宇〔5〕對高職院校通識教育的目標、內容和實現途徑作了一些較為深入的研究。通識教育的支持技術。這里主要是指通識教育的可行性研究，包括通識教育的物質基礎、制度基礎等，如計算機科學、互聯網技術、管理制度等。“近年來我國通識教育的深化進程并不理想，很多大學的通識教育遇到了發展阻力，其根本原因在于我國的通識教育還缺乏足夠的制度化保障。”〔6〕88不管是落實通識教育理念，還是深化通識教育的實踐，都必須以物質基礎、制度保障和管理制度為前提的。劉訓華從生源、教師、社會、學校與學校管理四個角度對高職通識教育的影響因子做了研究〔7〕。吳地花在其碩士論文《高職通識教育的可行性研究》中認為:當前人們對做人與做事同等重要和對于“學會做事”的新診釋、校園文化概念的提出以及高職教育目標與通識教育目標的契合、特別是高職的實踐課程等，為高職通識教育的實施提供了更多的可行依據〔8〕。#p#分頁標題#e#

目前，對于高職通識教育可行性進行專題研究的文獻很少，尤其是對高職通識教育實行過程中的可能遇到的困難和風險的研究更少。目前較有代表性的是檀釗2007年7月在《高校教育管理》上發表的《高職院校應慎行通識教育》(該文隨后被新華文摘全文轉載)〔9〕。檀釗認為，盡管通識教育似乎已經成為大學教育的必然趨勢，然而，現時的通識教育已經步入了尷尬的境地。高職院校的許多特點實際上也正是其弱勢所在，主要表現在生源素質不高、師資欠缺以及學制問題上，為此，高職院校應慎行通識教育。這在當前主張推行高職通識教育的眾多觀點中，保持著一種難能可貴的清醒認知。通識教育的實踐與應用。主要包括通識教育的課程體系建設，如課程編制、授課形式、課程評價、設置標準以及課程師資等;港澳臺地區和歐美等國通識教育的歷史發展、當前進展、可資借鑒的經驗與存在的問題等;我國大陸部分著名高校實施通識教育的調查與分析。彭振宇、向麗、韓凝等人對當前大陸的高職通識教育現狀、進展作了一定研究〔10〕;王前新〔11〕、李斌〔12〕等人對高職通識教育的課程設置提出了一些建議，盛光希對高職高專通識教育課程評價及效果檢測作了一定分析〔13〕，而王秋梅、黃星君則以武漢職業技術學院等國家示范性高職院校為例，對湖北省高職院校通識課程體系建設做了個案式的實證分析〔14〕;蔡景界〔15〕、徐輝、季誠鈞〔16〕、陸啟光〔17〕、馮增俊〔18〕等人對國外與港臺地區的通識教育及其課程設置進行了較多的分析。對于高職院校應該如何具體開展通識教育，劉秀波在其碩士論文《高職院校加強通識教育研究》中，較為深入地闡述了高職院校加強通識教育的必要性，就高職院校通識教育存在問題和原因作了分析，并從思想觀念、人才培養模式、教學管理體制和師資隊伍建設等方面提出了相應的對策〔19〕;吳地花在《高職通識教育的可行性研究》一文中著重分析高職通識教育可行性的同時，對高職通識教育的實施內容和實施途徑也作了深入的研究〔8〕;而吳繼紅則在其碩士論文中從通識教育的角度考察了高職學生職業能力培養研究〔20〕。“但國內研究者更習慣于在一種應然的狀態下論述通識教育的概念、內涵、意義、效果或方法，面對操作進程中的問題大都采用問題呈現的形式，論及實踐中怎樣解決或理論上怎樣分析時，就有些不知所措了。”〔6〕87