前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的中學語文閱讀教學現狀與未來，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
語文教師所說的閱讀，主要指通過看、讀等手段，從文本中獲取信息，它是一種理解、領悟、吸收、鑒賞、評價和探究文章的思維過程。它主要涉及三個方面：作者—文本—讀者。語文教師都知曉一個基本的常識：閱讀是學好語文的基礎。正是基于這樣的認識，才有這樣的觀點：沒有閱讀，諸事皆廢。面對中學的閱讀，我在思考：教學現狀如何？未來如何？我們應該做些什么？
中學語文閱讀教學，是基于教材而進行的。無論是初中還是高中，也無論是人教版，還是其他版本，都是由一篇一篇的文章構成一個個閱讀教學單元的。換言之，我們所有的閱讀教學，都是教學生怎樣閱讀“短文”，其實，都是教學生怎樣“吃快餐”。我們許多教師還認為：我們處在信息爆炸的時代，“吃快餐”是現實的需要。觀察所有的課堂教學大賽——無論是全國的，還是省市級的，一篇課文，都是用一個課時處理完的。好像這樣的課堂，才是高效的，才是匠心獨運的。閱讀教學，被“高效課堂”的大潮裹擁著，容不得停下腳步，也容不得真正思考。在這種情況下，閱讀教學其實是為了適應考試。教師在教學中，依據考試設題的路子去引導學生閱讀文本，骨子里是教學生如何答題。個性閱讀，在很大的范圍內，仍然只是一個充饑的“畫餅”。以上是單篇教學的現狀。在更為寬泛概念的“閱讀”，尤其是對整本書的閱讀，我們應該羞愧。1.從《課程標準（實驗稿）》“關于課外讀物的建議”來看，我們欠了一批債。依據《課程標準（實驗稿）》中的，課外應該“讀”以下讀物：①文化經典著作，如《論語》《孟子》《莊子》等；②小說，如羅貫中《三國演義》、曹雪芹《紅樓夢》、魯迅《吶喊》、茅盾《子夜》、巴金《家》、沈從文《邊城》、塞萬提斯《堂•吉訶德》、雨果《巴黎圣母院》、巴爾扎克《歐也妮•葛朗臺》、狄更斯《匹克威克外傳》、列夫•托爾斯泰《復活》、海明威《老人與?！?、莫泊桑短篇小說、契訶夫短篇小說、歐•亨利短篇小說等；③詩歌散文，如郭沫若《女神》、普希金詩、泰戈爾詩、魯迅雜文、朱自清散文等；④劇本，如王實甫《西廂記》、曹禺《雷雨》、老舍《茶館》、莎士比亞《哈姆萊特》等；⑤語言文學理論著作，如呂叔湘《語文常談》、朱光潛《談美書簡》、愛克曼《歌德談話錄》等；⑥當代文學作品，建議教師從近年來發表的各類中外優秀作品中選擇推薦；⑦科學與人文方面的各類讀物可由語文教師和各有關學科教師商議推薦。面對上述“7”條，我們反思：學生都能夠讀到這些書嗎？好像沒有關心過。我們要求學生讀這些書了嗎？好像沒有。即使要求了，好像也沒有檢查過。提到課外讀本的已經很少，“督促”恐怕就是鳳毛麟角了。除了教材中涉及到的這些書目之外，面對其余的課外讀物，老師們幾乎不管不問，主動為課外讀本做“導讀”的教師極少。學生讀課外書，全靠“自覺”。2.我們輕慢了“名著導讀”。以人教版高中語文必修教材為例。教材中專門開辟了“名著導讀”專欄，且有詳細的規劃——推介十本書，中外各五本。如下：“必修一”兩本：《論語》《大衛科波菲爾》；“必修二”兩本：《家》《巴黎圣母院》；“必修三”兩本：《紅樓夢》《高老頭》；“必修四”兩本：《談美》《莎士比亞戲劇》；“必修五”兩本：《三國演義》《堂吉訶?》。對教材中“名著導讀”，教師并不是照單全收，而是有選擇性地推介一兩本。更為常見的是：丟給學生，讓學生各自處理。于是，“名著導讀”基本上就名存實亡了。
二、中學語文閱讀教學的未來
早在上世紀40年代初，葉圣陶先生在《論中學國文課程改進中》就提出這樣的構想：“國文教材似乎該用整本的書，而不該用單篇短章……退一步說，也該把整本書作主體，把單篇短章作輔佐。”80余年過去了，我們學習葉老的教育學思想也學了多遍了，可是，葉老的關于“整本書”構想，還是一直停留在構想上。期間，也有人踐行過，但相比于廣大的師生群體，那只是極少數。去年暑假，我接到通知，組織我省相關地市認真完成了“普通高中語文課程標準（征求意見稿）”調查問卷的填寫和匯總工作。今年初，我又去參加了教育部基教二司組織的“征求意見反饋會議”。兩次會議，讓我看到了中學語文閱讀教學的未來。我相信，葉老的構想逐步會得到實現了?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》征求意見已經結束，即將正式。語文課程設計如下。整個語文課程的基本結構是：必修課程+選修Ⅰ課程+選修Ⅱ課程。無論必修課程，還是選修課程，都由“學習任務群”構成。“整本書閱讀與研討”這個學習任務群，貫穿了所有的必修與選修課程。這種變化，體現了“把整本書作主體”的閱讀教學主張，這是整個課標中最耀眼的亮點之一！基于此，我們可以預見閱讀教學的未來是：①閱讀對象上，整本書和單篇短章相結合，將成為主潮；②隨著教學內容的改變，教學方法也必將出現較大的改變；③必將出現與“整本書閱讀與研討”相適應的考試內容和方式；④閱讀書目會更開放，教師可以指定，學生也可以自選。
三、當下的對策
首先，要正確認識閱讀的價值和意義。人活著不僅僅是吃飯，還需要精神，閱讀是精神的食糧，是伴隨終身的。閱讀在于讓你學會做人，在于提升文化品位，在于提高人生境界，在于推動創造創新，閱讀關系到一個民族的精神境界和國家的興衰，“閱讀是消滅無知、貧窮與絕望的終極武器。”我以為，怎么抬高閱讀的價值都不為過。一線老師需要重新認識閱讀的價值和意義。必須糾正一種錯誤認識：閱讀，是為了考試。要正確認識閱讀的價值和意義，還應該回歸常識。譬如，聚沙成塔，集腋成裘。學問之道，總是積少成多。我常常問自己：學好語文的路徑有哪些？我得到的答案，似乎都是前人說過的：積累、觀察、閱讀……這是常識。學語文，能舉一反三、追求高效嗎？我們不能借著“創新”名義，做違背常識的事情，學語文不會有捷徑。其次，語文教師應該率先讀起來。長期以來，受應試教育的影響，常常是考什么就教什么。做題、改作業占去了老師大量的時間，很多教師也沒有閱讀習慣了。從語文課程來看，從學生發展來看、從教育需要來看，從發展趨勢來看……整本書的閱讀，即將成為我們的教學內容。在這種背景下，我倡議：語文教師要率先讀起來！1.要有一定的量化標準。老師要帶著學生讀，學生在閱讀中遇到困難是要求助老師的，因此，老師需要博覽，唯有博覽才能應對學生。這個量化標準，可以參照“課程標準附錄”，也可以由省市教研部門推薦，還可以由學校教研組劃定。不求一律，但要有量化的具體要求。2.要精讀幾本書，煉出自己的“看家本領”。我的高中是在馬鞍山二中讀的，這是一所非常有名的示范高中，讓我終生難忘的課程是《<史記>選讀》。教我的是郭惠宇老師，他是這本教材的編寫者之一，他對《史記》有著很深的研究。在教學中，他解惑答疑得心應手，對文本解讀，常有真知灼見。受此啟發，我認識到：中學語文教師要精讀幾本經典著作，要讀深，讀出自己的心得。只有這樣，才能開設自己的閱讀課程；也只有這樣，才能適應未來閱讀教學的需要，帶領學生閱讀和研討整本書。閱讀，不僅是“語文”的事情，更是民族的事情。但閱讀教學是語文學科分內之事，也是語文教師的分內之事，我們應做得更好。
作者:俞璐 單位:安徽省教育科學研究院
