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摘要:研究自媒體環境下大學生的思想行為特點,辯證看待自媒體的優劣,培育大學生契約精神,充分激發大學生的主體意識,引導其正確認知、判斷網絡現象,形成較高的網絡法治素養,促進大學生的健康成長成才?;诖?,探討大學生在自媒體時代的契約精神養成教育的路徑,從而構建和諧校園、法治校園的良好氛圍。
關鍵詞:自媒體;大學生;契約精神;養成教育
自媒體的發展如火如荼,作為網絡原住居民的大學生已然是自媒體使用群體較多的人群,如何使得他們在這一環境下成長成才是高校思想政治教育者乃至整個社會都應該關心、關注的事情。契約精神是人生存于社會應該具備的精神特質之一,高校思想政治教育應充分利用自媒體的優勢,消解其劣勢,建立培育大學生契約精神的有效機制,引導大學生能夠正確理解自媒體中的信息資源、理性認識、判斷網絡現象,合理判斷、規范自我行為。只有這樣,高校思想政治教育才能抓住互聯網及時、交互、傳播迅速的機遇,做到引導青年學生以青春夢激揚中國夢,為社會發展、民族進步、國家富強做出新時代青年應有的貢獻。
一、自媒體環境下的契約精神
自媒體又稱“公民媒體”或“個人媒體”,是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者,以現代化、電子化的手段,向不特定的大多數或者特定的單個人傳遞規范性及非規范性信息的新媒體的總稱。在2003年,美國兩位學者謝恩•波曼和克里斯•威利斯對自媒體下了一個十分嚴謹的定義:“wemedia”是普通大眾經由數字科技強化,與全球知識體系相連之后,一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實,他們本身的新聞的途徑。”[1]自媒體平臺憑借網絡的開放互通的優勢,改變了傳統媒體樣態,信息傳播的主體、速度和自由度前所未有。所謂契約精神是指存在于商品經濟社會,而由此派生的契約關系與內在的原則,是一種自由、平等、守信的精神。在通常意義上,“契約”就是指個體與個體、個體與社會之間按照自由、平等、誠信的原則訂立的書面規定和心理尺度。隨著市場經濟的發展,人們對雙方當事人地位平等、權責對等的契約關系日益認同,對契約精神的追求日漸彰顯。它認為社會存在的每個人都有自己的主體意識,基于此,雙方達成意思表示一致的合意,嚴格遵守約定執行,并承擔自己的行為引起的責任。這既是古老的道德原則,也是現代法治精神的要求,包括以下幾個層面的含義:主體意識、權利意識、平等觀念、自由觀念、民主思想、法治思想、寬容理念、和諧理念。[2]在學界,一般地將契約精神包括平等自由精神、法律至上精神、權責對等精神和誠實守信精神四個方面的主要內容。在自媒體環境下,當代大學生的網絡行為存在諸多失范現象,他們正處在能力成長、人格健全和三觀形成的重要階段,而契約精神是現代法治社會的基本精神,是人的全面發展的主要內容,內含獨立主體、意思自治、平等地位、互惠合作、自我責任等價值,是踐行社會主義核心價值觀的內在要求,利用自媒體的優勢,從多維度視角審視大學生的契約精神教育,將其由價值認同外化為行為習慣,不僅可以激發大學生的主人翁精神,引導他們敢于擔當,更能引導其將內心確信固化為穩定的行為模式,這對高等學校學生管理和思想政治教育模式創新具有重要作用。
二、自媒體環境下關注大學生契約精神養成教育的必要性
(一)我國網絡法律基本健全,但是對自媒體行為在法律規制方面的研究相對滯后
我國是網絡技術發展的后起國家,目前已出臺了相關的網絡法律法規,2017年《中華人民共和國網絡安全法》的正式實施,為此后開展網絡安全工作提供了切實的法律保障。在學術界,從多種角度對網絡行為規范的研究較多,但是具體細化到自媒體行為的規制還沒有一定的評斷標準。
(二)大學生網民是自媒體的主力軍
在自媒體時代,每個人都是信息的發現者、傳播者和接受者,網絡給了媒體更為廣闊的表達平臺。隨著網絡的發達,目前在校大學生成為網絡原住居民,第41次中國互聯網絡發展狀況統計報告(2017年)數據調查顯示手機網民占比達97.5%,移動網絡促進“萬物互聯”,網民中學生群體數量最大,占網民總數的25.4%。[3]處于高科技快速發展和網絡信息便捷傳播時代的大學生,其很多生活都在網上進行,如網絡購物、網絡學習、網絡兼職等。而網絡行為失范現象也普遍存在,網絡的雙刃劍效應也已經顯現,它一方面給大學生提供了諸多信息便利和機遇,另一方面也給大學生帶來了諸多困惑和難題。2016年12月,在全國高校思想政治教育工作會議上的講話,進一步明確了高校思想政治教育的核心問題。在無處不網的社會,高校必須重視自媒體環境下的契約精神養成教育問題,才能使得思想政治教育工作正向回應網絡新媒體的挑戰。
(三)高校網絡思想政治教育難以跟上時展要求
網絡思想政治教育伴隨著網絡的興盛一直都是高校思想政治教育的重點和熱點。網絡信息的快速更新、輿情事件的迅猛發展,讓身處網中的大學生難辨真偽,也讓網絡思想政治教育工作者應接不暇,尤為被動。如果網絡思想政治教育僅僅是將思想政治教育的內容轉移到網絡中,顯然無法滿足現實的時效性需求,而如何搶占先機,將思想政治教育與自媒體深度融合,以新的方法、形式和樣態,及時、準確、直接地滲透進大學生的網絡世界,促使其充分發揮主觀能動性,主動思辨進而規范開展網絡行為,培養大學生平和理性的心態,應該成為網絡思想政治教育的題中應有之義,應該引起高校思想政治教育工作者的高度重視。
(四)契約精神是人文精神的重要組成部分
科學精神和人文精神是人類文明發展的兩翼,作為社會人,其需求既有自然的生存性需求,也有社會發展性需求,同時,隨著環境的變化,這種需求具有歷史性、層次性和多樣性的特點。而契約精神是人類社會文明發展到一定程度才出現的,調節的是人與人之間的關系。在市場經濟社會,遵守契約成為一種原則。當然,這種契約不能違反法律規定和公序良俗?;谌说娜姘l展理論,作為全球化時代的高等教育,更應該注重大學生契約精神的培養。
三、大學生在自媒體環境下的契約精神現狀
通過對自媒體環境下大學生的契約精神養成教育現狀設計調查問卷,對當前大學生對自媒體和契約精神養成教育的狀況進行調查。本課題的問卷調查受訪人數為2518人,學歷涵蓋高職、大學本科、碩士研究生和博士研究生,大學本科學歷的受訪者占98.89%。受訪者中男女數量比例為1:1.66。樣本數據龐大,目標群體鮮明。從調查結果來看:一是大學生接觸的自媒體種類及其對自媒體的態度:自媒體在國內的發展越發猛烈,大學生日常生活中接觸到的自媒體的種類豐富多樣,其中各類媒體平臺和微信公眾號最為普遍。在調查訪談中發現,在被調查的2518名文理工科青年大學生中,使用最多的自媒體平臺比例顯示,有52.78%的同學使用微信公眾號、騰訊媒體公眾平臺占27.52%,今日頭條、搜狐新聞自媒體平臺、百度貼吧和其他媒體占19.7%。二是大學生對契約精神的認知:在對大學生對契約精神的了解程度的調查中發現,有75.85%的同學對契約精神有一定的了解,有24.15%的同學不了解契約精神。但是有70.21%的同學認為在其生活的環境中缺乏契約精神。有93.96%的同學認為自媒體給大學生提供了廣闊交流的平臺,具有契約精神的養成意識。有97.54%的同學認為在自媒體平臺進行評論發表意見的時候需要具備契約精神。三是自媒體平臺對大學生契約精神的影響程度。在調查中發現,能夠對自媒體傳播進行甄別的占95.95%。有85.52%的同學覺得通過使用自媒體平臺后更有責任感。而在自媒體環境下具有契約精神的養成意識的大學生比例高達93.96%,這說明當代大學生的契約觀念也處于一個逐步發展的階段,自媒體的發展為大學生的主體意識、責任意識提供了更廣闊地行使自己話語權的平臺(表1)。大多數同學認為,契約精神能夠培養責任意識、推進依法治國,也沖擊的傳統思想。四是對如何培養當代大學生的契約精神調查:身處自媒體時代的大學生對自媒體“傳受一體化”的特性缺乏清醒的認識,雖參與其中,卻缺乏主體自覺。為此,在調查中我們設計了,如何培養大學生的契約精神的題目,大多數同學都認同:引導大學生樹立正確的價值觀、引導大學生樹立正確的價值評價標準、著力培養大學生的公民意識和政治意識、培養大學生在自媒體使用中的契約精神(圖1)。他們認為培養契約精神養成的原則有:堅持誠實守信的價值導向、堅持效率與公正的規則意識、權責統一的契約理論。五是大學生對自媒體環境下培養其契約精神的態度:有53.73%的同學非常支持,39.79%的同學支持,不支持的同學占0.64%。在個案座談中也了解到,部分大學生在網絡行為中由于缺乏契約精神致使受到財產損失和精神打擊的事情時有發生,如,某同學小A,因家庭困難想通過網絡兼職賺取生活費,但是在求職過程中接觸到網絡刷單的“業務”,在明知是虛假交易的情況下,依然抱有僥幸心理,最后被招聘方騙取八千元人民幣,悔恨交加。也有同學通過微信平臺兼職做微商,卻不知賣的是否是通過正規渠道生產的貨物,也不知這樣的行為已然違反契約精神的要求,更不知這樣的行為可能造成嚴重后果甚至會承擔法律責任。經過問卷調研和個案座談,課題組發現:第一,大學生對契約精神有模糊認知,但是將其運用到實際生活中的意識較差。第二,自媒體成為大學生獲取信息的主要方式之一,對、轉發或者獲取信息相對隨意。但是,絕大多數大學生認為在自媒體平臺使用的同時應該具有契約精神,對是否應該進行契約精神的養成教育持肯定態度。第三,大學生對自媒體環境下的契約精神養成教育有迫切的現實需求。
四、自媒體環境下大學生契約精神現狀的原因解析
(一)高校對大學生法治觀念的培養存在偏差
大多數高校對大學生法律素質的培養,依舊局限于教學計劃中的法律課程設置,在觀念上只是將學生學習法律作為一門普通課程來對待,并沒有將其作為一種個人素質的培養與國家政策的落實納入學校素質教育的整體規劃中。這種教育規劃上的缺失使得高校內的法治教育在實踐中難以達到預想的目的,這在一定程度上造成了大學生法律素養較低的現狀。雖然在大范圍內學生的法律素養隨著年級增長不斷提高,但是我們仍要時刻警惕與反思。
(二)高等教育的人文素養缺失
中國教育在應試模式下,知識面限于考試的范圍,且高等教育更多地重視理論教學,而忽視潛在的人文素養的培養。其中,法治教育顯得更為薄弱,理論與實踐嚴重脫節。大多數學生對法律知識的獲取僅限于課程概念,對于契約精神中蘊含的民主法治理念難以內化于心。
(三)課堂教學中對傳統文化中的契約精神教育資源挖掘不夠,僅限于誠信思想的普及
中國傳統文化中有契約精神的影子,并通過“信”予以集中體現,也有耳熟能詳教育案例和成語。如,“君子一言,駟馬難追”“君子一諾,重于泰山”“言必信,行必果”等,這些事實上都構成了契約嚴守精神的文化基礎。但是在教育領域,卻更多地從誠信的角度進行解讀。
(四)與契約精神相悖的社會現象容易讓大學生迷失
社會轉型期,必然存在與契約精神相悖的社會現象,思想交鋒相對強烈,自媒體的發展讓正處于人生成長期的大學生更為直接、迅速地捕捉到這些信息和網絡輿情,對其思想形成一定沖擊,有部分學生憤世嫉俗,也有部分學生隨波逐流。
(五)校園文化建設中缺乏契約精神的實踐和普及,難以應對自媒體對契約精神養成教育的沖擊
在校園文化建設方面,更為注重文體活動,對契約精神的培育方面相對薄弱。自媒體的發展,使得網絡中人的身份、言論的監管更為復雜,網絡失范行為甚至違法行為,如網絡欺詐、誘騙、造謠等時有發生。有的大學生是其中受害者,也有大學生利用網絡和法律的漏洞實施違法行為。而當大學生自身利益受到侵害時,會因網絡法律知識的欠缺權衡利弊,除非涉及重大利益損失,更多的是回避訴訟。理論上的講授學習與現實中的應用實踐,在一定程度上存在脫節。
(六)在學生管理服務方面,缺乏系統化一體化的信用制度
雖然大多數高校都對大學生的在?,F實行為和網絡行為有一定的制度規范和約束,但是很少制定關于信用或者契約方面的規定。在實踐中,也很少形成協調統一的信用制度體系,對大學生的失信行為缺乏系統監管。
五、自媒體環境下大學生契約精神養成教育的路徑
對大學生的契約精神進行培育與自媒體對契約精神養成教育的沖擊進行比對分析發現,高校自身的人才培養、社會服務和科學研究的功能決定了要讓廣大師生牢固樹立契約精神的理念,促進思想政治教育與專業教育的有機融合,注重大學生契約精神的培養,充分激發大學生的主體意識。自媒體環境下的契約精神養成教育路徑探析如下:
(一)建立具有契約精神的大學理念
在現代大學制度建設中,契約精神既能在法理上給予各方利益確認,又能保證大學治理結構的合理有效運行。隨著當前自媒體的發展,信息量和信息交換的速度前所未有,高校作為人才培養中心,必須立足“立德樹人”的根本任務,適應社會發展要求,抓住自媒體這一工具和手段,在多元利益共生的現代大學制度中,融合契約精神和法治意識的內在聯系和一致性,培養具有主體意識的社會主義建設者和接班人。
(二)挖掘課堂資源培育契約精神
關于契約精神的教育應該充分利用課堂主陣地,包括理論基礎、社會環境和制度環境分析等的講授。在自媒體時代,教師可以利用APP或者旋轉課堂,將中西方文化中的契約精神以經典案例的形式展現,從而拓寬學生對契約精神的理解力,比如,中國傳統文化中的仁義禮智信中的“信”的內涵,比如西方文化中的契約精神的演變。這些經典文化精髓在自媒體時代,經過課堂教師的精心打磨,必然會煥發新的生機與活力,帶動大學生的課堂氛圍,堅定契約精神的信念教育。
(三)建立校內信用制度
契約精神的養成需要制度的保障,信用是體現契約精神的基本元素,建立校內信用制度是必然要求。信用制度符合合法理性、公平自愿、程序正當原則,在市場經濟中已經得到驗證,具有成本低、效率高的特點。高校應嘗試在自媒體環境中建立大學內部的信用等級制度,明確權利義務,普及權責利相統一的觀念,將大學生的信用行為制度化、規范化,這也是契約精神的實踐之一。如:在考試環節、學術研究、第二課堂、助學貸款等與學生利益密切相關的領域建立系統的信用制度,通過這些制度的實施引導大學生遵守契約、承擔責任,從而規范其行為。
(四)改進契約精神養成教育的大學生管理服務
首先,高校在學生管理服務中應注重發現、挖掘、培養學生中的網絡意見領袖,在尋求大學生共同特性基礎上,建設具有吸引力的校園文化,培養大學生個體契約精神的內在自覺性,引導學生真正做到“自我管理、自我服務、自我教育、自我監督”。其次,高校應嚴格貫徹落實既定的規章制度,這種遵守承諾、恪守契約的行為會對學生產生潛移默化的影響。學校的這種示范行為能夠促使大學生合理地表達訴求,調動學生的主體意識,自覺履行自己的職責,規范自己的行為。
(五)豐富契約精神養成教育的校園文化氛圍
高校應充分利用自媒體的優勢,加強輿論宣傳,積極營造培養契約精神的氛圍。豐富高校法律實踐活動,增設法律類社團、法律類機構和組織,完成學生與學生之間的學習與傳遞;而在學校層面,建議聘請法學教師及校外公檢法人員、知名律師等進入校園對校園內的學生社團進行指導,對校園內的相關法律案件進行援助,從而使得校園與社會能夠有效對接。
(六)充分利用自媒體拓寬德育渠道
自媒體時代為進一步拓寬德育渠道提供了極大便利。在自媒體平臺上發送或者獲取信息,表達觀點想法、構建社交網絡,這已經成為當代大學生的生活常態,而自媒體的匿名性和快速性使得它在一定程度上更能真實地反映學生此時此刻的心理感受。高校在德育工作中,應充分利用自媒體對人的思想教育的有利因素,壓縮與學生間的距離,建立教育者與受教者的對話渠道,把握網絡空間的主動權和話語權,將工作真正做到學生的心坎里,引導學生發掘自身潛能,將實現人生價值與滿足社會需要有機結合,在滿足社會需要的過程中實現人生價值。總之,契約是人與人之間的一種約定,契約的遵守與否反應了一個社會的誠信度,但是,契約精神比誠信精神更為基本。在自媒體環境下,高校應該探索多種方式和渠道培養大學生的契約精神和法治意識,這有利于促進大學生人文精神和科學精神的全面發展,更有利于法治社會和法治國家的構建。
參考文獻:
[1]王海波,楊向榮.自媒體時代大學生法律意識培育的困境與對策[J].思想教育研究,2016,(3).
[2]周開寧.契約精神與社會主義和諧社會[J].中共四川省委黨校學報,2005,(12).
[3]第41次中國互聯網絡發展狀況統計報告[R/OL].[201-01-31].
作者:王秀慧 單位:濰坊學院