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摘要：
本文主要的論述角度包括學生的價值觀、意識形態和政治觀點這三大要素，通過分析出現問題的原因，解決問題出現的策略，探尋高校思想政治發展要略，讓高校在政治思想教育方法突破現有模式，提出更優的方法和路徑。
關鍵詞：
高校思想政治；創新與實踐；分析與探索
當前，我國進入社會主義初級階段，由于市場經濟的發展是不能逾越的歷史階段，所有我國高校也在此背景下進行改革。高校思想教育活動也面臨良好的機遇，若能把握好對高校思想政治教育實踐創新有著接影響。但創新中很多新問題也在會發展中逐步暴漏出來，有待解決。
一、當前高校政治思想教育現狀
1.社會轉型沖擊大學生思想。
高校發展要接軌于時代，所以發展中要求經過高校政治教育培養出的人才應有著正確的政治觀念與社會主義價值觀，讓高校學生具有良好的使命感，以完善高校政治發展。但是改革思想的沖擊下，大學生的政治認同觀正在發生變化，他們愿意參與到公眾活動中，以接受良好的思想改造。但還有部分學生受到不良思想的侵蝕，出現政治傾斜化的局面，政治思想意識受到沖擊，政治觀點的功利性體現的較多。尤其在政治事件判斷中感性認知居于首位，原因是平時的政治學習中很多思想意識僅僅停留在書本上，沒能從實踐的角度探尋問題，所以很難對客觀事物進行正確的評價。
2.文化多元背景沖擊大學生思想。
多元文化格局讓我國高校改革經歷難得的機遇，但也要面對難得的考驗，拓展高校政治思想研究內容，也為教育載體提供更優良的場所。經濟全球化背景下，西方思想逐步引入，我國高校學生的思想意識受到嚴重影響。加之，大學生的社會經驗較少，遇到事情以后容易沖動，所以很多意識和想法嚴重不足，導致部分外國分裂勢力將所有的目光都鎖定在大學生群體上，通過給學生灌輸反政府的理論，使學生的思想意識受到沖擊，導致學生受到不良思想的指引，質疑主流的意識形態，導致積極的社會意識在高校的地位受到沖擊。當前隨著互聯網技術的持續發展，有關互聯網的滲透持續不斷，也不斷地侵蝕高校的正統思想，從而制約高校的思想政治活動的開展。
二、新形勢下加大高校思想政治教育方略
1.社會轉型中推進高校進程。
1.1政治創新提升感染力?，F代大學生思想開放，想法新穎。這種思想的創新能力是社會發展的動力，也是時代在向前發展過程中的必然結果。所以，傳統的思想教育模式無法適應新時期高校學生的時代特點。我國高校在教育形式和手段上還有很多需要改良的地方，政治思想教育也應順應時代變革，積極加強創新型手段的運用。所以應該摒棄在教育教學中的教條主義，通過新形式、新方法來提升政治教育過程中的感染力。促使學生能夠用正確的視角來審視自身，認清自身的現狀。教育教學過程中要合理安排顯性和隱性課程的比例，通過有針對性的活動來教育學生。要用更貼合現實生活的形式來提高思政教育的感染力。
1.2.教育管理相結合。高校開展教育時為讓教育和管理兩者能相互配合，甚至取得相得益彰的效果。就要從教學整體著眼，做好自身的規律或者特點把握，通過科學合理的教育思路，建設一批高素質的師資隊伍。要求教師在教學活動開設期間能關心學生的心理健康，契合時代的發展要求，調整高校的政治思想理念，并能全局角度看待問題，培養一批政治思想覺悟高，專業素質過硬的教職員工。強化政治思想理念的同時，教育者自身的教育素養也要達到預期要求，配合新的教學模式和教學工具，開展新穎的教學方法，以期能更好的服務教學活動始終。
2.轉變多元文化帶來的負面影響因素。
2.1校園文化推進思想政治教育。政治教育活動期間主要是依靠校園文化建設推進思想政治教育，校園是學生生活和學習的基地。建設文明高雅的校園環境，一方面，能規范學生行為，精華學生心理，增強學生社會認同感。另一方面，高校開展文化校園建設，要鼓勵學生愛國，給學生指引正確的發展方向，并為其營造良好的文化氛圍。然后借助于校風建設、社團建設、黨團建設等讓學生對馬列主義有新的認同，以期培養在校大學生的政治綜合素養，做到深化學生的創新意識培養學生的創新能力。校園文化不但具有育人性，也能體現社會主義的特點，更能結合時代和學校特色，建立具有良好校風的高校文化體系。
2.2完善網絡政治思想工作。網絡是現代人生活必不可少的元素，高校也要借助于網絡對學生開展思想政治教育。高校借助于網絡宣傳平臺，開展豐富的政治教育活動，鼓勵學生在網絡平臺上交流和互動，互聯網能解決實際交流中的尷尬或者難為情，可以讓學生自由的說出自己的看法提出自己的新想法，提出困惑自己的問題。例如有的學生說，自己畢業想要考取公務員，但是聽說很多地區公務員考試存在“暗箱操作”的情況，針對這一問題教師需要引導學生思想，讓學生了解到陽光會普照大地，所以光明會出現在任何一個角落里面，個別不能說明普遍，更不能成為我們不努力學習找借口，很多寒門學子通過自己的努力最終考取公務員的事例比比皆是，因而不要聽信謠傳，要切切實實的去調查，去思考，詢問這種言論的人是否考上公務員。同時要凈化網絡環境，避免西方的很多不法分子通過網絡，滲透大學生的思想，轉變他們的意識，讓他們迷失自己的價值觀，借助于信息技術管理好網絡信息平臺，占領網絡陣地，把握好話語權。
3.思想政治教學方法的創新。
創新思想政治的教學方法，就要求轉變時要從顯性教育逐步走向隱形教育階段。學生在政治思想教育活動開設期間的想法十分重要，先要做好顯性教育，通過無意識引入的方式，才能更好地強化對學生的隱性教育活動。最終才能做到“潤物細無聲”，潛移默化的能將思想意識灌輸到學生的思想理念中。灌輸模式從單一灌輸走向雙向交流，灌輸中雖然主導地位不容忽視，但方法、效果上還應有所創新，更要重視引導，逐步從硬性灌輸走向軟性灌輸。主體和客體的互動是兩者進行互動交流的關鍵要素，這也將利于激發客體對教育接受的積極性。由被動應對走向主動學習，這就應強化調查與研究，把握好形式的發展觀，找到熱點，要瞄準學生的適應性，針對不同的學生開展不同的工作傾向。另外，要做到信息通暢，盡量不要讓小道消息“迷惑”學生，特別是一些不良的社會傳聞等對思想政治教育工作產生的不良影響，要求學生對于可預見性的事物進行主動出擊，主動地介入，最終做到由主動進入被動。
三、結語
高校思想政治教育工作在高校發展地位舉足輕重，現在我國高校政治思想教育不容樂觀，很多方面不盡人意，因而在改革中政治教育工作的開展要適應新時期改革發展的需求。本文主要研究高校政治教育的有效方法，并提出改革中的問題，解決多元化文化對學生的思想沖擊，通過對應政策的提出，力爭完善高校政治思想教育活動的開展。
作者：劉媛 單位：東北石油大學
參考文獻：
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第二篇：高校日常思想政治教育實踐
【摘要】
日常思想政治教育是一種專門的教育活動，“基礎”課實踐教學是大學生思想政治教育的關鍵所在，兩者在總的教育目標上是一致的，將日常思想政治教育直接作為“基礎”課實踐教學是可行的、必要的。將日常思想政治教育直接作為“基礎”課實踐教學要做到轉變思想、更新理念，要構建教師團隊，要強化集體備課，要改變考核方式等。
【關鍵詞】
日常思想政治教育；“基礎”課實踐教學；互動融合；教育合力
日常思想政治教育和“思想道德修養與法律基礎”（簡稱“基礎”）課教學均是大學一年級新生入學后最先接觸，而且與他們的學習生活和成長成才緊密相連的思想政治教育活動，兩者雖然在教育主體和教育特點上各不相同，但在教育目標上是一致的，在教育內容上是緊密結合的，在教育過程上是相互貫通的，在教育方法上是互相借鑒的，都具有非常鮮明的實踐性和靈活性。筆者認為，基于日常思想政治教育和“基礎”課教學的這種高度的一致性和天然的內在聯系，可以將符合“基礎”課教材和教學大綱要求的日常思想政治教育活動直接作為“基礎”課實踐教學，以此實現兩者的互動融合，既可以提升“基礎”課的教學質量，也可以增強日常思想政治教育的實效性，還可以發揮兩者的優勢互補效用，形成教育合力，達到協同育人的目標，共同深入推進大學生思想政治教育。
一、可行性：日常思想政治教育和“基礎”課實踐教學的一致性
（一）日常思想政治教育是一種專門的教育活動
日常思想政治教育是指高校輔導員及學生工作人員“根據黨的教育方針和高校思想政治教育工作的開展要求，從學生的認知發展規律出發，針對不同學生的思想實際，以宿舍、班集體和年級工作等為載體，組織開展的各種教育活動”，[1]主要包括：黨團組織和班級建設、校園文化及學術學習活動、職業生涯規劃與就業指導、心理健康教育、創新創業教育、實踐育人、資助育人、日常行為規范，以及網絡思想政治教育和各種咨詢服務等。日常思想政治教育盡管涵蓋面廣，涉及多個領域，內容龐雜，形式多樣，包含有教育、管理和服務等因素，但它首先是一種專門的教育活動，與高校其他教育教學形式一樣都是在“傳道授業解惑”。日常思想政治教育中包含的管理和服務因素都是帶有教育性質的，目的都在于教育學生，促進學生健康成長，出發點和落腳點均是教育，教育是核心要素，管理和服務因素是附屬且服從于教育的。作為一種專門的教育活動，日常思想政治教育主要是以黨團及班級組織、學生社團、宿舍，以及網絡等新媒體為載體，利用課堂之外的空間和時間，通過有目的、有計劃的活動來教育學生，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質和法律素質及人文素養，促進他們身心健康、成長成才。日常思想政治教育堅持隱性教育和顯性教育相結合、以隱性教育為主的原則和手段來對學生施加影響，以潛移默化的方式滲透到學生的日常學習生活之中，起到“潤物細無聲”的效果；不一定指定某一本教材或書籍，可以是一本來自生活的“無字的書”；不一定是在課室里進行，可以是校園內外的任何一個角落；不一定是在講授某個原理，只要是與學生的日常學習生活緊密聯系都可以成為教育內容，因而具有很強的實踐性和靈活性。簡言之，日常思想政治教育與高校其他教育教學形式一樣都是在“教書育人”。
（二）“基礎”課實踐教學是大學生思想政治教育的關鍵所在
高校“基礎”課實踐教學是指“除了進行理論講授之外的所有與實踐相關的教學方式，它既可以體現在突出學生主體性、參與性的課堂教學之中，也可以體現在課堂之外的德育實踐活動和其他社會活動之中”，[2]包含了課堂實踐教學（課內校內）、校園實踐教學（課外校內）和社會實踐教學（課外校外）三個方面。“基礎”課實踐教學理所當然需要具備實踐性，這是不言而喻的。作為大學一年級新生接觸的第一門思想政治理論必修課程，“基礎”課是學生適應大學學習生活的導引課，其題材和內容均源自于學生的學習生活實踐。大學生是一個不斷變化成長的群體，大學生的學習生活和校園活動是豐富多彩的，這就決定了“基礎”課實踐教學的內容要緊緊貼近學生，形式要靈活多樣，包括了校內校外的一切教育活動，因而必須具有很強的社會性、生活性和靈活性。馬克思主義認識論認為，實踐是認識的來源和基礎。“基礎”課的主要教學內容包括思想道德修養和法律素質及人文素養，都需要在實踐中獲取、掌握理論知識，也需要通過實踐促進理論知識內化成為素質、外化成為行為?？梢哉f，“基礎”課教學是一個知行統一的過程，與其他思想政治理論課程相比，它“具有鮮明而突出的實踐性要求”，[3]實踐教學是“基礎”課教學的題中應有之義，是鞏固理論教學成果的重要手段，是優化理論教學效果的重要途徑，其成效深刻影響著大學生，其重要性毋庸置疑。實踐也是思想道德產生和存在的基礎，是大學生思想政治教育的本質和價值所在，實踐育人是大學生思想政治教育的永恒主題，而實踐教學又是實踐育人的主要形式之一，因此，“基礎”課實踐教學不僅是“基礎”課教學的重要組成部分，也是大學生思想政治教育的重要組成部分；“不只是簡單的一個教學環節、一種教學手段，更是一種教學理念、教學內容”，[4]是實現大學生思想政治教育成效的關鍵所在。
（三）日常思想政治教育和“基礎”課實踐教學是一致的
眾所周知，大學生思想政治教育包括了主渠道的思想政治理論教育和主陣地的日常思想政治教育兩個重要方面，兩者相互依存、互為補充。從理論上講，日常思想政治教育是對思想政治理論教育的承接和延伸，學生通過課堂學習掌握到的理論知識在實踐中應用和檢驗，以實現“理論——實踐——理論”的飛躍；“基礎”課實踐教學是思想政治理論教育的組成部分，主要是讓學生通過各種形式的實踐教學活動，感受、體驗和理解“基礎”課理論學習的內容，以實現“實踐——理論——實踐”的飛躍，因而，日常思想政治教育和“基礎”課實踐教學在總的教育目標上是一致的，應該也是可以互動融合，實現協同育人的目標的。在現實中，日常思想政治教育和“基礎”課實踐教學都是高校人才培養過程中一種專門的教育教學活動，都是為了提升學生的思想道德修養和法律素質及人文素養，促進他們成長成才；兩者的教育教學內容和題材都來自于大學生的學習生活，形式都是校園內外一切具有教育意義的活動，都具有很強的社會性、生活性、實踐性和靈活性。而且，承擔“基礎”課教學任務的專任教師和承擔日常思想政治教育工作的高校輔導員及學生工作人員這兩支隊伍具有很強的相通性，可以互相交流、結合，共同承擔“基礎”課的教學任務?？傊?，日常思想政治教育和“基礎”課實踐教學具有高度的一致性和天然的內在聯系，將日常思想政治教育活動直接作為“基礎”課實踐教學，充分發揮兩者的優勢互補效用，實現兩者的互動融合，形成教育合力是可行的。日常思想政治教育直接作為“基礎”課實踐教學，即按照教學進度和教案的安排，將日常思想政治教育中符合“基礎”課教材和教學大綱要求的，切合學生需求的內容和形式，直接作為“基礎”課實踐教學。如此，則“基礎”課實踐教學的三個方面中，輔導員及學生工作人員承擔校園實踐教學和社會實踐教學，“基礎”課專任教師除了承擔理論教學任務外還負責課堂實踐教學；日常思想政治教育的有關活動按照“基礎”課的教學進度和教案安排進行統籌，“基礎”課教學則對符合要求的有關日常思想政治教育活動進行理論提煉和理論解讀，從而實現理論與實踐緊密聯系，學生也達到“學以致用”的效果；輔導員及學生工作人員和“基礎”課專任教師兩支隊伍充分交流互動，共同承擔和完成“基礎”課教學任務，達成協同育人的目標。
二、必要性：日常思想政治教育和“基礎”課實踐教學的“雙贏”
（一）日常思想政治教育和“基礎”課實踐教學“兩張皮”
由于日常思想政治教育由高校學生工作部門負責管理，由輔導員及學生工作人員負責具體落實；“基礎”課由高校思想政治理論課教學教研部門負責建設和管理，由專任教師負責具體教學任務，因分屬兩個性質不同的部門和隊伍，在現實生活中，兩者經常處于各自為政、互不干涉的“兩張皮”分離狀態，這種“各行其是”局面致使大學生思想政治教育很“不協調”，也導致兩者在推進中不是“雙贏”而是“兩敗”。一方面是日常思想政治教育很“憋屈”。一是大量富有教育意義和內涵的日常思想政治教育活動經常被誤認為是輔導員及學生工作人員開展的校園文娛藝術活動或日常事務管理工作，學生參與僅僅是為了“豐富校園文化生活”或實現高校管理需要而已，很少甚至沒有觸及到其中的教育意義，“玩一玩就好，看一看就走”的心態十分普遍，因而未能達到預期的教育目標和教育效果，寓教于樂、管教結合、管理育人、服務育人成為空談。二是由于輔導員及學生工作人員的理論功底不深，相關研究比較薄弱，因而在開展教育活動時缺少相應的理論解讀和理論指導，日常思想政治教育難以提升應有的理論高度。三是日常思想政治教育中涉及學生學習生活的具體問題，有時顯得繁雜瑣碎、難成系統，輔導員及學生工作人員在實施過程中往往變成是在幫助學生解決實際問題而不是在開展教育活動，日常思想政治教育更多是以行政管理的形象而非教育教學的形象出現，難以介入思想政治理論教育起承接、延伸和補充的作用。一方面是“基礎”課實踐教學效果欠佳。一是由于受到諸如活動項目、場地、課時等資源的限制，“基礎”課實踐教學要么被忽略，要么被簡化成課堂實踐教學，校園實踐教學和社會實踐教學“難得一見”或“放任自流”，實踐教學缺乏社會性、生活性，缺少“內涵”。二是因工作機制不善，“基礎”課實踐教學要么處于“放羊式”狀態，教師僅給出題目，學生“自行操作”后撰寫總結報告或論文，最后教師評定成績，一個回合下來，教師和學生各自的任務是完成了，但效果如何、存在什么問題、需要怎么引導則鮮人問津，教學指導流于形式；要么“知行脫節”，理論教學和實踐教學沒有很好地結合在一起，因缺乏對理論的透徹理解，也缺乏在實踐中進行理論提煉，教育深度不夠，學生往往是“知其然”但“不知其所以然”。三是“基礎”課實踐教學內容和形式比較單調，又脫離學生實際，因而吸引力不強，學生參與的興趣不高，走過場的現象比較突出，甚至有學生為了完成任務而上網下載資料充數。四是“基礎”課“大班”授課現象仍比較普遍，教師單兵作戰、“單打獨斗”，因時間和精力有限，為了完成既定的教學任務，他們對實踐教學往往難以顧及，只能把重心放在課堂理論教學上。
（二）日常思想政治教育和“基礎”課實踐教學的“雙贏”
將大量的、精彩紛呈的，富有教育意義和內涵的，而且符合“基礎”課教材和教學大綱要求的日常思想政治教育活動直接作為“基礎”課實踐教學，并由輔導員及學生工作人員承擔這一部分的實踐教學任務，而“基礎”課專任教師則專門負責理論教學和課堂實踐教學，這樣可以實現日常思想政治教育和“基礎”課實踐教學的有效整合，形成教育合力，這對于改進和提升大學生思想政治教育的成效是大有裨益的。首先，有利于提升“基礎”課實踐教學的效果。一方面，可以使實踐教學的內容更加充實，形式更加多樣，改變“基礎”課僅在課堂上進行理論教學和實踐教學的單一化模式；通過增加校園實踐教學和社會實踐教學的活動項目，使實踐教學更加社會化、生活化，更具靈活性、實踐性，更貼近學生實際，提升了實踐教學的內涵建設和教學質量。另一方面，由于日常思想政治教育活動多是學生喜聞樂見且與日常學習生活密切聯系的，學生興趣濃厚，主動性強，參與度高，有了他們的積極和認真地配合，“基礎”課實踐教學效果也會愈加明顯，其理論教學也就不會讓人覺得“枯燥無味”，更能得到學生的認可和接受。其次，有利于增強日常思想政治教育的實效性。把內容復雜、形式不一、頭緒繁多，看起來繁瑣零碎、“雜亂無章”的日常思想政治教育，按照“基礎”課教材和教學大綱的要求，通過教學的方式進行整合，可以促使日常思想政治教育更具系統性，更能起到對“基礎”課教學的承接、延伸和補充的作用。輔導員及學生工作人員按照“基礎”課的教學進度和要求有條不紊地實施各項教育活動，把看似繁雜的工作變成系統的教學，可以化被動為主動，日常思想政治教育也就不會再被當作是一般校園文娛藝術活動或管理服務工作了，可謂一舉多得。再次，有利于教師隊伍的建設發展。由輔導員及學生工作人員和“基礎”課專任教師共同承擔實踐教學，改變以往分兵作戰、各自為政的現象，一方面可以減輕“基礎”課專任教師的授課負荷，讓他們有更多的時間和精力來研究和處理有關理論教學方面的問題，使實踐教學的指導能夠更加深入和有效，也有利于他們加強學科研究和教學改革，提升理論素養、教學水平和綜合素質。另一方面，日常思想政治教育經過整合后更加條理化，有利于輔導員及學生工作人員提高工作效率和水平，也有利于確認輔導員的教師身份，促進輔導員隊伍建設的職業化、專業化、專家化發展。
三、有效性：日常思想政治教育作為“基礎”課實踐教學的實施對策
第一，要轉變思想，更新理念。思想理念是行動的先導。其實，各界對于日常思想政治教育和“基礎”課教學“各行其是”的負面影響已有深刻認知和共識，大家的爭議主要在于解決現狀的方式和途徑。解決這一“窘狀”需要教育工作者轉變思想、更新理念，深入研究日常思想政治教育和“基礎”課實踐教學各自的優勢和潛在價值，探索兩者的相通之處，為實現兩者的深度互動融合創造條件；要鼓勵和支持“基礎”課專任教師和輔導員及學生工作人員共同承擔和完成“基礎”課實踐教學任務，促進這兩支性質相近、職責相通的教師隊伍進一步交流、結合，實現這兩支教師隊伍的科學發展。第二，要構建教師團隊。要組建一支由“基礎”課專任教師和輔導員及學生工作人員組成的，專門承擔“基礎”課教學任務的教師團隊，“基礎”課專任教師專門負責理論教學和課堂實踐教學，可以稱之為“課堂導師”；輔導員及學生工作人員專門負責校園實踐教學和社會實踐教學，可以稱之為“實踐導師”，“理論導師”和“實踐導師”分工合作，經常交流，共同踐履“基礎”課教學的育人功能。平常他們歸屬于各自的部門，而在實施“基礎”課教學時，他們便是這門課程的專職專任教師，不再是某個部門的教師，不能再以歸屬部門來區分；不再是某一位教師負責一個或幾個班級的教學，就某一個教學班級而言，至少是兩位教師共同負責“基礎”課的教學，即“理論導師”和“實踐導師”。第三，要強化集體備課。日常思想政治教育直接作為“基礎”課實踐教學要高度重視并且要極其認真地做好集體備課。每學期開學前必須專門召開“基礎”課教學的集體備課會，“課堂導師”要向“實踐導師”展示理論教學的進度和教案，說明教學的重點和難點，提出實踐教學要達到的目標和效果，“實踐導師”要按照有關要求實施日常思想政治教育活動以配合好理論教學和課堂實踐教學；“實踐導師”要向“課堂導師”說明日常思想政治教育的整體安排和工作部署，“課堂導師”要根據教學需要對各項日常思想政治教育活動進行理論提煉和理論解讀，使實踐教學和理論教學步伐協調，一致推進。第四，要改變考核方式。一個青年學生的思想道德修養和法律素質及人文素養是逐漸養成的，對其進行考核評價不能用一次考試和一份試卷來“測算”。日常思想政治教育貫穿于學生從入學到畢業的全過程，其教育成效也不是“立竿見影”的。因此，將日常思想政治教育直接作為“基礎”課實踐教學，就要改變以往對學生的考核方式。可以在一年級開設“基礎”課時側重于理論測試，在二、三、四年級時側重于實踐測試，綜合四年的成績作為“基礎”課的總體成績；要提高實踐方面在“基礎”課總體成績中所占的比例；要改變只有教師評定學生成績的單向考核模式，推行學生自評、互評、教師考評的師生共同參與多向考核模式，充分調動學生自我教育的積極性，促使考核更加科學化，這樣也更能體現學生在“知行統一”方面的提升狀況。最后，需要特別說明的是，日常思想政治教育和“基礎”課教學各自有其特殊性，并非所有的日常思想政治教育活動都可以作為“基礎”課實踐教學，反之亦然。另外，不管是日常思想政治教育還是“基礎”課教學都要根據大學生思想政治教育的整體要求來實現互動融合，也要因校、因系（學院）、因專業、因班級制宜，方能取得實效。
作者：周偉川 單位：廣東行政職業學院
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第三篇：微語境高校移動網絡思想政治教育創新
摘要：
隨著移動互聯網在青年學生學習生活中的廣泛運用，學生的關注點、信息獲取源越來越倚重移動網絡終端，使得高校思想政治教育如何與移動互聯網深度融合，在移動互聯網“微語境”下有力發聲，成為開展網絡思政教育創新，提升思政教育親和力和針對性所面臨的重要課題。在“微語境”途徑下建立網絡思想政治教育新目標，構建符合新媒體信息傳播規律、適合大學生受眾心理的大學生思想政治教育新方法、新途徑，將很大程度上提高高校思想政治教育實效。
關鍵詞：
移動互聯網；微語境；網絡思想政治教育
一“微語境”的發展是網絡思想政治教育的重大機遇和挑戰
近年來移動互聯網技術及應用得到了飛速的發展，大學生作為移動互聯網的主要受眾與傳播者，“微語境”下的信息傳播方式帶給他們全新的媒介使用體驗。中國互聯網信息中心第38次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》指出:互聯網已更深融入到教育等民生服務中，各主要網絡服務用戶規模均超1億。其中，以微信、QQ為代表的移動即時通信應用用戶規模為6.42億，占網民總體的90.4%；微信朋友圈、QQ空間、微博為代表的社交應用使用率分別為78.7%、67.4%和34%。網民中學生群體的占比最高，達25.1%。手機、平板電腦等移動終端已經成為了大學生接入互聯網，獲取和交流信息的主要渠道。大學生在享受移動互聯網便捷和信息交換迅速的好處同時，又存在著其學習和信息的接受易受海量網絡信息的沖擊，思想易受網絡群體性思想的影響等情況，這些都給高校思想政治工作帶來了新的機遇和挑戰。在2016年全國高校思想政治工作會議上指出：思想政治教育唯有以問題為導向，拓寬現實與理論視野，持續推進改革創新，因“事”“時”“勢”探索新辦法，創造新經驗，切實做到圍繞學生、關照學生、服務學生，才能真正擔起立德樹人的重任，成為青年學子青春飛揚的動力、青春搏擊的能量。高校網絡思想政治教育這件“事”，如何能在移動互聯網時代的“時”下，利用“微語境”之“勢”更好地貼近學生，有針對性地“發聲”并取得實效，已成為推進高校思想政治教育改革和創新的著力點。
二“微語境”下大學生思想政治教育工作的困擾
在2016年網絡安全和信息化工作座談會上指出：“要依法加強網絡空間治理，加強網絡內容建設，做強網上正面宣傳，培育積極健康、向上向善的網絡文化，用社會主義核心價值觀和人類優秀文明成果滋養人心、滋養社會，做到正能量充沛、主旋律高昂，為廣大網民特別是青少年營造一個風清氣正的網絡空間。”中共中央國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》也指出：“要主動占領網絡思想政治教育新陣地——使網絡成為弘揚主旋律、開展思想政治教育的重要手段，形成網絡思想政治教育工作體系，牢牢把握網絡思想政治教育主動權。”因此，高校思想政治教育應主動利用好這一新興工具和渠道，使其更好地為思政教育服務。很多高校已開展了一些工作，但在具體實踐中仍然存在較多問題和困難，制約著工作的更好開展。
（一）“微語境”下信息的開放性令思想政治教育謹言慎行
移動互聯網已成為大學生獲取資訊的主要途徑，也是其課余生活的重要組成部分。目前很多高校開設了官方微博及微信公眾號，有意識地立足移動互聯網向學生開展網絡思想政治教育，在主動開辟移動互聯網思政教育陣地上邁出了第一步。但由于移動互聯網應用中“微語境”開放性的特點，思政教育主體面對受眾的不確定和不可控性常常顧慮重重、瞻前顧后，不敢輕易發聲，在需要其引領思想潮流主旋律的關鍵時刻陷入失語或少語的窘境。
（二）“微語境”下信息的活躍性令思想政治教育無所適從
移動互聯網下青年學生具有快餐式的信息“消化”特性。因此，高校思政教育如不順應新的信息傳播規律，固執于傳統思政教育模式，長篇大論地推送思政教育資訊，缺少符合受眾心理的語言組織藝術和交互式體驗，往往難以引發學生主動關注，資訊的主動閱讀量和轉發量陷于窘境。在學生自由關注、信息取舍的現實面前，不能順應而變的傳統思政教育形式顯得無所適從。
（三）“微語境”下信息的需求導向性令思想政治教育難以立足
美國哈佛大學教授凱斯•桑斯坦在《網絡共和國》一書中提出：人們傾向于利用網絡通信技術，從海量信息中精準地選擇并只關注自己感興趣的內容，設計出一個自己選擇的傳播世界。這種信息過度和協同過濾會導致人們長期活在自己興趣團體的小圈子內，失去了不同觀點、意見間的交流、理解與互動。當前大學生個性及自我表達意識強烈，更易形成此類“信息繭房”，對此之外的信息更加排斥難以接受。從而使得思政教育易被學生拒之視野之外，很難在“微語境”下對青年學生產生必要的影響。因此，移動互聯網“微語境”下思想政治教育如何打造出關注度和影響力，就成了網絡思想政治教育亟待解決的問題。
三“微語境”下網絡思想政治教育工作的創新
（一）著力提高“微語境”下思政教育主體的信息傳播技能
移動互聯網應成為輔導員開展高校思政教育的重要途徑。作為教育主體和一線工作者，首先要培養熟練的移動網絡應用技術、把握“微語境”下信息傳播規律。逐步打造思政教育團隊，形成技術、資源合力，培育教育工作精品。應該認識到移動互聯網“鍵對鍵”與傳統教育“面對面”的互動方式的差異。微語境下的大學生思政教育不能照搬傳統教育模式，必須在充分學習和認識移動網絡傳播規律和手段基礎之上，運用先進的開發工具及較好的信息編撰技術，不斷開發出富有“圈粉”能力的教育項目或產品。其次，要提升輔導員長期從事“浸潤式”思政教育的耐力。網絡信息傳播的特點決定了其為碎片化信息不斷累積和強化的過程。因此，教育不應急于求成，應從長遠角度看待成效。
（二）大力加強“微語境”下思政教育與學生事務的融合性
移動互聯網是高校意識形態建設的重要陣地，思政教育應該牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，積極傳播社會主義核心價值觀，傳遞青春正能量。但同時也應認識到，單純的思政教育難以葆有持久的生命力和影響力。因此，移動互聯網思想政治教育應與事務管理和服務功能開發融為一體。其不僅是主流價值觀的傳播載體，也應是服務青年學生成長發展的平臺。在欄目功能設計中，應提供學生學業、就業、心理健康等各類資訊和交互服務功能。通過滿足廣大學生對學生事務最迫切的訴求，間接地提升了思政教育移動應用平臺的關注度和影響度。另一方面，通過寓教育于事務管理、生活服務，拓展了思政教育的多元化教育模式，提高了教育針對性，使得思政教育更接地氣，在潛移默化間得到有效的實施。
（三）逐步提高“微語境”下思政教育內容與受眾心理的匹配度
當前大學生是真正“互聯網一代”，有強烈的自我表達欲望和參與熱情。“微語境”下的思政教育，應充分關注其受眾心理，以其喜聞樂見的形式和方法開展教育活動。如官方教育渠道的取名，可使用青年學生感到親切而自然的具象性、生動化的昵稱。在教育語言的使用上，應善于運用多種媒體形式進行溝通。在話語風格上可以嚴肅莊重、生動形象、風趣幽默并重。結合青年學生在“微語境”中的用語習慣使用好網絡語言，靈活生動地將思政教育體系搬遷到虛擬社區之中。在信息傳播過程中還應著力開發較為先進和具有較高吸引力的交互式操作體驗功能，從學生點贊、點評到網絡互動，逐步提高其參與思政教育活動的主動性和積極性，從而強化教育效果。
（四）加強移動互聯網思想政治教育反饋與監管機制
由于移動互聯網的自媒體特性及開放性特點，“發聲點”眾多且魚龍混雜。青年學生往往對網上信息缺乏足夠的判斷力，從眾心理較強，會對信息快速的進行傳播和擴散。這一方面有利于高校思政主流聲音的傳遞，但同時也可能會造成對不良信息不加判斷的擴散。因此，微語境下開展思想政治教育，還需要同時構建一套網絡輿情監管體系，以及一支能發聲且能引導學生正確發聲的網絡輿情引導隊伍，積極打造移動互聯網“微語境”下健康的輿情環境，為微語境下思政教育提供保障。在移動互聯網“微語境”下做好大學生思想政治工作，在目前“互聯網+”背景下是改革和創新的探索，更是一種在新興輿論場發出主流聲音的歷史擔當。將思想政治教育融合進青年學生的課堂、生活和移動互聯網，形成側重點不同、風格有別、內容符合教育路徑傳播規律的立體式教育體系，思想政治教育定能取得更廣闊的前景。
作者：蔣笑燕 單位：浙江中醫藥大學
參考文獻
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第四篇：新媒體高校團委思想政治教育研究
摘要：
隨著網絡技術的發展，新媒體也逐步發展起來，許多學生更愿意用微博、微信等進行交流。在此背景下，高校團委的政治思想教育也運用此種信息平臺，加強與學生之間的交流，讓學生能夠更加清楚明白團委的相關教育，為提升學生們思想意識做出一定的貢獻。本文主要從新媒體作為團委政治教育平臺、思想改革現狀分析、開展思想政治舉措三個方面加以展開。
關鍵詞：
新媒體平臺；高校；團委；思想政治；教育
隨著自媒體時代的發展，團委政治教育也利用新興媒體，開展相對于的教育工作，實現對學生團委政治思想的教育。自媒體時代的來臨，越來越多的學生開始使用微博、微信與他人進行一定的交流。團委教師通過開微博的方式，拉近與學生之間的距離，讓師生之間能夠更加和諧地發展。
一、新媒體成為團委政治教育的平臺
隨著自媒體時代的來臨，學生們更加愿意通過手機等媒體，自己對于各種新聞的看法。尤其是對于大學生來說，他們用微信、微博等新媒體平臺消息。學校也更愿意在這些平臺上，查看學生們的動態。高校政治教育中，也應該結合新媒體平臺，進行政治教育思想教育工作，為實現高校團委的建設貢獻一定的力量。因此，新媒體成為高校團委政治教育的最重要的平臺之一。另外，新媒體主要是依托于網絡媒體，但是網絡的信息太過復雜，很容易給學生的思想造成一些不良的影響。因此，這就需要高校團委通過新媒體平臺，進行思想政治教育，讓學生能夠以更為理智的心態來面對網絡上的信息。
二、思想政治的改革創新現狀分析
在自媒體時代背景下，高校團委思想政治建設，更需要利用新媒體進行一定的教育工作。如今，各個高校也在利用新媒體進行思想教育工作，比如，一些高校利用qq群，加強學生之間的交流。新生在入學之初，通過進入班級群，不僅能夠提前與他人建立友誼，對于更好地了解學校的相關情況也有著一定的促進作用。另外，qq群還能夠拉近教師與學生之間的交流，讓學生能夠更好地與教師相處，為實現兩者協調發展做出一定的貢獻。新媒體平臺下，高校團委思想政治教育也取得了相應的成就：首先，新媒體平臺下，思想教育工作加強了師生之間的交流。同時，它也使得教師能夠更加了解學生的想法，教師通過qq、微信等公眾平臺，能夠更加清楚了解學生的所思所得，在開展學生工作的過程中，也能夠更加具有針對性。再有，高校團委結合新媒體平臺，能夠減輕學生之間的心理負擔，讓學生能夠更好地與教師進行一定的交流。最后，高校團委借助新媒體平臺，將信息通過新媒體平臺進行公開，從而使得信息公開化，改變以往逐級傳達的方式。
三、開展思想政治教育的舉措分析
1.新媒體主平臺分析
隨著新媒體的發展，高校想要通過運用新型媒體進行改革創新，實現師生之間的相互交流，為學生的學習提供良好的學習環境。而且相關部門需要整合相應的資源，打造一個集教育、管理為一體的新型管理模式。教師通過開微博，讓學生通過此種方式與教師交流，改變以往的教師刻板印象，為實現師生的和諧相處做出一定的貢獻。學生之間可以建立qq群，學生之間相互交流，輔導員也可以進入群，公布一些學習上、生活上的任務，讓輔導員與學生之間相互交流，共同發展。
2.線上線下交流
教師與學生通過線上的交流，拉近了彼此的距離，改善了師生之間的距離，在此基礎上，師生之間可以開展線下交流，這樣一來，他們不僅能夠加強交流，也便于各項工作的進行。如今，學生更喜歡通過微博、微信等進行交流，教師與學生之間通過新媒體進行交流，不僅能夠拉近兩者之間的距離，對于優化教學環境也是極為有利的。
綜上所述，高校團委利用新興媒體進行思想政治教育，此種方式不僅能夠拉近師生之間的交流，還方便相關工作的開展。如今，大學生更愿意在微信、微博等新媒體平臺上消息。學校也更愿意在這些平臺上，了解學生們的動態。高校團委政治教育中，也應該結合新媒體平臺，政治教育思想教育，為實現高校團委的建設貢獻一定的力量。高校團委思想政治教育取得了一些成就：加強了師生之間的交流，讓師生之間的關系更為融洽；減輕學生之間的心理負擔，讓學生能夠更好地與教師進行交流。教師通過開微博，與學生進行一定的交流，改變以往的教師刻板印象。學生之間可以建立qq群，學生之間相互交流，輔導員將學習上、生活上的事務公布在群里，提升信息的公開性。
作者：李姝 單位：湖南中醫藥高等?？茖W校
參考文獻
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第五篇：高校學生社區思想政治教育價值
摘要：
改革開放以來，隨著高等教育體制改革的深入，學生宿舍以及公寓已經成為了大學校園里學生生活學習最基本并且相對固定的基本單位。由此，寢室單元作為提高大學生素質和拓展思想政治教育全新空間的要求日益突出。高等學校應如何建設“思想教育、行為指導、生活服務、文化活動”等功能為一體的教育基地，建設成為宣傳科學理念、傳播先進文化，培養學生具有科學世界觀和正確的人生觀、價值觀的重要陣地；如何逐步引導大學生在實踐活動中不斷改造自己的主觀世界、在學生社區的日常交往活動中提高分析問題和解決問題均是目前亟待解決的重大課題。
關鍵詞：
高等教育；宿舍社區；思想政治教育
20世紀90年代初期，國務院、共青團中央、教育部啟動實施了高等教育體制改革，自改革以來，高校學生社區管理已成為高校運行和教育的中堅力量，彌補了班級單位管理中存在的弊端，并成為具有極高效率與成效的管理單元?？梢哉f，高校學生社區作為我國高等教育發展過程中出現的一種必然產物，是在高深知識基礎上形成互動關系和認同意識的人群或共同體，并按社區工作模式管理和運作的一種機體高校學生社區作為社區中一個獨立的類屬[1]。并且由于其成員大學生普遍擁有較為專業的知識技能，在對高校社區進行思想政治教育的同時，必須深刻認識到其獨有的不同于普通大眾社區的特點。
一高校學生社區思政教育的本質是對其特殊性的認識
高校學生社區是指以學生宿舍為基本細胞,包括學生食堂、文體活動場所和宿舍區商業服務網點等在內的學生課堂學習之外生活、學習、活動的校園特定區域。它不僅是學生休息的場所,更是課堂的延伸,是學生成長、成才的園地和獲取信息、交流思想、溝通感情的窗口[2]。高校學生社區的特殊性包括居民成員、管理體系、時代背景三個方面的特殊性，它們相互交叉、干涉，不同管理體系或不同時代背景下的居民成員又會體現出新的特殊性，故而對研究高校學生社區的特殊性提出了更復雜的要求。
二高校學生社區思政教育的當代價值
（一）以理想信念為核心，加強大學生思想道德建設
高校學生社區思政教育是大學生樹立理想信念的強大推手。遠大的理想信念是當代大學生奮斗的力量源泉和精神支柱，更是社會主義有志青年奮斗的風向標。樹立崇高理想，對于正確把握時代潮流的方向意義重大。加強學生社區思想政治教育，緊緊圍繞學生的理想信念，使學生形成積極的職業觀，正本清源，從擇業的源頭開始就培養其崇高的職業道德與奉獻精神，從整體上為社會主義現代化提供高質量的人才保障。
（二）協調學生在高校社區的學習發展中的負面情緒
高校學生社區思政教育是大學生調節心理情緒的有力幫手。高校學生年齡段多集中在17-25歲，剛剛結束青春期開始步入成年階段，心理發展尚不穩定。加之目前我國的大學多作為學生由校園逐漸向社會過渡的一種半社會化場所，學生開始初步步入社會，此時難免會產生一些對于未來的困惑，并且當今社會日趨激烈的競爭、高校的擴招、學生社區內的沖突，無形中都給學生增添了來自各方面的壓力，此時如果不能給予其及時的專業疏導，這些負能量將引發不可估量的后果。而此時高校社區思想政治教育不可替代性愈發凸顯，這也正是它不可比擬的優越性，能夠第一時間有效地幫助學生自我協調、自我疏導，激發他們內心的正義、誠信、仁愛以及與自我、他人以及社會和諧相處的情緒，讓他們沐浴在充沛的正能量中自由而全面地發展。
（三）人民共享幸福生活
高校學生社區思政教育是大學生享受幸福生活的根源保障。無論思想政治教育發展的任何一個階段或者表現出的任何一種形式如何變化，其最終的根本目的都是為了使人民生活更加安康美好，幸福是人們的終極追求和根本愿望。這與我黨的宗旨“全心全意為人民服務”不謀而合。沒有一個政黨像無產階級這樣純粹致力于全人類的解放了，其目的不僅僅是為了解放自己，更是為全人類獲得自由幸福。學生社區思想政治教育讓每一個未來的國之棟梁全面而均衡地發展和學習，培養其對于幸福的正確認識，不要貪圖享受，只囿于物質層面上的滿足，樹立通過勞動和汗水才能促進自身完善，實現自我的價值，獲得幸福的精神財富，為幸福的生活不斷奮斗。
三高校學生社區思政教育的實現途徑
（一）推進思想政治教育與時俱進
思想政治教育的內容并不是一成不變的，而是隨著社會的發展而不斷的變化更新的。在新形勢下，除了要進行政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育、心理教育這五部分基本內容之外，還需要將思想政治教育的內容融合在我們的日常生活中去，緊密結合學生專業學習和當下社會時事熱點，寓教育于無形。所以社區思想政治教育必須要與時俱進，這樣才能有效引導學生自覺自愿地去認同并踐行在高校學生社區所接收的思想政治教育。另外，由于思想政治教育內容是多層次、多方面的，因此，在實施教育的過程中，教育者應該將這些廣泛的內容進行整合，按照一定的層次及結構將內容相互聯系，構成合理的思想政治教育內容系統，這樣的內容才能比較有效的被受教育者所吸收，完成教育目標。
（二）提高后勤服務質量
傳統管理模式的學生社區目前已逐漸被社會化、半社會化物業管理模式和書院制管理模式所替代，其中，主要是物業管理模式，學校各部門工作人員作為直接面對學生群體的管理人員，目前高校正處于體制改革的探索階段的大背景，且宿舍社區作為各種沖突的集中地，難免會出現一些令學生群體諸多不滿的事。而學生群體維權意識強烈，本身作為年輕人遇到不滿又易于沖動，所以工作人員的道德修養就顯得尤為重要，比如宿舍管理人員應多注意基本禮貌用語，在學生休息時間不要高聲喧嘩，熱忱于提高學生宿舍住宿環境水平，同時多進行一些思想政治教育宣傳，比如張貼海報、擺攤普宣、展板宣傳等等，及時處理學生中存在的一些思想問題并予以合適的誘導，并且提高工作質量安撫學生的不滿情緒等，如果發現自己的教育不足以引導學生，應及時上報上級，請求更專業的思想政治教育。
（三）讓學生受眾參與管理
將管理權一定程度上讓予學生，讓學生自己管理自己所在群體中存在的思想政治教育問題，充分利用“90”后思想上的獨立性優勢，鼓勵其創造性地解決問題。這樣有助于及時反饋學生群體中存在的問題，并且，由于管理者是學生，與受眾群體彼此年齡相仿，親和力更高，更易于理解對方感受，受眾群體也更愿意找其尋求幫助，并且愿意聽從其建議，達到自我管理、自我服務、自我約束的效果。需要注意的是學生管理者本身思想覺悟一定要高于其他大多數學生群體，并且有一定的思想政治教育水平。但是由于學生本身存在著一些不足并且匱于經驗，所以，學校輔導員或者其他管理人員仍然需要參與管理，可以以社區為依托，建立學生臨時黨團支部，開展各種黨團活動，并且輔導員入駐學生社區，在生活上、情感上關心學生，并能及時處理一些突發事件，避免學生由于受他人煽動或者自身沖動等因素做出一些不明智的行為，并對學生的思想政治進行有實效的深入教育。
（四）有機統一愛國主義教育和黨的基本路線教育
國家是一個人肉體和情感的依托地，是人們崇拜、愛惜和捍衛的生生不息、世代相傳的土地[3]。如今，由于互聯網的全球普及、交通工具的高度便利、國家之間的交流合作，整個地球已然成為了一個“地球村”，每個國家的文化、風俗、習慣彼此之間必然會發生激烈的碰撞與交織，產生一些矛盾與沖突，甚至可能會兼并他國的一些文化形態。作為一個開放的國度，我們不再是一味地拒絕外來文化，但也絕不能一成不變地接受，而是以一種“揚棄”的態度去處理外來文化的沖擊，去其糟粕，取其精華。而揚棄的基本前提就是主體應當懷著一顆愛國之心，一個人如果能夠做到事事以國家為先，視國家利益高于一切，以國家榮而榮，以國家強而強，他就能自發地去擁護祖國，自發地投身于祖國建設大業。所以愛國主義不僅表現為熱愛祖國的歷史文化、大好山河，更表現在熱愛黨和人民，為祖國富強和人民幸福而奮斗[4]。社區思想政治教育中加強愛國主義教育可以大大增強整個民族的凝聚力，使得各族人民勁往一處使，更好更快地為建設中國特色社會主義偉大事業而奮斗。
（五）思政教育與專業教育相互滲透
高等學校的根本任務是教書育人，培養品學兼優的人才，即不僅僅要具有高水平的業務能力，更要有高水平的思想政治素養，而且思想政治教育一定是放在首位的。當代大學生不僅僅要會做“事”，更應先學會如何做“人”。健全的學生社區思想政治教育可以幫助大學生樹立正確的職業觀，制定合理的職業生涯規劃。因此，蘊于專業知識的學習當中的思想政治建設，也是當今大學生社區思想政治教育的基本內容之一。但是由于目前高校專業學科學時所占教學任務比例較大，使得很多學生無暇提高自身思想政治素質，甚至顛倒主次，將思想政治教育置之一旁，這將會為今后投身于祖國建設的工作埋下很大的隱患。將學生社區思想政治教育融于專業知識的學習中必然是實現高校學生社區思政教育的有效途徑。
作者：謝有娣 單位：韶關學院
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第六篇：新媒體高校思想政治教育話語權優化
［摘要］
高校思想政治教育話語權關系到社會主義意識形態在高校主導地位的鞏固，和高校思想政治教育實效性的實現。新媒體背景下，高校思想政治教育話語權存在的問題主要體現在教育者、受教育者和教育內容三個層面，因此，要在這三個層面上提出優化高校思想政治教育話語權的對策。
［關鍵詞］
話語權;高校思想政治教育話語權;新媒體;優化
新媒體時代的到來打破了高校思想政治教育話語權的動態平衡，優化高校思想政治教育話語權是確保主流意識形態的需要，也是發揮高校思想政治教育實效性的迫切要求。
一、高校思想政治教育話語權的內涵界定
人與人之間通過話語進行交往，話語和權力之間有著密切的聯系。對話語權的概念界定可以從“權”字入手，“權”字包括“權利”和“權力”兩個方面。思想政治教育話語權是話語權的基本范疇之一，它既有話語權的一般特征，也有思想政治教育的學科特征。思想政治教育話語權同樣包含“話語權力”和“話語權利”兩個方面，教育者享有“話語權力”，受教育者享有“話語權利”。高校思想政治教育話語權是指在高校思想政治教育活動中，教育者運用思想政治教育話語將自己的思想觀念、教育觀點傳遞給受教育者，以此來說服和影響受教育者的權力，與此同時，受教育者具有運用自身的話語表達觀點和意愿，與教育者進行平等對話的權利。
二、新媒體背景下高校思想政治教育話語權存在的問題
新媒體時代的到來，高校思想政治教育話語權機遇與挑戰并存，其面臨的問題主要有以下幾個方面:一是教育者話語控制權受到極大的考驗;二是受教育者增長的話語言說權得不到充分滿足;三是高校思想政治教育話語的內容被消解。第一，教育者話語控制權受到極大的考驗。教育者的話語控制權是教育者借助“權勢話語”對受教育者進行教化的手段。教育者的“權勢話語”是經由教育制度被社會所賦予的運用規范的權力。在傳統教育活動中，教育者話語控制權能夠發揮出強大的效力，使受教育者服從于教育者的話語權威。然而，隨著新媒體時代的到來，各種思想競相迸發，高校中多元文化的發展正逐漸消解著教育者的話語控制權。與此同時，大學生的話語言說權得到了極大的釋放，受教育者話語言說權的不斷增長也削弱了教育者的話語控制權。可以看出，在新媒體環境下，教育者的話語控制權在很大程度上被破壞了，但實際上，教育者仍然是國家主流話語的代言人，仍具有不可動搖的話語權威。面對新情況，教育者會重新審視與受教育者之間的關系，會充分尊重受教育者的話語言說權，甚至不予約束讓其盡情表達。但是，教育者要承擔意識形態建設的神圣使命，有責任和義務規范受教育者的話語行為，這就造成教育者難以掌握話語控制權的行使力度，使其在新媒體環境下面臨著極大的考驗。教育者只有充分履行自己的職責，才能發揮出高校思想政治教育的實效性。第二，受教育者增長的話語言說權得不到充分滿足。新媒體在更深層次上激活了受教育者的話語權，喚醒了受教育者的主體意識，促使他們維護并擴大自身的話語言說權。這是由于在新媒體條件下，教育者和受教育者獲取信息資源的途徑趨于平等，教育者不再具有信息優勢，而受教育者對新媒體的掌握和利用程度普遍高于教育者，能夠獲取更為豐富的信息資源，不斷豐富自身的知識體系，話語表達的愿望越來越強烈，從而不斷增強自身的話語言說權。從總體上來看，這是一種好現象，說明受教育者逐漸具備獨立思考的能力，能夠促進自身全面發展。但是，在網絡空間里，網絡具有虛擬性、匿名性和開放性等特征，受教育者話語言說權的不斷增長極易導致其話語行為失范，對他人和社會造成惡劣影響。不過從這一問題中也可以看出，在高校思想政治教育領域中，受教育者的話語言說權并沒有得到充分滿足，導致受教育者在網絡空間肆意宣泄，話語表達過度，加深了教育者與受教育者之間的矛盾。第三，高校思想政治教育話語的內容被消解。“語境的嚴肅性、話語的規范性、語詞的固定性、敘事的宏大性，是傳統高校思想政治教育話語的一大特點。”然而在新媒體時代，網絡話語追求新意、互動性強的特點迎合了大學生創新求變的心理需求，大學生逐漸對傳統的思想政治教育話語產生反感和排斥心理，便從他們自身的需求出發來解讀傳統的高校思想政治教育話語。與此同時，傳統的教育者對新潮的網絡話語并不支持，更不會主動利用網絡話語與大學生進行溝通交流，因此不能有效利用網絡話語，這勢必會造成其話語權某種程度的旁落。加上新媒體語境的客觀影響，使得新時期的話語元素被生硬的融合到高校思想政治教育話語體系之中，消解了話語內容。此外，在虛擬的網絡世界里，常常會出現一些虛假甚至是反動性的言論，給高校思想政治教育話語帶來巨大的沖擊，導致其內容偏離，因此面臨的風險也隨之增加。
三、新媒體背景下優化高校思想政治教育話語權的對策
為了使教育者與受教育者的話語權在高校領域中達到和諧的狀態，要立足新媒體這一時代背景，從教育者、受教育者和話語內容三個層面來探討優化高校思想政治教育話語權的對策。第一，確保教育者自身話語權的真實下放。確保教育者自身話語權的真實下放能夠提升教育者話語權的行使素質。隨著新媒體時代的到來，當代大學生的主體意識不斷增強，越來越意識到爭奪話語權的必要性，因此，教育者一元式的獨白話語已經不符合時展的要求，教育者不再擁有絕對的話語權力，不得不將自身的話語權適當下放給受教育者。教育者在教育過程中雖然已經開始逐漸放棄獨占的話語權，將一部分話語權下放給受教育者，但是這種話語權的下放是有條件的，也就是受教育者的話語要迎合或符合教育者的要求。通常，受教育者沒有意識到這種要求的真正目的，盲目服從教育者的安排，一方面得意于自己獲得的話語權，另一方面又精心準備話語內容以博得教育者的贊同和同學們的認可。“這一表面上的話語權的獲得從深層次上看卻是對話語權的心甘情愿的放棄，實際上是一種‘虛假的話語權’或‘偽話語權’。”因此，教育者要確保將自身話語權真實下放給受教育者，充分尊重受教育者的話語權，增強高校思想政治教育的實效性。第二，拉近教育雙方的話語預設距離。“在語言學中，預設通常被定義為話語含意的一種不言自明的設定。”思想政治教育話語預設是指在思想政治教育過程中，教育者與受教育者雙方對互相認知語境的一種假設。教育者與受教育者要成功進行交際，他們之間必須具有一系列共享的假設，也許他們沒有意識到到正在使用這些假設，然而這種假設是確實存在的。話語預設在思想政治教育話語實踐中具有舉足輕重的作用，沒有話語預設，話語理解就不可能成為現實。但在實際交往過程中，由于教育者與受教育者的知識結構、文化背景、社會地位等方面的差異，受教育者常常不能朝著教育者所期待的方向去理解話語，造成雙方話語預設信息的缺失，以至于教育方式帶有強制和灌輸色彩，造成高校思想政治教育實效性不足。因此，必須在交往中不斷積累教育者與受教育者之間的話語預設，拉近雙方的話語預設距離，持續提升教育雙方交往的實際效果。第三，創新高校思想政治教育話語內容。高校思想政治教育話語內容包含三個方面，即文本話語、實踐話語和理論話語。首先，要創新文本話語。文本話語作為高校思想政治教育話語創新的主要部分，它的創新有利于推進整個話語體系的創新。高校思想政治教育的文本話語主要體現在高校思想政治教育的教材當中，因此要對教材話語進行整理，及時剔除陳舊內容，規范文本話語使其體現科學性和時代性，思想性和教育性。其次，要創新實踐話語。思想政治教育的實踐話語通常來源于生活，但是大部分實踐話語是從理論研究中總結而得出的，因此具有學術性、嚴肅性和復雜化的特點。因此，創新實踐話語就要將其盡量通俗化、純樸化和簡單化。將馬克思主義意識形態教育融入到實踐話語之中，使受教育者在潛移默化中將其內化，發揮出實踐話語最大的影響力。最后，要創新理論話語。教育者要與時俱進，將現實生活中的經驗話語提煉為理論話語，將大量的研究成果轉化為專業話語，經過不斷的總結和概括，構建出新的理論話語，形成思想政治教育的學科范疇，為實現其跨越式發展奠定基礎。
綜上所述，針對新媒體背景下高校思想政治教育話語權面臨的問題，從教育者、受教育者和話語內容三個方面提出優化對策，能夠不斷完善高校思想政治教育，促成教育雙方的新型交往關系，達到協調優化教育氛圍的目的。
作者：李睿賢 楊艷茹 單位：遼寧師范大學馬克思主義學院
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第七篇：高校思想政治教育性別教育研究
［摘要］
傳統的思想政治教育工作忽略了性別教育的重要性。文章以廣東石油化工學院為例，通過闡釋性別教育的含義、性別教育在高校思想政治教育的必要性，再根據問卷調查數據分析，明確加強性別教育意識培養、性別教育的主要內容和創造和諧的性別教育環境等的必要性，并對思想政治教育進行有益補充，有利于高校思想政治教育目的的實現，促進當代大學生全面和諧發展。
［關鍵詞］
性別教育;思想政治教育;高校;對策
隨著社會結構和社會意識的變革，大學生在社會性別方面如思想、觀念、行為等方面表現出一些新問題。性別教育在高校教學育人過程中缺乏針對性和實效性等諸多問題，受到了各方部門的關注越來越多。將性別教育融入大學生的思政教育工作既是回應現實需要，又是體現“因性施教”、“和諧發展”的理念。文章擬從性別范疇中如何開展思想政治教育，對當前高等院校大學生思政教育中存在的問題及其對策開展研究。
一、性別教育的概述
(一)性別教育的含義
性別教育是指教育者根據男女學生生理和心理的差異，采用不同的教育措施使受教育者兩性都得到自由、平等、充分、全面的發展。性別教育是將性別教育的內容落實在思想政治教育的各個環節，對大學生的性別認知、觀念的形成產生深遠影響，最終使受大學生身心得到全面發展，而不是為了消除他們兩性特征的差異。大學生思政教育中的性別教育是思政教育者在充分尊重他們個性的基礎上，根據性別觀念和教育環境的熏陶，教育方式的實施，對大學生進行世界觀和人生觀教育，為他們的差異性發展提供正確的理論指導，并對受教育者進行因性施教，使受大學生更全面地發展。
(二)提升性別教育在高校思想政治必要性
高校思想政治教育是指高校教育者對大學生的思想品德、法律知識、心理修養等方面進行教育和培養，注重大學生的個性發展以及全面發展。尊重大學生個性作為高校的思想政治教育的要求是幫助他們實現個性差異發展的重要方式。當代大學生是充滿個性的人群，男女兩性在思想覺悟、整體素質、實踐能力等方面都表現得不同。隨著高校大學生性別比例發生變化，女性占的比重增加，性別問題突出，傳統的思想政治教育只重視人格教育，通過性別教育的視野來解讀人格顯得非常少，這樣很難符合現代大學生特征要求。新時期在高校思政工作領域中引入性別教育顯得非常重要。對兩性進行因材、因性施教，可以促使學生自由、全面和諧的發展。
二、思想政治教育實施性別教育存在的問題
(一)性別教育內容的缺失
思想政治教育是以大學生全面發展為目標，堅定共產主義理想信念，深入踐行“三觀”教育。同時，在德、智、體、美、勞教育中關注性別差異，使兩性得到全面發展。調查問卷中，在思想政治教育課程內容或教師教學里，你覺得是否有性別教育意識存在?雖然受調查者認為有45．45%的認為存在，但有將近48．50%的不存在或不知道。說明在思政教育教材和講授中，大部分忽略對性別教育的關注。內容過于理論化，沒有從性別差異的角度去組織教化大學生，缺乏跟男女大學生的“三觀”教育建設緊密結合起來。他們在內容上應該重視男女兩性不同觀念、做法和思維。如在管理、安全、婚戀觀等社會問題上更有必要引入性別教育思想。當代高校思想政治教育僅對學生展開“求同”教學教育，而缺少男女兩性各具特點的關注，講授內容、方式等方面缺少“求異”的教學不符合現代教學理念。總之，把性別教育納入思想政治教育內容，本質內容并沒有發生改變，改變只是我們入手角度。
(二)教育者性別教育意識的缺失
“教育者群體的特殊性，其思想動態以及表現出來的傾向不僅僅是一個人的行為，而且是一種連帶責任，事關大學生人格成長”。他們在課堂潛意識的教學思維、價值觀、人生觀等無時無刻不在感染學生，對學生的影響非常重要。據問卷數據顯示，如何獲知“性別教育”這個概念的?選擇在課堂學習的，只占7．07%。其中有41．41%的同學肯定在思想政治教育過程，存在男女性別傾向情況(如教學活動、校園文化活動)。由此看出，高校課堂里，教師明顯缺乏性別教育意識的傳授。思想政治教育應該建立在兩性差別的基礎上，提高性別教育意識，但在大部分教育者中，會把它等同于“男女相等”，在客觀上無視男女差異的性別意識，主觀上存在“男尊女卑”、“重男輕女”不平等價值判斷。傳統教育觀念依然影響并制約教學者的傳授。他們大部分在教育觀念、教學方式上存有偏見或缺乏性別意識，以致高校學生在行為、思想和角色存在差異。在教學內容或方式中只注重“求同”，忽略了“求異”，采取千篇一律的教學方法，極大妨礙兩性的發展，無法體現“因性施教”。與學生的交流和互動方式，不考慮男女大學生各自的興趣、愛好、能力以及職業趣向，會直接影響到學生當前的心理狀況及其未來發展這樣的后果，必然會降低大學生的主觀能動性進而導致個性的喪失，不利于實現自身價值。
(三)受教育者性別意識的缺失
當代大學生只有正確、客觀的認識自我、評價自我，才能找到適合自身發展的途徑，促進自身的全面發展。在問卷中:57．58%的同學顯示沒聽過’性別教育’這個概念”，說明大學生普遍缺乏對于性別教育的了解。針對男女兩性最理想的特征是什么?92．93%的受調查的同學認為理想男性主要特征是有家庭責任感、尊重女性。84．85%認為理想的女性主要特征是獨立自信、堅韌果斷、勇敢負責;這數據反映他們最理想、渴望的特征往往就是現在最缺乏的。在男女性別意識缺乏的主要原因上，71．71%認為是中國傳統社會制度的沿襲導致的。再次證明，現代社會還受傳統“男強女弱”、“男女等級”性別觀念的影響，當代大學生普遍認為在思維和能力等方面男性強過女性，男性的求勝欲望高;而女性是順從、重感情、善解人意，女性的依賴性較強，認為女人“無才便是德”。這表明他們缺乏正確的性別意識，存在嚴重性別刻板印象。當代大學生對性別意識的缺失，無疑限制了他們的自由全面發展和選擇，同時由于受教育者缺失性別意識，不能運用性別意識來進行自我的性別分析和規劃，因此在社會性別偏見下，他們往往無法將自己從傳統的性別角色規范中解放出來而受到性別定型的束縛和壓抑。
(四)性別教育的環境缺失
平等、民主、開放是思想政治教育和諧環境的特點，與大學生認知特點相適應。近十幾年來，受教育女性比例在增加。說明女性的地位越來越高。但是，現在在進行思想政治教育中性別環境存在嚴重缺失現象。如高校人事結構中的性別比例差別大，“男尊女卑”的現象容易誤導當代大學生性別意識，會影響女性對自身的性別角色期望。另外，學校各類的社團，會經常舉辦運動會、辯論賽、游戲大賽等，男生大多參加的是游戲比賽、籃球賽足球賽等比較激烈的活動，女生大多參加的是辯論賽、講座、羽毛球比賽等競爭性較弱的活動。雖然這活動表面豐富大學生生活，提升綜合能力等方面有一定的意義，但是從性別的角度來看，當代大學生在參與這些活動時都強化了傳統的性別意識，存在性別刻板印象，會嚴重克制了大學生尤其是女性大學生的整體發展。再且，高校的校園廣播還是宣傳欄等宣傳中干力量中缺乏對性別差異和性別平等意識關注。
三、加強高校思想政治教育中性別教育的對策
(一)明確實施性別教育的主要內容
高校在思想政治教育過程中，性別教育的內容僅局限在“男女平等”問題上，沒有明確實施性別教育的主要內容，無法為學生進行科學的性別教育。為了使大學生獲得充分、自由、平等和全面發展性別教育，針對高校思想政治教育的特點，性別教育的主要內容應包括:性別差異、性別平等、性別雙性化教育這三方面。性別差異是自然特性，例如生物構造的差異，性別特征導致思維方式差異等。因此，對大學生實施適當的性別差異教育，使他們能夠全面認識兩性之間的差異，從而塑造明確的性別觀，形成適合其自身成長的性別角色，避免出現“假小子”或“偽娘”的現象。“雙性化”是指一個人兼有男女兩性化的性格特征。具有這些性格特征的人占據了兩性的性格優勢，形成互補。在高校思想政治教育中進行性別雙性化教育，有助于他們克服自身性格和性別刻板印象劣勢，形成雙性化人格，使其兼有男女兩性比較優秀的品性，這樣便會使他們具有更強的社會適應能力以及得到更全面地發展。
(二)加強性別教育意識培養
老師是課堂教學活動的組織、策劃者。他們的教育理念、立場、行為等言行舉止都對受教育者有直接影響作用。因此，教師的教學理念的轉變對大學生的性別教育意識的提高有著“共贏”的實踐意義。在高校中推廣性別教育的教學理念，前提是先重視師生的性別教育意識的培養，加強以“性別教育和思想政治教育工作”為主題的一系列培訓、科研活動，幫助教育者具備性別教育的基本理論知識。其次，教師培訓中加強性別概念教育，增強他們教學中的性別敏感度，克服他們在課題中的性別偏差。最后，厚實教學方式，采用性別化課題教學模式。如針對學生的性別特點進行差異性教學，提倡知識和經驗分享的教學方式，肯定不同學生經驗的多元性。可以使男女兩性充分在課堂上發表自己的見解，在教學互動中體現性別平等，突出性別教育理念。
(三)創造和諧的性別教育環境
高校作為傳播先進思想的重戰場和場所，良好的課堂環境是思政教育培養大學生完整兩性人格、促進他們和諧性別平衡發展。打造良好課題氛圍，大力宣傳“平等自由”思想，貫徹“性別教育“理念。首先，加強高校教育者性別教育意識，積極在教學內容、方式中，注重性別教育意識的導入。其次，舉行多種促進性別平等的校園文化活動，指導他們身心健康和整體發展。如舉辦活動時，要突破傳統刻板印象的限制，通過互換角色的方式調整固定的模式，讓女性站在決策者的位置，克服男性中心的傳統性別理念，促進兩性和諧發展。同時，利用學校社團宣揚男女平等，加強性別意識教育，營造良好性別校園環境?？沙闪ｉT的女性社團，在女大學生社團中進行正確的性別意識引導，樹立女大學生自強自立的精神，提高她們對自身重要性的認知，進一步提高她們的性別意識，培養其形成正確的人生觀、道德觀。最后，高校在學生管理中，根據實際情況開設“性別問題個體咨詢中心”，為必要的學生提供必要的咨詢服務，為他們了解、傳授性別教育意識提供服務。相應行為的后果，明確人的價值根本在于在于對社會的價值和貢獻，并在各自的崗位上為現代化建設貢獻自己的力量。
三、結語
思想政治教育的本質是把當代大學生培養成為全面發展的社會主義接班人，這與大學生創新創業工作的最終目的是相契合的。在大學生創新創業教育中應不斷深化思想政治教育的育人功能，不斷加強思想政治教育的導向功能，發揮思想政治教育的激勵功能，以其順應時代潮流的新觀念、新形式、新渠道、新內容，培養當代大學生的創新創業素質，不斷為我國社會主義現代化建設培養具有創新創業素質優秀人才。一是要充分發揮課堂教學的主導功能，通過專業知識教育、理想信念教育、公民道德教育，提高大學生的創新創業知識、創新創業理想信念、創新創業心理等多方面的素質，為大學生奠定良好的創新創業理論知識基礎;二是要充分利用大學生社會團體活動，為大學生創新創業搭建實踐平臺，學生通過參加各種社團活動，提高動手能力，為創新創業積累豐富的實戰經驗;三要通過校園媒體營造出濃厚的創新創業氛圍，可通過校園廣播、新聞、微信公眾號、論壇，不斷推送創新創業相關知識與新聞，也可將校內外創新創業成功人士的事跡在校園媒體中傳播，造成活潑生動的輿論氛圍，吸引更多大學生投身創新創業的行列;四是建立一支專業化的師資隊伍，大學生創新創業教育中，離不開高素質高水平的專業化師資隊伍，但目前大部分高校教師大部分只有理論知識，而沒有實際的創新創業經驗，因此高校因加大師資培訓力度，使從事創新創業教育專職工作的教師能從理論、實踐、政策、心理等多方面給予大學生全面的指導，加快大學生創新創業的步伐。
作者：柯春亮 單位：廣東石油化工學院
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第八篇：多元文化下高校學生思想政治教育探究
摘要:
高校少數民族大學生作為特殊的社會群體，社會期望高、自身優勢明顯，但是高校在多元文化的影響下對少數民族大學生在進行思想政治教育的過程中不僅內容僵化或者說過于形式化、功利化，而且在思想政治教育過程中主體性喪失，未能起到矯正指引作用。因此，在透析高校少數民族大學生思想政治教育典型問題的同時結合地域文化的優勢構建多元文化下高校少數民族大學生思想政治教育的新途徑。
關鍵詞:
少數民族大學生;多元文化;典型問題;機遇與挑戰
快節奏的社會生活使得個體的社會觀念巨變，個性的過渡張揚、過渡的經濟利益追求、盲目的自我定位、新型多元文化繁多、社會氛圍浮躁。少數民族大學生作為民族的骨干精英，區域建設的核心力量，少數民族大學生的培養一直是高校的重要任務之一，但是近年來在多元文化的影響下少數民族大學生價值錯位、社會角色模糊、心理問題等嚴峻進而引發的社會問題頻繁，個別甚至引發了嚴重的社會問題。但是在多元文化的影響下高校對少數民族大學生進行的思想政治教育相對脫節，可以說不能合理地運用以媒介文化為主的多元文化開展對少數民族大學生的思想政治教育，也可以說在多元文化的沖擊下高校在對少數民族大學生進行思想政治教育時缺乏抓住機遇迎接挑戰的教學應變性。能否迎接挑戰、抓住機遇，實現多元文化下高校少數民族大學生思想政治教育的民族性、實用性、實踐性等成為當前思想政治教育不得不面對的難題，或者說成為思想政治教育的應有之義。
一、新時期影響少數民族大學生的典型文化及特點
(一)靈活虛擬的媒介文化
隨著信息技術的發展，網絡媒介及其衍生品不斷更新，企業為了迎合青少年群體的社會需求相繼開發了一系列媒介軟件如:彩信、QQ、微信、陌陌等各種互聯網媒介產品，在社會傳播過程中進而形成了獨具特色的媒介文化，媒介文化常指網絡媒介影響社會群體生活形成的社會文化形態。就目前而言媒介文化以微博文化和微信文化為主，兩者都以社會生活的分享和社會熱點的轉發與評論為主，但是后者兼具聊天、轉賬等功能于一體，當然除此之外還包括陌陌文化等。此前優衣庫視頻就是典型微信文化之一，通常情況下媒介文化具有虛擬性、靈活性、選擇性、普遍性等特點。
(二)復雜多變的社交文化
從古代縱橫家到現代日常人際交往，社交文化一直是中華道德禮儀習俗的典范。傳統習俗程序繁雜的少數民族更是社交文化的核心力量。高校少數民族大學生受民族傳統習俗和現代社交文化的雙重影響，一方面他們在社會交往過程中保持著民族交往的秉性，比如:藏族學生的豪爽、回族學生的虔誠、黎族學生的謙虛等在社會交往中表現得淋漓盡致;另一方面在人際交往過程中他們仿效著現代交往的形式程序，嚴重影響著他們心理能力的承受和民族自尊意思的維護。一般具有復雜性、社會性等特點。
(三)形式多樣的民族文化
影響少數民族大學生最核心的因素就在于形式多樣的民族文化融合與認同。我國少數民族眾多、少數民族文化絢麗多彩，少數民族大學生作為民族社會主義事業的建設者，承擔著民族文化的傳承與發揚，特別是人口較少的東鄉族等民族的少數民族大學生在此方面承受的壓力更大，在高校教育思想政治教育及專業學習方面要求也較高，高校對少數民族大學生的多元文化特別是民族文化的載體教育也缺乏針對性教育，因此，高校少數民族大學生在傳統文化的束縛下容易出現嚴重社會越軌行為，而民族文化對民族大學生的影響也是多方面、全方位的影響。當然民族文化除了形式多樣性的特點外還具有保守性等特點。
二、多元文化對高校少數民族大學生的影響
多元文化對高校少數民族大學生的影響深遠而廣泛但是就教學實踐而言主要集中在如下幾個方面:影響少數民族大學生價值觀的形成;制約少數民族大學生的專業學習;影響少數民族大學生社會信息的取舍和人際交往;影響少數民族大學生的身心健康。首先，多元文化的社會性傳播影響少數民族大學生的人生觀、價值觀的形成和發展，在社會追風現象的影響下高校少數民族大學生的社會價值定位，其次，當前高校教育普遍形式化、功利化，對民族學生實行考前勾考題、劃重點，影響少數民族大學生的學習動力甚至出現學習厭倦。此外，高校民族學生在校園文化的影響下容易產生好逸惡勞、好高騖遠、高知低能的習慣，制約他們專業的學習和職業的規劃。最后，多元文化影響少數民族大學生的身心健康，一方面受多元文化的影響容易出現孤僻、冷漠、孤獨等心理問題，久而久之容易誘發心理疾病;另一方面少數民族大學生受民族傳統習俗的影響婚姻家庭觀比較保守落后，婚前性行為頻繁、攜子求學者也屢見不鮮，也不斷影響著少數民族學生的身心健康。總之，多元文化對高校少數民族大學生影響眾多，涉及范圍廣、矯正難度大、是當前高校思想政治教育所面臨的難題之一。
三、當前高校對少數民族大學生思想政治教育存在的問題
(一)注重理論灌輸、缺乏有效實踐
當前高校對少數民族大學生思想政治教育的開展主要有入學教育和全校公共課及思想政治教育專業課的形式開展，主要以馬克思主義理論和中國特色社會主義理論體系的學習為主，以思修和法律基礎及哲學為輔。由于少數民族大學生基礎教育較差，高校在對少數民族大學生進行思想政治教育的過程中強調專業的學習，比如:受就業壓力的影響，高校注重應試教育理論性知識的灌輸和學習、忽略少數民族學生的實際情況和少數民族地區社會發展的實際需求，著重體現高校對少數民族大學生培養的實效性和地方應用型人才的培養。此外，高校對少數民族大學生思想政治教育缺乏切實可行的實踐活動和習慣性的高校社團活動，缺乏有效的社會預測。
(二)主體地位喪失、民族特色單調
高校在對少數民族大學生進行思想政治教育的過程中受多元文化和傳統教學方式及少數民族大學生本身因素的影響，在教學中學生主體地位喪失，反而以教師為主體，以學生為對象，使得當前高校思想政治教育教學極為被動，一方面這與高校民族學生的認識有關，但更多的是受教師專業及研究傾向的影響;另一方面高校在對民族學生培養的過程中受政策優惠、定向培養及思想政治教育學科性質的影響對少數民族大學生思想政治教育方面存在不合理認知，使得高校少數民族大學生在學習上喪失主體性，逐漸成為共性問題，一般而言:高校思想政治教育多屬于師范類、心理方向類，只有少數民族院校在前者的基礎上開設民族團結方面的課程，但是對少數民族學生社會價值定位來說高校思想政治教育對民族傳統文化習俗的采納相對有限，民族特色單調，很難使得思想政治教育與民族傳統教育結合，公共課程的民族因素涉及可想而知，這也是民族高校需要迫切解決的難題之一。
四、多元文化影響下高校民族學生思想政治教育的挑戰
(一)師資力量要求高、教學媒介需求多
事物的矛盾是普遍的，多元文化為高校少數民族大學生思想政治教育的教學提供機遇的同時也面臨著嚴峻的挑戰，既存在師資力量等教學配置的問題，又面臨著多元文化下文化滲透和傳導。首先，多元文化引導下高校民族學生思想政治機遇面臨的嚴峻挑戰在于對師資力量的要求高，特別是教師的信息素養和文化的選擇能力以及教師教學媒介全方位的使用能力具有新的要求。其次，還在于對高校教學硬件設置的需求高，這種高既體現在對教學硬件的需求量多又體現在對其他教學媒介的質量要求高，比如:民族學生社會建設、相關團體性的教學媒介及網絡媒介的可塑性等都具有極高的要求，這是對中西部民族院校極大的考驗。
(二)側重教學實效性、強調主體實踐性
多元文化影響下無論是高校思想政治教育還是其他專業知識的講授都面臨著嚴峻的社會實效性和主體實踐性的挑戰。當前對少數民族學生思想政治教育過于理論化和功利化，不但未能結合少數民族大學生基礎差的特點而且不能科學合理地評估少數民族大學生對民族區域的社會實效性，使得少數民族大學生不能更好地實現民族區域的社會價值定位和自身社會價值的定位，導致少數民族大學生的培養與民族地區的社會需求脫節，如何實現少數民族大學生的社會價值定位和民族地區的社會需求的滿足是當前急需解決的難題。此外，高校對民族學生思想政治教育缺乏實踐性，今后如何使少數民族大學生實現豐富多彩的實踐活動也是最為關鍵的挑戰之一，比如:開展道德小品大賽、加強民族學生社團文化建設、開展踐行民族夢的暑期社會實踐等等特別是民族地區實踐基地的聯系更是最困難的挑戰。
(三)思想引導難度大、技能培養實用性低
少數民族大學生受民族傳統習俗和宗教規范的影響，高校在對他們進行思想政治教育時容易受到少數民族學生的抵觸，而這些抵觸大多源自于民族自尊意識和社會自我價值的定位，可以說多元文化的沖擊更是加劇了高校對少數民族大學生思想引導的難度和途徑;也可以說多元文化下的高校民族學生放大了民族傳統的個性張揚和自我需求滿足的民族秉性;或者說多元文化沖擊了高校對少數民族大學生思想引導的傳統途徑，出現了途徑的滯后甚至空白;豐富多彩的民族文化使得高校對少數民族大學生的技能培養實用性也低，容易引發高校思想政治教育問題多米諾效應，出現連鎖問題。當然，多元文化影響下高校民族學生思想政治教育面臨的挑戰與機遇不是既定而是相互影響彼此轉化，高校能否合理迎戰實現民族學生思想政治教育教學的多元化發展，轉挑戰為機遇實現優秀民族人才的培養，在新時期應對多元文化沖擊下高校民族學生思想政治教育的途徑主要從如下幾方面解決，首先要充分發揮手機網絡等媒介的作用積極開展教學活動，其次合理利用社會熱點信息、民族文化的教學載體作用，積極發揮校園社團的實踐作用，再者豐富教學實踐環節，因地制宜、注重教學環節與少數民族地區社會需求的結合，最后引導少數民族大學生社會責任感和使命感的培養，實現多元文化趨勢下高校民族學生思想政治教育的優勢最大化。
作者：侯卿 單位：武威職業學院
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第九篇：高校思想政治教育音樂教育應用
【內容摘要】
大學生身心的全面、協調、可持續發展是高校開展思想政治教育工作的重要目的。為了實現這一目標，高校必須堅持以人為本，充分考慮大學生的年齡特征和心理狀態，并據此制定適宜的教育策略。在相關教育方式中，音樂教育的作用不容忽視。音樂囊括了歷史、文化、精神等多個方面的內容，擁有較為顯著的育人功能。近年來，高校思想政治教育與音樂教育之間的聯系愈加緊密。為了更好地發揮音樂教育的功用，文章從音樂教育與思想政治教育之間的相關性，以及結合音樂教育開展思想政治教育的策略兩方面，對運用音樂教育開展高校思想政治教育進行了研究。
【關鍵詞】
高校；音樂教育；思想政治教育；愛國主義精神
根據教育心理學的研究結果，如果學習動機相對明確，那么學生在學習活動中會有更積極的行為表現，如注意力更加集中、感知更加敏銳、想象力更加豐富等，對新知識的理解力也會相對增強。部分大學生對思想政治的學習興趣不濃，缺乏學習的主動性，使一些高校思想政治教育效果不甚理想。因此，對于高校思想政治教育工作者而言，面臨的首要問題是如何更大程度地引起學生對思想政治教育的重視，并激發他們的學習興趣。筆者認為，不妨借助音樂教育的力量。音樂教育與思想政治教育有著內在的聯系，在激發大學生接受思想政治教育方面表現突出。高校的思想政治教育要引導大學生正確地立身處世，向學生傳遞正確的思想道德觀念。高校大學生的年齡普遍在20歲左右，社會閱歷相對不足，難以將理論知識完全轉換吸收，對這些內容的重要性體會不深。而音樂教育可有效地拉近思想政治教育與學生之間的距離，通過相對容易接受的藝術形式，使在校學生近距離感受社會的多樣性，繼而進行更深層次的思考。音樂教育具有“輔德性”，可以起到借美傳善的作用。音樂教育能夠引導大學生發現美、認識美、創造美，激發他們對美的事物的追求和探索，推動大學生將音樂作品中的真、善、美內化為自身美的意識和觀念，從而全面提升學生的個人素質。從這個角度出發，當前高校開展思想政治教育工作需要借助音樂教育的力量。
一、音樂教育與思想政治教育的相關性
（一）音樂教育具有典型的思想政治教育功能
大學生是高校思想政治教育工作的主要對象，他們的思想道德水平關乎到我國未來的發展，所以強調并落實青年學生的思想政治教育工作有著明顯的必要性。音樂作為一種重要的社會文化，它的快速發展一方面推動了社會文化的進步，另一方面也影響著大學生的學習和生活方式。對酷愛音樂的當代大學生而言，音樂不僅動聽，其內含的正能量思想具有引導他們向善的作用。隨著人民生活水平的日益提高以及音樂文化的發展，人們在生活中會接觸到不同種類的音樂。而部分青年學生涉世未深，明辨是非的能力較弱，在欣賞音樂作品時，可能會不加審視地接受一些不良音樂作品，相對容易受到不良思想的影響。教育者應把握好音樂教育的方向，發揮其思想政治教育功能，引導學生去追尋美、創造美，避免和遠離低俗音樂的影響。
（二）音樂教育是對思想政治教育內容的補充
音樂教育可在很大程度上豐富思想政治教育的內容，因為音樂教育的內容十分廣泛，包含德育、美育、智育等方面的內容。同其他類型的藝術教育相似，音樂教育也有著特殊的審美教育功能，其能提升人的審美意識，使學生在接受音樂藝術熏陶的同時，培養健康積極的人格、平和的心態。音樂教育在完善道德品質方面也有十分重要的作用。一方面，思想政治教育中的優秀道德品質可借助音樂這一載體進行傳播，彌補文字傳播相對乏味的不足，另一方面，當個人受到音樂觸動時，會提高自身良好的道德品質，削弱和轉化消極的情緒。從心理層面分析，高校思想政治教育的工作重點之一是要推動大學生身心健康發展，使其擁有積極向上的生活和學習態度，要想實現這一點，音樂是一個十分有力的工具。現代社會，科技與經濟的進步加快了人們的生活節奏，也在無形中增加了人們的生活壓力，對于大學生而言更是如此。緊張的學習和嚴峻的就業形勢，使很多學生感到壓抑，情感需要釋放。音樂教育對緩解心理壓力有著明顯的優勢?？茖W研究證明，人們在情感波動的時候，可以通過音樂尋求并獲得心理上的慰藉，優美的旋律和悅耳的聲音能夠有效調節心情，減輕思想壓力，甚至醫治心理疾病。
（三）音樂教育豐富了思想政治教育手段
音樂的情感色彩濃烈，感染力十足。在生產生活中，音樂能夠激發人們的熱情，激勵人們為追求美好生活而不斷奮斗，如我國傳統民歌號子，就是人們在勞動過程中為了統一節奏、協調動作、激發勞動熱情和緩解疲勞而創作的一種音樂形式，曲調高亢激奮，節奏沉穩有力，極大地促進了勞動活動的進行。直至今日，人們依然能從號子表演中感受到人與自然通過勞動相結合而產生的精神與藝術之美。在特殊的歷史背景下，音樂能夠發揮其他藝術形式所不具備的直接激勵作用。如在抗日戰爭時期，眾多愛國主義歌曲有效激發了人民群眾保衛國家的熱情，提升了斗爭的勇氣，對民族獨立起到了應有作用，很多經典抗戰歌曲如《黃河大合唱》《義勇軍進行曲》等傳唱至今。相對于以理服人，音樂教育更偏重以情動人。曾有人感慨，部分現代人在利益的驅使下，與他人交往時少了一份真誠。而思想政治教育可以增強人內心的感情，拉近人與人之間的距離。筆者認為，盡管思想政治教育追求以理服人、以情動人，但在實際教學過程中效果并不理想。音樂追求的是精神上的享受，超越了物質層面，熱愛音樂的人更容易獲得精神上的滿足，進而能對純粹的物質利益保持距離。這就是音樂的神奇與魅力所在。音樂教育以音樂為媒介，提升了施教者與受教者溝通的順暢程度，并使得兩者在持續的教育行為中獲得心靈上的給養。所以，借助于音樂教育的親和力和感染力，思想政治教育的實施將會更加有效，通過創造多元化的音樂審美教學以及舉辦各類音樂政治相關活動，可促進思想政治教育手段的革新。
二、音樂教育輔助思想政治教育的策略
（一）提升思想政治課程的教學效果
高校思想政治教育課程的內容相對晦澀，形式變動較少，作為大學生接受思想政治教育的主要渠道，該課程的受歡迎程度欠佳。因此，為了充分發揮思想政治理論課的引領作用，提升教學效果，使理論知識更加深入人心，教師應盡量避免單向、純理論式的教學方式，嘗試運用生動的語言來活躍課堂氣氛，引導學生主動思考。如在說明某個抽象論點或概念時，教師可以借助同時代、同哲學派系的音樂作品，或者作品中涉及的相關事件與相關人物輔助講解，鼓勵學生對音樂作品的內容進行討論，充分發揮學生的主觀能動性。例如《社會主義好》這首歌曲，創作于上世紀50年代，展現了新中國在中國共產黨和同志的領導下掀起的社會主義建設高潮。教師對其進行講解，有助于大學生深刻理解我國社會主義制度的正確性，以及全國人民跟隨共產黨走社會主義發展道路的堅定決心。這對于理論課教師的要求相對較高，教師要選擇恰當的音樂作品，并組織好課堂語言，把握好課堂節奏。
（二）提升教師的音樂素養
教師在整個教育階段處于主導地位，良好的個人素質與文化修養是教師因材施教的保障，也是將大學生培養成為優秀人才的重要前提。身兼教育工作者與人生理念引導者雙重角色的教師，應與時俱進，及時了解本科階段學生的所思所想，積極轉變觀念，努力探索新的教學模式?？萍嫉母叨劝l達使現代教育愈發需要生動的教育模式，寓教于樂，既能減輕教師的負擔，又有利于學生接受新知識。因此，引入音樂教育是一個很好的嘗試，教師的音樂素養也應與課程建設水平同步提升。高校的思想政治教育工作者在具備一定的音樂理論基礎和良好的音樂素養之后，還要從教學實際出發，探索音樂審美教學形式，以音樂的美感引導學生不斷提升思想政治覺悟和道德素養，并在日常生活中踐行較高水準的道德行為。
（三）以音樂作品凸顯愛國主義精神
“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，中華民族的生生不息離不開愛國主義精神的代代延續。在中華民族遇到強敵時，愛國主義精神給予了革命先輩無盡的抗爭力量。新的時代背景下，愛國主義精神仍然是大學生健康人格的必要組成之一。古往今來，眾多音樂作品中都蘊含著對祖國的濃濃愛意，愛國主義教育是我國思想政治教育的重要內容，在思想政治課堂上引入一些愛國主義歌曲能夠增強課堂教學效果。教師在日常的教學實踐中可結合音樂講解愛國主義的內容，通過音樂作品中的愛國主義精神，提升學生對教育內容的接受程度。
結語
綜上，音樂教育能夠增強高校思想政治教育的教育成效，相比其他教育手段，音樂教育對大學生人生的影響更加長久和持續。通過音樂這個載體，當代大學生能夠更加順暢地接受思想政治課堂中的內容，思想政治教育也能更加深入地植入大學生群體的精神世界。因此，高校思想政治教育者必須切實提高自身的音樂素養，以人為本，結合學生的實際情況，借助音樂教育努力打造多元化的教學模式，將大學生真正培養成為具有高尚品德的現代化人才。
作者：劉碩龍 單位：哈爾濱師范大學
參考文獻：
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第十篇：新媒體技術高校思想政治教育研究
摘要：
在高校思想政治教育工作中，載體是其中最為重要的一項內容。隨著社會發展的步伐不斷加快，新思想、新理念不斷涌現，新媒體技術的應用前景也越來越廣泛，而且已在高校思想政治教育中發揮著重要的作用。當前如何讓新媒體技術為高校思想政治教育工作提供更加便捷的服務，打破傳統思想政治教育載體模式已迫在眉睫?；诖耍疚闹饕谛旅襟w技術的基礎上對高校思想政治教育載體合力進行了探討。
關鍵詞：
新媒體技術；思想政治教育；教育載體
在新的時代背景下，作為思想政治教育的每一個組成要素及教育方式，其自身不能實施教育實踐活動，它們都必須借助一定的載體才能順利實施。伴隨著社會對高素質人才的需求愈發強烈，強化人才隊伍建設、注重大學生自身素養以及能力的提升尤為重要，傳統的教學載體已遠遠不能滿足時展所需。因此尋求一套切實可行的思想政治教育載體非常重要，以使其更好的服務于高校思想政治教育工作。
一、新媒體技術與高校思想政治教育載體概述
（一）新媒體的內涵
新媒體技術所包含的內容較為廣泛,包括電子計算機通信網、互聯網以及一些通過數字技術所播放的廣播網、光纖電纜通信網、通信衛星等新型技術。新媒體技術在二十世紀末期世界科技大變革時逐漸興起并發展迅速，如今已在各行各業中得到廣泛的使用。與傳統的媒體相比較，新媒體技術有自身獨有的優勢，具體表現在如下幾點：一是傳播方式較為廣泛；二是傳播速度迅速；三是傳播的信息寬泛。
（二）高校思想政治教育載體的內涵
當前，高校思想政治教育載體還沒有一個明確的定義，原因在于高校思想政治教育載體是一個全新的概念，很多專家對這一概念有不同的理解，觀點上也出現一定的迥異。有的學者會覺得思想政治教育載體是一種活動形式，而有的學者則認為思想政治教育載體是溝通教育主體與教育客體之間不可或缺的連接橋梁，更是思想政治教育的組成要素之一。雖然學者們對思想政治教育載體這一概念還沒有明確的詮釋，但就組成思想政治教育載體的兩個不可或缺的基本要素卻已達成一致。一是必須承載思想政治教育的目的、任務以及內容等，全方位為思想政治教育者提供便捷的服務；二是它一定要緊密連結教育主體與教育客體，使兩者之間形成一種互動關系。
二、新媒體技術對高校思想政治教育造成的影響
（一）調動受教育者參與的積極性
新媒體技術的使用方式較為便捷，只需擁有一定的網絡，便可暢通無阻地寫博客、發帖子以及QQ聊天等，我們可在網絡游戲中引入思想政治教育，讓學生不僅在游戲中去感悟思想政治教育的內涵，而且還能在游戲中去感知思想政治教育的真諦。
（二）可全面提升思想政治教育的滲透性
由于新媒體一方面具有人際傳播與大眾傳播的功效，另一方面還具有超強的信息整合能力，它借助一定的媒介來使所收集的信息進行迅速整合，并進一步將所獲取的信息進行傳播。比如在汶川地震中，通過電視廣播、網絡媒介等將人間真愛傳播得淋漓盡致，讓更多的人通過這一媒介了解汶川人民在地震中與災難搏斗的感人事跡，紛紛伸出援助之手送去溫暖。因此將新媒體應用于高校思想政治教育中，可全面提升思想政治教育的滲透性。
（三）可加快思想政治教育現代化的步伐
高校思想政治教育工作要想健康、持續的發展，必須借助一定的載體，載體可以承載、傳承思想政治教育內容和相關教育信息，它是思想政治教育主客體的一種外在表現形式。思想政治教育可以憑借一定的載體，在繼承中國傳統文化的基礎上，從而在內容上大膽改革與創新，優化現有的管理方案，將課堂教學內容通過這一媒介充分展現出來，使學生在掌握新技術的同時，將思想政治教育真正銘記于心。
三、新媒體技術給高校思想政治教育帶來的挑戰
（一）開放的網絡平臺交流模式導致傳統思想政治教育模式發展受到阻礙
傳統的思想政治教育模式過于陳舊，不能很好地將大學生的主體性充分展現出來，學生缺少一個可以相互傾訴、交流的平臺，導致團隊意識淡薄。而開放的網絡交流平臺能給學生提供一個信息全面、內容豐富的平臺，學生可以及時掌握國際上的重大事件，第一時間搜索最新的時政要聞。網絡平臺可以及時、方便地獲取信息資料，教育空間不再局限于教室和學校了，這嚴重阻礙了傳統的集體看報、組織討論等教學方式的順利發展。高校在開展思想政治教育工作中如果僅僅只對學生進行傳統意義上的教學，則會大大降低學生對知識的理解能力，使學生的思維受到一定的限制。此外，新媒體平臺中關于思想政治教育的內容板塊還不成熟，在內容編排與設計上缺乏創新性，高校在人力與技術上的投入較為欠缺，使得大學生對該項內容的重視度很低，其所具有的真正作用難以得到有效的發揮。
（二）新媒體超文本閱讀形式使得教育者思維模式受到一定的影響
傳統的文本編排大都是按照一定的順序進行，在閱讀中人們的思維通常得不到一定的開拓，往往局限于課本內容中，這也被稱作“線性閱讀模式”。與傳統的線性文本信息相比較而言，超文本設計除在原有基礎上還增加了一些拓展性、創新型的結構。超文本的非線性閱讀方式在一定程度上取消了閱讀的深度模式，它只是將一些碎片化的文本進行隨意的整理，銜接性較低，從而導致傳統文本的豐富性與條理性大為削減。超文本的非線性閱讀方式，大學生可以充分、自由地閱讀，可以根據自己的喜好，選擇適合自己的文本進行閱讀，然而這種閱讀模式在注重選擇的同時，卻忽視了邏輯的、理性的參與度，也極易使學生出現一定的思維定勢，讓學生對現實社會與理想自我產生一定的模糊，對大學生的心理健康造成一定的影響。
（三）開放、大量的新媒體信息導致教育者的權威性受到一定的挑戰
隨著信息化時代的來臨，新媒體技術的應用愈發廣泛，新媒體所承載的信息量大，內容全面，而且信息之間的交流也更加便捷。大學生作為新媒體技術的主要使用群體，他們獲取知識與信息的能力遠遠超過其他人，而且所采取的方式也更加多樣化，使得學生對老師之間的依賴感大大減弱。新媒體所帶來的豐富多彩的信息擴寬了學生的知識面，打開了學生封閉的心理，開拓了學生的視野。隨著新媒體技術的廣泛應用，信息技術變化迅速，知識更新快。對于一些老教師來說，由于受自身條件的制約，他們在獲取新知識上往往力不從心，使得骨干教育者的地位受到一定的威脅，教師在學生心目中的形象有所下降。我們應該知道教育者與受教育者之間應是一種平等和諧的師生關系，在教學過程中，教師應與學生共同進步、共同學習，當出現意見不一致時，要認真聽取對方的見解，與學生一起進行探討與溝通，這樣才能促進共同成長。傳統的教育模式已遠遠不能適應時展之所需，作為教育工作者，只有從思想上、教育方式等層面不斷改革與創新，才能更好地服務于教學工作。
四、基于新媒體技術的高校思想政治教育載體合力構建路徑
（一）加強新媒體思想政治教育載體管理制度建設，確保載體合力的有效構建
在構建新媒體思想政治教育平臺管理制度中，要突出新時代的要求，在制度的確立上要具有一定的針對性以及創新性，讓新媒體思想政治教育平臺管理制度充分顯現出鮮明的教育性與引領性，走與時俱進、開拓創新之路。在進行新媒體思想政治教育平臺管理中，應該明確分工，要重點將網絡安全、網絡使用情況評價體制等問題考慮其中，并進行全面的探討，構建相關的規章制度，使各項標準與要求更規范化與合理化。
（二）完善思想政治教學內容，充分發揮新媒體技術的優勢
傳統的教學模式，大都是教師滿堂灌，學生只是被動的接受知識。而新媒體技術的應運而生，不管是在教學方式上，還是在教學內容的設置上，都進行了大膽的創新與改革，讓傳統意義上的教學不再枯燥無味，而是獨具新穎性與獨特性。在新媒體的廣泛應用下，我們在教學內容的編排上要更具特色，教學內容應全面化，要將核心內容、輔助內容以及擴展知識都涵蓋其中。核心內容是教師應該重點向學生講解的知識，主要有思想道德修養與法律基礎、馬克思主義基本原理概論、思想和中國特色社會主義理論概論等課程。在進行核心內容講解中，教師可通過圖片、視頻等新媒體將其生動地展現在學生面前，將枯燥、抽象的知識變得充滿情趣與具體形象化，調動學生的積極性，使大學生們更樂意去接受思想政治教育。輔助內容是教師在課堂上向學生做初步的講解，引導學生在課后進行仔細查閱掌握的內容，主要有與核心內容相關的知識背景的講解、相關參考資料以及典型案例等。擴展內容主要是教師在課堂上針對核心內容為學生進行一定的延伸以及訓練等，主要有測試、新觀點以及優秀成果等。采取上述方法進行教學，實現課堂教學與網絡資源的整合，讓思想政治教育真正融入大學生的頭腦中。
（三）加強思想政治教育工作隊伍建設，提升教師新媒體素質
要使思想政治教育真正能借助新媒體得以有效、及時的開展，新媒體思想政治教育載體工作隊伍的建設至關重要。要利用新媒體從事思想政治教育，作為教育工作者：第一，教育者自身必須具備豐富的網絡知識，可以熟練操作計算機，對于相關軟件要進行細致、全面的研究，當計算機出現一般網絡故障時，自己能夠靈活處理。第二，教育者本人也要具備超強的網絡自律能力，在進行網絡學習中要堅決拒絕網絡上的不良信息的干擾，對于網絡上所出現的大量信息要做好甄別，選取那些有益于大學生身心健康的內容進行教學。第三，鑒于新媒體技術更新速度快，高校應該定期舉辦一些相關的網絡培訓，為教育者創造一些交流學習的平臺，幫助他們在網絡的應用上更加游刃有余。
五、結束語
在新的時代背景下，傳統的思想政治教育載體模式已遠遠不能滿足社會對人才的需求，構建新型的教育載體平臺顯得尤為重要。它一方面可以為高校的思想政治教學提供一定的理論指導，另一方面還可以增強當代大學生的價值取向與主體意識，這是高校思想政治教育科研探討的問題。高校只有充分挖掘與開發思想政治教育載體合力，并對其進行合理有效的應用，才能使高校思想政治教育工作更加持久、健康的發展。
作者：張秀文 郝俊宇 單位：集寧師范學院 北師大集寧附中
參考文獻：
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