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近來，由沈壯海教授撰寫的《思想政治教育有效性研究》(第三版)一書(武漢大學出版社，2016年3月)，對提高思政教育有效性研究具有參考價值和作用。該書順應了時代的發展和社會的需求，以市場經濟為研究背景，對高校思想政治教育有效性從理論到實踐進行了全面細致探討，作者從歷史到現實、從宏觀到微觀提出了一系列問題，觀點新穎，論證深刻，思想敏銳，讀來令人耳目一新。該書共分為六章，在導論部分作者論述了思想政治教育有效性的內涵、本質、研究意義、研究論域、研究思路與方法等內容。
第一章主要論述了中外思想家思想政治教育有效性觀念的歷史發展和馬克思主義經典作家對于深入探討思想政治教育有效性問題的科學貢獻。第二章主要論述了思想政治教育要素、教育者、教育對象、教育目的、教育方法、教育情境等方面的有效性。第三章論述了思想政治教育者和教育對象的意識活動與實踐活動過程，以及思想政治教育過程的內在構成和有效性。第四章主要闡述了思想政治教育結果的教育性、教育結果有效性的表現及評價、教育有效結果對個體與社會需要的滿足性。第五章重點論述了思想政治教育有效性實現中的幾個規律性問題:關于思想政治教育有效性的實現、主導主體問題、要素效能問題、結構匹配問題、過程的充分性及可持續性問題、合力構成問題和生態契合問題等。第六章闡述了切實增強黨的思想政治教育的有效性問題，具體闡述了加強和改進黨的思想政治教育重在增強有效性、加強和改善黨對思想政治教育的領導、切實加強黨的作風建設、強化思想政治教育的理論支撐、造就精干高效的思想政治教育隊伍、積極推進思想政治教育的方法創新與模式轉換、堅持思想政治教育的鮮明性等。最后附錄了幾篇關于論思想政治教育理論研究的新范式與新形態，以及宏觀思想政治教育學初論。高校思想政治教育有效性研究是高校改革與發展、科學進步、全面建設小康社會、教育主客觀自我追求和時展等多方面的必然要求，其研究理論基礎是馬克思主義哲學、社會學和思想政治教育學等。對思想政治教育有效性產生的影響因素有社會環境、社會群體、高校思政教育體系和教育機制。對高校思想政治教育有效性的制約因素，其中政治教育主體因素有:教育隊伍穩定性差、理論素養不高、科研水平低下等;教育客體因素有:大學生主體意識薄弱、理解與接受能力不強、有關知識儲備相對薄弱等;教育介體因素有:教育目標欠科學、教育方法陳舊、教育內容滯后、教育手段缺乏整合等;教育環境因素有:全球化意識形態的滲透、市場經濟的沖擊、社會轉型引起的思想觀念波動、網絡時代導致生活方式的改變等;還有教育目標與內容、教育方式與載體等方面的因素。還要對高校思想政治教育有效性的科學評價內涵、含義、原則和特點進行深入研究，其科學評價原則為導向性原則、教育性原則、時代性原則、實踐性原則與科學性原則等，科學有效性評價的依據是大學生的全面發展觀、科學發展觀、思想政治教育整體教育觀和其他相關人文社會科學的理論借鑒，其評價方法有定性評價、定量評價和綜合評價等。增強大學生思想政治教育有效性不妨采取以下策略和途徑:首先，提高網絡環境下思想政治教育有效性，營造和諧的校園文化和網絡文化氛圍;積極構建政治教育新平臺，提高師生運用新媒體的媒介素養;不斷完善大學生思想政治教育機制，以推進高校思想政治教育課程體系改革創新;加強新媒體教育的建設和管理，全面整合思想政治教育資源;加強思想政治教育隊伍建設和工作創新，充分發揮大學生主觀能動性;優化教育目標和內容，實現高校思想政治教育方式和載體創新。
總之，這部結構嚴謹的著作選取了思想政治教育前沿性理論問題，進行了較為系統的研究，具有較高的實踐與學術價值。
作者：盧靜 莊杰 單位：北京航空航天大學計算機學院 北京航空航天大學計算機學院
第二篇：高校思想政治教育工作分析
摘要:
隨著知識經濟時代的到來，高校學生的思想政治教育也出現一些新問題，思想政治教育工作面臨著挑戰。尤其是近兩年隨著國內就業形勢的嚴駿，就業壓力不斷增大，高校學生的心理不穩定因素增多，使社會也產生一些不穩定因素。如何在嚴峻的形勢下提高學生的思想政治教育，是目前思想政治教育工作急待解決的難題，這也要求高校在思想政治教育工作中要提高創新能力、探索新思路。
關鍵詞:
高校;思想政治教育;形勢;新思路
隨著知識經濟時代的到來，世界正朝著多樣化的趨勢發展。思想也面臨著多元化趨勢，思想的多元化為高校學生的思想政治教育工作帶來了巨大挑戰。高校學生徘徊在多元的思想中，難以樹立正確的思想價值觀念，如何讓學生鑒別和抵制不良思想，提出解決這一問題的新思路是本文討論的主要內容。
一、高校思想政治教育工作面臨的新形勢
20世紀90年代，隨著東歐劇變、蘇聯解體，兩極格局正向著多極化趨勢發展，科技的不斷進步、經濟全球化不斷加深，世界正逐步連接成一個整體，這不只體現在政治經濟上，也明顯體現在思想文化方面。而西方國家憑借他們在政治經濟、科學技術方面的優勢，不斷向其他國家輸出他們的文化和價值取向，西方社會奉行的霸權主義、個人主義、自由主義和拜金主義嚴重腐蝕了我國當代大學生的思想文化意識。隨著互聯網的發展，世界的距離正在逐漸縮短，知識的傳播也更快速。人們獲取知識途徑更加便捷，獲取的知識內容也更加豐富和多元，這就使得人們的思想也朝著更加豐富和多元的趨勢發展。尤其是在高校，大學生正處于形成和塑造價值觀和人生觀的關鍵時刻，思想還不穩定，很容易受到其他思想的影響，樹立不正確的價值觀和人生觀。高校思想政治教育工作不僅面臨來自國外的沖擊，國內的經濟政治環境對其也有影響。經濟的發展、社會生活的多樣化使學生形成了不同的社會群體，他們在社會地位、價值取向、道德觀念及文化的選擇等方面都存在不同。此外，不同群體的大學生在價值取向、行為方式和思想文化方面也不同，這種不同給思想政治教育工作帶來了挑戰。
二、高校思想政治教育中存在的不良思想
高校大學生在整體表現上積極向上，他們熱愛國家，擁護社會主義，堅持馬克思列寧主義，堅持思想，堅持有中國特色的社會主義道路，積極踐行社會主義核心價值觀。但在主流價值觀之外，也存在著不和諧因素，這種不和諧在思想觀念、文化教育、生活方式、價值取向等方面影響著高校大學生，導致大學生思想上存在一些問題，部分大學生面對社會現實壓力產生情緒浮躁、心情低落、前途渺茫等消極心態。對高校大學生存在的不良思想進行總結分析，主要體現在以下幾方面。
1.自我主義的思想觀念傾向
我國實行的計劃生育政策導致目前高校大學生大多是獨生子女，他們從小就受到父母長輩的寵愛，以自我為中心，主觀主義思想強烈，不懂得分享和考慮他人感受。集體主義觀念淡薄，不利于同學之間的團結友愛，自我主義也容易導致獨立性和自我管理能力比較差，遇到問題容易不知所措和聽信他人。
2.道德觀念淡薄
大多數高校學生的道德觀念淡薄，是非對錯判斷不清，對于社會中的不良風氣熟視無睹，缺乏正義感、社會責任感和集體榮譽感。對于傳統文化和道德中的精華不去了解和學習，有的甚至嗤之以鼻。
3.思想觀念混亂，缺乏信仰
信息的多元化導致價值觀念的多元化和復雜化:一方面人們的思想更加開闊，接受新事物的能力增強;另一方面，過多的思想觀念也容易產生混亂，無法形成一個明確信仰?，F今許多大學生沒有信仰、無所顧忌，容易發生一些不可思議的大學生犯罪事件。
三、高校思想政治教育的新思路
高校是培養人才的搖籃，高校大學生是民族的希望，是肩負著祖國未來的一代人。加強對學生的思想政治教育尤其重要。國家實施科教興國和人才強國的戰略確保高校人才培養，為高校人才培養提供國家支持。高校教師應思考如何加強高校思想政治教育工作，尋求新思路，更好地改進大學生思想政治教育方法，提高他們的思想政治素質，將其培養成有中國特色的社會主義事業建設者和接班人，確保中國特色社會主義事業興旺發達，后繼有人。
1.教師要提高教學水平，創新教學方法
教師是學生學習的榜樣，是學生獲取知識的主要途徑。在思想政治課程的學習過程中，教師起著重要作用。由于思想政治教育課程比較枯燥乏味，學生不愛學習與教師的教學有一定關系，很多思想政治課教師在教學過程中照本宣科，或者畫重點應付考試，使思想政治教育課缺乏趣味性，這就要求教師要不斷加強自身理論修養，用豐富的知識言傳身教，潛移默化地影響學生。要善于運用新型教學理念、創新教學方法，培養學生對思想政治學科的興趣。教師也要以身作則，用自己的人格魅力去影響學生，在道德上引導學生，使學生自覺學習，形成自己的思想政治觀念，培養學生正確的世界觀、人生觀和價值觀。
2.培養學生的實踐能力
思想政治教育的教學內容包括科學的認識方法和分析方法。馬克思主義的唯物論和辯證法教授我們如何正確地分析問題、辯證地看待問題、準確地解決問題。一切理論都是為實踐服務，學習理論知識就是為了更好地解決實踐問題。高校思想政治教育的最終教學目標是培養大學生的實踐能力，運用正確的理論知識明辨是非、解決問題。
3.充分發揮網絡在思想政治教育工作中的便利作用
網絡目前已成為人們獲取知識的最便捷工具。對善于接受新事物的高校大學生來說，網絡已融入其生活的方方面面，無論是學習知識、獲取信息，還是休閑娛樂，網絡都深刻地影響著他們的生活和思想觀念。在這樣的大趨勢下，如何開辟網絡這一新型的教學載體為高校思想政治教學服務，是教育工作者應思考的問題。充分運用網絡技術加強校園網絡建設，可以建設一些思想政治教育學習網站供學生交流和學習，也可上傳經典著作、黨章、黨中央的最新文件等，發表一些國內外熱點問題讓學生去思考交流，使網絡成為一種很好的交流和學習工具，而且不僅局限于學生間的交流，也可以和教師在線上互動，解決問題。網上思想政治教育是一種與時俱進的教育方式，高校思想政治教育工作應充分把握好這種教育方式，使網絡中充滿正能量的思想文化內容，兼容并包各種不同的新思想、新理念和新成果，努力擴大學生視野，提高學生接受新事物的能力。
4.改變思想政治教育的教學模式
傳統的教學模式一直都是灌輸型教學，不管學生是否理解都一味地教，忽視學生的主體性。在教學過程中，教師應和學生處于平等位置，和學生進行對等的交流和學習。教師應以學生為主體，樹立教學為學生服務的觀念，這樣才能針對學生個人的思想問題，及時做好思想政治教育工作，防患于未然。教師在教學過程中要因材施教，根據學生的不同需求，運用自己的專業知識將思想政治課程的難點和重點簡單易懂地傳授給學生，使學生從內心接受教育，熱愛學習。
5.注重培養學生的綜合素質
思想政治教育的內容不是一成不變的，隨著社會的發展而不斷更新、豐富和完善。當前思想政治教育的內容是以傳統的馬列主義、思想、中國特色社會主義理論為主。中華民族五千年的歷史文化流傳下來了很多寶貴的思想文化教育素材，這些也可作為思想文化教育的內容，增加學生歷史、文化、藝術和科技方面的素養，從而提高學生的綜合素質，為國家培養更全面的人才。
6.將校園教育延伸為社會教育
校園是學生學習的主要場所，良好的校園環境對學生良好思想品德的形成具有積極作用。因此，在充分發揮校園環境在思想政治教育中作用的同時，要利用社會環境加強學生的思想政治教育，使學生在更加開放的學習環境中接受教育，只有這樣，才能使思想政治教育工作與時俱進、充滿生機。
四、結束語
思想政治教育是高校教育的重要內容，是學生必須學好的一門學科，只有解決了思想上的問題，學生才能夠更好地學習和工作。高校思想政治教育影響著大學生思想觀念的形成，關系到他們今后走什么樣的人生道路。因此，廣大德育工作者要充分了解目前學生的思想和發展趨勢，根據大學生的身心特點、思想政治狀況，切實把大學生思想政治教育工作放在首位，要不斷創新思想政治教育工作，尋求新的教學方法、教學思路，只有積極探尋新形勢下大學生思想政治教育的新途徑、新方法，才能更好地開展教育工作，培養身心健康、全面發展的有用人才。
作者：徐巧月 單位：長春金融高等專科學校國際教育學院
參考文獻:
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第三篇：新媒體高校思想政治教育載體
摘要：
近年來，網絡、移動電視、手機媒體等一系列以數字信息化技術為支撐體系的新型媒體形態出現在生活的方方面面，給電視、廣播、報紙等傳統媒體帶來極大的挑戰。新媒體時代的來臨不僅意味著人類生活方式的改變，而且意味著整個受眾群體思維模式與價值觀念的革新，尤其是高校學生群體，對于網絡的認識與體驗更加深刻，新型媒體能夠最大程度地滿足年輕一代的好奇心與求知欲。目前教育領域也不斷地引進媒體教學方式，就高校的思想政治課程而言，各類新型傳播載體如交流工具微信、綜合性交流平臺易班等的引進，使課程的傳播更加廣泛與深入。
關鍵詞：
新媒體時代；思想政治文化傳播；新型載體；微信；易班
媒體的發展可以概括為三個階段——精英媒體、大眾媒體、個人媒體，這三個階段也分別代表傳播發展的農業時代、工業時代與如今的信息時代。信息時代下互聯網高速發展，將以個人為中心的新媒體從邊緣推向主流，在這里受眾既是信息的接收者，也可以是信息的者，并可以對任何事件進行個人評論。新型媒體的這一雙向互動性特點使得受眾擁有了更高的話語權與存在感。據中國互聯網絡信息中心統計，進入21世紀以來，中國網民數已突破4億大關，并以每兩年近1億的速度迅速發展，截至2015年12月網民數量接近7億，手機網民規模達6.20億，較2014年底增加6303萬人。網民中使用手機上網人群占比由2014年的85.8%提升至90.1%。手機依然是拉動網民規模增長的首要設備，中國網民人均周上網時長達到26.2小時。高校大學生是手機網民用戶中的主要群體，毫無疑問，新時期信息技術的迅猛發展為高校思想政治教育工作的開展帶來了難得的機遇，同時也使得思想政治教育領域面臨著嚴峻的挑戰。如何使新型傳播載體在教育領域實現價值的最大化成為目前教育學者重要的研究課題，本論文以微信與易班為例展開對新媒體時代下思想政治文化傳播新型載體的研究。
一、微信對思想政治文化的傳播
1.對微信的闡述
微信是騰訊公司繼QQ之后的又一創新型交流互動應用程序，2011年1月一經推出便火爆占領市場，截至2016年6月，微信用戶突破7億。它支持跨通信運營商、跨操作系統平臺通過網絡快速發送語音短信、視頻、文字等各類信息，與傳統的短信交流方式相比，更加靈活、快捷、實惠。它同時也增加了“搖一搖”“漂流瓶”“朋友圈”“工作平臺”等多種有趣的社交插件，使用者可以隨時將自己的最新動態分享到朋友圈，實現資源共享；可以通過地理位置找到附近的人，為受眾帶來全新的移動溝通式體驗；可以通過“搖一搖”的有趣方式快速加同時在使用這一插件的人為好友，完全突破空間與距離的局限性。
2.微信對思想政治文化的創新型傳播
基于微信功能的趣味性與娛樂性完全捕獲在校學生的好奇心理，于是學生群體便首先成為微信的忠實用戶。對于高校思想政治教育而言，微信無疑成為了良好的文化傳播載體，使知識教育與娛樂互動融為一體，最終的教學效果遠比傳統的老師單向傳播的教育方式好得多。一般而言，作為在校大學生尤其是新媒體時代下的學生，他們總會對新鮮事物充滿獵奇心理，對傳統的課堂教學方式存在厭倦與叛逆心理，尤其是思想政治類課程，課堂的氛圍多數是老師在臺上說個不停，而學生更多的是在臺下睡覺、玩手機甚至是逃課。每到考試時間，學生會選擇熬夜死記硬背，這樣的教學方式很難發揮該課程真正的教育意義與價值。借助微信這一新型傳播平臺，使高校的思想政治課程不再顯得呆板無味，而是充滿樂趣，主要可以通過以下方式進行廣泛而有效的傳播。
（1）發起群聊。這一功能與QQ建群的方式類似，但過程更為簡單、靈活。用戶可以隨時與特定好友發起群聊，對話題展開充分討論，在傳統的課堂上，如果老師就某一問題讓臺下的同學談談自身看法，能夠舉手積極回答的同學微乎其微，其中最大的原因出自于學生內心對面對面交流的抵觸與恐懼。而微信的群聊方式可以完全避免這一問題，如果老師想要就某一思想政治問題收集同學們的看法，只要發起群聊，學生會自然消除角色的高低和回答對與錯的顧慮，更多學生會選擇暢所欲言，在交流過程中老師可以對學生的看法適當鼓勵與肯定。這樣的教育傳播方式不但可以讓學生真正地了解思想政治教育的深層含義，也能夠提高學生的自信心，找到存在感。老師還可向學生布置思想政治相關作業等，這樣他們對完成作業會更具積極性。
（2）朋友圈信息的分享。這一功能與QQ空間類似，但微信的朋友圈形式更加多樣化，視頻與圖片等上傳更加簡單、快速。就高校思想政治課程而言，如果僅靠老師將知識與道理直接講述給學生，學生很難領悟到現實的教育意義。老師不妨在微信上多多分享一些關于思想政治的有趣故事或視頻，這樣可以引起學生好奇心，進而得到其更多關注。通過感人的文字故事或視頻演繹，反而能讓學生沉下心來反省自身，實現思想政治教育的初衷。老師也會在無形之中拉近與學生的距離，使他們對自己的課程更感興趣。除此之外，學生也可以將此信息進行無限分享，使其傳播更加廣泛，影響力不斷擴大。
二、易班對思想政治文化的傳播
1.對易班的闡述
易班是一個以高校師生為主要對象的網絡虛擬社區，由上海市教衛黨委、市教委依托市教育系統網絡文化發展研究中心自主研發，在這一社區內集結了BBS、SNS、博客、微博等多種新型互聯網應用，主要包括新聞、通訊錄、校園應用、博客、微博、相冊、互動社區、論壇、掌上易班等多個板塊。通過該網站，各大高校輔導員、教師、學生可隨時進行在線互動交流，實現豐富資源的積極共享。此網站是上海市高校中重點推進的網絡文化建設項目，易班可以說是教育領域利用互聯網信息技術所進行的一次創新型嘗試，具有明確的受眾定位，使社區話題更具針對性，不但為老師提供了一個良好的行業交流平臺，更為高校學生提供了一個全方位、多角度的良好學習交流機會。
2.易班對思想政治文化的創新型傳播
大到一個國家，小到一個學校、個人，都應具備開放性的學習思維理念，而不是一味地閉門造車。在當下數字信息化的發展為受眾提供了更多的開放性學習與生活方式，買東西我們可以通過網購實現；資金交易我們可以通過網上銀行或支付寶快速轉賬或付款；閱讀我們可以通過電子書實現……足不出戶、省時省力似乎成了互聯網時代的典型標志。同樣，學習也類似，提高英語我們可以通過觀看美劇、網絡在線教學等多種方式實現，許多技術性的問題也可以通過網絡來獲取答案。而網絡虛擬社區——易班的出現正是為高校師生互動與學習搭建了一座橋梁，最終實現足不出戶、知識精通。就高校的思想政治教育而言可主要通過易班網的以下功能得以實現。
（1）虛擬班級的設置與互動。易班最主要的一個功能就是班級功能，通過這一虛擬論壇，可以使每個注冊的同學找到自己所對應的班級，同時可以幫助輔導員管理整個班級的大小事務，可具體通過話題、相冊、網盤等方式來實現事務的通知、開展活動、資源共享、提交作業等。易班雖說是一個虛擬班級，但對其管理都應具備現實當中的管理思維與模式，在這里大家更具平等與公平的意識。這一環節也是對學生自身思想和品德的鍛煉與考驗，如果多數人具備良好的道德素質，遵守網站的各項規定，并自我約束，就能夠影響更多的人，所以易班的虛擬班級設置在無形中為高校學生上了一門生動并具實踐性的思想政治課程。
（2）個人主頁的管理與完善。在個人主頁當中，可以對個人資料信息進行詳細設置，當然也可以隨時與他人分享自己的博客、學習心得與收獲。其中你的分享會得到網路的關注度，也就是“社區”榜單，使個人內心具有一定的成就感，這與QQ空間所體現的功能十分類似。但關鍵在于它的針對性較強，主要以互相探討、學習為主，所以這里對注冊使用者的個人素質與道德具有一定的考驗性，需要大家共同維護這一社區的和諧與穩定。
（3）易班論壇。這里主要包括社區服務，如易班活動、新人專區等；大學時代，如外語學習、大學生活等；生活資訊，如流行都市、美食共享等一系列板塊，在這里你總能找到感興趣的話題。我們知道思想政治涉及范圍非常廣泛，體現在我們生活的方方面面，只有更加注重生活中的細節，才能培養自身的責任感與對生活的熱情度，最終提高思想道德的層次與境界，只要我們多加留心，生生處處皆文化。綜上所述，易班是進行思想教育的先進性平臺，解決日常學習問題的有效工具，開展各項活動的方便途徑。各大院校也可根據易班的創新思路來建設適合自身的校園網站論壇，培養本校學生自主管理能力，使他們養成良好的道德思想品質。
三、總結
在新媒體環境下，新型的網絡傳播載體雖然使我們的生活變得豐富多彩、充滿樂趣，但不能否認的是在網絡優勢下也存在著多處弊端。如網絡信息更新的快速性極易造成信息碎片化與失真，直接擾亂學生的視聽，用錯誤意識形態腐化青年學生的心智；將一些國家發展過程中不可避免出現的偏差歸結于國家意識形態問題，淡化學生的政治認同，影響他們對整個事件或某個人物的好壞判斷，混淆視聽。正確的價值觀與意識形態宣傳教育一定要充分發揮網絡傳播載體展現其魅力，用社會主義核心價值觀體系本身的穿透性吸引青年人，感染青年人。網絡上的一些極端化不良行為會對學生的價值道德底線造成一定的挑戰。大學生正值迷茫的青春期，他們對事物的敏感性與判斷力還有待提高，他們更是網絡忠實的追逐者與擁護者，所以更容易受到網絡不良信息的影響，如“郭美美炫富”一事就曾引起不少大學生的爭相模仿，更有甚者會將自己的不雅照與視頻公布于網絡上，受到輿論譴責。這樣的行為使學生嚴重忽視了個人價值觀與人生觀，給思想政治教育造成一定阻礙。所以面對豐富的新媒體傳播載體，一方面教師要對學生做出正確、及時的引導，幫助學生認清事物的利弊與本質；另一方面，作為學生個人要不斷培養自身的控制力，充分合理地運用網絡，使新型載體成為自己學習、提高的工具，而不是受其所控，失去目標、迷失自我。
作者：袁貴彬 單位：上海理工大學
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第四篇：高校思想政治教育目標系統優化
摘要:
高校思想政治教育目標作為一個完整的開放系統，不僅蘊含著豐富的系統管理思想，而且其在新形勢下的理論和實踐發展又是對這一系統管理思想的應用。以系統管理視野，分層設計當前高校思想政治教育目標系統，實現“塑造完整的人”的價值追求，推進馬克思主義的創新發展。
關鍵詞:
高校;思想政治教育目標;系統優化
高校思想政治教育目標系統優化問題的提出，是新的經濟、社會、意識形態格局下馬克思主義理論的創新發展，也是對高校思想政治實踐有效性弱化問題的理性回應。隨著國內國際形勢的發展變化，高校思想政治教育也面臨著全新的機遇和挑戰，為適應這種變化，高校作為思想政治教育的重要陣地，更要從教育目標層面做出整體謀劃，做到因勢而謀、應勢而動、順勢而為。在當代大學生思想政治教育有效性弱化的現實境遇下，運用系統管理理論的方法、觀點探討高校思想政治教育目標系統優化問題，不僅能夠凸顯馬克思主義的精神實質，加強馬克思主義的影響力和生命力，還能夠積極引領高校培育和踐行社會主義核心價值觀。
一、系統分析
系統管理理論源于系統論和控制論，是重要的現代企業管理理論之一，最早由美國西雅圖華盛頓大學的管理學教授弗雷蒙特•卡斯特等人提出［1］。系統管理理論是運用系統研究的方法，集各學派的優點于一身，尋求通用模式，以整體觀來研究組織內部結構及其管理問題的理論體系。該理論認為一個組織是由相互作用的子系統組合而成的;系統是具有特定功能的有機整體，并與周圍的環境存在著動態的聯系和作用。系統管理理論歸納了管理的整體性以及整體與部分的相互關系，并以強調組織與環境的關系為重要特征，重視從整體角度研究組織，向社會提出了整體優化、合理組合、規劃庫存等管理新概念和新方法［2］。高校思想政治教育目標作為一個完整的開放系統，對于整個教育過程具有指導、協調的作用，其發展完善可以借鑒系統管理理論。思想政治教育目標可以看作是一個由“若干要素”組成的系統，是一個“有機的整體結構”［3］。宏觀上，這是一個由一系列相互聯系的子目標組成的層次復雜的整體，通常稱之為總目標或根本目標;微觀上，總目標分解為了若干子目標。子目標雖功能各異，但它們共同服務于思想政治教育的“導向、凝聚、糾偏、激勵”的整體功能［4］。也就是說，每個要素抑或子系統都在自己位置和維度上發揮各自的特定作用，但它們都是基于一個共同的主旋律而產生出的協奏曲，從這個角度講，高校思想政治教育目標具有十分鮮明的系統屬性。系統管理就是要合理配置高校思想政治教育資源，運用系統方法分析思想政治教育問題、開發和利用學習資源、優化教與學的過程，通過具體目標的各個擊破以實現總目標的過程。系統管理理論對思想政治教育目標體系的形成和發展有著廣泛而深遠的影響，它是現代思想政治教育技術目標內涵拓展、實效增強的方法論基礎。高度重視新形勢下思想政治教育目標的系統性，在系統管理理論的導向下對思想政治教育目標進行學理論析與實踐考察，切實將系統科學及系統設計方法運用于高校思想政治教育實踐，具有重要意義:第一，系統管理理論有利于厘清思想政治教育目標的整體內涵。系統管理理論的精髓在于:任何復雜系統都是由各個要素組合而成的整體，各個部分的相對獨立關系并非完全對立，而是環環相扣。具體而言，系統整體作用的發揮取決于各部分的綜合功能。實踐中存在的思想政治教育整體合力不足，原因就在于思想政治教育目標的整體性沒有得到共識。對思想政治教育目標的解讀要體現跟隨形勢而變的創新思維，不斷拓展目標體系的內涵。第二，系統管理理論有利于增強思想政治教育的問題意識。思想政治教育中的問題是指理論和實踐中存在的熱點、難點、重點等問題，特別是信息化環境下層出不窮的新問題。增強問題意識對于高校學生工作的危機預警、教育質量保障都具有十分重要的作用?？蓪⒏咝Ｋ枷胝谓逃繕朔纸鉃槿舾蓚€子目標，自覺地從系統的角度出發，分別制定各子目標解決方案。這些舉措的系統實施，有利于及時發現新問題，把危機消滅在萌芽狀態。第三，系統管理理論有利于提升思想政治教育目標的實際效果。在系統思維框架下，對于學生的思想政治教育不僅僅局限于課堂、談心、校園活動等常規形式，而必須整合各方面的資源和力量，通過對文化育人系統內各要素的強化、滲透、互補、重組，以實現整體優化、協調發展。首先，建立各部門通力合作、齊抓共管、資源共享的工作機制，動員全校乃至社會力量，共同參與思想政治教育工作。其次，校園里的花草樹木、建筑雕塑、自然景觀都是系統中的一部分，它們作為“靜默的師者”對學生的審美思維起著潛移默化的作用。最后，除了教師隊伍，學校的工人師傅、駕駛員、宿管阿姨、食堂工作人員、清潔工也是教育工作者，他們的一言一行彰顯著學校的整體文化底蘊，對學生也有示范作用。從這個角度，通過組織、利益關系以及情感、文化的力量，對系統中的子系統進行調控，最終達到各子系統功能的耦合，不僅能增強思想政治教育合力，而且能提升思想政治教育實效。
二、系統優化
隨著知識經濟時代的到來以及經濟全球化的興起，現代科技的“工具理性化”態勢使人類的生存空間愈來愈被“物”的世界所填充，作為主體的“人”已被無情地分解為“碎片”或“單面人”，導致人類面臨生存困境、精神危機以及人類生存環境日益惡化等問題。同時，滲入文學、藝術、歷史、哲學、教育等領域的后現代主義思潮對當代大學生的政治信仰、集體主義精神、價值取向、誠信意識、社會責任感造成沖擊，一定程度上否定著高校思想政治教育的政治功能和道德說教。作為一種“人之為人”的教育實踐活動形式，高校思想政治教育承擔著致力于人的精神生成、人性擴展以及實現人的完整性、價值性的任務。由此可見，在堅持愛國主義教育、社會主義教育、集體主義教育的核心目標基礎之上，“塑造完整的人”應當成為當代高校思想政治教育目標系統新的訴求。目標定位應遵循從“個人”到“個人的社會化”和“成為有個性的人”、再到“自由而全面發展的個人”、最終實現“每個人自由而全面的發展”的價值序列，這符合馬克思主義以“現實的人”為真正關注點的人學思想［5］?，F代系統管理科學中的分層目標結構告訴我們，目標是由總目標和具體目標所構成的一個層次復雜的系統，不同層次之間是相互聯系、相互作用的，多個層次之間由淺入深、由低到高、從具體到抽象、從感性到理性的協同共進作用最終促成了高校思想政治教育目標系統。系統內部層次性的缺乏不僅降低了學校思想政治教育的吸引力，也使得思想政治教育缺乏操作性，廣大師生都曾感到“目標過于高遠、籠統、求全，而沒能使其分成類別、層次、形成序列”［6］。以系統管理的視野，“塑造完整的人”的總目標應在整體與部分、同質與差異的互動關系中推進，同時糅合社會本位與個體本位、統一整體性與層次性、兼顧廣泛性與先進性，科學設計分目標。
(一)塑造“道德人”
“道德人”教育是新時期高校思想政治教育改革與創新的體現，目標是使大學生成為具有法律意識、權利意識、道德精神并承擔社會責任的人。傳統政治思想教育是站在執政黨、國家政權及其相應的政治原則的立場上，以培養社會主義合格建設者和可靠接班人為歷史重任。“道德人”教育則是要充分發揮高校在意識形態領域建設的前沿陣地作用，尊重學生的主體地位，以體驗式教學幫助學生培養法制意識、道德自律及政治人格，為大學生全面發展營造健康向上、生動活潑的道德文化氛圍。與此同時，應聚焦時代課題，將社會主義核心價值觀的培養和踐行、社會共識問題、宗教問題、教育國際化等豐富思想政治教育學科的內容。按照在全國哲學社會科學工作者的座談會講話中的要求，必須堅持以馬克思主義為指導、自覺把中國特色社會主義理論體系貫穿工作全過程，時刻保持清醒的理論自覺與堅定的政治信念，從體制機制完善、建設課程群，引進先進的教育理念和方法，增強大學生的政治認同、理論認同、價值認同和情感認同。
(二)塑造“知識人”
“知識人”即成熟理性而有文化內涵和專業素養，能夠以獨特的思想智慧促進個體生命的自我覺醒，并能夠利用自己的專業素養克盡社會責任的人。大學生思想政治教育旨在促進大學生的全面發展，培養和造就一大批掌握先進科技文化的知識人，以更好地為經濟工作和其他工作提供服務保證。在當今知識爆炸和學科林立的背景下，大學生思想政治教育必須滲透到教學和社會服務各方面，不應僅僅讓學生深入掌握某個領域的知識，還要讓學生構建某個知識框架，并進行價值觀教育。根據所屬國家、民族和社會的時代要求培養出能為民族復興、國家富強、人民幸福而奮斗終生的人，推動“自由而全面的人”與高校專業危機之間沖突的有效和解。
(三)塑造“審美人”
從古至今，“審美教育”一直是中外思想家、教育家探討的一個思想主題。馬克思關于人的全面發展理論已包含了思想政治教育的審美化意向，席勒的理論也指出，現代人要通過對藝術價值的追尋，來彌補天性中已經被破壞了的完整性，同時強調政治層面的要通過人的性格的高尚化，而性格的高尚化則只能訴諸藝術和美。人是身體、理性、道德、審美、精神、靈性的整體，高校思想政治教育就是“以美引善”，使人在審美過程中潛移默化地實現自我生成、自我解放與自我發展，并自覺朝向對人類永恒理想與完美人格的追求。因而這一層面的目標與“塑造完整的人”的總目標是一致的。反觀當前的教育實踐，學校審美教育體系尚未完全建立起來，市場經濟的發展和信息時代的到來導致了工具理性主義和目的論先行，學生中間存在缺乏審美認識、對此關注不夠、缺乏對于生活之美與尊嚴的追求和培育。這三個層面的目標不是孤立存在，而是相互聯系、相互作用、相互滲透、相互補充，并內在生成由低級到高級的序列，共同構成了縱向互聯、橫向貫通、螺旋上升的高校思想政治教育的有機目標系統———以傳遞道德知識、價值準則為手段的“道德人”培養會忽視學生的情感體驗，導致學生思想觀念的形成缺乏內化與調節的動力;個人全面發展也不只是依靠專業知識的掌握，因為一個人如果僅僅具有理性思維方面的能力往往會引起心靈另一部分能力(能產生高級意志狀態那一部分能力)的衰退;而塑造完整人格的質量和速度在很大程度上與理智感、道德感、審美感等高級情感的綜合作用有關，審美活動將是知識轉化為道德行為的催化劑。層次性是系統的重要屬性，正是這個屬性的存在，才可能實現“整體大于部分之和”。
三、結語
高校思想政治教育是一項系統工程，存在塑造“道德人”、“知識人”與“審美人”三個層次的目標，這一目標系統中諸元素相互聯系、相互制約，形成了從外部約束到內心自覺、從行為到理念、從低級到高級的層次結構。只有準確把握各個要素之間的聯系以及整體和部分之間的關聯，運用系統的整體性和集合性原理，發揮整體合力，才能最終實現高校思想政治教育的目標由較低層次向較高層次發展。在具體實踐中應特別注重整體性、協調性和層次性原則，否則會在其總體運行中出現紊亂和無序，使各種教育力量的積極作用與消極作用相互抵消，出現總體功能小于部分功能相加之和的情況。
作者：蔡磊 趙丁海 喬學斌 單位：南京醫科大學 鹽城衛生職業技術學院
參考文獻:
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第五篇：新媒體高校輔導員思想政治教育分析
摘要：
每種新事物的誕生，都會帶來相應的挑戰與機遇。新媒體時代既給高校輔導員思想政治教育工作提供了新的平臺和載體，同時也給他們帶來了前所未有的挑戰。面對這種情況，高校輔導員合理正確地運用新媒體工具來提高學生的思想政治教育的時效性就顯得至關重要。
關鍵詞：
新媒體時代；思想政治教育；時效性；路徑分析
一、引言
大學時代是人一生中最具活力同時也是思想最活躍、最不穩定的階段。特別是隨著網絡的發展，信息的傳播比以往任何時代都要迅速，高校學生接受新事物速度很快，這既是優點，也是缺點。如果思想教育的時效性做的不好，很可能影響學生以及整個學校的健康發展，新媒體時代下，輔導員要積極利用新媒體工具，提高思想政治教育的時效性。
二、新媒體時代下高校思想政治教育的現狀
高校輔導員是學生思想政治教育的主要負責者，可是自從中國高校擴招以來，輔導員的數量與學生數量的增長并不成比例關系。雖然學生越來越多，可是輔導員的數量卻沒有相應增加。[1]另外高校對輔導員自身的思想政治教育的學習不夠深入，很多時候都是停留在表面，這樣在給學生進行思想政治教育就顯得呆板與機械。有些高校輔導員缺乏從事學生工作和思想政治工作的敬業精神，另外現在的教育環境相比以前更加復雜。這些因素加在一起導致新媒體時代下高校思想政治教育并沒有太大提高。[2]
三、高校思想政治教育時效性的思考
時效性對高校思想政治教育意義重大，毫不夸張地講追求實效性是思想政治教育的永恒目標，也是思想政治教育活動的出發點和最終目的。思想政治教育本身的特性以及相關學科的發展為科學評價思想政治教育實效性提供了可能，但是高校輔導員在進行思想政治教育實效性評價的過程中也存在著評價標準、評價對象與評價方法上的困境。新媒體時代下，高校輔導員依然要把思想政治教育的時效性放在首位，如果不關注時效性，只把思想政治教育當作一種任務，那么高校的思想政治教育永遠做不好。
四、高校輔導員如何利用新媒體提高思想政治教育的時效性
新媒體時代以微信、微博、網站等為代表，這些工具和平臺在大學生思想政治教育工作中發揮著重要的作用，新媒體有傳統媒體不能比擬的優勢，它的傳播速度快，受眾范圍廣。所以新媒體作為思想政治教育工作的媒介與載體，能夠更好地提高高校思想政治教育工作的實效性。雖然新媒體在大學生群體中獲得了廣泛歡迎，也符合了大學生張揚個性的年齡特點，它為大學生的觀點表達、情緒宣泄提供了平臺。
第一，創新性使用新媒體工具。高校輔導員在進行思想政治教育工作時，應該開闊思路，養成使用新媒體工具的習慣。輔導員可以結合學生實際情況，開展多種多樣的的網上思想政治教育。如班級、團委、學生會、學院、學校等組織可通過開通官方微博、微信公眾平臺等方式，定期進行思想政治教育的學習，展開討論，定時總結，讓學生感受到思想政治教育也是有趣和有用的。
第二，以新媒體為載體，以學生為中心。高校輔導員在利用新媒體時，要以學生為中心。讓學生真正參與到思想政治教育的活動中。高校輔導員只要加強對新媒體輿情監控的日常管理，建立信息管理的常設機構，制定新媒體管理的規章制度，規范大學生的新媒體行為就可以了。輔導員一旦發現對網絡中的一些有害信息，要及時進行“消毒”工作，強化正面引導。通過談話等形式及時發現大學生中存在的思想問題，做到防微杜漸，在高校中形成一種積極健康的媒體環境，營造一個完備的新媒體監管的體系。同時，大學生要提高新媒體自律意識，加大網絡道德的宣傳力度，強調大學生自己作為傳播者的道德義務，培養他們的道德意識和社會責任感。只有讓大學生參與進來，才能使輔導員的教育更加有效。
第三，加強高校輔導員思想政治教育的隊伍創新建設。在新媒體環境下，要想提高高校輔導員思想政治教育，就必須培養一支既具有了解學生思想、擁有較高政治理論水平、了解新媒體的使用規律，又熟悉掌握新媒體傳播特點、熟練掌握新媒體使用技能的思想政治工作隊伍。高校要對思政工作者相關培訓，同高校輔導員也要積極提高自身更方面的素質。雙管齊下，高校建立這種高素質隊伍對提高思想政治教育的時效性意義重大。
第四，發揮大學生優秀代表的號召力。大學生一般都有崇拜精神，所以學校可以從學生選拔和培養出骨干分子，充分發揮他們在現實生活與新媒體環境中的模范帶頭作用，成為大學中的“偶像”。大學生偶像要樹立大局意識，本著事實就是的態度和嚴謹科學的理念，成為大學生群體的“領航人”，投入新媒體的引導工作中去。這樣就會有越來越多的學生投入自我思想政治教育中。在這種機制下，越來充分發揮了大學生自我教育自、自我管理、自我開發的功能，同時這種方式與校方的管理相互影響、相互作用、相互協調，也間接地強化了校方管理的權威性和公平。
五、結束語
高校思想政治教育的內容，能夠及時端正大學生的思想認識，實現時效性。輔導員在進行思想政治教育時，要抓住現實中的爭論焦點，充分認識事物的兩面性。學校在注重實質內容的掌握外，也要注重這些教育內容表現形式的形象性、新穎性、使思政教育更具人情味、親和力，從而增強教育的及時性、針對性、有效性和科學性。同時，推動高校思想政治工作由枯燥的、單一的形式向生動的、有用的方向轉變。
作者：白文正 單位：佳木斯大學美術學院
參考文獻:
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第六篇：高校思想政治教育網絡化研究
[摘要]
思政的網絡化是社會的網絡化不可或缺的部分，促進高校思想政治教育特別是理論教育的網絡化，也是整個高等教育網絡化不可或缺的部分，已事關高校思想政治教育的成敗，事關社會的穩定和諧。實現高校思政的網絡化的理論依據，在于網絡世界已經成為人們生存的第二空間，也成為意識形態爭奪的重要場域，高校思政教育在網絡中缺場，必然危機意識形態安全。必須比照現實世界思政教育體系，建立和健全網絡世界的思政教育體系。
[關鍵詞]
高校思政教育；網絡化理論；機制；保障
以互聯網技術為主要代表的新技術革命已經推動人類進入網絡化社會，網絡世界已成為人們生存的第二空間。社會的網絡化要求教育特別是思政教育相應的網絡化，這已經事關社會的穩定和諧。特別值得注意的是，據2016年7月中國互聯網絡信息中心（CNNIC）第38次的中國互聯網絡發展狀況報告，截至2016年6月，在我國7.1億網民中，學生群體占比最高，達25.1%；20-29歲年齡段的網民占比最高，達30.4%。在這一青年網民群體中，各類高校學生顯然占據較大的部分，而且他們是青年群體中的精英，也是當下和將來我國實現意識形態安全的重要承載者。利用網絡對他們進行思想政治教育，也已經成為高校思政教育的必然要求。而許多高校成立的網絡思想政治教育專門隊伍，偏重于實踐教育、案例教學，利用網站、微博、微信、Mooc等平臺把革命和愛國主義教育基地網絡化，把思想政治教育形象化等等，取得了一定的效果，但是由于對利用網絡來對他們進行專業化、系統化、有深度的思想政治教育的理論基礎和內在規律認識不夠深入，導致其效果有限。因此，對高校思想政治教育的網絡化進行深入而系統的理論研究，對高校思想政治教育工作以及整個國家的意形態安全具有十分重要的意義。
一、高校思政教育網絡化的理論依據
（一）思政的網絡化是社會的網絡化以及教育的網絡化的必備內容
網絡作為一種新的生存和交往方式，已經滲透到社會生活的方方面面，整個社會的思想意識、行為方式以及交往規則及價值格局等都受到網絡信息技術的深刻沖擊，社會網絡化成為必然趨勢。然而，網絡開放，隱匿，自由，虛擬等特點使得網絡空間除了豐富的信息資源還充斥著各種暴力，色情，反動等垃圾信息，危害大學生的思想觀念和精神世界。因此健全網絡世界的思政教育體系十分必要，在網絡空間里對網民進行思想政治教育，促使他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高明辨是非善惡的能力，自覺抵御暴力、色情、危害社會政治穩定等信息。
（二）網絡世界是意識形態爭奪的重要場域
當今社會的競爭已經從現實世界日益延伸到虛擬的網絡世界，世界各國都開始十分重視意識形態領域的競爭也就是文化軟實力的競爭，爭奪網絡領域意識形態空間已經成為世界各國發展的重要目標。西方發達國家憑借先進的計算機技術，通過各種途徑在互聯網領域宣傳西方價值觀、意識形態等以在無形中摧毀以中國為主要代表的發展中國家的意識形態，達到和平演變的目的。由于網絡本身自由開放的性質，無法控制和管理的特點為西方各國意識形態滲透提供了便利，因此網絡世界已經成為意識形態領域爭奪的重要場域。浩海如煙的網絡信息增加了國民明辨真偽，善惡的難度，并且對他們的思想道德觀念產生很大影響，曾經說過“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位”。所以搶占網絡空間領域，維護國家意識形態安全是我國發展需要解決的重大問題。
（三）作為青年網絡群體精英的高校學生是意識形態安全的重要承載者
高校大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，他們是時代的轎子，走在時代的前沿，善于發現問題，勇于開拓創新。高校大學生學習能力突出，學習接受新事物的能力強，有為祖國建設奮斗做貢獻的決心和勇氣。中共中央、國務院發出的《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中就指出,大學生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,是祖國的未來。加強和改進大學生思想政治教育,提高他們的思想政治素質,把他們培養成中國特色社會主義事業的建設者和接班人,對于確保我國在激烈的國際意識形態競爭中始終于不敗之地,具有重大而深遠的戰略意義。
二、有效推進高校思政教育網絡化的具體機制
（一）明確高校思政教育網絡化的主體
“主體是實踐活動和認識活動的的承擔者，客體是主題實踐活動和認識活動的指向對象。”[4]傳統的思想政治教育過程中教育者是主體，被教育者是客體，而在網絡這個自由平等虛擬的世界里，教師的主體地位弱化，出現學生主體地位強化的趨勢。因此推進高校思想政治教育網絡化首先我們要高揚以教師為代表的思想政治工作者的主體性地位，教師的主體性強弱決定著整個思想政治教育的效果，教師主體地位提高，積極運用自身的理論知識，生活經驗引導學生形成積極向上的思想觀念。其次，尊重學生的主體性促進師生平等互動。只有尊重學生的主體性，才能調動學生的學習的積極性，教師通過網絡傳輸教育信息，學生及時對教育信息做出反饋，這樣雙向互動的學習模式推動思想政治教育的進行。
（二）全面涵蓋高校思政網絡化的教育對象
大學生是網絡的主體，網絡已經成為大學生學習、交往、生活中不可缺少的一部分。實現網絡現代化已經成為高校教育網絡化的必然要求。網絡的出現打破了高校與社會之間的阻隔之墻，使得高校與社會鏈接更加緊密。所以我們必須充分發揮思想政治教育工作者的集體智慧、凝聚社會力量，構建校內校外共同培育大學生的思想政治教育體系，充分發揮家庭、學校、社會之間相互合作的作用。形成一個以家庭為基礎、學校為主體、社會為依托的全面覆蓋的網絡思想政治教育系統。
（三）高校思政教育的內容的充分網絡化
網絡空間充斥著各種負面和西化意識形態信息，網絡思想政治教育沒有系統科學的理論體系。馬克思主義理論是思想政治教育實踐的基礎，為思想政治教育建設指明方向，所以我們要實現高效思想政治教育內容充分網絡化，特別是馬克思主義理論體系的全面網絡化。利用校園紅色網站，將傳統的思想政治教育內容以新形式上傳到網絡空間，大力宣傳馬克思主義價值觀。傳統中國優秀傳統文化和老一輩革命家優秀事例，建立一個新的思想政治教育新天地，在潛移默化中推動學生形成積極向上的良好品行。
（四）高校思政教育網絡化的組織方式
構建高校思想政治教育網絡需要建設一支思想政治理論基礎深厚，計算機能力水平高的隊伍。著力建設思想政治教育專職隊伍，教師隊伍，兼職輔助隊伍和學生骨干隊伍，實現思想政治教師隊伍專業化、年輕化、高素質化。通過思想政治教育專職隊伍與專業網絡管理員通力合作的組織形式將大學生思想政治教育與網絡緊密結合，推動網絡成為高校思想政治教育新陣地。
（五）高校思政教育網絡化的方式和手段
構建網絡空間思想政治教育體系，首先我們要加強思想政治教育隊伍建設，明確思想政治教育隊伍職責，定期開展理論和計算機技術培訓。其次支持學生管理網站，引導學生使用網站。利用校園網站，微信等手機客戶端開展主題教育活動，鼓勵學生積極發表言論，在互動交流中對學生思想觀念產生影響；同時組織學生勤工儉學，參與校園網的維護和建設工作，潛移默化中影響學生價值觀念的形成。
（六）高校思政教育網絡化的評估和反饋。
高校建設網站比較容易，而使網站蓬勃發展是一個巨大的工程。推動網絡持續健康發展需要將宣傳，引導，管理有機結合起來，高校網站管理者要鼓勵學生對網絡運行建言獻策，并定期總結校園網站、微博、微信、BBS等平臺上的信息，及時回復反饋學生及老師提出的問題。同時，高校要引入考核激勵制，定期對校園網站進行評估，提高網絡思想政治教育工作隊伍的積極性以促進校園網絡更好的發展。
三、高校思政教育網絡化的保障
（一）加強高校計算機設施建設
隨著互聯網的發展，大學生越來越依賴于網絡，高校加強計算機硬件設施建設是高校思想政治工作開展的基礎保障。高校教務機構應為思想政治工作者配備計算機和教室安裝多媒體設備，有利于思想政治工作者隨時隨地的了解最新訊息和學生的網絡狀態；同時教師可以利用多媒體設備進行教學，豐富教學內容，創新教學方式。除此之外，高校應積極安裝監控系統軟件，防止各種有害和反動信息進校園。高校通過對信息源的控制，讓大學生瀏覽健康的網絡信息。
（二）積極開發豐富思想政治教育主題網站內容
雖然許多高校都已建立了思想政治教育專題網站，但大多網站內容單一，沒有形成規范的體系。思想政治主題網站建設要堅持以馬克思列寧主義為指導；以思想，鄧小平理論，三個代表重要思想以及科學發展觀等重要主體思想為主線；大力宣傳黨的基本路線，基本綱領，基本理論和基本經驗；積極開展愛國主義教育，民族精神教育以及社會主義核心價值觀教育；及時上傳國家重大熱點政治時訊，將課堂搬到網絡上。學生可以通過社區討論，聊天群，微信留言討論解惑。
（三）增加思想政治教育資金投入
馬克思主義基本原理中提出經濟基礎決定上層建筑，因此資金投入是思想政治工作開展的重要保證。計算機多媒體等硬件設施的引進，思想政治專題網站的維護以及網站的推送宣傳都離不開資金的支持。高校可以通過增加資金投入來組織學生勤工儉學，參與到網站建設和維護工作中，形成依靠學生建設網站，支持學生管理網站，指導學生使用網站的機制。組織學生參與管理網站讓學生在潛移默化中接受思想政治教育。同時，高?？梢云刚埿韧鈱＜覍W者在學校網站上開展理論宣傳和學生互動溝通，建設內容豐富，形式有趣的網絡思想政治教育系統。
（四）定期開展教師網絡教育的技術培訓
思想政治教育工作者是思政教育最重要的力量，而教師更是思政教育的中堅力量。高校要建立健全網絡世界思政教育體系就必須培養出一支高素質，計算機技術水平高的思想政治教師隊伍。高校思政教育教師的理論知識十分豐富，但對于網絡的運用十分的生疏，因此高校要定期聘請專業計算機技術人員對教師進行培訓。通過培訓思政教育教師可以熟悉利用網絡開展教學工作，有能力單獨解決各種基礎網絡教學問題；也能夠不斷豐富思政網站內容，使的網站更加生動有趣，更具系統化，規范化。
（五）打破時空界限，創新學習方式
建立系統的網絡世界思想政治教育體系教育，打破傳統思政課上教學模式，突破了課內課外，線上線下的時間界限，使學生的學習時間得到保證。大學教學是一種開放自由的教學模式，大學生僅僅學習教師上課所講的教學內容是遠遠不能滿足學生需要。建立健全網絡世界的思政教育理論體系，使得學生可以通過網絡自主學習思想政治教育理論內容，教師也可以通過網絡與學生互動交流，為學生解答疑問。網絡已經成為學生生活中重要的組成部分，網絡世界沒有時間的限制，網絡學習是一種新的符合時展的新模式，也為大學生學習提供了學習保證。
作者：王康盈 姚偉 單位：西南科技大學馬克思主義學院
參考文獻
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第七篇：高校思想政治教育管理隊伍建設
摘要：
新時期高校大學生在當今多元化文化和各種社會思潮影響之下，政治思想觀念淡薄，理想信念模糊等，加之我國高校思想政治教育管理體制滯后和管理水平低下等因素，造成今天高校思想政治教育面臨嚴峻挑戰。高校思想政治教育部分管理者因思想觀念不能與時俱進，政治立場不堅定，缺乏政治敏感性和政治鑒別能力，忽視政治理論學習，這些都給高校思想政治教育管理工作帶來了很多問題。因此積極探究高校思想政治教育管理隊伍建設路徑和對策，是當下緊迫的重要任務。
關鍵詞：
高校思想政治教育管理；建設路徑；對策
新時期我國科技飛速發展，改革開放不斷進入深水區，世界趨向多極化、經濟全球化、網絡信息化，都給今天高校思想政治教育和管理工作帶來了前所未有的挑戰，當然也是一個難得的發展機遇。當代以九零后為主體的大學生思想比較前衛，主體意識增強，各種社會思潮影響著他們的人生觀、世界觀。很多高校思想政治教育管理者，由于不能與時俱進，管理思想嚴重落伍，管理水平落后于時代變遷，從而導致高校思想政治教育管理水平嚴重滯后。還因學生與管理者之間缺乏思想溝通與交流，不了解當今學生的思想和心理，從而影響到高校思想政治教育目標的實現、思想政治教育內容的貫徹落實、思想政治教育與管理工作的成效。因此，分析當前高校思想政治教育管理工作和管理隊伍存在的各種問題，加強和改進新時期高校思想政治教育管理隊伍的思想觀念、管理水平、工作實效等方面的建設，是當前高校大學生思想政治教育管理工作的迫切要求。
一、我國高校思想政治教育管理隊伍建設存在的主要問題
我國高校思想政治教育管理隊伍在新時期遇到了很多新情況、新問題，如管理者的思想政治信念不堅定、政治立場容易動搖、缺乏政治敏感性和政治鑒別能力、忽視政治理論學習、政治理論水平過低等。近年來大學生思想政治教育者和管理者，由于受到社會政治環境影響，腐敗現象也開始滋生慢長，如收受部分學生財物導致各種獎學金分配不公，學生敢怒不敢言，這種現象甚至屢禁不止，嚴重破壞了思想政治教育管理隊伍的形象。現行高校干部人事制度也有很大缺陷，如用人能上不能下、能升不能降；一些貪污腐化干部任人唯親導致的優秀人才無法進入管理隊伍。近年來高校思想政治教育隊伍建設取得了一定成效，建立了一套比較完整的教育管理機制和制度體系，思政教育管理隊伍建設不斷得到完善，但問題依然存在。首先，高校思想政治教育管理隊伍建設還缺乏整體性的科學規劃。近年來高校都在選拔一批中青年學術骨干擔當起思想政治教育管理工作，他們學歷層次高、教學業務強、思維敏銳、具有開拓精神，但是他們往往容易把精力都放在教學與科研上，從而導致管理工作上松懈，再加上他們缺乏明晰的指導思想和管理思路，所以管理工作不到位。其次，管理工作存在效率與效果不兼容的現象，高校思想政治教育管理工作過于簡單化和注重短期管理效果，行政化的量化管理忽視了管理質量和長效性，同時還難以顧全管理效率。第三、整體作戰能力與承載任務不相協調，從個體管理者來看，管理者的素質和肩負的責任不相適應，有的缺乏系統的思政教育管理知識經驗，專業化程度不高，職業意識不強，工作方式方法不對頭，組織管理水平低下等問題。第四、管理缺乏人文關懷和科學的運行機制。領導者往往以管理者和負責人自居，教師處于管理者和被管理者的轉換層，學生處于被嚴格管理的位置，因而嚴重缺乏人文關懷。由于管理沒能進入高校管理工作的主干道，所以思政教育管理工作好壞一個樣，缺乏激勵機制。還有思政教育管理的集權過于集中和管理缺乏抓手，從而導致管理各個環節相互脫節；管理隊伍整體素質不高，正面形象有待提高；管理隊伍培育機制和保障機制不健全等。這些問題都嚴重阻礙了高校思想政治教育管理隊伍建設步伐。
二、新時期高校思想政治教育管理隊伍建設路徑
1、堅持以人為本的指導思想。高校思政教育管理隊伍建設，要本著以人為本的指導思想，堅持科學發展觀為本質，以學生為主體作為管理工作的出發點，依靠廣大思想政治教育管理教師這個客體，搞好大學生日常思想政治教育管理工作作為歸宿，堅持以人為本是高校思想政治教育管理隊伍建設的內在要求和指導思想。首先，要強化尊重意識，尊重建設主體學生、尊重建設客體管理者，獲得別人尊重是一種心理高層次的需求，獲得別人的關愛與尊重就會產生一種積極的歸宿感、幸福感和愉悅感，這樣才會大大促進管理者的工作積極性。強化尊重意識有助于廣大管理教師客體心理認同感和個性的正向發展，作為領導者要尊重管理者的人格和權利，虛心接受他們提出來的建議、要求與建設措施。引導管理者積極參與管理隊伍建設各項決策、決議和執行等各項工作，尊重他們的主觀感受，保障他們的正當權利。其次，還要強化管理者的服務意識，作為高校思想政治教育管理者來說，不僅僅是管理者，更多的是服務者，管理過程中注重育人。只有不斷強化管理者的服務意識，才能讓管理客體感受到管理隊伍建設與自己切身利益緊密相連，從而主動接受任務和增強管理工作的實效性。最后還要樹立柔性管理理念，每個個體都具有自己的個性和人格，在管理過程中，注重柔性管理，可以化解更多的師生矛盾和學生之間的矛盾，靈活運用管理方法和原則，密切關注管理客體的心理品質、思想動向、性格特征等個體情況，卓有成效地進行思想文化建設，使得高校思想政治教育管理隊伍建設更加卓有成效。
2、科學理論指導途徑。運用現代科學理論研究成果、管理理論方法和管理技術手段，可以大大提高高校思想政治教育管理效率，促進教育管理隊伍建設。首先是系統論的科學指導，在高校思想政治教育管理中自覺運用系統理論和方法，對管理對象和管理過程進行分析，通過管理功能的發揮取得較好的管理效果。作為思想政治教育管理體系與外部環境相互制約、相互作用，學生組織工作管理、黨員隊伍建設和管理工作構成了統一整體，所以思想政治教育管理應該堅持系統性準則。
三、新時期高校思想政治教育管理隊伍建設的對策
1、統籌兼顧專職、兼職、后備多維力量，以加強管理隊伍組織結構。作為高校應該根據思想政治教育管理的需求，組織系統內的人力、財力、物力等資源，根據高校發展現狀各目標，為實現思想政治教育管理目標和任務，有意識地調配人員和資源并合理配置，實現組織結構的科學設計與優化。按照教育管理組織設計的完整統一、分級管理、權責一致和精干高效四大基本原則，在組織結構上統籌兼顧專職管理人員、兼職管理人員和后備管理人員等多維力量，以加強高校思想政治教育管理隊伍建設。這是由于當前我國高校教育大眾化的迅速發展，與高等教育資源有限性和需求迅速擴大性之間的矛盾導致的結果，思想政治教育管理隊伍力量已無法滿足工作需要。因此高校除了一些專職管理人員之外還應該適當聘請兼職管理人員，兼職管理人員可以來源于高校退休教師。
2、創新思想政治教育管理隊伍的管理體制。在高校黨委統一領導下，黨務、政府、社會、專家、從業者多位一體的管理體制創新工作。實現各部門明確職責，一崗兩責制度，從不同角度搞好管理隊伍建設工作，抓好各個部門的共同責任意識。在制定隊伍建設目標規劃時要解放思想、實事求是，要有計劃、有步驟地建立科學的管理體制。首先確立黨委的領導核心地位，實行黨委對高校思想政治教育管理隊伍建設的統一領導，包括政治、思想和組織方面的領導，這是建設隊伍的關鍵。其次要發揮校黨委領導的核心作用，堅持校長對思想政治教育管理和學校行政管理的全面負者制，充分發揮校長的指揮作用，這是高校思想政治教育管理隊伍建設的重要條件。作為校長應該全面負者提高思想政治教育管理隊伍素質，積極抓好管理者的業務進修工作，以提高其業務素質。校本教研主要是以學校教師為主，從教學中的實際問題出發，展開討論，研究對策。集體備課是校本教研的重要手段之一。集體備課的目的主要是讓老師們共享資源，就一個教學重點和難點做一些共同探討和研究，最后設計出較好的教學方案。集體備課是從橫向和縱向兩個方面來展開的。橫向就是教同一門課程的老師們一起備課，討論，相互學習，共同探討本課程中的重點和難點。所謂縱向集體備課就是同一專業的老師在一起備課，研究課程中有重復和聯系的內容。以便老師之間互相配合。確定什么內容由哪位教師加強，哪部分內容在什么課上略去，而在另一門課上加強等，這樣可以大大提高工作效率，同時也能很好地促進教師的專業發展。
總之，在新時期加強我國高校思想政治教育管理隊伍建設，有助于高校大學生思想政治教育水平的提高，有助于大學生思想、學習和生活管理，也有利于思政管理隊伍管理質量的提高。加強高校思想政治教育管理體制和制度建設，大力促進高校整體教學工作和思想政治工作建設步伐，為新時期我國高校教育走上積極健康的發展道路鋪路搭橋。
作者：郎彩虹 單位：呼倫貝爾學院法學院
參考文獻：
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第八篇：高校思想政治教育可接受性實踐
【摘要】
自進入二十一世紀以來，隨著計算機電子信息技術水平的不斷提高，信息傳播的速度日漸加快，我國也逐漸進入信息大爆炸時代，并且接受著通常只會瀏覽滿足自身需求和利益的信息。但是，現階段我國高校思想政治教育的效果并不是十分的樂觀，許多學生認為書本上的知識與現實生活有一定的差距，因此逐漸失去對學校的思想政治教育的興趣并產生厭倦，甚至于產生抵觸的情緒。然而，高校思想政治教育是基于社會的發展要求而制定，具有很強的計劃性和目的性，并且能夠對受教育者的思想道德產生深遠的影響。
【關鍵詞】
高校思想政治教育；可接受性；理論；實踐
所謂的可接受性，主要指的是生物進化到一定階段后而產生的智能化反應的現象，也就是說智能化生物能夠將所接收到的外部信息通過感官器官傳達給大腦的神經系統，然后這些信息在神經系統中經過處理儲存下來，并利用一定的形式反饋出來。然而，在實際的思想政治教育過程中，可接受性作為教育的基本原則，通過對其進行準確的認識、理解與落實，便能夠將思想政治的作用和價值最大限度的發揮出來，從而使其理論能夠得到當代大學生的認同，在實踐中促進學生養成良好的世界觀、人生觀以及價值觀。
1影響高校思想政治教育可接受性的具體因素
1．1教育者
古語曰:師者，傳道、授業、解惑也!思想政治教育作為高校順利開展各項工作的保障，具有非常明顯的計劃性和目的性，而高校思想政治教育可接受性是一種理論與實踐緊密結合的產物，有著明確的活動狀況。同時，教育者作為學校進行思想政治教育的組織者和傳授者，必須要有足夠強烈的思想政治意識，并在此基礎上制定科學合理的教學計劃，采用恰當的教學方法，向學生傳遞有針對性的信息，從而取得良好的教學效果，實現思想政治教育的可接受性。
1．2受教育者
高校進行思想政治教育的目的是幫助學生掌握必備的思想道德素養，提高認識世界的能力和水平，因此學生作為受教育者，要致力于不斷提高自身的思想道德素養而努力，將自身的主觀能動性充分的發揮出來，并且還要做到對教育者的絕對尊重。高校只有對受教育者的地位足夠的重視，使其主體性最大限度的發揮出來，才能順利的進行思想政治教育。
1．3教育內容
高校進行思想政治教育的內容，主要是通過教育者將有關思想政治的信息傳遞給受教育者，在一定程度上起到連接教育者和受教育者的作用。因此，其教育內容要具備一定的可接受性，并且還要體現出一定的思想政治價值，即通過接受有價值的教育內容將思想政治教育的可接受性最大限度的發揮出來。
1．4教育環境
高校的思想政治教育主要體現在一定的教育環境中，其教育環境能夠通過各種方法實現對教育者的引導，影響著教育活動的開展。因此，高校只有保證教育環境能夠最大限度的滿足教育的目的，可接受性才能具備。
2高校思想政治教育可接受性的實踐
2．1不斷提高教育者的基本素養
教育者基本素養的不斷提升，對高校思想政治教育工作的順利有效進行具有非常重要的意義。一方面，教育者基本素養的提升，為思想政治教育的順利開展提供了充足的保障;另一方面，教育者在一定程度上是進行思想政治教育的中堅力量，是思想政治教育的核心與關鍵。
2．2充分尊重受教育者的主體地位
在高校的思想政治教育中要做到對受教育者主體地位的充分尊重，一方面，以人為本的科學發展觀，將受教育者的主觀能動性充分的調動起來，逐步培養和提高學生認知世界的能力;另一方面，學校和教育者要給予受教育者充分的尊重和關心，并且能夠根據受教育者之間的個體差異，采取有針對性的措施進行思想政治方面的教育，努力做到因材施教。只有這樣才能從最根本上幫助學生接受一定的思想政治教育。
2．3不斷優化教育內容
實現對教育內容的不斷優化，在一定程度上能夠有效的提升高校思想政治教育的可接受性。同時，高校的思想政治內容從某種意義上講能夠將人與社會發展的正確方向反映出來。因此，在進行思想政治教育的過程中，教育內容的指導思想一定要十分的明確，并且能夠根據時代的發展變化和受教育者的實際情況進行不斷的調整與補充，使其能夠促進高校思想政治教育的順利、有序開展，有效的提高思想政治教育的可接受性。
2．4營造良好的教育環境
俗話說:近朱者赤近墨者黑。很顯然，環境對于一個人的成長具有十分重要的作用，然而高校具備良好的教育環境，將十分有利于思想政治教育活動的順利進行?，F如今，高校必須要在馬克思主義思想的指導下促進思想政治教育活動的有序進行，并且不斷為大學生營造良好的教育環境而努力。
3結語
高校思想政治教育主要是按照社會的具體要求制定的，計劃性和目的性十分的明顯，在一定程度上作為當代大學生進行成長教育的重要組成部分，對他們基本思想政治道德的養成具有深遠的影響。同時，隨著時代的發展和社會的進步，高校應該對思想政治教育的內容進行不斷的補充與完善，營造符合大學生思想政治教育的良好環境，從而能夠最大限度的促進其思想政治道德水平的不斷提高。綜上所述，高校的思想政治教育的主體主要是當代的大學生，并且通過運用一定的情感陶冶法來逐漸提高大學生對于思想政治教育的可接受性。本文通過簡單的論述可接受性的基本內涵，從教育者、受教育者、教育內容以及教育環境等方面論述了影響高校思想政治教育可接受性的具體因素，并在此基礎上經過深入、充分的思考，從不斷提高教育者的基本素養、充分尊重受教育者的主體地位、不斷優化教育內容以及營造良好的教育環境等方面對高校思想政治教育可接受性的具體實踐進行了深入的探究。
作者：董伯文 單位：吉林建筑大學馬克思主義學院
參考文獻:
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第九篇：高校隱形思想政治教育實踐
［摘要］
隨著通訊、網絡技術的發展，手機軟件(APP)強勢崛起，新媒體技術也隨之上升到了新的高度。該項技術的發展提高了信息傳播的速度和效率，也改變了大學生的交往方式，生活方式和思維方式。新媒體技術的迅猛發展，對加強大學生思想政治“隱形”教育顯得非常必要，使得發揮其隱形教育的強大功能也有著重要的時代意義。
［關鍵詞］
新媒體;大學生;隱形思想政治教育
新媒體是信息通訊技術快速發展的重大成果。新媒體的迅猛發展改變了人們的思維方式、交往方式以及生活方式，也提升了信息傳播的效率和速度。根據中國互聯網絡信息中心的第36次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》，截至2016年6月，我國網民規模達7．1億［1］。如今大學生主要通過QQ、微信、微博等新媒體進行高效便捷的信息交流，以網絡為主的新媒體逐漸成為大學生學習和生活不可或缺的工具，更是大學生獲取現代資訊、了解世界的重要方式和主要渠道。新媒體的迅猛發展對于高校做好大學生思想政治教育工作而言，既是機遇又是挑戰，高校想要培育杰出的人才，就得利用好這把雙刃劍。因此，如何通過新媒體加強大學生思想政治教育成為各高校需要解決的共同問題。
一、隱形思想政治教育的內涵
對于隱形思想政治教育的內涵，有學者認為:“隱形思想政治教育就是教育者按照預定的教育計劃、教育內容和教育方案，為受教育者在沒有意識到自己在受教育的過程中，不知不覺地接受教育，得到心靈的感化、情操的陶冶和哲理的啟迪，進而潛移默化地達到教育的目的。”［2］不同的學者對隱形思想政治教育有不同的觀點，但整體而言，“所謂隱形思想政治教育，就是指在思想教育過程中自覺運用潛性課程理論，注重開發利用隱性思想政治教育資源，通過比較隱蔽的形式，使受教育者在無意識間獲得某種思想或經驗的教育方式。它不直接作用于受教育者，而是采用‘迂回’‘滲透’的教育形式”讓受教育者沉浸在教育的氛圍當中自我提高、自我完善，潛移默化的接受教育是隱形思想政治教育的基本形式。
二、新媒體對高校思想政治教育的隱形作用
與傳統媒體相比，新媒體擁有人際媒體和大眾媒體的雙重特點，也有著傳播范圍廣、傳播速度快、信息存儲量大、信息存儲時間長、全方位開放等優勢?；谶@些特點和優勢，新媒體能夠對大學生思想政治教育工作帶來積極的推動作用。首先，快速高效的網絡環境迎合了現代社會快節奏的步伐，進而催生了大學生做事情講效率的觀念。其次，人性化的網絡平臺和信息系統符合大學生學習和生活的需求，強化了學生使用新媒體作為求知工具的意愿，提高了大家的學習興趣和生活品質。再次，新媒體技術的不斷發展與更新擴展了大學生的視野，潛移默化的提醒著同學們創新意識的重要性，加快了學生創造性思維的開發。新媒體技術的創新發展改變了人們的生活方式?；ヂ摼W時代的到來，使高校的教育模式發生了巨大的變化。我們在看到新媒體有著強大隱形思想政治教育功能的同時，也不可輕視其帶來的巨大挑戰和造成的不良影響。因此建立和完善校園網絡工作系統，優化網絡運行的監督機制，引導學生正確使用新媒體的各項功能，是進一步做好我國當前大學生思想政治教育的基礎保障。
三、利用新媒體開展高校隱形思想政治教育工作的方式
新媒體的發展，改變了人們的生活現狀，也改變了高校教書育人的環境和工作模式，各高校應充分利用新媒體強大的隱形育人功能，創建富有成效的思想政治教育網絡工作環境是大勢所趨。
(一)配備高素質的教師管理隊伍
高校思想政治教育教師團隊應強化現代化網絡教育意識，同時對隱形思想政治教育有整體性的理解和認知，并應具備良好的新媒體運用能力。在學校的統一領導下，教師管理隊伍應責任明確、分工清楚，在各自崗位上根據學校的現實情況和具體要求創造性地開展工作。開展教育的過程中，各位教師應適時掌握新媒體的發展動態，了解網民學生關注的時事熱點問題，最終運用網絡語言，以引導、啟發、熏陶等方式對其進行思想引領，使該工作做到有的放矢，為學生所欣賞、喜歡和接受。
(二)建立適應大學生思想政治教育的新媒體教育系統
通過建立新型網絡系統，全方位開發新媒體資源，使思想政治教育的內容通過新媒體這一載體傳送到學生中間。要設計好這一立體化的新媒體教育系統，需從幾方面著手。第一，建立和完善校園思想政治教育網站，巧妙開發大學生喜聞樂見的網絡板塊，使同學們能主動、積極地參與到網絡的運用中來。同時，將生硬的教育思想和教育內容潛隱在網站的日常使用中，使大學生在運用新媒體的過程中受到思想的熏陶，獲得教育。第二，注重新媒體的普及，開辟手機作為新媒體的育人途徑。隨著新媒體的發展，學生運用手機上網獲得資訊的現象越來越普及。因此，建立各層面的學生工作網絡平臺，引導學生關注有益于身心成長的微博和微信公眾號，創建有教育意義且能與學生日常生活息息相關的服務型新媒體十分關鍵。第三，加強各類新媒體資源的宣傳和利用。通過考察研究，了解點擊率和使用率較高的網站以及各類手機軟件，挖掘其潛在的思想政治教育功能，通過鏈接和推廣宣傳等方式，吸引大學生關注，使大家能在使用的過程中獲得思想的感悟和道德的提升。
(三)深入研究新媒體思想政治教育的特殊規律與創新新媒體教育的方法
隨著新媒體時代的到來，新媒體育人的作用越來越受關注，而且效果也越來越顯著。在全社會的共同努力下，國家通過加強監管和制定法規等方式優化了網絡環境，開辟了一條卓有成效的新媒體育人道路。大學生能夠快速地吸收新媒體帶來的正能量，整體思想素質得到了較大的提升。但是，如果把握不好新媒體思想政治教育的規律，使飛速發展中的新媒體技術超越了高校教育的可控范圍，就會帶來前所未有的嚴重危機。因此，開展大學生新媒體思想政治教育需要與時俱進，不斷研究和創新教育模式，使新媒體成為行之有效的育人載體和工具。
(四)重視校園新媒體監管與網絡法制教育建設
新媒體發展至今，各種各樣的新媒體通訊和門戶網站快速發展，如今網站和手機APP軟件更是五花八門，不僅有能夠滿足人們日常生活的網站和軟件，還包括一些賭博、情色等違法網站和軟件。但是，由于國家的正確輿論導向，加上強有力的新媒體監管和法制建設，使得大學生在使用新媒體時所能接觸到的信息大都是正面、積極的，有助于學生身心健康發展和思想認知的提高。但由于新媒體傳播快、范圍廣，而且技術手段多樣化，使得一些消極、錯誤、負面的思想和言論依然能夠傳播。在如此復雜的新媒體環境下，尚未踏入社會，心智不完全成熟的大學生難免會受到一些不良信息的干擾，從而影響他們樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。因此，進行校園新媒體監管和實施網絡法制教育對于做好大學生思想政治教育顯得尤為重要。此外，各高校也要充分發揮教師的育人作用，提高學生使用新媒體的道德意識，營造良好的網絡輿論環境，引導廣大學生文明上網。目前由于各高校的教學和科研任務繁重，教師真正投入到新媒體教育和監管的時間并不多，難以創建出有效的教育監管系統，因此，擴充這支隊伍的力量是做好新媒體教育和監管的前提和基礎?，F在，許多高校都會通過主題班會、專題講座、媒體推廣等活動加強大學生文明上網、守法上網的教育。這樣不但能教育學生在運用新媒體時注意道德原則以及必要的法制觀念認知，還可以通過這一系列的教育引導，使廣大學生加入到新媒體監管和教育的行列中來。高校里大學生有著很強的辨別能力和責任意識，經過學校的不斷強化教育，這些學生遵紀守法的觀念大大增強，進而內化為自身的一些優秀特質。學?？梢酝ㄟ^這部分學生隨時掌握校園新媒體的動態，對于網絡上出現的違法言論、錯誤觀點以及不良信息進行及時處理，最終形成一種自學自管，齊抓共管的良好局面。
四、結語
做好新媒體監管和網絡法制教育是實施新媒體思想政治教育的基礎保障。而要真正開展好這項工作，除了需要學校、社會的共同關注，以及教師的統籌監管以及教育引導以外，更需要大學生發揮自我能動性，形成一種相互監督，相互影響，共同提高的良好氛圍，合力推動新媒體思想政治教育工作持續、健康的發展。
作者：鄧經華 單位：廣州番禺職業技術學院
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第十篇：高校思想政治教育與傳統文化創新
摘要：
優秀傳統文化為高校思想政治教育工作提供了理論與實踐支撐。文章從大學生對優秀傳統文化的認知表現出發，分析了當前高校思想政治教育的現狀，并提出了以優秀傳統文化創新高校思想政治教育模式的策略。
關鍵詞：
優秀傳統文化；思想政治教育；高校
優秀傳統文化是幾千年形成和發展在中華民族統一共同體中連綿不斷文明史積淀成的物質文明與精神文明的精華。指出：中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。[1]這充分表明中國人內心深處的思想觀念、行為模式扎根于中華優秀傳統文化。博大精深的文化傳統，為高校思想政治教育工作提供了強大的理論和實踐支撐。在社會急速發展變化的時代，大學生面臨更多元化的文化沖擊和文化選擇?？茖W技術的飛速發展，西方文化的強勢撞擊，使得當代大學生對中華優秀傳統文化的承襲出現某種偏差，其對優秀傳統文化的認識不斷式微。
一、大學生對優秀傳統文化的認知表現
（一）大學生對傳統文化認知的態度
一是忽視優秀傳統文化對個人發展的價值。在社會急速發展的進程中，大學生關注的問題越來越實際和個人化。他們更加關注專業知識和實用技能的習得對自身發展的作用，而認為傳統的文化知識對他們日后事業的發展沒有幫助[2]。二是漠視對優秀傳統文化的涉獵。在大眾傳媒日益世俗化的今天，有目的地閱讀是涉獵優秀傳統文化最便捷和有效的方式之一。但據一些高校調查發現，“只有30%的大學生主要靠書籍來獲得傳統文化知識”，甚至在其讀書生涯中有13%的學生從來沒有閱讀過古代經典著作[3]。三是輕視相關傳統文化課程。在培養學生成為全面發展的人的過程中，優秀傳統文化是教育內容必不可少的重要載體。大學課程中非文科類學生在課堂教學中接觸優秀傳統文化主要是大學語文教學及各類文化知識講座。但在面對這類知識學習時，很多學生關注的是能否順利拿到學分而非真正知識的掌握。在對大學生“喜歡通過哪種方式提高自身的傳統文化素養”的調查中顯示，“聽相關課程”只占到“9.4％”[4]。
（二）大學生對傳統文化認知的成因分析
一是西方文化的強勢入侵。近現代時期，伴隨著中國在政治、經濟、文化等多方面的衰敗，西方社會以其強大的自身影響力占據發達經濟和生活方式的話語權。以美歐為首的西方資本主義國家，大力兜售符合其自身國家利益的文化行為、文化價值，在中西社會發展的巨大差距中，西方文化對放眼看世界，注重汲取多方知識的大學生產生了不可避免的強大沖擊力。二是大學生自身發展特點的制約。當代大學生自我意識強烈，熱衷接受新鮮事物，不斷追趕世界發展潮流以及產生的思想文化模式，而對自身優秀傳統文化生發的土壤則無暇回顧，或對傳統文化成果保持著一種固有的懷疑和批判的態度。三是優秀傳統文化的教育內容被割裂。教育教學是繼承和發展優秀傳統文化最重要的方式之一，應貫穿于學生接受教育的全過程。但現行的應試教育模式，專業知識和技能培訓在學生升學、就業等方面成效凸顯，而優秀傳統文化在學生道德修養、人格完善等方面的長效培育則顯得利益不足。從而導致大學教育內容中，優秀傳統文化課程無法形成系統，被散落在大學語文、思想政治教育課等課程體系中。四是優秀傳統文化的傳播途徑匱乏。市場經濟的建立使人們更關注經濟發展、社會變革等內容與自身價值之間的取舍關系及樂活的人生方式。大眾媒體為適應普遍的價值取向過度宣揚經濟財富、娛樂生活等內容，而對優秀傳統文化的宣傳、展示在每天大眾海量接受信息中則寥寥無幾。
二、高校思想政治教育現狀
優秀傳統文化是高校思想政治教育的重要載體之一，蘊含著豐富的教育資源和教育功能。但在社會轉型期間，優秀傳統文化教育的缺失使得高校思想政治教育的某些弊端更為顯見，制約了思想政治教育對大學生價值引領和文化育人的作用。
（一）優秀傳統文化教育的缺失
在科技的迅猛發展下，優秀傳統文化傳承被逐漸邊緣化，喪失了其應有的教化育人作用，使得大學生面對紛繁復雜的思想意識形態斗爭時無法從優秀傳統文化中汲取豐厚的思想給養。一是知識教育弱化了優秀傳統文化教育的貢獻。知識教育的霸主地位使大學生對科技力量對人及社會的促進作用感同身受。故大學生在對科技力量頂禮膜拜的同時會使自己陷入有知識無思想，有技能無文化的境地。二是對優秀傳統文化內在思想意義的忽略阻礙價值判斷。作為社會主義核心價值觀重要源泉的優秀傳統文化激發人們在愛國傳統、道德情操、品德修養等多方面形成正確的人生觀和價值觀。高校自上而下灌輸式的宏大政治教育忽視傳統文化散落在文學、藝術等方面在提升學生思想道德素質中的重要作用，導致學生缺乏實際的文化體驗，從而使學生忽視從個人修養等方面加強思想品質的建設和提高。三是對優秀傳統文化價值衡量標準的失范限制教育選擇。高校對學生“全面發展”的考核，更多以量化方式考察學生的德智體等多方面的發展情況，而德育的考察很難以定量方式呈現個人內心世界的狀況。優秀傳統文化教育需要數年甚至數十年的磨礪和傳承來奠定個人穩定的人生觀、價值觀取向，需要在社會實踐中來檢驗精神世界的豐富與否。在市場經濟環境中，高校和個人自然更多選擇更快帶來經濟效益的應用型知識，從而制約對優秀傳統文化的探索。四是優秀傳統文化的教育實踐阻礙其價值實現。我國優秀傳統文化教學，由于教育者的認識度及自身對傳統文化的掌握度不高，使得高校未能形成傳統文化教育的完善機制，即使偶有開展但實際效果卻不佳。
（二）高校思想政治教育的弊端
由于近代自然科學興起并占據統治地位，文化教育逐漸由中心向邊緣退卻。我國高校思想政治教育也同樣如此。文化教育的知識傳授和精神培養不足，導致思想政治教育功效不佳。一是思想政治教育目標奉行社會政治本位。以政治境界統攝思想政治教育，重視政治主導意識的傳播，忽視對大學生立志、立德的人格關注，重視政治理論對象、概念、邏輯的建構和學習，忽視對大學生獨立思考能力、辨別能力的培養。二是思想政治教育解釋力不強。在傳授方式上，重視顯性教育效果，忽視隱性教育效果。教育者試圖通過課堂講授及試卷考核等方式讓學生習得相關的知識和觀念，但實質則窄化教學范圍，削弱教學吸引力，使教學淪為專業課程的附庸。在功能判斷上，重視理論教學，忽視社會生活。教學中一種承襲傳統之教的做法是繼續政治研判的標尺裁判一切言行，回避豐富多樣的社會現實，其意識形態收效就會大打折扣。[5]如果不能解決學生面對多樣性社會生活時的人生困惑和疑問，思想政治教育的退場和沉默則會成為必然。在角色定位上，重視教師的作用，忽視學生的實踐。教師成為教學活動中的主體，學生成為教學客體。教師滿堂灌，學生被動接受，導致學生在認識過程中無法與自身實際體驗相結合，無法在社會實踐敘事中重構自我人生觀、世界觀和價值觀。三是思想政治教育目前的資源整合不足。思想政治教育整合功能影響到思想政治教育實效性的發揮。高校各學科之間教學資源缺乏整合及高校與家庭、社會之間教育資源缺乏整合，使得思想政治教育處于孤軍奮戰的狀態，不能很好利用優秀傳統文化、紅色旅游等豐厚資源，導致教育培養目標難以實現。四是思想政治教育隊伍建設有待加強。高校思想政治理論課教師的理論水平和研究水平有待提高。如不能從理論高度給予學生面臨困難的實際指導，則思想工作難以奏效。
三、以優秀傳統文化創新高校思想政治教育模式的策略
社會生活的發展及大學生自身特點對高校思想政治教育提出更高要求。革除思想政治教育的弊端，以優秀傳統文化創新高校思想政治教育模式，有效促進思想政治教育的育人效果。
（一）明確思想政治教育目標
1.重視文化教育，提升大學生的道德情感。學校不僅囿于把大學生培養成具有正確世界觀、人生觀、價值觀和信念執著之才，還應著力完成對兼有豐富內心情感、獨立人格尊嚴和蓬勃生命力之全人的塑造。思想政治教育要“育政”與“育德”合一，使學生能夠明白道德情感和道德意識的重要性。
2.加強文化建設，發揮社會主義核心價值觀的引領作用。優秀傳統文化蘊含豐富的思想道德資源，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。大力弘揚中華優秀傳統文化和光榮歷史是踐行社會主義核心價值的立足點。學校通過加強文化建設，運用各類優秀傳統文化形式，發揮精神產品潛移默化的作用，不斷增強對民族文化的反思和借鑒，為民族復興構筑強大的文化根基和精神動力。
3.建構文化自覺，明確思想政治教育的時代使命。思想政治教育的時代使命不僅包括教育和意識形態功能，還應使學生從理性認識上升為感性認識后付諸具體的行動行為。在優秀傳統文化內涵構建下，思想政治教育在社會發展中的使命是全方面的、架構性的，使學生個體在教育中對哲學、文學、宗教、藝術在內的一切文化現象給予正確判斷和價值選擇。
（二）優化思想政治教育內容
1.加強愛國主義傳統教育，樹立正確的家國觀。愛國主義思想是中華優秀傳統文化的精髓。在中華民族的各個不同時期，愛國主義的內涵雖有所不同，但不變的是以統一、穩定、發展為己任的家國情懷。從儒家思想對“天下為公”大同社會的描寫到歷朝歷代愛國主義經典詩文的涌現，以系統化和鮮明化的特征感染、激勵當代大學生對國家、民族、社會的摯愛之情。
2.加強公民意識教育，樹立正確的國家觀。培養大學生權利與義務、權力與責任相統一的認知。通過公民教育、法律教育、文化教育等內容引導、修正大學生在維護法律道德、彰顯公平公正、追求民主自由等方面的社會行為。
3.加強歷史文化教育，樹立正確的信仰觀。幫助學生客觀認識生活在社會習慣和社會傳統之中的現實境況。只有全面認識傳統文化的精髓，掌握近代以來社會發展脈絡才能堅定馬克思主義的政治認同，明確奮斗的政治方向。
4.加強文化藝術審美能力，樹立正確的審美觀。審美教育是在鑒賞的基礎上實現的。優秀傳統文化為大學生審美能力的培養提供了豐富的素材，通過音樂、詩歌等藝術形式豐富他們的審美知識，培養他們的審美情趣，達到傳統文化中“真善美”的審美標準。
5.加強傳統文化中情的教育，樹立正確的情感觀。傳統文化一貫重視以情感人、以情動人的說理方式。儒家核心“仁”思想即是愛人的思想，是對親情人倫的熱愛，是對自然萬物和諧共處的熱愛。營造有愛、和諧的教育氛圍，打破大學生自私、冷漠的情感痼疾，促進他們身心的健康發展。
（三）創新思想政治教育形式
1.重視教育過程的隱性化。優秀傳統文化不僅深藏在典籍紙堆中，還通過倫理道德、思維方式、風俗習慣等浸潤著中國人的情感、思維、行為諸多方面。每個中國人既是傳統文化的塑造者也是傳統文化的繼承者。借鑒隱性教育持久和深遠的效果，思想政治教育不僅是知識的灌輸也是關乎思維慣習、行為養成和價值信念的傳導，通過對優秀傳統文化的學習，所啟迪的是思想政治道德的智慧，所習得的是知識論與方法論，是世界觀、人生觀、價值觀的統一[7]。
2.重視教育過程的內省化。優秀傳統文化強調人的主體性，向內的擴充性。將內省化的方式和思想政治教育知識傳授相結合，通過內心的自我感悟追尋精神世界的自我超越與自由，建立強大、豐富、完美的個人精神世界。
3.重視教育過程的知行合一。優秀傳統文化強調知行合一的重要性。思想政治教育并非僅是習得真理性知識而是如何提升道德素養、塑造高尚人格。在內化為自身思想同時更需外化為身體力行的實踐中。通過行動的自覺超越自身思想的局限，在實踐中體驗理想的價值、生命的價值。
（四）搭建多維度思想政治教育平臺
1.加強家庭基礎教育。古人重視家庭教育，修身齊家治國平天下，將家庭影響同國家興衰放在同等地位。家庭教育是人生成長中第一堂課，家長的思想素養和道德品格對子女品德的形成具有重要的榜樣示范作用。
2.加強學校主陣地教育。古代先哲重視教化的作用，將學校教育作為“明人倫”地重要場所。學校教育是有計劃、有目的地對學生實施系統化、理論化、規范化教育的重要途徑。思想政治教育要發揮好學校第一課堂主渠道的教學活動。同時通過班（團）會、人文講座、學生社團、現代媒介等途徑發揮好優秀傳統文化對大學生的審美教育、情感教育、價值教育等方面的影響。另外發揮校園文化建設作用。通過入黨儀式、慶典活動、校史展覽等各種校園文化活動將社會道德、個人品德等融于寓教于樂中。
3.加強社會教育系統建構。古人認為教育是社會系統的一部分。良好的社會環境可以促進人的全面發展。通過政府職能的調控，社會企事業團體的配合，積極營造弘揚正氣、傳播正能量的社會風氣。
（五）深化以人為本的思想政治教育機制
幫助大學生樹立正確的思想觀念就必須建構以人為本的導向機制。這要求構筑以學生為本體的有效評價機制，設置面向學生課程的指導機構并建立高素質的師資隊伍。首先以優秀傳統文化為載體的思想政治教育不僅是知識的評判更是個人內化為德行外化為行為的真實體現，它無法短期內通過定量分析來獲得。我們需要給予一定的時間和耐心在學生自我評價的基礎上，通過縱向和橫向的比較，激發其自身自我建構的積極性，引導學生學會自我教育、自我評判的能力。其次是增設面向學生課程的文化指導機構。通過對優秀傳統文化的研究，編寫貼近本校學生實際生活中所遇到的關于思想、情感、行為等問題，兼容并包的教程，指導思想政治教育及教學并檢測其實際效果。最后，高素質的師資隊伍建設有待強化。思想政治教育教師的素質對思想政治教育教學有著重要影響。建立思想政治教育教師的優秀傳統文化知識培訓機制，提高教師的理論視野和授課技能，將優秀文化成果應用于高校的思想政治教育中從而不斷深化思想政治教育工作的應有之意。
作者：謝莉莉 竇淑媛 單位：南京郵電大學
參考文獻：
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[7]白顯良.論隱性思想政治教育的受教特性[J].學校黨建與思想教育，2013，(22).
