前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的情智課堂在思想品德教學中的應用，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
摘要：思想品德作為融合思想性、實踐性和人文性的綜合課程，其課堂教學需要對傳統課堂存在的生命、思維以及體驗缺失等情況進行規避，積極推動將具有生本性、生長性和生動性的情智課堂融于思品教學當中。教師先就思想品德課堂現狀展開探析，而后對推動情智課堂開展的有效策略進行探析，以期為優化課堂教學做出貢獻。
關鍵詞：情智課堂；思想品德；教學應用
情智課堂指的是教師利用自身情感、智慧等構造出情智較為和諧的課堂氛圍，保證學生情感更富積極性，促使其內在智慧得到充分喚醒與發展的課堂。情智課堂與情感課堂存有差異，其不單單關注情感領域；也并非智慧課堂，不只對理性智慧進行關注，而是對兩者進行有機融合與轉化，從而實現情智和諧、共生的目標。
一、思想品德課堂現狀探析
（一）教材內容部分無法契合生活實際
小學思想品德課通常因教材所限，教師只能沿襲舊式教學思路，使得思想品德課模式變得陳舊和固定，學生思維無法得到解放。隨著新課改進程愈加深入，課改后教材雖然能夠給予課堂更多翔實的內容，但并非所有內容均契合學生實際，部分教材仍舊無法對真實生活加以反映。比如，思想品德課需要引導學生做到和鄰里融洽相處，但部分城里學生甚至都不知曉隔壁住的是誰，也便無法談及和睦相處。此外，思想品德課需要學生來遵守公共秩序，但我們會目睹很多學生需要與大人擠公交，若沒有擠上便可能很難準時回家……
（二）思想品德課未能得到深切關注
過去小學思想品德課很少配有專任教師，通常由班主任或者其他教師兼任，教師除了準備自身專任課程外，還要上思想品德課甚至是體育課，很難保持精力于思想品德課堂。此外，部分學生仍舊以考試為上，將思想品德課視作可有可無的副課，因此教師也便無法用心教學，課堂上多是機械地進行部分道德觀點的簡單灌輸。學生僅能對書本觀點盲目接受，并不會做到主動求索，部分學生甚至是表面接受但是實際排斥，導致課堂效率無法與預期契合。
二、推動情智課堂融于思想品德教學的有效策略
（一）促使知識融于情境，啟迪情智
學生興趣通常起源于情境，也是探索發現的重要沃土。學生通?？山柚榫硜硖崛⌒畔⒉l現問題。例如，若將10克鹽放于面前，那么我們很難下咽，但是將其置于美食當中，便可在享受佳肴時吸收鹽分。促使知識融于情境當中，就像美食對于鹽一樣，只有知識融于情境才可展示其活力與價值，為學生吸收夯實基礎。情境分類涵蓋了熟悉且真實的場景，比如學生不熟但是能夠對其探索欲進行激發的場景、虛擬情境以及含有較多學生已有的知識以及情感的情境。推動情智課堂融于思想品德教學，教師需要確保情境貼近學生，應以他們的知識、思維水準為基準來引導其解決認知過程中的各種矛盾。此外，情境創設還應做到貼近學科，必須確保情境緊扣內容，凸顯出學科性質及其特點。最后，情境還應做到貼近生活，依靠情境創設來推動知識回歸源泉，展現其活力，并由此來對學生的興趣加以激發。
（二）促使內容變得問題化，激發情智
促使內容變得問題化，也就是將教學內容設置為問題，并將學習過程向著發現、分析以及解決問題發展，借助問題來推動教學，做到以問激趣，并積極完善課堂氛圍。教育本身便含有“喚醒”之意，教師必須依靠引導來對學生潛能進行喚醒，促使他們做到自我建構、教育和超越。情智課堂需要教師將知識置于學生可達的位置，引導學生憑借努力來得到知識，并感悟努力的喜悅。教師應以學生實際為導向進行問題的設計，從多個維度和方面展開情境創設，引導學生通過生活、書本、作業等來發現學習內容并將其向著問題轉化。他們只有不斷歷經從質疑到解疑再到質疑的過程，才能不斷強化學習能力，形成質疑以及習慣創造的優秀品質。
（三）促使課堂過程變得活動化，構建情智
現代教育要求教育必須置于活動當中，借助活動來呈現。活動需要涵蓋內部、外部活動，前者指的是內在的心理與觀念活動，涵蓋了知、情、意三大層面；后者指的是實物性質的操作，例如各項實踐活動。上述活動均可以對學生認知以及情感發展加以引導。而活動過程化主要是情智課堂需要推動教學過程向著學生活動化的過程進行轉變，依靠學生外部、內部活動間存有的雙向轉化，來將其實踐、觀念活動加以融合，從而強化其學習能力與效率。當然，推動情智課堂融于思想品德教學當中，還需要對師生互動加以關注。教師需要依靠相互間的交流、爭辯等來做到深入交流，實現情感、認知以及行為互動，從而對學生思維加以激活，推動課堂向著思維碰撞發展?？傊?，推動情智課堂融于思想品德教學當中，教師需要明確當前教學伴有的教材不契合實際、課程未能得到深切關注等問題，同時從知識融于情境、內容向著問題化轉變以及課堂過程變得活動化等層面出發來推進課堂教學，在強化教學效率的同時，為學生發展夯實情感和道德基礎。
參考文獻：
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作者:羅天瓊 單位:重慶市巴南區魚洞第四小學校
