前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的民族聲樂教學對美聲唱法的借鑒，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
美聲唱法源自文藝復興時期的意大利，其自身具有一套完整性、科學性的發聲體系，并且伴隨著歌劇的興起而逐漸發展成為特別的歌曲流派。20世紀初期，美聲唱法傳入我國，在美聲唱法的影響下，民族聲樂教學進行了相應的改革，以借鑒和融合美聲唱法。本文將從歌曲演唱的技術方面和聲樂的教學科研方面來對民族聲樂教學中借鑒和融合美聲唱法的內容進行分析，以此對民族聲樂教學的長期發展提供經驗。
在具體的民族聲樂教學實踐中可以發現美聲唱法或多或少的借鑒與融合，不管是在普通高等院校的教學理念上，還是關于二者融合的演唱技藝上，亦或者是關于民族聲樂和美聲唱法的教學理論科研上。因為不同的高等院校民族聲樂教學的側重點不同，因此，在民族聲樂教學過程中，出現了三種不同的融合方式：一是以美聲唱法作為教學的主體部分，將具有我國民族特色的作品加以兼顧；二是全面的、充分的教授美聲唱法的內容和技巧，把民歌作為教學的重點部分；三是科學、合理地將美聲唱法和傳統的民族聲樂唱法結合。因為文化的包容性和多樣性，美聲唱法在我國逐漸普及的同時也與我國傳統的民族聲樂唱法產生許多共通點，在二者結合的基礎上，推動了我國民族聲樂教學。
二、對美聲唱法的演唱技術的借鑒與融合
1.氣息運用方法。在民族聲樂教學過程中，教師會教導學生采用深呼吸并使橫膈膜保持住，最后控制吸氣肌肉群和呼氣肌肉群使其對抗壓縮的方法保持氣息的綿長、穩定，演唱歌曲時保持氣息的充分流動性，做到連貫不間斷且平穩的發聲：這些是美聲唱法的氣息表達方式，主要是連音唱法，比如《思鄉》《我住長江頭》。中國傳統的民族聲樂教學講究“以氣唱情”，就是在演唱時大多將歌詞“斷句”以控制聲調和氣息的小口氣變化表達情感，歌曲《小白菜》就是其中的代表。除此之外，部分新創作的帶有民間風情氣息的歌曲很多采用了美聲唱法中的花腔唱法，比如《尋找太陽升起的地方》，等等。以上說明演唱的技巧和氣息的運用能力不同，對歌曲的情感表達也不同。因此，民族聲樂教學中，需要學生熟練掌握氣息的變換和運用能力。2.引起腔體的共鳴?？谇坏墓缠Q技術是民間唱法中一種主要的演唱技術，局部共鳴的環節是其中的重點。民族聲樂教學對于美聲唱法中的混合共鳴技術進行相應的借鑒和融合，其主要是：演唱者在演唱歌曲時將喉嚨張開，充分調動口咽腔共鳴、胸腔共鳴、頭部共鳴這些局部共鳴的特性，保持腔體的大小和音色與所要演唱的歌曲相契合，這樣既可以調和真假聲的使用比例來演奏合適的音色，還可以使演奏的情感色彩能夠隨時變幻，逐步影響演唱的氛圍，達到良好的舞臺表演效果。在演唱《祖國萬歲》等壯闊、豪邁的歌曲時較多運用歌曲的共鳴技術，表現氣勢恢宏的形象，不同于此，在演唱《多情的東江水》和《繡荷包》這一類蘊含情感較為細膩的民歌民謠時，就需要對演唱的嗓音和共鳴的運用采取較為合理的調整。因此，共鳴技術的運用就是根據演唱作品的特點調整共鳴腔體，從而全面展現作品風格的特點。3.追求咬文嚼字。因為美聲唱法源自意大利，而將美聲唱法使用民族聲樂的方式進行演唱時難免會遇到咬清字音和保持聲音二者協調困難的問題?？紤]到意大利語中的“母音”和“子音”相距較遠，在借鑒和發展美聲唱法的過程中出現了著力點靠后的演唱方法，這種方法主要是：將軟腭提起并與立起來的后咽壁之間形成一個穩定的咽腔，保持發聲的連貫性和圓潤性。一些諸如《康定情歌》《牧羊姑娘》等歌曲的演唱者，他們都是美聲唱法出身，但是對美聲唱法演唱中國傳統的民族作品方面進行了嘗試，對咬清字音的同時追求音色的連貫做出了突出貢獻，使人們意識到：只要熟練掌握相應的演唱技藝，利用美聲唱法演唱歌曲也可以做到咬清字音的要求。
三、對美聲唱法教學科研的借鑒與融合
伴隨美聲唱法流派的眾多學者對美聲唱法的技巧和發展方向進行的實質性探索，美聲唱法這一具有系統性的理論和實踐成果獲得了完善和進步。我國的聲樂理論研究受此影響，研究范圍更加廣泛。目前，國內眾多高等院校開設專欄刊登美聲唱法流派關于聲樂理論研究的著作，部分學校也會設置課題，對美聲唱法進行多角度細致的研究，以期待美聲唱法與民族聲樂教學的有效結合，推動國內民族聲樂教學工作的開展。為使國內民族聲樂教學獲得全面的發展，就需要對美聲唱法理論、技巧以及表現手法進行合理運用。在繼承傳統的中國“以聲唱情”的唱法的同時也要傳承不同民族的音樂作品，使其與美聲唱法相結合，促進我國民族聲樂教學水平的逐步提高和內容的全面發展。
作者:薛靖淳 單位:沈陽音樂學院繼續教育學院
