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摘要:運用文獻資料、邏輯分析、專家訪談等研究方法,從大學職能視角對高校體育教師社會責任的內涵、高校體育教師踐行大學職能過程中存在的困境進行了分析,并從提高人才培養質量、提升體育科研水平、投身社區體育服務、引領體育文化發展等四個方面提出了高校體育教師的社會責任擔當。
關鍵詞:大學職能;高校體育教師;社會責任
隨著社會的發展,大學職能也在不斷拓展。從中世紀大學誕生之日起就具備的單一人才培養職能,到19世紀初期因德國洪堡大學拓展為人才培養和科學研究的雙重職能,再到受“威斯康星思想”影響,在19世紀中葉形成人才培養、科學研究和社會服務的三位一體職能體系,并得到社會的廣泛認同和普及。而“文化引領”作為大學的第四職能,也逐步被得到認可。教師作為大學職能的踐行者,肩負著傳承文明、科學研究、服務社會、創新文化的使命。“高校教師在大學中屬于最基本的角色群體,大學承擔責任的核心途徑就是通過高校教師的工作來履行對社會的責任。”[1]31-36作為教師群體之一的高校體育教師,理應根據大學的四大職能,并結合體育學科特色,勇擔時代賦予的社會責任。
一高校體育教師社會責任的內涵
如同其它許多概念一樣,學術界對社會責任的定義也沒有形成定論。作為人類生活共同體的社會是人們以共同的物質生產活動為基礎而形成的,是各種相互關系的總合,學者們正是基于不同相互關系的視角對社會責任進行定義,這也就難免會造成一定的差異。但不管是從企業組織視角,還是社會個體角度,亦或是心理學或組織學的觀點,社會責任都是“與法律賦予公民的各項權利相對應的,是保證社會和諧有序運行的基礎”[2]17。無論是宋高宗趙構的“行為世范,學為人師”,還是陶行知先生的“學高為師、身正為范”,都認為:教師不僅是傳業解惑的“技師”,更是啟迪人心的“人類靈魂工程師”。如果說教師的社會責任可分為“職業責任、法律責任以及道德責任”[3]84-86的話,那么教師的法律責任是教師除了履行公民的基本責任外,還應遵守類似于《中華人民共和國教師法》等法律法規的約定;教師的職業責任是教師應該以自身所掌握的專業知識和專業技能,傳承人類文明、創新知識并推進社會發展;這兩種責任是教師的應然。而則教師的道德責任更多地體現在“行為世范”或“身正為范”方面,以積極的工作態度、以對學生的關愛、以言傳身教來體現自身的職業價值和人生價值?;蛘呖梢哉f,“高校教師的法律責任和職業責任具有一定的剛性,是教師社會責任的底線。而高校教師的道德責任雖不具有強制性,但其是社會責任的主體,是法律責任和職業責任的升華超越,具有前瞻性和導向性”。[4]16-18對于高校體育教師而言,一方面應履行作為公民所要承擔的法律所規定的一般性社會角色責任,如遵守包括《中華人民共和國憲法》及相關法、以及其它六大部門法的規定,作為社會公民所應遵循的社會公德等。另一方面,是要擔負起作為知識傳承和創新者這一特殊性職業角色所應承擔的職業責任和道德責任。與傳承和創新現代社會文化知識源流或結構主體的認知性知識的高校其他學科專業教師不同,高校體育教師傳承的運動技術屬于操作形態或特性的知識。因而,高校體育教師的職業責任主要是系統地傳習運動技術以及運動技術所蘊含的文化思想,并在傳習過程中創新體育理論與實踐;高校體育教師的道德責任主要是以身為范,傳播和弘揚體育精神,關注學生乃至社會的體育發展。
二高校體育教師踐行大學職能過程中的困境
(一)人才培養過程中對高校體育教師教學工作的評價不公
教學工作是人才培養最基礎的工作,而對高校體育教師教學工作的評價是高校體育教學工作的一個基本環節。“作為高校教師管理的一個重要手段,教學工作評價過程是否公正,評價結果是否客觀真實以及其評價結果是否得到公正對待,直接關系到高校體育教師隊伍的士氣,并影響其教學積極性。”[5]87-89相對于高校其他學科而言,體育學科本就處于“說起來重要,實施起來不重要”尷尬地位,高校體育教師的教學工作也或多或少受到了不公正的待遇,這種不公的最突出表現就是同工不同酬。同樣是一節45分鐘的課,高校主干學科的教師可以拿到至少是系數1,再通過合班系數、人數系數、雙語課程系數、綜合試點改革系數等等的加成,甚至可以拿到系數2;而體育教師不僅沒有系數加成,反而只能拿到基本系數的9折或者8折。不僅如此,就連可以為校爭光、為公共體育教學部門撐門面的體育訓練與競賽,其指導課時也不能與高校其他學科的學科競賽相比肩,有的高校甚至只有其他學科教師的5折薪酬。另外,與高校其他學科類似,教師在職稱和職務晉升、評獎等方面注重的是項目和論文,只要教學工作量達到要求,教學工作考核礙于情面一般都會通過。這在很大程度上使得本應是高校體育工作主線的體育教學工作被項目和論文替代,對體育教學工作的評價不公進一步凸顯。
(二)科學研究過程中對高校體育教師成果的邊緣化
高校體育教師在科學研究過程中的邊緣化,表現在三個方面。首先是基于體育學科的自身緣故。自后恢復高考制度以來,由于音體美學科的特殊性,在高考時因為有專業考試而降低了對音體美考生文化分的要求。而音樂和美術因為學科理論的完善,已經從文學這一學科門類獨立出去成為與其他學科門類并列的藝術學學科門類。雖說體育學科也是一級學科,但仍處于教育學學科門類之中,這就在無形中降低了高校體育教師的地位,其研究成果在與其他學科競爭參評各類項目或獎項時常受到歧視。其次受社會科學研究成果評價體系不完善的影響。社會科學研究領域沒有形成像自然科學研究領域那樣的成果評價體系,在很多方面沿用自然科學的量化評價方法。雖然這種量化評價方法在一定時期促進了社會科學研究的發展,但畢竟沒有充分考慮到社會科學研究的規律和特點。再加上很多社科學者為了使研究成果更趨于“科學”,在研究過程中過度追求定量研究,而不去衡量社會科學研究中變量的復雜性,且很多時候又不能像自然科學那樣精確、定量描述,而受到自科研究者的鄙夷。其三是受傳統思想和現代媒體負面評論的影響。自宋朝以來我國“抑武揚文”的思潮開始蔓延,傳統體育乃至于現代體育都被認為是“技末之學”,高校體育教師的職業聲望也遠低于同處高校的其他學科教師。體育教師職業聲望的社會低值,不僅體現在日常生活中“你的語文是體育老師教的,英語也是體育老師教的”等貶低體育教師職業的調侃話語,更出現在一些新聞媒體的評論中。從溫州晚報“坑爹收銀員數學是體育老師教的嗎”的大字標題,到方舟子炮轟北京大學博士生導師魏某某“魏其實就是體育老師”,再到前不久青島電視臺節目主持人在報道“女教師阻攔高鐵關門”事件時所說的“你說這是個體育老師,我覺得還不違和”等等。這些對體育教師的負面評論更加貶低了體育教師職業的社會聲望值,其研究成果也經常得不到尊重。
(三)社會服務過程中對高校體育教師的貢獻度評價偏低
高校體育教師服務社會的主要實施方式是指導社區體育活動、轉化體育科研成果間接為社會服務等。雖然一些體育類院校和綜合性大學體育部門在體育產學研合作方面取得了一些成績,但高校教師科技成果轉化整體偏低、以及高校體育教師科研成果被邊緣化的當下,能夠成功將體育科研成果轉化為社會生產力的極少,與龐大的高校體育教師基數相比幾乎可以忽略不計。1993年原國家體育委員會就頒布了《社會體育指導員等級制度》,并在2001年出臺《社會體育指導員國家職業標準》,這為高校體育教師參與并指導社區體育活動提供了參照標準。但事實上,高校體育教師對社區體育活動的指導率并不高,即便是哪些已經獲得社會體育指導員資格的高校體育教師,也不是經常指導社區開展體育活動。這一方面是因為指導社區體育活動通常是低報酬甚至是無償的,在功利主義思潮盛行且高校沒有硬性規定體育教師必須參與社區體育活動指導的前提下,高校體育教師自然不會主動去參與社區體育活動的指導。另一方面是由于社會體育指導員的職業定位模糊,有無資格都可以參與社會體育指導工作,再加上社會體育指導員缺乏組織管理機構和監督機制,導致社會體育指導員的管理在很多時候是處于一種無序狀態,這又進一步降低了高校體育教師參與社區體育指導的積極性。
(四)文化引領過程中高校體育教師批判精神的缺失
在美國,大學是高水平運動員的培育基地,已成為美國體育不可或缺的一個組成部分,并在一定范圍內成為社會體育文化的風向標;在德國,大學是體育科研發展的中堅力量,大學體育俱樂部也是國家競技體育發展的重要“伙伴”,且為體育文化的傳播提供了強有力的支撐;在英國,大學極具前瞻性地開設體育專業,不斷推動現代體育項目的革新,為體育文化的良性發展指引方向。而在中國,大學體育難覓批判精神的蹤跡,高校體育教師也失去了自我批判的精神與勇氣。在追求現代化的過程中,由廣告和傳媒塑造成的富有、享有名車豪宅的“成功人士”的形象,蒙住了許許多多國人的眼睛,致使物質利欲在人們的心中快速膨脹,對精神和道德的追求似乎已不再是人們探討的主題[6]23-25。當高等教育的話語表達被效益邏輯所阻礙,高等教育的市場化傾向難以遏制時,營利也成為大學這一非營利組織的目標,高校體育教師引領社會體育的精神也不可避免地被物質利欲所蒙蔽。當大學自由之精神被經濟效益所取代,盈利手段成為衡量高等教育價值的風向標時,本應擔負引領社會體育文化重任的高校體育教師也必然失去對社會體育發展所應有的批判力,其自有的引導力和示范力也無從談起。
三大學職能視角下高校體育教師的社會責任擔當
一個國家和社會的發展水平在很大程度上取決于這個國家和社會的教育發展水平,尤其是高等教育的發展水平。作為綜合國力重要組成部分的高等教育,其重要性也日益凸顯。雖然近年來我國的高等教育取得了跨越式發展,但與世界第二大經濟體的地位相比,我國距離高等教育強國還有較大差距。而“一所大學之水平,以其整體教師水平為上限”[7]64-70,作為高等教育第一資源的高校教師,理應承擔起自身的社會責任,推動大學職能的有效履行。
(一)回歸本分,提高人才培養質量
在日常工作中,高校體育教師的教學工作固然受到不被重視、同工不同酬、評價方法不完善、評價結果未得到合理利用等諸多不公,但大學自中世紀誕生之初其職能就是人才培養,潛心教學才是高校體育教師的第一要務。一方面,需要高校提升人才培養及教學工作在高等教育中的地位,為高校體育教師提供一個較為公平的工作環境和較為合理的教學工作評價體系,引導體育教師傾心教研、潛心教學。另一方面,更需要高校體育教師樹立教書育人的意識。既然在社會分工中自由地選擇了體育教師作為自己的職業,高校體育教師就必須對自己的選擇行為負責,擔負教書育人的職責。教學工作中受到的不公,體育教師群體應該集體抗爭,但絕不能將此種抗爭的后果轉嫁給大學生。高校體育教師可以在法律法規范圍內,為群體爭取正當權益,但更應激發自身的責任意識,不斷更新專業知識和教育教學方法,獲得更好地教書育人效果。
(二)探究學問,提升體育科研水平
高校體育教師的科研成果不能得到正視,有社會大環境的影響,但更多的是由體育學科理論體系不完善、以及自身人文素養欠缺所造成的。雖說藝術類本科專業在高考錄取時,同體育類本科專業一樣,文化線會低于其他專業,但由于藝術學科不斷創新知識,完善學科理論體系,在2011年就從文學門類下的一級學科獨立出來,藝術學也由此升級成為13個學科門類中的一個,且下設5個一級學科。反觀體育學科,其學科分類混亂、學科流派缺失、學科規則松散。雖然近些年致力于交叉學科的發展,但更多卻是簡單地理論移植,僅僅在其他學科前加上體育二字,就可以堂而皇之地稱為子學科。學科理論體系的完善不是單個體育教師能夠完成的,這是整個體育學界的一個重大工程,不是一蹴而就的。但高校體育教師可以通過加強自身人文社會科學等方面知識的學習,提升體育科研水平,以主體的自我完善去贏得高校其他學科教師群體乃至整個社會的尊重,擴大本群體在高校學術共同體中的影響力,并逐步提升高校體育教師的職業聲望。
(三)專業延伸,投身社區體育服務
在“威斯康星”思想誕生、大學邁出象牙塔之時,社會服務就已成為大學的基本職能之一;當“產學研合作”成為推動經濟和社會發展強勁動力之時,服務社會也成為高校教師的重要職責。高校體育教師當順應這一歷史潮流,力爭成為科技成果轉化為社會生產力的“催化劑”,以專業知識回報社會。雖然我國高校的科技成果轉化率還處于一個較低狀態,但歐美國家高校教師乃至高校體育教師以科技服務社會的先例,總是給予我們希望。為社區體育活動提供服務是高校體育教師的權利也是義務,這不僅是國家政策和教師倫理對高校體育教師的要求,也是高校體育教師專業發展和專業延伸的需求。借助“產學研合作”的機制,不僅可以改善高校體育教師科研和教學條件,還可以使高校體育教師第一時間掌握社會對體育需求的第一手資料,反哺教師的知識結構更新、科研和教學方法及手段的改革,從而實現雙贏局面。
(四)精神獨立,引領體育文化發展
“大學教師要遵循知識分子所應擔負的社會責任與使命,知識分子社會責任的核心就是社會文化批判”[8]8-16。我國現代知識分子的社會文化批判精神,可以追溯到以陳獨秀為首的中國知識分子發起的五四新文化運動,正是在所倡導的啟蒙精神和理性認識影響下,社會文化批判在彼時期的大學校園漸成風景,也使得大學成為制衡當時社會秩序的一種有效力量[9]49-52。在網絡信息大爆炸的當今社會,良莠不齊的體育文化使得社會公眾無所適從。作為體育文化傳播和創新者的高校體育教師,擁有普羅大眾所不具備的專業知識和判斷能力。在強調民族文化自信、構建社會主義核心價值觀的當下,高校體育教師更應保持“獨立之人格,自由之思想”,汲取國外先進體育文化經驗,并使之成為弘揚民族傳統體育文化的養分,擔起體育社會責任,形成體育文化精神的風向標。
參考文獻
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作者:張建新 單位:湖南工程學院管理學院