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【摘要】二胡是我國重要的民族樂器，在我國民樂領域地位很高。如今，二胡在很多院校已經成為了一門獨立的學科。然而，受高校對二胡技術性和創新性的片面重視的制約，二胡自身的民族性和藝術性總是被忽略，由此，筆者進行了“二胡教育教學中的文化價值探討”，希望可以為我國高校二胡教學的發展提供參考。筆者基于對二胡教育中現存問題的分析，將二胡教學中文化價值的重要性揭示出來。筆者認為，應該通過聯結二胡身上的文化性和技術性進行教學，推動二胡文化發展，弘揚二胡文化，幫助二胡教育穩定、持續發展。
【關鍵詞】二胡教育；民族樂器；文化價值
二胡是我國民族樂器的重要組成部分，已經走進了我國高校課堂并取得了初步成果，二胡逐漸變得耳熟能詳。無論在國內還是國際上，二胡都是一種受人喜歡的樂器。然而，受高校對技術性和創新性的片面重視的制約，二胡自身的民族性和藝術性總是被忽略，由此，筆者進行了“二胡教育教學中的文化價值探討”，希望可以為我國高校二胡教學的發展提供參考。我們應該通過聯結二胡身上的文化性和技術性進行二胡教學，充分彰顯二胡的文化價值，體現二胡的藝術性和民族性，保證二胡的持續、穩定發展和大范圍普及。
一、二胡教育教學中的文化價值
二胡作為我國主要的民族樂器，對于我國音樂的發展十分重要。20世紀20年代以前，還未耳熟能詳的二胡曾被稱為“叫花子的樂器”，然而，在劉天華先生的努力推廣下，二胡已經發展成為了一門獨立的學科并走進高校課堂。二胡根植于我國優秀歷史文化，代表著中華民族的優良傳統。作為一項樂器，二胡具備一定的美學功能，使人心曠神怡、感到放松；作為一門演奏藝術，二胡充滿活力，使人振奮。因此，在不斷發展、傳承的過程中，二胡變得越發妙不可言，其文化內涵儼然已經無法被取代。以下分析二胡的文化價值在二胡教育中的主要體現：第一，二胡代表了民族文化和民間文化。民間是二胡文化繁殖的沃土，孕育出了很多優秀的二胡作品，二胡身上民族特性明顯，可以代表我國的民族、民間文化。因此，要重視二胡教學中的素養培育：文化素養和音樂素養。第二，二胡體現了南北民間音樂風格。我國幅員遼闊，各個地區文化、語言、生活習慣天差地別，根植于地方文化的音樂也不盡相同。秦嶺淮河是我國音樂風格的分隔線：以北為北方音樂風格，以南為南方音樂風格。二胡是我國的主要民族樂器，本身就可以體現這種音樂風格的地域性差異。我國的音樂區域差異在二胡上的主要體現為：北方的二胡粗獷豪放，江浙和蘇南的二胡聽起來婉轉抒情；陜西的二胡和華北的二胡分受到了該地區其他音樂的影響，分別帶有戲曲和民間音樂的色彩；內蒙古的二胡以長調為主等。第三，在社會文化教育中，二胡同樣具備藝術功能。除了情感價值和韻味價值，二胡還可以體現個性價值。二胡是一項文化底蘊十分深厚的樂器，來源于我國人民的精神世界，是中華民族極其寶貴的精神文化成果。所以，必須重視二胡的文化價值在教學中的體現，在教學中滲透文化價值教育，即在二胡教學中既不忽視演奏技巧的訓練，也要重視民族文化價值的傳輸，讓學生在二胡體驗生活的酸甜苦辣、體味人生百味。如此才能將二胡教學的作用發揮到最大，以保證我國二胡文化的穩定、持續發展。
二、二胡教育教學中的既有問題
如今，二胡已經走進了我國高校課堂，成為了一門獨立的學科。然而，受高校對技術性和創新性的片面認識的制約，二胡本身的民族性和藝術性很難被發現、被重視，這十分不利于二胡的發展、弘揚以及二胡教育的正確發展。以下為高校二胡教學中的既有問題：第一，受二胡自有的門派眾多且龐雜的特點影響，很多二胡教師往往片面重視高難度曲目的演奏、高難度技巧的掌握和二胡向西方樂器的靠攏，并沒有看到二胡作為我國傳統民間樂器的民族性和文化性，沒有看到傳統曲目的重要性，這對于我國二胡教育的發展、傳遞、繼承十分不利。第二，很多二胡教師并沒有及時掌握循序漸進式教學法。很多學生還沒有學會基本的演奏技巧，就被要求演奏難度高的曲目，這樣不利于二胡教學的發展和傳承。還有很多教師只重視理論教學，忽視實踐在教學中的重要性，沒有以身作則教育孩子的習慣，這也是二胡教學發展中的阻礙。對二胡教學的發展影響最大的因素就是二胡教師對其文化價值和民族特性的忽略。為此，必須在教學過程中融合文化價值。
三、二胡教學和文化價值的融合
第一，必須在學術內容傳授的同時滲透文化價值。如今，我國很多音樂學校都片面看重學生演奏技巧的掌握，沒有看到二胡文化價值的重要性，缺乏文化滲透教育。眾所周知，音樂是為表達、傳遞感情而生的，二胡也一樣。二胡是人類感情傳遞的媒介，傳承著我們民族優秀的歷史文化和民族精神。我們學胡是為了在音樂中感受人間冷暖、體味人生，而不僅僅是掌握一些生硬的演奏技巧。所以，必須在二胡教學中滲透文化價值，這樣才可以讓二胡學習的作用得到最大程度的發揮。具體來講，要在進行基礎知識的教學、鞏固的同時，培養學生的民族意識，比如可以在學生的基礎理論課程之外增加相關文化課程，讓學生可以一邊學習專業知識一邊體會民族文化。第二，尊重東西方音樂文化差異，在二胡教學中融入民族文化。眾所周知，二胡是我國主要的民族樂器，是只有兩根弦的弦類樂器。雖然無論是地位還是文化價值，二胡都與西方的小提琴有相似之處，但二者絕對不可以相提并論。小提琴是一種來自于西方的樂器，根植于西方的文化環境，代表的是西方人的民族精神。受文化差異的限制，我們很難準確、透徹地了解西方樂器，很難深入體會小提琴作品中表達的情感，所以，我們很難在真正意義上演奏出真正的小提琴曲。即使如今在我國已經出現了很多技藝嫻熟、專業素養高超的二胡演奏家，但他們大多缺乏對樂譜的深層次感知，很難真正地、深入地了解作品內涵，所以也很難演奏出真正的小提琴曲。所以，相關高校必須抓緊時間落實全面的二胡教育，培養一批既技藝高超又了解二胡文化內涵的優秀人才。教師應該充分發揮自身指引者的作用，引導學生形成民族自信和民族自豪感，鼓勵學生保持自身民族特性，讓學生能夠基于對二胡文化的了解進行創新和改革。第三，切忌在二胡教學中一味炫技。作為二胡教師，應該既具備高超的藝能，又能具有民族特色。二胡根植于中華民族的文化環境，也表達著中華民族的語言和感情，與中華民族的審美相適應。然而，現在很多學院前面追求學生的成績和競賽名次，偏愛新派二胡或小提琴式二胡，這些院校偏愛高技能水平的學生，卻忽略了二胡的民族文化價值。所以，應該培養技藝高超且能夠傳承二胡文化的優秀演奏家。
四、結語
在進行二胡教學時，演奏的技巧性和創新性與二胡本身的文化價值同樣重要。要在二胡教學中滲透其藝術性和民族性，幫助二胡文化發展、普及、弘揚。本文進行了“二胡教育教學中的文化價值探討”，具體分析了二胡文化價值在其教學中滲透的方法，希望可以有利于二胡教學的發展。此外，學生自身應刻苦努力，相關教師也應以身作則，循序漸進地科學授課，從而保證二胡教育教學工作的順利展開。
參考文獻
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作者:何知蕓 單位:首都師范大學
