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［摘要］以“立德樹人”為導向加強大學生社會主義核心價值觀教育既是為了提升個體思想品格素養，也是為了培養公德意識、大德精神。傳統教育模式存在諸如教學形式刻板、實踐不足等問題，影響教育成效。新時期高等教育“立德樹人”導向下大學生社會主義核心價值觀教育不僅需要持之以恒夯實基礎，也需要知行合一、走實踐化教育之路，充分利用現代技術豐富教學形式。
［關鍵詞］“立德樹人”；大學生；社會主義核心價值觀；教育
“建設教育強國是中華民族偉大復興的基礎工程”。不僅是指教育實現科學化、現代化，更需要持之以恒深化素質教育改革戰略，落實“立德樹人”根本任務。尤其是在高等教育階段，以“立德樹人”為導向，加強大學生社會主義核心價值觀不僅是在幫助大學生扣好人生的第一顆扣子，更是在“培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”。
一“立德樹人”導向下大學生社會主義核心價值觀教育的重要性
（一）提升個體思想品格素養
價值觀于個人而言就是是非標準、價值取向等集中化的展示和體現。每個人因生存環境、受教育程度等內外環境的差異而注定了不同的價值觀點。但人作為社會性生物無法脫離群體而完全獨自存在，故個人價值觀會影響到其他個體乃至群體。尤其是進入現代社會以來，群體協作成為推動社會進步、實現人類發展的決定性因素。這就導致個體的價值觀成為影響他人與群體一把雙刃劍。正因如此，核心價值觀才能成為一個國家、民族最強力的內在驅動力，其具有的凝聚力、向心力會因群體趨同的是非判斷和精神追求而將其無限放大，最終成為影響整個社會、民族、國家發展方向的決定性力量。而將現代社會文化語境下標注的“核心價值觀”置于傳統文化背景，就是“德”。比如“子曰：‘如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。’”?？鬃诱f：“即使有周公那樣的才能和資質，只要驕傲吝嗇，那其余的一切也都不值一提了。”在現代社會高等教育領域，基于“立德樹人”導向的社會主義核心價值觀教育首先就是對每個大學生個體加強思想政治教育，使其不斷提升品格修養，進而向德才兼備的理想目標持續發展。
（二）培養公德意識、大德精神
從大學生角度講，社會主義核心價值觀教育是個人道德品質提升的重要手段，而將每個大學生集群起來，就成為培養一代代大學生公德意識和大德精神的必由之路。具有中國特色社會主義核心價值觀從公民層面、社會層面直至國家層面回答了公民培養、社會與國家建設方向等宏觀戰略問題，實現了三者高度融合。不僅如此，社會主義核心價值觀既在繼承中華民族傳統文化基礎上展示了發展社會主義的核心要求，又在汲取世界文明成果的同時展示了新時期社會文明精神。在“立德樹人”導向下加強大學生社會主義核心價值觀教育正是為了將包括大學生在內的全體國民團結一體，使公德意識、大德精神形成合力，共助中華民族屹立于世界民族之林。
二大學生社會主義核心價值觀教育過程中的常見問題
（一）課堂教學形式相對刻板
國內高等教育自誕生之初即將思想政治教育作為必修課程，在多年的實踐中取得了卓有成效的經驗成果。然而隨著時展，復雜的社會環境和多元思想的共同影響反襯傳統高校思政教育的現實差距。尤其是九零后、00后逐漸成為高校學子主體，傳統的灌輸式教育已無法適應新生代大學生的思想品德教育需求。相對刻板的現狀正在成為制約大學生社會主義核心價值觀教育的主因之一。面對“以不變應萬變”的思政課堂，不少大學生將其作為換取學分的負擔應付。學生缺少興趣嚴重降低了課堂教學品質，同時也弱化了社會主義核心價值觀教育對于高校立德樹人戰略的落實，這對學生和學校而言都是時間和資源的浪費。
（二）理論有余實踐不足影響教育成效
傳統教育模式下，引發學生思維模式改變就是好的教育方式。但現代教育理論認為，行為模式的改變才是有效的教育。德育教育更是如此。無論是立德樹人教育，還是大學生社會主義核心價值觀培養，其共同目標都是不斷提高學生“誠信、友善”等私德與“愛國、敬業”等公德。而于公于私的崇高品德都需要落實到社會現實層面。不過，傳統教育模式重理論而輕實踐的局限性卻讓這一目標成為理論和實踐脫節的“兩層皮”。課堂上的社會主義核心價值觀教育往往只能入眼入耳，卻很難入腦入心。
三“立德樹人”導向下大學生社會主義核心價值觀教育的優化策略
（一）持之以恒夯實知識基礎
在一個知識型社會的大環境中，知識是一切價值實現的基礎。尤其在一個多元價值觀互為滲透的復雜環境中，缺少知識基底為支撐，不僅無從談及價值觀培育，甚至連是非都會成為判斷的難題。因此，新時期高校“立德樹人”導向下大學生社會主義核心價值觀教育的前提依然是持之以恒夯實知識基礎。子日：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”孔子說：“就是十戶人家的小邑，也一定有像我這樣忠誠信實的人，只是他們不像我這樣好學罷了。”圣人的教育體系中，先天的資質并不重要，后天的勤學才是決定成長與否的關鍵。
（二）知行合一、走實踐化教育之路
孟子曰：“萬物皆備于我矣。反身而誠，樂莫大焉。強恕而行，求仁莫近焉。”孟子說：“萬物我都具備了。反躬自問誠實無欺，便是最大的快樂。盡力按恕道辦事，便是最接近仁德的道路。”在古圣先賢看來，反躬自省以求誠心是獲得快樂的最大源泉。而要想最接近仁德這一理想境界的道路則非遵循恕道的身體力行不可?？梢姡犯窠逃枰詫嵺`佐證理論，這在兩三千年前的先秦時代即已為儒家深知。現代社會的高等教育領域中，知行合一、走實踐化教育之路更是開展社會主義核心價值觀教育不可或缺的途徑之一?，F實中越來越多的高校、大學生已經認識到了知行合一的決定性作用。這也是越來越多大學生深入偏遠山區支教、參與志愿者服務的主要原因。而高校日漸關注和重視大學生創新創業教育引導和幫扶也是新時期踐行素質教育和社會主義核心價值觀實踐的殊途同歸之舉。實踐是檢驗真理的唯一標準不僅適用于社會治理、國家政治等宏觀戰略層面，同樣也是政治思想教育實現內化與固化的核心手段之一。想知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗。老一輩無產階級革命家已經通過《實踐論》強調了知行合一的重要性，現代高等教育培養大學生社會主義核心價值觀更需要在實踐中應用理論所學。只有通過實踐化教育，大學生社會主義核心價值觀才能從基于書本的間接經驗轉化為基于自身行為的直接經驗，而這也是以德化人至關重要的核心所在。
（三）充分利用現代技術豐富教學形式
信息時代背景下，技術正在全面突破陳舊課堂教學固化模式的限制。包括多媒體在內的輔助教具在更大程度上實現理論教學的立體化、生動化。顯然，這對于側重于邏輯思維的思想政治教育更是極大的利好消息。比如近年來不斷登陸央視記錄頻道的紀錄片都可以作為高校思政教育課程的資源。諸如《厲害了，我的國》、《超級工程》等無不是開展愛國主義教育的最佳素材。現代技術手段的運用不僅有助于激發大學生投入思想政治課程教學的興趣和熱情，而且有利于保持社會主義核心價值觀培養的時效性、動態化。同時，信息技術的創新也能與大學生對社會新生事物高度敏感的好奇心產生契合，這往往會在德育教育中起到事半功倍的作用，于大學生社會主義核心價值觀培養極為有益。基于網絡平臺的思想政治教育還能全面突破傳統課堂教學在時間和空間上束縛，使立德樹人的教育能夠實現全面覆蓋。比如網絡上熱門的社交軟件可以作為課堂教學的延伸。借助微博、微信等互動平臺，師生間可以開展各種方式的群聊或私聊，將其在遭遇的各種問題及時反饋。教師則可以據此采取更有針對性的引導和教育措施。不僅如此，借助時下最受年輕人追捧的火山、抖音或B站等小視頻網站，組織大學將日常學習或生活中與社會熱點、焦點問題有所呼應的事件等拍攝成小視頻作為思政教育的活典型加以教學。學生自己成了教學活動的核心，這對大學生參與社會主義核心價值觀教育將是前所未有的創新之舉?？傊?，立德樹人與社會主義核心價值觀培養都是為了全面提升高等教育領域德育教育品質，為了培養出兼具私德與公德的社會主義合格人才。以“立德樹人”為導向加強社會主義核心價值觀教育不僅需要全面優化和豐富高校思想政治教育課程的形式與內容，更重要的是全面轉變思想政治教育課程理念，使德育教育始終處于其他各專業課程教育前列。只有從思想意識深層認識到了道德品格教育的決定性作用，高校才能切實踐行立德樹人戰略方針，使社會主義核心價值觀培養融入學習與生活，才能實現思想政治教育入眼、入腦和入心。只有社會主義核心價值觀教育真正成為貫穿大學生學業教育與品格教育的中心和主線，高校立德樹人教育戰略才能充分發揮其塑造社會主義合格接班人的本質職能，而這也是當前高等教育實現戰略轉型的核心之所在。
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作者:董亭亭 單位:佳木斯大學材料科學與工程學院
