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摘要：我國國家資助政策已經實施十余年，對于緩解高校家庭經濟困難學生的經濟困難起到了不可磨滅的作用。與此同時，部分高校家庭經濟困難學生感恩意識缺乏也日益引起重視。這主要表現在他們對父母、對教師、對國家和社會缺乏感恩意識。通過邊際效用遞減理論分析可知，雖然國家和社會資助政策日臻完善，高校家庭經濟困難學生的經濟困難得到一定緩解，但是隨著資助項目的持續增加，他們的心理滿足感卻不斷下降，感恩意識匱乏。高校家庭經濟困難學生感恩教育是一個系統工程，需要國家、高校、家庭共同努力，以克服邊際效用遞減的影響。具體來講，國家要改變國家助學金發放方式，大力推行生源地貸款。高校可以通過提升家庭經濟困難學生的感恩認知，培養家庭經濟困難學生的感恩情感，積極開展感恩教育實踐活動。家長要給孩子樹立良好的榜樣，引導孩子承擔一定的家務勞動，營造和睦的家庭氛圍。
關鍵詞：邊際效用遞減；高校；家庭經濟困難學生；機制構建
目前，學術界對高校家庭經濟困難學生（以下簡稱“經濟困難學生”）感恩教育的研究主要集中在經濟困難學生感恩意識缺失的現狀研究、經濟困難學生感恩意識缺失的原因研究、經濟困難學生感恩教育的路徑研究、經濟困難學生感恩教育的個案研究等方面。由于高等教育收費制度和高等教育擴招的實施，導致我國高校學生的數量劇增，這一方面使得越來越多的學生享有接受高等教育的權利，另一方面也使得經濟困難學生的數量大幅攀升。為了保障經濟困難學生的受教育權，我國逐步建立了以國家為主，社會各界人士廣泛參與為輔的資助體系，這對于緩解學生經濟困難發揮了重要作用。但一些經濟困難學生感恩意識淡薄的問題也日益凸顯，引發了社會的關注。加強經濟困難學生的感恩教育已經成為當前高校亟待解決的難題。
一、高校家庭經濟困難學生感恩意識缺失的表現
家庭經濟困難學生主要指因家庭經濟困難，導致無法支付學費、生活費等費用，或支付這些費用困難的學生。感恩意識指的是感激他人給予自己的恩惠，并設法對其進行回饋的心理需求。目前，大部分經濟困難學生有較強的感恩意識，例如，原武漢大學學生黃來女在父親病重的情況下，一邊刻苦學習，一邊做兼職賺錢給父親看病，在她的悉心照顧下，父親的病情得到好轉，黃來女也因此被評為“全國道德模范”。然而，部分經濟困難學生的感恩意識卻比較匱乏，具體表現在以下三個方面：
（一）對父母缺少感恩
當前高校大學生以90后為主，許多經濟困難學生是家庭的獨生子女。受到“再苦也不能苦孩子”“不能讓孩子輸在起跑線上”等觀念的影響，即使家庭經濟條件并不寬裕，父母也會勒緊褲腰帶給子女提供較好的生活條件。父母無私的奉獻使得他們從小就養成了“以自我為中心”的行為習慣，認為父母的付出是天經地義，理所應當的，不需要感恩和回報。在一項有200名經濟困難學生參與的針對經濟困難學生感恩父母的問卷調查中，僅有10%的學生記得父母的生日，有30%左右的學生計劃和父母慶祝自己的生日，有50%左右的學生表示還沒有做過讓父母感動的事情。［1］高校也是一個小社會，一些經濟困難學生進入校園后，感覺自己與同學之間的消費存在很大差異，往往感覺低人一等，部分學生把貧困歸咎于父母的無能，認為是父母給自己拖了后腿。
（二）對教師缺少感恩
教師是學生成長成才路上的引路人，尊師重道也是中華民族的傳統美德。韓愈在《師說》中有道：“師者，所以傳道授業解惑也。”指出教師不僅僅是傳授知識的教書匠，還要教授學生為人處事，培養他們主動學習的精神。雖然高校和教師為經濟困難學生提供了良好的學習環境，但是部分經濟困難學生卻對他們缺乏感恩，主要表現在以下三個方面：第一，與教師交往缺少禮貌。很少有經濟困難學生對教師說一句感謝話，重大節日，僅有少數經濟困難學生記得給教師發送祝福短信、打電話問候，有的經濟困難學生在路上遇到教師很少主動打招呼；第二，對負責資助工作的老師缺乏感恩。有的經濟困難學生因獲得的資助金額太少而埋怨老師，有的經濟困難學生因國家勵志獎學金等資助額度較大國家助學金落選而抱怨老師，還有的學生對于教師為他們爭取來的勤工助學崗位挑三揀四、挑肥揀瘦，等等。第三，對教師的勞動成果不尊重。部分經濟困難學生學習態度不端正，上課不認真聽講，遲到、缺課現象嚴重。把教師對其的嚴格要求視為故意刁難，將教師放在自己的對立面上，品頭論足。
（三）對于國家和社會缺乏感恩
為了保障經濟困難學生受教育的權利，國家推行了生源地助學貸款，貸款給家庭經濟困難學生繳納學雜費，在校學習期間其貸款利息全部由國家財政貼息。但部分經濟困難學生卻把生源地貸款視為一種福利，獲得貸款，并順利畢業后卻不按時還款，惡意欠費。［2］這表明部分經濟困難學生對于國家缺乏感恩意識，把權利和義務割裂開來，只享受國家給予他們的受教育權，卻忘卻了自己應當承擔的還款義務。為了保障經濟困難學生在校的基本生活需求，國家設置了一系列的助學金，然而一些經濟困難學生獲得助學金后，卻用來購買高檔手機、請客吃飯、旅游，與國家的政策初衷背道而馳。當前，社會對經濟困難學生的資助也越來越多，不少慈善機構、企業、個人在高校設置獎學金和助學金，旨在幫助成績優異但家境貧寒的大學生順利完成學業，這些資助都是無償的資助。然而，不少經濟困難學生獲得資助后，既不和資助的單位與個人保持聯系，也不寫信匯報自己在校的學習和表現情況，也缺乏推己及人的意識，極少參與志愿服務活動，缺乏回饋和感恩社會的意識。
二、高校家庭經濟困難學生感恩意識缺失的邊際效用遞減分析
邊際效用（MarginalUtility）指的是消費者在一定時間內增加一單位商品的消費所得到的效用量的增量。邊際效用遞減（theDiminishingMarginalEfficiency），指的是在一定時間內和其他商品的消費數量保持不變的情況下，當一個人連續消費某種物品時，隨著所消費的該物品的數量增加，雖然其總效用（TotalUtility）不斷增加，但該物品的邊際效用卻是遞減的趨勢。［3］邊際效用遞減可以通過表1和圖1更為直觀的展現。如表1和圖1所示，當經濟困難學生連溫飽都成問題，無法支付學費時，獲得第一筆資助，他們心理滿足感是最強烈的，這一資助對于他們的邊際效用是10。隨著第二筆、第三筆資助項目的獲得，雖然總效用分別增長到18、24，但他們的心理滿足感卻逐步降低，邊際效用也分別降低為8、6。當經濟困難學生獲得第六筆資助時，邊際效用為零，總效用開始停止增長，并且逐步下降。隨著資助項目越來越多，資助力度越來越大，經濟困難學生的家庭經濟困難情況得到一定的緩解，經濟困難學生繼續獲得資助，他們心理滿足感將繼續減弱，邊際效用曲線也將越來越接近橫軸，并最終穿過橫軸，邊際效用變為負數，這也意味著，此時經濟困難學生獲得資助時不但不會感激、感恩資助方，甚至對獲得資助或經濟困難學生身份感到羞愧和恥辱。此外，這種邊際效用遞減規律也體現在受資助學生消費需求變化上。當經濟困難學生獲得的資助較少時，他們會將資助經費用在吃飯、穿衣、購買日用品等維持基本生活的用途上，但隨著資助經費逐步增多，溫飽問題已經解決，他們將會把購買生活必需品之外的資助經費用于更高層次的消費，如購買高檔電子產品、外出旅游等等。這可以從近年來關于經濟困難學生高消費的投訴越來越多中可見一斑。也就是說，當資助經費達到一定數額后，受資助學生原有的消費訴求會逐漸降低，不再滿足于現有的消費層次，而訴諸更高端的消費。一些高校為了防止高消費的學生入選經濟困難學生，明文規定參評學生不能使用高檔手機和電腦，甚至將每餐飯菜的消費標準都作了詳細規定。這些舉措固然會將一些“偽經濟困難學生”甄別出來，但也難免會傷害真正經濟困難學生的自尊。根據邊際效益遞減理論，一項政策出臺后，實施的初期效果非常好，但過了一段時間后，政策的作用逐步降低，難以適應社會發展需要，這也是一些法律、規章、制度等在實施、執行一段時間后要進行修改的原因所在，國家資助政策也概莫能外。我國國家資助政策已經實施了10年，當前的資助政策屬于“無償式”“輸血式”的資助，過度強調經濟困難學生的權利，導致經濟困難學生出現了“等”“靠”“要”的依賴心理，不能滿足現實發展的需要。從2007年起，我國開始逐步構建國家資助政策體系。在國家資助政策體系初期，當各類資助資金和物質發放到家庭經濟經濟困難學生手中時，他們的心理滿足感非常高，他們對國家資助的感激之情和感恩之心溢于言表，因為這些資助資金和物質在一定程度上解決了他們的入學和生存問題［4］，緩解了他們家庭經濟困難狀況，保障了他們接受高等教育的權利。10年間，國家資助政策持續不斷完善，慈善機構、高校、企業、個人資助項目也越來越多，資助覆蓋面越來越廣，經濟困難學生獲得的資助也越來越多，但經濟困難學生對于獲得資助的感受卻沒有以前那樣強烈，部分經濟困難學生甚至對獲得資助沒有什么“感覺”了，這也導致當前經濟困難學生感恩意識缺乏情況進一步惡化，這與國家資助政策的初衷相背離。感恩教育缺失也是造成經濟困難學生感恩意識淡薄的重要原因之一。當前，部分高校對學生的考研率和就業率比較關注，對于學生的感恩教育重視不夠，即使開展感恩教育，也主要采取說教和灌輸的方式，教育內容空洞，教學形式單一，教學方法落后，較少關注學生的感恩體驗。［5］根據邊際效用遞減理論，讓經濟困難學生重復接受這樣的感恩教育，剛開始教育效果會比較好，但隨著次數的增加，教育效果會逐步遞減，到最后甚至會引起他們的反感。此外，大多數高校將主要精力放在貧困證明材料收集和核實、貧困認定、獎助學金發放等日常資助工作中，對感恩教育工作的系統性和長期性認識不足，開展感恩教育存在一陣風，致使感恩教育脫離學生實際，無法引起學生情感的共鳴，導致經濟困難學生的感恩意識沒有得到很好的培養，更遑論培養他們的感恩行動。
三、邊際效用遞減視域下高校家庭經濟困難學生感恩教育機制構建
經濟困難學生感恩教育是一個復雜的系統工程，不是一蹴而就的，需要多方共同努力，形成合力。
（一）高校積極開展感恩教育是培養經濟困難學生感恩意識的重要途徑
第一，系統開展感恩知識教育，提升家庭經濟困難學生的感恩認知。美國心理學家戴爾•卡耐基在《人性的弱點》一書中曾說過：“人類的天性是容易忘記感激別人。”高校應當系統開展感恩知識教育，從而鞏固、強化、提升經濟困難學生的感恩認知。具體可以從以下兩個方面開展：一方面，將感恩相關內容融入高校思想政治教育課程當中。高校思想政治教育課程是大學生的必修課，也是高校開展大學生思想政治教育的主要陣地，將感恩教育相關內容融入該課程，通過講授中國傳統優秀文化中關于感恩的經典故事，結合典型的事例，引導大學生開展課堂討論，以有效地提升大學生的感恩認知。［6］另一方面，開設感恩課程。通過開設感恩課程，教師可以系統地講授什么是感恩，為什么要感恩，應該怎樣感恩等內容，比如從法律中權利與義務對等的角度讓同學們認識到感恩的重要性，使他們學會正確的感恩方式，做一個學會感恩的人。第二，營造濃郁的感恩氛圍，培養家庭經濟困難學生的感恩情感。營造濃郁的感恩氛圍可以從兩個方面進行。一方面，定期開展感恩主題教育活動。高?？梢越M織經濟困難學生參加感恩演講比賽、感恩知識競賽、感恩征文比賽，組織他們觀看《感動中國》《俺爹俺娘》等感恩主題影像作品等等。通過開展一系列形式多樣、內容豐富多彩的主題教育活動，使他們牢固樹立感恩意識，培養積極的感恩情感。另一方面，充分利用校園媒體宣傳感恩教育。高校可以充分利用學校網站、校報、微信公眾號、微博、廣播、宣傳櫥窗等校園媒介，宣傳感恩人物和事跡，讓經濟困難學生置身于濃郁的感恩教育氛圍中，使他們受到浸潤和感染，心甘情愿地接受感恩教育。第三，積極開展感恩教育實踐活動。“知是行之始，行是知之成。”光有感恩認知和感恩情感還不夠，關鍵還是要積極開展感恩教育實踐活動。經濟困難學生開展感恩教育實踐活動可以從以下三個方面進行：首先，以節日為契機，學會感恩國家、父母、老師等。例如，在國慶節來臨之際，高?？梢越M織經濟困難學生觀看愛國電影，觀看大閱兵，一起唱紅歌，激發他們的愛國、愛黨之心，引導他們感恩祖國。其次，利用寒暑假組織經濟困難學生開展志愿服務活動。在寒暑假，高?？梢越M織經濟困難學生去孤兒院、敬老院、福利院等公益場所奉獻愛心，組織他們當交通文明引導員和春運志愿者，組織他們去邊遠山區、農村支教等。最后，鼓勵經濟困難學生去西部邊遠地區創業就業。與東部、中部地區相比，西部地區目前還比較貧窮、落后，高?？梢怨膭罱洕щy學生去西部邊遠地區創業就業，利用自己所學的專業知識，為貧困地區的發展建言獻策，為西部大開發貢獻自己的一份力量。
（二）家庭注重感恩教育是培養經濟困難學生感恩意識的重要基礎
眾所周知，家庭是孩子的第一所學校，家長是孩子的首任教師。家長是孩子的一面旗幟，孩子是家長的一面鏡子，家長的一言一行對孩子都有重要影響。因此，家長要發揮好表率和榜樣作用。家長培養經濟困難學生的感恩意識可以從以下三個方面著手：首先，家長要給孩子樹立良好的榜樣。家長在日常生活中的言談舉止和生活習慣都會無形地影響孩子，會被孩子無意中模仿。日本家庭中非常重視感恩教育，日本人飯前通常會雙手合十說；“我開動了。”這有兩層含義：一是向做飯的人的勞動表示感謝，二是對面前的食物表示感恩，并要吃干凈。孩子們看到父母的這一行為，也會效仿父母的動作，慢慢養成了感恩的習慣。［7］其次，家長要引導孩子承擔一定的家務勞動。通過讓孩子承擔家務勞動，既能讓孩子體驗勞動的艱辛，感恩父母的辛勞和掙錢的不易，又可以增強孩子的家庭責任感，養成助人為樂，感恩他人的意識和情懷。最后，家長要營造和睦的家庭氛圍。通過營造和睦友愛、相互尊重、真誠相待、互幫互助的家庭氛圍，能夠使孩子受到感恩教育的熏陶和浸潤，這樣他們才會逐步懂得珍惜，懂得感恩，感恩之情也會油然而生，進而傳遞給學校和社會上的更多人。
（三）國家完善資助政策體系是培養經濟困難學生感恩意識的制度保障
當前，國家資助政策絕大部分屬于“無償式”資助，過分強調經濟困難學生的權利，而對于其需要履行的義務規定較少。這違背了權利與義務對等的關系，導致權利與義務的失衡，讓經濟困難學生形成“過度”的權利意識。為減小政策的負面影響，國家應該將“無償式”的資助政策調整為“有償式”資助，提高資助政策的公平性和有效性。具體可以從以下兩個方面進行完善：一方面，改變國家助學金發放方式。高?？梢試L試將國家助學金經費納入到勤工助學管理中，高校提供更多助教、助管、助研崗位，經濟困難學生通過參與這些崗位勞動來獲取報酬。［8］這樣國家助學金就變成了經濟困難學生通過自己勞動獲得的報酬，這既能緩解他們家庭經濟困難的狀況，又能使他們從勤工助學崗位工作中獲取知識，增長見識，提高能力，獲取報酬，幫助他們樹立自食其力、自立自強、回報社會和國家的理念。另一方面，進一步大力推行生源地貸款。生源地貸款是資助政策中權利與義務相結合比較好的產物，它既能為經濟困難學生接受高等教育提供經費支持，又要求他們限期還款，這培養了經濟困難學生的上進意識和奮斗精神，有效避免了他們“等”“靠”“要”的依賴心理。［9］大力推行生源地貸款，還需要做好三項工作：首先，國家設立專門的助學貸款管理部門。該部門專門負責經濟困難學生助學貸款的受理和回收，從而扭轉目前學生“逃貸”、高校“懼貸”、銀行“惜貸”的局面。國外就有類似的管理機構，例如，英國的“公營貸學金有限公司”、日本的“日本育英基金會”等。其次，延長貸款還款年限。當前，我國生源地貸款年限基本是學生學制加上十年，這對于順利實現就業的經濟困難學生來講壓力不大，但對于就業困難、面臨摩擦性失業以及遭遇家庭變故的經濟困難學生來講也是一個不小的負擔。相較而言，國外的學生貸款還款年限長達20年，甚至25年，壓力就比較小。因此，國家可以考慮進一步延長還款年限，緩解經濟困難學生的還款壓力。最后，國家要加大對逃貸學生的法律約束。對于違約的經濟困難學生，要充分利用法律手段，加大懲治力度，從而保障貸款如期償還，保證生源地貸款制度有序推進。
參考文獻：
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作者:鄧銳 單位:江漢大學
