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一、從品詞嚼句中滲透
品詞嚼句是語言文字訓練常見手段，但要抓住有機因素精點品析，使思想教育與語言文字訓練起到最佳的效果。語文教材不論是描寫美麗富繞的祖國山河的課文，或是革命戰爭年代可歌可泣的英雄故事還是借物喻人、喻理的文章，每篇課文都蘊含著豐富的思想感情，一些詞語、句子都是作者精點所在、感情聚焦。只有認真細致地引導學生剖析品味，才能有機地對學生進行思想教育。如《桂林山水》一文的開頭：人們都說“：桂林山水甲天下。”指導學生注解“都”“、甲”在句子中的意思，明白在語言中表達的思想感情。通過解義品詞，懂得通過這兩個詞表達了作者對掛林山水的贊美之情，學生熱愛祖國大好山河的思想感情得以教育培養。如學習《詹天佑》一課，指導學生讀了第一段：“詹天佑是我國杰出的愛國工程師。”啟迪學生：通過這一段的學習，我們明白了什么？為什么說詹天佑是“愛國的工程師”、“又是杰出的工程師”？通過剖析詹天佑創造“中部鑿井法”擴大工作面和設計“人”字型線路的典型事例，激發學生明白京張鐵路凝聚著中國人民的智慧和力量，在半封建半殖民地的舊中國，詹天佑主持修筑了第一條完全沒有外國人參與修筑的京張鐵路是何等的驕傲、自豪，同時激起學生對帝國主義國家對中國侵略、欺侮的痛恨。學完整篇課文之后，作出必要延伸：學了這篇課文你受到什么教育？學生激情倍增，心潮起伏，紛紛發表自己的感想，明白今天自己的任務，幫助學生樹立民族自尊，增強了學生振興中華的責任感，愛國主義感情潛默化地得到培養。
二、在朗讀訓練中滲透
在語文學習過程中，培養愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。在教材中有很多語言優美、感情豐富的文章，特別是誦讀優秀詩文，讓學生在誦讀過程中體驗情感，如：《桂林山水》、《草原》等。教師指導學生通過多種形式的誦讀，由讀生情，從而在思想上受到美的熏陶和熱愛祖國、熱愛共產黨的教育。
三、從質疑歸納中滲透
閱讀教學中，分析歸納是在完成各個部分或整篇課文的語言文字訓練之后，小結和總結時作出必要的延伸，有機地滲透思想教育，是閱讀教育中的常見手段。但教師要適時地把握動機，以起到最佳的效果。如教學六年級上冊《十六年前的回憶》一課時，緊緊抓住“父親總是很慈祥的”、“可是今天卻是這么含糊地回答我”，父親的一反常態和“在局勢非常緊張的時候，母親還幾次勸他離開北京，父親為什么不離開呢？父親又說：我是不會輕易離開北京的。這里的工作多么重要，我哪能離開呢？”這里的工作為什么重要？比生命還重要嗎？父親為了革命的勝利，把自己的生死置之度外的崇高品質，學生從不理解到深受感動，心潮澎湃，思想得到了升華。
四、在讀寫結合中滲透
俗話說得好：“授之以魚，不如授之以漁。”從讀到寫，是語言文字訓練的最終目的，同樣也要進行思想教育的滲透。在積累過程中感受祖國語言文字的博大精深、豐富多彩，學生對祖國語言文字的熱愛得以熏陶。如教學《我的伯父魯迅先生》一課，課文第一段是參加追悼會時所看到的情景，為什么會有這么多人來參加追悼會呢？為什么伯父會受到這么多人的愛戴呢？在此基礎上引導學生總結課文中舉了幾個例子加以說明。教師在學生感悟例子后，讓學生以“我的×××”為題進行小練筆。這樣可以使學生在感悟語言文字的同時，又得到了練筆的體驗。
五、在直觀欣賞中滲透
小學生以形象思維為主，直觀的教學手段能使抽象的概念具體化，深奧的道理形象化，枯燥的知識生動化。教師通過運用教具直觀、聲像直觀、板書直觀、活動直觀等手段進行教學，極大地調動學生的積極性，引起學習興趣，激發學習熱情，從而使其有效地掌握基本知識，形成能力。如：學習《桂林山水》、《草原》等課文時，采用多種教學手段，利用聽錄音、范讀、觀看投影片等方法，讓學生在學文時如臨其境，真正領略到祖國河山的壯美，從而增強其美感。如教學《詹天佑》“人”字形線路一段時，學生對“人”字形線路是什么樣子的，火車怎樣爬上“人”字形線路，怎樣上坡，上了坡以后又如何北上這一連串的問題無法理解，這時教師可適時點撥：讓學生借助文中“人”字形線路的插圖，利用橡皮擦、尺子等文具，代替火車，作上坡的爬行，加以理解。這樣直觀、形象的教學，實現知識的遷移，使學生在樂學中理解了課文，掌握了知識。
六、在剖析性格中滲透
在語言文字訓練過程中，剖析人物性格是不可缺少的一個教學環節。通過剖析人物性格，可以熏陶學生意志。語文教材中課文里的人物個性大都鮮明突出。教學時，引導學生分析人物的個性，不僅可以幫助學生認識杰出人物的意志品質，而且可以使學生從這些人物身上受到感染，幫助他們形成良好的心理素質。如教學《草船借箭》一課，可以剖析諸葛亮的知己知彼、神機妙算和虛懷若谷的特點。
七、在釋疑探究中滲透
在閱讀教學中，應多注重引導學生生疑、釋疑，提高學生的思維能力。
1.找依據。
如課文《兩個鐵球同時著地》一課中，進行“誰要是懷疑亞里士多德，人們就會責怪他，你這是什么意思？難道有人要違背人類真理嗎？”教學時，在這句話中設下問題：到底有沒有人懷疑過亞里士多德？一石激起千層浪，學生們爭執不下，有的說有，有的否定，但都說不出理由。于是，便因勢利導，要求學生再讀課文，從文中找出他們的依據。一個學生說：“我認為有，如果沒有，怎么會有責備的話呢？”另一個學生反駁說：“我認為沒有，因為文中用了‘要是……就……’這個關聯詞表示假設，說明還沒有人懷疑過亞里士多德。”另一個學生補充“：我也認為沒有，因為當時人們非常信奉亞里士多德，而伽利略是第一個敢于懷疑他的人。”通過細讀課文去找出依據來證明自己的觀點，學生自己解開心中的疑問。
2.找聯系。
即學生提出問題后，教師引導學生通過尋找上下文的聯系解決問題。如：《跳水》一文，文章開頭小猴子的放肆與船長兒子跳水存在什么聯系？不寫猴子不行嗎？這個問題引導學生認真閱讀課文，讓學生通過思考，進一步了解猴子與船長兒子跳水的聯系。這樣，學生思維的連貫性得到了發展。
3.作比較。
在教《詹天佑》一文時，我教到詹天佑對八達嶺和居庸關隧道所采用的開鑿方法，先讓學生畫示意圖，進一步讓學生作比較，在作比較的過程中，學生對詹天佑的設計意圖有更深入的理解。我們持之以恒鼓勵釋疑，不斷培養探究的方法，培養了學生愛科學、學科學、用科學的新風尚。
八、結語
總之，在語言文字訓練中滲透品德教育的途徑還有：介紹背景時滲透，作業設計中滲透……希望廣大教師采取靈活多樣的方法，對學生進行品德教育。
作者：林端惠 單位：福建省南靖縣和溪中心小學
