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摘要:道德教育是學校教育的重要內容，是培養全面發展的人的重要環節。然而傳統的道德教育有著重言傳輕身教、重積極輕消極、重政治輕文化等問題。在研學旅行中滲透道德教育具有體驗性、全面性、民族性等優勢，恰好可以彌補傳統德育的缺陷。在研學旅行中，可以通過研學旅行的體驗教育、榜樣教育和環境教育進行德育滲透，提升學生的道德認識，堅定其道德信念。
關鍵詞:道德教育;研學旅行;體驗;榜樣
一、現實境遇下傳統德育的困境
1.重言傳輕身教
在現實背景下，傳統德育呈現出一種重言傳輕身教的現象，即通過道德知識的說教來提高學生的道德認知。傳統的道德教育是灌輸式的德育運行模式，是封閉性的、單向性的和強制性的。灌輸式德育就是教育者忽略受教育者身心意愿，強制性地向受教育者傳遞社會認同的道德觀點、政治信念和行為規范，并企圖使受教育者別無選擇地接受這些信念和價值標準的方法。灌輸式的德育實質上就是教育者通過說教的方式把道德規范、道德行為傳授給受教育者，受教育者沒有是非標準，只能被動接受這些信條和價值規范。傳統德育忽視了身教在道德學習、道德傳承、道德發揚等方面的重要作用，也就是實踐的重要性，使學生只能吸收表層的道德知識，更深層次的道德內涵卻無法觸碰，因而導致受教育者在真正面對道德抉擇的時候知行不一，道德觀念混亂，道德意識和道德行為分離。
2.重積極輕消極
傳統德育重視正面形象的樹立，而忽視了反面形象的分析和討論。然而在現實生活當中，不僅存在正面的、積極的道德現象，也存在著消極的道德現象。傳統德育中僅僅進行正面的道德形象教育，會給學生一種社會“完美”的錯覺。如此一來，學生在進入社會之后，很容易產生不適感:高估人性的優點，而低估甚至于忽視人性的黑暗面，導致難以適應并融入社會生活中，變成“象牙塔”里的完美主義者，抱怨社會的不公與黑暗，從而產生挫敗感、失落感等消極情緒，這對學生的發展極為不利。因此，在德育過程中，要將黑與白兩方面都放到學生面前，幫助他們進行分析、了解和評論，讓學生從不同的案例中慢慢建構自己的道德標尺，從而成長為具有健康心理和合理道德標準的新時代青年。
3.重政治輕文化
傳統德育側重政治方面的宣揚，而忽視了文化屬性的傳播。比如目前的課程體系強調國家意志和社會期待，而對學生的成長需要關注不夠，或者說是政治性過強［2］。這種只強調政治上的宣傳，往往使德育內容過于單調，既不利于中華傳統德育文化的傳承，也不利于西方先進德育文化的吸收，缺少交流性和兼容性。因此，在道德教育的過程中，要二者兼顧，不僅要強化對政治層面的傳播，也要加強對優秀傳統文化的傳承，并將西方先進的思想道德文化為我所用。
二、研學旅行中德育的優勢
1.體驗性
與其他學科課程相比，研學旅行具有體驗性的特點，是一門強調實踐與體驗的新型課程。它的價值取向在于讓學生在旅行活動過程中獲得獨特的情感體驗，給學生呈現特定的現實情境，引導學生解決實際問題，打破他們的思維定式，提高其發現、探究和創造能力。研學旅行是一種獨特的教育體驗活動，它是教育和生活實際相溝通的橋梁。杜威提出“教育即生活”，陶行知認為生活無時不含有教育的意義。如果教育只是書面上的，那么就失去了教育的真正意義。將生活與教育內容緊密連接，可以彌補教育內容狹隘的缺點。研學旅行通過旅行的方式拓展學生的知識視野，豐富學生的人生體驗，讓學生在直面現實社會生活、感悟自然萬物的過程中受到教育和熏陶［3］。
2.全面性
研學旅行是一種全面性的教育活動。在課程設置方面，它是集教育性、體驗性、群體性、生成性于一體的多樣化的課程，具有全面性。傳統德育重視正面形象的樹立，而忽視了反面形象的分析和討論。研學旅行的全面性恰好可以填補傳統德育的這個漏洞。在研學旅行過程中，不僅會涉及到一些積極的、正面的的榜樣形象，同時也會遇到一些反面的、消極的道德現象。學生可以從正面的榜樣中獲得積極的力量，這種正能量會對他們產生一種積極的影響，并內化為學生自身的道德感受，既可以加強學生內心的道德體驗，也可以陶冶他們的道德情感;對于那些消極的、反面的道德現象，可以有針對性地進行剖析、辯論，增強學生辨別道德是非的能力，從而幫助他們建立正確的道德觀。所以在研學旅行中進行德育滲透是非常必要的，它不但能夠幫助學生辯證認識社會中的道德現象，而且可以提高他們的道德覺悟和思想水平。
3.民族文化性
研學旅行具有深厚的民族文化性。學校作為研學旅行的主策劃，在研學旅行的選址上需要考慮:是否具有教育意義、是否能夠弘揚傳統文化、是否符合國家的要求。常態化的研學旅行一般是帶領學生參觀紅色革命勝地或具有代表性、民族性的傳統文化舊址、博物館等。通過研學旅行，使學生感受中華文化的博大精深，了解本民族源遠流長的發展歷程，感悟本土的德育文化。研學旅行的根本宗旨就是讓學生走出封閉的學校生活，去感受美好的自然世界和文化生活，欣賞祖國的大好河山，體驗中華民族的傳統美德和偉大成就，學習革命先烈不畏犧牲、保家衛國的英勇精神。因此，研學旅行有利于增強學生的團隊意識和集體觀念，增強他們的民族自豪感和道德意識，幫助他們樹立正確的道德信念，養成良好的道德習慣。
三、研學旅行中德育滲透的實踐路徑
1.體驗教育
體驗德育實質上是行為德育，兩者在本質上是一樣的，都是以實踐為中心進行德育。研學旅行可以敦促學生在自身體驗中加深道德認知。研學旅行的根本目的是讓學生接觸社會和自然，在體驗中培養刻苦學習、自理自立、互勉互助、艱苦樸素、吃苦耐勞等優秀品質和精神［4］。讀萬卷書，行萬里路。研學旅行是以“學”和“行”為目標的一種教育活動，最關鍵的地方在于“行”。研學旅行獨特的體驗教育讓學生在身心放松的旅行過程中體驗不一樣的學習氛圍，在潛移默化當中對學生進行道德教育。研學旅行的實踐性和陶行知的“教學做合一”的教育理念不謀而合，都說明了實踐的重要性。研學旅行強調讓學生在社會實踐中親身體驗當地的道德氛圍，認識跟學校不一樣的道德環境。通過切身實踐經歷，使學生改正錯誤的道德認識，堅定正確的道德信念。
2.榜樣教育
榜樣對學生有一種向心力、凝聚力，利用研學旅行中的榜樣進行德育滲透、德育傳播，無疑是最快速、最有效的方式。研學旅行的旅游路線一般都圍繞著紅色革命圣地或名人故居進行選擇，這些旅游地具有絕佳的榜樣教育作用。通過研學旅行，一方面可以加強學生的道德認同感，另一方面也可以增強學生的道德判斷力。此外，整個研學過程中，總會遇到典型的道德個例，可以通過身邊的榜樣示范，加深學生的道德理解，促進其思想道德的成熟。榜樣示范是一個很好的滲透德育的切入點，通過身邊榜樣的道德行為營造良好的德育環境，引導學生加入其中，從而形成良好的道德風氣。
3.環境教育
環境對學生的影響是潤物細無聲的。研學旅行的特征就是引導學生“走出去”，走出傳統的德育環境，在新的環境中體會不一樣的道德文化情境。研學旅行給學生提供了一個真實的環境，讓學生在這種環境當中體驗特殊的道德文化。研學旅行恰是對傳統課堂德育教學的超越，給學生提供了一個實踐溝通的平臺;也是對書本道德知識的突破，讓學生親身感知德育，了解德育內涵，增強德育意識。在研學旅行的環境下，學生可以體會當地的文化風俗，了解當地人的道德行為和道德現象，進而進行德育滲透。要統籌安排研學旅行基地、研學旅行線路的課程資源開發，要結合域情、校情、生情，從自然和文化遺產資源、紅色教育資源和綜合實踐基地以及大型公共設施、博物館、科技館、知名院校、工礦企業、科研機構中挖掘和整合可利用的課程內容［5］，為學生營造良好的道德環境，引導學生積極主動地感受獨特的環境文化，幫助他們從中獲得真實的道德體驗，從而培養他們的道德認識和道德情感。
參考文獻:
［1］劉芳．傳統德育資源的當代挖掘與現代性轉化［J］．學校黨建與思想教育，2018(20):31．
［2］張明悅．傳統中小學德育的困境與現代德育理念的建構［J］．中小學教師培訓，2016(7):59．
［3］吳支奎，楊潔．研學旅行:培育學生核心素養的重要路徑［J］．課程•教材•教法，2018，38(4):127．
［4］周杰，趙紅妍．學校德育實踐育人的有效途徑———基于研學旅行的探討［J］．中學政治教學參考，2016(18):70．
［5］王曉燕．充分發揮研學旅行在立德樹人中的重要作用［J］．人民教育，2017(23):15．
作者:賈瑩 單位:福建師范大學
