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摘要：我國傳統道德教育一直沿襲的都是儒家思想，而儒家先祖所倡導的思想是求真務實、立定中道、處變不驚、貧賤不移等，為古代人們的道德思想和品質產生了巨大的影響。目前，我國的教育改革依然是在尊重傳統文化的基礎上充分發揚歷史文化“古為今用”。因此，教師將中國傳統文化與現代中學生的德育教育相結合是很有必要的。
一個民族的道德建設是發展經濟的基礎，而當代的社會主義道德建設是對我國中華民族傳統美德的一種繼承和發展。教師對中學生進行德育教育，恢復誦讀經典的德育教育傳統，是古為今用的最好體現。
一、傳統道德教育與初中德育教育相結合的重要意義
(一)傳統道德教育中的美德教育是德育的重要內容
古今中外所記載的傳統文化內容主要包括美德與價值觀念，這些都為中學生的德育教育提供了豐富的教育基礎。儒家思想下的四書五經主要論述的就是“仁、義、禮、智、信”這五種思想道德品質，其中也有提出德育教育的出發點就是家庭，父母作為學生的學習榜樣，必須先給學生樹立一個良好的典范，在此基礎上才會出現“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信”的價值規范。從古至今，我們都是以儒家思想作為評價一個人道德品質好壞的標準，其中的一些道德教育內容儼然成為我們德育的重要核心。雖然社會在不斷發展、人們的生活方式也在不斷發生變化，但是儒家思想所提倡的道德觀念和為人之道都沒有被淡忘和丟棄，這些標準依然是家庭美滿、社會和諧的有效保障。
(二)誦讀經典，規范行為能夠幫助學生進行德育教育
1.語言通俗易懂，道理深入人心，引導學生從小做起《三字經》當中有我們耳熟能詳的一句話“人之初，性本善。性相近，習相遠。”這也是對兒童進行德育教育的最初形式，其中的一些觀念至今對人們仍有極大的啟發作用。明代王陽明在其著作《訓蒙大意》中說過“古之教者，教人以倫。”這些人事都是通過古代能人的故事警醒，不論是通過《詩歌》《三字經》《童子禮》《弟子規》這些來傳遞經典，還是通過故事來引人深思，其最終目的均是引導一個人在最單純的年紀形成高尚的思想道德品質，為學生今后的發展奠定堅實的發展基礎。2.出口成歌，方便傳頌，能夠形成潛意識不單單是小孩子，針對當代的中學生，教師如果能依據這些經典來進行心靈的洗滌，幫助他們培養形成道德習慣，還能激勵他們樹立讀書的意識。韻律跌宕，讓學生不論身處何時何地，都可以進行閱讀。特別是中學生正處于青春期，對萬事萬物都存在強烈的好奇心，一旦教師創新自己的教學方式，吸引了學生的學習興趣，那么也就為學生課后的自主學習提供保障，他們因為好奇想要去了解除了自己經常品讀的那幾句經典句子外，其它內容是什么，往往會使得學生愛上傳統文化，使學生的思想品行在潛移默化之中受到熏陶，得到改善。3.受教學形式的影響，傳統文化普及廣泛德育教育不僅僅是學生的任務，同時也是中華民族所有人的責任，也是每個人都需要進行的教育，為我們營造良好社會風氣、和諧社會的形成提供保障。在《禮記•學記》當中，也強調過對人民進行德育教育，移風易俗的內容。由于地區的差異性，各地的教育條件和教學設備都存在差異，在針對新課標的教學任務進行時，可能會有好壞之分，但是，誦讀經典的德育教育方法卻對這方面沒有要求，只要有學生有教師，就可以在實踐活動中進行德育教育，發揮個體的主觀能動性，發揚傳統文化的魅力。
(三)傳統文化教育是將道德教育和藝術熏陶相結合的有效方式
我國的傳統文化歷史悠久，其中不乏一些具有德育教育的科學理念，注重的是進行言傳身教，對聽者進行內心的熏陶，從而啟發讀者進行行為、思想的糾正。但是他們對一些思想觀念卻一直精益求精，希望可以因材施教，給不同的人帶來不同的教育，不論是審美、禮儀、還是智慧、情操等都有涉及，注重對人的全方面素養進行培養。青少年在這個年齡段，對外界事物的接受能力是最強的，處于黃金可塑期，古代賢人也對這些成年人的德育教育進行了總結，主要是通過閱讀經典來培養他們的高尚情操，端正他們的心態，樹立一個高遠的志向。教師通過名言警句和名人故事可以對中學生進行啟發教育。儒家智慧以及經典史料記載承載的是中華上下五千年的經驗，為我們目前的教育提供了豐富的教學資源，是圣人留給我們的寶貴資源。
二、淺談傳統道德教育與初中德育教育的融合
(一)傳統文化思想是德育教育的珍稀資源
德育教育作為一項綜合性教育，其主要目標是主導學生正確認識世界，然后提高自己的思想素質，改造主觀世界。它在教學方法是與其他學科的教學方法有鮮明的區別。德育教育強調的是一個相輔相成的過程。比如：教師在進行愛國主義內容的教學時，培養的是學生的愛國主義精神。另外，還有尊老愛幼內容的教學，主要呈現出“孝”文化之外的思想品質。教師要想培養學生強烈的社會責任感，首先需要培養一個人的尊老愛幼的精神，一個熱愛他人、熱愛祖國的人，才會成為一個有用之才。教師可以引導學生樹立遠大的抱負，促進學生形成堅強的毅力，從而使得學生擁有“任重道遠”的精神。
(二)傳統文化中誦讀經典對現代的公共教育課具有影響意義
教師在進行德育教育時，需要面對一整個班，不僅僅是一兩個人，很難達到因材施教的目的，單單只是通過口頭講述，很難對學生產生熏陶作用，教學效率會顯得很低。這時候就需要引入傳統的經典誦讀內容，來取得高效課堂的構建。比如：教師在進行傳統美德教育時，可以借助孔子所說的“仁者愛人”來要求學生在日常生活中能夠愛護他人，見德思義。另外，孔子在《論語》中針對不同的人，講到的關于義的內容大概重復過24次，這就是因為因材施教的教學目的所導致的。
(三)俗話說“藝術源于生活并高于生活”
古代圣賢經過幾千年的智慧積累，才能將中華的思想果實和道德智慧都編制成書，為我們現在的青少年留下了珍惜的學習資源，可以為我們的人生帶來無限的可能。其中“孝道”作為中華民族傳統道德觀念的基石，被古代圣賢進行重點的強調，主要是根據這一道德思想的共性：每個人都有至親至愛的人，孝道也是其他傳統道德思想的源泉。孔子說過：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，另外一些經典著作中也有對孝這個內容的講述，比如《后漢書》和《孝經》等。
(四)傳統道德教育與初中德育教育的融合促進社會的和諧
在現代化的教育當中，孝道依然是一個重要的道德標準，也是構建社會良好風氣的關鍵所在。教師在中學生德育的教育課中講解孝的知識，可以讓學生將課堂知識與日常生活相結合，從生活中的點滴小事出發，從學生自己做起，養成良好的行為習慣，也為其他良好品質的培養打下堅實的基礎。教師弘揚孝文化可以引發社會的共鳴，得到更多人的支持，從而為學生的德育教育營造一個社會、學校、家庭相結合的學習氛圍。古代圣賢將智慧道德相結合，說明了只有具備智慧的人才會領悟到道德的重要性，從而進一步升華自己的思想品質。教育中學生成為一個具有良好思想道德素養的人，就必須努力學習，只有擁有更多的智慧，才能克服更多的困難，比別人站得更高，看得更遠。
三、結束語
綜上所述，道德是“道”和“德”兩個重要內容的融合，教師對學生進行德育教育時，必須通過兩種教育，才能使學生成為一個具備良好思想道德素質的棟梁之才。因此，教師要對中華傳統文化進行弘揚，幫助學生認真學習和傳承傳統文化美德。
參考文獻：
[1]張茜.中華傳統美德故事在思想品德課中的應用研究[D].2016.
[2]蘗.淺析中華傳統美德與初中道德與法治的深度融合[J].中國校外教育,2017(35).
作者:楊星建 單位:廣東省清遠市英德市波羅學校
