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摘要:高校體育課程開設散打選項課是由散打的價值屬性決定的，文章從高校體育課程開設散打選項課的主體性、客觀性、多維性三個方面分析課程價值，闡述高校開設散打課程的多元價值。
關鍵詞:高校;體育課程;散打
1前言
散打是中華民族傳統體育，直接體現了中華武術的競技特征。散打在規則中明確禁止打擊部位，體現了中華武術的武德，同時也保證參賽選手的生命安全，這與奧林匹克精神不謀而合。高校開展散打課程是由散打的價值屬性、高校體育需求屬性、學生多元化體育需求屬性決定的。本文立足高校開展散打課程現狀，分析高校開展散打課程的價值屬性，為高?？沙掷m開展散打課程提供參考。
2散打運動的社會屬性
2．1三大來源于社會選擇
散打的起源與發展，是和中華民族悠久歷史同步。它從先輩的生產勞動，生存斗爭緣起，但又服務于此，演化至今成為華夏民族燦爛文化遺產中的瑰寶。原始社會人類為了爭取自下而上、獵取食物，長期與野獸搏斗并學會了與野獸搏斗所使用的不同方法。古稱相搏、手搏、卞、弁、白打等。
2．2解放后散打的發展
2．2．1散打陷入低谷期:
1950－1955年1950年，中華全國體育總會在北京召開武術工作座談會，倡導發展武術，把發展武術運動提上了中國體育工作的議事日程。1952年，國家體育運動委員會(后為國家體育總局)成立后，武術被正式列為推廣項目，在隨后研究發展的重點上，先將武術套路運動形式定為推廣、表演和競賽的重點，但是散手(打)在民間仍廣泛流傳。1953年11月8－12日，在天津市舉行全國民族形式體育表演及競技大會。武術是這次大會的主要表演項目之一。有145名運動員進行散手、短兵、拳術、器械、對練等332個項目的表演。在會期間，政務院副總理兼國家體委主任提出了發掘、整理、提高、發揚光大武術的主張，對武術運動的發展有著重要的指導意義。此屆大會讓拳擊第一次在全國比賽中出現。但由于辦賽經驗缺乏，造成廣東隊一名隊員意外死亡，剛剛開展起來的拳擊項目就此停頓。易出現受傷的對抗項目不被提倡，關于散打項目的研究也隨之中止。研究中國武術技擊功能的主張被視為“唯技擊論”，散打運動的發展陷入空前的低谷。由于主管部門的認識偏差導致散打陷入低谷。
2．2．21955—1979年，散打進入停滯期
這一時期屬于時期，一切以政治掛帥，大部分體育項目屬于停滯期。
2．2．31979年至今，散打進入高速發展期
1979年后，隨著一股中國武術熱的再度興起;中國中央政府體委按照現代競技體育模式，首先在浙江省體委、北京體育學院和武漢體育學院進行了武術對抗性項目的試點訓練。并在上述三個試點各設置了至少一個體積在八十厘米高，八米見方的擂臺，以方便參加項目的運動員在上面進行比賽及訓練。當時的散手比賽允許使用踢、打、摔等各種技法，但不允許使用擒拿肘膝也不許攻擊喉、眼、襠、后腦等人體要害部位;而運動員則分體重、穿護具在相同的條件下平等競爭。當前的散打運動已經買入市場化階段，散打的存在與發展是社會選擇的結果，優勝劣汰是社會選擇的基本法則，散打運動能夠存在這說明其具備社會價值。
3散打運動進入高校課堂的客觀價值
上世紀90年代，由于高校體育課程改革，散打運動以此為契機，順利進入了部分高校課堂。散打能夠在高校課堂存在與發展是其自身特征決定的，散打運動具有對抗性、體育性、民族性的特點，健體防身、鍛煉意志、發展心智、培養競爭意識的作用，愈來愈被大學生所鐘愛和接受。武術中的散打運動是比較激烈的搏擊運動，其結果，成功與失敗、痛苦與高興、失落與得意，兩者必居其一。競爭意識是現代社會各種人才必須具備的基本素質。可以說散打運動最能培養不驕不餒的競爭精神。大學生經過一段時間的武術散打練習，成人以后，進人社會的競爭行列，將會更加朝氣蓬勃而又充滿競爭活力。通過武術練習，同時又能提高人的速度、力量、耐勞、靈巧等身體素質，增強人體內臟器官的功能，尤其是對提高人的神經系統的靈活性有很好的作用。通過散打練習還能有效地提高人的反應能力，發展思維的敏捷性。散打運動的訓練過程十分單調，從不適應到適應是一個艱難的過程。通過一定時間的訓練能培養出頑強拼搏的意志品質，陶冶人們的情操，發展人們的個性，促進人們的全面發展。
4散打進入高校課堂的主體需求價值
4．1豐富校園體育文化
高校體育課程承擔豐富校園文化的功能，大學生通過學習散打，并且組織校園比賽，可以豐富校園文化活。武術散打運動以獨特的形式和方式為當代大學生提供豐富多彩的文化精神食糧，改變了大學生對傳統武術的認知。
4．2校園需要公平、公正，散打運動為校園活動提供了范式
公平公正是散打運動規則追求的目標，公共、公正也是我國核心社會價值觀。散打追求的是公平、公正地戰勝對手，校園生活也需要公平公正的環境，以散打為范式，有助于構建公平、公正的校園環境。
4．3散打武德體現了中華民族優秀文化
武術散打是中華民族的優秀文化遺產，是在中國特定的社會歷史條件下逐漸演變發展形成的，因此它具有鮮明的民族特色。武術散打要求“遠踢、近打、貼身摔”，它的民族形式不是凝固的，也不能理解為“過去形式”、“歷史形式”或“傳統形式”。民族形式有鮮明的時代性，因此形式不是單一的，而是多變的、演進的。過去，習武之人不傷人不打人，點到為止，這是“武德”。學習武術首先應學會做人，人做好了哪有學不到的本事。散打運動的存在彌補了大學校園傳播民族文化的不足，同時散打提倡武德，校園需要武德烘托，散打也需要大學校園傳承，二者相得益彰。
5以散打價值屬性為立足點，高校開展散打選修課對策
5．1以教育為基礎，以教育為動力
當今社會大學生作為搏擊時代浪潮的現代人，是家庭、社會極其關注的對象。培養他們成為全面的人才也是民族、社會發展的重中之重。因此，將具有濃郁民族文化特色的散打運動合理地推廣到普通學校，將會為其健康的發展注人新的活力。將武術散打運動納人到學校這一基礎教育機構，既可以豐富教學內容，滿足大學生的需要，又可以更好地促進和發展武術散打運動。
5．2走與市場經濟相適宜的產業化發展道路
從1992年我國確立社會主義市場經濟開始，武術散打產業化逐漸得到了政府和社會各界的重視。一方面，散打運動作為一項體育活動，具有體育運動的一般功能。體育就是人的活動，總是在一定的物質消費的基礎上進行的。因此與其相關的服裝、器材、裝備、場地及相關產業在社會經濟生活中發揮出越來越重要的作用。另一方面，散打運動相關性產業的興起，既可以增加地方體育部門的收人，又可以協調與其它有關部門的利益問題，這是民族體育產業提高經濟效益的集中體現。而大學生是一個龐大的參與群體，健康、強壯、精力充沛具有文化科學知識和生產技術能力的勞動者在勞動力再生產中可以達到增殖的作用。
6結束語
三大的存在是歷史的選擇，也是社會的選擇，這是由散打的價值屬性決定的。高校開設散打課程，這是由散打的主體屬性決定的，散打運動的項目特征滿足了當代大學生的多元化需求;同時校園開設散打課程，進一步傳承了散打運動，發揮武術散打的內在價值、功能和外在功效的基礎上營造良好的發展空間。只有這樣，武術散打運動才能更好地在大學生中開展起來;也只有這樣，在以人為本和促進人的全面發展的理念下，武術散打運動對民族文化、對人類發展才會發揮出真正的價值和意義。
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作者:余? 單位:無錫商業職業技術學院
