前言：中文期刊網精心挑選了關于春天的現代詩范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
關于春天的現代詩范文1
祭奠清明節作者：邢哲平
古老的祖先定下了這個特殊的節日，
祭奠所有的故人。
使他(她)們在天堂那邊不要孤獨，
不管是自己親人祖先還是革命的烈士。
他們曾經走過的土地，
血脈仍在延續。
你們的事跡，
你們的歷史，
我們永遠也不會忘記。
此時荒原的墳墓上插滿了鮮花，
燒盡了紙幣。
愿你們在那頭不要在貧窮，
不要孤寂。
淚水灑滿了記憶，
光榮飄滿了思緒。
我贊揚革命的烈士，
你們留下了堅強的意志。
中國的軍魂，
影響深遠，永不停止。
我思念已故的親人，
淚水淋濕了雙眸。
你們的勞累，我們的幸福，
永遠聯系在一起。
清明節(組詩)作者：簡易
土之下
土之下，那是陰界
里面住著不同的姓氏
猜想定是極樂世界
去的人，都沒有回來
閉上眼睛，進去
繞過一場葬禮
讓一些淚和紙灰
飄起來
土之上的人
不能停止懷念
不相信人真的已經死去
想，他們是去了異地生活
在地下保佑我們
念叨我們
清明
清明節
其實不清明
雨紛擾，霧隱隱
一米外，見鬼騎墻
路上，風佛動白幡與蝶灰
白頭荻花，招搖
水漲水落，潑墨春天
清明，不清不明
巫咒，從發霉的蒲坐
不斷滲出，漫過三月
語無倫次地詛咒著明媚的詩地
讓桃花神經錯亂
攪動四月的靜，攪動
陰陰的黑，不清明
清明雨
細細的絲
密密麻麻的斜織著
憂傷
不安的靈魂飄動
看不見黑色的睡眠
被雨分割成
淚眼
澹泊的清明
心情沉潛，寧靜
在詞根里視而不見
做一座山
風來巋然，狗吠無驚
讓淚水，在隱忍中閃爍
讓巫咒，溺于無聲俗塵
雨過，天就會清
清明節作者：超哥
清明的雨
慰息著逝去的身影
人的淚
這天
也只能作為花瓣
點綴著哀傷的風景
春的開始
誕生一個新的生命
制造生命的人
脫去衣服
思念
變成點燃的一團煙
聞著春的味道
想起奶香味
想起喂奶的母親
也許祭奠故人就這樣開始的吧
清明節
燒糊的那些圖案
飛到該去的地方
能當餅充饑
能當屋住
煙
關于春天的現代詩范文2
這篇韻文向我們展現了一幅江南暮春時節早晨的靜謐、和緩、自然的彩色圖景――紅綠交映、水霧彌漫，動靜相宜，每一句都帶給人不同的美感，但又十分和諧。
詩中首先揭示了整幅畫面的時間：“五更天欲曉，三月春漸濃”；接著為我們描繪了一幅如詩如畫的美景：兩岸的楊柳綠了，籠罩在淡淡的水霧之中；一園的杏花在細雨的滋潤下更加嬌艷；綠葉映襯紅花，令人賞心悅目；接下去，詩人用燕子與小蟲，賦予了這幅畫面動態美。聲色俱備，使得安靜之中有了活力。最后放眼望去，“新荷浮水層層碧，小草漫坡片片青?！报D―把綠刻畫得淋漓盡致。
設計理念：
識字教學中，遵循學生識字規律，從大語境到小語境，并且注重識字方法的指導。
根據詩歌的語言特點，在教學中應注重引導學生入情入境地讀。所謂“入境”，就是引導學生想象詩句所描繪的畫面；“入情”，即充分調動學生的情感體驗，從而，真正走進文本。因此，在教學中，我努力做到：
以讀促想象。學生通過不同層次的讀，想象文中描繪的美好情景，體會文章意境，感受文章的語言美。
想象激發朗讀。通過學生想象到的美景，來激發學生“喜愛”的情感，引領學生讀出自己的獨特感受和體驗，讓想象和朗讀促進學生能力的發展。
教學目標：
正確認讀本課三個生字和由這些生字組成的詞語，認識其中的多音字“更”。正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。反復誦讀課文，整體感受課文大意，想象文中所描繪的美好情景。
教學重點：
正確認讀本課生字；想象畫面，誦讀課文。
教學難點：
誦讀課文，想象文中所描繪的美好景色，激發學生熱愛大自然的感情。
課時：第一課時
教學過程：
1.課前預習。
圈畫生字；借助文中拼音初步朗讀課文；查閱相關資料了解詩意；查閱有關春夏秋冬的詩歌句子。
2.導入新課。
（設計理念：從學生學過的古詩和學生的生活入手，喚起并建立自己頭腦中春天的畫面。看圖猜古詩中既積累了古詩詞，又調動了學生的情感。教師激勵性的話語點燃了學生學習的欲望。）
談話引入：孩子們，聽說你們背過很多有關春天的古詩，今天老師想和大家做個游戲，看圖猜古詩
出示第一幅圖片（柳樹），看到這滿目的垂柳，你想到了我們學過的哪首詩？出示第二幅圖畫，這桃花如此的嬌艷美麗，你們又想到了哪首詩？一場春雨過后落花滿地啊！你想到了那首詩？
學生猜到后背誦古詩。
古人用那優美的詩句寫春天，你們眼中的春天什么樣子呢？想用哪些詞語來表現他？春天的美麗，無論用多少華麗的辭藻也無法把他的美淋漓盡致的表現出來。今天我們學習一首描寫春天的現代詩，再次來品味春天之美。
出示課題，齊讀。并解題通過這個題目你知道這首詩寫的是什么時候的景色呢？就讓我們一起走進春天的早晨。
3.初讀課文學習生字。
（設計理念：二年級以識字為主，所以教學中遵循著從大語句到小語境的方法教學，放手讓生自學生字詞?！拔液痛蠹襾矸窒怼边@個環節，學生通過換偏旁學會了很多字，不僅僅是學會了課本上的字，還認識了課外的形近字，增大了識字量。在學習“更”字的時候，因為它是理解的重點，利用鐘表，直觀的巧妙的給學生展示了其含義。）
同學們請你們輕輕的打開語文書，自己讀一遍課文，爭取把課文讀正確流利
教師：現在請同桌兩人檢查讀文，一人讀一人聽，發現同桌讀錯了，要幫他糾正，讀不通順的地方你就教他讀一遍。讀好之后馬上坐好。
檢查讀文：誰來展示讀文？讀的同學要做到聲音洪亮，語句通順，字音準確。聽的同學結合老師的要求進行評價。
去拼音讀課文；讀生詞：自己讀――一生領讀――檢查讀；讀字；同桌讀――開火車讀；分享字；更：多音字；漫：漫過，慢慢蔓延饅頭。
4.品讀感悟。
（設計理念：所謂“三分詩，七分讀”，詩歌是有節奏、有韻律并富有感彩的一種語言藝術形式。因此，朗讀是理解詩歌意境的最佳方式之一，所以我運用了很多形式的朗讀，在讀中，讓學生由淺入深地理解詩歌；在讀中讓學生漸入佳境，來表現對詩歌理解；在讀中讓學生互相感染、彼此激發，并產生探究詩歌情感美、意韻美的沖動，而這種沖動，是學習詩詞最好的催化劑。）
下面，請同學們快速地看一遍課文共有幾句話。
下面就請你用你喜歡的方式讀一讀課文，邊讀邊畫出你最喜歡的詩句，仔細地讀一讀，邊讀邊想像，在你的頭腦中浮現了一副怎樣的畫面呢？用自己的話說一說，再帶著自己的感受美美的讀一讀。
小組交流：小組交流的時候要先讀讀自己喜歡的句子，然后說說你想象到的美麗畫面，還可以給你的小組同學讀一讀。別人說得時候要注意傾聽，并說出自己的想法。
匯報：同學們學得可真認真，誰愿意第一個與大家交流？
（1）“兩岸輕煙楊柳綠，一園細雨杏花紅?！睂W生想象畫面：河兩岸的楊柳抽了淡綠的葉子，淡淡的顏色相互掩映著，好似薄薄的煙霧。春雨過后滿園的杏花開的更加嬌艷了。
結合課件理解“輕煙”，楊柳抽出淡綠的葉子，她長長的枝條垂在水面，那淡淡的綠色相互掩映著，朦朦朧朧，好似薄薄的綠色的煙霧，，楊柳如煙啊，我們再來看看這滿園的杏花課件展示圖片，教師語言渲染：若置身于此，仿佛走進了花的世界，花的海洋，我們在走進杏花再來看一看。這杏花比賽似的開放著，有的花朵已經完全綻放了，有的只是舒展了他的一兩片花瓣。火紅的骨朵不甘落后啊，飽脹得馬上就要裂開了。這樣的杏花我們喜歡，古代詩人王涯贊美道：萬樹江邊杏，新開一夜風。葉紹翁也寫過：春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。這兩岸綠，一園紅，交相輝映，美得耀眼，快來讀一讀。
（2）“堂前住燕子，籬下飛鳴蟲?！睂W生想象畫面：燕子在房前飛舞著，有的快樂的玩耍，有的尋找食物?；h笆下的小蟲子吱吱的叫著，為這春天增加了生機。
教師指導朗讀：你真是個想象力豐富的孩子這幅畫面好生動啊。五更的時候天剛剛亮，周圍一切靜悄悄的，而燕子、鳴蟲的飛舞則讓這春天充滿了活力充滿了生機啊。誰來讀一讀
（3）“新荷浮水層層碧，小草漫坡片片青?！睂W生描述畫面：新長出來的荷葉嫩嫩的綠綠的，層層疊疊的浮在水面上面。小草早已長滿了山坡，遠遠望去就像穿上了綠色的外衣。
教師出示圖片引導生體會“層層碧”的含義。指導朗讀：一清一碧，真是綠意盎然啊，誰來讀一讀
（4）整體回味畫面，有感情讀詩。教師出示課件：孩子們，你們看，天剛剛亮，周圍一切靜悄悄的。一場春雨悄然過后，兩岸煙柳如煙，一園杏花紅艷，新荷小草蔥蘢多姿。這個春天美得無與倫比。如果說這是靜靜的美，那么燕子、鳴蟲的飛舞則讓這個春天變得熱鬧，生機勃勃，有動有靜，也難怪作者說說三月春漸濃啊，如此生機勃勃的早晨，你們喜歡嗎？（喜歡。）來讀一讀這首奇麗的小詩吧。（生練讀。）
配樂朗讀。
5.拓展。
（設計理念：以讀引讀，拓展更多的閱讀資料）
朱自清的《春》片段；學生交流搜集到的關于四季景色描寫的古詩、詞語、句子。
6.作業。
關于春天的現代詩范文3
羅寄一(1920-2003) ，原名江瑞熙，祖籍安徽貴池，生于天津。一九四三年畢業于西南聯大經濟系。四十年代在桂林、重慶的《大公報?文藝》和昆明《文聚》上面發表過新詩和散文。一九四九年后為新聞從業人員，有多種譯著問世[31] 。就四十年代中國新詩的文學版圖而言，羅寄一應屬于西南聯大詩人群系，詩作數量不多，迄今沒有進入研究者的視野。與路易斯詩的主題明朗、節奏明快相比較，羅詩意象繁美，富抒情的樂趣和圓渾的哲理。
羅氏心中徘徊著一個「幽靈，一個尋索靈魂的現代人。他被個體生命在「現代所須應對的難題死死纏?。喝绾螕敋v史傳統的重負、肩負起人類的莊嚴的職責？如何抵抗群體對個體的虐殺而保持「存在的本真？如何承受時代的危難幷且從破碎的生活中尋回生命的意義和尊嚴？如何肉搏身內身外的無窮的黑暗、為一顆孤寂的靈魂尋找托身的屋宇？表現「尋求現代認同，因此成為羅詩的拿手好戲。不難理解，「歷史、「宇宙、「人類、「上帝等宏大語詞何以在其詩里頻現，而且與靈魂的歸依、愛情的苦澀、生命的意義等私己性的問題重疊。他的[32] 從表面上看，「愛情敘事應是主線，但詩人擺脫青春的哀怨和愛情的感傷的套路，導向對生命意義的思考和對人類命運的承擔，一望而知走的是穆旦、王佐良將愛情詩「智性化的路子。先看第一首——
陽光又一次給我慈愛的提攜。
要是能用敏感多血的手掌，
撫摸一下皺折的山巒，起伏與光暗，
有如人類全部波濤的凝固；
要是能摹擬鵬鳥的輕盈，
也將振翼而起，在無窮廣遠的
高空，凝視地球的整體，
它底歡笑與淚水的縱橫；
如果能實現這不可能的距離，
我將更領悟血和肉的意義，
感官世界如一幅畫里的煙云，
和她面對如我面對沉默的愛人，
怎么能不流下透明的眼淚，
呼吸她深沉的情熱與悲哀，
我沒入一朵凌空的嘆息，
在靜寂里緩緩地展開……
第一節敘寫詩人對山河大地的深沉的禮贊，與戴望舒的名句「我用殘損的手掌，/掠過無限的江山庶幾相似，但由于前者把國族想象升華到對全人類的關切，氣魄更為闊大。第二節暗用莊子《逍遙游》的著名典故，卻超越遁世逍遙的傳統心態，而希望與蕓蕓眾生哀樂關情。詩尾寫詩人的豐富復雜的心理，采用思想知覺化手法，把私人事務與公共事務結合，將國族與情愛融為一體。第二首寫個體生命的脆弱如一粒渾圓的水珠，哀樂相尋，旋轉輪替，狹小的個人經驗要想獲得突破，唯有融入社會大眾。但詩人沒有走向佛教徒式的「浮漚歸海的達觀，而是對個體融入群體后可能出現的自我埋沒的悖論預感到「無窮的焦灼，他不肯干脆利落地走向大眾、擁抱國族，而是對個人的夢想拳拳眷念。第三首由黑夜乘列車的經歷出發，痛感個體生命在人本哲學意義上的兩難。第四、五、六首寫道，愛人之間的結合猶如兩個成熟的生命融為無所不在的整體，使「我的靈魂為之彌漫和燃燒，以至于愛情成為凝聚了生命力、榮光和意義之所在。總的來看，包含群體與個體的緊張、有限與無限的對抗這些形而上的思考，而以對愛情之神奇魔力的描寫收場，起伏跌宕的心理融入張力和思辨，在孤寂、幽郁而沉潛的旋律里夾雜浪漫的調子。
個體生命在現代世界的意義根據問題，乃是羅寄一念念不忘的主題。把城市與鄉村、歷史與個體進行對照，它揭示的殘酷世相瓦解了流行的意識形態，暗示這種情形是亙古的規律：「城市漫布著凌亂的感傷，/躲避在搖搖欲墜的閣樓里，/風吹打他們戰栗，那無辜的血液/正泛濫著龐大歷史中渺小而真實的課題。[33] 是關于元旦的隨想，但抽掉了我們習見的喜慶色彩，而是呈現一個蕭索暗淡的世界。開篇是詩人的主觀感受的描繪：「無組織的歲月如同一場酣夢，細胞機械地死亡到誕生。第二節出現現實生活中一幕「婚嫁場景，「褪色的旗幟暗示儀式的重復和時間的流逝，「浮在云霧里的笑比喻逢場作戲，「被動員的傳統的溫情形容神情的矯飾，「婚禮的彩車裝載的自動封鎖的幸福隱喻個人與群體的隔絕。第三節插入阿Q畫圓圈的著名典故，以犀利的筆觸解剖人性的自欺怯懦、徒勞無功 [34]。但接下去，詩人的認識出現意外的轉折，他決心忍耐無窮的寂寞，抵抗商品世界贈送的「廉價的諂媚。[35] 從乘坐列車的「我的角度來傳達見聞與感受?！噶熊囀橇_詩頻現的意象，象征人生之旅的匆忙寂寞的行進。置身黑夜中挺進的列車里，窗外的景物流動不居、似真似幻，觀察者感受到空間位移和時間流逝的齊頭幷進。又因為局促于封閉空間，觀察者的視聽大受限制，無法像在白天那樣游目騁懷，只能與單調的鋼軌擊打聲為伴。因此，表現內心世界的散漫思考，必然成為詩的主要內容。詩人寫道，外部的景物荒涼黯淡，第一人稱敘事者的內心掙扎，兩者相互映襯?；疖嚧┻^一程又一程的廢墟、墳地和荒野，而車廂內的思想者的智力消耗也在緊張地上演著——
轉貼于
廢墟，墳地，荒野，廢墟，墳地，荒野，
怎么能解脫這激怒的沖動，沉重的
古代的煙火正彌漫這靜謐的大謊，
槍彈刺刀在多重幻想外沸騰，
靜靜地沁入我不幸的運命，夜，
深沉，高大的實體從多度空間奔來，
我要求絕對，它們都要求絕對，
從這些對立中間，徒然去搜索
迷茫中起伏的雙軌底交點。
彌漫大地的煙火氣息，粉碎了世界靜謐的謊言，前綴詞「古代說明暴力自古而然。個人內心的多重幻想對照著外部的槍彈刺刀的「沸騰?！肝乙蠼^對地堅持個性，「它們（社會秩序）則要求「我絕對服從。這些對立的聲音正如平行的鐵軌，詩人想搜索到雙軌的「交點，但徒勞無功、茫然失據。個體與群體之間的緊張，在姊妹篇[36] 里得到賡續，只不過這次的觀察焦點從「火車（短暫人生的象征）轉移到「月亮（永恒之美的縮影）上。但是，意象繁美，氣氛幽譎，以及抒情主體的斑駁思緒，在在超越前者。月亮的光影穿行于歷史深處，引發「千百萬疑問的腳步移過，也誘惑世間的「萬物期待擁抱的姿態，但詩人的用意不在重復古人的「玩月雅致，而由此聯想到傳統勢力的沉重、人間秩序的混亂與和存在決斷的艱難。
羅詩具有反思與內省的氣質，伴隨散漫的自由聯想，聲音呈現斷續、跳躍、曲折的特色。此種詩風沖擊著讀者的閱讀期待，正如葉維廉所說：「因為詩人自言自語，他是隨時可以自由換位的，有時可以向空虛說話，有時轉向內心，有時假想有個聽眾，所以有互相對答的語態，而事實上，他是自己和自己說，所以是半對話題，把自己問的問題往往省略了，卻把答案說出來。所以說，抒情的聲音，是斷續如夢的，有些話說一半就不需說下去，便跳躍到另一個層次去，尤其是以主觀內心世界為主的詩，即就以外在世界起興的詩，詩人隨時換位換聲音的情況是常見。[37] 羅氏最值得探討的作品是長詩〈序——為一個春天而作〉。本詩包括四個章節，新與舊、生與死、吶喊與仿徨、悲憤與欣悅、回顧與前瞻、私人世界與公共事務等糾葛一處，形成一個磅礴而曲折的「情緒的迷宮，淋漓盡致地展示「現代性予人的無窮困惑。第一節，先鋪陳春天到來時具體的繁榮景象，然后點出它與抽象的幸福的預示的聯系，但主要是通過回顧往昔的苦難來從反面加以襯托——
從昨天跨出一步的，我們終于要得到
幸福，即使是嘶啞的，含有昨夜的
嘆氣，我們也偷看了一角光明。
一切的存在濺滿了污泥，這是一節不能逃避的
噩運：丑陋的眼睛——人的，獸的，
充血的，煙黃的，某一種饑渴，失神的瘋癲……
魔術棒指著東一點西一點的懊喪，
不知道呼吸的理由，迫害與被迫害的理由，
也茫然于獰笑著牽引我們的“死亡”，
可是爬起來，從一只羔羊的哀怨里，
年青，而且在歷史的夾縫里看見光，
每一個取火者都退隱到黑暗里，而我們
驚醒了，（從一個冬日的潮濕的惡夢）
是在襤褸的小屋里，為一個信號，
一個可祝福的使者照花了眼睛……
「丑陋的眼睛這個特寫鏡頭迅速把身體與國族聯系起來，點出人間的一切都有病態意味，「魔術棒暗示日常生活的支離破碎，「呼吸的理由比喻存在的意義，形而上焦慮緊跟著社會性的苦惱。但希望依然存在。從生活的苦難里掙扎起來，年青而哀怨的「羔羊看見「歷史夾縫里的光明，雖然由于「取火者隱退到黑暗里，能否得到火種尚未可知。但「祝福使者（春天）帶來的光亮信號，照花了夢中人的眼睛。詩的第二節從想象的角度落筆?！甘袌鲋复Y產階級現代性，它使人喪失存在的本真狀態。「威權與高樓、轎車、耀目的門窗相聯系，點出階級批判的向度。為生活而喘息的人在厭倦中等候雕零，見證「冷酷與死亡是唯一的真理。第三節寫道，「我對中產階級的奢華生活感到厭倦，恍若被囚禁在狹窄的空間而近乎窒息，急切地呼吁人們投入生活。但是，「堅持一個萎若的傳統，一杯/殖民地的咖啡，濺滿了脫頁的史篇，說明在殖民地的文化空間里，傳統與現實無力提供這種機緣。詩尾部分，「我的生命力被「春天喚醒，荒海般的激情終于被推向巔峰。從目睹春天到來而產生寧靜的喜悅，到以感慨憂郁的調子沉思過往的苦難，從對中產階級世俗生活的批判，到對歷史/現實的疑慮，最后以激揚高亢的語調結束全篇，詩人的抒情聲音「狀態出神，聯想自由，沉思活動溢滿情感的色彩，旋律躍動不定，動向不易測而時有驚喜的跳躍，全詩入神處都在意識的邊緣進行 。[38]
[31]杜運燮、張同道編，《西南聯大現代詩鈔》，北京：中國文學出版社，1997，頁289。
[32]同注20，頁290-294。
[33]羅寄一，，載天津《大公報?文藝》第72期，1947年5月2日。
[34]同注20，頁299-300。
[35]同注20，頁294-296。
[36]同注20，頁296-298。
關于春天的現代詩范文4
一、猜測閱讀
看到題目，先別急著往下讀（讀經典的文本，最好都能有這樣的閱讀習慣）。如教學林良的《沙發》。讀完題目，可以讓學生想想詩人會怎樣下筆；看到家里的沙發，你會想到些什么？……也許學生見到沙發的模樣會說“請坐，請坐”，因為心中有一份傳統美德；但我們萬萬想不到在詩人眼里，這居然是“抱抱你的/姿勢”。在猜測閱讀中，可以讓學生真真切切地感受到童詩的“意想不到”，而童詩獨特的思維和視角，也就在不經意間和學生有了第一次親密接觸。
二、整體觀照
兒童詩歌一般都短小、有趣，忌諱割裂，不適合進行分析性閱讀。課堂教學中宜從詩歌的整體入手，要求學生在整體閱讀中體會詩歌大意，在整體觀照中領悟詩歌內涵與情感，最后通過整體誦讀達到對詩歌的理解。
在這一點上，詩歌教學包括古詩和現代詩歌教學都是一致的。以五上的《最后一分鐘》為例，這是一首現代抒情詩。在通讀全詩后，可以引導學生說出最初的、最直觀的、最真實的感受：“你覺得這是怎樣的一分鐘？”由于學生個體原有文化積淀和認知水平的差異，他們的感受是參差不齊的。大部分學生感受到這最后一分鐘是難忘的、激動的、高興的，這是比較淺層次的感受；也有小部分學生感受到這是漫長的、嶄新的一分鐘，這是比較深層次的感受。但不管是前者還是后者，都是貫穿詩歌始終的情感線，也是貫穿教學始終的氣脈。有了整體觀照為基礎，就為深入研讀奠定了堅實的基礎。
三、意象感知
意象是詩歌重要的組成部分。詩歌依托生動的意象完成詩意的傳達。因為詩歌講究含蓄和跳躍，所以有些意象并不那么容易為孩子所直接感知，教學時需要教師借助相應的教學手段，將抽象的意象具象化，通過想象，將靜止的文字還原成生動的聲音、形象和色彩。手段主要有以下幾種。
（一）體驗
兒童詩中的意境往往是非常生活化的，課前或課中帶領學生進行適當的體驗，或開展游戲，或引導表演，都能讓學生順利地進入詩歌意境，與詩中人物展開情感交流。如《雨后》一詩描寫了一群孩子玩水的熱鬧景象，尤其表現了兄妹倆的快樂與矛盾之心?？梢宰寣W生趁雨后玩玩校園里的積水，體驗豐富了，學生很自然地就把詩中的人物轉換成他們自己，感情到位，朗讀也就有聲有色了。人教版低年級教材中類似的兒童詩歌比較多，如《比尾巴》《鞋》等，都可以采用游戲或表演的辦法，讓學生加深體驗，更好地學習。
（二）圖像補充
有些詩歌的意象不是學生所熟悉的，教師就可以適當運用多媒體課件輔助教學，引領學生豐富想象，感受詩歌的意境。如《最后一分鐘》，香港百年的屈辱史是學生所陌生的，然而只有感受百年來曾經的痛苦，才能體會此時此刻的歡樂。教師可以通過圖片、文字，補充、一系列不平等條約和租界內中國人的種種屈辱，幫助學生進入詩歌意境。當然，詩歌的想象是無盡的，適當的圖像補充只是一種引領、一種載體、一種鋪墊，而不能完全代替，更不能就此剝奪學生豐富的想象空間。
（三）閱讀鏈接
當詩歌內容比較抽象時，可以引進新的閱讀資源進行支持和補充。如在教學《最后一分鐘》時，筆者就準備了關于和的閱讀材料作為補充，幫助學生理解“虎門”“紫荊”等意象。
（四）誦讀
兒童詩歌的朗讀比起古詩來有更多的自由，它不受格律的限制，更多的是依情感的起伏變化而定，甚至有的兒童詩歌在分行時就考慮到其中的情感元素了。指導誦讀時，教師應引導學生邊想象邊自然地按自己體會到的節奏表達情感，童詩的趣味就流露出來了。
有些詩歌甚至可以有多種讀法。只要學生能自圓其說，依著各自的理解讀，反而更能讀出童詩真正的趣味。如上海的盧雷老師在一次講座中曾經談到一首兒童詩的教學。“綠水草，紅金魚，小弟弟，數金魚，一二三，三二一，一二三四五六七?！边@樣的詩歌該怎么讀呢？他讓一年級的學生自己讀。結果有一生讀成“一二三/四五六/七——/”，理由是有一條金魚藏起來又游出來被發現了。由此，我們可以發現，原來此首詩歌的言語秘妙就在這，雖然只有簡單直白的幾個字，卻生動刻畫出金魚在魚缸中游動嬉戲的情狀。而朗讀就是打開這首詩歌言語秘妙的鑰匙。這也提醒我們關注童詩教學的另一重要任務——言語實踐。
四、言語實踐
語文是實踐性很強的課程，兒童詩歌教學也同樣要重視言語實踐。
（一）根據詩歌的體裁特點開展言語實踐
學生對詩歌的言語實踐最重要的方式是誦讀。在兒童詩教學中，教師要安排不同目標、不同形式的讀，使課堂書聲瑯瑯、詩韻悠悠。
同樣以《最后一分鐘》為例，在“初讀詩歌、讀通詩句”板塊，在自由朗讀的基礎上，筆者安排了“讀準短語，發現規律”這一環節。請學生讀第一行詞語：脊（jǐ）梁、悄（qiǎo）然落地、旗桿，在朗讀中完成多音字正音。又請學生讀第二行詞語：風雨歸程（chéng）、叩問（wèn）、嘴唇（chún）、傷痕（hén）、靈魂（hún）、沸騰（téng）、鐘聲，在朗讀中掃清字詞障礙，并且滲透詩歌的一大特點——押韻。緊接著安排“送詞回詩，讀順詩句”環節，將最后一個字韻母相同的詞語，送回詩行的末尾，再讀詩歌，讀出韻味。
（二）根據詩歌的表達特點開展言語實踐
許多優秀的兒童詩都是學生語言學習的范本。在《最后一分鐘》一課中，詩歌的第二小節“最后一分鐘/是旗幟的形狀，是天地間緩緩上升的紅色，是旗桿——挺直的中國人的脊梁，是展開的，香港的土地和天空，是萬眾歡騰中剎那的寂靜，是寂靜中誰的微微顫抖的嘴唇……”是這首詩歌中最具特征的詩歌語言形式。在學生充分理解詩歌內容的基礎上，筆者引導他們發現詩歌的語言規律，感知詩歌的語言形式。同時，讓學生充分展開想象，在想象中提煉詩歌的意象，嘗試仿寫，用詩歌的語言將畫面定格。
（三）根據學生的學習特點開展言語實踐
對小學生來說，比較是一種很好的學習方法。在詩歌學習時，可以通過比較，發現詩歌語言表達的共同點，也可以通過比較，發現詩歌語言表達的獨特之處。同時，還可以適時進行中外同題詩歌、同一作家的多篇詩作、古詩和現代白話詩等的拓展比較閱讀，在詩文比較中加深對詩歌藝術的理解和體會。
模仿是兒童最基本的學習方法。有了范本依托，學生容易通過模仿進行語言積累、內化和遷移。詩歌的模仿首先要引導學生關注觀察視角的獨特性。同一樣事物，詩人看到的、感受到的是哪一點？我們怎么就沒想到呢？如果讓我們來觀察，會看到什么，有什么感受？從觀察視角入手，把學生的思維打開，練習觀察與思維的獨特性。其次是模仿詩歌的表達形式。詩歌表達形式的獨特性體現在用詞上，也體現在分行上，甚至體現在文字的排列上。通過讓學生多讀、背誦，體會詩歌形式在表達情感上的作用，引領學生適當模仿，從而提高表達質量。
兒童詩歌是唱著兒童心曲的歌。不管是兒童詩閱讀、欣賞還是寫作，都要用童心聆聽，用童真回應，才能引領學生走進這美妙的世界，在他們的心田里播下美的種子，讓他們沐浴著文化的色彩和詩性的光輝快樂成長。
附：小學階段教材內兒童詩歌（現代詩）統計 （人教版）
冊數 課文 作者 國籍
一上 拼音4《輕輕地》 鄭春華 中國
一上 拼音5《猜一猜》
一上 拼音6《在一起》 李秀英 中國
一上 拼音7《“過橋”》 鄧元杰 中國
一上 拼音8《歡迎臺灣小朋友》
一上 拼音9《小白兔》 劉 御 中國
一上 拼音10《有禮貌》 李光迪 中國
一上 拼音11《月兒彎彎》 王清秀 中國
一上 拼音12《登山》 蔣文美 中國
一上 拼音13《彩虹》 程逸汝 中國
一上 復習四讀讀背背《秋葉飄飄》
一上 識字（一）課文第4課《操場上》
一上 課文第3課《小小竹排畫中游》
一上 課文第4課《哪座房子最漂亮》 楊霞丹 中國
一上 課文第7課《小小的船》 葉圣陶 中國
一上 課文第9課《影子》 林煥彰 中國
一上 課文第10課《比尾巴》 程宏明 中國
一上 語文園地（三）讀讀背背《東西南北》
一上 識字（二） 第1課《比一比》 楊?？?中國
一上 識字（二） 第3課《菜園里》 寒 楓 中國
一上 識字（二） 第4課《日月明》
一上 課文第11課《我多想去看看》 王寶柱 中國
一上 課文第13課《平平搭積木》 田 地 中國
一上 語文園地（五）我會讀《天上的小白羊》
一下 課文第1課《柳樹醒了》 雪 兵 中國
一下 語文園地（二）讀讀背背《鞋》 林武憲 中國
一下 語文園地（三）讀讀背背《小鳥》
一下 語文園地（五）我會讀《人有兩件寶》
一下 課文第25課《快樂的節日》 管 樺 中國
一下 選學課文第1課《春風吹》
二上 課文第3課《植物媽媽有辦法》
二上 課文第5課《一株紫丁香》 滕毓旭 中國
二上 課文第9課《歡慶》 郭榮安 中國
二上 課文第23課《假如》 白 冰 中國
二上 課文第26課《“紅領巾”真好》
二上 選學課文第1課《四季的腳步》
二下 課文第6課《雷鋒叔叔，你在哪里》
二下 課文第20課《要是你在野外迷了路》
二下 選學課文第1課《春的消息》 金 波 中國
三上 課文第12課《聽聽，秋的聲音》 畢國瑛 中國
三上 語文園地（三）趣味語文《花鴨和彩霞》 阮居平 中國
三上 選學課文第6課《字典公公家里的爭吵》 金逸銘 中國
三下 課文第25課《太陽是大家的》 薛衛民 中國
三下 選學課文第1課《山城的霧》 蒲華清 中國
四上 語文園地（三）日積月累《雨中的樹林》 金 波 中國
四上 選學課文第1課《延安，我把你追尋》 祁念曾 中國
四下 課文第2課《桂林山水》閱讀鏈接《濃碧》 袁 鷹 中國
四下 語文園地（二）趣味語文《說“信”》
四下 課文第16課《和我們一樣享受春天》 高洪波 中國
四下 課文第21課《鄉下人家》閱讀鏈接《在天晴了的時候》 戴望舒 中國
五上 課文第3課《走遍天下書為侶》閱讀鏈接《神奇的書》 艾米莉·
狄金森 美國
五上 課文第6課《梅花魂》閱讀鏈接《故鄉》 楊 牧 中國
五上 課文第18課《慈母情深》閱讀鏈接《紙船——寄母親》 冰 心 中國
五上 課文第24課《最后一分鐘》 李小雨 中國
五上 選學詩歌第2課《斗笠》 王宜振 中國
五下 課文第3課《白楊》閱讀鏈接《帳篷》 艾 青 中國
五下 課文第9課《兒童詩兩首》
《我想》《童年的水墨畫》 高洪波
張繼樓 中國
中國
五下 選學詩歌第9課《我有一個強大的祖國》 葉 浪 中國
六上 課文第6課《懷念母親》閱讀鏈接《我的中國心》 黃 霑 中國
六上 課文第8課《中華少年》 李少白 中國
六上 課文第20課《有的人》 臧克家 中國
六上
綜合性學習：輕叩詩歌的大門《太陽的話》《白樺》
閱讀鏈接1《我們去看海》
閱讀鏈接2《致老鼠》
閱讀鏈接3《爸爸的鼾聲》 艾青＼
葉賽寧 中國＼
俄羅斯
金 波 中國
閻 妮 中國
六上 選學課文第6課《我們的方陣》 吳 珹 中國
六下 課文第5課《手指》閱讀鏈接《手》
六下 回顧拓展三 日積月累《囚歌》 葉 挺 中國
六下 課文第14課《賣火柴的小女孩》閱讀鏈接《你別問，這是為什么》 劉倩倩 中國
六下 課文第19課《千年夢圓在今朝》閱讀鏈接《炎黃飛天夢》 蔡桂林 中國
六下 畢業 依依惜別 4《同學錄》
關于春天的現代詩范文5
“俏也不爭春，只把春來報”，《中國詩詞大會》第二季自播出以來好評如潮，獲得社會各界的普遍贊譽，被譽為電視界的一股清流，成為眾電視節目中一匹最大的“黑馬”。如今，《中國詩詞大會》第二季總決賽落下帷幕，“00后”復旦女孩武亦姝不負眾望奪得了冠軍?！爸袊嗽娦牟凰馈保袊搜褐辛魈实脑娫~基因還在，一旦有一種形式把它展示出來，就會形成一種噴發。一檔詩詞類文化節目為何如此火爆？
吟詠的是詩詞，流淌的是文化
文化是民族的血脈、人民的精神家園。在當代中國向現代社會轉型的今天，如何傳承優秀傳統文化，讓其更有活力、生命力和影響力？春節以來，央視科教頻道以詩詞知識競賽為主的《中國詩詞大會》火爆熒屏，給了我們很大的啟發。這檔節目的火爆絕非偶然，它創新性地利用現代傳媒手段實現了詩詞娛樂化，用健康的娛樂化方式實現了“擴群”，體現了國人精神中對于優秀傳統文化的呼喚與眷戀。
恰似一場春夜喜雨，央視每晚8時開播的第二季《中國詩詞大會》刮起了一股收視風。第二季《中國詩詞大會》是央視科教頻道原創的一檔大型演播室節目，以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨。節目內容成了許多人茶余飯后的談資，讓國內無數家庭祖孫三代圍坐電視機前，圍爐話詩，滋潤億萬網友的心靈。他們為參賽選手的才情所折服，感嘆她們滿足了大家“對古代才女的所有想象”；他們封評委老師們為“大神”，敬仰老師們對上下五千年的詩詞歌賦信手拈來；他們盛贊節目“像一股清流，有筋骨、有詩意、有溫度。‘高冷’的文化類節目也能有市場、有人氣?！?/p>
節目中，從《詩經》到詩詞，覆蓋的時間跨度達數千年，涵蓋中國詩歌史。入選節目的詩詞難度適中，以學生時代學過的居多，從“關關雎鳩，在河之洲”的詩歌緣起，到“黃河之水天上來”的盛唐氣象，再到“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的革命情懷。用這些最熟悉、最打動人心的詩詞，激發人們的記憶與情懷，帶領人們在“熟悉的陌生題”中領會中華詩詞文化的精髓。
90分鐘賽詩會，鑒賞哲思皆得。這90分鐘，是“便引詩情到碧霄”的學習。在“種豆南山下，草盛豆苗稀”中回憶了農耕田園生活的舊時溫情；在“待到山花爛漫時，她在叢中笑”中領悟了學生時代讀過即忘的詩歌妙在寫盡無限希望和理想；在“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”中方知口中常念的詩中原指大雁這種鳥類。
這90分鐘，是“一枝一葉總關情”的鑒賞。選手吟雨，觀眾聽雨，那是“空山新雨后”的清新，“卻話巴山夜雨時”的深情，“東邊日出西邊雨”的哲思，“已是黃昏獨自愁，更著風和雨”的惆悵。中國古典詩詞是一個巨大寶庫，今人需要怎樣的慰藉，它就能給我們張開怎樣的懷抱。
這90分鐘，是“腹有詩書氣自華”的贊嘆。選手們在詩詞對答時表現出來的雍容大度、謙沖溫和等人格力量，讓人們再度重溫中華民族的優秀傳統美德，看到了祖國下一代的希望。
古詩詞的雅與俗，穿越時空引共鳴
對于廣大觀眾而言，熱衷關注詩詞大會，是對中華傳統文化發自內心的喜歡，愛國、愛家、愛生活是古詩詞的重要題材，這些共通的個人情感和人性思考穿越時空引起共鳴。盡管時空相隔，但古詩文中蘊含的情感是貼近當下的。不管是古代人還是現代人，都對美好的事物有向往之情，當人們遇到挫折和煩惱時，心靈也同樣需要一個宣泄的出口。
《中國詩詞大會》學術總負責人李定廣說：“中國古詩詞韻律齊整，用語凝練，有音樂性又給人留下想象空間，是為‘天然美’，常讀常背古詩詞能夠培養孩子良好的語感和美感。此外中國古詩詞還具有‘內涵美’，體現在情感充沛，具有人格力量。”
9期節目中，年輕才女王冬妍和武亦姝在臺上說的兩句話為人們持續熱議：
“我想到‘桃之夭夭，灼灼其華’，耳邊飄過的卻是‘桃花都開了，好漂亮呀’，滿滿的違和感?！蓖醵麆t回憶校園桃花盛開的所見所聞，想到在網絡文化流行的今天，學習古詩文能夠讓年輕人提升審美素養，提高語言表達層次，讓雅與俗此消彼長。
“‘江南無所有，聊贈一枝春’，古人說沒什么好送的，就送你一整個春天吧。這多美呀，現代人給不了你?！蔽湟噫倪@句話獲得很多人紛紛點贊，古詩詞以及所有中華優秀傳統文化中，都有著“現代人給不了你”的那種東西，并且是無比豐富的那種東西――其可滋養性情，可借古喻今，可切中時弊，可成風化人。
前不久，中辦、國辦印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，榻ㄉ梟緇嶂饕邐幕強國，增強國家文化軟實力，實現中華民族偉大復興的中國夢，從多個方面提出具體意見?！皞鹘y文化熱”或將在今年呼嘯而至。由一檔節目激起的文化漣漪，期待全社會能由之激發起一種發自內心、出于真誠的對傳統文化的熱愛與尊崇。
同樣，《中國詩詞大會》的火爆也給了我們啟示：文化節目具有非常大的可塑造性，通過文化節目的傳播，詩詞等中國文化可以更好地融入到人們生活中去。這同時也給我們提出了一個時代課題：在現代社會飛速發展的今天，我們如何傳承、弘揚中華優秀傳統文化，如何讓傳統文化教育進一步切合時代，用更加生動、活潑的方式進行傳播，這不僅僅是一個文化課題，也是一個教育課題，它需要學校和家庭共同努力，相互促進。
最美傳統文化，傳承引發思考
關于詩或詞，中國人有著獨特的文化情結。一部中國歷史始終伴隨著中國的詩歌史。盛世必言詩，“大江東去”形成唐宋詩詞創作的頂峰，“不怕遠征難”體現著當今中國人的豪情；節日必言詩，所謂“明月幾時有，把酒問青天”；入世必言詩，“曉看紅濕處，花重錦官城”；出世必言詩，“采菊東籬下，悠然見南山”；觸景時言詩，“大漠孤煙直，長河落日圓”；生情時言詩，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”；閑適時言詩，“江南可采蓮，蓮葉何田田”……雖然現代詩歌逐漸淡出了人們的視野，但是自古當中國人遇到天大的困難或災難時，甚至當我們一無所有時，我們還有詩。
“快餐時代，網絡段子流行多了，優秀詩句傳播少了；以功利心閱讀的人多了，以詩詞提升素養的人少了；生硬刻板的詩詞教育多了，教學生懂得欣賞詩詞的少了。喚醒傳統文化基因需不懈努力，即便走得再快，也請勿忘‘詩和遠方’！”“繁華落幕，速去讀書！”“看過比賽，馬上捧起詩集背詩去！”……在《中國詩詞大會》第二季落幕后，不少觀眾紛紛發出這樣的感慨。通過節目感覺自己知識儲備還是欠缺很多，激發了學習古詩詞的興趣。
學習古詩詞，對于主動感受中國古代文學瑰寶、積淀古典文化、提高鑒賞古詩能力很有意義。那么如何掌握學習古詩的技巧呢？建議可以從這幾個方面入手：朗讀古詩、了解詩人、體悟意境、把握鑒賞要領。
一、朗x古詩
學習古詩先要讀準字音，讀出節奏，讀出韻味?？墒孪仍O置情境，在一定的情境中讀，這個情境可以是喜境，也可以是悲境，在喜境中讀婉約詩歌，在悲境中讀豪放詩歌或山水田園詩歌。讀的目的就是要讀出詩歌的韻律節奏，讀出詩歌的意境，讀出詩人的情感。如南唐后主李煜的《虞美人》一詞，只有通過讀，才能把握其語氣節奏的輕重緩急，了解詞人的心緒。尤其是“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”與“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”兩句，非讀無以把握運氣之長短，非讀無以知曉情感之悲喜。同時，通過讀，還可以牢牢抓住詩歌中的關鍵詞語――詩眼或詞眼，以及特定的意象。如“小樓昨夜又東風”中的“又”（關鍵詞），“故國不堪回首月明中”中的“明月”（意象）。“讀”能讓同學們初步感知到詩歌意境、作者情感等方面的輪廓，雖是模糊、朦朧，卻給詩歌的深層鑒賞奠定了基礎，導明了方向。
二、了解詩人
了解詩人的人生經歷，詩歌風格，寫作背景。詩人的經歷不同，所創作詩的內容也不同。我國詩歌可分為借景抒情詩、詠史懷古詩、羈旅行役詩、山水田園詩、托物言志詩、邊塞征戰詩、贈友送別詩、閨怨詩等多種類型。各個詩人都有自己的獨特風格，如李白的清新飄逸，蘇軾、辛棄疾的豪放，柳永、姜夔、李清照的婉約，李煜、劉禹錫的雋永，謝靈運的自然，杜甫的沉郁頓挫，屈原的雄渾悲壯，王安石的雄健高峻，陶淵明的淡遠閑靜，王維的恬淡優美等等。理解詩歌的寫作背景，能更好地感受詩歌內容。如讀李白的《早發白帝城》，先了解當時李白因受政治牽連被流放夜郎，就在詩人行至夔州白帝城時，忽然傳來皇帝大赦天下的消息，所有的罪人都免罪，當時詩人的心情真是欣喜若狂的背景，再理解“千里江陵一日還”就不難了。
三、體悟意境
先要理解兩個概念：意象和意境。意象是帶有作者主觀感情的物象。比如“舉頭望明月”，月就不再是一個簡單的物象，而是帶有思鄉之情的意象。意境就是由意象形成的藝術境界。意象是一個個表意的典型物象，是主觀之象，是可以感知的，具體的；意境是一種境界和情調，它通過形象表達或誘發，是要體悟的、抽象的。還要理解意象構成意境的一般類型：其一，由一個意象構成一個意境。如王冕的《墨梅》中“我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！痹娭兄挥幸粋€意象――墨梅。但這梅已非自然界之梅，而是作者心中之梅，一樹帶著墨色的有個性的梅。細細品味，我們能感受到詩中有一種狂放不羈、特立獨行、安然自適的藝術境界，這種境界是通過這樹梅形成的，這就是本詩的獨特意境。一般詠物詩大都如此。其二，意象組合形成意境，即由多個意象構成一幅生活圖景，形成一個整體意境。如李白的《送孟浩然之廣陵》中“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流?！边@首詩由一系列單個的意象――黃鶴樓、煙花、孤帆、長江等。組合起來，便成了一幅藏情于景的逼真畫面，雖不言情，但情藏景中，更顯情深意濃。詩中沒有直抒對友人依依不舍的眷戀，而是通過孤帆消失、江水悠悠和久佇江邊若有所失的詩人形象，表達得情深意摯，表面上這首詩句句是寫景，實際上卻句句都在抒情，引發讀者無盡的審美想象，形成了詩歌雋永的意境。意象離不開意境，“梅”離開全詩意境，就失去了其在詩中的獨特涵義，“孤帆”脫離原詩意境，也與眷眷離情無關。
四、把握鑒賞要領
關于春天的現代詩范文6
海子的大學時代
1979年9月，15歲的海子以安慶地區文科狀元的身份被錄取到了北京大學法律系。海子在幼年的確顯得比同齡人聰明，不過如此小的年紀上大學倒也不是“天才”的緣故，而是當時安徽地區的學制決定的。
然而在當時不久、招生“不限年齡”的背景下，海子的確算是小娃娃。高考體檢時的海子差點因為體重過輕未被錄取――體重41公斤的他比下限只重了1公斤。
從農家走出的海子，知道節儉生活，要好好學習為家里人爭氣。他經常一整天都在未名湖旁溫習課程，餓了就啃自己帶的饅頭。近視的他因為經濟緊張也一直沒有配眼鏡。大約從浩如煙海的法律書籍中，海子走入了古典哲學的殿堂，黑格爾和荷爾德林成為海子的精神導師和知己。哲學的學習也使得海子寫作的法律論文被老師贊許“有思想深度”，于是他又有了一個外號“小夫子”。
自70年代末80年代初朦朧詩思潮興起，詩歌在大學乃至全社會開始瘋狂地流行。在北大，五四文學社無疑是一個重要的陣地。海子進北大時，因而中斷的五四文學社恢復。但是海子開始了解詩歌，只是因為宿舍同學開始寫詩。很快，他的天賦展露出來。
“海子的性格決定他很難進入一個嚴格組織的團隊里寫作?！倍吭诮邮苡浾卟稍L時說道，“只是在那個年代，整個校園的詩歌風氣很盛，社團更接近于朋友圈子，校園里的文學社團會想辦法吸收一切‘樂于寫作’的人，至少在名頭上。加上海子與駱一禾、西川關系緊密?！?/p>
駱一禾與海子同年考入北大中文系，西川晚兩年考入了北京大學西語系。他們三人后來被稱為北大的“三劍客”。海子大三的時候，在數位同學的幫助下刻印了自己的詩集《小站》，引起了五四文學社的極大關注。駱一禾作為文學社理論組的組長，專門去找海子，為他搞了一個討論會，他們就這樣相識了。
同在五四文學社的西川由駱一禾介紹認識了“詩歌寫的還不錯”的海子。駱一禾是當時的校園風云人物，健談、有親和力，于海子來說是最懂他詩歌世界的人，于西川來說是“有領路人意義的兄長”。此后三人的交流，很多也都是駱一禾聚攏的。
天上的海子，地上的詩
在剛剛開始創作生涯不久的1983年，19歲的海子從北大畢業了。海子在距北京城60多里的昌平，開始了他短暫人生中最孤單也最耀眼的一段日子。
在中國政法大學，他的美學課尤其受歡迎，學生們知道他是詩人，便要求他課間十分鐘念詩。當時的堂下學生如今也已年近半百，不知在半個世紀的生命里，當年三尺講臺上如孩童般沉醉于詩句中的海子，可在他們的記憶里占著一席之地。
講臺上的成功顯然無法滿足詩人海子，他的孤獨、焦慮、敏感在個人的小世界里發酵膨脹，化作創作的熱情。在昌平的短短五年里，海子創作出了近200萬字的作品，這些作品伴隨著他的突然離開成為之后幾十年間詩歌永恒的母題。當然這是后話，因為活著的海子是不被人理解的，是飽受質疑與批評的，沒有現在的聲名，和處處“面朝大海，春暖花開”的贊譽。
他跑到昌平的小酒館，想要念詩給大家聽，卻被酒館老板拒絕，知音不在，斷弦有誰聽。被他視為自己價值體系與精神王國之所在的長詩，被批評為一個時代性的錯誤，董晨在談到對海子詩歌的理解時說道：“海子的長詩是一種常人很難進入的作品，那是生命內驅的寫作。從詩學的角度講結構什么，其實很少有供理性分析的東西，但是內部有很強大的動力，生命的動力，那是病態的生命狀態逼出來的東西?！?/p>
在整個過程中，駱一禾都充當著聆聽者的角色。他聽海子的熱情，海子的孤獨，海子的眼淚，并且盡其所能地把海子的詩歌帶到公眾的視線。這主要得益于他《十月》詩歌編輯的工作。在那樣一個文學爆炸的年代，作為后誕生的第一家大型文學雙月刊，《十月》的發行量能達到40萬冊以上，影響力之大，見慣了今日文學雜志之衰頹的人幾乎難以想象。駱一禾的工作幾乎是當時所有中文系學生的夙愿，他也憑借著自己的詩歌才華在這里如魚得水，兩獲優秀編輯獎。
而此時的西川，正行走在祖國各地的土地上，作為一個觀察者的記者和作為一個行者的詩人。他在現實與詩意中自如游走，去探求事實的客觀與世界的虛妄。不同于海子生前的境遇，西川早早地得到了主流詩壇的注目。在1986年舉辦的“中國現代詩群體大展”上，“西川體”以古典的歌謠回旋特點和現代的精神格局完美統一獲得了大量認可。
時間走到1989年，歷史的風暴裹挾著這些年輕人卷入時代大潮，有的還未脫身，已是永別。3月11日，西川家，大概是這些老友的最后一次相聚。首都緊張的時局替代詩歌，成了大家議論的焦點。他們的另一位好友，激進的老木，和追求社會穩定的駱一禾發生了激烈的爭吵，甚至到了要絕交的地步。最后還是西川和海子從中和稀泥，才把話題轉移到別的地方去。
為中國未來相爭的他們，大概到那時都沒有想過，中國的未來沒有其中二人。
“這一年春天的雷暴，不會將我們輕輕放過”
“我是中國政法大學哲學教研室教師，我叫查海生，我的死與任何人無關?！?/p>
――海子遺言
1989年3月26日，海子獨自來到山海關龍家營附近的一段鐵路上。他一襲白衣，手捧著他最心愛的《圣經》和《瓦爾登湖》，沿著長長的無邊的鐵軌，慢慢地前行。他就這樣一邊走著，直到一趟列車駛過，突然，他縱身一跳
最終，他選擇用這種方式，結束自己孤獨而寂寞的一生。
海子自殺后不久，詩歌界相繼而來的是駱一禾的病故、戈麥的焚詩自沉和顧城的殺妻自縊。有人說，海子推倒了一個詩人死亡的多米諾骨牌。
他的摯友西川在談到海子死因的時候曾說：“或許臆想和誤會悉屬正常。一個人選擇死亡也便選擇了別人對其死亡文本的誤讀。”關于他的死因有各種各樣的流言，西川認為海子是一個有自殺情結的人，他的性格也是導致他自殺的重要因素。
他純潔，簡單，偏執，倔強，敏感，愛干凈，喜歡嘉寶那樣的女人，有時有點傷感，有時沉浸在痛苦之中不能自拔。在多數情況下，海子像一只綿羊一樣對待他人。還有一個不能忽視的重要原因便是海子的生活相當封閉，他缺少與外界的溝通與交流。
作為海子自殺諸多可能的原因之一，海子的愛情生活或許是最重要的。在自殺前的那個星期五，海子見到了他初戀的女朋友。她是海子一生所深愛的人，海子為她寫過許多愛情詩，發起瘋來一封情書可以寫到兩萬字以上。在海子最后一次見到她時，她已在深圳建立了自己的家庭并且對海子很冷淡。
