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龍井茶作文范文1
龍井茶,大家一定都聽說過吧!因為龍井茶是馳名中外的茶葉,也是國家一級茶葉之一。
龍井茶喝起來色、香、味具全,是人間少有的極品綠茶。還記得我6歲時,我和媽媽西湖邊的一家茶室,只見這里中外茶客慕名而至,座無虛席,服務員把虎跑泉水慢慢到入杯中,杯中的龍井茶葉扁扁長長,或疏或密散臥在杯中,撲鼻而來的淡淡香氣,清澈透綠的茶葉,晶亮芳香明麗,我先嗅嗅香氣,嗅夠了,才細細品茶,我一口喝下去,如云霧直灌心腑之底,好象神仙般無可比擬,一杯下肚,不過癮,叫服務員再來一杯。就這樣,直到我喝到第3杯時,因為肚子實在太脹了,所以才不繼續喝了,因此龍井茶給我留下不可磨滅的深刻的印象。
龍井茶的知名度也是非常高的。上次我和媽媽爸去湖心亭玩,正看見旁邊的小店在賣現炒的正宗龍井茶,周圍有一批中外游客大家一面在看售貨員那熟練的炒茶技術,一面搶購茶葉,可見它的知名度有多高。聽說西湖龍井茶被楊利偉帶上太空船“神州5號”,帶到太空在失重的環境下接受輻射。我想也許以后外星人也可以品嘗到西湖龍井茶。
我愛家鄉的龍井茶,愛它的味道,愛它的知名度。
龍井茶作文范文2
同學少年:09:21:17
談談你的寫作感悟吧!
田晴:09:22:34
我的寫作感悟,簡而言之一句話――行萬里路,讀萬卷書。
同學少年:09:23:40
把“行萬里路”提到“讀萬卷書”之前,有什么特別含意嗎?
田晴:09:24:15
在我看來,“行萬里路”比“讀萬卷書”更為重要。因為“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”的離愁,“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”的無奈,“梧恫更兼細雨,到黃昏,點點滴滴”的孤寂,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的“強樂無味”……這一切的心境,并非看書就能完全體會。而筆下所寫,乃親身經歷,才更真實、細膩,也更能打動人。
同學少年:09:31:25
“行萬里路”對你而言是一種向往,還是已經付諸實踐?
田睛:09:32:18
可以說,我一直在路上。
讀完余秋雨先生的《文化苦旅》之后,我下定決心開始自己的文化之旅。
于是,我追隨著我最喜愛的詩人徐志摩的足跡,來到了令我魂牽夢繞的康橋。乘船游于康河之上,抬頭仰望朵朵白云點綴的天空,飛鳥穿梭其間,正如康河中游弋的魚。時光荏苒,康河的柔波依日,甘做一條水草的人卻已換我。
于是,我來到“春雨如油柳如煙”的西子湖畔,倚在水榭中的“美人靠”上。西湖之水承載了太多的情感,見證了太多的悲歡離合:白素貞的清新溫婉,辦軾的豪放與狂妄,再小小的博學多才……都隨著掠過湖面的風遠去了,不變的只有淡淡的龍井茶香和若有若無的南屏晚鐘。
同學少年:09:45:52
讀書方面,有沒有獨特的心得?
田晴:09:47:03
讀書相對于行路而言,算是學習寫作的一條“捷徑”。讀書,積累的不光是寫作素材,更重要的是培養一種寫作的感覺。
我讀的書很多,但大多數都是囫圇吞棗。只有那些特別有意義的、能吸引我的書,我才會靜下心來細讀。我不贊同把文章圈圈點點逐句分析,一味專注于遣詞造句等細節,而不注重從整體上把握文章,體會作者的心境。
同學少年:09:52:09
平時如何練筆?
龍井茶作文范文3
做藏家的前提是做個發現者
“我從來不把藝術和生命往一起說,對我而言,藝術就是生活?!边@是孔老師從接受采訪之初就強調的,我想這跟他那幾年的歐洲之行有著莫大的關聯。
孔老師曾經有幾年的時間一直游歷歐洲,和其他背包客一樣,他也是背著行囊,坐著歐洲的老爺火車,欣賞著一路的美景。他用“蹩腳”來形容自己的英語,引得我們發笑。雖然語言不通,但是藝術是無國界的,他認為這就是藝術最神奇最美的地方。他曾經在羅馬尼亞行進的火車上,聽到遠處傳來一首特別優美的曲子,就立刻在下一站下車,沿途去尋找,直到找到了這首曲子作者的故居。“我走進去一看,故居保留如此之好。他生前看過的書、擺在床邊的畫冊都完整的保留下來了。擺在樂器旁的琴譜,你甚至能想象到這首曲子就是在他臨死之前演奏的作品。墻上掛著他的私人照片及與朋友的合照,屋子外面被修孔易1980年就讀于中央工藝美術學院,1985年工作于國家歷史博物館美術部?,F為環境藝術設計師、獨立策展人、自由藝術家。推手藝術家話題 活動藏家專欄93投資與理財藝術與財富剪的規整的花園。當看到這一切的時候,你就會想象出他創作曲子的過程,這才叫走進藝術家的生活,真正的藝術家生活和工作是融為一體的?!?/p>
正是這樣的體會和經歷,讓孔老師更加認為作為一個藏家,你要做的不是一個傳遞者,而是一個發現者。一個發現者,你獲得一件珍品的同時,會感受到作品帶來的成就感,甚至能感受到作家的靈魂;而一個傳遞者,就像擊鼓傳花一樣,你只是個傳手,不知道哪一秒鼓就停了。作品最終是落在了你的手里,可是除了金錢的價值,對你而言,別無其他。
“有一個道理,我反復跟人講,‘多知名的藝術家曾經都是一文不名的’。真正考驗藏家的是鑒賞力,看你能不能在藝術家未知名時發現他,一個好的藏家是要做發現者,而不是跟風者。”
藝術是給“人”看的
孔老師用自己把“自由”這兩個字做了非常好的詮釋,以至于我至今都無法用一個名頭去界定他。不過,用孔老師的思維來考慮這件事兒,他一定會說,我就是我,為什么要界定呢?其實細細想來,的確有時候是我們把事情想得太復雜,太受某些慣性的限制。就像孔老師說的:“無論如何,我們首先是人,才有生活,才有藝術。“這也是他對現當代藝術的定義。
“很多人都對798詬病,對現當代藝術詬病,其實我覺得有問題是對的,肯定有問題。因為它是非體制內的,是一群藝術家對這個社會自我意識的反映,恰恰這也是它生命力的所在。我們要看到現當代藝術與傳統藝術的不同,要看到798與美術館的不同,他們就是要把藝術從神壇上拉下來。不要總是以為掛在博物館墻上的都是珍貴的藝術品,它不過有些歷史參考價值,但是離‘現在的人’太遠了。我們知道它的好,都是前人告訴我們的,如果沒有人告訴我們它有多珍貴,你能看懂嗎?現當代藝術恰恰與其相反,是一群人在做的與時下‘人’相關的藝術。我們從另一個新的角度看,會把作品看得更明白。”
說到這兒,我不由地感慨一句,孔老師真有點兒“憤青”的架勢。當他說到798、說到現當代藝術、說到文創產業甚至說到教育時,都表現得很激動,急切地想表達出他的想法。反過來想,也正是從這股“憤青”的勁兒,才更真切的讓我看到他的堅持,對于純粹、對于藝術乃至對于所謂的“人”的堅持。
孔老師激昂地說辭,讓這次采訪更像是一堂課,但話里話外的故事和道理又像是朋友間的閑聊。他說這正是學生們愛聽他課的一點,就是“講人話,不拿腔拿調講套話”。這幾個字不僅僅概況了他的教與學,更涵蓋了他對藝術、生活和他自己的要求。與現當代藝術對話
藝術與財富:您怎么看待現當代藝術的產生?
孔易:其實簡單來說,就是變革。原來設計師多由藝術家產生,現在很多藝術家多由學設計的產生,因為技術已經達到了這個程度。維梅爾那個時代沒有照相機,畫家利用反光、投射、九宮格來將物象投射到畫布上,力求準確,那時候把一個東西畫像了就是本事,那是藝術的術。后來這個問題解決了,藝術家隨著科技發展,思想也在變化,于是就有了抽象藝術以至現在強調的觀念藝術。這就是為什么藝術經常走在人類的前面。藝術家用自己的觀念去創作,做前人不曾嘗試的事兒,所以,藝術總是引領潮流,具有實驗性?,F當代藝術不過是在藝術史中的再一次嘗試。
龍井茶作文范文4
“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”那是孟郊高中時的那一種興奮,就好比我們去武夷山時的那種心情。下面由小編來給大家分享,歡迎大家參閱。
武夷山旅游心得體會1武夷山給我留下的深刻的印象是武夷山的九曲溪和武夷山茶。
俗話說:仁者樂山,智者樂水,雖然我不是智者,但對于九曲溪,你去了就知道原來人間居然有此勝景?!叭闼迦缬?,六六奇峰翠插天”,構成了奇幻百出的武夷山水之勝。
好友的親戚是武夷山人,帶我們到了碼頭。呵,好熱鬧的場面:清澈的河面上一字兒排開了一百多條竹筏,密密麻麻地聚在一起。湊足了六個人,穿上黃色救生衣,我們上了竹筏,坐到了竹椅上。船工把竹竿一撐,竹筏就順流而下了。我們都把襪子脫了下來,把腳泡在水里,水從竹排空隙溢了上來,冰涼冰涼的,精神為之一振,仿佛自己的心情整個融進了山水里。溪水清澈見底,卵石鋪滿水道,水流寬時緩窄時急,人在筏上,可充分享受時而水平如鏡,時而浪遏飛舟的刺激。一山一石、一水一木,忽而險峻,忽而婉轉,剛柔并濟,相映如畫。涼風不時吹在人的臉上真有說不出的愜意,使人忘卻了生活的緊張和勞碌,也把煩惱拋到九霄云外了。
“三分形象,七分想像”,我們一邊如癡如醉地欣賞兩岸的奇山怪石,一邊聽著艄公那風趣幽默的講解。每一座山、每一個峰都被他們依其形狀及特點賦予了恰當的名稱,形成各樣的比喻。瞧,駱駝、大象鼻……每一處均栩栩如生;看,雙乳峰、猿人頭、將士頭盔……每一處都惟妙惟肖;玉女峰、大王峰,武夷山的標志性景點,更是蕩人心魄,每每回味無窮,難怪武夷山有“奇秀甲東南”之美譽。
游完了九曲溪和天游峰,好友的親戚帶我們去品茶。
以前對茶很少研究,這次的武夷之行倒是長了不少見識,好友的親戚是武夷山腳下的制茶人,自然將茶的制作過程和茶文化娓娓道來。武夷巖茶之所以品質優異,是由于它具有優異的茶樹品種,優越的自然條件——碧水丹山,飛翠流霞,加上精湛制作工藝,飲后齒頰留香,香高而悠遠,味醇而清沁。武夷巖茶湯色橙黃,葉底明亮;綠葉紅鑲邊,七泡有余香。它獨具一格的“巖韻”,令人為之傾倒,為之神往。
俗話說:“從一粒砂看世界”,從一片茶葉也可品嘗出山川風景與大自然的精神。如果你嘴里含上一口西湖龍井茶,茶湯的氣韻,很容易在你眼前幻化出一片江南水鄉溫柔而秀麗的風光;如果你入口的是武夷巖茶,那么,你看到的將是山沿水立、水隨山轉、山光水色、交相輝映的武夷風光,從茶中領會山川風景,品味著不斷微妙變化著的真味,真香……
歸來的時候,好客的武夷山制茶人非要送給我們剛剛制作好的早茶,盛情難卻,只好收下了。
莊子曰“稷之馬將敗”,這次的武夷之行讓我的心境變得空靈與飄逸起來了。也許生活要“活”,要有生氣,不能只是馬不停蹄的疲累,一切暫且放下,以寧靜平和的心境,偷得浮生半日閑,邀三兩知己,游山玩水,把壺閑聊,讓生命充盈起來。
武夷山旅游心得體會2早上,媽媽說今天上午導游姐姐要帶我們去一線天、虎嘯巖游玩,聽說那里風景非常壯麗,我高興得一蹦三尺高,把昨晚一夜坐車的勞累全忘了,哈哈,武夷山旅游的第一天真的開始啦!
我和爸爸媽媽在美海酒店和煤炭休養團隊的人一起津津有味地吃過早飯,開開心心地坐上了旅游大巴車。車終于出發了,一路上導游姐姐繪聲繪色地先介紹一線天和虎嘯巖,我聽了一點兒也不覺得坐在車上難受。
十分鐘后,我們下了車,山下游人不可計數,好熱鬧呀!導游姐姐帶領大家到一線天。導游姐姐說南壁峭崖下,露山三洞,左為靈巖洞,中為風洞,右為伏 洞。巖壁上聚有數以千計世所罕見的白蝙蝠。到了一線天里面暑氣全會消失。開始進洞了,我和爸爸媽媽忐忑不安地走進山洞,一線天就像一堵大型的城墻,橫亙在寬闊的溝谷之中。我邊走邊望著開空,感覺陰氣森森,中間的一條裂縫如神工鬼斧劈開,從中露出彎彎曲曲的一線青天。啊,難怪叫一線天。這時,天上下起了牛毛般的細雨,從天空直瀉下來。路越來越窄,加上一大堆的積水,真叫人心驚膽寒。這一線天大概有一百多米,它是武夷山最大的山洞。這里的摩崖石刻眾多。離度假區距一線天約5公里。一線天為這里風景區最大的山洞,我們走了很久才走到盡頭!幸好一進洞有好多叔叔給我們租借電筒的,雖然要三元錢,才用幾分鐘,但對我來說,也算是雪中送炭哪!
走出了一線天,我們又繼續攀登。我最不甘示弱,一路小跑搶在前面,總算到了一個涼亭。前面有一座觀音廟,導游姐姐叫我們一定要上去看看觀音菩薩。觀音菩薩足足高13米,亭亭玉立,手捧著一個如意。聽說它是是廈門的一個房地產商賺了好多錢,在這建造的。我和爸爸媽媽還花了十元錢和觀音菩薩照了一張相呢!
不知不覺的,到了虎嘯巖?;[巖怪石崔巍,流水迂回,真是一個獨具石天趣的佳境!“虎溪靈洞”四個大字高高刻于巖上。導游姐姐笑笑地說:“大家請看,這就是虎嘯巖?;[巖有極目皆圖畫的美稱。所謂的嘯巖就是指這座山會發出‘虎嘯’之聲,為什么山會發出‘虎嘯’之聲呢?那是因為巖上有一個巨洞,山風穿過洞口,便發出怒吼,聲傳空谷,震撼群山……”大家聽了都暗暗稱奇。我往山下一看,巖石眾多,溪水洶涌湍急,好一副雄壯壯麗的氣勢。我們又往上走,雖然這里的家好像和我們老家的山差不多,全是樹木花草和巖石,可當我看到了成禪建在虎嘯巖的懸崖下,這里千仞懸崖向外斜覆,形成一個巨大的洞府,整座禪院不施片瓦,風雨不侵,真神圣啦!
在這里,我還聽了導游姐姐的一個美麗的傳說。相傳,古時虎嘯巖有座尼姑庵,香火不斷。一天,尼姑們忽然聽到空中傳來幾聲虎嘯,震撼群山。姑們害怕極了,于是躲在庵門窺視,只見一個白發老翁騎在一只猛虎背上,神情自若、目光炯炯有神,宛若一位仙人老翁。老翁從虎背上躍下,盤腿坐在峰巔,極目眺望四周景觀任虎在其旁狂嘯。尼姑們被這一情景驚呆了,全身直打哆嗦。多過多久,那虎嘯的聲息越來越弱,越來越遠,那峰巔的老翁和虎也不知去向了。從此,庵主就把這座庵定為“虎嘯庵”,這塊峰巖就被定命為虎嘯巖……這個傳說還真讓我改變了對武夷山的看法,原來武夷山的每一座山都有好多好多動人的傳說。
在山上我們只玩了半個多小時,我和爸爸媽媽從另一地方下山了,差點迷路了,因為我叫山上的阿姨畫一張國畫——玉女峰和大王峰,卻誤了五分鐘的時間。但我第一個帶頭小跑下山,簡直威風極了。
十一點,我們團的一車人又開始上車,在導游帶隊下,去美海大酒店附近的一個地方泡腳??上缀醯娜松袭斄?,買了好多中草藥,但價錢全買高了。媽媽也很傻,竟然花了250元買什么藥王和護膚靈,但回酒店的路上,有個阿姨說媽媽買的東西最多只值100元。害媽媽心痛極了,心里一直不開心。我勸媽媽說,吃一塹,長一智,買個教訓就行啦!再說,武夷山誰叫它碧水丹山,是天然植物園,是蛇的王國、鳥的天堂、昆蟲的世界呢!
下午二點半,我們還去游了天游峰下的茶洞,品嘗了“茶王”大紅袍,大紅袍的確比我們老家的綠茶好喝極了……
我們游武夷山的第一天,眨眼就過去了。我今天玩得太痛快了。
武夷山旅游心得體會3今年“五一”黃金周,我和先生游覽了位于福建省內的武夷山。武夷山,人稱奇秀甲于東南,而天游峰,更是有著“桂林山水甲天下,不如武夷一小丘”的美稱。
下午二點多,車子開入福建省境內,穿行在山與山之間,環繞在四周的,都是蒼翠的青山,縷縷的云煙從青山深處升騰起來,仿若天上仙女遺失在人間的緞帶,圍繞著群山飄舞。不知云煙深處,可有神仙的蹤跡?在車上,林導游向我們熱情介紹沿途的美不勝收的景觀。大家興高采烈地聽著他的介紹,旅游車行使在青山綠水間,窗外飄來陣陣沁人心脾的山花香。遠處的大王峰在車窗邊一閃而過。我趕緊按下相機的快門。
旅行的第一天我們游覽了天游峰。天游峰是武夷山最著名的景點,林導說不游天游峰,等于沒來武夷山。
從下榻的酒店出發,車子行使不到五公里,就進入天游峰景區。我們一行魚貫而下,只見滿目青山滴翠,花香襲人,風景秀麗。路邊的小商店,旅游小商品琳瑯滿目,店主吆喝著向游客推銷各種商品,我匆匆忙忙地買了一瓶礦泉水,就觀風景了。向前行約兩百米,只見兩塊巨石立在山邊,一塊上刻有“茶魂”紅色二字;一塊刻有“御茶園”綠色三字。導游向我們講述里面還有一個典故。
走近天游峰,迎面是一塊如刀切似斧劈的巨大巖石,這是武夷山最大的石頭,稱為“曬布巖”。據說,每逢暴雨的時候,山頂的溪水直沖而下,整個大石上就布滿了瀑布,遠望,象是正在攤開晾曬的白布一樣,故稱“曬布巖”。
天游峰山勢極險,極峻,上山的路,是在山石上一級級地鑿出來的,只容一人通過。導游開著玩笑說:“到武夷山爬山,有句俗話叫做‘上山氣管炎,下山關節炎,不上不下腦膜炎’”山勢之險,攀爬之累,可見一斑。
經過汗流浹背的一番努力,我終于爬上了山頂,涼爽的山風吹來,頓覺一身輕松。
站在一覽臺上,倚臺極目遠眺,武夷勝境盡收眼底。周圍層層疊疊的青山拔地而起,秀麗奇偉,眾星拱月般環繞在天游峰附近。山嵐飄忽,云海蒼茫,蔚為壯觀。
第二天我們游覽了九曲溪。第一眼看見她的時候,我便驚訝于她的美了!蒼郁青黛的群山,擁著一弘碧綠的水,逶逶迤迤,一曲一彎地沿著山繞過去,十分的幽遠和深邃。水是湛綠而有光澤的,光滑而細膩,象一條碧玉帶,環繞在群山之間。我們上了竹筏,順流而下。此時,山間的晨霧還未散盡,遠處的青山依然隱在朦朦朧朧的云霧中。兩岸的河灘上,都是一大片一大片的鵝卵石,樹的枝葉在風里微微地搖著。
一座座山迎面而來,巖石都是黯黝的黑色。只有山頂上,蒼郁一片,長著蒼翠的樹木,有不知名的蟲兒唧唧叫著,聲音婉轉而動聽,象是一首自然的歌。
竹排在溪水中輕輕地漂流,抬頭,是兩岸的青山,俯首,是碧綠的水,側耳,溪聲潺潺,真是美麗異常,快樂異常啊!筏工講解著沿途的風景:孔雀開屏、獅子山、烏龜下水、象鼻巖、青蛙山、玉女峰……無不惟妙惟肖,結合著一個個美麗的神話故事,更是另有一番滋味。
坐在竹排上,清涼透澈的溪水在腳背上緩緩地漫過,幾縷陽光撥開厚厚的云層,投射在水面上,泛起粼粼的波光。我們仿佛是穿行在一幅巨大的水墨山水畫之間。
在這樣一個山清水秀的地方,和自已所愛的人,結廬而居,過一種隱居的生活,我想,那一定是快樂的。不會想起世間的憂愁,眼前的碧水、丹山、天上的藍天、白云,可以讓我們的心情清澈如水。
武夷山旅游心得體會4有一種美,不會因為歲月而淡去風華,因為它始終靜默如初。
——題記
艷陽高照的天氣持續了許久,一場酐暢淋漓的大雨后,山頂的空氣俞發清新,葉子上的雨珠使得整片樹林郁郁蔥蔥,暴曬多天的石階經過大雨的沖刷從地下回旋上升的清涼。這,或許才是它最初最真的姿態。
我的武夷之旅,就是在這樣的如夢似幻中開啟的。
而在這夢幻般的勝境中,因了“一線天”,又多了一份小心翼翼的驚喜。一線天,素有“鬼斧神工之奇”的稱號,雖是由自然因素而形成的景觀,但關于傳說就有好幾十種。我印象中最深刻的是這一種:它是天上女子繡花時劃破的一道口子。這樣的傳說有種凄厲而又凝練的美。兩座山,或許經過歷史的演變,或許經過時間的遷移,慢慢靠近,終即融為一體。開始還寬敞著,橫著走也不會為難你,可越到中間它們的縫卻越來越窄,這時便也只能側身經過??邕^一道道阻礙,通過狹口,隱約可以看見一縷陽光,仿佛是繭破了,照進來的第一抹生命之光,那般令人狂喜和悸動。或許過程稍苦,或許多次想要放棄,但最終的堅持迎來最后的勝利。我從來沒有過這種狂烈的驚喜的感覺——陽光會有如此的耀眼!
在這狂喜之后,九曲溪又讓我躁動漂浮的心作文Www.ZuoWEn8.Com/漸漸沉淀了下來,去感受寧靜悠遠的那份美好。九曲溪的溪水與三峽的險惡截然相反,反而像一條翡翠綢緞,一道陽光灑在水面上,湖波粼粼,仿佛點綴上斑斑金點。我們坐在竹筏上,聽船夫娓娓訴說武夷風采。環繞一座座山,有如蘇軾的“橫看成嶺側成峰”。漸漸的,太陽已經西斜到天邊,收起那耀眼的光芒。這才使我們意猶未盡的下了竹伐。慢慢走回旅館,一路上沒有太多的言語,不知大家都在思考著什么,又或許是被這美景所深深吸引!
吃過晚飯,又開始說說笑笑。那被溪水洗凈的情感被一場精美絕倫的舞臺劇所打破?!队∠蟠蠹t袍》,沒有傳統“白天登山觀景,九曲泛舟漂流”的旅游方式,而是向我們更加完美的展示了武夷的夜之美。一個大王與玉女的愛情故事,演出了我們現代人的煩惱。一道道制茶的工藝,道出了一杯茶帶給我們的幸福和感悟。從采茶到制茶,古老的閣樓,詼諧的臺詞令我們忘卻煩惱。無意中聽到演員們面對記者的采訪:“我們很累,但是我們很幸福?!币蝗耗贻p充滿活力的女孩們那時臉上蕩漾開的笑臉至今也使我難忘。
時光短暫,踏上歸途?;貞涍@段旅程,武夷沒有傳說的妖艷,取而代之卻給予我“靜守己心,看淡浮華”。
武夷——不期而遇的美。
武夷山旅游心得體會5正月初一,我們全家登上了赴武夷山的旅游專列。第二天一早,我們到達武夷山火車站,從車站出來,受到當地旅游部門組織的舞龍隊和腰鼓隊的熱烈歡迎,當地導游帶領我們簡單吃點早餐就匆匆趕赴景區。
我們首先去的景點是武夷山有名的天游峰,天游峰并不太高,海拔僅有408米,但因山依水、水靠山,丹山綠水互相映襯而更有十分靈氣和秀麗,水清氣新,令人心曠神怡。我們一邊走,導游一邊介紹,當到達天游閣時,我們看到閣內供奉著三尊銅像,導游知道我們從山東來,笑著對我們說:“我們武夷山其實和你們山東還有淵源呢!”我很納悶,趕緊詢問,可導游卻賣起了關子,非讓我猜猜不可,我沒有一點印象,怎么能猜著,只好向導游求情,導游這才開講:相傳,古時彭祖從彭城徐州避難逃到這里,他看到這里經常發生水澇,人民生活艱難,民不聊生,他便帶領兩個兒子彭武、彭夷開山治水。他去世以后,他的兩個兒子不忘父親重托,繼承父業,毅然進山創業,他們帶領老百姓日夜奮戰,挖出了九曲十八彎,治住了咆哮的洪水,并開出了大片的良田,種上了稻谷和果樹。同時鏟除了各種危害百姓的兇猛野獸,使這方水土變成了人間仙境。后來,人們為了紀念這對開山有功的兄弟,就以他們的名字命名此山為“武夷山”。閣內供奉的就是彭祖父子仨。我說:“還有呢?”導游說:“沒了?!蔽艺f:“那與我們山東有什么淵源啊?”導游說:“怎么沒有啊,六十年代前,徐州不還屬山東管轄嗎?彭祖也應該是你們山東老鄉啊!”我恍然大悟,同時,也感嘆導游見多識廣。