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軍人心得體會范文1
總書記在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時，提出的“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢逸為恥”社會主義榮辱觀，言簡意賅，概括精辟，內涵深邃，其深刻內涵包括愛國主義、集體主義、社會主義思想,體現了依法治國和以德治國的有機統一，反映了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求，是中國傳統美德和時代精神完美結合的生動體現，為促進良好社會風氣的形成和發展指明了方向。牢固樹立社會主義榮辱觀，對于明確是非、善惡、美丑界限，進一步推動全社會公民道德建設和軍隊思想政治建設，構建和諧社會、和諧軍營都具有非常重要的指導意義。一個現代社會在總體上是開放和寬容的，但在一些基本問題上依然有自己的底線和準則。在我們從傳統社會向現代社會轉型的道路上，樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀，正是新時代社會主義公民理應恪守的底線和準則。它的是非標準鮮明，價值導向明確，是社會主義價值觀的具體化和科學發展觀的重要組成部分，體現了中華民族傳統美德和當今時代精神的完美結合，體現了依法治國和以德治國的有機統一，對于進一步匡正社會風氣、提高文明程度，無疑都具有重要的指導意義。從根本上看，“八榮八恥”既是凝聚人心干事創業的堅強紐帶，也是我們實現宏偉目標的強大精神動力。
和諧社會的基本特征，需要全體人民有共同的道德遵循，整個社會有穩定的內在秩序。不難想見，一個精神缺失、進退無據、無所依憑的社會不可能構成和諧；而一個榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯位的社會更無法實現和諧。“八榮八恥”針對拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現象和社會公害，提出了鮮明的善惡界限，旗幟鮮明地指出了我們應該堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么。它所包含的豐富內涵，為保證社會主義市場經濟的健康發展，為建設與社會主義市場經濟相適應的道德體系，提供了思想基礎。如何將社會主義榮辱觀落實到實處，我認為應做到以下兩個方面
一、將“八榮八恥”落實在先進性教育活動中。常言道：“群眾看黨員，黨員看干部”。廣大黨員行得咋樣，做得如何，是群眾賴以學習的一面鏡子，尤其是作為執政者管理者的黨員干部，其行為習俗對社會風氣有著最直接、最深遠、最廣泛的影響，因此，要將“八榮八恥”落實在先進性教育活動中，把加強對黨員干部的社會主義榮辱觀教育作為一個重點，讓黨員干部真正成為社會新風氣的倡導者和實踐者。在先進性教育活動中，要把社會主義榮辱觀教育與學習貫徹結合起來，讓黨員特別是黨員干部深刻領會“八榮八恥”的精神實質，深刻對比反思自己與“八榮八恥”要求的差距，分清楚何為榮，何為恥，該做什么，不該做什么，該說什么，不該說什么，時時處處事事都做好表率，做好示范，維護和實踐好自己的先鋒性旗幟，在群眾中樹立良好的形象和標桿。先進性教育活動集中學習教育結束以后，要加強對黨員的社會主義榮辱觀經常性教育管理，不斷增強黨員“八榮八恥”意識，樹立正確的社會主義榮辱觀；黨員干部對照“八榮八恥”的要求，在實踐中不斷完善和升華社會主義榮辱觀，努力起到率先垂范，以身作則，為整個社會作出榜樣的作用；要認真總結在先進性教育活動中創造出來的引導黨員群眾樹立社會主義榮辱觀的好經驗好做法，努力形成樹立黨員榮辱觀的長效機制。
軍人心得體會范文2
十天軍訓讓我有了很多的感悟：紀律、精神面貌、團隊合作意識，甚至我們更加能體會身為一名員工要每時每刻都要嚴格要求自己，且不可欺下滿上，要實事求是，認真完成領導下達的每一項工作，以軍人的姿態去面對一切。
軍訓對我來說是一種人生的考驗，軍訓讓我知道啥是命令，啥是該做的，啥是不該做的，訓練場上必須服從教官的命令，在這里沒有公司的領導，沒有主任，只有教官和學員，軍訓讓我們不分彼此。
作為一個營銷人員，面對的戰爭就是沒有硝煙的市場戰爭，我們要團結起來，就像我們每天吃飯前唱的那首歌“團結就是力量，著力量是鐵，這力量是鋼......”我們要團結一致，利用團隊的力量去打贏這場沒有硝煙的戰爭。軍訓的紀律嚴明，團結向上，整齊劃一，一切聽從指揮的精神風貌，也讓我增強了責任感、使命感和榮譽感。
這次軍訓雖然很苦、很累，但是我認為是值得的，通過這次軍訓我相信不僅是我，大家都學會了很多東西，學會的這些東西是用多少錢都買不到的。這些東西讓我們一生受用。在軍訓考核結束后，不但提高鼓舞了大家的訓練士氣與熱情，同時也讓大家明白了榜樣就在身邊，只要努力訓練專業技能提高個人綜合素質自己同樣可以成為大家的工作榜樣，我為在這樣一個公司而感到驕傲和自豪。
身為xx人，志做xx事，生命不息，奮斗不止。
軍人心得體會范文3
離開高中生涯，邁入大學大門，首先就迎來軍訓的挑戰。
期盼已久的軍訓終于來臨了，遠離父母的約束，自己獨立生活，心中頓時產生了無盡的喜悅。
在走往操場的路上，我們歡聲笑語，討論即將到來的十天幸福生活要怎樣度過。一到操場，教官就給我們來個下馬威，讓我們做100個深蹲。烈日下，臉早已被曬的通紅，被汗水打濕的頭發貼在脖子上，衣服里汗珠流下來，腳被炙熱的地面烤的有些疼痛，但同學們的身姿沒有動搖，我也告訴自己不能放棄，要堅持。天公似乎在幫助我們，訓練進行到一半的時候，下起了傾盆大雨，因此第一天上午的軍訓就暫停了。
站完軍姿，衣服就被汗水濕透。到了晚上，夜風一吹可以聞到從身上散發出的汗臭味，我的心微微有了些許不安，不知到來的日子是苦還是甜。原來，軍訓并沒有我想像得那么美好。然而，飛蟲在身邊輕飛，時而在耳邊嗡嗡作響，時而落在脖子上、臉上，癢癢的，忍著難聞的氣味和身上昆蟲爬動的瘙癢，我一動也不動，沒有神手去抓癢，只知道堅持堅持再堅持。
蘇軾說過：古之成大事者，不惟有超世之才，亦也有堅忍不拔之志。相信經過幾天的軍訓，我能像蘇軾所云，成為一位真正的成大事者!加油!
軍人心得體會范文4
第一次穿上軍裝，第一次不再被當成孩子，第一次感到自己是個真正的男子漢，也是第一次懂得了承受苦累與負起責任。那段難忘的軍訓生活會永遠的記在我心里的，那經歷永遠陪伴著我，那種精神也一直督促著我遇到困難一定堅持 堅持 再堅持········
軍訓之“檢閱”：“同志們辛苦了！”——“為人民服務！”一聲聲響亮的口號將我們的視線帶到了一群身著迷彩的同學身上。
軍訓之“軍訓標兵”：本次軍訓我榮獲了“軍訓標兵”這個榮譽，領獎學員高舉獎狀，同學們響起了熱烈的掌聲。
訓之“拉歌”：軍訓間隙“拉歌”，女生的聲音總是比男生的要響亮。身體上的疲憊頓時找不到了，精神上輕松起來，歌聲響遍整個校園。
軍訓之“校領導熱情洋溢講話”：“學員們在軍訓中表現出了良好的素質、積極的進取心和軍人風貌，十四天來的軍訓成果是豐碩的，希望同學們能夠繼續保持這種軍訓作風，在以后的學習中持之以恒的發揚下去?！?/p>
軍訓真是培養人吃苦耐勞的精神和磨練人的堅強意志。蘇軾有句話：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！边@句話我在軍訓當中算是明白了。烈日酷暑下，教官用他沙啞但卻有力的聲音喊著口令，我耳里聽著教官的聲音，雖然很累，很曬，但是想想教官我又有什么理由去喊累喊曬呢，所有的同學心里也是這樣的想的，都很配合，賣力的作著動作。我們只有賣力的訓練才能對得起辛苦的教官，對得起天天陪在我們身邊的老師。
軍訓是痛苦并快樂著的，在晚飯后，我們常做的就是軍人最擅長的拉歌，看著平日嚴肅的教官，教我們拉起歌來卻一反常態，聲音雖是一如往常的沙啞，但是表情很是激動，“一二三四五，我們等著好心急。一二三四五六七……”等等如此，都是我們最可愛的人平日里苦中做樂的娛樂活動，想到這，在想想自己平日里看電視，上網等等消遣，實在是慚愧。
軍人心得體會范文5
在改革開放的近三十年中，我國軍隊建設有了長足的進步，這與千千萬萬名現役和曾經為軍隊做過貢獻的每一個軍人息息相關。在新的世紀，新的歷史時期，軍人要肩負起新的歷史使命，完成過去尚未完成和將要完成的歷史任務，但僅僅靠傳統的政治教育和愛國、愛軍教育是遠遠不能激發軍人的潛力和創造性的，必須重新定位軍人的價值，重新審視軍人的道德，從軍人出發，以軍人為本，才能保證軍隊建設的跨越式發展。
我們總在強調軍人應該奉獻，但軍人首先是人，科學發展觀要求始終維護人民的根本利益，軍人保衛國家，保衛人民，維護了人民的安全，那么軍人是脫離人民之外的特殊人嗎？我們不能因為軍人職業的特殊性，而抹殺軍人作為人的普通性，軍人也是人民，科學的發展觀也應該維護軍人的根本利益。要讓軍人具有正確的價值觀，不僅僅是軍隊自己認識到軍人的價值，而要求上到國家高層，下到黎民百姓認識到軍人的價值，才有可能使軍人的價值真正得到體現。軍人是人，因此軍人有正常人的任何需求，而且軍人從事職業的特殊性導致軍人產生比普通人更強、更多的需求，但中國軍人卻沒有得到滿足他們需求的合理供給，這也就是產生了軍人需求與供給極不均衡。馬斯洛的“需求層次”理論中談到人最基本的需求是生理和生存的需求，我們且撇開生理的需求，只談生存。毫無疑問，軍人是國家供給制，不用考慮生存的問題。那生存的質量呢？我們在談小康社會，在談人民生活水平的普遍提高，好象這一切把軍人刨除在外，只談軍人應該隨時隨地奉獻，但光讓軍人吃飽肚子是遠遠不夠的。
當然，中國軍人知道中國還是社會主義初級階段，我國的市場經濟還很不完善，全國還有幾千萬貧困人口，所以中國軍人可以忍耐，可以奉獻，但不代表中國軍人只能忍耐，只能奉獻。軍人得不到有效的激勵，是國家巨大的隱患。我們的中國軍人是人民的兒女，是廣大工人、農民、知識份子的孩子，我們的軍人更加了解父輩的艱辛，我們的軍人更加希望全國的人民過上富裕殷實的生活。但讓軍人忍耐、奉獻是不能讓全國普通人民進入小康社會的，也不能讓幾千萬貧困人口脫貧。因此，不能讓軍人一味的忍耐和奉獻，軍人的價值雖然用貨幣無法衡量，但卻是不可估量的。要讓軍人體現價值，全社會要尊重軍人，首先要從人性的角度認可軍人，承認和滿足軍人的客觀需求，才能讓軍人實現馬斯洛“需求理論”中所談到的人的最高需求——自我實現、自我價值的實現，才能在和諧社會中建立和諧發展的軍隊，才能讓軍營的綠色成為社會的和諧色。
道德是一種意識的事物。脫離軍人本身，而空談軍人的道德，違背了人的發展規律。軍人的道德是建立在承認其價值和體現其價值的基礎之上，如果軍人得不到其付出相對等的補償，那么軍人的道德對軍人沒有任何約束力和說服力。過去，我們總在對軍人進行道德教育，教育軍人應該怎么樣，但現在看來，這些教育對軍人的激勵作用很小，反而造成了很多軍人的抵觸情緒。對于大多數人來說，從軍還是一種謀生的手段，只有在解決了生存問題之后，才能提倡軍人的道德。但僅僅是生存還解決不了軍人的道德問題。軍隊不是真空，軍人不是超凡脫俗的圣人。在經濟學中，通常以恩格爾系數的大小衡量生活水平的高低，系數大，說明最基本的生活支出比例大，生活水平低，而現階段我國軍人的主要支出還是生活必須品，生活支出占家庭全部支出的比例較大，恩格爾系數很大，可以說生活水平和質量很低。甚至，很多軍人整天在為家庭的生計而奔波?？梢韵胂?，在這種條件下，軍人怎能愛崗敬業，怎能有正確的軍人職業道德觀。古語講重賞之下有勇夫，現代新軍事革命更是人才的競爭，合理的物質激勵是基礎，合情的精神激勵相配套才能讓軍人樹立正確的職業道德觀。
軍隊是執行國家特殊任務的職能部門，也可以說是國家所有的一個大集體。要讓這個大集體產生較好的效益，必須讓集體里的成員熱愛這個集體，讓他們身在這個集體里有強烈的歸屬感，只有這樣才能建設好這個集體，更好的行使自己的職能和完成國家賦予的任務。因此，軍隊本身必須合理的配置軍事人力資源。目前，我軍人才流失現象比較嚴重。即使一些留在部隊的高級技術人才，也沒有發揮出其應有的作用。這么多軍隊優秀人才離開軍隊這個大集體，除了軍隊的待遇低這個原因外，軍隊自身不能很好的使用配置這些人才也是一個重要的原因。要讓軍隊中的每一個人產生職業歸屬感，必須根據每一個軍人的實際情況和特點，決定他們的報酬、獎勵、晉升等。要充分了解軍隊人才的個人需求和職業發展意愿，給他們提供各種發展機會，創造其發展才能的最大空間，使各類軍隊人才能夠清楚地看到自己在部隊的發展前途，以增強其為軍隊現代化建設盡心盡力的動力。
軍人心得體會范文6
軍訓生活著實辛苦。每天早晨5：30起床;“豆腐塊”等著你去疊，桌子、門窗、地面等著你去擦，臉盆、毛巾等著你去擺;匆忙洗漱后就是各種集合，各種軍歌唱響去吃早飯?；貋硇菹⑦€沒等屁股坐熱就開始了嚴酷的訓練。烈日當頭，風沙卷地，半小時軍姿成家常便飯，“加2分鐘„„再加2分鐘„„”從教官口中自然而出。反反復復地起步、跑步、正步走讓全身肌肉緊繃。更為悲哀的是，還要犧牲寶貴的午休時間去寫廣播稿。忙忙碌碌地過完了一天，晚上9:30熄燈。這與我們這群懶蟲的作息時間有著天壤之別，適應過程之艱難可想而知。
回到學校，我仔細思量，是什么讓我有毅力熬過這14天?原因有二，一是濃濃的情，二是深深的責任感。
教官的嚴酷僅僅是在訓練場上，是真心希望我們通過訓練能有所收獲的表現。而在平時生活中，他會與我們談心、教我們唱軍歌、講一些自己的社會經驗，我們會親切地叫他“楊哥”。此外，22人一間宿舍，拉近了同學間的距離，大家一起奮斗、一起克服困難、一起談天說地，同學間的情誼更加深厚。當然還有時刻關注我們日常生活的輔導員老師，看著他們為了我們和一連的榮譽心急如焚的樣子，我才真正體會到他們的不易。正是因為有這些人一直陪伴左右，我才能有信心和勇氣勇往直前。
另一方面，我是軍訓班的副班長，深知自己在連隊和班級之間重要的橋梁紐帶作用，因而時刻保持一種緊張的狀態。在班級管理方面，為增進新班級同學間的了解和班級同學的凝聚力，我與糾察干事在軍訓前組織召開見面會;為確保軍訓班同學的行為作風、生活習慣和班級內務符合連隊要求，我每晚會組織召開總結會，及時發現問題并解決;為了選出最合適的軍訓標兵人選，我與其他班副班長商定評定標準，確定候選人，組織同學投票，確保公平、公正、公開原則。在班級同學的共同努力下，內務成績在連隊居高不下，并在校級第二次隨機抽查內務評比中為連隊取得第一名的好成績貢獻力量。在個人表現方面，為起到模范和表率作用，我處處嚴格要求自己，在兩次隊列會操中均被選中代表連隊參賽，并取得了優異的成績。
