前言：中文期刊網精心挑選了關于清明節的詩句范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
關于清明節的詩句范文1
唐·杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
2、《閭門即事》
唐·張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田。
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
3、《清明》
宋·陸游
氣候江吳異，清明乃爾寒！
老增丘墓感，貧苦道途難。
燕子家家入，梨花樹樹殘。
一春回首盡，懷抱若為寬？
4、《清明》
宋·黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
關于清明節的詩句范文2
一、由點到面：學會還原、學會拓展、學會聯系
古詩詞具有很強的凝練性，但是小學生的理解能力和接受能力有限，而且古詩詞又離現代生活很遠，所以我們必須由點到面，根據小學生的學習心理特點，用心設計教學方案，實現教學效率和效果的最大化。
以王維的《畫》為例?！懂嫛愤@篇課文包括一幅經過裝裱的山水畫和一首五言謎語詩。畫上有山、水、花、鳥，給人以山水相映、鳥語花香的美感。課文以“畫”這個謎底為中心，抓住山水畫的形象特征展開描述，圖文對應，妙趣橫生。在教學本課時，教師要引導學生通過誦讀古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美。
教師要根據學生學習的情況調整教法，抓住具體的事物進行啟發和引導。例如“近聽水無聲”一句，教師先演示“水”的分解圖片，再講述生活中水的形象，并請一位同學上臺來聽流水的聲音。再由水流的聲音進行更廣闊的啟發，找同學來試著朗讀。
通過這些特定的點，教師合理運用分散的意象，引導學生把整首詩連成一個整體，再帶領學生用不同的語氣去朗讀，找不同的學生去讀，并讓學生猜出謎底：畫。之后讓學生欣賞一下這幅美麗的畫，配樂吟誦，還可請學生上臺來當小詩人表演這首詩，最后熟讀成誦。
二、由淺入深：逐步挖掘、全面分析、樹立問題意識
由淺入深地進行學習，就要樹立“問題意識”?！皢栴}意識”是培養學生創新精神的切入點，學生學習方式變革的關鍵在于問題意識的培養。筆者在此提倡的古詩詞教學強調真正做到“以人為本”，一切從學生出發，在課堂上充分調動學生的積極性和感悟能力，使學生能在學習古詩詞的同時，從自身經驗體會出發，用心仔細揣摩，與古詩詞對話，與作者交流，將自身感情投射到古詩詞的學習中，從而在共鳴中使身心得到凈化。
以杜牧《清明》這首詩的教學為例。首先是這首詩中對于景色的描寫，“清明時節雨紛紛”。描寫春雨的詩有很多，教師此時就可以引導學生思考還知道哪些描寫春雨的詩句，而那些詩句里的春雨描寫和這首又有什么不同。學生們開始討論，教師要適當引導學生思考春雨描寫與詩人情感和心境的聯系，如“紛紛”兩字不僅描繪了春雨淅淅瀝瀝的情景，也映射了詩人杜牧淡淡的愁思。
接著是下面一句“路上行人欲斷魂”。此時語文教師便可以“清明節”為著眼點，讓學生們討論他們所知道的關于清明節的知識，并普及清明節的相關文學典故。
在引導學生弄清楚了清明這一民俗背后的文化深意后，便可過渡到對《清明》這首詩的教學。教師就此發問：誰能解答一下為什么在清明節里作者和行人都會充滿了愁緒？學生便能聯想到佳節孤身在外之人本就心緒紛繁，此時又趕上了下雨，心情會更不好。教師在此時點出，這正是中國古詩詞中情景交融的典型范例，并接著問學生還能想到哪些情景交融的詩句，例如“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”等，從而加深學生對這一手法的認識和體會。
全詩寫到“牧童遙指杏花村”便戛然而止了，此時教師可以提問學生在得知了“酒家”的所在后，行人接著會怎么樣呢？在學生積極回答了自己的假想后，教師可以接著問，詩人為什么要選擇在這里打住，而不是繼續向讀者描述那位“行人”的具體取向呢？在學生回答出自己的想法后，教師便可以繼續引導學生理解詩歌留白的意蘊所在：留給讀者更多的想象空間才能使這首詩更回味無窮。
三、由此及彼：提高知識的對比、遷移和應用能力
“授人以魚，不如授人以漁?！苯虝W生由此及彼的知識應用能力也是相當重要的。在古詩詞教學中，不僅要使學生深刻感受到這首詩的情感、主題以及詩的意蘊、意境，還要賦予學生獨立欣賞詩歌之美的能力，培養學生對詩歌的欣賞和熱愛。中華文化寶庫中的優秀詩詞數不勝數，課本中的詩詞雖是經過精挑細選，具有極強的代表性，但是培養學生的獨立欣賞能力以品味課本之外的優秀古詩詞，也是教師的義務之一。
培養學生的獨立品詩能力，首先要引導學生體會古詩詞中語言文字的精髓。古詩詞最精妙之處便在于方寸之中蘊含著無限天地，往往一個字便包孕萬千，留給我們許多想象和思考的余地，語文教師在教學過程中要引導學生學會品味這方寸之間的無限天地，教導學生學會尋找詩眼。例如“春風又綠江南岸”，一個“綠”字可謂是生意盎然，在教學的時候指引學生思考是否可以把這個“綠”字換成別的字，如“過”“吹”“拂”等等，使學生在不同字詞的對比分析中去思考“綠”字的精妙之處。
如范仲淹的《漁家傲》，“塞下秋來風景異”中的“異”是詩眼；引導學生思考這首詩中的“風景異”到底“異”在哪里，單這個“異”字就可以區分為“塞下”風景和別處風景的“異”，“秋”景和別的季節風景的“異”，“塞下秋景”和塞下別的季節風景的“異”，從而引發學生擴展思維，舉一反三地思考其他有關“秋景”的詩句描寫，有關“塞下風景”的描寫，從而更細致深入地體會《漁家傲》的別樣風采。
言語本身是抽象的，隱藏了什么，想要表達什么，更是需要教師引導學生進一步思考。古詩詞的教學不僅僅是要體會古詩詞中的語言文字之美，更是要和學生個人的知識以及實踐經驗結合起來，用自己已有的知識去豐富詩詞的形象和意蘊，把握詩詞的神韻，從而內化為學生的感悟以及文化素養。因此教師在課堂上除了要教會學生體會詩詞語言的精妙之處，還應引導學生體會詩詞的意境和文化韻味。
關于清明節的詩句范文3
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。杜牧的這首詩實在耳熟能詳。應該是在我們小學還是初中時期的詩文之一了。以下是為大家推薦的學生清明節日記大全資料，提供參考，希望對你有所幫助，歡迎你的閱讀。
學生清明節日記大全一
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
杜牧的這首詩實在耳熟能詳。應該是在我們小學還是初中時期必背的詩文之一了。當時還小，不知道這首詩中包含了怎樣的意境和心傷，不懂得親人離去的心痛可以至此。
有一個人，他/她明明與你息息相關，在你的生活中無處不在。但是有一天，他/她就這樣不見了，再也見不到了。那種感覺，就好像誰突然把你的心挖空了一塊，再也填不上了。你明明還有很多很多話要對他/她說，你明明還有很多很多事要為他/她做，你明明還有好多好多愛沒有對他/她訴說，你明明還有好多好多地方想要和他/她一起去，但是，一切已經來不及了，這一切已經無法彌補了。子欲養而親不待。便是這樣痛徹心扉的遺憾。
我們生活在一個個不同的石頭森林，在一個個不同的格子間里為了生存而忙碌，卻忘記了給那個賜予我們生命的人兒一個關心的問候。一年回家探望他們的次數屈指可數，每一次，都覺得他們越發蒼老。時間都哪兒去了?在你忽略他們的每一刻，皺紋已經爬上他們的眼角，青白已然染上了他們的黑發。時間不等人，這個道理我們比誰都明白。
不要說“我很忙，沒空”，我很忙只是一個華麗的借口，再忙吃飯喝水上廁睡覺所總有時間吧?從中抽出個幾分鐘和父母親人嘮嘮家常，關注一下他們的心情如何身體可好并不是多么艱難的一件事。其實他們要的并不多，一個問候，短暫的陪伴，你能夠幸福。這，就是他們一生的追求;這，就是他們茫茫人生的全部呀!
是啊，尚未為人父母不知可憐天下父母心。但是，人類都是懂得借鑒前人經驗的靈長類動物。為何一定要讓自己去經歷子欲養而親不待的痛以后，才懂得孝心未盡會是多么痛苦的遺憾呢?就是現在，就在我們每一次有空發呆的午后，在我們每一個不知道去哪兒游山玩水的假期，在每一個想起他們的瞬間拿起電話，讓遠方的他們知道：我們也在牽掛著你們。
學生清明節日記大全二
當今，主流社會倡導的是“厚養薄葬”，主張在生前給足尊嚴，善待處之，使之生活幸福;提倡在死后喪事從簡，生態入葬，留下環保風范。這是對家庭、對社會、對國家、對人類賴以生存地球的高度負責，沒有哪一個人可以逃離生生死死的規律，更沒有哪一個人能夠改變“赤條條地來，空蕩蕩地去”的現實。生態，才是維系人類生存的重要密碼，對待逝者，需要用生態的觀念解決現實生活中的問題。
在公眾吐槽大氣污染時，很多人習慣性地把矛頭指向各大涉染企業的煙囪、馬路上汽車尾氣的排放，甚者來自西北區域的沙塵暴，這些都是公認的公共生態環保責任，唯獨沒有想到與己相關的應擔責任。在一些地方，親人離世還保留著土葬的做法，占用大量農地耕地;運靈車一路拋撒冥幣，既不雅觀又給環衛工人添累;高高的墳頭前，燒化的是祭奠用品更是新的污染源……特別是清明節期間，各種汽車開進山野，你追我趕，喇叭聲此起彼伏，打破山村的安祥與靜謐，活脫脫地演繹成一場車展秀。這與生態祭掃先人的要求相差甚遠，離傳統的清明祭掃愈行愈遠，繁華落盡是空虛，心靈的哀思何以寄托?
清明節，是中國人們的傳統節日，也是中央文明辦力推的“我們的節日”。國家文明需要社會文明來詮釋，社會文明需要公民文明來體現。作為新時代的國人，身上理當充裕著時代文明的風范，能否讓清明節成為展示文明的一扇窗口，從這個窗口望去，滿眼的生態文明應當成為一景。如果說，一堆紙錢化作升騰的青煙，能夠寄托后人的哀思，那么，一束鮮花清新高潔敬獻先人，不也能代表晚輩的追思嗎?在祭奠先人的問題上，與占地土葬及烏煙瘴氣地亂燒一通相比，海葬、河葬、樹葬等充滿環保理念的生態殯葬，則更加順應潮流，倍受推崇。
生態殯葬靠公民的自覺，更要靠法律法規等硬約束增強執行力。教育只能起到宣傳引導的作用，但不是根治意識形態領域問題的萬能藥，必須依靠強有力的法規作后盾。在推進生態殯葬管理方面，僅僅依靠沒有約束力的說教和制度是遠遠不夠的，應當讓公民知道破壞生態殯葬的'嚴重后果和需要承擔的法律責任。生態文明不是軟綿綿的說教，而是需要國家、社會、公民各個層面實實在在地落實各自的責任，把擔當的精神寫在盡職盡責中。
生態祭掃，是緬懷先人的最好方式，也是改善子孫后代生存環境的最佳選擇。故人離去，留下的是精神財富，激勵后人以科學的精神繼續創造劃時代的輝煌。作為后人，理應接住優秀傳統文化的接力棒，把先人的創新創業、勤儉節約等精神發揚光大。由此，方能告慰先人，昭彰后人，不負做人。
學生清明節日記大全三
清明，在遙遠的周代已經流行。古人很重視這個節日，歷代的詩人詞家都有關于清明盛況的描寫，自古以來人們在清明節留下了很多習俗。
清明掃墓，追祀祖先，由來已久，相沿成習。掃墓，又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因為驚蟄、春分已過，冰消雪化，草木萌生，人們想到了自己的祖先墳瑩，有沒有狐兔穿穴打洞，會不會因雨季來臨而塌陷，所以到墳上一方面清除雜草，整修樹枝，給墳上添幾锨土;另一方面準備一些祭品，燒幾張紙錢，給樹枝上掛些紙條，舉行個簡單的`祭掃儀式，以表示對死者的懷念。
古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，東風日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，乘大好春光到郊外踏青，然后圍坐野宴，抵暮而歸。
清明前后還流傳著很多傳統的豐富多彩的文體活動，如拔河、蕩秋千、放風箏、打馬球、斗雞等活動。清明節的習俗豐富多彩，歷代的記載十分浩繁。詩人懷清明之作更是爭艷奪彩，不可勝記。從這些意義上講，清明既是節氣，也是一個傳統的節日。
學生清明節日記大全四
說起今年的清明節，我不禁心潮澎湃。有人肯定會問，清明節無非不就是去踏青和掃墓嗎?你還能干什么呢?大家不妨從另一個角度去看。我們踏青，去掃墓，為何不去體會一下老一輩的艱苦和艱辛呢?于是，在清明節的晚上，姑姑帶我去活爾瑪一層，玩一個叫高空探險的游戲，以這種方式來緬懷先烈，體味來之不易的幸福生活。
那是一個一層樓高的器械。工作人員會先給你系上一個保險繩，以保證你的安全。然后冒險開始了。一開始是先走上一個用木頭板子一階一階連在一起的像樓梯一樣的關卡。這些板子雖然簡單，但萬事開頭難，我沒有放松，而是慢慢地走上去，小心翼翼地邁出自己的腳步，終于安全通過了這一關。
讓我來看看第二關是什么。媽呀!在這離地有一米多的地方，居然有像秋千一樣的關卡!這個秋千可不是讓你來回蕩的那種秋千，而是6、7塊板子，全部是用繩子吊在空中，用腳一碰就蕩來蕩去，而參加者要依次邁步上前，一塊板子一塊板子走過去。板子都在空中搖搖晃晃，你每走一步，都要加著十二分的小心。乖乖，為什么要設這么難的關卡呢?管他呢!拼了，反正都上來了，我慢慢踏上第一塊木板，它劇烈晃動，來回打著秋千。我看不行了，這樣會越蕩越高，于是，我一把抓住第二個秋千的繩子，慢慢踏上去，另一只手抓住了另一邊，然后依次走過所有的關卡。過“關”之后，我突然感到眼前有此模糊，啊!原來是頭上流下的汗水已經將眼睛蒙住了，我就如同從水里撈出來一樣!
終于，我通過了全部關口。我跟在下面的姑姑高興地大喊：“我成功了!”姑姑也很高興，向我祝賀。我想，這次我不僅玩得高興，還體會到了前輩們的辛苦。我從心底里佩服他們，更加珍惜現在的美好生活。這真是一個別樣的清明節啊!
學生清明節日記大全五
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這一詩句正是描寫清明節這個節日的。家家戶戶都要在清明節這一天出門，或祭拜祖先，或緬懷革命烈士。我們家也不例外!
今天早晨，我們吃完飯后，爸爸就忙著準備東西，說是要回村祭拜我死去的太爺。只見他收拾好了泛黃顏色的紙錢，一些貢品和“香”之類的物品，準備妥當后，我們坐車很快到了村里的墳地，只見四周矗立著很多墓碑，我們不一會兒就找到了太爺的墳墓，開始了祭拜儀式。
只見爸爸從一堆東西中拿出三柱香，點燃，插在了太爺的墳墓前并拿出貢品，一樣一樣把它們放好。接著，又取出一堆泛黃的紙錢，將它們點燃，口中還念念有詞。儀式將近結束，爸爸讓我們下跪行禮，還說這是祭拜祖先這個儀式中最重要的。
當儀式結束后，我在太爺的墳前默立了一會兒，愿他佑我考試成績好，并祝福他老人家在那邊一切安好。再看看這香上飄出來的一縷縷煙，就好像是太爺在告誡我們要好好學習，一切還是要靠自己的拼搏來實現愿望的!我默默地記住了這些浮現在我腦海里的話，不由地點了點頭。
關于清明節的詩句范文4
我不善于亦不喜于在公眾面前訴說什么，他應該也是這樣的吧，一生未見張揚。然而四月初開的櫻花又一次喚醒了心底對于他的強烈感情，似乎只有訴諸紙筆才能使他再次站立于我的面前，露出世界上最和藹的笑。
四年來，有關于緬懷或者思念姥爺的文字，我這個孫女——是的，我不喜歡“外孫女”這個稱謂，顯得很生疏很隔閡，已經寫下不少。現在不想再書寫文學味道極強的悼文，更想去記錄探究一位老人對我的影響以及他生命末尾的點滴。
如果說，人對于生命的體會和對死亡的恐懼會隨著年齡的增長越發深刻，那么他的離開正好是在我即將走向成熟的岔路口。初二，十四歲，不大不小，尚未了然世事，但又的確明白了一些什么。從小為我解答過無數疑問的、擁有很多智慧的老人，又用他躺在急診室狹小病床上的身軀給我補上了關于死亡的一課。這么多年來，每當夜深人靜又偏偏難以入眠的時候，總會想起零七年那個夜晚的一切。不得不承認，彼時的每個微小細節已經鐫刻進了我的內心深處，無法與我的生命剝離。我想，喉嚨插著導管的他，意識是極清醒的。當我用左手拉著他時，他給予了一個綿弱無力卻真真切切的回握。
于是，四年來，這樣一個問題便反復盤桓在我的大腦里——當一個人清楚地知道自己的生命即將走向終點時會是怎樣的心境?一方面靈魂要承受死亡解脫帶來的誘惑，一方面肉體還要忍受生命最后掙扎的痛苦。是的，我認為對于彌留之際的人來說，挽留生命的手段反而是一種折磨。這種折磨不是他們想放棄而不能，而是他們明白地知道，強加于肉體之上的種種是徒勞無用的，卻又燃燒著求生的欲望，這樣絕望而悲憤的掙扎是我等喝茶聊天的緬懷之人所無法體會的。
他的病很不好，飯菜難以下咽的那種。去過醫院后的幾個月，他飛快地消瘦。我曾嘲笑過的大肚子也日漸扁平直至凹陷。與此時的他相比，我卻飛快地胖了起來。因為給他特制的肉粥不幸被我視為珍饈，每日必定狼吞幾大碗。他曾說過看著我吃飯都覺得特別香，不知那段日子看著我如饕餮一般吞食家常菜時的他，會不會得到些許慰藉?如若能此，我的贅肉也算沒有白白長上去。對了，還有那些被我剝了皮的山楂，是不是給他素淡寡味的飯食添了些色彩?這些疑問當時都沒有問過，現在也只能自己揣測了。
后來，他真的很消瘦羸弱了，甚至站立都會雙腿顫抖。我每天都緊張地守在他身邊，生怕稍不留神他就會在起身時摔倒。也正是那個時候，家里為他在不遠的地方租下了一套寬敞的房子，為了安慰他幾年漂泊在北京的不安的心。我想，對于一位老人而言，葉落歸根應該是一件很重要的事情。我們這代人不會在乎這個，因為我們本就是無根的浮萍，人在哪里，故鄉就在哪里。搬家的第一天晚上，他坐在窗前的沙發上喝鴿子竹蓀湯，享受的表情讓現在的我想來會有點心痛。若說他的漂泊，還是我一手造成的。如果不是為了照顧我他不會來這，變成離開樹枝的銀杏葉，在北京九月的秋天里隨風打轉。搬進新居的兩個月后，他就離開了?？蓱z這位地道的東北老人的火化證上，祖籍一欄填的竟是“河北”。
好像是周三，快要期中考試了。我在他的家里吃過飯就急著回家復習。他斜靠在里屋的床上對我揮揮手，笑著說“再見”。后來，我們就真的再見了。
現在，每當我遇到自己難以克服的困難或者想不明白的問題時，總會想起他。會想，如果我問他這樣的問題他會有怎樣的解答?我很想讓他看看我長高了的樣子，梳短發的樣子，戴黑框眼鏡的樣子，還有許多……他從未見過的樣子。當然，還很想讓他看看若干年后我的丈夫、我的孩子，他的曾孫。生命就是這樣神奇，從某種意義上來說它是輪回的。我的血管里流淌著我父母的血液，我父母的血管里又流淌了祖輩的血液，所以我不僅是我父母生命的延續也是祖父母生命的發展，只要我的心臟還跳動，他們便都安好。
玉淵潭里的櫻花又開始盛放。記得他說過晚櫻最好看，像雪，像云。好像他還說過有一棵特別不起眼的小樹是開淡綠色櫻花的，可惜年年這個時候都去，就是沒找到過。
很想再陪他看一次櫻花，攙扶著他到櫻花樹下，然后告訴他，他一直捧在手心里的最沒出息的孫女是多么愛他。
清明節，是我國傳統的節日，這個節日，主要是祭奠祖先，追念古人而設置的一個節日。在不同的地方，有著不同的風俗習慣，這些各有不同的風俗習慣，形成那各種不同的鮮明對比，讓這清明節更加充滿神秘的色彩。趁著清明節小長假，爸爸媽媽把我帶回了老家，讓我領略了一番老家的清明掃墓的活動，家鄉的清明節，讓我滿懷深情，難以忘懷。
在回老家的路上，我的內心都是洋溢著激動飛揚的心情，心跳總是按耐不住，猶如跳出來的兔子一樣，難以控制它跳動的頻率。在走過了很久的`一段時間后，我們終于來到了家鄉。那一天，下著蒙蒙細雨，真是應了〞清明時節家家雨，青草池塘處處蛙。〞前人留下來的偉大詩句。看著滿天的烏云，我不盡感到了有一番別有的風味，仿佛覺得這毛毛細雨是為死去的烈士們而下的，這是對他們所貢獻的力量而作出的肯定。這雨感覺有點涼，盡情地揮灑到了我的身上，和我來了一次親密的接觸，再看看周圍的景物，這些景物好像活了起來一樣，竟然和人的心情變得沉重、嚴肅起來。
當我們走到屋子里的時候，門口早已戰出來了全家的人，奶奶，爺爺，大伯，大舅，嬸嬸，阿姨，還有表哥，他們早已等待我們的歸來，一大早在這門口里等待著我們。這樣的場面，讓我感到十分欣慰。因為，這在平時，只有那歡慶的春節，我們才可以聚在一起，才可以在一起共度美好的天倫之樂，因此，我十分珍惜這一令人難忘的一刻。
臨近中午的時候，爺爺奶奶都準備好了清明節的飯菜，這飯菜可不像春節的那么豐盛多彩，而是像平時一樣的清淡，只見飯桌上放著一點魚，還有一些果子，還有一窩香碰碰、熱滕滕的青菜豆腐湯。用餐的時候，爸爸給我說了，這是我們家鄉里清明節時候的風俗習慣，準備清明節的祭品，就必須有清明果，還有一些魚肉，最重要的是要青菜豆腐湯，會站在我們的一帶，流傳著在清明節里喝青菜豆腐湯便可以讓自己的一生一清二白。
吃過午飯過后，稍作休息了一會，我們便向山里走去，來到清明節最重要的戲玉部分，也就是我們常說的清明節拜祀儀式。爸爸認真地告訴我，我們家鄉的清明節，一定要到下午才能進行，上午是不可以到山里拜祭，一定要遵循我們當地的這一風俗習慣，因為這樣做，才能體現出我們對先輩的尊敬和愛戴。
在去山里的路上，我們路過了綠葉蔥蔥的竹林，穿過了茂盛的樹林，一路上是那么的幽靜，還時不時傳來鳥兒的鳴叫聲，好像這鳥兒也感受到了清明節的到來，紛紛趕來和我們一起拜祭祖先，以表示對祖先的尊敬。我們經過了一段路程之后，終于來到了拜祭的地方，這是一處十分寬暢的位置，矗立在半山腰之中，奶奶告訴我，這是要先們在半山腰中能夠觀看山里的情況，守護著整個山頭，同時也是在保護著我們這些人。
來到之后，我們便各自忙了起來，我們忙里忙外的，干起活來十分有勁，完全沒有半點勞累的意思。爸爸媽在墳墓清理環境，清理著一些大大小小的雜草，讓祖先們有一個好的環境，更加舒服的享受地下的生活，你讓他們感受到我們對他們的尊敬與愛戴。爺爺奶奶就十分認真地擺擺放著拜祭的東西，他們從竹籃子里拿出來了碗和筷子，還有酒杯，這是5個碗，5雙筷子，5個酒杯。我見了，便來到爺爺奶奶身邊，蹲了下來，在認認真真地幫著他們。我把魚、肉、豆腐等各種祭品，小心翼翼地放到了碗上，還在酒杯上倒滿了酒，等這一切準備完畢之后，就等著爺爺奶奶做接下來的事情。這時，爸爸媽媽也把雜草給清理完了，我們就站在了一旁，看爺爺奶奶如何拜祭祖先。我們站在一旁看著，只見爺爺和奶奶提著燈籠，向四面八方遙湃，他們嘴上還忙著唸道：神秘的祖先們齊聚共飲，祝祖先們如意自在，在這之后，爺爺奶奶就把我倒好了的酒，瀟灑地揮灑在了墳墓前邊，這是在保佑我們這些后人生活順利，日子平安。最后，爺爺還把一大瓶的酒倒了出來，這是在希望祖先祝愿我們的國家福安康，國家昌盛。在行酒之后，我們便燒起了錢紙，點上了香爐和油燭，一起拜祭我們偉大的新人們，以此來紀念他們。在這之后，我們就放了鞭炮，以一種轟烈的方式結束了這次的拜祭活動。
臨走之時，爸爸媽媽還檢查了墳墓前的煙火情況，認認真真地把這些煙火給撲滅之后，你們才圓滿地離開了這里，才開開心心地往家里的方向奔去。
家鄉的清明節，真是讓我了解到各個地方的風俗習慣，讓我清楚地知道了各個地方都有著不同的風俗習慣，這是一種中華民族的優良傳統，我們要把這種優良傳統給蔓延下去，讓中華民族傳統一代又一代的留給我們的后人們，使之發揚光大。
風來了雨來了，下雪了，天寒了，這時候我就想起媽媽，尤其是變化的天氣，就象是媽媽在遙遠的地方向我呼喚。
媽媽病了，是半身不隨，幾十來年一直將究著生活，慢慢的度過人生的日子，不見那種艱難的走動，沒有什么，見了就不由不得人想大哭，大哭也罷，難過也罷，辛酸也罷，是改變不了母親人生的現狀的，兒女們在跟前時，上個廁所還罷了，兒女們不在身邊了，免不了就會拉在褲子了上，盡管兒女們不嫌母臟，但母親受的罪可想而知，這時候人就想哭，大聲嚎哭，也許這樣會讓自己的心情好受一點。
其實拉在褲子上，也不是什么大不了的，不就是一把水，一洗就凈了，我們長大，不就是屎尿讓父母給洗凈了，把我們從小洗大了，給父母洗又有什么呢，時而久之，給母親洗也成了習慣，也不是什么事，回想起母親的艱難，也是造就了我們這些兒女的孝順和名聲。
最令人難過的是，母親一個人在門口走動時，風來了，塵土飛揚，媽媽想往回走，好身體的人，不到十幾秒就回到了家中，可母親就是這十幾秒的時間，得好長時間挪步，一個小時都走不到家中，頭發吹亂，臉上染上了塵土，渾身不象樣子，那種模樣你一見，就會哭出聲來，可又有什么辦法呢？為了生活兒女們還得拼搏，雖然我們還孝順，但是失誤總是很多，媽媽在歲月的日子，不知多少次成為塵土般的媽媽，我們一見不到幾秒就把媽媽背回家了，可媽媽一個怎么也回不了家，風來了，吹的媽媽隨時都能倒下，那兒有走前的力氣呢？媽媽受罪了。
媽媽病了，媽媽知道不鍛煉身體可能更糟，知道病魔不但會給自己帶來負擔，而且會給兒女們增添累贅，所以母親天天堅持鍛煉，媽媽頑強的毅力，還真的一天比一天精神好，風和日麗的時候，就是媽媽享福的日子，走快點走慢點，都無所謂，隨時還可以和熟人說說話，但是蒼天總不會今天天風和日麗，，沒有變化。
有時候兒女們出門時，天好好的，就是這種天氣，兒女們才疏忽了對母親的照顧，雨來了，若大一個院子，確是走不到家，尤其是暴雨來的時候，從暴雨來，到暴雨結束，一段很短的路徑，母親還沒有走完，雨來了走不動，在走都挪不動一步，直到雨淋濕了全身，母親哭了，淚水和暴雨融在了一塊，當母親述說這些經歷時，母親和我們都在失聲的痛哭，不哭怎么由得了自己，哭一陣子，也就沒有了什么負擔。
平常的生活中，母親的記憶也好，也很健康，就是一個病，讓母親失去了自由，提起了病，心就難過。雪天的日子，媽媽也出來走走，一般都是有人照看，有時候天看起來好好的，云來了，遮住了天，雪來了，而且很大，還在外面走動的母親就受罪了，雖然母親不會走多遠，但是一步步的挪動，當走到家的時候，就成了雪人，有時候兒孫們會開玩笑，但是玩笑過后，還是讓人難過。這就是我的媽媽經歷的日子。
媽媽病了，幾十年來，和兒女們也過的很舒坦，雖然媽媽不能做什么活碌，但是在家看看門，來個人說個話，指揮還是可以的，一家過日子有艱難的時候，也有快樂的日子，走過了風雨的磨難，也享受春風的和煦，和兒孫們的天倫之樂，多少痛苦的時候過去，我們也會獲得很多快樂的笑聲。
艱難的日子，造就了我們孝順的名聲，給我們增添了意想不到的名譽，回想起這些都讓人流淚，其實我們需要的是一個健康的媽媽，而不是孝順的名譽，孝順的名譽給了我們，但是備受艱難的到是我的媽媽，名譽是什么呢？什么都不是，真正的意義還是媽媽能和我們相依為命，在艱難的歲月里，能相互聽到笑聲，看到對方的人生里程。
雪來了加著雨，路很滑，想起媽媽給我說栽倒，不到幾十步遠的地方，就是到不了房子，媽媽喊我們，我們聽不到聲音，但是媽媽就不停的喊，當我們感到心慌不知是什么原因時，回家看到媽媽不知乍的爬回了家，人已成了泥人，隨之伴隨著的是母親和兒女們的痛哭。這就是我媽媽人生老境的痛苦里程，媽媽真的受罪了，媽媽的艱難兒女們是無法感受到的，看到這些和想起這些眼前就是一片模糊，淚水遮住了眼簾。
媽媽走了，也把艱難拋棄了，媽媽不想在害兒女們了，理解我們的媽媽選擇了永遠的離開我們，走了媽媽我們也掉了魂一般似的，兄弟姐妹，沒有了凝聚的借口，不象過去，兄弟姐妹總是相會一起，雖然日子苦了一點，但苦的快樂。
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，清明節到了，真的還降下紛紛的細雨，我和弟兄們去墳瑩祭奠逝去的母親，心中真不是滋味，媽媽在的日子，有著人生的痛苦，但也有人生的快樂?？蛇@媽媽一走，沒有了艱難的承受，但也沒有了快樂的體驗，心空了，留下的是不盡的思念。
當我們跪在媽媽的墳前時，真的想大哭一場，媽媽我們給你來磕頭了，媽媽，兒女不孝，清明我們來給你掃墓祭奠。
又到了每年一次的清明節，爸爸媽媽帶我回河南老家去掃墓，一路上，春光明媚，陽光燦爛，高速公路兩旁，有嫩綠的麥田、臘黃的菜花、粉紅的桃花、雪白的梨花，多美的春色呀！
河南的清明節可隆重了，我們家的祖墳分布在風景秀麗的清源上，清明時節滿山遍野都是上山掃墓的人，山上一片熱鬧。大人們準備了許多糕餅點心、水果飲料，一整袋一整袋用扁擔挑著，小孩們有的拿鋤頭、有的拿鏟子隨后跟著，一家人一起上山掃墓。掃墓活動可有意思了，每找到一處祖墳，我們就分頭忙開了，有的除草、有的添土，不一會兒就把雜草叢生的墳頭整理得干凈了許多，接著還要把五顏六色的墓錢插在墳頭的新土中，并用毛筆蘸上紅漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，這一來，日久未修的祖墳頓時面目一新了。
大人們取出供品擺在墳前，點燃香燭，還燒了許多紙錢，這些供品是給祖先吃的，紙錢是給祖先用的，表示我們后輩的孝心。最后大家要按從大到小的輩份輪流磕頭祭拜，有的口中還念念有詞呢，瞧，表哥念著：“祖先保佑，讓我高考多考五分！”多可笑呀。還有更有趣的事呢，祖先的墓碑左列留有一行未曾描過的文字，我呢不假思索拿起筆就描，慌得爸爸一聲驚叫：“別動！”，原來這行字是留著給奶奶逝世后才能寫上的，我差點闖了禍，趕緊在祖先墳前磕了四個響頭，大人們樂得呵呵大笑……
掃完了墓，我們都累壞了，下山的腳步一瘸一瘸的，但這一天過得真有意義，清明節讓我對我們的祖先增添了幾分敬意。
明天就是清明節了，清明節家家門前都要插柳條，吃雞蛋。下午爸爸帶我和媽媽去尋找柳枝。
在我們家前面是一個鄉村，那里小溪清澈見底，高大的柳樹一排排的，像堅守大門的士兵。爸爸抱住一棵柳樹就往上爬，由于柳樹的枝太高了，而且樹干上也沒有鼓出的地方，所以很難爬上去，眼看著爸爸就要掉下來，我靈機一動，連忙上前托住他，媽媽見了也來幫忙，爸爸就勢一腳登了上去，手抓住了一根又粗又大的柳枝，扔了下來，在他跳下的時候差點掉進河里。
回家的路上，爸爸說：“兒子，給你做個笛子”，我很納悶，用什么做？怎么做？只見爸爸折了一根柳枝，用手使勁的擰了擰，直到柳皮脫離柳樹，然后把弄松的一段截下來，再用手把最頭的皮弄掉，爸爸說：“好了，你用嘴吹吹吧”。我深吸了一口氣，把笛子放入嘴中，使勁一吹，沒想到笛子非但沒沒我吹響，還差一點吹飛，爸爸給我示范了一下，并對我說了決竅，我再一次嘗試，嘿！還真行。我把媽媽也教會了。
回到家爸爸又做了兩個，我們一人一個，坐在沙發上，蹺著二郎腿，吹著笛子，好像在感受著當上音樂家的感覺。
“清明時間雨紛紛，路上行人欲斷魂……”轉眼間，時光飛逝又來到了清明的時候，看到這一天，大伙兒都會燒祭品，上山掃墓，緬懷先烈。出游踏青，制作清明團子，這都是必不可少的環節。
來到山腳下，一步一步往上爬，我們冒著40度的斜坡頂著巨大的壓力，這不禁讓我想起了當年遠征時的場景，敵機四伏的瀘定橋，空無人的草地，他們克服了重重困難，經歷千難萬險，終于將國民派趕出了大陸，而我們卻在這個小小的斜坡上掙扎，真是沒用！正值中午，火辣辣的太陽，炙烤著我的身體，沒有水喝，沒有食物，這或許是當年遭遇的最大的困難吧？想到這些，我就一鼓作氣，沖鋒在前。
終于爬上山坡，一種放下壓力的舒適感爬上我的心頭，望著腳下黑壓壓的人群，仿佛螻蟻般的往上，一股優越感也油然而生。清風吹過，漸漸地與萬物融為一體……
清明——讓我們緬懷先烈！
轉眼又到了清明，又要掃墓了。應了大詩人杜牧的詩句“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，我們正是在淅淅瀝瀝的小雨中乘車前往陵園的。
經過一個多小時的路程，我們終于到了山腳下。陵園位于一大片毛竹林中，遠遠望去就像一片竹海。一陣風吹過，竹葉發出“沙沙沙”的聲音，就像海浪拍打的聲音。小爺爺在墓前的空地上擺好桌布，放上祭品，開始祭祖。等小爺爺祭完祖后，我和叔叔拿著工具準備去挖筍了。
我拿著竹棍輕輕撥開地上厚厚的竹葉，細心地尋找著毛筍？突然，我發現一個小小的筍尖從土里探出了腦袋，我興奮地大叫起來。叔叔拿起鋤頭奮力地挖著，不一會兒穿著黃色外衣的筍寶寶就被挖了出來。我把毛筍放進袋子里，又開始尋找下一個目標。一棵、二棵、三棵……越來越多的筍寶寶被我們挖了出來，竹林里到處都是我們歡快的笑聲。
雨漸漸地下大了，我們帶著我們的“戰利品”踏上了回家的路！
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關于清明節的詩句范文5
家鄉的池塘，無論大小，都是野塘，歸生產隊所有。而且都有好聽的名字，比如村頭的柳煙塘，村尾的沙鶴塘，還有村外的菱角凼，以及稍遠一點的子母塘，婦孺皆知，很遠的人都曉得。
其實，很長時間我都不清楚柳煙塘名字中柳煙兩個字怎么寫，也不知道是什么含義。直到上初中我才懂得“柳煙”兩個字其實是很有詩意的，因為那時我已讀過柳永的詩詞，曉得“池塘淺蘸煙蕪，簾幕閑垂風絮”的大概意思。我總是揣想，柳煙塘這名字是不是源于柳永的詩詞?如果是，這里面肯定就有故事了。于是，我便常常蹲在柳煙塘的旁邊，看柳條戲水，看白云落在水里，看塘中的小魚在水草叢里游弋……經常是母親的呼喊聲驚醒了我的癡情與遐思。走了，回眸里還拉下長長的一線目光。
沙鶴塘沒有鶴，有沙?；蛟S早些時候有鶴，要不，塘名中怎么會帶個鶴字?我的記憶中只有白鷺，它們時常在塘里追逐淺水里的小魚兒。但塘底有沙也好，從這邊走到那邊腳上幾乎不沾泥，所以我們就喜歡在沙鶴塘洗澡。一到夏天，我們這些浪里白條就是這塘里的鶴群。說來也怪，那個時候并不像今天這樣重視溺水，可也沒有經常聽到有什么人被水淹死。倒是家長的默許，才使得我們練就了基本的游泳技能?，F在偶爾在城市的游泳池里，或是去三亞的海里一試身手，無疑是小時候得了像沙鶴塘這樣天然水域的好處。
菱角凼比柳煙塘和沙鶴塘要大些，在一片沖田的上頭。夏日里，多遠就能嗅到青幽幽的香味，即使再熱的天，近了凼邊就有說不出的愜意。半塘菱角半塘荷，這是畫里看不到的，書上讀不到的，而我們卻能身臨其境，享受野趣。那荷纖纖地搖，若仙子凌波，讓人恍惚；那菱簇簇的擁，仿佛是綠波中的旋渦，令人生畏?？谕律徎ǖ母杏X真是美，暗香盈口，如飲甘露。采菱的過程卻很麻煩，弄不好就讓菱角菜纏住了腿腳。最妙的是潛水，看著身子沉下去，卻不知人在何處出來，冷不丁會在一片菱角菜中，或是一扇荷葉下冒出個頭來。有時，手里還會舉著一爿蚌殼。
然而，記憶里的這些美好，現實中已不存在了。清明節回老家，我看到的是一片失落。沙鶴塘的塘底已和腳下的路基差不多高低，路那邊小山上流失的沙土把沙鶴塘填平了。現在這里，不僅沒有鶴，連白鷺也看不到。柳煙塘就更糟，原先的塘址上蓋上了一排樓房。沒有了柳樹，沒有了鴨群，沒有了洗衣女的腰肢……盡管樓房很漂亮，但給我的感覺卻是一片迷茫。
幸運的是，菱角凼還在，可是已面目全非，不知什么時候，這里變成了蟹塘。四周圍起的塑料尼龍墻，圈起的是一汪渾濁。我簡直不敢相信，這就是我兒時的菱角凼么?
同樣，子母塘也未能避免遭受亂開發的創傷，不遠處的大煙囪正把煙霧向這邊釋放。原本呈子母相擁狀的塘形完全變了模樣，從上埂源源不斷流下的污水染得塘面混濁不堪，遠遠的，就能聞到嗆鼻的氣味。我似乎看到子女在哭泣，聽到母親在，一息長嘆在耳邊回響……
很是后悔不該來看這些池塘。原先，每每讀到“交流四水抱成斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”這樣的詩句，我總會想到鄉下的老家，總會驕傲地向人炫耀?？涩F在還能嗎?
也許，我從此將不再讀關于池塘的詩句，就讓朱熹的“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”在紙上波光瀲滟吧。老家逝去的僅僅是柳煙塘，菱角凼，而我失去的卻是歲月的清波，生命的記憶……
鳥葉
那是冬季的一個午后，我站在陽臺上，忽然發現銀杏樹上又綻放出許多葉片。
這是一棵成年銀杏，估摸著有我這般年齡。每次和它相對，或是走過它的身邊，就像生活里的諸多細節，給我的，并沒有什么特別的感覺?？墒悄翘欤揖尤挥辛诉@個發現。黃黃的，碎碎的，就像是一地落葉又飛回曾經的枝頭。
銀杏是落葉的，我知道；這棵銀杏樹葉已落盡，我也知道。是從秋末的某一日起，銀杏樹用這種特有的方式詮釋著自然規律。
一陣風起，揚起我的視線，也揚起滿樹的碎葉。銀杏樹上的葉片像鳥兒一樣飛舞起來，幾個回旋，遂向天空騰去。我忽然明白，那就是鳥，一群黃雀。
鳥葉，我很奇怪地冒出這個詞語。一樹黃雀，一樹鳥葉，形象而又詩意。于是，我便想出鳥和葉的許多關聯來。
難怪鳥雀那么戀樹，原來它本身就如此像葉。當然，冬天樹干上的鳥，就不只是單純的棲息，也不只是貌似葉片為樹作點綴，我想，那應該是鳥兒在給樹傳遞春的信息。輕輕的，鳥兒拍打著羽翅、劃動著腳趾，把樹葉的骨朵緩緩拉出。
夏日里的樹，繁葉綴枝，鳥兒隱進去，不露身軀，襯一份茂密，加一份沉重。讓樹的本色綠秀人間，讓樹的重心更靠近大地。每一個走出樹下濃蔭的人，想到的都是葉的美和葉的好。
前些日，也是一個午后，我又站在陽臺，正好看見一群黃雀飛進銀杏樹的枝葉。遂即，一陣悅耳動聽的鳥語從枝葉縫里傳過來。我極目望去，只聞鳥聲，不見鳥影，那么好聽的聲音就像是由樹上的某片葉子發出的。似乎，滿樹葉子變成了滿樹的鳥，滿樹的鳥兒就是滿樹的葉。
以后的日子，我便常常觀察黃雀飛近銀杏樹的情景。當鳥兒飛臨的時候，滿樹的葉兒都在顫動。我沒看見風，但我感覺風的存在。是鳥兒扇動羽翅所致嗎?是樹葉急促的呼吸所致嗎?或許是，或許都不是。我感覺鳥兒和樹葉在用某種特定的語言交流。
我忽然想，葉落的時候鳥兒是什么感覺?當一片枯黃別離母枝潸然落下，懸浮在樹干上的鳥兒該是怎樣的一種心情?我曾看見這樣的情景：一只鳥兒迅即飛落地下，銜起那片落葉飛向天空……
關于清明節的詩句范文6
1、在一個停滿了船舶的碼頭上，一座綠色的小島正酣甜地睡去。路燈在黑夜里無聲地戰栗著。車站里開走了最后的一班車，夜歸的人靜靜地走過鄉間的小路。
2、思念，如涓涓流淌的溪水，奔流在隔山隔水的歲月里，用心感覺，溫暖依然。用感恩的心去收獲更多的感悟、更多的美好、更多的幸福快樂。佇立在歲月里，自己放眼望去，春暖花開的日子也近了……于是自己甜美的微笑著！
3、鄉愁是一杯茶，這是一個平庸的比喻，但我卻很喜歡。我不愿把鄉愁說成酒，因為鄉愁沒酒那么濃烈，鄉愁只能是在無人的暗夜的一縷清香，將遠離喧囂世界的我們一點一點溶解。鄉愁是茶，總在苦澀中帶著那么一點甘甜；鄉愁是茶，但卻不會愈沖而愈淡。
4、深情的大海張開溫暖的臂彎。白云一朵接著一朵，聲聲有情地親吻著臉頰，飄忽不定的足音隨著風兒掠過憩息著的大地。絲絲懷想潛入我心，隨后迷失蹤影。
5、思鄉的人啊！思鄉是以無法撫平的傷痛。對于遠離家鄉的人，家鄉的一切都是那么美好。家鄉就是一朵永不凋謝的花；家鄉是一副永恒的畫；家鄉是一種濃濃的味道。我美麗的家鄉??！傾注了我無盡的思念。我也不知哪一年，哪一時，哪一刻才能回到家鄉。然而那群山的樹木會依舊在嗎？一切都會有所改變嗎？是的！歲月的消逝中一切都有可能改變，然而我的思鄉之情卻永遠不會改變。
6、這個城市繁華空曠，膨脹著虛浮的快樂，而我，滿目荒蕪，找尋陌生的熟悉。你的手伸過來的時候，我隱忍著的疼痛與柔弱，層層蘊開。你說，該回家了。這里雖繁盛喧囂，卻始終不屬于我們。鄉音裊裊，生生扯落我眼底的淚。
7、鄉愁總與距離有關，總與去國離鄉有關。鄉愁是條穿越時空的線，這端是游子，那端是故鄉。游子走得愈遠，鄉愁收得愈緊。當游子頭發斑白了，累了，心上也就勒出了最深最深的痕。
8、我站在遠方向家鄉遙望，眼中噙滿了苦澀的淚，思鄉的情還那么長，我曾有的歲月，曾有的時光，讓我怎能不想往？雖然時光改變了它的跡象，我還是念它，想著它，不能把它遺忘。
9、鄉愁是一種習慣。就像吃慣了家里的小蔥而永遠不能適應北京的香菜一樣。鄉愁讓我們有了一種思維定勢，因為它，我們會在端午節到來時想起外婆裹的粽子，在清明節到來時想起該去上墳了，在春節到來時想起凍米糖和甜酒釀…
10、有一段心事曾簡單晴朗，透著淡淡的藍。有一段純凈的快樂，支撐著日復一日的疲憊。也許我們長大，一切都已經改變，如見多了離合，心便被包裹成了堅硬如鐵。只是，在黑暗里，沉靜著，（）一寸一寸，剝落的都是想念的尸身。
11、鄉愁更是記憶，記憶捉摸不定，鄉愁也就咂摸不夠。在他鄉流浪十幾年幾十年，記憶中的故鄉卻永遠不會變，我們會很準確得說出每一個細節，但卻在回到故土時發現已然發生太大的變化。我們寧愿看到一個記憶中的村莊，不愿時光對其無情地篡改。但當我們失望地離開了，鄉愁又開始積聚，開始發酵，于是我們又努力在記憶中撫摩故鄉的門環。
12、在那一縷縷的思鄉，時光把我帶向遠方，當年的那個小女孩，她那無憂的快樂和青春，在記憶里，它變得漸行漸近，又變得漸行漸遠?？滔铝肆魬俚哪抗猓屛矣谰檬詹?。
13、夜夜 那是一條夢中的彩虹，連接著心與故鄉的距離。日日，那是一腔滾燙的江河，默默流淌著心靈的鄉情。那是誰，在黃河邊，聲渾厚的豫腔，又將我遷回那片中原厚土；那是誰，在嵩山上，一句思鄉的詩句，又將我帶回心靈的故園。
14、我的鄉愁??！漂浮于家鄉的山巒，宛若當年的云霧繚繞。我的鄉愁?。浡谔炜?，卻煎熬著我的心。我的鄉愁??！是我夢醒后的一聲幽怨的的嘆息。我的鄉愁啊！是白裊裊中略有些淡藍的炊煙。我的鄉愁?。∈俏倚睦锏目酀奈兜?。我的鄉愁啊！是我心里的一個永遠的痛。我始終糾結于離開家鄉是不是一個注定要犯的錯誤。
15、家鄉的方向，是記憶深處最美的凝望。當自己融入那片故土，太多的情感流露，太多的情景再現，太多的感傷彌漫，太多的喜悅徜徉。當自己又不得不起身揮別，在心靈的故土上，卸下了多年的倦意，托上了自己滿滿的夢想與期望。
16、一條白色的鐵軌拉長冬天的痕跡。淡紫色的炊煙，清晰又雜亂，繚繞著候鳥的優美蹤跡。一串深深淺淺的腳印沉浮于無邊的雪野之上，刻骨銘心的記憶漸漸模糊了。
17、在那濃濃的鄉愁里仿佛還有父母的叮嚀，仿佛還有父母的牽掛，仿佛還有他們辛勞的身影，它無時無刻都在我的心中牽繞，在時間的長河里，它走得匆匆。讓我還沒有記住它的好處時，它就逃離了我的眼前，讓我欲訴不能，當我再想轉過身仔細看它時，我卻找不到那熟悉的呼喚，再也看不到慈祥的雙親，找不到少女的身影，找不到青春，只有歲月的流逝和滄桑在心中碰撞。
