前言：中文期刊網精心挑選了大學生網絡心理論文范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
大學生網絡心理論文范文1
【關鍵詞】網絡傳播；人生觀；心理健康教育
【中圖分類號】G64【文獻標識碼】A【文章編號】2095-3089（2012）12-0015-01
網絡新聞傳播是社會教育的重要組成部分。把握好網絡新聞傳播對大學生心理的影響，對學生教育和管理工作有重要的影響。
1什么是網絡新聞
網絡新聞是突破傳統的新聞傳播概念，在視、聽、感方面給受眾全新的體驗。它將無序化的新聞進行有序的整合，并且大大壓縮了信息的厚度，讓人們在最短的時間內獲得最有效的新聞信息。不僅如此，未來的網絡新聞將不再受傳統新聞者的限制，受眾可以自己的新聞，并在短時間內獲得更快的傳播，而且新聞將成為人們互動交流的平臺。網絡新聞將隨著人們認識的提高向著更深的層次發展，這將完全顛覆網絡新聞的傳統概念。
網絡新聞在空間上，地域跨度較大；在時間上，即時播報、可長期查閱使用；在與受眾的關系上，從根本上改變了受眾的被動處境，易于實現相互間的平等。
2網絡新聞對大學生的正面影響
有利于大學生的自我意識與社會相連接。網絡新聞具有良好的交互性，大學生可以利用網站上的“讀者”、“留言簿”、“網上雜壇”等欄目，加強各方面的相互交流。在網絡新聞上，可以增強讀者與編輯、讀者與讀者的交流。讀者不再被動地看，而是可以主動參與。不少大學生在讀完網絡新聞后，隨即發來電子郵件，或在新聞之后跟帖，積極參與編輯工作，有的提建議，有的無償提供資料。通過這種方式，可以提高大學生的社會意識，能夠更好地融入社會。
有利于大學生關注民生。網絡新聞受眾上網看新聞的第一興趣是對生存信息的檢索?？梢哉f對生存信息的心理需求源于生理需要，生理需要是人類持續生存繁衍的基本需求。在這個層次上，大學生更關心的是維持自身生存方面的信息，行為上表現為對網頁中吃、喝、性等新聞信息的關注。有關百姓的衣、食、住、行等百姓生計方面的新聞內容通常有較高的瀏覽率。如：網絡受眾通過網絡查詢各地方市場糧、油、蛋、肉、奶、菜價格的新聞資訊，關注房價漲勢漲幅、房價問題的最新報道及國家宏觀調控政策，鐵路、公路、民航客運路線和價格調整等新聞資訊。根據這些信息，大學生能夠深入了解他們關心的民生民計問題，并采取相應的應對措施。
有利于大學生關注社稷。大學生在學習的同時，也表出為對安全相關新聞的高度關注，主要包括對生命安全、身體健康、生遠離災難等方面信息的需求。如：“大頭娃娃”、 “禽流感”、“H1N1”、“伊拉克戰爭”、“印度洋海嘯”，頻頻發生的礦難、重大的惡性刑事案件等有較高的點擊率。大學生對這類新聞資訊格外關注，點擊、轉載、留言的次數也遠遠超出其他的新聞資訊。通過瀏覽此類網絡新聞，大學生能夠了解社稷，從而對時事新聞保持自我看法，拓展視野。
3網絡新聞對大學生的負面影響
給大學生的心理成長帶來負面影響。學生在關注負面新聞的同時，也產生了與負面新聞同樣的負面心理。如“芙蓉姐姐”在網絡上變態走紅之后，“鳳姐”也開始在網絡上開始炒作自己。那么在繼他們之后，還會不會有人還會以此方式走紅?，F在一些大學生渴望關注，渴望出名，會對其走紅的現狀產生羨慕心理，盡而會模仿其走紅的方式。久而久之，其心理成長就會朝著畸形的方向發展。
將大學生對新聞的關注引入歧途。某些網站利用學生的獵奇心理，加大對某些事件的炒作和渲染。如對明星離婚事件、明星結婚事件、明星戀愛細節的挖掘。這使得學生把大把的時間和精力都放在關注“爆料”身上。而那些真正需要關注的事件，卻被忽略了。網絡負面新聞將學生的視點帶到了“盲區”，一些大學生大談明星在什么時間地點結婚，卻不知十召開的時間和地點。
4總結
如何創造有利于大學生健康成長的媒介環境，是大學生成長教育中的一個重要問題。
首先，大學生心理健康是學校教育的一項重要內容。就學校范圍來說，可以加強以下工作，加強對心理衛生的宣傳和教育，形成良好的校園文化，建立多形式多層次的疏通渠道，并加強心理咨詢工作。
其次，中華傳統文化所體現的“重人”、“重德”、追求和諧的人文精神，是心理健康運動的思想基礎，中華傳統文化中所宣揚的一些為人處世哲學和態度有維持心理平衡的作用。采取各種形式，積極鼓勵在校大學生閱讀中國傳統文化書籍。如舉辦大學生讀書節、大學生藝術節等喜聞樂見的活動；多開設中國傳統文化與文學的課程，并將其列為學生課業考察的一項重要組成部分。
第三，鼓勵學生訂閱健康向上的報紙，有條件的學?？刹扇W生報刊訂閱補貼。學生閱讀后，定期上交思想心得，或者學校舉辦類似的辯論賽及座談會等。另外，在校園范圍內增加報刊閱讀欄的數量，并將報刊閱讀欄延伸到學生宿舍。潛移默化中為學生創造理性的閱讀環境。
第四，在改善校園周邊網絡環境的同時，培養大學生鑒別是非的能力，積極開展各種網絡活動，自身裝備“網絡心理健康防火墻”，使大學生自覺地維護和保護自己的身心健康。另外，加強大學生的網絡責任意識，高校還應制訂《上網學生行為規范》及《大學生上網違章行為處罰條例》，加強法規制度的宣傳教育，一旦發現網絡違法行為則嚴加處罰。
第五，開展網上心理咨詢。開展網絡咨詢應以從各方面入手：一是利用網絡快捷、保密性好、傳播面廣的優勢，開設網上心理咨詢：如設立心理咨詢網站，傳播心理知識，進行網上行為訓練的指導，開設在線心理咨詢。二是抓好學生上網的心理、網絡人際交往的心理特征、網絡心理障礙、虛擬與現實的人際關系的比較等大學生網絡心理問題的研究，確立一套可操作的、有效性強的網絡心理障礙咨詢方案。
第六，加強大學生影視文化教育。定期播放一批優秀影片，從而讓大學生認識到積極心態和情緒的 重要性。提高大學生自我欣賞和評價影視作品的能力。
總之，大學生心理健康教育是一項全社會的事業，需要全社會團結起來，為大學生創造一個良好的環境。
參考文獻
[1]鮑海波，楊潔，王喜嚴.《新聞記者》.2004年5月
[2]鐘以謙.《媒介與廣告》.2001年1月版，中國人民大學出版社.
大學生網絡心理論文范文2
論文關鍵詞：博雅理念；網絡媒介；素養教育；大學生；文化素質
隨著現代科技的進步，文化的信息載體不斷演變，傳播形式不斷革新。相應地，人們信息能力的內涵也應該不斷更新，并采用適當方式加以教育。隨著網絡時代的到來，文化傳播越來越倚重于網絡，對大學生的文化素質提出了新要求。
一、博雅理念下大學生網絡媒介素養教育的緣由分析
大學生網絡媒介素養教育源于網絡文化對大學生學習生活的影響，源于當前大學生網絡文化素質的不足。如何引導大學生適應網絡時代的學習生活，需要針對性的網絡媒介素養教育。
1.網絡時代文化形態轉變：提出大學生文化素質教育的新要求
伴隨網絡技術的普遍使用，形式多樣、內容豐富的網絡資源令人眼花繚亂、應接不暇，給大學生的學習生活帶來了極大沖擊。例如，網絡具有聲畫并茂的傳播優勢，大學生很容易沉湎于其所營造的虛幻空間，而拒絕與他人溝通和外界交往，導致視野狹窄或極端自我內化。
在網絡文化日益凸顯的背景下，大學生的生活經驗與行為在發生轉向：由基于面對面的直接交往轉變為基于網絡的人機交互。由此引發交往對象、交往方式、交往性質以及交往心理等多方面的重大嬗變。網絡文化深刻改變大學生的生存方式、行為方式乃至思維方式，甚至影響他們的人生觀和世界觀。
網絡時代的文化形態發生轉變，對大學生文化素質提出新的要求。大學生不僅需要具備傳統媒體的應用能力，還必須具備網絡媒介素養。大學生的網絡媒介素養需要經過培養訓練才能提高。為此，需要充分利用各種網絡材料和有效的教育途徑，引導大學生理解網絡媒體所傳達的內容意義，把握網絡背后的文化內涵，提升大學生應用網絡的水平。
2.博雅理念下的網絡媒介素養教育：提升大學生文化素質
“博雅”即博學而高雅?！啊笇W識廣博，見聞豐富，超越單純的學科知識，融會貫通與舉一反三，為治學和修養的法。而‘雅’指舉止嫻雅，不同流俗，即融審美情感與道德情感為一體，發于中而顯于外，是人文精神的境界。”
博雅理念下的教育“與其說是灌輸知識的教育，不如說是陶冶性情的教育；它與其要給人某種絕對不變的結論或教條，不如說重視教育之過程。”以博雅理念為指導，將大學生網絡媒介素養教育置于文化素質教育的大背景下，從提升大學生文化素質的角度加以審視，能夠為網絡媒介素養教育的實施提供有益啟示。
博雅理念下的大學生網絡媒介素養教育對大學生文化素質教育具有較強的理論意義和實踐價值。具體說來，博雅理念下的大學生網絡媒介素養教育緊扣網絡時代信息行為特點，讓大學生理解網絡文化內容與形式之間的關系，不斷增強應用網絡的能力，探討如何有效運用網絡文化來表達思想。
二、博雅理念下大學生網絡媒介素養教育的目標闡釋
“‘博雅’之‘博’，不僅是形容知識之廣博，而更在于法論的打通。通過‘道問學’而‘致廣大’，超越知識層面，致乎大道?！辈┭爬砟钕碌拇髮W生網絡媒介素養教育應讓大學生具有多元的價值選擇與開放的胸襟，在應用網絡媒介分析、解決現實問題時，既學識廣博、見聞豐富，又不同流俗、行為嫻雅，既不隨波逐流而擁有主見，又寬容和善而樂于助人。
1.面向具體學生，賦予網絡媒介素養新內涵
大學生網絡媒介素養培養的內容包括：網絡閱讀能力（即感知層面看的能力）、網絡解讀能力（即解讀網絡隱含意義的能力）、網絡表達能力（即網絡交流創作能力）、網絡創造能力（即高水平的網絡應用能力）。不僅如此，還需要面向學習者的具體情況和專業需要，設計特定的與大學生素質相關的教學目標，不斷增強他們的網絡信息解讀能力、網絡交流能力以及網絡創作能力。
2.面向生活實踐，提高大學生的網絡應用能力
大學生網絡媒介素養教育體現了從理論講解到實踐應用。首先，闡述媒介素養與網絡文化的基本概念，讓大學生了解相關知識，奠定進一步學習的理論基礎。其次，根據大學生的經驗和知識，分析網絡媒體的特征。最后，講述網絡文化的價值，提高大學生網絡信息的接受、評估和創造能力。
3.人文價值引導，喚醒大學生的網絡文化意識
博雅教育追求“在個體人格中達成理性與情感意志、科學與人文等方面素質的協調發展，追求集真善美為一體的人格的形成”。大學生對于網絡文化的意識應包含對內部網絡文化的“自知之明”意識，對外部網絡文化的“博采眾長”意識，對歷史網絡文化的“批判繼承”意識以及對未來網絡文化的“積極建設”意識。
“博雅理念包含著受教育者的知識積累的廣博性，更標志著其作為行為主體的優雅與高尚?！辈┭爬砟钕碌拇髮W生網絡媒介素養教育從文化素質教育視角出發，將網絡技術與網絡文化相結合，以大學生媒介素養培養為目標，以網絡信息的解讀、傳播與創造為內容，引導大學生創造性運用網絡，促進有效學習，支持思想表達和實現個人成長。
三、博雅理念下大學生網絡媒介素養教育的教學開展
“說教式的做法將受教育者視為一個被動的、像機械的容器那樣的可以任意填充內容與材料的載體，很難將倫理道德與具體的社會規范內化于受教育者本身。”大學生是有發展潛力的、獨特的個體人，需要不斷的在自我揚棄、自我創造的過程中成長。
博雅理念下的大學生網絡媒介素養教育并不是網絡知識的簡單灌輸，而是高水平思維的復雜訓練。因此，大學生網絡媒介素養教育必須讓大學生從多種視角對網絡信息用心思考，然后賦予意義、做出判斷和解釋甚至形成多種見解。
1.課堂教學：多種方法，闡釋網絡知識
課堂教學以多媒體技術資源為支持，采用演示和討論等方式，讓大學生理解網絡媒體的內涵意義。首先，采用啟發式教學法，闡述網絡知識的內涵。教師應用啟發式教學法，由淺入深，層層遞進，講授教學內容的重點、難點，引導大學生完成網絡知識的學習。其次，在課堂講授的基礎上，采用案例法，引導大學生分析、評價和應用網絡媒體案例，增進網絡知識的理解。最后，采用討論法，促進網絡知識的應用。討論法有助于培養大學生的團隊精神，增加師生間的信息交流，讓教師針對性進行指導、評價、反思和總結，不斷提升大學生的網絡應用能力。
2.課外實踐：多元方式，提高網絡應用
博雅理念不僅注重學習基礎知識，更主張關注生活世界，開展實踐活動，讓大學生提升視野、優化行為。博雅理念下大學生網絡媒介素養教育的課外實踐活動通過歷史的方式、比較的方式，分析現實生活中的網絡文化現象，讓大學生將課堂學到的知識應用到課外實踐中，做到理論與實踐相結合，知識與素養共提升。
首先，應用歷史的方式，考察不同時期網絡媒體的差異。在此過程中，引導大學生以歷史的眼光分析網絡媒體的發展歷史，既提高網絡媒體的欣賞水平，又增強網絡文化的理解能力。其次，應用比較的方式，分析不同網絡媒體的特點。在此過程中，引導大學生分析網絡媒體與傳統媒體的差異，深刻理解網絡媒體的特征。最后，應用實踐的方式，體驗網絡媒體的實際價值。在此過程中，創造良好的課外實踐性教學環境，鼓勵設計網絡媒體案例，并以小組方式進行案例分析與交流，引導學生體驗網絡媒體的創作過程，感受網絡媒體的效用。
四、博雅理念下大學生網絡媒介素養教育的資源支持
為滿足大學生網絡文化素質的普遍需求，大學生網絡媒介素養教育面向不同學科背景的學生開設。由于學生知識結構、授課時間等條件的限制，如何對不同專業、不同個性、不同水平學生因材施教，是教育工作者必須面對的挑戰。博雅理念下的大學生網絡媒介素養教育通過不斷完善教學資源，豐富學習資源，以滿足大學生的多元學習需要，促進他們文化素質發展。
1.注重體現人文關懷，形成資源建設的理念
博雅理念下大學生網絡媒介素養教育資源應該體現人文關懷，實現從單一的認知目標到多元的綜合素質。教育資源的符號形式與文化內涵充分融合，教育資源與感悟精神家園有機結合，激發大學生應用網絡文化，追求更加美好的生活方式。為此，應該利用信息技術的工具手段和多媒體的表達形式，構建對大學生充滿魅力的新型數字資源，開發大學生喜聞樂見的教學案例；提供BBS支持討論和交流，讓不同意見交流碰撞，產生思想火花。
2.聚焦網絡文化，體現資源的內容特色
博雅理念下大學生網絡媒介素養教育應該不斷創造豐富的網絡資源，開發教學互動平臺，為大學生提供體驗、交流和實踐平臺。為此，需要結合歷史、文化、科技和社會等方面的背景資料，以外顯與內涵、歷史與現實、認知與審美為分析視角，既探究傳統媒體的歷史意義，又剖析網絡媒體的當代價值，然后分析如何應用網絡媒體實現教育價值。
3.采用適當技術，構建有效的資源平臺
雖然網絡技術形式多樣，有多種可供選擇，但也要發揮人的主體性，選擇適當的技術?！斑m當的技術是指一種對于解決問題來說是最簡單的、最好的工具或手段。適當的技術必須與當地的用戶、文化和經濟情況相聯系?！盵7]對于大學生網絡媒介素養教育的資源開發而言，不在于技術方面標新立異，而要考慮網絡資源與大學生的關系，要考慮他們對什么樣的資源類型情有獨鐘、什么樣的資源內容喜聞樂見、什么樣的資源呈現方式更容易理解接受。
4.構建生態資源，促進資源的高效應用
為有效支持學生學習過程建構文化知識、分享不同見解和生成應用網絡的智慧，資源建設中需要提供豐富多樣的知識建構和信息交流工具。從而，在博雅理念下的網絡媒介素養教育中，大學生可以在信息與信息的交融中，領悟網絡文化的魅力；在多重視角的反思中，辨析網絡文化的多元價值；在社會性的互動中，創造性運用網絡實現自我發展。
大學生網絡心理論文范文3
論文關鍵詞：網絡環境,大學生信息組織,共享模式
在易班中，這個新興網絡群體組織被統稱為網絡社區，在大家都比較熟悉的易班網按網絡組織分為機構群和公共群，或者另外一種分類法叫做聊天群和非聊天群。這已經初步建立起網絡組織和共享模式。從最早的BBS，從博客群到微博再到微信、易信，發展到現在的易班，大學生網絡學習和生活由此真正也進入了專業化移動社區時代。自從易班校園好聲音活動開播以來，易班網絡社區在中國網絡領域成為了后起之秀，逐漸成為大學師生獲取、交流與傳播信息的重要平臺。
然而，在當今社會，QQ、微信、易信等平臺仍然是主流新媒體。隨著大學生網絡社區的迅速發展，易班網絡的社區信息資源的管理尤其是信息組織和分享方面的問題日益凸顯。如何在尊重學生個性發展的基礎上有效地對大學生進行思想政治教育，如何控制網絡組織中的信息流向，讓信息流變成現實的管理數據庫，如何把網絡信息資源組織成有序而優化的信息管理反饋系統，比如學生的網絡話語與學生的操行自動比對，形成管理者的共享材料。這是當前網絡社區信息管理的幾大難題，也是解決當前大學生網絡社區信息個性化需求與高校有序管理需求之間的矛盾的主要措施。
1 易班的信息組織模式和理念還不能很好適應A—B
易班作為一個服務平臺，首先應當是一個管理平臺。社區化的思想應當首先服務于高校管理。過于追求社區化，當然某種意義上利于學生群體自由，但是不利于管理。試用易班后，多數高校發現了這個問題。易班原來英文名叫“E-class”，建立以班級為群體或者小社區的理念是它的初衷，這個是好的，但是班級一定要找到它的根，即要找到它的院系然后找到它的大學。這樣才有管理的條件。而且班級新聞怎么推送上去要看這個鏈條是否完整，管理節點有沒有。易班的信息組織模式要是能適應當前網絡時代的發展，就一定要做到A—B—C的模式，其中第一個重要環節就是A—B，A就是網絡服務提供商，就是教育部易班發展中心，B就是各個高校的管理層，這個脈絡不僅在現實生活中非常清晰，而且要做到在網絡中也非常清晰。學生有歸屬感，不至于游離于網絡，如果讓學生隨心所欲，學生就可能走出社會主義核心價值觀的輿論氛圍，思想和精神得不到健康發展。
第二個環節才是B—C，B是各高校的管理者，C就是一個個的群組。B是架起易班服務的橋梁，C是群星燦爛的易班組織，B能體會到易班的精神并將之傳導到C，C最終能共享易班服務成果。結合易班網絡社區組織結構構成及功能特點，以及國內外有關信息組織結構和共享模式的相關理論，建立“A—B—C”系統化、個性化的大學生網絡社區中的信息組織管理共享模式，不僅有利于解決網絡社區中信息組織新出現的問題，促進網絡社區中信息資源規范管理，現代企業管理論文而且從深層次上揭示信息組織和共享的結構機制，建立起適應復雜網絡社區環境的、完善高校學生管理和思想政治教育的信息組織和共享模式。
2 易班信息共享模式有待升華
易班網絡目前停留在信息分享的初級階段，各高校仍然不能很好分享或者獲取網絡中有價值的信息，也需要自己收集加工信息，這個情況造成很多輔導員職業疲倦。以至于討厭易班，不愿意發動學生加入易班。網絡社區中的信息組織和共享模式，不是對信息組織和共享模式的簡單相加，而是對傳統信息組織模式的升華和優化，是對傳統社會中有關商業化網絡信息組織共享模式的方法和經驗進行借鑒、總結和改造的結果，是一種具有實踐過程并將成果指導實踐的研究。有具體的網絡社區環境應用場地，有現實的易班網絡平臺，還要有虛擬的大數據分析分享系統，對于改善網絡社區中的信息組織有重要的指導價值，能促進網絡社區更加有序的運行具有重要的意義。
易班對網絡社區的信息主要集中于大學生所關注的領域或者活動，無論從微社區、話題，還是輕應用，都比較“散”，范圍非常廣泛，缺乏提煉。學校和院系除了知道學生人數，剩下的事情就只停留在“點贊”和“刷屏”上了，真正獲得有價值的信息，比如學生最近在干嗎？學生普世價值觀數據分析？學生社會行為學分析數據、學生心理需求方面分析數據等等這些信息無法擁有，老師們也就無力去再做些什么。所以易班要向這方面努力。概括起來主要有：1）信息共享應該接入整個學生數據庫；2）分層級分享易班分析數據庫，這個需要大數據支持；3）積分系統應該下放到管理層；4）好的應用明碼標價或共享；5）應拓展數據分析的學科領域。科學地建立大學生易班網絡社區中的信息組織和共享模式，以及大數據，將使易班更有吸引力，更有應用前景。
總的來說，易班網開辟了大學生信息組織和共享成果時代，是我國高等教育領域尤其是網絡思想文化方面一個巨大的進步?；谝装嗑W在信息組織與共享模式上存在的缺陷，本文擬提出建立“A—B—C”的信息組織和共享模式，拓展大數據時代價值，結合信息科學和社會科學的相關理論，系統地給各高校提供一個集分享和管理的信息模式，構建一個既能適應高校大學生個性化需求又能服務于高校管理信息化平臺，以改善當今大學生網絡社區中信息組織混亂無序的現狀，同時為大學生網絡組織和分享模式的研究另辟蹊徑，促進科學和技術的交流與整合。
參考文獻
[1]張明海，龍獻忠.云傳播時代大學生信息素養教育創新研究[J].圖書館，2014（5）：99-101，106.
[2]潘燕桃，廖昀赟.大學生信息素養教育的“慕課”化趨勢[J].大學圖書館學報，2014（4）：21-27.
大學生網絡心理論文范文4
論文關鍵詞：大學生；網絡道德；培育
進入21世紀以來，網絡發展迅速，我國網民數量急劇猛增，大學生作為一個特殊的群體，已經成為網絡的生力軍，上網已經成為當代大學生的一種生活方式。網絡是把“雙刃劍”，它給大學生來好處的同時，也伴隨著一系列的負面影響。由于網絡的虛擬性、匿名性、開放性等特點，大學生缺乏外部監督和社會規范的制約，加之自身正處于人生觀、價值觀形成期，很容易受外在環境的引誘，上網成癮、聊天成風、癡迷黃站、扮演黑客等問題已是屢見不鮮近年來因沉迷于網絡游戲而不能正常學習或被勒令退學的現象更是普遍存在；學術欺騙、侵犯他人知識產權的行為在高校也是時有發生；一些大學生在思想上已成為西方消極文化的俘虜。現實生活中的大量事實讓我們認識到網絡已經對大學生的思想道德形成了強烈沖擊，因此，培育大學生的網絡道德已是迫在眉睫的事情。
一、大學生網絡道德培育的原則
(一)主體性原則
主體性問題是當前教育理論和實踐領域中的一個熱點問題。到目前，主體性教育觀在教育領域和實踐領域已成共識。道德教育領域是體現主體性最為充分，最為強烈的一個領域。道德的主體性本質決定了道德教育必須是主體性教育。一個人道德的養成，不是單靠學習一系列的道德標準和規范，它需要的是道德主體把外部的規范要求內化為自身的道德需要，形成道德情感和道德意志，最終確立道德信念，并形成道德習慣，所以道德的培育必須激發學生的主觀能動性，要對道德進行一個主體內部意義上的建構，而這種建構就必須尊重學生的主體地位，充分激發他們的能動性和創造性。尤其進入網絡時代，如果說傳統社會之道德主要是一種依賴性道德的話，那么，網絡社會的道德更多的是一種自主自立型的新型道德，因為在這個環境中個體道德品質的養成缺少了社會輿論監督和社會規范的制約，它更多依賴的是一種主體的自覺。所以對大學生網絡道德的培育不能采取強迫的、行政命令式的道德教育模式，必須尊重他們的主體地位。
(二)實踐性原則
實踐性原則指在實踐中通過實踐為了實踐而進行道德教育，在實踐中通過實踐把實踐作為道德教育的手段、工具來使用。實踐是指道德教育的目的是為了使學生能自覺履行道德標準，突出道德教育的實踐性特征。
中國古代道德的學問被稱為“做人的學問”，朱熹“圣人千言萬語，旨在教人做人”，中國倫理精神強烈地人世態度決定了實踐在道德生活中的舉足輕重的作用。這就是道德的實踐本質，它直接決定了道德教育具有強烈的實踐特征。與智育相比，在教育目的上，德育不是使學生掌握一套系統的科學知識，而是形成一種道德行為方式，雖然在實現目的的過程中，知識是重要的，但其價值主要體現在對行為、對道德生活的改善上。道德教育，不僅要求學生的積極的理智參與，而且更強調通過學生自己的活動來獲得和實現道德價值。
以往的道德教育，過分強調了道德灌輸，而且道德教育環境相對封閉，與社會隔離，學生雖然學會了許多道德準則，但在面對實際道德選擇情景時往往不知所措，網絡社會的發展，雖然對道德教育提出了一些挑戰，但也為道德教育的深入開展提供了一個很好的契機和空間，學生可以直面真實的道德情境，通過現實的活動，加深對道德原則、道德知識的理解，為道德的真正獲得提供基礎，因此，作為教師，要充分利用網絡的真實道德問題，引導學生們深入分析和探討，使他們在矛盾沖突中促進自身的道德發展。
(三)心理匹配原則
心理匹配原則，即對大學生的道德培育，要遵循心理學及其所揭示的個體道德發展的規律。從目前國內外道德發展理論的研究來看，個體道德發展的“一般規律”即：個體的道德是有機體和環境在相互作用過程中主體自身積極建構的過程，是主體活動和實踐的產物；個體的道德的發展是在其內部矛盾運動的過程中實現的，矛盾和沖突是促進道德發展的直接動力；道德的發展乃是有階段的連續發展的過程，是從不自覺到自覺的過程；個體道德發展是道德各要素協調統一的發展，是道德形式和內容的統一發展。
這些道德發展的一般規律不但決定了道德教育的方式方法，更影響了道德教育的觀念，它們對道德教育來說意義重大，為了取得更好的道德教育效果，我們必須遵循個體道德發展的內在規律，在主體意識高度自覺的網絡社會尤其應該如此。
二、大學生網絡道德培育的內容
網絡道德并非體現為一種全新的道德，它是現實社會道德在網絡空間中的延伸。因此，網絡德育的內容應該包括了現實社會道德的要求，同時，由于網絡的特殊性，網絡道德還包括了現實社會道德所沒有的一些內容。
(一)培養網絡道德意識
大學生網絡道德失范現象的存在，很大程度上是因為他們把現實的世界和網絡的世界區分開來，認為網絡相對于現實世界是一個沒有任何約束的真空社會，缺乏網絡道德的意識。事實上，網絡社會雖然是一個“虛擬”社會，但它的行為主體仍然是現實生活中的人，發生的仍然是人與人之間的關系。因此，它仍然是一個有道德規范的場所，我們要引導大學生樹立網絡道德意識，使他們認識到網絡道德是網絡社會正常生活必不可少的人際關系調節器，網絡道德是網絡活動必須遵守的共同規則。
(二)講究網絡交往禮儀
網絡禮儀是保障網絡社會正常交往和達到相互理解的重要手段?，F有的網絡禮儀“格式”實際上是人們“應該”做的基本行為準則，這也是作為網絡人最起碼的道德要求。目前，由于網絡社會的快速發展，人們很難確定一個完整成熟的網絡禮儀體系和規范標準，就現實狀況而言，網絡禮儀主要包括招呼禮儀、交流禮儀和表達禮儀。招呼禮儀相當于日常人際交往中，與人打招呼的方式和禮節；交流禮儀主要是網絡人際交流中的一些禮節，比如在發電子郵件的時候，為了方便對方的閱覽，系統規定要填寫信件“主題”等，這就是一種交流格式或“禮儀”。表達禮儀即是用符號表明個人的態度和情感，以便他人決定應對的方式。總之，網絡交往禮儀的歸類并不是固定不變的，它會根據觀察角度的不同而變化，同時，它也會隨著網絡社會的發展而不斷更新，因此，對學生網絡道德的培育要不斷更新網絡交往的禮儀，使他們的網絡交往行為符合網絡社會的基本行為要求。
(三)遵守網絡行為規范
網絡行為規范是網絡人在網絡空間中應該遵循的基本行為準則，它是一般道德要求在網絡上的反應。到目前為止，在因特網上，還沒有形成一種全球性的網絡規范，有的只是各地區、各組織為了網絡正常運作而制訂的一些協會性、行業性計算機網絡規范。根據社會主義道德原則的基本要求和我國網絡發展的實際，當代大學生應當遵守以下網絡行為規范：嚴格遵守互聯網管理的各種法律、法規講究社會公德和職業道德，爭做誠實用戶；尊重包括版權和專利在內的知識產權；不利用互聯網從事危害國家、集體和公民合法權益的活動，杜絕與大學生身份不相符的網絡行為。
(四)恪守網絡道德原則
網絡道德原則是網絡倫理關系的最集中表現。網絡關系的復雜性使得人們今天或在今后一個很長的時間內很難把網絡主體間的交往形式梳理清楚，但不管具體網絡行為方式如何，也不管已經形成了什么樣的網絡生活規范和禮儀，其中必然有一些東西反映了人們對網絡社會道德關系的基本認識和信念，那就是網絡道德的基本原則，它為人們在構建網絡社會時規劃了符合人類道德需要的總的方向，它不涉及網絡具體行為，但它是整個網絡道德關系的根本指針。我們認為大學生應該恪守誠信、安全、公開公平、公正、互助的網絡道德原則，在此前提下參與網絡生活。
(五)開展網絡法制教育
法律和道德雖然有不同，但它們都是規范和調整人們行為的有效手段，都擔負著確立和維護一定的社會關系和社會秩序的重要使命。對大學生網絡道德的培育，應該以網絡法制教育為基礎，讓大學生了解我國目前在網絡方面的相關法律法規，促使他們按照法律的規范來自覺約束自身的網絡行為，堅決抵制網絡犯罪行為的發生。目前，我國與互聯網相關的法律法規主要有：《互聯網信息服務管理辦法》、《計算機網絡國際聯網安全保護管理辦法》、《中華人民共和國電信條例》、《關于網絡游戲發展和管理的若干意見》、《信息網絡傳播權保護條例》、《互聯網著作權行政保護辦法》、《互聯網IP地址備案管理辦法》、《非經營性互聯網信息服務備案管理辦法》、《計算機軟件保護條例》等雖然目前我國在互聯網立法方面還不健全，甚至存在一些爭議，但已有的法律法規仍然對規范網絡行為具有重要的價值，非常有必要讓大學生了解并學習。
三、大學生網絡道德培育的方法與途徑
(一)整合課程資源，發揮課堂的整體德育功能
課堂是培育大學生網絡道德的重要渠道，一些西方國家在這方面已經做了有益的嘗試，比如開設“倫理學和互聯網”、“網絡道德”和“網絡法律”等專門課程。有條件的高?？梢越梃b西方的經驗開設類似的課程供學生選修，沒有條件開設這種專門課程的學校，也應該在“兩課”中融入網絡道德教育的內容。另外，對大學生網絡道德的培育，要想取得好的教育效果，就不能僅僅依靠現有的思想政治教育課，我們必須充分發揮大學課堂的整體德育功能，將網絡道德教育貫穿于相關課程中，比如在計算機技術課程中，加入網絡道德教育內容，讓學生在學會技術的過程中，培養他們自覺遵守網絡道德規范的意識和習慣。
(二)開展豐富的校園文化活動，營造網絡道德教育氛圍
除了在課堂上對學生進行道德教育外，開展豐富多彩的校園文化活動也是促進大學生提高網絡道德素養的重要途徑。高?？梢猿浞职l揮團委、學生會及其他學生社團等組織的作用，開展一些主題鮮明、內容豐富的網絡道德教育活動，如組織各類以網絡道德教育為主題的報告會、研討會、演講賽、辯論賽、征文等活動，加強網絡道德知識的傳播力度，引導學生開展廣泛的網絡道德的交流與討論，通過活動促進大學生自主建構正確的網絡道德觀念，在思想上增強網絡自律意識，在具體的網絡行為中自覺抵制不文明行為。
(三)加強網絡文化建設，搶占網絡宣傳陣地
建設健康的校園網絡文化，是搶占網絡宣傳陣地的關鍵，各高校應著力建設積極健康的校園網絡系統，通過建設網上黨校、思政之窗等主流網站，以及就業指導、心理咨詢等服務類網站，在校內形成一個全方位的德育工作網，這個德育工作網可以通過BBS、聊天室、交互式界面、聯網點播直播等各種網絡技術手段，形成支撐網上正面教育的全方位體系。從而吸引大學生的網絡視線，潛移默化地對學生實施網絡道德教育的影響。
(四)激發學生主體意識，引導學生進行自我教育
大學生網絡道德培育的主體性原則決定了激發大學生主體意識對于培育其網絡道德的重要性。大學生作為一個特殊的群體，他們自信、獨立，具有強烈的主體意識，我們要充分利用大學生這一特點，改變過去大包大攬的教育方式，充分相信和依靠大學生自身，進一步激發大學生的主觀能動性，有意識地創造各種機會和條件，讓大學生自己教育自己、自己管理自己，變命令式教育為自主式教育。
(五)制定校園網絡制度規范，形成制度保障
高校應該建立和完善與網絡有關的規章制度，進一步規范校園網絡的運行。要明確網絡監管的責任部門和相應的責任人；切實加強對學校BBS、個人主頁、博客及其鏈接的審查和管理，并落實實名登記制；對涉及政治、宗教、民族、外交和易引發社會爭議的焦點問題要及時進行審查；對違反法律的內容要盡快清理并對相關責任人進行嚴肅處理。
同時，高校還應建立相應的網絡道德規范，因為對大學生網絡道德的培養，不僅需要有道德規勸，也必須有相應的制度約束，高校可以在法律規定和一般性道德倡導之外，制定更明確具體的道德準則來規范和約束大學生的網絡行為，同時，為了充分發揮校園網絡道德規范的約束作用，可以將網絡道德指標納入大學生德育考核體系，使大學生的網絡行為表現直接與學分掛鉤，促進大學生良好網絡行為習慣的養成。
大學生網絡心理論文范文5
關鍵詞:大學生;網癮;思想教育
一、大學生網癮的原因
隨著互聯網的普及，大學生上網已經成為普遍的現象，盡管上網成癮者在大學生網民中的比例不一定很高，但一些調查研究的結果表明大學生網絡成癮問題日趨嚴峻，確實令人憂慮。中科院心理研究所在全國13所高校的調查顯示，80%中斷學業 (包括退學、休學) 的大學生都是因為網絡成癮。還有百余名在讀學生因為網癮出現成績下降、學分不達標的情況，其中一些學生被降級、試讀，瀕臨退學邊緣。具體分析網癮的原因，主要有以下三個方面:
1、現在，大多數家庭都是獨生子女，溝通的機會少。當他們想與家長溝通時，而有的家長因為工作忙，使他們與子女的情感溝通很少。這樣，子女會尋求一種好的方式來溝通，而又好又方便的方式就是在家里上網，通過上網可以訴說自己內心的情感。在進入大學之后，大學生也會將這種習慣帶到大學的寢室中，形成上網成癮的惡性循環。[2]而有的同學寢室沒有電腦，出于和別的同學步調一致的想法，也會去網吧上網。
2、大學生需要得到的信息量大，傳統媒體滿足不了我們的要求。本來剛接觸網絡的時候，只想著去看一些自己適合的東西，比如剛開始時只是去找找論文資料，想有一些朋友們的消息而去上網看看。漸漸地，熟練地使用了電腦，知道了電腦不只是只能查資料這么簡單，而是里面有好多可以利用的東西。網絡上的確有值得看的東西，無論是時事新聞，還是八卦娛樂，無論是古典藝術還是流行元素，網絡游戲，總有你喜歡的，比傳統媒體強多了。
3、大學生自制力還不強，容易被誘惑。首先，同高中階段的學習相比，大學生普遍認為課程松、管理松，也即“沒事做、沒人管”，這是迷戀網絡大學生的比例高于中小學生一個重要原因。很多大學生說，家長不在身邊，課程少，老師又不管，上網很自由，后來自己控制不了就成癮了。
二、大學生網癮的危害
大學生網絡成癮的主要表現形式為:網絡游戲成癮、網絡聊天成癮、網絡影音成癮等。這些情況已經嚴重地威脅著大學生的身心健康，成為他們人際交往的巨大障礙，影響了他們的正常學習和生活，具體危害為:
1、影響了一些同學的人生追求
在我們上網的同時可以看出，網絡不僅是一個信息寶庫，同時也是一個信息垃圾場。我們如果不能正確地利用網絡獲取好的知識，而出于好奇的心理去登陸一些不健康的網站。這樣，久而久之就會影響到大學生的世界觀、人生觀、價值觀，對自已的人生價值造成嚴重的危害。他們整天沉迷于網絡，使他們對自己的未來沒有明確的目標。
2、影響了學業[3]
我們長時間沉迷于網絡，消耗大量的時間和精力，畢竟人的精力是有限的，上網時間多了，反而用于學習的時間就少了，精力就不夠了。有的學生往往一夜上網后，第二天就逃課，有不逃課的學生到了課堂上也是去睡覺。這樣下去，成績肯定會倒退。據了解，在大學里，因為學習成績不合格導致退學的學生中，相當一部分是和上網有直接的關系的。
3、人際關系冷漠
網癮者把大量的時間耗費在網絡上，和虛擬中的所謂“朋友”聊天或自由地暢游在虛擬的世界中，這樣他們就和現實生活中的朋友交流的時間越來越短，形成了一種新的不合常規的交際方式:“人機人”。這種交際方式僅僅是一種非情感化的方式，交際難以給交際雙方帶來情感上的真正滿足。如果長期下去，勢必使現實的交往圈子縮小，人際關系冷漠。
三、加強大學生思想政治教育的引導
針對大學生網癮問題，對癥下藥，采取有力措施，以引導糾正部分學生所出現的迷戀于網絡的偏差能力。
1、社會上加強網絡的規范化管理
政府要下大力氣管理好網吧的經營活動，使其規范化，制度化，對黑網吧堅決取締，嚴格執行網絡監管制度。構建和諧的網絡社會，政府應該擔負起監管責任，著力建設專門的專業管理隊伍，盡早出臺多種行業法律法規，從業人員應該有職業道德，網民應該有相應約束。針對網癮問題，政府有必要建立一支專業的網絡管理隊伍，對于大學生網癮問題給予嚴重制止。
2、學校要加強對他們思想的教育
弘揚主旋律，加強學習中國特色社會主義理論。在學校里，輔導員老師要從根本上對學生的網癮問題進行思想教育。要深入到學生寢室和他們談心的方式說一些網癮少年因為上網導致退學的典型例子，通過一些教育片的形式對他們進行說服教育。引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。平時，學校也要開展一系列地課余文化活動，使他們沒有時間去上網。
3、從家庭方面進行思想政治教育
有一些學生現在沉迷于網絡是因為自己一時的興趣導致，并沒有過多地考慮后果。所謂眾人獨醒我獨醉，他們暫時忘卻了父母對他們的期望，培養到了大學是為了讓他們以后能成為對社會有用的人才，而不是讓他們迷戀上網絡，整天沉迷于網絡。所以，老師要通過身邊班級干部的變相宣傳，通過對班級同學的網癮進行個別心與心地交流。
4、大學生要有較強地自控力
目前，大學生幾乎都會上網。因而，不免有的同學沉迷于網絡游戲，在寢室聊天時也不時會透露出網絡游戲帶給人的。經常玩網絡游戲的人會認為:在現實生活中人們想要做的一些事情常常是被父母拒絕的，而網絡就不會，它能給人們最大限度的認可;家長或是老師對于孩子所犯的錯誤是不會容納的，而網絡是可以容納錯誤的;第三，網絡除了給予人們認可以外，還給予人們逐級的獎勵。面對這些，就需要你有較強的自控力，有很強地抵制能力，能夠發自內心地抵制網絡游戲，不但自己抵制，還要像身邊的同學宣傳網癮帶給人的害處。
5、在網絡上進行思想政治教育
平時在上網時，往往在右下角自動彈出來一些網絡游戲的信息。對于此類問題時有發生。所以我們要呼吁互聯網，要出臺一些相關的政策，使大學生網癮問題少發生。像在煙盒上寫吸煙有害健康一樣，對網癮的危害也要指出。最近，我國首部《網絡成癮診斷標準》通過專家論證，玩游戲等網絡成癮被正式納入精神病診斷范疇。呼吁百度新浪等相關人士，在研發新游戲之后，是否可以對大學生的網癮現象有一定的限制。
6、加強心理健康教育
在社會發展日趨多元化的今天，人們也受到各種各樣的心理困擾。大學生正處于由幼稚向成熟發展的階段，處于半獨立半依賴的矛盾時期，有其特殊的心理矛盾，有成人難以理解的困惑與苦惱。大學生們的許多心理沖突，或被自我掩蓋，或被成人忽視，視而不見，置若罔聞，以至不少人感到難以獲得理解，覺得孤立無助，只好壓抑于心靈深處，備受煎熬，任其折磨自己，甚至誘發各種心理障礙乃至心理疾病?，F實的嚴重性，作為輔導員老師要以對大學生終身發展高度負責的態度來重視其心理教育，每一位班主任都應該明確自己是學生的心理顧問及心理保健醫生這一特殊角色，應及時發現他們的心理問題，利用班集體的優勢和特點，向學生們進行心理教育，滿足其心理需求，使他們有理想、有抱負，追求美好的生活，增強承受各種心理壓力和處理各種心理危機的能力，提高心理素質，以迎接明天社會的嚴峻挑戰!
參考文獻
[1]雷金東，李菲.把握大學生上網動機做好政治教育工作[M].大學時代，2006年6月.
[2]金鵬，林暢.大學生上網成癮問題的研究及對策[M].黑龍江高教研究，2007年第8期.
大學生網絡心理論文范文6
關鍵詞 大學生 網絡心理 問題 對策
網絡作為一把“雙刃劍”，在便利了大學生的學習和生活的同時，也產生了思想認識、價值選擇、思維方式的負面影響。剖析大學生網絡心理問題的成因，找到解決問題的辦法，是當前高校思想政治教育工作面臨的重要課題。
1 大學生網絡心理問題的主要表現
（1）認知呈現盲目化。網絡內容豐富、信息量大，極大地豐富了學生的知識視野。但在海量的互聯網信息面前，很多大學生缺乏足夠的認知與判斷能力，未能將互聯網絡上的信息與自身的學業和成長有效的聯系，對網絡能給自己帶來什么，自己上網到底是為了什么還存在模糊的認識。在海量的網絡信息面前，部分學生在心理和思維上出現混亂，在學習和價值取向上出現迷茫，致使思維能力下降和鈍化，并對信息技術產生依賴。
（2）道德選擇呈現庸俗化。道德作為人們對是非善惡的一種評價，是調整人們相互關系行為規范的總和。網絡虛擬社會具有匿名性，由熟人目光、輿論和感情鑄成的道德防線很容易崩潰，傳統道德的約束力被消散。致使出現學生在網絡上說假話、謾罵、欺騙等不道德行為，對自己不負責任，游戲人生的心理隨之嚴重。并且隨著這種心態遷移至日常生活中，其給學生的學習生活帶來了極不利影響，嚴重地影響了大學生的健康成才。
（3）意志控制呈現薄弱化?；ヂ摼W絡所含內容豐富，有很多吸引學生的信息，特別是網絡游戲更是吸引了一大批學生，部分學生甚至患上“互聯網成癮綜合癥”。其特征表現為：一天不上網，手指便發癢，把桌面當鍵盤敲；考試時，填姓名一欄時會不知不覺地寫了自己的網名或網上個人帳號；同寢室同學不以語言交流而是網上QQ對話交流。更為嚴重的是，許多大學生由于癡迷于網絡而患上互聯網癡迷癥，為了上網，不惜曠課、不參加集體活動，甚至荒廢學業。
2 網絡心理問題的成因剖析
（1）互聯網絡固有的特點是助推因素?；ヂ摼W具有隱匿性、開放性、自由性等特點，使得學生愿意通過網絡實現上生活所不能實現的東西，客觀上助推了學生網絡心理問題的產生。在網上，個人身份處于保密的狀態，個體深藏在潛意識中的不為正常社會意識所容許的各種需要和愿望容易得到滿足，從而使得網絡成為某些學生的“心靈的避難所”。網絡具有開放性，網上信息不受時空的限制，不同思想在這里可以進行交流，使得大學生們更愿意通過網絡進行交流。網絡交往具有即時性、自由性以及不受現實生活道德準則和行為規范約束的特點，使得學生在現實生活中難以實現的東西在互聯網上能得到相應的實現，激發了學生上網的興趣。
（2）大學生本身的特點是重要原因。由于成長環境原因，很多90后的大學生的自尊心較強、抗挫折能力較弱、自我控制能力不強，在校園的學習生活中很容易陷入網絡之中，依靠網絡解決現實生活中的問題。比如有學生在人際交往中受到挫折，就借助網絡空間去回避現實中的問題，自我麻醉；有學生因為基礎薄弱，學習成績差，與同齡人相比自覺低人一等，再加上老師的批評或者家長的指責，往往容易借助網絡回避現實；再就是很多學生進入大學后沒有明確的奮斗目標、缺乏科學的人生規劃，于是沉溺于網絡之中，在網絡游戲上尋求自我實現的需要。另外大學生處在情感體驗的高峰期，不可避免地遇到情感上的挫折，外加現在大學生的學習、生活以及未來的就業壓力大，需要一種釋放和解決途徑，而網絡正好滿足了學生傾訴和發泄的要求。但在缺乏必要的約束情況下，往往會使得一些學生心理失衡、情緒失控，陷入網絡之中無法自拔，甚至出現犯罪。
（3）網上與網下的心理障礙相互強化。雖然高校大都設立了心理咨詢中心，但是受傳統觀念和身邊輿論的影響，相當的學生不愿意進行心理咨詢，一些心理健康呈現不正常傾向的學生也不愿意與老師、同學溝通，結果使得本來可以通過簡單方式釋放的負面情緒和能量壓抑在內心。在接觸網絡之后，常常在網絡世界中尋求暫時的安慰，回避現實的問題。當離線后覺得周圍的環境與自己更加不和諧，失落感、疏離感愈加強烈，這使得他們認為自己的問題在現實生活中是無法解決的，只能在網絡上得到解脫。其結果使得心理障礙更加嚴重，人格出現變異，脫離正常的生活軌道，加劇原來的抑郁和焦慮，甚至使其產生自殺念頭。
3 應對大學生網絡心理問題的對策
（1）培養大學生正樹立正確的網絡心理意識。要使大學生正確認識網絡的“雙刃劍”作用，既不能依賴，也不談“網”變色；要使學生明確上網的目的，合理安排上網時間，具備良好的網絡使用習慣；提升大學生對網絡信息的辨別能力，正確對待網絡與現實生活的關系；要使學生了解網絡心理障礙的表現、判斷標準、產生的原因、預防和治療的方法，增強自我的控制能力；加強網絡道德和網絡法律的教育，使其能遵守《青少年網絡文明公約》，維護網絡安全與秩序，強化自我保護意識，不沉溺于虛擬時空。
（2）強化技術手段，做好預防工作。校園BBS是學生經常光顧的地方，對學生影響較大。高校應加強對BBS的管理，實施對網上信息進行調控，剔除不良的網絡信息。關注學生的思想動態和信息需求，通過改進學校主頁以及相關網站，努力完善信息，盡可能地滿足學生學習和生活的需要；在網上開辟時事政治、思想交流、心理咨詢等欄目，鼓勵并支持學生積極參與；抓住學生的興趣點，組織專家學者制作思想性、教育性、生動性強的信息資源網站；在網上開通名著點閱、名曲點播、名片點映等服務項目，增加校園網絡的吸引力，讓受教育者在潛移默化中接受教育。比如重慶交通大學的天佑網站做得比較好，滿足了學生的很多方面要求。
（3）增強輔導員解決心理問題的能力。目前高校心理咨詢隊伍還較為薄弱，必須要建立一支以專職教師為骨干，專兼結合、專業互補、相對穩定的心理健康教育工作隊伍。高校輔導員工作在學生的第一線，擔任著科學育人的重任，其在大學生的成長中發揮著重要作用。輔導員絕大多數熟悉網絡，又貼近學生、了解學生，對學生的日常生活及其心理情況都能掌握第一手的資料。加強輔導員心理健康咨詢服務能力，加強輔導員心理健康知識的培訓，充分發揮輔導員在大學生心理輔導中的作用，對于促進大學生心理健康教育的科學性和實效性都是大有裨益的。
參考文獻
[1] 孫麗麗，胡樹祥.網絡環境下大學生心理問題及其教育對策[J].思想教育研究，2005（3）.
