前言：中文期刊網精心挑選了關于重陽節的詩詞范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
關于重陽節的詩詞范文1
(合)尊敬的老師，親愛的少先隊員朋友們：大家早上好。
(甲)本次升旗儀式由五.四谷建芬中隊主持，我是主持人甲。
(乙)我是主持人乙。
(甲)金秋十月爽，九九話重陽。日月兩重歸，相映地久長。在這秋高氣爽，丹桂飄香的季節，我們即將迎來重陽佳節，也就是傳承中華美德的“老人節”。
(乙)敬老、愛老、助老是中華民族的傳統美德，是先輩們傳承下來的寶貴精神財富。我們是21世紀的好少年，我們是大家庭里溫暖的小太陽，我們吸收很多的溫暖與呵護。我們更要懂得回報。
(合)宣布“九九重陽節 濃濃敬老情”主題升旗儀式現在開始。
(甲) 擔任本次升旗儀式的升旗手是我中隊的 和 兩名少先隊員，擔任護旗手的是 和 兩名少先隊員。
(乙)下面有請我中隊 、 、 、和 為大家介紹升旗手、護旗手事跡。
(甲)請中隊輔導員姜老師和校外輔導員 為升旗手、護旗手佩戴光榮的升旗手、護旗手綬帶。請升旗手和護旗手步入光榮的升旗臺。
(合)升國旗、奏國歌、唱國歌。
(乙)“美麗的花瓣飄飄灑灑，在快樂的校園里，在燦爛的陽光下，片片化做七色彩霞。”多么熟悉的旋律啊，讓我們再次唱響她，唱校歌。 指揮：
(甲)請全體師生大聲齊呼我校的校風、學風和校訓：
1、我們的校風是：樂學，創新，求美，健體;
2、我們的學風是：學會做人，學會學習，學會生活，學會合作，學會發展;
3、我們的校訓是：求真，求實，求新，求特，發展特色，創建名校。
(甲)同學們，雖然每年都過著重陽節，那你們知道它的來歷嗎? 下面有請 和 同學給我們講講重陽節的來歷! (2人)
(乙)中國的傳統節日應該被我們牢記，讓它們在我們這里得到傳承。
(甲)中國是個有著濃重名族色彩的國家，每個節日也有它更深層的含義，有它的習俗。下面請聽《重陽節的習俗》。(5人)
(甲)重陽節這天，還和許多名人在登高賞菊之時喜歡吟詩作賦有關。在這段時間同學們都積累了不少關于重陽節的詩詞。讓我們來展示一下吧!(3人)
(乙)文人登高喜歡舞文弄墨，其實古時候，每到重陽喜歡登高的老人居多，所以重陽節又叫老人節。現在，人們又賦予重陽節更加深刻的含義。重陽敬老已成為重陽習俗中最重要的主題。下面，我們有請沈校長做國旗下的教育講話。
(乙)謝謝沈校長的教育講話。九九重陽是我們中華民族的傳統佳節，是我們中華民族尊老愛老的優良傳統的體現。我們不能忘記老人為我們的今天美好生活作出的辛苦努力。
(甲)在明天——重陽節里，作為少先隊員的我們，應該看望一下或者打個電話給我們的爺爺奶奶、外公外婆，把我們的重陽節祝愿伴著我們的微笑送到他們身邊。
關于重陽節的詩詞范文2
重陽節是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統節日。
重陽節是一個歲時節日。在中國歲時節令中有7個重復月日數字，如正月正(春節)、二月二、三月三、五月五(端午)、六月六、七月七(七夕)和九月九，先后成了習俗節日。九月九日，日月并陽，所以它在歲時中占有重要位置，是信仰中最崇拜的神秘數字。
重陽節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作為節日食品，最早是慶祝秋糧豐收，喜嘗新糧的用意，以后民間才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。
重陽日，歷來就有賞的風俗，所以古來又稱節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，象征長壽。古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入藥，可制酒養身祛病。
重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。
在民俗觀念中，九九重陽，因為與“久久”同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。1989年，我國把每年的農歷九月九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣，重陽節又多了一層新含意。
[編輯本段]重陽節起源
農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九?！爸仃柟潯泵Q見于記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鐘徭書》中載：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會?！?/p>
重陽節是個歷史悠久的節日，由于年代久遠，節日的形成不易考察明確。因此，關于重陽節的起源，有種種不同的說法：
其一：
重陽的源頭，可追溯到先秦之前?！秴问洗呵铩分小都厩锛o》載：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭?！薄笆侨找玻箴嫷?，嘗犧牲，告備于天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲酒，云令人長壽?！毕鄠髯源藭r起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生，采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的?！肚G楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，未知起于何代，然自駐至宋未改?！鼻箝L壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。
三國時，．魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，倍嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會?！笨梢姰敃r節俗已定型了。重陽節主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業神等。在流傳至今后又添加了敬老等內涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種游戲等。
其二：
重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節星宿標志的“大火”（即心宿二），在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長東冬的到來，因此，在“內火”時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高?！鄙纤?、寒食與重陽的對應，是以“大火”出沒為依據的。
關于重陽節的詩詞范文3
踏青、折柳、登高、放紙鳶……你知道古人都有哪些風俗習慣嗎？古人的傳統習俗是怎樣形成的？詩中又是如何記載這些習俗的？
踏青
踏青，古時也叫行青、探春、尋春等，古人在春季里有踏青游樂的習俗，人們聚親約友，承大好春光到郊外游玩，然后圍坐野宴，抵暮而歸。先秦時人們就有踏青的習慣，可追溯到《詩經？溱洧》中。唐宋時期，踏青的風俗空前興盛，著名畫家張擇端的風俗畫《清明上河圖》即描繪了汴京城清明時節游樂的情景。
錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
放紙鳶
紙鳶起源于春秋時代，發明者為墨翟，當時是用木頭制成，被稱為“ 木鳶” 或“風鳶”，主要被用于戰爭，是戰爭時通訊和偵探的重要工具。而風箏作為人們喜愛的娛樂玩具，是從隋唐時代開始的，由于這一時期造紙業的發展，人們開始用紙張來糊制。正是紙質材料在取材上的相對便宜和方便，為風箏（紙鳶）的普及與發展奠定了基礎。宋代文化經濟的繁榮和民間手工業的興起，使得風箏的流傳更為廣泛，當時由于文人的參加，風箏在扎制和裝飾上都有了很大的發展。
村居
高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
飲酒
關于酒的由來眾說紛紜，漢代無論宮廷中還是民間都有重陽飲酒的習俗。重陽節飲酒的起源與漢代崇尚仙術、追求長生不老有關，其最初目的是求陽通神和辟谷成仙。酒一般用釀成，文人墨客也常采摘新鮮泡酒飲，稱為“露飲”。
飲酒
陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
放燈
元宵節放燈始于漢代，當時名叫“上元燃燈”。東漢明帝劉莊因提倡佛法，曾敕令正月十五“燃燈”，并親自到寺院張燈祭神，表示對神佛的尊敬。南北朝時，元宵張燈已蔚然成風。到了唐代，元宵放燈活動盛況空前，大街小巷燈光通宵達旦，人們熙來攘往，車不能調頭，人難得轉身。除了民間放燈的風俗活動之外，歷代文人也創作了大量生動的詩詞傳唱吟詠。
青玉案.元夕
辛棄疾
東風夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
登高
登高是重陽節最重要的活動之一，關于其起源，一說是源于古代對山神的崇拜，認為山神能消災避禍。同時，登臨后的自然風光激發了文人創作的熱情，登高逐漸演變為感性的審美活動。登高在唐代尤為盛行，涌現了許多以登高為主題，或涉及到重陽登高習俗的名篇。
九月九日憶山東兄弟
王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
折柳
折柳送別在漢代本是一種具有特殊文化背景的地方性習俗，最初只是一種民間行為。隋唐以來，“折柳”一詞才開始為詩人們在別離意義上有意識的加以運用。在詩詞中，“折柳”常作為送別和寄遠的符號?！罢哿敝⒁猱敒殡x情常在，表示親情或友情長系心頭，永不相忘。纏繞的柳枝是思念的象征，表達的是人們對遠行的親友安康美滿的祝福。
春夜洛城聞笛
李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
春社
春社是祭祀土神的日子，宋代以來，確定立春后第五個戊日為社日，故名“春社”。每逢春社日，官府及民間皆祭社神，消災避禍、祈求年豐，其中有飲酒、分肉、賽會、踏青、踩橋、婦女停針的習俗。同時，人們也借春社之機，開展各種以祭祀為主要內容的娛樂活動。隨著時代的推移，“春社”的娛樂性與鄉俗中的廟會、集市等混為一體，形成了中國人日常生活中一道饒具風味的文化風景。
游山西村
陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
斗草
斗草在周代已行，《詩經.周南》中便有記載，最初以采集草藥為主。人們在單調生活之余，在田地郊野采集百草以自娛，以娛樂為目的的斗草游戲隨之流行開來。南北朝時期斗百草于南方已演變為節俗，廣為流傳。唐代之后，人們的游樂活動異常豐富，逢踏春之日，無論后宮閨閣，或是田野巷陌，斗草之盛無處不見，而且愈漸成為婦女兒童的專屬。
破陣子.春景
晏殊
燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。
關于重陽節的詩詞范文4
【關鍵詞】傳統節日；古代詩詞；結合
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A
筆者喜愛傳統節日，喜愛古代詩詞，更喜愛描寫傳統節日的古代詩詞。在筆者看來，傳統節日是一道道大餐，那古典詩詞便是盛放這大餐的精美的餐具。如果沒有這些精美的餐具，傳統節日就失去了華麗的載體，成為散落的珍珠，同時也會失去很多很多詩意。在我國，有節日就有詩詞陪伴，傳統節日與古代詩詞結下了不解之緣。
春節是我國最重要的傳統節日，歷來以隆重熱烈著稱。正月初一是農歷新年的第一天，這個美好的日子因為是歲首，因而是一個象征希望、充滿喜慶的佳節。北宋詩人王安石《元日》是一首最有名的春節詩。他對春節這樣描寫道：“爆竹聲中除舊歲，春風送暖入屠蘇；千門萬戶日，總把新桃換舊符?！睔g樂喜慶之情溢于詩人言表，詩中“屠蘇”是一種藥酒，“桃符”即今天的對聯。不難發現，貼春聯、放鞭炮是至今仍然保留著的兩大習俗。清代孔尚任寫有《甲午元旦》：“蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。剪燭催干消夜酒，傾囊分遍錢。聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年?！痹姷那八木湔f除夕，圍爐守歲，飲酒消夜；后四句轉入寫元旦，點爆竹，換桃符，聽樂曲，拜新年。字里行間，躍動著作者一顆赤誠的童心。從古到今，歷代文人留下了無數膾炙人口的關于春節（古人或稱之為元日、元旦）的詩詞。
最浪漫的傳統節日我以為要數元宵節。有兩句耳熟能詳的詩為證：“月上柳梢頭，人約黃昏后?！保ǔ鲎詺W陽修的《生查子?元夕》）“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！保ǔ鲎孕翖壖病肚嘤癜?元夕》）元宵節又稱燈節，是日，人們早晨吃元宵，晚飯后舉家出動，逛街賞燈。屆時，“花市燈如晝”，“一夜魚龍舞”，男男女女，流連觀燈，歡聲笑語，其樂融融。唐朝詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸?！闭沁@樣的放燈賞燈的開放時節，男女青年能夠比較自由地相互接觸，從而為他們表達愛情提供了絕佳機會，創造了一個古代的浪漫時空。元宵節還有一項集娛樂與智力于一體的活動――猜燈謎。這游藝活動無論謎面、謎底還是猜謎方法，都顯示典雅的詩意，洋溢著強烈的人文氣息。如“傍晚”（打一字），可用會意法想到日落西山，得謎底“曬”字，都富有詩意呀。
清明節一般在公歷四月五日。此節應屬我國最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。這一風俗沿襲至今，并且人民群眾仍用這個節日來祭奠革命先烈和先輩們。正是這樣，清明節自有其特殊的氣氛。唐代詩人杜牧的《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！逼湓妼⑶迕鲿r節氛圍渲染殆盡。南宋詩人高翥《清明》詩：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。”直擊墓地凄然情景，氣氛沉重，令人難忍。至于清明節的來源，一般都認為是出自春秋時代晉文公悼念介子推的故事。據記載，晉文公在燒山找到介子推尸體時，發現了寫有“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明……”詩句的血書?？梢赃@樣說，原始意義上的清明節，既有祭祀之意，又有統治者執政自省之功能。
傳承千百年的端午節，有著深厚的文化氣息。目前，大部分人接受端午節是為了紀念戰國時代著名愛國詞人屈原的說法：相傳屈原救國無望，于農歷五月初五沉身汨羅江，當地百姓為了不讓魚蝦蛟龍傷害屈原遺體，紛紛把粽子投入江中。這就是端午包粽子、吃粽子風俗的由來。唐詩人元稹《表夏十首》之十便很吻合這一說法：“靈均死波后，是節常浴蘭。彩縷碧筠粽，香粳白玉團。逝者良自苦，今人反為歡。” 但只是詩人很天真，他認為后人對屈原的紀念不夠莊重，殊不知以一種歡樂的方式紀念先賢其后一直流傳著。且看陸游《乙卯重五詩》，“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。”
中秋佳節，舉家團圓，暢敘親情，人人向往。中秋首先是賞月玩月，此風俗由來已久，文人尤盛。李白詩句：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！笨芍^婦孺皆知?！霸碌街星锓滞鈭A，每逢佳節倍思親?！碧K軾的《水調歌頭》中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！痹~句，更把情感融入賞月之中，創造了天人合一意境，讓人產生深遠美妙的遐想。蘇軾把思念故鄉、思念親人之情寫得淡然、豁達，實際上月圓人不圓時，思念之情是讓人難以承受的。晏殊《中秋月》：“十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤?！北阒甭实氐莱隽艘话闵硖幃愢l之人的落寞心曲。中秋的另一樂事吃月餅。月餅是中秋“法定”的食品，非食不可。同樣是蘇軾，他曾有“小餅如嚼月，中有酥和飴”兩句詩，“小餅”當就指今天的月餅。至于“月餅”明代的《西湖游覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義?！本瓦@樣我們與古人一樣體驗著，賞明月、吃月餅、享人倫的美滿樂事。
關于重陽節的詩詞范文5
老人節主持詞一
各位領導，各位來賓，各位教育戰線的老前輩們：大家好!
主持人甲：在這金秋送爽，金桂飄香，碩果累累的時節，我們迎來了又一個九九重陽節，迎來了老人們自己的節日。
主持人乙：今天，我們學校非常榮幸的邀請到教育戰線的老前輩們歡聚一堂共度這美好的時光。
主持人甲：九九重陽節祝各位老前輩重陽節快樂，健康長壽，萬事好意!
主持人乙：在過去的歲月里，你們為教育工作作出了突出的貢獻，現在你們雖然退居二線了，但仍然關心著教育事業，為耿圩小學的教育工作獻計獻策，我們學校的全體師生向你們致以崇高的敬意!
主持人甲：今天的重陽節，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。
主持人乙：是啊!人間情，最深數親情。親情是母親油燈下熬白的雙鬢，是父親肩頭扛著的行李。
主持人甲：親情是暮色中那一雙祈盼的眼睛，盛滿的全是思念的淚水;
主持人乙：親情是千里外那幾聲輕輕的叮嚀，串起的都是牽掛的音符。
合：親情啊，她是孟郊詩中的慈母線，她是朱自清筆下的背影，她是焦波鏡頭中的我的父親母親。主持人甲：萬物會隨時間而模糊，可深刻在親人皺紋里的親情卻不會模糊;
主持人乙：萬事會隨空間而淡忘，可烙印在親人老繭中的親情卻不會淡忘。
主持人甲：一個尊老敬老愛老的人是一個高尚的人。
主持人乙：一個尊老敬老愛老的家庭是溫暖的家庭。
主持人甲：一個尊老敬老愛老的社會是文明向上的社會。
合：讓我們一起加入尊敬前輩的行列吧!讓一個個小小的好習慣支撐起閃光的美德;讓一個個默默的美德支撐起深厚的修養;讓我們用深刻的思想這一撇和堅實的行動這一捺，共同支撐起不俗不凡的人字。
主持人甲：九九重陽里的九與久久同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意。
主持人乙：況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，留下了不少關于重陽的詩詞佳作。
老人節主持詞二
男：尊敬的各位領導、各位來賓!
女：親愛的老年朋友們!
合：大家下午好!
男：金秋十月精神爽，晚菊從容傲冰霜。步步登高開視野，年年重陽勝春光. 在這金風送爽、丹桂飄香的季節里，我們又迎來了一年一度的老人節九九重陽節。
女：值此老人節來臨之際， 我們向全市廣大離退休老同志們致以節日的問候和崇高的敬意。祝老年朋友們
合：身體健康、合家歡樂、萬事如意(鞠躬)
男：蒞臨今天文藝演出現場的領導有：
女：下面，請大家以熱烈的掌聲歡迎xx為今天的文藝演出致辭。
男：老人節里飛歌聲，歡聚一堂喜相逢。讓我們在美妙的音樂旋律里，開啟今天演出的大幕吧!
節目串詞
一 、請聽器樂演奏《八月桂花遍地開》。演出單位：市委老干局藝術團民樂隊。
二、 美麗新天地，一路歡歌笑語。幸福無邊又無際，明天更美麗。男：咱們xx有一支隊伍規模宏大，演員技藝精湛的群眾藝術隊伍。這只隊伍里藏龍臥虎，不乏身懷各式絕技的藝術精英，每逢重大的節日或慶典，大街小巷就會看到她們歡歌笑語的身影。女：請欣賞市委老干局夕陽紅藝術團民俗隊表演的《美麗新天地》。
三 接下來，由xx為我們演唱現代京劇《婁山關》。演出單位：市委老干局藝術團戲曲隊。
四 、風吹著楊柳，嘩啦啦啦啦;小河的流水，嘩啦啦啦;聽到這首熟悉的歌曲，我們這些奶奶姥姥們仿佛又回到了三十七八。請欣賞女聲表演唱《茉莉花》《回娘家》，演出單位：市委老干局夕陽紅藝術團合唱隊。
五 去年，市委老干局夕陽紅藝術團歌舞隊代表xx赴京參賽，為家鄉贏得了榮譽;日前，她們又在xx市廣場舞大賽中名列前茅。今天，她們傾情奉獻的是一曲大氣恢弘且充滿深情的歌伴舞親吻祖國, 掌聲有請。
六 走遍神州大地，還是咱們xx最美麗!不光xx的人文景觀和姑娘小伙最美麗，xx的老年模特更美麗!請欣賞模特表演《xx最美麗》，演出單位： 市委老干局夕陽紅藝術團模特隊
七、請欣賞一曲富有民族氣息的歡快舞蹈《火把節 》，表演者：市委老干局夕陽紅藝術團歌舞隊。
八、請欣賞豫劇朝陽溝對唱《上山》，演出單位： 市委老干局夕陽紅藝術團民樂隊。
九、 女：這里,是一座音樂的殿堂，融入里面，你就只是一個跳動的音符，在殿堂里吐納、醞釀 ，演繹轟鳴,演繹雄壯!男：老干局合唱隊這幾年可謂是聲名鵲起，無論是音樂殿堂還是激情廣場，魅力xx到處都留下了她們動聽的歌聲。就連老同志們在大街上見面，也常常會寒暄一句：你參加老干局合唱隊了嗎?。女：請聽大合唱《走向復興》《四渡赤水》，演出單位： 市委老干局夕陽紅藝術團合唱隊。
十、當歡樂穿越時空，激蕩豪情無限;今夜有約，今夜禮花滿天!接下來將要表演的模特《今夜無眠》曾經在河南省模特大賽中榮獲金獎，并在前不久xx市廣場舞大賽中斬將奪冠。瞧：靚麗的模特們已經亭亭玉立，向我們款款走來。演出單位： 市委老干局夕陽紅藝術團模特隊。掌聲有請。
十一、xx山河一枝秀，風景如畫美不勝收。請欣賞民樂演奏河南墜子《豫風楚韻》。演出單位： 市委老干局夕陽紅藝術團民樂隊。
十二、 把你的雙手拉起來，讓你的雙腳動起來，來來來，讓我們一起唱起來。請欣賞一曲充滿動感和歡快的舞蹈《唱起來、跳起來》，演出單位： 市委老干局夕陽紅藝術團歌舞隊。
十三、清欣賞民俗表演《喜送金秋》。演出單位： 市委老干局夕陽紅藝術團。
結束語
男：歡樂的時光總是感覺短暫，短暫的美感總是讓人留戀。這么快就到了和大家說再見的時候了。
關于重陽節的詩詞范文6
一、搜集整理――為有源頭活水來
為了讓學生響應我的這番創意，心甘情愿地往我這良苦用心挖好的“陷阱”里鉆，我為《和經典一起過節》活動的推出精心設計了一番開場白，演說詞如下：
同學們，我們中國是有著五千年傳統文化的文明古國，就連我們的傳統節日都是內涵豐富、飽含文化底蘊的。清明節祭掃亡靈，寄托哀思，表達對故去親人、英雄的懷念；端午節賽龍舟，系香袋，為屈原投粽江中；中秋節吃月餅，賞明月，或團圓或思親；重陽節插茱萸，賞，傳承敬老美德；春節除夕守夜，貼春聯，人人長一歲……一個節日就是一朵璀璨的文化之花，多少文人墨客真情流露，吟詩作詞，留下了他們的千古佳句，來寄托他們對這些節日的贊頌、熱愛、留戀、感慨。同學們，想和他們一樣過那些有文化底蘊、有品位、有意義的傳統節日嗎？（學生：想）那就讓我們一起加入到《和經典一起過節》的活動中來吧！
一番熱情洋溢的動員之后，為了能夠爭奪到“文人”的雅號（為活動而設立的獎勵稱號，優勝者頒發“文人證書”），學生便通過各種方式，紛紛投入到即將來臨的清明節的準備工作中去了，搜集有關清明節的詩詞歌賦、傳說由來。第二天便交來了滿意的答卷，進行了一番整理，收獲還真不?。?/p>
1.清明節由來與傳說
關鍵詞：始于周代 二千五百多年的歷史 重要節氣 “清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，莫過清明” 寒食禁火掃墓 春秋戰國時代 重耳介子推 割肉救主
一封血書：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
2.千古佳句
《清明》唐 杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
《臨江仙》宋 辛棄疾
風雨催春寒食近，平原一片丹青。溪邊喚渡柳邊行?；w蝴蝶亂，桑嫩野蠶生。
《南歌子》宋 蘇軾
日薄花房綻，風和麥浪輕，夜來微雨洗郊垌，正是一年春好近清明。
《寒食》唐 韓
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《途中寒食》唐 宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春?？蓱z江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。
《蘇堤清明即事》宋 吳惟信
梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
《清明即事》唐 孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。車聲上路合，柳色東城翠?；洳蔟R生，鶯飛蝶雙戲?？仗米鄳?，酌茗聊代醉?！?/p>
我將整理好的資料打印成冊，人手一份，取名為《清明詩詞賦》。發下后不久我就發現，教室里，走廊上，甚至是操場上，都會有學生積極討論、交流感受的身影……
二、競賽機制――誰家新燕啄春泥
要想把這些名言佳句內化為學生自己的，當然離不開背誦了?？扇绻唵蔚夭贾帽痴b任務，那就會顯得單調乏味，降低學習的積極性了。為此，我宣布：清明節當日，我們班將要舉行一個小小的“清明詩詞擂臺賽”，以小組為單位，采用必答、搶答、接龍、填空等多種形式，評選出優勝小組和個人。學生的積極性空前高漲，個個積極準備，摩拳擦掌，準備一決高下。
清明節當日，學生們精心布置了比賽會場，標題“清明詩詞擂臺賽”異常醒目。比賽過程中，不管是大家熟知的唐代詩人杜牧的《清明》，還是鮮為人知的宋朝吳惟信的《蘇堤清明即事》；不管是把清明景色寫得惟妙惟肖的辛棄疾的《臨江仙》，還是明代詩人高啟寫過的反映戰亂給人民帶來悲痛的《送陳秀才還沙上省墓》，學生都能熟練地當堂背誦，真是讓人刮目相看。一番激烈的角逐之后，評選出了五位“清明詩詞文人”。看著他們因激動而漲紅的小臉，我也不由得沾沾自喜起來：引進競賽機制，相信一定會“小舟撐出綠蔭來”的，個個心甘情愿地進行積累啦！
三、編排劇本――聽取“娃”聲一片
有學生向我提議：清明節關于寒食的傳說情節生動，感人肺腑，介子推忠心事主、胸懷天下的品質值得傳誦。我們何不借清明節這個機會，來個課本劇，演一演這個故事，誦一誦介子推的絕筆血詩，以此來紀念他呢？這番話正中我下懷。學生一番準備之后，劇本便新鮮出爐了。以下便是其中的一份：
一代忠良介子推
旁白：相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出走的臣子大多離他而去，只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。
仆人：不好了，不好了，主公餓暈了！
介子推：（從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了，忍著劇痛）快去送給主公吃吧！
仆人：（眼含熱淚）大人，您真是忠心耿耿??！
介子推搖頭擺手，無語。
旁白：19年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？墒?，介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，晉文公乃下令舉火燒山，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好像有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
（全班齊讀）割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下做鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
旁白：為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
