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精彩故事范文1
一段優美的旋律，一個影視片段，幾行文字，幾張陳舊的照片……我們常常被網絡上的一些故事性內容所吸引，并為之感動，深受教益。對此，人們冠以“數字故事”之名，大多數人將此僅作為休閑娛樂而已，然而教育學家不這樣認為。
數字故事是什么?它的教育價值何在?或許我們能夠從上海師范大學黎加厚教授的論述中找到答案。
“講故事是一種人類生來就具有的能力和需求，講故事也是一門古老的教育藝術。從遠古先民用燧石在巖壁上刻畫，到口耳相傳的人類朦朧期教育；從孔孟、三字經、史記，到今天的文學、電影，故事歷來就是教育的重要載體和內容。為什么故事在教育史上能延續千年，這是因為，故事的本質是人類經驗和歷史的載體，它濃縮了每一個個體的經驗閱歷、思想和情感。人們用故事表達自己，與他人溝通，分享人生和價值觀，追求生命和意義，所以說，故事是世界永恒的主題?！?/p>
“每個人身邊都有很多故事，這許許多多的故事讓人們彼此溝通、交流、互動，并以不同的方式感知世界。制作數字故事是一項創造性的活動，在這個過程中，制作者不斷探索、構思、設計，不但能夠提高制作者的信息技術能力，同時，制作者還能從故事中體驗生活、感悟親情、領會哲理，學習各種新事物、新想法。目前，許多學校將數字故事運用到學校的德育工作、課堂教學情境創設、校園文化建設和學生高級思維能力培養中?！?/p>
“不一樣的數字故事，總會有不一樣的教育價值。”不同的人演繹著不同的故事，從豐富多彩的故事內容出發，不同的人又找到了不同的意義。當數字故事成為教學資源，以一種新的教學形態出現時，掌握話語權的教師和學生必將為我們演繹精彩。本期專題，黎加厚教授及其團隊從數字故事的教育意義，到數字故事的創作、設計與技術實現進行了精彩闡釋。同時，我們深入挖掘分享了美國、意大利以及國內教學實踐中的精彩教學案例。相信數字故事必將以豐富多彩的形態出現在教學之中，“用于傳遞教育的經驗與感動，開啟學生的心靈與想象，激發學生的認知與情感，融合教育的理解與智慧”。
精彩故事范文2
俗話說“隔行如隔山”，但是“隔行不隔理”。讀著這本書，作為一名教師，我從柴靜的《看見》中看見教育，思考著我們的教育。
每個人都是一個故事?！犊匆姟房梢哉f是一部講故事的書。這本書中，一章就是一個專題的采訪。二十章就是二十個故事。柴靜還在書中講述了很多新聞故事背后的故事，比如周老虎事件、藥家鑫事件、虐貓事件……這些故事帶給我們的有感動，也有沉重。有的故事讓我們淚流滿面，有的讓我們掩卷沉思，有的讓我們啞然失笑，有的則讓我們心痛不已……在閱讀的間隙，我情不自禁地想到蘇霍姆林斯基的一句名言：“每一個兒童都是一個完整的世界?！膘o思默想，在這一個個“完整的世界”中，又該有多少精彩故事呀！孩子們的多彩生活猶如一條涓涓細流，這條小河在勇往直前，不斷流淌。一路平坦時，它平緩舒展；遇到高山峽谷，它急速湍急；地形復雜時，它曲折回旋……用故事的眼光看待學生，每個學生都是深深埋藏的故事，需要我們用愛心去解讀、去關注，用耐心去等待、去發現，用真心去觸摸、去感受……我們只有走進孩子的心靈，用心聆聽方能感受它的美妙神奇。
經營每一個故事。書中有一張照片給我留下深刻印象：柴靜蹲在地上，為一個哭泣的男孩擦拭眼淚———那是雙城事件中一個失去了姐姐的男孩。這個飽受非議的鏡頭讓很多人懷疑柴靜是不是“表演性主持”，甚至有人因此而戲稱她是“新聞戲劇主義”的代表人物。我覺得，這應該是柴靜最純粹的真情流露，她在書中的一句話也許是對這張照片的最好詮釋———“如果問我做新聞關心什么時，我說關心新聞中的人?！蔽蚁氲轿覀兊慕逃宏P注教育中的每一個人，這是做教育需要抵達的。如何才能走進孩子的心靈，讀懂孩子們的諸多故事？我們首先應該做一個傾聽者，遇到不善言辭或不愿開口者，柴靜會通過他們的動作、聲音甚至一聲嘆息去辨識人物的真實內心。我們也應該學會用“孩子的眼睛”去看，用“孩子的耳朵”去聽，用“孩子的大腦”去想，用“孩子的感情”去熱愛……我們應該做一個反思者，對孩子們的故事進行教育的解剖和深入，只有深入才能有豐富的抵達；我們應該做一個參與者，“采訪是生命間的往來，認識自己越深，認識他人越深，反之亦然?！蓖?，教育也是如此。只有進入孩子的故事，浸泡進他的生命河流，和孩子們一起創作、推動情節的發展，故事才會精彩。
精彩故事范文3
今天下午最后一節課時，教室里掌聲四起。怎么回事呢？原來，我們班正在舉行故事大賽呢！
“第一個故事是三個和尚沒水喝，請袁鵬上”故事大賽主持人激動地宣布。只見袁鵬大搖大擺地走上講臺。“哇，打扮得真帥啊！”我情不自禁地叫了起來。他衣服上有拳皇格斗里最酷的“白草植精”，周圍還有沖天烈火。袁鵬講了這樣一個故事：從前，一座廟里有一個老和尚，過了幾年，來了個瘦和尚，又過了幾年，來了個胖和尚。一開始，一個和尚挑水喝，后來，兩個和尚抬水喝，可是，三個和尚住在一起后卻你推我讓，竟然沒水喝......想不到，平時說話吞吞吐吐的他，越講越妙，同學和老師都贊不絕口。
袁曉菁講的“三只熊和一個小姑娘”的故事也很生動。她不但一點兒也不緊張，而且始終面帶微笑，還“手足并用”地裝扮著三只黑熊那笨拙的動作，同學們聽得全都入迷了。
精彩的故事一個接著一個，大賽在一片歡笑聲中結束了，我沒去考慮誰贏誰輸，只是想：下次輪到我表演的時候，也能那么出色嗎？
精彩故事范文4
奶奶的家在四川一個偏遠的小城。解放前，奶奶家是當地有名的地主，后來因為歷史原因，家道沒落，萬傾良田，最終只留下了薄薄的幾畝，到后來，連奶奶這樣曾經的千金小姐，也不得不下田更作。
秋天，是豐收的時候。不過，一大家子人指著那幾畝田過日子，實在是艱難。所以，奶奶家里的男丁基本都外出干活了，家里只有奶奶和二個妹妹。那年，奶奶也不過十多歲的年紀，她并沒有享受幾年家里的福，因為是老大，奶奶身上的擔子很重。照顧兩個妹妹，還有下田干活。
那一天，和平時有些不同。下了好多天的雨了，地里全是稀泥，給收獲帶來了一些不便。奶奶很早就下地了，天氣還是陰沉沉的，好像又將會到來一場暴雨。奶奶急急忙忙的在地里收割玉米，卻突然發現有一塊地很是奇怪。一大片金色把地圈成了一個直徑約一米左右的圓形，中間微微有些往下凹，奇怪的是，卻沒有積水。色彩是那么明亮，比奶奶剛收下來的玉米還要亮。奶奶覺得很是奇怪，于是回家以后就把這件事告訴了住在不遠處的大伯。
大伯一聽也很好奇，于是第二天便拿著鋤頭來到了這塊金色的土地前。大伯一看，就樂了，對奶奶說，估計這地方是不是有什么寶貝，要不怎么會這么不同呢？于是提起鋤頭便往下挖。土被挖開，里面居然也是金色的。挖了不到半米，忽然從地里鉆出一條蛇來！大伯和奶奶嚇了一跳，大伯倫起鋤頭就沖那條蛇砍也下去。蛇一下子竄回坑里，身子盤成一團，仰著頭，一動也不動的看著大伯和奶奶。這一下，他們才把這條蛇看清楚。
這是一條金黃色的小蛇。身體很細，大約就是女人的大姆指那么粗，但是卻將近一米長。渾身仿佛還泛著柔和的金黃色的光芒。最為奇特的是，小蛇的腦袋上，長著兩個成圓柱形的肉狀物，看起，就像是長了兩只角一樣！小蛇并不攻擊奶奶和大伯，只是一動不動的盯著他們看。大伯一看清小蛇的模樣，嘆了一口氣，放下了鋤頭，拉著奶奶轉身就走了。走出很遠，奶奶回頭看，那只小蛇還在看著他們。
回家以后，大伯才告訴奶奶：剛才那只哪是蛇??！那就是一只小龍啊！此地靠近長江，不知道怎么回事，那只小龍居然跑到地里來了，幸虧沒有傷著它，要不我們就大難臨頭了。
奶奶趁大伯走后，又悄悄的回到地里，卻發現那個金色的土坑還在，那只小蛇卻不見蹤影。
奶奶說，她其實并不相信那是一只什么小龍，不過，那條蛇的樣子，真的很奇特。特別是頭上的兩個肉包，看起來真的跟角一樣！
精彩故事范文5
一、“精彩美拍”打開觀察生活的大門
作文要有內容，必須有寫作材料。寫作材料來自我們的日常生活，來自我們周圍的事物。在學校、家庭、社會生活中，教師要引導學生留心周圍的事物，細心地發現身邊的人和事，讓他們能從平常人，平常事中感悟不平常，從司空見慣的人和物中努力找出一點使自己心動的東西，養成多看、多聽、多問的習慣，隨時采擷作文素材。
葉圣陶先生說：“生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇。”在“生活作文”的研究中，我們注重把學生的目光引向自然生活、學校生活、家庭生活、社會生活，指導學生做積累素材的有心人。用“精彩美拍”記錄觀察生活的素材，能激發起學生觀察生活的“興奮點”，培養學生觀察生活的興趣，幫助學生發現生活、記錄生活、積累生活。
二、“精彩美拍”搭建生活作文教學的橋梁
我們的生活作文教學與“精彩美拍”有機鏈接，用“精彩美拍”服務于生活作文教學。“精彩美拍”意識的指向是學生自我體驗獲得和表達。孩子的觀察與體驗都是有所缺失或欠缺深刻的，但是他們真實地融入生活、關注生活，哪怕是幼稚的感受、稚嫩的疑惑、不切實際的聯想，都是他們認真觀察的結果，都值得贊賞和肯定。
1.用“精彩美拍”豐滿創意表達的內容。學生習作的最大快樂就是用自己愿意的表達的形式，寫自己愿意寫的內容。在生活中“美拍”，學生想要“美拍”什么都可以由自己決定。學生可以圍繞某一主題，自主選擇觀察內容；可以隨機拍攝讓自己心動、情動的一幕幕；可以走進自然，尋找并用相機記載生活中的美麗……在給照片配上文字說明時也有選擇性，畫外音、兒童詩、一段話……他們可以選擇自己熟悉的方式去創意表達。
2.用“精彩美拍”創設豐富的網絡世界。今五花八門的網絡資源和虛擬游戲讓學生沉迷其中。在生活作文教學中融入“精彩美拍”意識，在校園網站開辟出美拍專欄，上傳孩子們拍下的一個個生活鏡頭。節日的歡樂、團圓的幸福、校園的美景、路途的見聞、家鄉的變化……一張張美麗的照片、一句句詩一般的文字簡介和心靈感悟，記錄著孩子們生活中的點點滴滴，鐫刻著孩子們成長的足跡，激發著孩子們對學校、對家鄉、對生活的熱愛。孩子們自由表達，互相欣賞，跟帖留言。這里，已經成為學生群體展示自我的天地，智慧碰撞的舞臺、情感交流的園地。
3.用“精彩美拍”激發繪本故事的創寫。觀察生活美拍的照片給予學生豐富的畫面；細致揣摩意會后形成的文字說明是學生對畫面的闡釋。這樣的闡釋就等同于學生習作――回想生活的場景，再現生活的畫面，將生活中趣事的來龍去脈敘述清楚，并且關注事情的與細節，用文字敘寫出“美拍”的故事，形成圖文并茂的生活故事繪本。瞬間“美拍”意識讓學生能夠將自己關注的生活片段通過圖片記錄下來，化抽象為形象，學生在寫文字說明時也就有了觀察對象、有了回憶的依據、有了畫面意識。孩子們用相機記錄的是真實鏡頭，敘述的是真實生活，表達的也是真實情感。
有了他們這份“美拍”意識，寫作教學才會真正向生活走進，才會接地氣。因此，“美拍”意識給習作教學提供了接觸生活的契機，教師要積極為學生營造一個自由表達的氛圍，鼓勵學生觀察生活，用一雙慧眼捕捉生活中的有趣的人和事。學生愛好“美拍”，喜歡網絡，他們對自己成為“美拍”小能手有著極大的興趣與信心。將“精彩美拍”融入生活作文，目的就是以此舉措讓枯燥無味的習作教學變得生動有趣，富有吸引力，讓習作教學增加故事情趣，使學生樂于表達，更好地達成習作教學目標。
三、“精彩美拍”拓展習作訓練的“新引擎”
聯結理論強調語言知識和現實世界知識的相互作用。但要實現寫作與生活的交互融合，需要一些操作性強、易被學生接受的活動為載體來幫助他們積累、體驗，形成自然表達的寫作技能。
1.“精彩美拍”與傳統節日聯結
“精彩美拍”意識的形成對象是兒童。我們應站在兒童的立場，將“精彩美拍”與孩子豐富多彩的假日生活聯結，才能真正豐富孩子的習作表達。我們指導孩子以觀察、積累生活為重點，將學生引向生活，用“童眼看世界”，用“美拍”觀察生活，引導他們在春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等傳統節日中，用瞬間“美拍”捕捉生活中精彩的趣味故事。對于他們的“美拍”作品要多鼓勵，及時上傳學校網站共享交流，通過“美拍”激發他們觀察的興趣，再結合他們的認知循序漸進地進行訓練，這樣就能達到事半功倍的效果。
2.“精彩美拍”與習作訓練相聯結
教材是學生進行語文學習的主要閱讀材料，教師要根據教材訓練內容，指導學生“美拍”生活中的人和事，幫助學生將已知信息和未知信息聯結，進而積累習作素材，提高習作能力。如蘇教版四年級語文下冊習作5訓練要求：植物王國里有無窮的奧妙。請選擇一兩種植物，仔細觀察，認真研究，然后把你的發現和研究成果寫下來。老師在課前根據這一習作要求，指導學生到校園或大自然中觀察一兩種植物，并把觀察到的植物的特點和變化“美拍”下來。然后指導學生運用學過的表達方法，用生動形象的語言描述圖片，并配上“美拍”的圖片，這樣就把生活中的故事生動具體，圖文并茂地描述了出來。
3.“精彩美拍”與言語訓練相聯結
習作訓練除了指導學生寫下圖片說明文字外，還需要教師指導學生運用學過的方法進行言語表達訓練，達到“精彩美拍”與言語訓練相聯結。如指導四年級學生寫好人物的外貌、語言、神態、動作，并突出對話描寫，盡可能將人物對話寫生動。寫好人物外貌、對話、神態、動作要掌握的要素很多，教師不能一味地告知學生，顯然不符合兒童的認知規律。我們將寫人的方法融入“美拍”課程中，讓學生在家里設置幾個人對話的場景，引導學生先用“精彩美拍”的方式記錄人物的外貌、說話時的動作、神情，然后引導學生根據“美拍”的畫面，說說人物的長相，想象人物的對話、根據人物的動作、表情加上提示語。這樣的言語訓練呈遞進趨勢，符合習作指導的規律。學生在有趣的氛圍中一步一個腳印地把人物的故事寫得具體形象。
精彩故事范文6
陳仲舉①言為士則
陳仲舉言為士則，行為世范②，登車攬轡，有澄清天下之志。為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群府君先入廨③?！标愒唬骸拔渫跏舰苌倘葜偄?，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可！”
注釋：①陳仲舉，名蕃，字仲舉，汝南輿興（今河南平輿）人。②世范，世人的楷模。③廨（xiè），官衙。④式，同“軾”，車前作扶手的橫木，此為動詞，意思是乘車時雙手扶軾，以示敬意。⑤商容，是商紂時的大夫，當時被認為是賢人。閭，里巷的門。
【散文演繹】
陳仲舉（陳蕃）的言行成為當時讀書人的楷模，為官剛上任，就有澄清天下的志向。他擔任豫章太守時，一到治地就問徐孺子住哪里，要去探望他。主簿說：“大家伙兒的意思，是請太守您先到官府去。” 陳仲舉說：“從前，周武王乘車經過賢人商容家門口，雙手扶拭而立。敬賢禮士，席不暇暖，我對有才能的人以禮相待，有什么不應該呢？”
【賞讀領悟】
“巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何妨做做這一木一石呢？”魯迅的這句名言，告訴我們越是在一個躁動、變革的時代，越需要一個沉靜倔強的靈魂?！耙晃莶粧?，何以掃天下”的典故激勵過陳仲舉（陳蕃）成為一個能夠掃天下的大丈夫。膾炙人口的《滕王閣序》寫道：“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻?！痹佻F陳蕃對人才的愛慕?！把詾槭縿t，行為世范”，這是中國儒家對知識分子的道德要求。儒家希望知識分子不僅能夠用知識來教化天下，更希望知識分子能夠憑著自己高尚的道德來感化天下，影響一時之風氣。陳蕃幼有大志，自嚴以律己，故成為當時大儒、士林之典范。他的一言一行都成為當時讀書人的楷模。從他尊敬徐孺子的事情來看，不虛此言?！妒勒f新語》中的這一短篇，是尊重人才、禮賢下士的典范。
【即時練習】
1．解釋下列句中加點的詞。
（1）欲先看之__________
（2）吾之禮賢__________
2．“席不暇暖”現在已經演化成一個成語。請結合文意，解釋它的意思。
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3．用現代漢語翻譯下列句子。
（1）群府君先入廨。
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（2） 吾之禮賢，有何不可！
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4．陳仲舉是一個怎樣的人？結合選文談談你的看法。
