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初中歷史培訓體會范文1
【關鍵詞】初中歷史 思想道德 結合
【中圖分類號】G420 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006-5962（2013）00（b）-0143-01
我國一直是一個禮儀之邦，在長期的文化教育中一直重視對學生思想道德素質的培養，這也是我國素質教育改革真正實踐的內容。在重視學生思想道德教育的同時，也逐漸將思想道德教育與其他學科之間的教育相結合，重視在其他學科教育中不斷滲透思想道德教育。初中歷史教育作為我國初中教學體系中不可缺少的內容，也是讓學生客觀了解我國歷史文化的重要方式。在多年來的初中歷史教育中，涉及到我國很多傳統的優秀思想道德內容，也涉及到我國諸多的有著高尚道德情操的歷史人物，因此，在初中歷史教育中可以充分發揮歷史人物和歷史事件對當代學生的啟發作用，將思想道德教育與我國初中歷史教育相結合，以促進初中歷史教學方式的創新，也有利于提高我國當代學生的思想道德素質。下面，筆者將結合自身教學經驗，對初中歷史教育與思想道德教育的結合進行論述。
1、營造良好氣氛，提高學生對于思想道德素養的重視
學生對于思想道德素養的態度是關系到初中思想道德教育的重要因素，也是直接影響學生行為的重要因素，因此，要注重提高學生對于思想道德素養的重視程度，只有當學生對于思想道德素養的重視程度比較高的時候，才能影響學生在學習過程中注意自身思想道德素質的培養。在初中歷史教學中，教師應該為學生營造一個良好的氣氛，利用這樣一個良好的氛圍來提高學生對于思想道德素養的重視。例如，在初中歷史教學中涉及到一些歷史人物的時候，教師可以與學生分享一些歷史人物的高尚道德情操，讓學生對于這些歷史人物有更加深入地了解，也對他們的高尚道德情操有更加深刻地體會。比如，在講到漢文帝的“文景之治”時，我們可以引入漢文帝至孝的故事。“漢文帝劉恒是歷史上出了名的大孝子，在其二十四歲的那一年，他的母親得了一種病，因為不能服食藥物，所以這病好得非常慢。漢文帝看著自己日漸消瘦的母親，常常淚如雨下，并且日夜守候在母親的身邊，直到母親病愈為止，在這個過程中他自己也消瘦了不少?！痹谶@個故事講完以后，我們可以問同學們：“你們有誰對自己的父母做過類似的事情？”從而引發學生們深思，以提高他們對“孝道”的認識。通過這樣長期的教學方式，讓學生在歷史課堂上更加深刻感受到我國長期以來優秀的思想道德傳統，讓學生在這樣的氛圍中提高對思想道德素養的重視，進而在自身的實際生活和學習中不斷完善自身的思想道德素養，提高自身的思想道德水平。
2、初中歷史教師從自身做起，為學生樹立好榜樣
教師自身的思想道德素質和實際行為對于學生的影響是十分大的，也是在教學過程中最有說服力的，因此，初中歷史教師要想將歷史教學與思想道德教育相結合，那么就需要從自身做起，在學生面前樹立好榜樣，這樣才能讓學生真正接受教師的教育。歷史教師作為教育的主要實施者，增強自身的說服力才能使學生們對歷史教學中的道德教育更加的感興趣，這就要求我們的歷史教師具備一定的思想道德高度。提高歷史教師思想道德水平的主要措施有：首先，教師應該定期接受教育管理部門以及學校內部組織的教師職業道德和教育工作培訓，不斷提高自身的思想道德水平和教育工作綜合能力。其次，歷史教師應該不斷地通過自我學習的方式，感悟歷史人物的博大情懷和高尚情操，以提高自身的思想道德水平。最后，歷史教師應該定期對自身的思想道德水平、道德行為進行客觀的評價，使自己處于一個不斷反省、不斷進步的狀態，從而不斷提高自身思想道德水平。
3、在初中歷史教育中強化道德素質的培養
初中歷史教學內容中很多歷史人物和他們的經典事件都是宣揚思想道德素質的重要素材，也是在初中歷史教學滲透思想道德教育的重要內容。教師在初中歷史教學中滲透思想道德教育，除了可以利用歷史人物的經典事件來營造教學氣氛之外，還可以利用這些事件來對學生的思想道德素質進行培養。在開展初中歷史教學的時候，可以將歷史人物的一些名言名句與學生分享，讓學生更加深刻感受到那個時代人們所需要承擔和面對的現實，讓學生體會到歷史人物在特定的歷史時期所表現出的擔當，進而引發學生的思考。讓學生結合現在的社會情況，結合自身所學的知識進行思考，客觀看待自身思想道德素質中的不足，認真努力完善自身的思想道德素質。用歷史人物的卓越表現和優秀的思想道德素質來鞭策自己，在以后的生活和學習中不斷提高自身的思想道德素質。
4、初中歷史教學中加強對學生思想道德行為的培養
思想道德水平是指導行為的重要因素，因此，學生的行為是否具備良好的思想道德水平，也是受到思想道德意識的影響。任何高尚的思想道德意識最終都要落實到行為上，因此，在初中歷史教學中滲透思想道德教育不僅是在學生的思想意識上進行教育，也要在學生的行為上進行教育。首先，要讓學生客觀認識到行為在很大程度上是受到思想意識的影響的，因此，要做到踐行高尚的思想道德行為，就需要學生在思想上就樹立良好的思想道德意識。其次，教會學生合理利用思想道德意識的影響，在實踐行動中遇到具體問題的時候，要學會獨自分析情況，保持自己的優秀思想道德意識來指導行為，確保在實踐中真正落實高尚的思想道德素質。
初中歷史培訓體會范文2
關鍵詞：創新；尷尬處境；參考
一、“創新”的含義
什么是創新？研究者認為，創新就是在現有的思維模式基礎上提出有別于常規或常人思路的見解；或者利用現有的知識體系和已有物質，在特定的環境中，本著理想化需要或者社會滿足需求而改進或創造出新的事物、方法、元素、路徑和環境。創新和創造有許多共同之處，但創新更側重于思維與方法；創造所指的往往是更加具體的事物。它們最大的區別在于，創新是在原有基礎上的突破，而創造則指造出原來沒有的東西。創新首先在于思維，這是所有創造活動的前提。所以，對學生創新能力的培養成了教育工作者不懈努力的方向。然而，創新不是一個簡單的過程，更不是只要努力就可求得的結果，而是一種極其復雜的心理活動。
二、“創新”的特點及其悖論
（一）創新具有不明確性
有學者認為，創新并不是提前預設明確目標，然后向目標前進的過程，而是一個不斷摸索前進的過程。在創新活動中，人們的目標會發生變動。同時，創新也不是求索過程的目的，而是求索過程的自然產物。推動人們探索未知領域的動力并不是為了創新，而是對探索本身的興趣。由于我們不能預設創新的目標，所以我們也就很難為創新預設知識系統，更難以為它準備某種能力，以及與探索活動相關的理論和物質。
（二）創新具有突發性
盡管我們在倡導創新，力求創新，但我們必須懂得，創新是一個不斷積累知識和經驗的過程。等到積累到達一定程度，探索者在創作的興奮狀態下思維活躍富有創造力，突然獲得了思維上的突破，才能實現創新。
（三）創新的悖論
縱觀人類社會上的創新，無不是依賴創新者的天賦和努力，在不可預知的情況下發生的。也就是說，創新極具個人化，也只有在個人擁有自由意志和自由選擇的狀態時才會發生。越強加管理，越難以獲得靈感。在創新口號的感召下，在以創新為衡量標準的背景下，創新越來越像是一場作秀，難以取得實際的效果。這就導致創新形成了一個悖論，一味地使用多種手段想讓學生創新或者想在教學方法上創新，反而是扼殺了創新。創新需要一種自由的創作狀態，需要創作者在自由狀態下自發的實現。一旦我們盲目追求創新的時候，我們的思維就會走進一個僵化的模式中。對于初中歷史教學而言，師生對于創新能力的培養往往處在一個尷尬的境地中。
三、初中歷史創新教學的尷尬處境
如果把目前的教學放在教育發展史中來做一個縱向比較的話，我們會發現，在教學上的種種變化不過是我國教育應該有的正常發展；如果再把我國的教育放到世界領域中來做一個橫向比較的話，我們也不難發現，目前的教育是對于先進教學理念的參考和學習，是向“教育以人為本”的靠攏。由此可見，我們的創新并沒有多少成果可言。在基礎教育階段，初中歷史創新能力的培養處在一個尷尬的境地中。我認為，初中歷史教學更應該是愛國教育和民族榮譽感教育。面對求真的歷史，讓學生去搞創新的時候少，甚至是不恰當的。所以，歷史課的創新難以體現在對學科的新解上。同時，由于中學生正處于思維活躍期，不恰當的引導反而會讓他們混亂了方向。歷史是嚴謹和神圣的，也不允許學生隨意創新。所有這些都決定了歷史創新教學的尷尬處境。
（一）理論創新多，實際創新少
從教師的層面來看，在教學理論上的創新多，而實際課堂教學的創新少。廣大教師應該都有這樣的體會，每個學期或者假期，教師最忙的就是培訓，各種以創新理念為招牌的培訓會接踵而至。不僅如此，學校還會給教師許多新課程、新理念的學術著作。在領導者看來，學校是非常重視教師的創新能力培養的。同時，教師也要在每年寫出各種各樣以創新為名的學習筆記、反思，甚至論文來。然而，這些脫離實際的理論學習，以創新為明確目的的學習湮滅了教師個體學習的自由性，使學習和創新背道而馳。如果將教師自制的教具稱之為“創新”，變換形式的課堂稱之為“創新課堂”，實在有些牽強。
（二）形式創新多，思想創新少
初中歷史教材的編排與傳統的教材相比有很大的變化，它不僅更加注重歷史史料的豐富性，還更加練習學生的思考和分辨能力。為此，許多歷史教師在教學中力求打破傳統的教學模式，給學生更多的合作、探討的機會，但做出的往往是形式方面的變化。這主要是因為歷史問題很多都是具有定評的問題，不適合引導學生“創新”，更難以讓學生形成“創新”型的思維。
（三）空喊創新易，有所創新難
教師在創新上做文章容易，給自己的教學貼上創新的標簽也容易。然而，教師要想真正培養學生的創新能力則不是一件容易的事情。它的難處首先在于教學理想和教學現實的矛盾，無論素質教育的口號多么響亮，新課程理念的旗幟多么鮮明，但是考試那根無形的指揮棒始終是教學的“緊箍咒”。受各種考試的影響，教師不太可能完全尊重學生的個體差異以及接受能力來隨性地安排進度。在這樣的前提下，初中歷史教學很難有創新成果出現。
總之，教無定法，我們應該在工作過程中求新、求變，勇于嘗試。但我們也必須看到歷史學科的尷尬處境，正確地認識這一點，將有利于我們對歷史學科進行準確的定位，便于改革的深入。
參考文獻：
1.王惠連，趙欣華，伊嬙.創新思維方法[M].高等教育出版社，2004.
初中歷史培訓體會范文3
關鍵詞：核心素養；初中歷史；有效性
歷史學科對學生理解我國的歷史文化，樹立正確的歷史考證觀起著至關重要的作用。教育部門之所以在初中階段加入和深化歷史內容，是由于隨著年齡的增長，初中學生對歷史文化的認識也在逐步深入，借助歷史科學的逐步推進，能夠有效提高學生的愛國情懷，促使學生樹立正確的人生觀、價值觀。為將歷史學科豐富的歷史內涵以及對古文明的發展探究價值充分展現出來，歷史教師在教育教學中要特別注意培育學生的核心素養，使學生能夠健康全面地發展。
一、核心要素的定義
核心要素指的是學生為達到自身發展進步及新時展的能力，也是學生自我素質提高的重要因素，而時空觀念、歷史文化、歷史文明、歷史價值觀等，是現階段歷史學科核心素養的重要組成部分，也是授課教師在開展歷史教學工作中的關鍵導向。在開展歷史教學的過程中，初中歷史教師應該凸顯歷史學科的文化內涵及歷史文化價值，緊緊跟隨新時代的發展腳步，注重對學生核心素養的培育，促使初中學生學到更加豐富的歷史文化知識，培養其更全面的歷史核心素養，為以后更深入地探究歷史知識夯實基礎。學生核心素養的發展主要包括基礎文化學習、自我發展能力等，它以培養學生全面發展為首要核心。通過培養核心素養能有效提高學生的人文文化底蘊，培養出有責任、有擔當的人才。素養要高于知識與技能，技能重在側重個人的能力，素養不僅包含個人的能力，還包含能力之上的綜合素養，在個人思想品德方面有更深的意義。核心素養的培養是通過不斷持續的學習，以及教師細心的教學慢慢獲得的。核心素養的培養不是一蹴而就的，是持續不斷學習的過程。學生核心素養與21世紀下應該培養學生什么樣的品質與能力相契合，不但可以督促教師加強自身的學習與發展，還可以指導授課教師更深入地貫徹我國的教育方針，使新時代下的教學目標更加清晰，不斷豐富文化內涵，使其更具可操性。學生對核心素養的培養要依靠教師對核心素養的落實，教育部門如何在新形勢下做好教育改革，是當下教育任務的難點和轉折點，教育工作者應有臨危不懼，敢于挑戰的責任意識。
二、現階段對核心素養的理解不足
相關教師應明確歷史核心素養的主旨，深入了解歷史核心素養的基本含義。授課教師在授課時要不斷豐富自身的基礎文學理論，明確自己的教學目標，使教學方式更貼近歷史學科內容的本質特性。有些時候，歷史教育者對歷史核心素養未能有較深入的理解，對歷史核心素養的認知僅停留在表面，對歷史核心素養的元素構成未能有效地綜合，導致對歷史核心素養元素的認知零碎化，教師在教學過程中難以體現歷史核心元素的組成部分，學生得不到全面的歷史核心素養的培養。
三、在核心素養下初中歷史教學策略分析
（一）制訂準確的教學目標，指引教學方向教學目標是教育工作者借助教學課堂要達到的效果。制訂準確的教學目標，不僅可以指引教學方向，還能保證課堂教學沿著正確的軌道前進。課堂教學要以教學目標為出發點，教學目標的樹立對學生核心素養的培育有深刻的影響。歷史教師在制訂教學目標的時候，要對歷史核心素養有深刻的領悟，將標準的歷史課程研究透徹，嚴格把控歷史核心素養的準確目標間的內在關聯，并要充分認識到培育學生的核心素養是一個漫長的學習過程，也是逐步遞進的，不能為追求素養質的發展而忽視學生量的吸收的能力，不能將所有的核心素養集中在一個課堂中。如在講解唐朝時，為讓學生深入了解盛唐時期經濟發展的情況，可運用創造性的思維進行系統分層，考慮有哪幾種教學方式可以更好地開展本節課堂，深入考慮在授課過程中如何向學生提問，怎樣才能讓學生的思維得到啟發，怎樣才能夠讓學生更深入地掌握本節課的知識，如何調動學生的主觀能動性，怎么有效地提高學生的思維創造能力等。
（二）指導學生建立正確的歷史核心素養教師是授課活動的組織領導者，教師本身能力的高低將直接影響學生的學習和成長。初中學生歷史核心素養的培育，需要歷史教師熟練掌握每一個學生的成長情況、教材和教材教學綱要，借助明確的教學方向，科學有效地培育學生的綜合素質能力，樹立正確的歷史價值觀，提高幫助學生解決歷史問題的正確性，促使學生歷史思維的全面提升。歷史核心素養的表面含義是學生對歷史文化了解的思維能力，初中學生借助學到的歷史文化知識，可以科學客觀地看待歷史事件，對歷史發展過程有更清晰的認識，對歷史事件有更準確、科學的解釋，依靠學到的歷史文化知識對該事件在當時造成的影響有自己獨特的見解。
（三）借助新穎的授課模式，提升受教育者對學習的興趣和愛好在歷史課堂的授課過程中，授課教師要借助新穎的授課模式，綜合多個歷史核心，提升受教育者的學習興趣愛好，進而有效地完成教學目標。新穎的授課模式可以是創造問題情境，完成學生對歷史文化的分析，對知識點的理解，對知識點及重點的總結，以實現歷史學科的策略目標。新穎的授課模式可以改變學生的主觀意識對教學環境的認知，新穎的授課模式對授課內容具有針對性，對學生的學習具有啟發性，提升學生對歷史學科學習的娛樂性，增加歷史課堂中授課過程的趣味性。新穎的授課模式對受教育者研究問題的積極性有所激發，并可以提高學生解決問題的思維能力，有創造性的思維主觀意識，變被動學習為主動學習，從死記硬背地學轉變為找到合適的方式方法后去學，以培養學生的核心素養，也是學生核心素養培養的必要途徑。在授課過程中，教師要找準問題情境這個突破口，制訂創意情境的多元化，不斷發掘學生的潛在能力，調動學生內心對歷史疑問的研究欲，培育學生的思維能力和創新能力。教師可以在問題的設定上設置懸念，用問題情境培養學生對歷史史料的認證意識和歷史問題的解釋能力。例如，教師在上課之前可以引出一個有懸念的問題：“運動自爆發以來，作戰節節勝利，在東征取得勝利后，社會經濟全盛發展。但是，由于某一事件的發生，直接改變其命運，如曇花一現般消失，這是什么原因呢？”在拋出這個問題后，學生的興趣點被激發，主動查找相關內容，以探求這個問題的答案。學生在研究問題和解決問題的過程中思維得到了高速發展，并對知識有更深入的認知，提升了學生的核心素養。授課教師也可以準備其他輔助教學手段，如在講解唐朝鼎盛時期經濟發展的課程時，可提前制作好唐代時的地圖，讓學生以講解員的身份為其他學生講解每個地方不同經濟的發展和文化的差異，學生“穿越”到唐朝，了解相關的歷史知識，自主分析相應的歷史內容，主觀地講解自己對唐朝歷史文化的理解。歷史資料的理解也是歷史核心素養的組成部分之一，通過講述有效地總結出自己對歷史的觀點和看法，是對歷史價值觀的真實體現。
（四）普及歷史核心素養，提升歷史教師的專業素養歷史學科的教學質量與歷史核心素養息息相關，同時也影響學生對歷史知識的掌握情況，所以加強歷史核心素養的普及力度是當下歷史教育的重要工作。所有的歷史教師都必須熟練掌握核心要素的含義，通過對此的熟練掌握，提高歷史教師的專業核心素養。歷史教師應當緊跟時展的腳步，自主學習，轉變傳統的教學觀念；應該對課程標準有深入的了解，將教材內容熟記于心；還應該有目的性地學習，增加理論知識。教育部門也應當定期組織教師進行結構化的培訓，以有經驗、有能力的教師為倡導者，與學生同發展，組織團體研究相關學科書籍，將理論中的歷史核心素養應用于實際，在實踐中不斷提高學生對歷史知識的豐富程度，以此提升學生的核心素養。教師在授課過程中要學會運用合適的學習方法引導學生主動學習課堂內容，授課教師可以對學生進行分組，讓學生以小組為單位主動討論學習，學習完成以后，教師要對其進行有效的歸納和分析，提升學生的自信心。針對存在問題的學生，要進行科學的講解和評判，使問題得到有效的改正，使學生的成績有所提高。綜上所述，在新時代的教育環境下，初中歷史教師要全面貫徹歷史核心素養的要求，對學生進行有目的、有意識的培育。初中學生的核心素養是以歷史學科的教學實踐為條件的，在當下的歷史授課過程中，以培育學生核心素養為重要途徑，引導學生樹立正確的歷史價值觀，為學生培育歷史核心素養提供支撐，不僅可以讓初中學生的體會得到深化，增加初中學生的愛國情懷，也可以使其歷史文化底蘊得到有效的提高。初中歷史教師要以歷史核心素養為中心，不斷組織探討授課“戰術”，改進傳統的教學模式，為推進學生核心素養而助力。
參考文獻：
初中歷史培訓體會范文4
[關鍵詞] 歷史與社會 價值 社會認知
圍繞《歷史與社會》的課程結構、內容的選擇與綜合,以及教學模式等問題,以往所做的探索都是值得珍視的。這門課程,不僅要適應公民社會的發展要求,而且理應為公民社會的健全發展盡責盡力;不僅要應對全球化的挑戰,而且理應使我們的公民在應對挑戰時堅持信仰、富有智識。據此,有必要厘清它的學習價值,以切實提高其教育效益。
一、歷史學習
首先,《歷史與社會》中的歷史不是為了強化學養的閑學,也不是針對個體的興趣需要;它不是德育的助產婆,更不是政治的附庸;它拒絕死記硬背、反對灌輸和不經思考的接受,同時,它也不充當思維訓練的工具。它強調向學生滲透有歷史性的思考,相信有用的歷史就是依然活著的過去,所以活著的人能夠通過歷史將過去、現在與未來聯系起來,以便思考和理解更為整體的、有意義的人、事和社會現象,并從中成熟“人之所以為人”的意念、上升個體的社會覺悟。因此,歷史不是孤立于現實社會或是與現實社會平行的另一個世界的東西。歷史恰恰只有投射于現實生活或被現實生活映照,人們才能從自己此在社會中的任何一個人、一件事上看到歷史演變的影響,并使自己有更明確的社會定位和社會責任。既然歷史學家已斷言,“歷史研究的對象是此時此地,還沒有逝去的過去?！蹦敲?歷史教學的對象又何來是死去的過去呢?至于在實際教學中,真的讓歷史死了,《歷史與社會》也該深究其原因!原因一,你僅僅看到了一個過去的外殼,使歷史知識直接跨越了現實生活,而知識背后還有什么卻不曾有過分析,就信了知識理當如此。原因二,歷史是關注社會現象殊相的學科,其方法是從個別事物中歸納出一般性的道理,你卻把這個一般性當成了定理、定則,于是時間對于歷史不是特色,而是程式性現象的符號,歷史的發展與經驗亦被認為理當如此。原因三,隱去個性的事件特征,固定一般性的知識;忽略偶然性和隨機因素,放大必然性和確定因素的影響;本來難以重復、模擬和控制的事實,則被盡可能理想化的一眼看穿;認識客體的模糊性常被主體認識的能動性鮮明的替代,極大削弱客體對認識主體的反作用。結果是,歷史成了研究共相(等同于自然科學)的學科,且在一個被固化的狹窄時空內復制過去。這類歷史知識即使再有道德和修養的象征意義,因其本質的服從性而非反思或懺悔(批判性),則很難賦予人的精神解放和文化自覺有什么意義!
其次,《歷史與社會》中的歷史是個非學科概念。如同我們用自然與歷史兩個概念掌握世間一切現象一樣,這里的歷史即以此在為基點的人類社會的總合,它的另一個對象物是自然。惟此,學習者便容易從歷史的變化中不斷自我提升―――“一方面視為自己的本性”(我們稱為人文性),另一方面“又視為是自己的義務”(我們稱為社會性)。當這門課程提供的社會和思考空間足夠大時,作為人類過往的具體經驗,就越加具有生成性。公民教育所欲求的文化、道德要求,才能真正作用于個人的發展。
再次,《歷史與社會》中的歷史不僅是一個內容載體,還是一種解決問題的不可或缺的思考方法。而且后者較前者更為重要。歷史理解是歷史學習的核心,達到歷史理解需要歷史方法。在理解活動中,我們還需要“有一個自我,有一個整體性”,據此我們既能借客體所形之于外的言行,充實自己的整體性,也能借自己既有的整體性理解客體的言行,其中歷史思考方法決定我們的心路歷程?！稓v史與社會》還能夠讓我們在一個更大范圍的道德團體中(家庭、民族、國家、教會)理解別人以及被別人理解,并由此體現自己的整體性。
為了獲得對自己(既是單數的,也是復數的)的整體性的理解,人們需要歷史知識和歷史方法認識和說明自己。因為歷史既包含我對我的整體性認識――將歷史視為自己永無休止的挖掘自己的工具,也包含我對社會的整體性認識――在將自己視為社會一分子的同時也將自己融入了歷史,即我本身也是歷史演變的塑造物,并承擔承前啟后的責任。
為此,歷史教育在本質上不是知識性的,而是反省的;不是接受性的,而是問題性的;不是保守性的,而是創造性的。所以,《歷史與社會》中的歷史學習特別強調擴展學習視野,失掉了視野也就失掉了學習價值。
二、社會學習
“社會”作為課程名稱即表示一個綜合領域。《歷史與社會》中的社會,更多地包含了公民對現實社會生活基礎性、永恒性的認知,這與歷史對社會生活的多變性、多樣性的認知一樣,既在認知過程中使實在的、復雜的社會成為反思和建構社會認識的基礎,又在認知結果上夯實了具體的、綜合的歷史認識所賴以建立的基礎。所以,歷史與社會在課程中,總是交織呈現的。而較之其他有特定教育目的的社會科課程,比如《社區與家庭》、《社會與文化》、《人文與環境》等,《歷史與社會》不僅“社會”的眼界更寬,而且“社會”的學習功能在以下方面猶有特色。
其一,強調社會要素應集合為具體的社會認知。比如,愛國家。既著眼一般的社會形式,諸如土地、氣候、地理環境、資源和物產;一個社會與其他社會的聯結;社會機構與生活性質的作用等,也深究由不同的社會形式構成的社會系統,個體的社會認識深度亦建立在對社會系統的認識基礎之上。由此具備的教育條件有三:社會學習內容具有豐富性,社會學習系統具有開放性,社會認識具有整體性。據此,愛國的觀念不需要單向灌輸,愛國情感不需要個別英雄的故事來激發,它是依賴社會系統要素合成有穩定性的學習結果。有學者為此舉了個例子:“為了解愛國主義要素,我們不可能追蹤每個士兵的全部活動,從應征入伍直到英勇犧牲,指出一定數量的志士犧牲的完整事態足矣?！?/p>
其二,《歷史與社會》中的社會不是一個僵化的“社會常識”,不是一個單純的知識對象,即便只講生計的功能,它也需要圍繞人的社會行動技能提升個體活者的水平,更何況它是面向國家執行公民教育的大宗旨――做一個負責任的有行動能力的人。
能行動、會行動,社會便不是外在于自我的一個活著的空間而已。有效的社會行動能力,既激發自我主動面向社會做一個有自信力的人,又煥發本我的能量投射社會做一個有創造力的人。社會,將因有更多這樣的人,而富有個性和創造性。這個社會,就是公民社會。
參考文獻:
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[2]藍維等.公民教育:理論、歷史與實踐探索[M].北京:人民出版社,2007.21.
[3]王世標,蔣愛娟.讓歷史與社會課“活”起來――執教八年級《歷史與社會》的幾點體會[J].教學月刊(中學版下),2007,(05).
初中歷史培訓體會范文5
關鍵詞： 歷史博物館 人文素養 豐澤區
泉州是一座歷史文化名城，有著悠久的歷史、多元的文化及豐富的歷史文化資源。從泉州市的歷史文化資源的分布看，在豐澤區行政范圍內的歷史文化資源是相當豐富的，其中之一包括歷史博物館。開發和利用歷史博物館的資源，形成學校的歷史教材和適合素質教育的歷史教學模式，有利于把學生培養成為人格健全，具有以愛國主義為核心的民族精神、多元文明共同發展的現代意識及社會責任感和歷史使命感的一代新人，由此促進中學生人文素養的提升。
一、豐澤區歷史博物館的概況
豐澤區歷史淵源流長，文化積淀深厚，所在地泉州市是國務院首批公布的24個歷史文化名城之一，同時豐澤區本身又集閩南金三角開放區、全國著名僑鄉和臺灣漢族同胞主要祖籍地于一體。因而在豐澤區內有著眾多文物古跡、風景名勝和豐富的歷史文化資源，如清源山風景區、靈山圣墓國家級文物保護單位2個、省級文物37個，以南戲、南音、南少林為代表的歷史文化遺產和大量珍貴的中外文化瑰寶，以及各種類型的博物館。在眾多的博物館中，主要的歷史博物館有中國閩臺緣博物館、泉州海外交通史博物館、泉州華僑歷史博物館、泉州博物館及泉州非物質文化遺產博物館等。
這些歷史博物館，不僅展品豐富多彩，而且各館都有鮮明的展示主題，能夠從多個角度展示泉州的歷史文化風貌，是重要的歷史文化資源。因此，開發和利用歷史博物館豐富的歷史文化資源，將歷史博物館的資源引入歷史課程，開展相關的歷史綜合實踐活動，對中學生人文素養的提升有重要的作用和現實的意義。
二、開發歷史博物館資源的途徑
新一輪基礎教育的課程改革提出了“課程資源”概念，強調改變關門辦學、重知識傳授輕人的發展現狀，強調通過開發校外課程資源、通過綜合實踐活動培養學生的社會責任感、健全人格、健康情感、交往能力、合作能力、創新精神、實踐能力、學習能力、信息素養和環境意識等二十一世紀所需要的人文素質和科學素質。而校外課程資源的開發是實現教育與社會、學生與社會協調發展的重要途徑?！冻踔袣v史課程標準》指出：“教師要強化歷史課程資源意識，因地制宜地開發和有效利用各種課程資源。要利用歷史遺跡、遺址，遺跡博物館、展覽館等，增強直觀的歷史感受?！蹦敲?，如何利用歷史博物館資源促進中學生人文素養的提升呢？我從以下幾個方面進行初步的實踐。
1.利用歷史博物館開展歷史綜合實踐活動
歷史綜合實踐活動是歷史課堂教學的延伸和補充，它不僅彌補了課堂教學中教師語言、教具等方面的不足，而且發揮了任何資料和方式都無可代替的教育教學作用，更給學生提供了實踐、創新的場所和機會，有助于更好地實現中學歷史學科的社會功能。豐澤區的歷史博物館不僅歷史文化資源豐富，而且能夠提供給學生實踐的場所，是歷史綜合實踐活動的重要的獨特的資源。豐澤區所屬的歷史博物館展示內容相關的主題都可以作為歷史實踐活動的對象，比如：閩臺歷史淵源、探秘泉州華僑、閩南傳統建筑的特色、泉州非物質文化遺產的保護、海上絲綢之路的起點、探訪東亞文化之都等。
案例一：
活動主題：閩臺一家親。
活動目的：讓學生了解閩臺之間的五緣關系以及閩臺關系的歷史淵源，體會閩臺之間深厚的歷史情緣，使學生深刻認識臺灣是中國不可分割的組成部分，培養學生的愛國情感。通過活動培養學生的綜合能力，提高團結協作的意識。
活動過程：
（1）將學生分為5個小組，各組分別從閩臺五緣關系中選擇一個主題，進行探究。
（2）組織學生參觀閩臺緣博物館，并給予參觀方法的指導，必要時進行解說。
（3）根據對閩臺緣博物館的參觀，以及搜集的資料，各組成員進行討論，并以小組的主題設計一個PPT，并寫好解說詞。
（4）各小組分別對自己的探究成果進行展示，并開展小組交流活動，討論在實踐活動中的收獲。
（5）教師根據學生在活動中的表現進行評價。
活動小結：通過閩臺緣博物館展示的實物、圖片、視頻及文字等資源，讓學生更直觀、生動、形象地了解閩臺之間的五緣關系，深深體會閩臺一家親的深厚情緣，培養學生愛鄉愛國的思想感情。通過實踐活動環節的設計，學生既可以充分發揮自身的特長，又可以培養相互協作的能力。
2.在課堂教學中引入歷史博物館的資源
歷史具有過去性和不可重復性的特點，因此，學生在學習歷史課程時，不免覺得時間久遠，枯燥無味。但是地方歷史是學生在生活環境中可以直接感知到的，也是大多數學生有所了解卻又不甚清楚、比較有興趣了解的。如果在課堂教學中穿插地方史的內容，引入歷史博物館中相關的實物圖片等資料，不僅可以增強課堂教學的直觀性、生動性，還可以調動學生的積極性和主動性。
案例二：
教學內容：北師大版七年級下冊《第14課元帝國拓展統一多民族國家國家基業》。
教學過程：（1）在本課講到民族融合的部分，講述元朝有許多信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人遷入中國，他們同漢、蒙等族相互融合，形成了一個新的民族――回族這一知識點時，利用多媒體展示泉州海外交通史博物館的圖片資料，穿插介紹泉州地區的回族歷史。（2）在作業布置環節，讓學生參觀泉州海外交通史博物館。
3.利用歷史博物館的資源開設校本課程
《基礎教育課程改革綱要（試行）》提出我國實行國家課程、地方課程和學校課程三級管理，這為校本課程的開發提供了理論基礎。根據學生的興趣、愛好和實際生活，開設形式多樣校本課程，可以培養學生的實踐能力和創新能力，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀，增強課程對學生的適應性，促進學生的全面發展。豐澤區豐富的歷史博物館資源，可以為本校的校本課程開發提供學習資料和場所。如開設《博物館里的泉州》的校本課程，從介紹博物館的館藏展品入手進而講述泉州的歷史文化；開設《小小志愿者》的校本課程，培訓學生介紹館藏文物，然后到博物館實習。
三、開發歷史博物館資源對提升中學生人文素養的作用
《初中歷史課程標準》指出歷史教育對提高學生的人文素養有重要作用。通過開發歷史博物館資源，使其可以在歷史課題教學、歷史實踐活動及開發歷史校本課程中發揮作用，讓學生直觀、生動、有趣地了解泉州的歷史文化，弘揚以愛國主義為核心的民族精神，初步學會從歷史的角度觀察和思考社會與人生，提高綜合素質，得到全面發展。
1.文明基本素養得到培養
文明基本素養的內容非常寬泛，主要包括社會責任感、團隊精神、協作交流能力等多個方面。在開發歷史博物館資源的實踐中，學生在學習中獲得樂趣，在活動中學會互相幫助，理解協作的意義，培養學生的團隊精神，使學生的現代文明基本素養得到培養。
2.民族精神教育得到加強
在實踐中，教師在利用博物館寶貴的實物圖片資料進行知識介紹的基礎上，讓學生分小組分工合作，進行地方歷史的調查研究、實地參觀博物館等活動，這樣可改變學生的歷史學習方式，激發學生的學史興趣，讓學生在充滿興趣的氛圍下進行傳統文化的熏陶、人文素養的培育，加深學生對民族的理解，提高民族精神。
初中歷史培訓體會范文6
作為教育工作者，我們從中感悟到了什么呢？我們都知道，單憑課堂學習成績拿獎學金，美國人常不是中國人的對手，但一到實踐領域，搞點研究性題目，中國學生往往沒有美國學生那么靈活和富有創造性。中國人習慣囿于固定的思維模式，一旦環境條件變化就無所適從。我們真的要好好思考這個問題：到底我們的教育存在什么問題？我們要培養什么樣的人才？
由此想到了我國基礎教育的新課程改革，實施新課改正是為了培養能夠適應21世紀國際競爭的人才，重要目標之一是大力培養學生的創新精神。課改實驗已經八年了，雖然在各個方面與傳統教學相比有了一定的改觀，但是，透過現象看本質，我們的課改仍然存在一系列問題，例如新課標中要求的“注重探究學習，樂于合作，積極參加各種社會實踐……”經常沒有做到，甚至在走回頭路。筆者在八年來的初中課改實踐中，發現和總結出以下幾方面的教學問題。
問題一：否定傳統教學方式
一改過去傳統的講授式教學，在課堂上很少串講或基本不講，過多地依賴多媒體演示，忽略手中的粉筆和自己的一張嘴；直觀的刺激很多，但黑板是空白的，一堂課下來，夸張點說，學生感覺“一無所獲”。原來教學過程中的優勢隨著多媒體過多地使用而逐漸喪失，這種喧賓奪主的做法令教學效果受到直接影響。筆者曾經做過一次實驗，在兩個相同起點的班級，A班用多媒體教學，教師很少講，也沒有板書，學生學得頗為有趣，B班則在多媒體教學中補充教師的講述和板書。在該節課的最后5分鐘，做作業測試，結果A班平均得分率為49%，B班則為76%，B班學生掌握知識的程度明顯超過A班?？梢姡瑐鹘y的教學方式也是有其優點的，我們不能從一個極端走向另一個極端。
問題二：課改依據教學經驗
《新課標》要求掌握的三大知識目標：知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀，與舊課程體系中的知識、能力和思想教育目標不能混為一談。但有的教師上課過程中“憑感覺行事”，遠遠偏離課標要求。筆者曾參加的一次優秀課評比，某教師講授歷史課《不怕遠征難》，課標要求“講述中國工農的故事，體會的革命英雄主義精神，認識中國革命歷史的艱難曲折”，但該教師卻花了相當長的時間講，而對于課標的要求，她基本沒完成。在評課之后該教師承認自己只是依經驗授課，根據舊的教學大綱一直是重中之重。這就要求教師認真研究課標的要求，并在教學中一一落實。
問題三：課改流于形式
剛推行課改時，經常采用的一種方式就是“分組討論”。有的小組兩三個人同時搶著發言；有的小組始終只有一兩個人發言；有的小組乘機講話，整個班亂哄哄的。學生的課外知識面狹窄，答案多數都從教輔書上抄，小組討論的結果也只是個別成績好的學生做出的。這樣的分組討論活動又有何意義呢？還有的教師為了追求學習方式的多樣化，不是根據教學內容的特點和學生的實際，而是盲目地采用小組合作學習方式?？梢?，不適宜的分組討論已經成為新課改下的流弊。
問題四：教材的不完善
這幾年初中歷史先后用過三種教材：北師大版、華東師大版、人教版。其編寫各有優點，但由于編寫時間倉促和未經實踐檢驗，也存在著明顯的局限與不足。以北師大版為例：歷史知識內容存在跳躍性的問題，出現前后脫節的現象。如七年級上冊中，前面對南北朝的內容沒有涉及，而在后面第24課《異彩紛呈的藝術成就》中提到了“三國兩晉南北朝”，知識的系統性和完整性顯得斷裂。再以人教版為例：一些比較重要的知識點，教材中沒有提到。如八年級上冊《血肉筑長城》一課“的勝利”里沒有提到“勝利的意義”，很多教師就只能找舊版本教材內容來補充。另外，各地使用教材也經常變換，每換一種教材教師們就得重新適應。
問題五：新瓶裝舊酒
教師走進新課程的前提和關鍵是教學觀念的更新。但在具體實施過程中，部分教師還是未能變“以傳授知識為核心”為“以培養創新精神為核心”，變“教師本位”為“學生本位”。而且因為考試這根指揮棒沒有變，所以很多時候都在走回頭路，還是按舊方式上課，每單元的“活動探究課”被省略了，改為單元練習課或是測驗課。“過程評價”也形同虛設，有的教師根本沒有開展此項活動。
