前言：中文期刊網精心挑選了特色文化建設論文范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
特色文化建設論文范文1
關鍵詞:高校;圖書館;特色服務文化
隨著信息時代的到來,各高校圖書館面臨網絡環境下激烈的生存競爭。傳統的館藏方法、服務方式已不再適用。開辟一條建設特色館藏,提供特色服務的新路子,積極探索如何發揮自身的特點與優勢,充分利用自己館藏,建設具有本館特色的可供共享的文獻信息資源庫,更好的為本校經濟、文化建設服務,以便在新的信息環境中創造新的價值。
一、加強圖書館服務文化建設的重要性
第一,當今社會科技迅猛發展,知識激增,信息爆炸,書刊數量急劇增長,圖書館經費應不斷增多。目前大量文獻資源已使高校圖書館無力將每年出版的各種不同類型、不同文種、不同載體的文獻訂購齊全,從而導致圖書館收藏文獻的采購量日見萎縮,不用說“大而全”,就是“小而全”也難以做到。因此,高校圖書館首先應該徹底打破“味求全”、“重藏輕用”的傳統觀念,堅持“藏以致用”、“以用為主”的藏書建設方針,把有限的資金建設在“專而精”具有自己的館藏特色、信息資源特色、信息檢索特色、提供服務方式特色、人員素質、群體結構特色,做到各館之間有區別,各館之間有特色。建立特色數據庫,形成自己鮮明的特色服務,才能在激烈的競爭中求生存、謀發展。
二、構建圖書館特色服務文化是圖書館工作的基本內容
(一)圖書館特色服務文化是創造讀者滿意的文化
在如今的圖書館服務中,廣大圖書館人已把“讀者第一”的服務理念轉變為“讀者滿意”。也就是說,我們在實際的服務中,要讓讀者乘興而來,滿意而去。這無疑給圖書館的服務提出了更高的要求,更大的挑戰,更重的責任。如何才能使圖書館的服務令每一位讀者都滿意,這是廣大圖書館人都面臨的重大課題。構建圖書館特色服務文化,無疑為解決這一重大難題提供了全新的思路。如何構建圖書館的服務文化,在圖書館服務文化還處于萌芽階段的今天,我認為首先對圖書館服務文化有一個正確的認識,以增加構建圖書館服務文化的緊迫感,顯得尤為重要。
(二)圖書館館員需要服務文化加以激勵
圖書館的服務過程實際也是傳播文明的過程。在這一過程中,可以有一些館規條約來約束,使員工照章完成自己對讀者的服務。但行業文化是一種決定其組織成員態度和行為所共有的價值體系,是群體理想、道德和意志的集中體現?？梢哉f,服務文化是圖書館組織的靈魂,是圖書館的一種精神,是圖書館人共同擁有的精神家園。每位員工有了這種自覺為讀者服務的精神世界,他們便會不計較個人得失,把圖書館的利益放在首位,主動、熱情地為讀者服務,這是館規條約管理不出來的服務境界。在這一過程中,可以有一些館規條約來約束,使員工照章完成自己對讀者的服務。但行業文化是一種決定其組織成員態度和行為所共有的價值體系,是群體理想、道德和意志的集中體現?？梢哉f,服務文化是圖書館組織的靈魂,是圖書館的一種精神,是圖書館人共同擁有的精神家園。
(三)讀者期待圖書館先進的特色文化
每一位讀者進圖書館,都期待能享受優質的服務,而作為圖書館,更希望能以自己優質的服務吸引更多的讀者。別是在網絡環境下,人們通過互聯網,在家也基本可以查自己所需的資料,所以廣大讀者對圖書館的期望值就更高大。面對讀者這種高標準的期望值,圖書館必須通過對共價值體系的倡導,服務行為規范的確立和文化氛圍的形成,來影響和約束員工群體達成觀念和行為系統中員工之間系的最佳組合,通過促進員工素質的提高和全面發展,充釋放和發揮員工個人與技術設備中蘊含的巨大潛能,從而大地提高圖書館的服務質量。
三、加強特色服務文化建設,優化館藏資源的意義
解決現實的困難。隨著信息技術,網絡技術的發展,資源共享已成為圖書館界的共識。可大大緩解因圖書館經費短缺,書刊價格不斷上漲給圖書館帶來的種種困難和矛盾,使有限的經費發揮最大的效益。大力發展協作關系,實現資源共享的條件下,充分開發和利用民族地區圖書館的特色和優勢,建設成“人無我有”、“人有我新”的特色館藏,向社會各界提供具有特色的服務,圖書館的工作才能取得良好的社會效益和可觀的經濟效益。第三,再就是民族地區高校圖書館經過多年努力和建設,館藏文獻信息都互有所長,各有特色,這對民族地區高校圖書館建立其特色館藏打下了良好的基礎,使其建立特色館藏具有得天獨厚的條件,建立具有館藏特色的數據庫,使各館之間的特色數據庫聯機并網使用,把館藏視為社會整體財富,獲取所需信息為民族地區經濟建設服務是十分必要的。
四、特色館藏建設的途徑
服務是方向,藏書是基礎。這一點對特色圖書館尤為重要,特色圖書館的特征之一是突出館藏局部優勢,不面面俱到,不求齊全,但求重點突出,特色鮮明。因此,如何搞好圖書館的特色館藏建設,應從以下幾個方面去努力:
(一)搞好調研、合理利用經費、構建特色館藏
民族地區高校圖書館普遍購書經費短缺,大量購買是不可能的,這就要求各館找準切入點,以什么樣的方向為指導,形成什么樣的特色是建設圖書館首先解決的問題。各館應根據本地區特殊的地域、民族特色的重點學科建設入手,搞好調研工作,合理利用經費,確定收藏圖書的方向。如專業特色、地域特色、語種特色、人物文獻資源特色等不同途經進行文獻的采集,統籌規劃本館藏收藏文獻的學科范圍、規模、組織方式:
(二)建立圖書館特色資源庫
要提高文獻服務質量,除了日常的一般服務外,更重要的是開展特色服務,只有高水平、高質量、高效率的服務才能顯示特色服務的水平,而特色服務是在傳統服務的基礎上開展有深度的定向服務,具有一定的專指性、區域性,才能有別于一般服務。高校圖書館特色服務的內容不外乎兩個方面:一是館藏文獻信息服務,另一方面是特色服務的方式和手段,二者在圖書館的整個服務中占有重要的地位。特色文獻的收藏是高校圖書館開展特色服務的工具,沒有高質量的館藏專業文獻,要開展特色服務是一句空話。因此,館藏文獻必須要有特色,為特色服務奠定文獻資源保障基礎。立足本校,對學校的學科設置、重大科研項目等的讀者要求進行充分調研,根據本館的方針宗旨,制定出本館館藏文獻整體規劃。除日常的文獻外還應注重古籍文獻、各種電子出版物、數據庫網絡版等,各種學術論文、專題會議文集、科技報告等非正式出版物的收藏,特別是新型的、動態的信息資源更應該收集。圖書館的特色文獻信息是經過較長時間收藏、積累而成。有了豐富的文獻資源基礎,為圖書館開展特色服務奠定了物質條件。而真正地要深化特色服務,還必須做好特色文獻的信息資源開發工作和確定自己特有的特色服務形式。
(三)對重點專家進行定題跟蹤服務
定題跟蹤服務,即館員在一段很長時間內,定期不定期的向讀者提供有關研究課題的參考信息,這方面數字化圖書館與傳統圖書館相比,應該具有較大的優勢。
綜上所述,人們說服務就是文化,其實怎樣更好地服務,才體現特色服務文化,閃耀著特色服務文化的影子和光芒。在文化越來越顯示出強勁生命活力的今天,作為服務行業的圖書館,更應把準時代的脈搏,順應歷史的潮流,及時構建自己的特色服務文化,用特色服務文化來規范、約束、感染和激勵廣大員工,使圖書館在經濟大潮、文化大潮中更好地為騰飛的經濟服務,為繁榮的文化服務。
參考文獻:
[1]胡舒莉.高校圖書館知識服務環境及模式探究[J].情報雜志,2008,(3).
[2]陳金萍.圖書館特色信息資源數字化的探討[J].圖書館學刊,2007,(2).
特色文化建設論文范文2
【關鍵詞】 中國特色社會主義 法治文化 建設途徑
【作者單位】 第二炮兵指揮學院。
【中圖分類號】 C933.2 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 2095-5103（2013）01-0054-03
法治作為迄今為止最好的治國理政方式，它不僅是有形的制度，同時也是無形的文化。法治是否昌明、法治的要求能否落到實處、法治的成果能否真正有益于社會進步與社會和諧，從根本上取決于是否有良好的法治文化作為支撐。作為先進文化的重要內容，法治文化是以平等、公正、自由、誠信和人權等為主要思維方式和行為方式的文化，本身具有權利和義務一致的規范性。因此，弘揚法治精神，建設中國特色社會主義法治文化是我們建設社會主義法治國家的關鍵環節。
一、中國特色社會主義法治文化的內涵及特征
我國著名法學家龔瑞祥教授指出：“所謂‘法治’，不僅僅是指‘以法治國’，還包含著用于法治的法律必須遵循的原則，如‘公正原則’、‘平等原則’、‘維護人的尊嚴的原則’等。也就是說，法律是確定的、公認的理想，而非我們通常所稱的‘長官意志’。法治高于法律是立法者和司法者用以檢驗法律能否生效的原則?！敝袊厣鐣髁x的法治文化體系是一種以“正義”為價值取向的、以西方法治文化為范式的、以傳統中國法律文化為根基的法治文化。它在顯型結構層面上表現為：制定良好的法律規則和法律原則；完備的法律制度和法律體系；完善的法律組織和法律設施；嚴格的執法和司法程序。在隱型結構層面上主要表現為社會主體的信法、守法、用法心理；較強的民主意識、正義觀念和權利觀念；法律的權威至上觀念、依法辦事的精神和法治的思想等，是一種內容結構和諧統一的法治文化。與社會主義市場經濟相適應的民主政治，是這一法治文化體系的本質所在。而圍繞這一本質展開的各項條件、措施和效果，即以法治為特征的物質文化、政治文化、精神文化的全面生成，則是這一法治文化體系的具體要求和現實標志。
中國特色社會主義法治文化的生成屬于一種“后發混合式”的模式。從其生成的動力來講既有外在動力也有內在動力。一方面，其生成依賴于中國社會的內在力量，這些內在力量就是中國的社會主義市場、民主政治、法律（良法）、道德、教育和社會主體需求的轉向等社會因素。另一方面，它一直受到外來法治文化的刺激，特別是西方法治文化的刺激，這種刺激表現在政治、經濟、法律、文化等各個方面。因此，中國特色社會主義法治文化有其獨特性。
1. 民族性。中國傳統法治文化是中華民族幾千年來文化傳統積淀的產物，經世代相傳而取得了穩固的地位，形成一種“超穩定形態”，即使受到外來文化的沖擊，它也會堅守自己的陣地，至今仍在影響著當代中國社會主義法治文化。它體現了中華民族的思維方式、法律觀念、法律情感以及行為模式，并已內化為中華民族法律文化的心理和性格，影響著當代中國人的法律心理、法律意識和行為模式的選擇。
2. 現代性。中國特色社會主義法治文化的現代性表現在它能與當代的市場經濟、民主政治和精神文明建設相伴相生，是當代中國現代化建設的重要內容。一方面，市場經濟呼喚法治文化，社會主義市場經濟要求社會主義法治文化與之相適應，市場經濟本身就是法治經濟；另一方面市場經濟對法治文化也產生了深刻而全面的影響，法治文化以市場經濟為根據，進行理論創新，以一種新的形式促進市場經濟的發展。
3. 開放性。中國特色社會主義法治文化的開放性表現在它從不固步自封，善于吸收人類有益的法治文化成果，特別表現在對西方“法治”思想和理論的移植和借鑒上。隨著經濟全球化時代的到來以及法律趨同化現象的出現，社會主義法治文化與西方的法治文化必將互相融合并存，整個人類社會都將向“大同法治世界”的方向發展。
二、中國特色社會主義法治文化的重要作用
促進社會主義法治文化建設，既具有前瞻性，又具有時代性。建設法治文化，不僅是堅持人民當家作主、防止權力異化的有力保障，而且也是發展社會主義市場經濟，構建社會主義和諧社會的必然要求。
1. 中國特色社會主義法治文化是“一切權力為人民”的重要保障
中國特色社會主義法治文化以人民當家作主為邏輯起點，強調維護憲法和法律的權威，要求權力服從于憲法和法律，并使權力始終在憲法和法律規定的軌道上運行。同時，法治文化在為監督與制約國家權力提供思想保障的同時，也通過合理借鑒國外的先進制度并結合中國實踐進行制度創新，從而為權力的有效監督與制約提供智力支持。
在新的歷史時期，僅僅注重對權力進行制約是不夠的。因此，構建法治文化同時還要保障權力的有效行使。權力具有客觀性，只要將權力運用好，就能更好地為人民謀利益。但怎樣用好權，從而使權力既有限、又有效地得到行使，必須有賴于中國特色社會主義法治文化的引導。法治文化要求國家機關按照憲法和法律規定的權限行使權力，不越權、不濫權、不惜權，最大限度地履行法定職責。同時，法治文化還要求國家機關必須按照憲法和法律規定的程序行使權力。程序法是中國特色社會主義法律體系的重要組成部分，維護憲法和法律的權威也包括維護程序法的權威。因此，國家機關及其工作人員必須按程序行使權力，從而不僅實現正義，而且以看得見的形式實現正義，同時提高權力運行的效率，更有效地為人民謀利益。
2. 中國特色社會主義法治文化是建設社會主義和諧社會的基礎
任何社會建設都是在一定的文化環境中進行的，和諧社會建設也離不開必要的文化基礎，中國特色社會主義法治文化是和諧社會建設的基礎之一，可以在多重意義上滿足和諧社會的內在需要。和諧社會是充滿活力的社會，一個充滿活力的社會，必須調動整個社會的積極性，使整個社會的成員充滿活力。整個社會成員要充滿活力，要求每個成員合法權益能夠得到保護，以及整個社會的協調發展，都需要法律發揮至關重要的作用。法律也就通過它的這些作用，為社會的和諧提供最生動、最富有生機的力量。和諧社會要謀求安定有序，而任何安定有序，都是在規則的基礎上，無規則便無秩序。而在所有的秩序中，法律的秩序規則是最明確、最具有外在強制性的，因此，法律在維護社會安定有序上有著它不同于道德、傳統、習慣的獨特作用。和諧社會要求人與自然和諧相處，法治在維護人與自然和諧共處，維護生態平衡，保護生態環境等方面，發揮著極為重要的作用，和諧社會要達到人與自然和諧共處的目標，沒有法治文化作為基礎是斷不可能的。
3. 中國特色社會主義法治文化是建設社會主義法治國家的內在要求
黨的十七大報告提出：“全面落實依法治國基本方略，加快建設社會主義法治國家”。而“中國現代法治不可能只是一套細密的文字法規加一套嚴格的司法體系，而是與億萬中國人的價值、觀念、心態以及行為相聯系的”。因為任何制度都需要人去制定，更需要人去遵守，如果沒有人的道德信仰、價值理念相配合，再好的制度也會被侵蝕得面目全非。只有當億萬中國人的價值、觀念、心態以及行為中，有關法治的價值理念占有了穩固之地并漸成一種法治文化，并進而成為中國文化傳統內容的一部分時，我國的法治才有了真正堅實的社會人文心理基礎。因此，目前只有努力培養我國民眾的法治理念，建設法治文化，改良、培育中國法治的“土壤”，才可能實現建設社會主義法治國家的宏偉目標。
三、建設中國特色社會主義法治文化的主要途徑
德國社會學家馬克斯·韋伯指出：“在任何一項偉大的事業背后，必然存在著一種精神的力量，尤為重要的是這種精神的力量一定與該事業的背景有密切的根源?！苯ㄔO中國特色社會主義法治文化，是一項長期的復雜的社會系統工程，它需要全社會各方面力量的努力。
1. 培育公民對法律的崇尚和信仰
法治文化的培育旨在為法治國家奠定尊崇法治的社會文化意識基礎。一個社會能否建立起法治，先決條件之一就是這個社會有無尊崇法治的心理，是否培養起了追求法治的信念。法治文化形成以公民具有一定程度的法治意識和法治素質為前提。社會主體的法律信仰是法治社會的靈魂，是法治文化的精髓。社會主體對法律的信仰必須具備兩個前提，一是法律自身的正義性。博登海默指出：“法律是正義和秩序的綜合體”，法律必然體現為一種社會正義。社會主體對法律的真誠信仰來自于法律自身所具有的公平、正義和對人類的關愛精神，社會主體正是基于這種信仰而對法律自覺遵守。二是法律實施的正義性。社會主體對法律的真誠信仰在于因法律實施的正義而對法律的神圣產生高度認同感，在于法治歷程中對法律強烈的自覺意識。在全國范圍內推進普法教育，不僅是普及現代法律知識，更為重要的是培養公民對法律的信仰，逐步實現全社會整體法律素質的提高、法律信仰的塑造、法治文化的形成。只有喚起個人的權利意識，才有可能真正樹立起現代法治觀念和公民意識。另外，還應該通過公正司法和嚴格執法等良性法律實踐的教育活動，增進公民對訴訟的信任和期待，培育公民對法律的信仰心理。
2. 大力弘揚中國特色社會主義法治文化
中國特色社會主義法治文化既體現人類政治文明發展的一般規律，符合法治文化的一般特征，又富有中國特色和中國氣派。因此是中華文化的重要組成部分。黨的十七大報告指出，中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。在五千多年的文明發展和歷史演進中，中華民族形成了以愛國主義為核心的民族精神。然而，民族精神在某種意義上說，與法治存在著密切聯系。我們應該將中國特色社會主義法治文化納入中華文化體系之中，樹立并維護憲法和法律在中華文化體系中的地位；將民主法治、自由平等、公平正義等理念融入中華文化的價值內涵，體現權利保障和權力制約理念，使法治文化成為民族精神的重要內容，使中國特色社會主義法治文化成為中華民族共有的精神家園。一旦如此，就能進一步發揮憲法和法律的文化功能。使分處各階層的社會成員，能從憲法和法律的實施中獲得切實利益、得到精神上的愉悅和滿足，并能以中國特色社會主義法治文化為中華民族精神的新標志。使之成為凝聚中華民族精神的新載體。
3. 以改革創新精神不斷推進中國特色社會主義法治文化的發展
改革創新是我們時代精神的核心。建設中國特色社會主義法治文化，必須發揚改革創新精神，推進理論創新、制度創新和實踐創新，不斷為中國特色社會主義法治文化注入新鮮血液。堅持理論創新，推動法治文化的一般原理與中國具體實踐相結合，為中國特色社會主義法治文化提供有益的理論支撐。只有堅持中國特色社會主義法治文化的理論創新，科學回答中國特色社會主義法治文化建沒的重大理論問題，才能不斷豐富和完善中國特色社會主義法治文化的理論體系。堅持制度創新，以改革創新精神深化政治體制革，為中國特色社會主義法治文化建設奠定制度基礎。政治體制改革是我國全面改革的中要組成部分，是社會主義民主政治建設的核心環節之一。要以改革創新精神，改變原先不合理、不科學的體制．樹立并維護憲法和法律的權威，將堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機結合起來．使建設中國特色社會主義法治文化有相應的制度依托。堅持實踐創新，尊重人民群眾的首創精神，為中國特色社會主義法治文化建設提供實踐素材。法治文化是廣大人民的事業，人民群眾的實踐創新是中國特色社會主義法治文化建設的不竭動力?？梢哉f，中國特色社會主義法治文化，是在廣大人民群眾的實踐基礎上發展起來的文化形態。因此，我們要進一步解放思想，充分發揮廣大人民群眾的主觀能動性，豐富和鞏固中國特色社會主義法治文化的實踐基礎。
參考文獻：
[1] 趙學昌.試論法治文化的培育[J].當代教育論壇，2007，（7）.
[2] 張波.論當代中國法律文化的多樣性及中國特色法治文化的生成[J].南京社會科學，2001，（11）.
特色文化建設論文范文3
【關鍵詞】特色企業文化 團隊建設 企業發展 健康發展
1.團隊建設的重要性
現代社會越來越講求人與人之間的關系和合作，而在企業中體現得更加淋漓盡致。在企業的經營運作中，團隊建設的作用主要有以下幾點：
1.1產生巨大的團隊力量
通過團隊建設，團隊內的每個成員之間可以有效實現知識和技術互補，人際關系也會隨之變得和睦、融洽，有利于提高團隊在處理問題和作出決策時的效率。相比起個體，團隊往往更具戰斗力，因為能夠集思廣益，以及做到對資源的充分利用，每個成員都發揮出自己的特長，共同協作，從而形成1+1>2的力量。
1.2增強企業的凝聚力
由于團隊中的每個個體都具有共同的目標，因此能夠很自然地有效形成企業的向心力，這種強烈的凝聚力可以減少企業內的人和人之間的沖突，使企業的工作氛圍更加融洽，提升成員交流的有效性和工作效率。
1.3體現以人為本的管理思想
相比起獨立工作或者分散工作，團隊工作的形式更能體現以人為本的企業管理思想，更能形成民主的工作氛圍，提高人員的工作積極性和主觀能動性。通過團隊內的共同進步和互相激勵，有利于推動員工不斷進步和進行創造，從而幫助他們進行自我完善，在工作中實現自我價值，企業團隊也會因此變得更具力量。
2.圍繞特色企業文化而進行的企業團隊精神文明建設
曾經有學者指出：企業的核心競爭力是偷不走、買不到、拆不開、帶不去、流不掉的，而企業的核心競爭力的決定因素就是企業文化。美國著名管理學家托馬斯?彼得提出，一個企業能夠可持續地發展，在市場上具有一定的競爭力，依靠的不是管理技能或者結構形式，而是企業的精神力量，我們稱之為信念，以及這種信念對于企業中全體成員所具有的感召力。可見，企業精神文化對于企業團隊的建設和企業發展的關鍵作用。企業文化體現在企業團隊整體的道德觀、價值觀、管理方式、決策準則等上，對企業的形象、產品的質量和企業信譽度都有直接關系。優秀的企業文化可以加強企業團隊的戰斗力，提高工作質量和效率，從而在企業內部樹立正確的價值觀和道德觀等，不但使企業內部朝氣蓬勃，還能向外部人員展示出優良的企業形象。
由于我國長期受到儒家思想的熏陶，以及在我國革命時期形成的“精神”、“雷鋒精神”、“大慶精神”等寶貴精神財富的影響下，我國人民普遍具有仁愛、守禮、誠信、勤勞、不屈等傳統美德和精神，因此我國企業在進行企業文化建設時擁有先天性的優勢。我國企業的企業文化是建立在博大精深的中華文化上的，因此我們應該充分利用豐富的傳統文化，從而推動團隊精神更加健康地發展。
3.現代企業在團隊建設上的對策
現代企業面臨著市場競爭大、變化幅度大而頻率高等現狀，因此要想在這時期的競爭中處于主動、有利的位置，就要主動地抓住機遇和迎接挑戰，通過注重特色企業文化的團隊建設工作，有效提高企業的社會競爭力。在新時期，我們在團隊建設上要做到以下幾個方面：
3.1積極借鑒國內外在團隊建設上的優秀經驗
由于我國大部分企業的企業文化和管理模式還比較傳統，為了適應以人為本、競爭激烈的現代市場環境，我國企業需要想國內外優秀的現代團隊建設方式進行借鑒學習，以便更有效率地從傳統觀念和模式中轉變過來，積極主動地通過加強企業管理人員之間的溝通交流、參加由各企業組成的團隊建設分享會、閱讀有關現代企業團隊建設的書籍、報刊等方式，學習和認識現代團隊建設的先進方法、模式，提高管理人員的管理水平，為企業高速、穩定發展奠定堅實的理論基礎。
3.2在發揮我國傳統集體主義思想的基礎上建設高效的團隊
企業的一次成功，往往不是單純的是某個一個團隊的功勞，而是依靠設計、管理、生產和市場等階層的團隊的共同努力和優秀發揮所得的，例如企業中一項新產品，它的形成過程需要經過多個環節才能完成的，在每個環節中至少需要一個團隊，特別是在技術研發、產品設計、產品營銷等重點生產環節中，沒有精干的團隊作為支持是很難完成。因此我們在企業的團隊建設時，要注意貫徹我國傳統的集體主義思想，不但要講求每個團隊內部的交流合作，還要注重多個團隊之間的配合，簡單來說就是將整個企業看作一個大型團隊來發展。通過合理的團隊建設以及團隊分工，有針對性地分配人員和工作，促進團隊之間的工作與合作效率。
3.3團隊建設要向國際化發展
隨著經濟全球化的加劇，我國企業迎來了很多來自國際的機遇和挑戰，進入國際市場后，企業所感受到競爭就會更大，為了迎合市場需要，很多企業往往會在時代的大流中迷失自我，發現企業自身的特色企業文化并不適合國際化市場的經營生產，因而拋棄了過往的企業文化和團隊建設方式，從而對企業造成巨大的不良影響。其實對于市場上的文化差異性，我們應該正視它，在保持自身文化特色和尊重其他文化的前提下，盡可能對自身產品進行國際化，積極向外推廣企業的理念和產品特點，讓他們感受到我們企業的獨特魅力，從而達到使團隊建設走向國際化的目的。
3.4建立科學、合理的管理制度和激勵機制
在團隊建設和企業特色文化營造的過程中，如果能在企業內建立科學、合理的管理制度和激勵機制，則會使團隊建設和企業發展事半功倍。目前，我國企業受國外企業的管理理念所影響，認為只要加強企業內對員工規定的約束力，就能使團隊變得更有凝聚力，但其實不然，相比起死板、強制性的管理制度，人們顯然更傾向于人性化的管理。我國企業要盡可能吸收前人優秀的道德思想，在企業的管理中要體現儒家思想中的仁愛和以德服人等。另外，通過建立考核機制和獎懲機制結合的激勵機制，將員工的工資與其個人和所在團隊的績效掛鉤，促使員工不斷主動積極地尋求團隊內的溝通、交流與合作，從而有效促進企業的團隊建設和企業特色文化形成。
4.結束語
總而言之，以特色企業文化為視角出發進行團隊建設和企業發展的關鍵，就是在保持自身企業文化優勢的基礎上，不斷學習借鑒和實現國際化，才能適應當今時代的大流。
參考文獻：
[1]翁維玲.淺議現代企業的團隊建設[J].沿海企業與科技，2005，4（62）
特色文化建設論文范文4
一、指導思想
大力加強民防機關文化建設，努力提高民防干部職工隊伍的思想道德和科學文化素質，創建學習型、服務型、和諧型、勤廉型、創新型機關，打造一支政治堅定、業務精湛、紀律嚴明、作風過硬、廉潔高效的民防隊伍，促進民防事業健康全面發展。
二、主要內容和方法途徑
結合民防工作實際，在加強機關文化建設中突出五項重點內容。
（一）精神文化
發動和引導廣大干部職工從感性上思考民防建設需要怎樣的意志品質，總結凝練出反映民防共同價值追求、傳承民防優良傳統、體現鮮明時代特色的民防精神，構建民防文化建設的靈魂。堅持用共同的理想信念教育、熏陶、引領廣大干部職工，增強大家對團隊的認同感、歸屬感和責任感，進一步鼓足創新爭先、實干興市的干勁。
（二）行為文化
堅持把行為文化作為民防文化建設的重要價值取向來培育。要按照省、市的有關規定和要求，制訂出符合民防工作實際的干部職工行為規范，并通過自我控制、自我管理、自我發展、自我完善和提高的方式，啟發行為自覺。結合“文明科室”、“文明機關”、“文明城市”創建活動，逐步形成以科室為基礎，以示范窗口為典型，以文明單位為目標的行為創建體系，并以文明高效、優質服務的行為文化，提升民防機關的社會形象。
（三）制度文化
以“服務民生，提升效能”為主題，在深入推進其他兄弟試點單位成功做法的基礎上，進一步細化考核管理的各個環節，同時，充分結合本部門工作特點，深入細致地做好各項基礎性工作，研究探索機關公務人員績效考量辦法，提高績效管理考核工作質量，逐步形成符合時代要求、具有民防部門特點的工作制度體系，使民防文化以比較完整和規范的形式付諸各項工作之中。
（四）廉政文化
緊密圍繞中心工作，積極開展勤政廉政教育活動，大力弘揚清正廉潔的價值理念,積極構建具有民防特色的預防和懲治腐敗體系,在全局上下營造“以廉為榮、以貪為恥、風清氣正”的良好氛圍。不斷拓展廉政文化載體、創新廉政文化形式、豐富廉政文化內容，組織開展讀廉政書籍、看廉政錄像、聽廉政報告、辦廉政網頁、出廉政板報、設廉政書架、開廉政座談會、舉辦廉政論文展評、征集廉政警句格言、制作廉政屏保等豐富多彩的廉政文化活動，充分發揮廉政文化的熏陶和滲透作用。
（五）特色文化
戰斗文化是民防特色文化的基本內涵。加強民防特色文化建設，就是要將發展戰斗文化與民防建設、防空防災演練和完成多樣化任務有機結合起來，引導干部職工要把保衛國家和人民的生命財產安全的信念樹立起來，把防空防災戰術技術與練膽量意志作風統一起來，把強化紀律和健全身心統一起來，以增強民防特色文化的戰斗力、凝聚力。
三、方法步驟
（一）調查研究，制訂方案
采取召開座談會、問卷調查和實地考察等多種形式，深入開展調查研究。調查內容主要包括：長期以來民防部門積淀的民防精神文化、行為文化、制度文化、廉政文化和特色文化成果，干部職工對機關文化體系構成的看法建議，個人工作格言、警句和座右銘等等。通過調查研究，摸清文化建設基本情況，并對收集的文化建設成果，進行整理、篩選、歸納、提煉，提出民防機關文化體系方案并報經局黨組審議。
（二）宣傳發動，形成共識
召開機關文化建設動員大會，宣講機關文化建設的重要意義，部署階段性文化建設工作，號召全體干部職工積極行動起來，為文化建設建言獻策、做貢獻。同時采取自下而上，層層發動的形式，開展文化建設大討論，進一步統一思想，形成共識，保證文化建設順利實施。
（三）制訂計劃，開展活動
機關各處室和各事業單位，根據機關文化建設實施方案，結合本單位、本部門工作實際，分別制訂各自的文化建設計劃，組織干部職工開展多種形式的文化建設活動，在全局上下營造一種人人崇尚先進文化、積極參與文化建設的良好氛圍。
（四）建立機制，深化提高
在對人防文化不斷收集、挖掘、整理的基礎上，制定完善的文化建設管理制度和文化活動制度，使民防文化建設步入制度化、規范化和常態化的軌道，保障文化建設長期持續地開展下去，推動機關文化建設向深度和廣度發展，不斷提升民防機關文化品位。
四、活動要求
（一）提高認識，加強領導
全體干部職工要充分認清，加強機關文化建設是更高層次的文明建設，也是民防機關“準軍事化”建設的重要內容，從而進一步增強參與文化建設的自覺性和主動性。廣大黨員干部要帶頭宣傳、帶頭參加各項文化建設活動，自覺做文化建設的倡導者、踐行者和推動者。局成立機關文化建設活動領導小組，由局長任組長，副局長任副組長，機關各處室和各事業單位負責人為組員，領導小組具體負責機關文化建設活動的統籌部署和計劃安排。
（二）聯系實際，創新形式
要緊密結合民防工作行業特點，把機關文化建設同黨的建設、業務工作、隊伍建設和基層建設等工作結合起來，不斷創新載體、創新內容、創新形式，使干部職工通過豐富多彩的文化活動陶冶情操，提升文化品味，為機關文化建設營造濃厚氛圍。
特色文化建設論文范文5
關鍵詞：高校校園文化建設 大學生電影節 育人作用
高校校園文化既是社會主義先進文化的重要組成部分，也是推進高校持續健康快速發展的重要內容。因此，加強高校校園文化建設，對于全面推進素質教育，培養良好的校風、教風和學風，優化育人環境，提高廣大師生員工的思想道德水平和科學文化素質，具有重要的現實意義和戰略意義。而大力建設符合社會發展需要、貼近時代特征、體現高校育人目標、激發學生參與興趣的校園特色文化活動，更能在完善學生人格修養和知識結構、豐富校園生活、提升綜合競爭力等方面發揮著有效作用。本文以浙江師范大學大學生電影節為例，著重探討以電影藝術為載體的活動在高校校園文化建設中的育人作用。
一、高校校園文化與校園特色文化――電影
文化是人類文明的積淀，其最大作用莫過于對人類精神的美化。高校作為人類文化的集散地，其校園文化是師生在特定的環境中創造的一種與時代密切相關的人文氛圍、校園精神和生存環境。它是“校園精神文化、制度文化、環境文化的有機結合，是歷史積淀與時代精神的有機結合，是學校整體面貌、水平、風格、特色及凝聚力、感召力和生命力的體現，是學校常新的動力和源泉”，它應該傳播和引領人類的先進文化。而作為引領人類先進文化的現代高校更應該有意識地開展校園文化活動，并且在特色和個性上下功夫，使文化走進大學生的心靈，從而起到美化大學生精神生活的作用。
建設高校校園的特色文化可以凝聚師生的人文精神。高校富有特色的文化活動傳統之所以能夠源遠流長。不斷地得到繼承和發展，就在于每一位身處其中的師生都能感知到學校獨特的文化，產生一種認同感和歸屬感，從而不斷地豐富自己的人文素養，內化為精神氣質和文化品格，并體現在自己生活的方方面面。同時。建設高校特色文化活動還可以促進師生的專業發展，使特色文化與特色專業相輔相成。當一所高校營造的特色文化氛圍與學校所設專業相互補充、比較一致時。對培養廣大師生的專業愛好和專業情誼有很大的推動作用。
集文學、戲劇、美術、音樂等藝術為一體的電影和校園有著密切的聯系，是校園特色文化建設不可缺少的部分。它融思想性、知識性、趣味性于一體。最能營造校園文化氛圍，使人們拓展視野、砥礪意志，讓人們快樂、思索、領悟，給校園文化增添亮色。如果電影以電影節的形式在校園文化建設中固定下來，則更有利于“將代表學校辦學理念、發展沿革及學科特色的校園文化特質進行集中概括和展示，有利于校園文化在長期積淀中不斷總結、改進、提高，實現自我升華。而校園文化進行節日的形式來表現，它的過去、現在和未來在節日中統一起來。體現出校園文化的延續性。節日的時間有長短，節日的影響有大小，但無疑成為校園文化建設十分有效的一種方式”。浙江師范大學大學生電影節便是呈現這種方式，并已成為高校校園文化品牌的一道靚麗風景。
二、浙江師范大學大學生電影節概況
自1986年浙江師范大學影評協會前身――電影美學會舉辦第一個電影周“中外優秀影片回顧”至今，電影節在浙江師范大學生根發芽、綻放奇葩，23年從未間斷。每年12月的第一周，電影節在悉心籌備、精心組織中拉開帷幕，舉行優秀電影展播(與貫穿全年的周末影院相互配合)、影評征文比賽、電影講座(沙龍)、電影知識競賽等一系列文化活動，旨在傳播電影文化、普及電影知識、提升大學生審美能力和人文素養，豐富大學校園文化生活。
23年來，大學生電影節在探索中前行，逐漸形成“青春激情、學術品味、文化意識”的鮮明特色，在“推進電影教育、培養電影人才、提高人文素養”等方面取得了顯著成效。長期堅守鑄就了校內外的廣泛影響，2007年浙江師范大學獲得全國高校校園文化建設優秀成果獎。
值得一提的是，近幾年，浙江師范大學依托良好的兒童文化研究底蘊、優秀的兒童文學社團、知名的兒童文化研究基地和研究人員，努力打造的屬于兒童電影的一片綠色天地――兒童電影節(因放映地點為兒童文化研究院――紅樓，所以又名“紅樓電影周”)，在校內外引起了強烈反響。兒童電影節由兒童文學專業研究生及兒童文學社親自策劃，從選片、宣傳到主持、討論，采用靈活的播映方式，師生共同參與，集展播、研討、講座、征文比賽于一體，不但培養了一大批校內兒童電影愛好者，而且吸引了不少校外社區的家長和孩子前來觀影。兒童電影節與大學生電影節、周末影院交相輝映，使浙江師范大學校園特色文化活動更加豐富、多樣化和品牌化，較好地發揮了電影藝術在高校校園文化建設中的育人作用。
三、浙江師范大學大學生電影節育人功能的實現過程
1 “大學生辦，大學生看，大學生評”，充分發揮大學生的主觀能動性，激發參與意識，點燃青春激情。
“大學生辦，大學生看，大學生評”是大學生電影節的一貫宗旨。浙江師范大學電影節的整個流程和環節設置都盡量充分發揮大學生的主人翁作用。從組織者的大學生身份到觀摩者的大學生觀眾群，從“學生為主，專家指導”式的選片到電影知識競答、海報展、臺詞賽、游園會等系列活動，無不貼近學生實際，滿足學生需要，為大學生所喜聞樂見，吸引大學生熱情參與，在培養了大學生求知、生存、人際交往和處理各種復雜問題的能力的同時，也點燃了電影節的青春激情。
2 通過電影沙龍、影評講座、影評征文比賽等形式，普及電影知識，引導學生探索藝術真諦，彰顯學術品位。
浙師大大學生電影節是大學生探索電影藝術這一學術沖動的產物，是當時校園里僅有的少數學生學術社團之一――“電影美學會”極力倡導下催生的一項校園文化活動。一顆種子已經成長為如今的參天大樹。每年，與電影學術沙龍、講座有關的場所，幾乎都爆滿，而且每年一屆的影評征文大賽都能吸引很多大學生積極投稿。2008年12月第23屆大學生電影節圍繞謝晉導演的傳奇電影，開展了謝晉電影藝術沙龍活動，邀請到了名師擔任嘉賓，盡情暢談了謝晉電影，以及當代大學生對待經典電影的態度。知識廣博的大學生影迷們在游園活動中過五關斬六將，贏得了喝彩。充分體現了寓教于樂的意義。其間熱映了《畫皮》、《梅蘭芳》、《葉問》等新片大片，不但形成了一票難求的熱潮，而且關于“陳凱歌電影”等具有藝術涵量的話題在講座上、征文里都引起熱議。
兒童電影節自成立之日起，電影討論會便是電影展播后的必備環節。每次放映前，主持人都為觀眾簡單介紹影片和電影人，突出電影看點和熱點，有效及時地普及電影 知識。放映后，主持人則邀請愛好者們暢談觀后感。觀眾群中孩子們的童言無忌，大學生的理性質疑，以及學者專家們的睿智分析使兒童電影節獨樹一幟。其中關于“中國兒童電影生存”、“中外兒童電影比較”、“兒童電影鏡頭語言的表現力”、“中國動畫電影如何崛起”等具有學術品位的討論不僅加深了大學生對發展中國兒童電影重要性的認識，而且很多觀影大學生表示，自己畢業論文主題的設計研究靈感主要都來自于這些精彩的交流，可謂獲益匪淺。
2009年3月浙師大兒童文學社學分制班首次開課，于每個周末在紅樓播放一部國內外優秀兒童電影，并邀請專業教授講授相關的兒童文學與影視知識，以進一步培養大學生對兒童文學、兒童電影的興趣，討論中獨具新意的觀點也讓大學生的學術水平得到了更大的提高。
3 自中外經典影片、新片大片的視聽盛宴中傳達電影情懷，接受思想教育、濡染文化意識。
電影是文化的載體，也是文化的產物，浙江師范大學始終以強烈的文化意識引領著大學生電影節。
從電影主題看，“回顧中外優秀影片”、“普及電影知識。傳承電影文化，培養電影人才”、“快樂電影，快樂生活”等變化的主題飽含師大人對電影的情懷。2007年12月，第22屆大學生電影節主題為“愛電影，愛生活”，安排了《投名狀》等14部新片、經典片，而開幕首場電影是由浙師大2005屆畢業生龐建參與編劇的電影《天下第二》。2008年12月第23屆大學生電影節以“重溫電影經典，感受大師魅力”為主題，為緬懷大師謝晉，免費播放了很多謝老的影片。讓大學生感受老一輩電影人對電影的滿腔熱血和對電影藝術的執著追求。
每年大學生電影節的影片選擇都充分考慮到讓大學生接受文化熏陶，受到思想教育。主旋律影片是對大學生進行思想教育的第二課堂。國內外大片、新片讓大學生迅速接觸當下電影藝術，呼吸電影新空氣，培養影視藝術欣賞的敏銳性。有藝術價值和藝術探索精神的藝術片一直深受大學生青睞，因為大學生群體最關注的是對影片本身的價值判斷，體現的是對更廣泛的文化意識的看法。當然，觀看這些精心挑選的、健康積極的影片也可以有效地抑制少數大學生沉溺于暴力電影的傾向，教育大學生正確選擇和區別電影文化信息，有助于樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
此外，電影節主題口號、會徽征集、黑板報、廣告牌、海報制作、DV劇拍攝等豐富多彩的電影節系列活動，也以其獨特的文化意識活躍著校園文化氛圍。
4 于濃厚的電影文化氛圍的影響下，促進大學生專業成長。培養電影人才，提高人文素養。
1989年。我校把電影課正式列入教學計劃，開設了“電影學”、“中國新時期電影研究”等課程。從此，電影節和電影課程共同成長，推動電影教育深入開展。2005年，我校整合資源，借助外力，與天琪影視文化有限公司合作在橫店影視城創辦了影視人才培訓基地，并成功申報了戲劇影視文學專業，獲批廣播電視藝術學碩士點。2008年，我校成立了文化創意與傳播學院。從課程、專業到院系，電影教育逐漸有了強大的支撐，熱愛電影的大學生有了更多的專業學習機會。電影節活動也有了一個更加專業的后援團。
因為有了電影節，浙師大相繼走出了一批全國知名導演、編劇、電影學者，如陳育新、何蘇六、張光照、陳旭光、陸紹陽、陳曉云等。近年來，在電影精神的感召下，學校涌現出一批DV電影愛好者，并建立了學生DVS工作室，有效激發了大學生的創作激情。
正是在這種濃厚的電影文化氛圍的影響下，一批批熱情洋溢而又具有深刻敏銳視角的大學生始終以文化先鋒的身份和主人翁的姿態關注著電影尤其是中國電影的過去、現在和未來，其藝術審美能力和人文素養在觀評電影中得到提升，其中凸顯的創新意識和創新精神也成為電影節活動不斷前進的動力。
四、結語
特色文化建設論文范文6
實施“東海明珠·山花工程”是農村群眾文化走向正軌的重要途徑，也是貫徹“三個代表”重要思想和黨的“兩為”方針的有效載體。對加快我鄉經濟建設具有重大的現實意義，為了使我鄉“山花工程”創建工作能夠符合文化部門的要求，早日實現“文化繁榮、經濟活躍、旅游強鄉”的目標，鄉黨委、政府協調組織，加強管理：一是成立了由黨委書記任組長，宣傳委員任副組長，團委、婦聯、老協、學校、文化站等有關人員組成的文化創建領導小組，切合實際加強對文化中心創建工作的監督與管理，各行政村成立了文、教、衛組織，逐步完善“打基礎、建網絡、改設施”的文化發展機制，為加快文化建設步伐，構筑起良好的領導機制。二是根據實施“東海明珠·山花工程”的要求和當地實際，制定出切合實際的創建規劃，使文化建設有序地推進，建立健全文化站各項規章制度。
二、加強基礎設施建設，改善站容站貌 三、加強文化隊伍建設，抓好本土特色文化的宣傳和開發
開展豐富多彩的娛樂活動，創編具有民族特色的文藝節目，需要一支精悍的文藝隊伍，良好的文化氛圍能夠陶冶人的情操，激勵人奮發向上，我們在抓場地建設的同時更注重文藝骨干的培養，鄉文化站只有專干一人，文藝需要群眾，群眾更需要娛樂，兩者相符相成。因此，我們及時地深入基層發現人才，經常舉辦各種培訓班，或輸送人才外出學習，與學校、團委以及西一、西二兩村有關人員聯合組織了一支業余文藝演出隊，自編、自導的快板、小品等曲藝節目先后獲得了地、縣級二等獎，文學作品和群文方面的論文在全國、省、市、縣級報刊刊登或獲獎。鄉中心學校云集了一批大中專畢業的老師，他們愛崗敬業，而且多才多藝，文化站干部利用他們的才智開展了許多具有地方特色的文藝活動，春節期間舉辦了生動活潑的篝火文藝晚會，自編自導的啞劇、小品、三句半、小組唱等節目融入了地方特色文化宣傳身邊的人和事，節目內容豐富多采博得廣大群眾的陣陣掌聲。今年初還組織全鄉村干部集中學習了黨的十六大精神和“三個代表”重要思想，并結合學習了十六屆三中全會中關于：深化科技教育文化衛生體制改革，提高國家創新能力和國民整體素質的重要精神。極力改變我鄉創新人才工作機制，培養、吸引和用好各類人才，建立一支符合××文化名村建設的文藝隊伍。逐步完善我鄉文化基礎設施，為繁榮農村群眾文化群策群力，此次理論學習周各村干部提出了相關的村級文化網絡建設措施，為我鄉創建“東海明珠”奠定了扎實的基礎。業余獅子隊、花鼓隊、木偶戲班，每年演出累計均達百余場次，為繁榮我鄉文化生活立下了汗馬功勞。最近，文化站工作人員正極力搶救恢復“××搶豬節”，這一具有濃郁特色地方文化的搶救挖掘，將給××鄉的群眾文化增加空前的活躍氣氛。
四、以節慶活動為契機，傳播“先進文化”前進方向
