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文化素養論文范文1
文學很主要的作用就是表達人類的情感，展示作者的內心獨白。所以，文學在德育方面經過對藝術的塑造來豐富人的內心，培養人的文學涵養。法國著名思想家薩特認為，好的文學能感化丑陋，修身養性。我們在魯迅先生的《一件小事》里，能夠看到卑微的人力車夫也有美麗的心靈;在冰心的許多作品都有對“愛”的贊美，尤其是在《超人》和《悟》中，冰心先生巧妙的文筆使感情具象化，用“愛”來迎接困難，喚醒良知，讓人在遇到矛盾與抉擇時可以本著對美好世界的追尋來感悟生命，凈化內心。如果能夠積極引導大學生閱讀這些喚醒心靈的著作，讓他們在心理和行為上受到熏陶，便可以使之成為他們追求夢想道路上的原動力。而且，當讀過《阿?！分袑δ笎鄣恼宫F以及《金鎖記》中人們被金錢腐化后的極端行為的表達，都會讓涉世未深的大學生進行沉思，幫助他們建立正確的價值觀，指引他們堅持自己的夢想，培養健康的心態。所以，好的作品不只能夠使他們的內心得到平靜，思想變得活躍，還能夠建立健全他們的人格，授予他們明辨是非的能力?，F在中國現當代文學這種教學價值越來越受到學術界的重視，“要想提高大學生語言方面的綜合能力，必須從閱讀現代文學大家們的文學著作入手，激起大學生追尋真善美的熱情?！?/p>
二、中國現當代文學教學對大學生審美鑒賞與表達能力的影響
大學教育是通過對學生綜合能力訓練與培養來達到培育創新型、復合型人才的目的，只是當前的教學制度與人才培養目標很難使現當代文學這門課程得到足夠的重視，課程的豐富性與完整性都被大幅縮減。在新的形勢下，中國現當代文學這門課程不得不做了許多改變，從之前對單純文學知識的教授到現在對教學體驗和審美的重視，學生們也由過去的被動接受變成了現在的積極求學。這些調整不僅喚起了學生對文學的熱情，也培養了他們的寫作與表達能力，不僅適應了新的社會潮流，也治愈了傳統教學中以教師為主體的痼疾。
現讓人值得高興的是中國現當代文學教學對學生語言文字能力的鍛煉和心靈凈化作用已經得到全社會的廣泛認可。曾經有人指出中國現當代文學課程的目的“不只是對繁難知識文化的傳輸，更因為它可以使學生的文學素養、刻畫能力以及整體的語言能力的到很大的提升?！币幻细竦拇髮W中文系學生應該具備扎實的文學知識、理解感悟能力、審美鑒賞能力、文學刻畫能力以及全面的語言文字能力。文學鑒賞是教師們在教學時極為重視的一個環節，經過大量的閱讀，使學生們對文學有更深刻的認識。英國著名哲學家培根講過:讀史使人明智，讀詩使人聰慧，倫理學使人高尚，邏輯修辭使人善辯?？傊拔膶W能塑造人的性格”，這就是文學的作用。在中國現當代文學教育的具體實踐中，老師應具備明確的指導意識，積極的通過各種問題的提出來激起學生們的求知欲，讓他們在閱讀中感悟問題，在學習中收獲答案，同時鼓勵他們大膽表述獨特的看法與觀點，教師則需要在合適的時間給予正確的指導與評價，使學生在閱讀中感悟心靈，在表達時掌握語言組織能力。另外，對課外教學也不容忽視，應該提高學生們對小論文的寫作練習，為了讓學生的寫作水平不斷提高，老師應給予小論文正面的分析、點評。在中國現當代文學的課堂上，應給予學生充分的時間和機會使他們加入到實際的教學中，并圍繞他們制定各種教學模式，讓他們更快的吸收，使之成為課堂的主人。
文化素養論文范文2
人文精神是一種普遍的人類自我關懷。人之所以是萬物之靈，就在于人有人文，有人類獨特的精神文化。“人文精神就是人類文化的基本精神、基本理念、基本價值取向。對人自身來說，人文精神就是一種立場、一種態度、一種意識，更是一種價值訴求、一種終極關懷”。人文精神內涵豐富，博大精深，但總體上體現在“人與自然”、“人與社會（包括他人）”、“人與自身”這三個層面上。在人與自然層面上，關注自然，關愛生命，具有尊重自然的倫理態度，遵循自然規律的理性態度，保護自然的實踐態度。在人與社會（包括他人）層面上，懂得平等相處，尊重他人，努力做到公平、公正、誠信、友善，己所不欲，勿施于人，具有高尚的社會責任感和奉獻精神。在人與自身也就是個體層面上，懂得人的尊嚴，熱愛生活，珍視生命，有正確的信念、信仰、理想和人生目標，能夠努力做到自尊、自愛、自立、自強。
伴隨著中華民族幾千年的興衰更替，浩瀚博大的中國傳統文化融儒、釋、道三家，文、史、哲三科，天、地、人三學為一體，內涵豐富，且互相滲透，相互吸收，構成了中國傳統文化的有機整體，對中華民族的生存和繁衍發揮了重要的作用。中國傳統文化中蘊含著深厚的人文精神，“在中國人的人生智慧方面凝練出人與自然和諧的價值取向，人與人關系的定位取舍，人與自我精神境界的深邃追求”。中國傳統人文精神，貫穿于中國傳統文化之中。它以儒家仁愛思想為核心，形成了崇尚人倫道德，追求崇高理想，肯定人的價值，倡導剛健有為，重視群體和諧的理論和學說。其基本內涵至少可以概括為七個方面：第一、“以人為本”的仁愛思想和人道精神；第二、“自強不息”的人生態度和進取精神；第三、“天人合一”的生命意識與宇宙情懷；第四、“任重道遠”的責任感和使命感；第五、“威武不屈”的浩然正氣和高尚人格；第六、“厚德載物”的寬廣情懷和道德情操；第七、“尚中貴和”的和諧理念和處事原則。中國傳統文化的價值取向中所蘊含的人文精神既具時代意義，又具有普世情懷。馬克思曾經說過：“人們自己創造自己的歷史，但是他們不是隨心所欲地創造，并不是在他們選定的條件下創造，而是在直接碰到的、從過去繼承下來的條件下創造”。五千年的中國傳統文化源遠流長，博大精深，蘊含著極其深厚的人文精神，它不僅是我國歷史上形成的種種傳統美德的思想基礎，也是現代人文主義精神的重要思想淵源。在當下，中國傳統文化中的人文精神，對于增加青年大學生的知識儲備，提高自身人文素養，打造堅實的人文根基，同樣具有至關重要的作用?！盁o論出于怎樣的教育理念，當代大學生的人文精神必定是吸取人類精神文明即古今中外一切優秀文化資源并加以再生性創造的結果。正如當代中國社會的人文精神不能拒斥中國傳統文化一樣,當代大學生人文精神也同樣不能拒斥中國傳統文化”。
理性地繼承中國傳統文化中的人文精神，不僅能夠為構建社會主義和諧社會增添厚重的文化底蘊，而且能夠為當代社會尤其是青年大學生人文精神的提升提供豐富的精神資源。黨的十報告中提出要“建設優秀傳統文化傳承體系，弘揚中華優秀傳統文化”。2013年3月，在中央黨校80年校慶的講話中，進一步指出“中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。在21世紀的今天，作為社會文化主要傳承者和建設者的青年大學生,無疑應該具有深厚的中國傳統文化知識積淀，努力提升自身人文素養，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人，這是時代賦予當代大學生的歷史使命和責任。
2中國傳統文化教育與大學生人文素養的提高
“人文素質的養成，人文精神的培養，既有賴于學校教育，也有賴于家庭教育、社會教育和職業教育，更依靠人文教育”[3]。作為提高人文素質、培養人文精神主要手段的人文教育，具體表現在四個層面：人文學科教育、民族文化教育、人類意識教育和個人修養教育[3]。其中，民族文化是一個民族最深層的精神家園和精神追求，民族文化教育是人文教育的中心層面和核心內容。中國傳統文化是中華民族在幾千年的社會歷史實踐過程中形成和發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶，其合理內核和人文精華在21世紀的今天仍然熠熠生輝，向世人展示著中華文化的獨特魅力。這份珍貴的民族文化遺產為當今我們開展的人文素質教育提供了寶貴的文化素材和思想資源，對培養大學生的人文精神具有不可替代的作用。大學人文素質教育的途徑并非單一的課堂教育，它包含著教書育人、環境育人、實踐育人、品行育人、管理育人、服務育人等多元渠道，相互補充，相輔相成，殊途同歸。但不可否認，在諸多渠道中，課堂教學依然發揮著主渠道作用，它既是教師履行傳道、授業、解惑職責的人生舞臺，也是學生求知進取、明辨是非、增長才智，乃至形成正確世界觀、人生觀、價值觀和道德觀的理想平臺，處于人文素質教育的主導地位。身為教師的我們如何利用課堂教學這一平臺和載體，有質、有量、有效地傳承民族優秀文化，并使受教育者做到入耳、入腦、入心呢？筆者沉思揣摩，以為唯有“創新”二字，即教育者在擁有良好思想品德、扎實專業素質和學術修養的基礎上，努力優化教材建設，創新教學模式，整合教學內容，改革教學方法等，這樣才能使課堂教學多姿多彩，既在教學效果上事半功倍，又在人文教育上潛移默化，二者兼具，相得益彰。
首先，在教材建設上做到篇幅適度，注重“守正”與“出新”。目前,國內出版了不少有關中國傳統文化方面的教材，通覽之下，大多體例龐大，內容偏深，份量過重，專業性過強，與時代特點、社會現實和學生實際等聯系不多，可讀性不強，學生無欲瀏覽，甚至望而卻步。為此，筆者認為，作為高校學生的通識類教材編寫，應在篇幅、內容上予以斟酌，避免過全、過量、過深。在編寫體例上嘗試采取專題編著法，全書由中國傳統文化概述、中國傳統宗教哲學與現代人生、中國傳統倫理道德與思想道德修養、中國傳統文學藝術與審美情趣、中國古代科學技術與創新意識、中國傳統文化與現代化等專題合構而成。每一專題的內容既要“守正”，又要“出新”，“守正”層面是系統闡述和梳理專題文化基本知識，“出新”層面則是注重挖掘中國傳統文化的精髓，貼近時代、社會及學生實際，著力培育青年大學生的民族精神、審美情趣、審美能力、創新意識和探索精神，努力揭示中國傳統文化對當代大學生世界觀、人生觀、價值觀的啟發指導意義。
其二、在教學模式上，改革教學課程“個人承包制”，實施“分片包干制”。眾所周知，在我國各級各類學校中教師教學課程的分配，一般根據教師所屬專業方向來確定，一人主帶一門或多門課程。學有專攻，這種教學課程“個人承包制”教學模式對于專業性課程的教學而言確有必要。然就中國傳統文化這門涉及文學、歷史、哲學、藝術等多學科的通識課來說，這種教學模式則因教師較為單一的知識結構與課程龐雜的知識體系之間的矛盾，導致課堂教學過程中難免出現良莠不齊的“夾生飯”，有些教學內容甚至因教師相關知識的“貧瘠”顯得蒼白乏力。加上中國傳統文化類通識課程課時少，且大多為合班大課，不少學生對這種非專業課程又懷著漠視態度。教師若勉強上陣，并按傳統教學模式和程序“按部就班”授課，其教學之艱難是可想而知的，要取得令人滿意的教學效果也只能是一種奢望。筆者認為，要避免中國傳統文化課教學中的這一亂象，較為奏效的辦法是建立課程教學團隊，實施課程教學“分片包干制”。該課程教學團隊由若干位授課教師有機組成，教學團隊通過集體備課，結合教材編寫體例、教學大綱、教學內容、課時安排以及教師知識儲備及研究方向、學術積淀等諸多因素，將該課程分解為若干教學模塊，制定若干教學專題，因人分配教學任務，實施專題模塊教學。這種教學模式的改革將使課堂教學由“機械”走向“機動”，在具體課堂教學中能使知識點相對集中，分析問題深刻透徹且成系統，會起到傳統教學組織形式不一樣的全新效果，在一定程度上將改變過去通識課教學“大餐”中因學生吃“夾生飯”導致“厭食”的局面。
其三，在教學內容上少做“加法”，多做“減法”。在過去的中國傳統文化通識課教學中，之所以出現教師難教、學生厭學的現象，一個很重要的因素是教師在教學內容上不加取舍，將浩如煙海的中華傳統文化，不分青紅皂白，混為一談，重點不清，脈絡不明，使得有限的教學時空被無限的文化史堆積擠占。而且有些教師在教學中不顧社會變遷，不聯系時代和學生實際，為講文化而講文化，帶著學生徜徉在博大精深的傳統文化海洋里，始終不著邊際。這種對教學內容不斷做“加法”的思維模式和行為習慣在傳統文化教學中最容易產生，其結果是教師灌輸得越多，學生越難消化，學習“胃口”越來越差。因此，要解決學生對中國傳統文化教學“消化不良”的良方，只能是在教學內容上努力做“減法”。記得當代著名文化學者余秋雨老師對中國傳統文化做“減法”有過很好的詮釋，他認為，為文化做“減法”、為文化思維“減肥”的目的，就是“讓文化真正有價值的部位凸顯出來，不要讓它成為熱鬧喧囂的文化鬧劇”，我們在講傳統文化的時候，不要過多地渲染“謀術文化、民粹文化、復古文化和地域文化”，應努力增加“大道文化、理性文化、創新文化和整體文化的成分，那才是中華文化的復興”[7]。余秋雨老師的文化“減法”思維給我們解讀中國傳統文化以很好的啟示，也是指導中國傳統文化教學的方法論和實踐論。這種全新的思維要求我們在教學中，必須選擇傳統文化中“最有生命質感的文化”進行梳理、整合和演繹，如此方能推陳出新，讓學生喜聞樂見，從而不斷提高教學效果，對學生的人文素質教育起到潛移默化的作用。
文化素養論文范文3
1.容易養成不理性的消費觀。校園廣告中的一些購物類廣告容易激發學生的消費欲望，而這類廣告往往大量發放且重復發放，有時還打著打折促銷的幌子進行宣傳，而且這類產品往往專門針對大學生的個性和品位，加上大學生自制能力較差，往往受到這類廣告的誘惑，養成不良消費觀念，甚至會引發盲目攀比、奢侈浪費、過高消費等不良消費習慣。2.影響思想道德觀念。虛假信息、不良信息的泛濫使大學生接觸到他們本不需要知道的信息。販賣各種考試答案的廣告，使一些存在僥幸心理的學生上當受騙，而且容易養成投機取巧的不良道德觀念。一些中介傳銷機構發放的虛假廣告，更是使一些同學不僅失去了金錢，還容易產生對整個社會的不信任感，在本就出現“信任危機”的社會，對大學生思想道德的發展帶來了更大的挑戰。3.滋生金錢心理。廣告是付費的大眾傳播，其最終目的是引發人們的消費欲望，商家從而能取得更大的收益。校園廣告雖然給學生帶來一定的方便，但其最看重的還是學生口袋里的錢。這種極強的功利性，極易誤導學生，使其滋生金錢心理。4.影響心理健康。校園廣告帶來的各式各樣的信息，給一些學生帶來了心理上的沖擊，外界與自己的想象不同，容易造成一些學生產生心理落差，影響心理健康。5.影響日常行為習慣。部分校園廣告隨處亂貼，臟亂差的廣告環境，易引起一些同學跟風張貼，養成不良習慣，嚴重破壞校容。還有部分校園廣告以傳單形式直接發放到學生手中，而且只管發放不管其他，致使一些同學養成了隨手亂扔傳單的惡習。
二、加強校園廣告管理、提高大學生文化素養的對策建議
（一）多管齊下，加強對校園廣告的管理
1.設置校園廣告專區。通過對濟南高校走訪調查發現，各種廣告的張貼很不規范，在短時間里，宣傳廣告會相互覆蓋張貼數次，這種投放方式，不僅浪費了資源，也達不到很好的宣傳效果。而設置廣告專區，可以使廣告宣傳集中起來。既有利于大學生更好地接收校園廣告信息，也有利于美化校園環境，為大學生文化素養的培養提供一個良好的客觀環境。2.設立專門部門，及時清理垃圾廣告。校園廣告中存在許多不良廣告，這些廣告往往張貼在衛生間等隱蔽場所，包括：四六級助考，考研助考，販賣各種答案等。這嚴重影響了學風建設，極易對大學生的文化素養產生不良影響，助長投機取巧的心理，不利于大學生心理健康發展。因此，需要設立專門部門，加強對進入校園的廣告的甄別，嚴禁不良廣告進入校園。而對于已經進入大學校門的不良廣告，需要進行及時的清理，避免不良信息在學生中蔓延，從而為大學生文化素養提供良好的文化環境。3.主動吸引優質廣告進入校園。校園廣告作為校園文化的重要載體，是展示校園文化的一個窗口。但校園廣告種類繁多、質量參差不齊，為使更多的校園廣告對大學生的文化素養產生積極影響，學校要變被動為主動，主動吸納優質廣告。如讓更多優質培訓機構進入校園進行宣傳，并在宣傳欄內張貼富有創意的廣告海報，提高大學生的求知欲和審美能力。4.發展校園公益廣告。公益廣告具有獨特的魅力，有凈化心靈、陶冶情操的作用，能有效提高人們責任感和使命感，從而營造一個良好的社會氛圍。校園公益廣告更是具有一定的啟發教育性、公益服務性和藝術審美性。校園公益廣告可以看作是一種隱性的教育手段，加大對校園公益廣告的發展力度，可以對學生起到教育和引導作用，從而潛移默化地對大學生產生影響，為提高大學生文化素養提供新的途徑。
（二）充分利用大學生自身在校園廣告管理中能夠發揮的作用
文化素養論文范文4
教師的文化素養如何，在一定程度上影響著他是否具有嚴謹治學、認真執教、樂于奉獻、盡職盡責的精神和品格，關系著他能否真正做到教書育人［4］。有著較高文化素養的研究生導師能充分認識到教育的地位，強烈而持久地熱愛自己的工作，承擔教育他人的責任，有利于增強導師的育人動機;他們總是自覺地把培養學生的思想道德素質放在首位，用自身良好的醫德醫風影響教育學生，使學生首先學會“做人”，為他們在其他方面全面發展創造條件，使其能成為滿足將來社會需求的好醫生，因而有利于促進學生的全面發展;他們的言談舉止會給予學生積極的心理暗示，促進他們愉快有效地學習，從而有利于提高研究生培養質量。
2提高研究生導師文化素養的方法
2.1嚴格遴選導師條件
近年來高等院校研究生不斷擴招，有些大學的研究生人數甚至超過本科學生人數。為保證有足夠的師資，研究生導師的隊伍也隨之不斷擴大。但對于導師的遴選，一定不能因為數量缺乏而降低標準，必須在學位、職稱、臨床經驗、科研成果、論文質量、研究經費等方面嚴格要求，保證每一位導師都名副其實，具有較高的學科文化素養。暫時不具備條件的教師因為導師遴選的高標準，則會不斷努力提高自我素質和水平，優秀的后備力量是導師隊伍優化的有力保障。
2.2加強崗位培訓
由于臨床醫學專業研究生導師大多沒有接受過系統的高校教師素養訓練，教學能力相對較弱，這就要求研究生培養管理部門加強對導師的崗位培訓。通過舉辦導師教學能力培訓班，邀請教學名師進行教學方法講座，推薦閱讀教育學、心理學的相關書籍并進行考核，舉行各級教學比賽，使導師們更好地掌握教學藝術，提高教育文化素養。
2.3自覺學習人文社會科學知識
現今醫學模式的轉變使醫生的任務不僅是治療疾病，還要開展預防、保健、康復及心理干預等各方面工作，人文素質的提高是必然的要求。作為臨床醫學專業研究生導師，每日繁忙的醫療工作結束后，專業書籍的閱讀必不可少，同時也要自覺重視人文知識的學習。通過閱讀中國文化經典和西方文化經典，可以從中汲取營養、開闊視野，豐富自己的認識和思考［5］。讀書對于文化素養的提高作用是毋庸置疑的，多讀書、讀好書是最直接有效的途徑。
2.4注重師德修養
文化素養論文范文5
【關鍵詞】傳統文化 人文素質 途徑
一、傳統文化教學對學生人文素質培養的必要性
（一）培養愛國主義精神
中國傳統文化教育是培養學生樹立愛國主義精神的最好課程。中華民族不但擁有廣闊的國土、秀美的叢林、壯麗的山河、勤勞勇敢的人民，而且擁有光輝燦爛的歷史與文化。對大學生進行傳統文化的教育與講解，可以培養其民族的自信心與自豪感，可以激發他們強烈的愛國主義熱情以及奮發向上的精神，同時還可以讓他們了解過去祖輩們所創造的輝煌文明，讓其明白中華民族的偉大振興需要他們這一接班人不懈地拼搏與爭取，在無形之中增強了大學生的使命感與責任感。
（二）樹立良好思想品德
中國傳統文化是大學生德育培養的思想教材寶庫，其根本內容就在于教育人、引導人以及塑造人，其根本目的就是培養善良、正直、有價值的人。同時，中國傳統文化所強調的講氣節、講禮儀、講奉獻等道理，更對大學生思想品德的教育有著深遠的影響，有助于其建立優良的思想品德。
（三）培養認真務實心理
中國傳統文化非常講究嚴謹治學、韜光養晦、虛心請教、務實致用等一系列治學心態。所以，中國傳統文化教學能夠很好地克服當前大學生浮躁的心理，幫助其樹立正確的學習與實踐態度，對于營造良好的校園學習環境是很有益處的，尤其是有助于培養大學生認真務實的求學心理。
二、傳統文化教學中學生人文素質教育的現狀
素質是由多種元素構成的，人文素質則是最基本的構成要素。人文素質主要是指人類在文學、歷史、政治、哲學、法律等方面的知識能力與綜合素養。人文素質從本質上講就是做人的基本素質。人文素質是個人外部狀態與內在氣質的綜合性體現，更是人類追求真善美的表現。人文素質是大學生必須具備的一項關鍵素質，而當代高校實施素質教育的最終目的就是為了提高大學生的人文素質，培養其具備做人的基本品質與素養。
當今大學生由于面臨著嚴峻的就業形勢，內心壓力劇增，加之高校教育急功近利的現狀，致使部分大學生的人文素質較低。主要體現在兩方面，一方面是缺乏扎實的人文知識。人文知識主要包括文學、藝術、哲學、歷史、道德等人文方面的基礎知識，這一系列知識是大學生需要具備的基礎能力與要求。而當今大學生在此類知識的掌握方面相對薄弱，主要表現在缺乏宏偉的志向、意志力脆弱、心理承受能力差、急功近利、心態浮躁、拜金主義等多方面。二是家庭與學校人文素質教育的缺失。當代大學生相當一部分都是獨生子女，其多在長輩溺愛中成長，久而久之養成了自私自利、唯我獨尊、盲目消費、過度享樂、不懂合作等消極習慣。這類問題不僅與家庭教育緊密相關，同時也折射出了學校人文素質教育的缺失。尤其是高校長期重技輕文的教育觀念，致使大學生雖然具備專業的理論知識與高超的操作技能，但卻沒有正確的價值觀、人生觀與社會觀。所以，提升傳統文化教育中學生的人文素質培養是當前任務中的重中之重。
三、提升中國傳統文化教學中學生人文素質養成的具體途徑
（一）加強人文素質的培養
我國傳統文化歷經上下五千年時間的洗禮，具有深厚的人文根基與底蘊，在世界文化中占據著重要地位，其所蘊含的豐富內容是對大學生進行人文關懷、精神、愛國、團結等教育的最佳素材與資料，尤其是中華民族所提倡的“仁、義、禮、智、信”等優良傳統美德，對強化大學生的人文素質具有重要的借鑒意義。例如，在課程安排方面，應該將傳統文化教育設置成公共必修課，讓廣大學生認識、了解人文素養的重要性，樹立人文意識。所以，促進傳統文化教育中人文素質的培養，極其有利于提升大學生的人文素養。
（二）編寫科學的傳統文化教學教材
中國傳統文化科目在多數高校中只是被作為選修課，而且對其教材的編寫也未予以足夠的關注與重視。通常所用的傳統文化教材，有些過于專業與繁雜，而有些則又過于簡單與貧乏。這些極度不認真、不負責的教材編寫對大學生人文素質的培養是非常不利的。所以，編寫符合大學生接受中國傳統文化教育的教材，是當前我國高校傳統文化教學所急需解決的任務之一。另外，在編寫教材的過程中還要注意汲取傳統文化中的精華，對糟粕部分則要予以科學地摒棄，例如，專制色彩濃重的“三綱”以及性別歧視的“男尊女卑”等思想都要堅決舍棄。同時，在講授傳統文化的時候要結合當今時代的特征，適當地予以變通，促使傳統文化能夠最大化地為我所用?？傊瑐鹘y文化課程教材的編寫不能過于呆板，應根據時展的需要，講究科學地融會貫通，進而使其更好地為培養現代化人才所服務。
（三）采用多樣化的教學模式
板書教學、多媒體技術教學等都是實施傳統文化教學所必需的手段，而要想激發廣大學生對傳統文化的濃厚興趣，就需要采用更多形式的教學模式。比如，開展討論活動，讓學生相互探討、切磋傳統文化領域中的熱點問題;定期讓學生撰寫傳統文化方面的論文，鼓勵其圍繞課題進行實際調研，搜集相關的資料、數據、文獻等，豐富其人文知識;還可以組織學生觀看一些著名的傳統文化遺跡或遺址，讓學生親身感受傳統文化的氣息與韻味，領略古代歷史文化的博大精深以及經久滄桑之感，增強其對傳統文化的崇敬之情。
【參考文獻】
[1]王克奇.傳統文化與大學生人文素質教育的理論思索和教學實踐 [J].山東師大學報（社會科學版）， 2000（04）.
文化素養論文范文6
關鍵詞：新時期；英語教師；文化素質
一、引言
2008年北京將要舉辦奧林匹克運動會。英語作為國際通用語，它在中國社會發展中的作用顯得越來越重要。因此，在我國的英語教學中，實施素質教育勢在必行。英語課程的任務是激發和培養學生學習英語的興趣，使學生樹立自信心，養成良好的學習習慣和形成有效的學習策略，發展自主學習的能力和合作精神；使學生掌握一定的英語基礎知識和聽、說、讀、寫技能，形成一定的綜合語言運用能力；培養學生的觀察、記憶、思維、想象能力和創新精神；幫助學生了解世界和中西方文化的差異，拓展視野，培養愛國主義精神，形成健康的人生觀，為他們的終身學習和發展打下良好的基礎。新課程標準對我們英語老師提出了很高的要求，改革的成功與否關鍵在于教師，教師素質在提高教學效益中的地位至關重要。
二、培養英語教師文化素質的有效措施
1.培養英語教師以學生為本的英語教育思想
長期以來，我國英語教學帶有明顯的功利主義色彩，忽略了英語教育的人文性目的。英語新課程要求我們從“以知識為本”的教育理念轉變為“以學生發展為本”的教育理念，重新認識英語課程的目標與定位。興趣和信心是推動人從事某種行為的基礎，英語教師培養學生自主英語學習的興趣和信心是以學生為本教育思想的關鍵。自主學習能力培養的關鍵是教師需要重視對學生自主學習英語的興趣和信息的培養，具體包括幫助他們認識自主學習的作用和必要性，轉變他們的學習觀念，幫助他們意識到學習成功的關鍵在于學習者本人，使學生學會主動承擔學習的責任，成為自主獨立的英語學習者，自我管理英語學習，培養良好規律的英語學習習慣等。此外，以學生為本的英語教育思想強調學生在英語學習中充分發揮主觀能動性，同時教師要注重培養學生自主英語學習的技能，主動協助學生根據自身條件制定切實可行的學習目標，讓學生在學習的過程中大大提高效率。[
2.英語教師需要不斷提升自身綜合文化素質
新課程中提出了綜合運用語言能力的級別目標，為了盡可能地完成教學目標，每一位英語教師應該做到樹立終身學習的理念，不斷提高英語專業素質。在英語教學模式與時俱進的時代，教師要從權威性的教導者，轉化為學生英語學習的促進者，鼓勵者，甚至是合作者，首先就需要具備良好的個人素質，具體包括淵博的英語專業知識、較為廣闊的知識面，同時應具備豐富的輔導和支持學生的教學技能和方法，同時寬宏的心胸、耐心的性情也不可缺少的。新時期英語教師不能只是被動地執行課程標準，應當是課程設計的參與者，課程實施的組織者、促進者、開發者和研究者。新課程的英語課本中包羅萬象，十分具有時代感、思想性和真實性。新時期英語教師要積極地為自己創造后繼教育的條件，自覺加強中外文化修養，拓寬知識面。同時，學校可以實施雙語教師培訓，推廣雙語教學和英語老師綜合素質的有效提高，有條件的學?？梢砸笸饧處熗ㄟ^自己的親身體驗談談中西方文化的差異，通過教師間的交流進一步了解西方文化，提高教學中的文化意識?？傊?，英語教師只有不斷“充電”，通過自學、互學、進修等多種學習渠道不斷提高英語專業知識及英語教學水平，才能把學生帶上良好的英語學習軌道。
3.充分利用現代網絡教育技術豐富英語教學
隨著信息技術時代的到來，研究在現代信息技術環境下的英語教學方法，是廣大英語教師面臨的一個新課題，在英語教學中合理利用計算機輔助語言教學（ComputerAssistedLanguageLearning，簡稱CALL）是現代英語教學發展的新趨勢。英語教師要充分利用現代教育技術，開發英語教學資源，拓寬學生學習和運用英語的渠道，改進學習方法，提高學習效果。教師在實際的英語教學過程中，可以利用音像和網絡資源等，豐富教學內容和形式，提高課堂教學效果；也可以利用計算機和多媒體教學軟件，探索新的教學模式，促進個性化學習，幫助學生了解英語國家文化，不斷拓展學生的文化視野，加深對本族文化的理解，發展他們跨文化交際的意識和能力?？傊?，使用這些現代化網絡多媒體教學手段為學生創造了一定的英語環境，增強語言交際的真實感，提高學生的求知興趣，使課堂教學更加生動形象。因此英語教師必須要學會熟練使用電腦，能進行豐富的英語課件制作，以便更好地為英語素質教育服務。
三、總結
總之,實施英語素質教育是一項復雜的系統工程,要實現這一工程,需要解決很多問題,其中英語教師自身文化素質的好壞對整個英語素質教育起著關鍵性的作用。新時期教師的文化素質不能只拘泥于某一方面，應該是多方面的。教師的素質與學生的素質、教學質量密切相關。在新時期，英語教師應不斷地更新知識，不斷地探索，提高自身的素質，才能趕上教改的步伐，適應當代教育發展的需要。因此新時期英語教師需要不斷充電，完善自己的教學手法和知識儲備，以實現真正意義上的英語素質教育。
參考文獻
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