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安徽高考作文范文1
片段：提籃春光看媽媽？第一眼，以為老眼昏花，沒有想到還居然就是這個題目。關于這個內容，該怎么寫呢？
首先，用竹籃子怎么裝春光呢？沒有聽說過竹籃子打水一場空嗎？水尚且如此，何況水乎？
其次，看媽媽為什么要提籃春光呢？為什么不提什么腦白金啊、黃金搭檔呢？
安徽高考作文范文2
劇本是靈魂，反映出一部戲的基本風格和藝術思想。劇作家是建筑師，掌控著劇本情節和角色命運。劇本和劇作家在一部戲中的作用，不言而喻。
不過，一部戲的最終成型，不僅依賴于劇作家，還需要導演、演員以及幕后工作人員的通力合作。這就像打仗，既要有人負責指揮戰役，也要有人沖鋒陷陣，還要有人為前線提供糧食彈藥。
劇本就像作戰計劃，決定一場戰役的打法。但怎么打固然重要，更重要的是打贏這場仗。無論是劇本還是作戰計劃，最終都要上“戰場”接受考驗。作戰計劃根據實戰需要可能進行調整，劇本在表演或拍攝過程中，也難免需要修改。
劇本修改誰說了算呢？這就要看導演、編劇和演員，誰在決定著這部戲的命運。換句話說，要看誰是這部戲的總指揮。在國內，一般采取的是“導演中心制”，導演在一部戲中擁有話語權。因此，導演對是否修改劇本、怎么改，擁有決定權。
具體來講，劇作家拿出劇本后，導演可根據劇情等需要對劇本進行修改。劇作家當然也可提出不同意見，但不能輕易否決。在表演過程中，演員也可根據藝術表達需要對臺詞進行適當改動，不過應經過導演或劇作家認可。
在國外實行“編劇中心制”的模式下，編劇可根據需要挑選導演和演員，實際上成為一部戲的總指揮。因此，導演和演員往往不敢挑戰編劇的地位，包括劇本修改問題。此外，也有一些劇作是為大腕明星量身打造，實行“演員中心制”即主角制。在這種情況下，主角的話語權自然也就水漲船高。
安徽高考作文范文3
關鍵詞： 高考作文題 創新思維 思辨性 隱性 多義性
2012年安徽省高考作文題備受關注，在新浪網發起的作文調查榜單中，安徽作文題高居“最坑爹”、“最寓意深遠”、“最給力”三大榜單之首。
出現這種現象是否說明2012年的安徽省高考作文題出得很另類？先剖析作文原題：
某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。這事誰也沒有放在心上，幾年過去了，也沒發生梯子倒下傷人的事件。有一次，一位客戶來洽談合作事宜，他留意到條幅并駐足很久，最后建議將條幅改成“不用時請將梯子橫放”。
要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文。
從以上作文材料來看，其反映的內容來源于生活，比較符合新課標“盡可能減少對寫作的束縛，為學生提供廣闊的寫作空間”[1]的要求?！疤葑印笔侨藗內粘Ｉ钪谐Ｒ姷墓ぞ?，相信絕大多數考生看過，也知道它的功能。故此，從命題的材料內容來看，不是難倒考生寫作的緣由。
從作文命題的立意來看，命題者并沒有言明哪種題意范圍以此限制學生的思維方向。不像2007年《提籃春光看媽媽》中要扣住“春光”，2008年《帶著感動出發》中要突出“感動”，甚至連提示或引導的話語也沒有。對材料內容如何理解，完全交給學生去處理。這有助于學生放開手腳，發散思維。從作文的立意來看，學生發揮的自由度還是比較廣闊的。
從作文的文體要求看，大致保持了前幾年的文體要求，除了不準寫詩歌外，其他文體不限。
從以上分析來看，2012年安徽省高考作文命題的要求與往年相比，寬松了不少，理應寫好此次作文。但結果恰恰相反，學生拿到作文題目后普遍感到“云里霧里”，無處下筆。其問題出在哪里呢？
問題在于學生沒有把握高考作文命題的新動向，沒有真正領悟新課標中關于寫作方面的內涵。
縱觀安徽省近幾年的高考作文命題，有三個特點比較突出。
1.注重創新思維。
新課標要求寫作“應重視發展學生的創造性思維，鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創意地表達”。[1]就2012年安徽省高考作文題而言，命題者不給任何提示或暗示語，實質上是要求考生就“梯子”如何放置這一日常生活行為發表自己的看法或感悟，有考查學生創新思維的意圖，因為我們的許多感悟、創新就是來源于生活中的常見事物。牛頓通過掉落的蘋果發現萬有引力定律就是其中一例?？上У氖?，無數考生無法領會命題者的良苦用心，拿到題目后茫然無措，不知所云。究其根源在于學生早已形成灌輸性思想，習慣于聽從老師的教誨、書本的講解、專家的權威，天長日久，變成了一個個“接收器”。
2.重思辨性而非情感性。
從作文材料內容來看，2012年安徽省高考作文題要求考生從梯子這一日?，F象中提出看法或悟出道理。因此，它屬于思辨類的作文題而非情感類的?？v觀安徽省近幾年的高考作文命題不難發現，命題有從重情感向重理性方向發展的趨勢：2007年“提籃春光看媽媽”和2008年“帶著感動出發”屬于情感類的作文，2009年“彎道超越”屬于情感類向思辨類的過渡，2010年“吳興雜詩”、2011年“時間在流逝”和2012年“梯子橫放”可劃歸為思辨類。若學生不了解這種從情感到理性的轉變趨勢，再加上平時缺乏理性思維方面的訓練，要想寫好思辨類的作文就難上加難了。
3.增加審題難度，突出選拔功能。
從增加審題難度來看，2012年安徽省高考作文命題有兩個顯著的特點：
（1）材料主旨多隱性，少顯性。
“多隱性，少顯性”是指哲理隱藏在題目或材料中，而非一眼就能看穿?？忌胱プ☆}目或材料中隱藏的哲理，必須運用自己的理性思維去審題、歸納和提取。這個過程實際上有考查、測試學生抽象思維能力的意圖。這與新課標“通過寫作實踐發展形象思維和邏輯思維、分析和綜合等基本的思維能力”[1]的精神是一致的。對于作文材料中“梯子”的放置問題，思維能力強一些的考生能夠透過材料的表面理解作文命題中的內涵，思維能力差的考生有可能把作文題目內涵審偏，從而在接下來的寫作中跑題。許多考生看到作文題目后感到“云里霧里”，不知道如何“審”出材料中所蘊含的哲理，這實際上是思維能力貧乏的表現，與平時缺乏訓練不無關系。
（2）材料內涵的多義性，非單一性。
多義性是指作文考題中包含多種內涵或哲理，有待考生去發掘、去探討。
為了更好地說明多義性作文命題所帶來的審題難度，我們可以結合近時期國外的考試作文題加以比較。A.法國高中畢業會考作文題目：對于真理（相）的追求是否可能沒有利害關系？（2010年文科類）B.美國學術能力評估測試作文題目：①是出名的人幸福還是不太出名的人更幸福？②改變自己的態度比改變壞境更有利嗎？C、英國高中課程考試作文題目：哲學只是提問而并不回答，為什么學習它？……[2]顯而易見，國外的作文題目明確而明了。安徽省作文題目則不然，以2012年高考作文題為例，材料中可隱含以下觀點：A.從解決問題方法看，將梯子放倒最能解決根本問題。B.不要忽視生活中的小細節。C.突破定勢思維，轉換解決問題的思路，等等。
兩相比較不難看出：歐美的考題是直接用理性的語言提出問題，并且問題很單一，而安徽的考題將更多的哲理隱藏在材料之中，要求考生以不同的角度從材料中發掘哲理，提出觀點。并且面對眾多提出的觀點，考生還要揣摩哪一種觀點最能體現題意。毫無疑問，這大大加大了考生的審題難度。
針對以上安徽省高考作文命題特點，筆者建議：學生在平時作文訓練時一要緊扣新課標，二要突出作文的創新性和思辨性，只有這樣才不至于在考試中被高考作文“放倒”。
參考文獻：
安徽高考作文范文4
【中圖分類號】G623.24
2012年高考已塵埃落定，高考作文，是高考中分值最高也是關注度最高的一個大題，它在高考語文試卷乃至整個高考中，都有著不言而喻的重要性；分析高考作文，對今后復習備考的同學來說，當然更有諸多現實意義。綜觀今年全國各地高考作文，筆者認為呈現出以下特點：
1、命題格局：材料作文包打天下
前幾年，話題作文、材料作文、命題作文等類型的多種命題格局并存；近兩三年話題作文逐漸淡出，材料作文與命題作文半分天下；今年材料作文幾乎成為高考全國統一命題和各省自主命題的不二選擇。在一統天下的材料作文中，除了江蘇是“材料+命題”這種格局外，其他幾乎都是自擬題目。這里應給今后考生一個提醒，擬題能力是必須提高的。題目對于作者來說，是文章的主要內容，對于讀者來說，是文章的中心，所以說，它是很重要的。
既然是材料作文，讀懂材料當然是應有之義。對材料作文的審題立意的方法，考生必須熟練掌握。在17則材料中，有14則為單則材料，所以對單則材料的審讀能力培養好了，對多則材料的審讀自然也不在話下。材料作文，將會成為高考作文的主要題型。
2、命題思想：注重理性思辨
以人為本，體現人文精神，以感悟為手段，發掘情感體驗是作文命題的基本思路；以理性為目的，培養創新思辨能力是高考作文質量的一個標準。今年的作文材料幾乎都是形象的、具體的，命題的目的是要求考生讀懂材料，揭示材料中包含的道理、意義。這顯然沒有理性思維能力是不行的。尤其考“關系”的題，像“憂與愛”，“人與音樂”，“生命的長度與高度”，“擁有與沒有”，“傳統文化與科技進步”，“中國改革發展與責任、信心、困難、成功”，“希望與失去”，“救人與被救”等等。都是需要理性思辨，因此，要求今后的考生，特別要加強理論學習，懂得一些哲學知識、辯證常識、邏輯知識。材料是形象的，隱含的意義是抽象理性的，要把作文寫的"深刻"，必須理性思考，特別是要有批判性思維能力。一般說，只有討論"關系"的作文，才可能是一流的作文。
3、作文材料：直擊現實生活，體現核心價值觀
2012高考作文題中，直接選取當下現實生活中的材料居多，在17個題中，有8個題是這樣的。新課標倡導“關注當代文化生活”，“學會多角度地觀察生活，豐富生活經歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考?！痹诮衲旮呖甲魑念}中，大多數作文題在主題內容上體現了新課標要求。調研近三年的高考作文題目，?？嫉慕嵌热缦拢喝缋錈?、遠近、曲直等；人生觀、價值觀，如生命、奉獻、幸福等；人與自然，如環保、自然對人的啟發和人與自然的和諧相處等；學會認識，如認識自己、自然、人生、社會等；理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；傳統美德，如禮貌、孝順、謙遜等；現實生活，如貧富、生存、奮斗、堅持等；道德法律，如功德、反腐倡廉、平等等等；集體觀念，如團結、合作等；心理健康，如自卑、孤獨、承受力等；人文關懷，如老人、殘疾人、乞丐、農民工等；為人處事，如寬容、幫助、表現自我等；讀書做人，如成熟、情操、品位等。這些主題都體現了社會主義核心價值觀，倡導高尚品行。
表現核心價值觀，倡導高尚品行，正成為主旋律。無論是敘事性材料，還是言論性材料、文藝性材料，無不直指人生三觀，只不過或明或暗罷了。
面對這樣的形勢，就要求考生，兩耳要聞窗外事，家事國事，事事關心，實現選材的現實性。以往那種靠投機取巧式的背誦幾個經典的例子、名人名言，套用一下，已經沒有"市場"了。
關心生活，關心時事，寫出具有強烈時代感的文章，已成為高考作文的鮮明要求。這也是課標的要求。
4、命題立意角度：立意開放多角度，大多取消提示語
材料作文大多可以多角度作文。立意的開放性，有利于考查考生的理性思考能力和邏輯能力，對分析綜合評價等能力有更高的要求，特別是探究思辨能力，這種能力差一些的考生，立意就一般化；種能力強一些的考生，立意就深刻些。立意高下不同，得分就不同。
如，北京題，可從“敬禮”與“回聲”的角度立意。課標題，可從漆工和船主綜合角度立意。浙江題，可從“丙“的角度立意。遼寧題，從“人與音樂的關系”立意。還可以從“有人不以為然，有人感到了缺憾”的角度立意。
除了材料作文本身可以多角度解讀外，有些作文命題還含有比喻象征意義，這里比喻象征的事物、事理是什么，也是考生可以有不同角度立意的突破點。今年考題有8家包括大綱題、天津題、上海題、遼寧題、福建題、安徽題、浙江題、四川題等等命題中都有這種比喻象征意義。這就要求考生既要在整體上讀懂材料，又要準確理解把握“喻體”的意義。
如上海題，“微光”象征什么？一切關乎人類真善美的事物都可以視為"微光"。"微光"有什么特點？細小微弱而不易察覺，稍縱即逝而難以把握。把這些弄清楚了弄明白了，才立意，才作文。
作文命題的提示語，歷來是受爭議的產物，一方面它對思維能力、寫作水平一般的考生來說，是一個導引和提示，沿著一條類似的軌跡展開，讓作文不至于“跑偏”，但它也使得考生思維與表達受到嚴重束縛，考生求穩避險的心理只敢在提示語規定的圈圈內寫僵化作文，創新性思維、個性化表達難于實現。或許是基于以上考慮，今年作文幾乎都沒有"寫作提示語"。包括新課標題、大綱題、上海題、江蘇題、安徽題、福建題、湖南題、山東題、重慶題、四川題等等都沒有提示語。而2011年，課標題、北京題、江蘇題、湖南題、天津題等等都有明顯的寫作提示。
二、備考策略
1、加強習得訓練
揣摩作家時文和學生佳作，寫出真情實感和真知灼見主要通過研習作家優秀千字文去提高作文水平，而不是簡單套用往年滿分作文，此所謂“取法乎上”。但要注意模仿與創新的結合。
2、讀寫結合，觀察、感悟與寫作結合
拓寬閱讀和作文的文化視野，體現社會人的視野和學識，杜絕“低齡化”或“幼稚話”思想或言論。關注生活，閱讀和思考生活，體驗和思考人生；將閱讀訓練與寫作素材積累和寫作技巧結合起來，適當讀一些中外名著，也很有必要回歸教材。在進行現代文學作品分類閱讀時，可以適時進行寫作角度思考和分類寫作訓練。
3、強化能力訓練
進行嚴密而簡明的序列化能力分項訓練，如審題訓練、構思立意訓練、文體訓練、書寫和寫作速度訓練及行文思路訓練等。特別要注意辯證思維能力的鍛煉。辯證思維能力在高考作文中普遍運用到的無外乎聯系的觀點、發展的觀點、一分為二的觀點。
4、強化整篇訓練
加強發展等級能力訓練，力求豐富、深刻、有文采、有創新。加強作文講評。
安徽高考作文范文5
借用一個比較流行的詞來說，他的這一觀點“炮轟”了高考作文制度，也受到了南京師大文學院鐘陵教授等人的強烈支持。其實，有關高考作文“除詩歌外”的問題，已經被“炮轟”多年，但有的省市已經對詩歌“解禁”，很多炮都啞了火。但這次不然。一來江蘇省高考作文“一直”禁止詩歌，二來顧浩是該省文聯主席。因此這次“炮轟”可謂有的放矢、力道十足。
多年來，在全國各地的高考作文寫作要求中，有不少省市明確規定：“不要寫成詩歌”或“詩歌除外”。這一相關問題，引起了社會各界的廣泛關注。同時也存在一些爭議。對“高考作文該不該為詩歌開禁”這個與我們考生切身利益相關的限定，我們該持何態度，有何看法呢?
紅燈說：高考作文不能為詩歌開禁
主持人：高考作文體裁的要求幾乎都是清一色的“文體不限。詩歌除外”，對這種對詩歌這一文體所持排斥和拒絕的態度的明確規定，先看看幾位專家的觀點。
葉兆言(著名作家)：如果用詩歌答卷的考生遇到了一位喜歡詩歌的閱卷老師，他可能會得高分；如果遇到一位不喜歡詩歌的，可能會出麻煩。高考作文中最好不要用詩歌答卷。
張伯偉(南京大學教授、博士生導師)：所謂的“詩歌除外”涉及到評卷標準的問題。有些新詩的寫作手法和選取的意象都很特別，閱卷人要在短時間內從總體上把握，難度很大。高考作文寫作要求中的“詩歌除外”有具體操作上的原因，可能學生寫了一首很好的詩歌卻會得到很低的分數。就目前的高考體制來看，用詩歌答卷是不太合適的。
何永康(著名文學評論家，南京師范大學教授、博士生導師)：我們不提倡用詩歌答卷，因為在考場上很難把詩歌寫好。江蘇省從2005年開始就規定高考作文不能寫成詩歌，這主要是考慮到在考場上時間緊，詩興很難發揮出來。又因為詩歌很難做比較，不容易評價，所以江蘇省直接規定不允許用詩歌答卷。
主持人：上述三位專家從閱卷難，評分準則不好定，以及詩歌寫作時間，意境等方面提出“高考不能為詩歌開禁”，同意這一觀點的同學請你暢所欲言。
劉明!我贊同上述專家的意見。從文無第一的角度說，文章好壞，不是數字游戲，清晰而準確。如果高考為詩歌開禁。評卷教師評分就是一件麻煩事，高考作文是要閱卷老師逐一評分的，目前還沒有一套健全的詩歌等級分值的評分機制，這樣一來，毫無任何規則的現代詩，究竟是好是壞，讓高考閱卷者依據什么判斷呢?和議論文比起來，詩歌在評價高下的時候，好壞的彈性太大，這種見仁見智的彈性評分，勢必會對高考作文的閱評帶來影響，倘若碰上一個不諳詩歌的評分老師，豈不是成了“矮漢看戲”，這對考生公平嗎?所以我認為在沒有一個相對完備的評分機制前，高考作文不該為詩歌開禁。
楊玉：高考作文一旦詩歌作文開禁，那些為了寫詩硬著頭皮濫竽充數的考生多了起來，反而不是件好事。事實上，我們的高考“國情”并沒有達到讓考生可以詩情畫意的地步，“體裁不限，詩歌除外”與其說是一種對詩歌的歧視，毋寧說是對考生的一種負責和擔待。如果規定高考作文可以寫詩歌，不僅給考生出難題，也給評卷教師添麻煩，而應試教育下的高考詩歌，在考場上能有幾分靈性呢?
付妮妮：之所以將詩歌寫作排斥在高考作文之外。我想是命題專家怕老師“閱卷難”吧!詩歌是一種天才的創造活動，區分優劣，需要評判者具有極高的鑒賞水平。如果高考作文對詩歌開禁，面對數百萬份答卷，哪里去找這么多對詩歌有相當造詣的評卷者?再說評判標準也無法把握，對同一首詩歌，不同的評卷者，即使造詣相當，由于推崇的風格、流派不一樣，所給分數也必然相差懸殊。閱卷標準無法操作，只可能給選拔人才帶來混亂，甚至有可能造成“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的結果，這對考生的傷害更大。
謝衛冕：詩歌是一種非常特殊的、很自由的文體，它注重的是欣賞者、受眾的聯想，它沒有標點、可以不斷句，無法考查考生基本的語文能力。再從考試的意義來說，我覺得不應該寫詩歌，因為它沒有普遍的意義。還有詩歌這種表達方式很多人不能很好地把握。它與小說、散文不同，它是情感性和形象化的表達，不容易把深刻的道理說清楚。而且有時候高考命題和詩歌的表現方式也不切合，有的命題不一定能寫成詩，或者說是很多人不能把它寫成詩，只有很少的大詩人在這種明確的規定下能寫。加之詩歌這種表現形式會給評卷帶來困難。所以高考作文規定“詩歌除外”，是有道理的。
丁一帆：我認為相對來說，詩歌文字少，考生容易偷懶，再說用詩歌答卷很難切題，尤其是現代新潮詩，它有多義性和多元性，很難判斷它是否切題。如果判它不切題，但繞個圈子來說，似乎就切題了，在標準上比較難掌握，再說詩不那么好寫，一旦高考為詩歌開禁，寫那種不是詩的詩的考生恐怕要遠遠多于寫詩的考生，難免引人歧路。
主持人!一千個讀者有一千個哈姆雷特!如果高考作文為詩歌開禁，最大的問題就是評價標準難定。詩歌的個人色彩很強。對于同樣的詩歌，每個人會有差異極大的判斷，最后閱卷會十分田難，這也是江蘇省一直遲遲不給詩歌“開禁”的重要原因。
綠燈說：應該允許學生張揚個性
張稔攘(曲阜師范大學教授、博士生導師)：我認為高考作文用詩歌答卷可以是允許。但不是提倡。有的考生喜歡詩歌，長于寫詩，應允許他們借此張揚自己的個性，展現自己的才華，從詩歌作文也能夠看出作者的寫作水平。但是從總體上看，高考要考查的是考生的一般寫作能力，用詩歌答卷是不宜提倡的。
趙麗華(中國作家協會會員，國家一級作家。女詩人)：我們是詩歌的國度，人們都具有詩歌的情懷，這種情懷對于世道人心的影響也是很意義的。地震中，平時不寫詩歌的人都拿起了筆，詩歌有了短暫的復興。我們將倡議和呼吁文化部、教育部對明年的高考作文要求進行改變。
李麗：正如顧浩所言“中國是偉大的詩的國度，不能因為功利的教育破壞孩子們對詩歌的追求
和熱愛，扼殺鮮活的詩歌作品。”而面對同樣的高考作文，選擇什么樣的文體來表達，學生應該擁有自主選擇的權利。詩歌是諸多文體之一，本應平等享受被選擇的機會，“除詩歌外”無疑是一種莫須有的傲慢和偏見?！伴_禁”詩歌作文不僅是一種對詩歌文體的尊重、對答題學生的尊重，更彰顯了一種開放的教學方針和命題思維。
藤冀：古往今來許許多多的傳世詩作，它們是中華文明長河中的璀璨明珠。對于這些美好且純粹的藝術財富，我們從來都沒有排斥和拒絕。從義務教育教科書上的詩歌，到各種版本的兒童啟蒙詩歌讀物，到每一個家長領著孩子吟詠“床前明月光”開始，我們的詩歌教育就從未間斷。只不過這種教育的結果，卻從來都沒有人去驗收，高考開禁何樂而不為呢?
張娜：詩歌就具有選拔人才的作用。眾所周知，詩歌是中國傳統文化的精華，對提高人的道德素養、審美素養和語言素養都非常有利，而這些素養要求都是符合新課程改革標準的。但是，長期以來高考作文命題陷入一種誤區：高考作文視詩歌為異類，長期遭受不公正待遇。今年全國卷高考作文命題對詩歌“開禁”，沒有想到的是一些省市仍然“穿新鞋走老路”遲遲不給詩歌“”。
李于麗：作為傳統文化精髓和文學創作精華的詩歌，是體現一個人文化素質和語文功底的重要載體，更是體現一個人的道德素養、審美素養和語言素養的最富有評價意義的載體。對于學生能熟練地運用語言文字表情達意和進行創作這個目標而言，一首上乘的詩歌則是最好的也是最有說服力的體現。所以，高考作文是不能粗暴地將詩歌拒之門外的。沒有詩歌的文學是不完整的，去詩歌化對于高考作文自身的完整意義而言，實在是一道“硬傷”。
張帆：為詩歌設禁我認為一個重要的原因恐怕就是詩歌的評價很難把握，沒有可比性，容易帶來仁者見仁、智者見智的觀點，閱卷的困難造成了命題者可以回避此類體裁。這雖麻煩一點、瑣碎一點。但對于考生的自由表達和作文創作創新而言，對于體現高考的人性化衡量標準而言，意義將更深遠。詩歌，小學生學頌。中學生學背，高中生如何不能學寫?高考，何以不能順水推舟，給好學者提供一個平臺?
劉浩：詩歌的本質是純粹的情感，是充滿激情的力量，而不是一段段字斟句酌的華麗詞匯，更不是名利的道具。不允許考生在高考作文中寫詩歌，限制了考生自由選擇的空間，也勢必導致中學生更加忽視詩歌的學習和創作，不利于對詩歌這一特殊的文體的繼承和發揚。高考作文應該給詩以與其它文體同樣的一席之地。一是考生中既然有寫詩的人才，就不該把“詩”排斥在作文考試的文體之外：二是既然語文課本上有詩，而詩歌教學又漸趨式微而亟需提倡，就更不該禁詩于作文試卷。
羅聰：詩歌的創作需要心靈智慧，需要才華氣質，需要靈感悟性。如果沒有良好的文字功底、深厚的知識積累、深刻的生活體味、出眾的創作天賦，考生就很難在高考臨場中寫出符合音韻和節奏美感的詩歌。允許考生寫詩歌不僅僅意味著高考作文體裁的外延，更重要的意義在于能讓學生最大限度地自由表達情思、彰顯才智，展示自己的才華與個性，讓他們把最高限度的競爭力顯示出來，讓“詩人”們脫穎而出。
湯揚名：考試中限制詩歌類，其實就是在扼殺考生的創造力，讓考生放棄自己的獨立思考，這樣一個不能引導和激發創造力的考試制度，注定只能在應試教育的泥淖里打轉。在目前尚沒有更比高考最能體現對人才的評價和知識素養評判的條件下，從激發學生創作主動性、體現作文創造性、給考生的獨立思考創造開放的空間角度考慮，我們實在有必要對高考作文進行科學的改革，理性地給詩歌“開禁”。
黃燈說：開禁也好限制也罷，并不影響高考
顧振彪(人民教育出版社資深編審)：如果高考作文中對用詩歌答卷沒有限制的話，對詩歌感興趣、詩歌寫得好的考生就可以在高考作文中發揮特長。但是用詩歌答卷存在一個突出問題，那就是閱卷老師難以把握評分標準。如果不允許用詩歌答卷的話，對詩歌寫作有特長的學生來說是一種不合理、不公平。這是一個兩難的問題，要確立一個統一標準是不太容易的。
王軍(南京市特級教師)：高考是對學生知識的考察，也是考生能力的展示。考生把某一方面的特長展示出來，應該是允許的，但是不要刻意去追求，否則把它作為方向和目標，就會追偏了。
徐宏：高考作文允許寫詩歌也好，限制也罷。這并不影響我們高考，2009年廣東、安徽高考試卷作文題，都沒有再出現“詩歌除外”這樣的字眼。但是大部分省份的高考作文試卷，對詩歌還是敬而遠之。不管怎樣，絕大部分考生還是老老實實地寫自己的說明文、議論文、記敘文，連散文、小說都不敢輕易去碰，何況高難度的詩歌了，因為我們都明白，誰在高考作文上玩花兒，一旦失足，就會掛花，那大學錄取的名字就在孫山后了。
張秉杰：讀詩，懂詩，寫詩，可以提高學生的文化素養，熏陶學生的精神內質，至于考不考，那得由多方面的因素所決定，尤其要由實踐來檢驗。在目前條件下，高考語文試卷中唯有作文還處于能主觀給分的地位，因其分數所占的高比例和閱卷評分的主觀因素起關鍵作用等特點，如果高考作文稍有操作不慎，容易給考生的分數造成巨大的影響。
安徽高考作文范文6
每年高考前夕，高校的教授，中學的老師，著名作家，社會賢達，對考生的應試作文，如何博取閱卷老師的青睞，獲得一個高分甚至滿分，出謀劃策、支招點撥的文章數不勝數，讓考生眼花繚亂、目不暇結。而博取閱卷老師的青睞，取得他們的賞識，拿一個高分以至滿分，所有的考生莫不有這種心愿、莫不有這種期望。
那么，考生到底應該如何應對考高作文呢？
我們且看唐代詩人朱慶馀寫的名詩《閨意》：
洞房昨夜停紅燭，
待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿：
畫眉深淺入時無？
乍讀此詩，讓人覺得真是一首描寫洞房生活的之作。但讀《閨意》另題《近試上張水部》，讓人方恍然大悟。原來朱慶馀，一個應試的舉子，以“新婦”自比，以“舅姑”比主考官，以“畫眉”比自己的詩文，以“夫婿”比當時頗有詩名的水部員外郎張籍。
張籍，字文昌，原籍吳郡（郡治今江蘇蘇州）人，少時僑寓和州烏江（今安徽和縣烏江鎮），貞元十五年登進士第，授太常寺太祝。久之，遷秘書郎。韓愈薦為國子博士。歷水部員外郎、國子司業等職，故世稱張水部或張司業。
在唐代，科舉考試也是需要走門子、托關系，進行感情投資，提前檢驗自己的詩文是否符合潮流，是否符合主考官的審美情趣的。于是，大家便把自己的詩文投給那些名人名士，聽取其評價，接受其忠告，以決定自己的取舍與去從。而這就是“溫卷”，即在考試之前先把自己的詩文送給某位名人，如果得到他的賞識，他就可以為你廣為宣傳，提高你的知名度。而到科舉考試之時，中第的希望就會大許多。
而朱慶馀的《近試上張水部》即是巧妙地表達了一個應試舉子，在面臨關系到自己仕途命運的考試，探問張水部對自己詩作的態度、評價。而張籍亦很幽默，當即賦一同樣“明艷”之詩《酬朱慶馀》：
越女新妝出鏡心，
自知明艷更沉吟。
齊紈未是人間貴，
一曲菱歌抵萬金。
張水部在詩中以“越女”比籍貫為越州（今浙江紹興）的朱慶馀，以這位出自鏡湖（今浙江鏡湖）湖心的“美女”的歌喉抵得萬金，夸贊了朱慶馀的詩文漂亮，以此打消了他“入時無？”的顧慮。
無獨有偶。唐代大詩人白居易在求取功名的過程中，亦有相似的經歷。
《古今詩話》中載：樂天初舉，名未振，以歌詩投顧況。況戲之曰：“長安物貴，居大不易。”及讀至《原上草》，云：“野火燒不盡，春風吹又生?！痹唬骸坝芯淙绱?，居亦何難？老夫前言戲之耳?！?/p>
詩人十六歲到長安赴試，拜訪著名詩人顧況。顧況看到“白居易”三字，便詼諧幽默地說：“長安物價正貴，恐怕白居不易！”及披卷閱得《賦得離離原上草》中“離離原上草，一歲一枯榮；野火燒不盡，春風吹又生”時，不禁大為驚奇，拍案叫絕，馬上改變語氣，鄭重地說：“能寫出如此的詩句，白居也易！”從此，白居易詩名大振。
在下以為，朱慶馀與白居易的經歷已經告訴我們，功夫應該下在平時中，功夫應該下在文章里，如果擁有“離離原上草，一歲一枯榮；野火燒不盡，春風吹又生”的詩句與詩才，博得閱卷老師的青睞，取得他們的賞識，是自然而然的事。獎掖人才，喜歡好詩，畢竟是人之常情、世之常理，考生完全不必謙卑地再去問：“深淺入時無？”
如今的高考、如今的高考作文潛藏著當下社會的意志，盡管高考作文的題目，我們無法預知，但是，我們完全可以“以不變應萬變”，當考場上接觸到高考作文題目，迅速展開想象，進行快速發散思維，確定主題，理出思路，發揮個人的特長，突出自己的特點，就自己熟悉、喜歡的門類，諸如體育、音樂、繪畫、歷史、地理、哲學、時政、網絡、文化、影視等等，鎖定目標，展開說理論證、構思故事、表達思想，一切都如信手拈來，必然文思泉涌，文字飛揚，妙語連珠，妙文天成。
何意百煉鋼，化為繞指柔！
當我們真正把自己的文章鍛煉至“繞指柔”的程度，可以面對任何題目都能夠應對自如，游刃有余的時候，一切謙卑、低微與忐忑都已不必要了。
所以，功夫在詩外，功夫于平時。
一年一度的高考距眼前時日尚多，但真正要練筆、要作文的時間卻并不多了，提醒各位考生：
