傳媒經濟論文范例6篇

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傳媒經濟論文

傳媒經濟論文范文1

在網絡背景下,現代色彩設計愈發體現其自身的種種價值,尤其是審美價值。現代色彩設計是利用網絡技術實現文字信息、圖像、視頻的處理和采集,利用網絡技術設計并制作完成的一種新的設計形式。數字媒體已經成為繼語言、文字和電子技術之后最新的信息載體。網絡為現代色彩設計提供了新的價值理念,以往人們只關注現代色彩設計的使用價值和經濟價值,而在網絡背景下,受眾審美要求的提高,使現代色彩設計的審美價值走入受眾的視野,精神價值和心理價值也得到了重視??梢哉f,網絡推進了人們對現代色彩設計理念的轉變。受眾關注人性需求、情感的因素也促進了現代色彩設計的審美價值發生變革,以網絡為支撐的新媒體技術的出現為現代色彩設計審美價值的體現帶來了新的方向,也促使了現代色彩設計的美學傳播?,F代色彩設計的美學傳播主要指色彩設計產品的信息借助各類傳媒語境在各領域內的互動。這里所指的互動不是簡單的交換行為,它是對色彩設計產品的信息傳遞,擴張與收縮的一種動態傳播行為,具有流動性和開放性。非同時在場性。日常生活中的交流是面對面的雙方交流,主體間是平等的,同時在場的信息流動呈現出了雙向互動的對話性特征。然而主體間的非同時在場性使得雙方的地位并不平等,在某一個傳播節點上,美學傳播信息是單向流動的。美學傳播信息是為那些不在生產與傳播現場的人們所生產的,接受者參與或介入傳播過程的能力有限,也就很難影響到傳播的內容。美學信息傳播不具備日常交流的即時性和現場感。例如,受眾對一件色彩設計產品的評價,可以是受眾和創造者之間的交流,但這種交流發生在受眾觀賞完色彩設計作品以后。不過,美學傳播主體的非同時在場性在網絡背景下有所改變,在受眾和創作者之間的交流和互動上也呈現出“日常交流”的態勢。非確定性和流向性。信息是“消除不確定性的東西”,是對不確定性的減小或消除。但是,美學信息是“不可靠”和“非真實”的。它是美學傳播有關信息的總和,是色彩設計主體帶有一定情感的接受行為,并通過色彩表現的方式傳遞出信息。美學傳播不承諾人們要尋找到歷史事實與色彩設計作品之間的對應關系,但作為“刻意編造”的信息,美學傳播以生動感人而不是確有其事為其成立指標。因此,美學傳播的信息具有明確的產品欲望。例如,政治宣傳促使人們支持某個團體或反對另一種團體,美學傳播也常常介入到這種傳播中,廣告就是靠著富有感染力的聲音及色彩設計和語言,傳遞美學信息增強宣傳和誘導效果的?;旌闲院蛫蕵沸浴C缹W傳播內容的混合性指它不是單一的某一類的知識,而是多種知識的混合。人類傳播促使人們交換信息、借鑒經驗和傳遞文明,從而獲得各種知識和生活技能。美學傳播通常不是以嚴謹的理性形式出現的,而是存在于生活形態中。美學傳播內容包括人類多樣的世俗狀態,心理、情感和審美感知,所以美學傳播必然具有混合性和娛樂性。

二、美學傳播的新境界

日益網絡化、審美化的現實生活使人們重新反思審美與傳播的關系。從美學角度看,交往不僅是先驗的語言符號,也是和身體有直接關聯的,在這基礎上理解網絡背景下的美學傳播,能發現更深的美學意義:空間維度上的普遍互聯、時間維度上的直接互動、體驗維度上的直觀界面,使理想中的先驗美學共同感被經驗達成,這種情感、趣味與美學風格的共同建構,成為充分意義上的美學交往。網絡背景下,美學傳播對當代美學關系的重組,可以總結為三個層面的表達:首先,審美對象是借助于網絡復制和數字技術,構建了一個有別于傳統審美的虛擬世界,藝術的虛幻與日?,F實發生了顛倒。其次,審美主體作為網絡系統的延伸,使受眾在人的感知、表達方式上發生了改變,網絡作為一種“虛擬無意識”,改寫了審美主體的組成,也逐漸地改寫了受眾與傳播者之間的關系。最后,審美溝通作為網絡主體間溝通媒介,比其他傳播形式更能直接地表達受眾的感性認知。例如,受眾使用社交工具實時互助,突破了語言符號的范疇進而滲透到審美領域。網絡傳播的美學傳播證明,走出空洞的人文義憤和膚淺的技術迷信,重新架構審美與交往的基本關系是可行的。一旦確認了“審美”與“交往”的關系,美學便可突破傳統意義上的藝術范疇。網絡作為一種互動性的交流媒介,為當代美學傳播帶來了煥然一新的格局,也給美學傳播帶來了一定的反思。在歷史上,馬克思曾提出了“人體解剖是猴體解剖的鑰匙”這一思想,以此可以將美學的傳播當做是解讀過去舊的傳播形式的方法,反思交往中的感性基礎——審美共同感。在架構上,將網絡美學傳播活動作為解讀當代審美方式的切入點,反思審美經驗的傳播學基礎——主體間的交往。通過恢復審美與交往的語義關聯,網絡美學傳播現象為現代色彩設計敞開了一個交往的視野,網絡美學傳播活動也為傳播學提示了一個審美的維度。

三、廣告傳播過程中的美學表現原則

在網絡背景下,美學傳播的形式有了新變化和新發展趨勢,如現代色彩設計在網絡廣告創作上的運用。廣告傳播是一種信息傳播活動,隨著網絡技術的發展,人們不再拘泥于簡單的圖片和文字,他們要求廣告要有足夠的吸引力。所以廣告在展示時,能否引起消費者的注意,首要因素就是取決于它的色彩作用,色彩具有視覺沖擊力,同時又能引起人們的情感反映與變化,因此,對色彩設計的應用也是廣告設計成功與否的關鍵因素。真實性原則。美學在廣告傳播中的最基本原則就是真實性。無論是從美學還是從傳播的角度,廣告的表現形式不能出現歧義,其表現產品品質,功能用途和企業形象都必須本著實事求是的原則,不能吹噓和夸大產品效果,對受眾造成誤導和欺騙,尤其不能弄虛作假。美學在廣告中的表現應當對文化把握精準,廣告的承諾要可體現出可兌換性,對具有生活化傾向的廣告不得以文案的方式再度渲染,對一些特殊商品的廣告一般而言不宜采用渲染描繪的方法。人文關懷原則。人類社會文明進步的重要標志之一是人文關懷。人的需求是逐漸由表層轉變為深層的過程。隨著消費觀念日漸成熟,美學在廣告傳播中的運用也逐漸從物質功利訴求上升為精神層面的人文關懷訴求,所以廣告美學應更加貼近人們的生活,特別是要貼近受眾的內心,并與之產生共鳴。例如,在廣告中需要倡導低碳環保的消費理念,宣傳助殘和希望工程,要傳播健康的道德觀和審美觀,這也是網絡背景下,人們追求高品質生活的體現。功利性原則。美學在廣告傳播的實質是功利性,應該將功利性和美學傳播的表現結合起來理解,廣告傳播中的美學體現是廣告傳播實現功利性的重要手段和途徑,功利性要迎合受眾的心理需求和心理接受;競爭性是美學在廣告傳播中的一般性規律,各種類型的商業廣告都具有競爭性,所以更要客觀地評價商品,挖掘企業和商品的優勢和特點,增強美學表現在廣告傳播中競爭性。其實,廣告不僅是一種傳播方式,也是與商業有關的美學藝術的欣賞品。

四、結語

傳媒經濟論文范文2

大家下午好!

全國藝術院校院(校)長高峰論壇在經過連續六屆的成功舉辦后,今天又以分論壇的形式移師杭州,并且得到了在座各位專家、學者、領導的大力支持。在此,我代表中國文化傳媒集團,向前來參加論壇的仲呈祥先生、董長俠先生、陳汗青先生,以及各位院校長和各位朋友們、同志們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!

去年,我和在座的各位一同參加了第六屆“全國藝術院校院(校)長高峰論壇”,給我留下了非常深刻而難忘的印象。作為當代有作為的藝術家,應該有一種歷史的責任感和使命感,應該敢于擔當、善于擔當。我們的藝術家要用眼睛去觀察,用筆去書寫、記錄,給歷史、給后人留下寶貴的精神和文化財富。我們的作品,無論水平高低,應是對生動的社會現實的記錄,它的價值就在這里。百年以后,我們在研究這些作品時,就能夠從中得到一些啟示,能夠對當時所處歷史的政治、經濟、文化有所體悟。這是我們對歷史的貢獻。歷史上有影響的文學作品,同樣都是對當時政治、經濟、文化的深刻記錄,這是文學作品的價值所在。我們的藝術工作者、文化工作者為什么要“三貼近”?為什么要進行“走轉改”?就是要讓我們的文化藝術工作者深入的體驗生活,反映鮮活的內容,這些鮮活的內容正是人民群眾平凡的生活的凝練和積累。我們可以從中吸收營養,成為我們創作的源泉。所以,作為一個藝術工作者和文化工作者,就要善于觀察,善于總結,善于提煉,用我們的筆,用我們的眼進行剖析、提升,來反映社會。我們這個論壇、包括杭州發展基地,就是要給各位藝術家搭建一個平臺,給大家營造一個寬松的、和諧的、融洽的、開放的氛圍,讓大家的思想和意識無限奔馳,給大家一個廣闊的空間,激發藝術家們的創作靈感,為社會、為人類留下寶貴的財富。正常的文藝批評是允許的,正常的文藝批評是激發我們改進和創作的基礎,激發著我們如何深入生活,反映最鮮活的生活當中的精華,是幫助我們提高的一個重要手段。我們提供這樣一個環境,就是要吸引大家的參與,大家的參與就是對我們工作的最大支持。對我們藝術工作者來說,責任感和擔當非常重要,我希望通過我們的基地,能夠有一大批傳世佳作,若干年以后,我們這里創作出的作品應該是對國家、對杭州當今政治、經濟、文化的反映。希望我們的藝術家能夠利用好這個基地,成就藝術創作生涯中輝煌的一段。

黨的十六大特別是十七大以來,文化建設的地位和重要性不斷凸顯。從國家層面來看,文化建設逐漸成為與經濟建設同步發展的基本國策,有利于文化蓬勃發展的宏觀環境不斷得到優化和提升,文化建設在國民經濟中所占的比重在逐年提高。從大眾層面來看,文化建設所取得的豐富而巨大的成就正在改變著我們的物質生活和精神生活。眾所周知,被歷代文人譽為“人間天堂”的杭州,原本是長江三角洲經濟圈中心城市之一,也是一座全球聞名的旅游城市,近幾年來,因為擁有了“天堂硅谷”“動漫之都”等文化名片而享譽全國。杭州在文化建設上出奇制勝,成為國內眾多城市學習效仿的對象。一踏進這座城市,你就會發現,這里的老百姓對文化有著一種深厚的感情,衣食住行,無處不在。我想,這才是一座城市真正的魅力所在。如果用我們藝術家的眼光去觀察,可能會更加深刻。

文化建設也在影響著我們在座的每一位同志的事業。去年年初,在以仲呈祥先生為代表的一大批專家學者的長期呼吁下,國務院學位委員會審議通過了將藝術學科獨立為“藝術學門類”的決議,使原屬“文學門類”的藝術學科成為新的單獨的學科門類。這為藝術教育的發展提供了更加廣闊和美好的前景。而美術學科也由以往的二級學科提升為一級學科,美術教育發展的條件不斷完善和優化。我們今天的論壇,正是在這種背景下舉辦的,其主要目的在于深入學習十七屆六中全會關于推動社會主義文化大發展大繁榮,支持文化產業和藝術教育產學研融合以及公共文化服務平臺建設的重要精神,總結交流全國藝術院校產學研發展的經驗,推動全國藝術院校在國家文化創意產業發展中發揮更加積極的作用。

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