大學生個人反思總結范例6篇

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大學生個人反思總結

大學生個人反思總結范文1

1.論大學德育的文化屬性——基于工具性和價值性的層次視角

2.大學德育功利化的危害及其超越

3.中國與新加坡當代大學德育的比較研究及啟示

4.論大學德育生活化模式

5.中學德育與大學德育有效銜接研究

6.中華優秀傳統文化融入大學德育工作研究

7.論大學德育生態環境之建構

8.中美大學德育比較

9.紅色資源開發在大學德育中的運用研究

10.論大學德育與中學德育的有效銜接

11.    論美育對大學德育的促進作用

12.美國大學德育途徑與方法的啟示

13.論大學德育中道德批判力的缺失

14.當代中國大學德育現狀和趨勢分析及實施路徑研究

15.大學德育功利化的危害和根源

16.文化視域中的大學德育——對改革開放以來大學德育的一種反思

17.建國五十年大學德育研究的回顧與展望

18.    構建大學德育與中學德育銜接的有效機制

19.創新人才培養視閾下的大學德育

20.網絡文化背景下的大學德育

21.古典儒家“大學之道”與當代中國大學德育 優先出版

22.基于社會主義核心價值觀視角的大學德育文化取向研究

23.基于創新人才培養下的大學德育改革發展

24.應用型大學德育工作新途徑探究

25.儒家思想對韓國大學德育的影響啟示  

26.孔子教育思想與大學德育的“生活世界”回歸

27.大學德育教育對學生未來發展趨勢的影響

28.淺談大學德育中的傳統文化教育

29.淺談大學德育

30.基于沈陽農業大學大學生信仰現狀的調查

31.大學德育中對紅色資源開發的運用探索

32.生命敘事:讓大學德育回歸人的情感真實的路徑

33.基于道德認知發展理論與價值澄清理論的比較性分析

34.道德關懷教育在大學德育中的實踐與創新

35.大學德育存在的問題及對策

36.基于文化哲學的大學德育內容體系構建

37.大學德育生活化改革動因及策略選擇

38.自媒體視野下大學德育的挑戰與機遇

39.職業倦怠:大學德育教師的困惑與對策

40.中國傳統文化在大學德育中的理論與應用研究綜述

41.淺析社會工作方法在大學德育教育中的運用

42.“志功”思想與大學德育

43.朱光潛“人生藝術化”思想對大學德育的啟示

44.大學德育的詩情意

45.張伯苓大學德育思想的當代意蘊

46.從博雅教育維度審視大學德育:目標、方法及途徑

47.傳統文化視域下的大學德育意蘊解讀

48.從教育“三個面向”談大學德育的發展方向

49.古代書院的道德教化功能對當今大學德育建設的啟示

50.基于德育生態現狀的大學德育困境思考

51.責任教育:一個大學德育主題的再闡釋

52.信息時代的大學德育工作

53.論互聯網時代下大學德育教育工作

54.古之《大學》對今之大學德育教育的啟示

55.用黨的群眾路線教育實踐活動成果加強和改進大學德育

56.大學德育的落差困境及理性反思

57.大學德育教學改革初探

58.古典文學和大學德育中的美學思想

59.大學生德育教育思考

60.《大學》中的道德教育

61.大學生個人德育總結4篇

62.大學個人德育總結

63.大學生德育自我鑒定

64《大學德育自評》_精選優秀范文十篇

65.大學德育分真有那么重要嗎!!

66.大學德育概念

67.淺談大學德育

68.大學生畢業德育總結2015

69.大學德育工作計劃

70.當代大學德育走向

71.2016年大學德育上半年個人總結范文

72.南京師范大學道德教育研究所

73.大學生德育教育

74.大學德育有效才是硬道理

75.新編大學德育

76.大學德育總結

77.大學德育文壇

78.淺談當代大學德育教育

79.大學德育存在的問題及對策

80.大學德育研究_購買大學德育研究相關商品

81.大學德育環境及建設

82.樹立現代大學德育理念

83.班主任德育的時代境遇與突破路徑

84.大學道德教育的實踐路徑

85.大學德育的誤區及對策研究

86.2014年英語六級作文預測

87.大學德育教程

88.從一個案例看大學生環境道德教育

89.大學德育學

90.大學德育的落差困境及理性反思

91.大學德育年度工作總結范文

92.《當代大學德育走向》

93.大學德育價值和德育目標

94.論大學德育的文化屬性

95.e時代的大學德育

96.大學德育:如何走向首要位置

97.《大學》提出道德教育的三綱領

98.大學德育個人工作總結

大學生個人反思總結范文2

[關鍵詞]體驗式教學方式 大學音樂

[中圖分類號]G642.3 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349(2014)11-0234-01

一、體驗式教學方式應用于大學音樂教學的實施目標

大學音樂教育的教學目標,就是推動傳統對音樂技能的教育轉向音樂審美的教育,更加注重培養所有大學生掌控音樂背景知識以及音樂獨特魅力的能力,讓大學充分體驗音樂審美的具體特征。行為體驗以及情感體驗對音樂教學發揮著重要作用,行為體驗可以利用動態的實踐過程促進大學生加深對音樂技能的理解。情感體驗就是通過升華大學生在學習過程中體驗心理加強行為體驗中對音樂的理解程度,培養大學生對于音樂審美的素質。在體驗式教學中,學生能夠更加深入的領悟到音樂中蘊涵的情感美,與音樂的藝術化形式相互結合,陶冶大學生的情操,觸動大學生對于音樂藝術心靈的感應,開發大學生關于音樂方面的智慧,能夠有效培養學生積極向上的學習態度以及熱愛藝術音樂的內心情感。因此,高校需要加強大學生更加深入理解音樂教學中的體驗式教學方式,加強學生學習音樂的熱情,豐富大學生的思想感情。

二、體驗式教學模式在音樂課堂上具體操作策略

(一)興趣激發策略

教師在音樂體驗式教學方式中占據著重要的主導地位,而學生則是音樂課堂上的主體地位。在音樂的教學課堂上,通過強化學生對體驗式教學的需求,進而增強學生對于音樂學習的求知欲望,充實學生學習音樂的學習動機,從而擁有更高的學習積極性,并開始主動學習。教育心理學的相關研究證明了,學生通過對某一具體目標而產生達到目標的欲望,這一過程就形成了對知識進行探索的動機。這一研究促使教師在進行體驗式教學前,需要積極的創造體驗式的各種情境,為學生進行音樂探索提供更多的材料,擺脫以往枯燥學習音樂造成的心理負擔,反而成了學生對接納新知識的享受過程,并且為學生創造了獨特的體驗經歷。教師還可以根據不同學生特殊的興趣愛好以及獨特的個性,尋找更多具有現實意義生活中的材料,從而激發學生最大的學習興趣。

(二)自主探究策略

相比傳統說教式的教學模式,體驗式教學方式能夠調動起學生自主學習,體驗式教學模式尊重學生個性差異,并加強教育學生個體主觀感受,對音樂藝術的審美每個人都沒有統一的標準,需要教師充分調動大學生學習音樂的積極性,加強學生自身對于音樂的體驗,教師不能將自己對音樂理解的個人觀點強行灌輸給學生,而是應更加注重對學生獨立思考能力的培養。

(三)反復體驗策略

想要大學生在學習音樂的過程中加強體驗的過程,需要引導學生從行為體驗到情感體驗的升華,加強學生在課堂上的實際操作,并結合自身的體驗進行反思和總結,然后不斷進行體驗、反思,并加以總結。螺旋式的體驗能夠讓學生對于音樂的學習發生質的變化,最終有效提高學生對音樂的審美體驗。

三、體驗式教學模式在大學音樂教學的應用

(一)活動教學

在大學音樂的教學課堂上,合理安排學生參加各種活動能夠讓學生獲得更多的體驗。因此,大學音樂的教學可以采用活動教學的方式,通過參加活動能夠讓學生親身體驗感受音樂的魅力,還能夠走出課堂在生活中感受音樂,還可以充分利用學生追星的特點,在音樂教學中引入新的音樂元素,也為學生提供接觸音樂文化、接觸社會的機會,在體驗音樂魅力的活動中真正領會到音樂的內涵。在音樂教學中還應該進行良好科學的評判,采用分組辯論的基本形式進行研究,在音樂辯論的過程中有效提高大學生音樂鑒賞的能力以及音樂鑒別能力,在活動中得到音樂的熏陶。

(三)情境教學

情景教學就是在大學音樂課堂上,教師提供一個比較合理恰當的具體真實的情境,引導學生分析理解音樂,在教學中注重知識產生的具體背景??梢酝ㄟ^情境的體驗,讓學生在體驗的過程中感受音樂的美,激發大學生進行自主學習。情景教學模式可以利用多種形式融入到音樂教學中,可以利用語言或者是情感的體驗,還可以利用角色扮演的形式,讓大學生進行換位思考,體會到作者的內心世界,在精神上受到音樂藝術的感染產生共鳴。

四、結束語

體驗式教學模式的根本目標,并不是讓大學生僅僅停留在音樂的體驗過程中,而是通過體驗調動學生學習的積極性并且學會自主學習,加強學生感悟和理解音樂的內涵,將行為體驗升華為情感體驗,完善學生自身的價值觀,在體驗中提升自身的水平。

【參考文獻】

[1]王青青.音樂課堂中的體驗式教學[J].音樂時空(理論版),2012(8).

[2]王學東.體驗式教學模式的構建與實施[J].樂山師范學院學報,2010(6).

大學生個人反思總結范文3

關鍵詞:貧困群體;大學生;心理貧困;思考

中圖分類號:G444 文獻識別碼:A 文章編號:1001-828X(2016)033-000-01

一、案例介

學生小項來自省內農村,是13級的貧困生。平時沉默寡言,不和其他人接觸交流。寢室同學都反映她比較孤僻,我行我素,多次申請獨自在寢室晚自習未獲批準,常常曠課,早退,班主任已找其談話好幾次,但沒有效果。

后來小項主動來找我,在談話中,竟毫無征兆地哭了起來。原來,她家非常貧困,父親身體不好,治病吃藥花費很高,為了讓姐弟三人讀書,父母不但兼幾份工作,還問親戚朋友借了狠多錢。好幾次她都想放棄上大學的夢想,早點步入社會打工掙錢,但是父母卻堅持讓她讀完大學。來學校之后,寢室同學條件都不錯,一些無心的話語和表現,卻使她的自尊心受到了打擊,認為同學看不起她。聽完小項的訴說后,我十分同情她的遭遇 ,當務之急是開導她解開心結,消除自卑心理,樹立自信。

我找她的室友談話,希望她們對同學一視同仁,并發動她們加強對小項的關注,平時主動找小項交流、外出活動,拉近距離,化解隔閡和誤解。另一方面,我常常找小項聊天,關心她的學習和生活,幫她搜集一些勤工助學的信息,鼓勵她利用課余時間去參加兼職,一方面掙得生活費,減輕家庭負擔,一方面也可以拓寬自己的生活圈子,增加與人溝通交流的機會。并鼓勵她人窮志不窮,努力完成學業,畢業找到好工作,報答父母。

通過老師和同學真誠的關愛和溝通,她感受到了我們的誠摯的關心和幫助,慢慢地開始愿意和人交往。我經常在走訪她們寢室時發現她常常會面帶笑容地和室友們聊天,室友們和班級同學都反映,小項不再是從前那個孤僻的自卑女孩。

二、案例思考

小項的案例雖然是貧困生案例中比較普通也很普遍的一個案例,但卻也是一個典型。貧困生的心理問題比經濟問題更復雜、也更難解決。通過對小項的觀察,我發現了大學貧困生普遍存在的心理問題,由此也引發了我對學生輔導工作的一些認識:

第一,做到對學生真實情況的切實深入、耐心的了解。發現問題,對癥下藥。輔導員在解決學生問題時,首先要了解問題產生的原因。就拿小項這個案例來說,要解決大學貧困生心理問題,歸根結底要了解他們產生心理問題的原因。貧困生容易產生心理問題的原因主要有以下兩點:

1.自尊與自卑相矛盾:貧困生的自卑心理主要源于家庭經濟貧困,以及由此產生的情緒低落,意志消沉,對前途感到悲觀失望。這種心理現狀在行為上常常表現為對群體生活比較退縮,沉默寡言,擔心自己受到別人的輕視。同時,由于自尊心的影響,會采取隱瞞自己家庭情況,不喜歡與他人溝通,排斥與他人交往,甚至回避集體活動,以此來弱化自己在群體中的地位,逃避他人的關注。

2.現實與理想不相符:貧困生承載著改變自己命運的期望,他們滿懷知識改變命運的信念,懷揣著美好理想來到大學。但現實卻使他們不得不為學費發愁,不得不利用業余時間打工賺錢。但是,因為沉默寡言、又礙于面子、膽怯等個人因素,一直都找不到合適的工作。當代大學生就業存在著相當大的壓力,使得他們對自己的就業和前途憂心忡忡。

第二,正確做好貧困生教育引導工作。做好正確的教育引導工作。這時候更多側重于進行一對一的幫助,在開展工作的過程中平等對待,不要因為對方是貧困生就特殊對待,不能讓貧困生有“不如人”“低人一等”等負面想法。遇到有問題的同學,應主動真誠去幫助他,同時調動班委成員,為其提供在生活、學習上更為及時的幫助。一對一地幫助同學解決實際問題,這樣不僅有利于贏得同學們的信任,也有助于問題的解決。

第三,多點鼓勵,多些贊美,積極發掘每個人的閃光點。每個人都有自己的優點,但許多貧困生因為家庭情況往往會感到自卑,因而忽略了自身其他優點與長處。面對貧困生,就需要更多鼓勵,更多贊美,引導他們樹立起自信,根據他們不同的特點給他們提供展示自我的機會,加強貧困生與外界的溝通和交流,讓他們在自我表現中發掘出自己的閃光點、優點,找回自信。

第四,認真分析學生個案,總結學生個案問題與解決過程中的經驗。貧困生心理問題不只是發生在個別學生身上,而可能是一部分學生會出現的問題。作為輔導員在學生工作中要認真分析出現的學生個案,分析問題出現的原因、經過及處理的方式方法,在今后遇到同類型問題時,盡量做到防患于未然,避免同類學生個案的發生。同時積極總結個案中存在的問題與解決過程中積累的經驗、教訓,在以后的大學生輔導工作中做得更加順利和完美。

第五,學生工作無小事,輔導員應增強使命感和責任感。學生工作無小事,輔導員應做什么和該怎么做,是每一名輔導員都要反思的問題。對自己負責,對學生負責,對家長負責,對學校負責。同時,還要扎實細致地掌握學生的近期思想動態和突發事件,做到情況早了解、問題早發現、危機早預防、事故早解決。切實增強輔導員自身的責任感、使命感和奉獻精神,呵護每一個學生健康成長,讓同學們能更充實、更順利的度過大學生活

第六,用真情打動學生,用誠心感化學生,用心靈聆聽學生。作為學生工作第一線的管理者,輔導員應該是學生的知心朋友、人生導師,輔導員應該學會傾聽、學會欣賞、學會贊美,細致周到地關注每一位同學。因此我本著“用真情打動學生,用誠心感化學生,用心靈聆聽學生”的教育理念,盡我最大努力去幫助她。對待每一個學生時要急學生之所急,想學生之所想,要從學生的角度和利益上考慮,“親其師,樂其友而信其道”,只有付出真心,真正做到真心誠意地去關愛學生,才會換得學生的信任和擁戴,才能真正成為學生的貼心人。

“師者,傳道授業解惑者也”,輔導員要肩負起學生學業的輔導者、生活的指導者、行為的監督者、紀律的管理者等等多種角色。在眾多的工作角色中,輔導員用自己的方式關懷著學生的成長,雖然在這個過程中,有歡喜有淚水,有成功有失誤,可是輔導員們對學生那顆關愛的心是始終不渝的。

參考文獻:

大學生個人反思總結范文4

關鍵詞:體驗式教學;大學思想政治理論

傳統的思想政治理論課是由教師做主導講授道德知識,其知識、理論、概念的晦澀難懂,不僅讓學生在學習的過程中感到枯燥、乏味,而其部分理論知識與實際的脫離,也讓學生難以理解與記憶,這種情況降低了學生學習的興趣與積極性。目前,有很多的學生對思想政治出現了厭煩的心態,影響了思想政治對大學生道德品質培養的教學成果。而體驗式教學的運用,以親身體驗的方式,發揮學生的主體功能,讓學生在寓教于樂的互動教學過程中,對道德知識進行深刻的感悟與理解。這種教學方式不僅陶冶學生的個人情操,也激發了學生對思想政治學習的興趣與積極性,能夠培養學生主動學習思想政治理論的自主學習能力,促進學生高尚道德品質的發展。

一、體驗式教學的具體概述

體驗式教學是在學生認知的規律及特征的基礎上,創設一種現實中實際存在的情境及機會,或是創設已經經歷過的事件及情境,將教學內容再次呈現或還原,讓學生在親身經歷的過程中對教學知識、發展、能力、情感、意義的理解與建設的一種教學觀,也是一種新型的教學形式,其核心價值主要是以人的生命發展為宗旨,以尊重生命、提升生命、拓展生命、關懷生命作為最高標準準則,不僅注重對人知識的傳授,更注重對人生命意義的彰顯與促進。在大學思想政治理論課中,體驗式教學實踐能夠表現出四個突出特征,分別是實踐性、開放性、生活性、發展性。

二、在大學思想政治理論課中運用

體驗式教學實踐的重要性由于傳統的思想政治理論課比較枯燥乏味,教師做主導講授的教學內容也極不利于學生的理解、判斷及記憶,而體驗式教學的運用,改變了這一現狀,對學生個人道德品質的發展具有非常重要的意義,其實踐的重要性具體表現如下:

1.符合時展的需求

隨著經濟的飛速發展,信息時代化的腳步也在加快前進,收集信息、處理信息、分析信息、判斷信息、總結信息、創新信息等能力在信息時代化的發展進程中也越來越重要,由于社會之間的競爭局勢比較激烈,對于人才的需求也越加的強烈,不僅注重人才的學識方面,也更加注重人才的能力方面,而在大學思想政治理論課中,對體驗式教學實踐進行有效的運用,在親身體驗的氛圍里,能夠充分的培養學生對信息的分析、處理、判斷等思維能力與創新能力,促進學生個人綜合能力的發展,因此,體驗式教學的運用,能夠滿足時展的需求。

2.符合素質教育的需求

隨著新課程的改革,素質教育已經取代應試教育的地位,在教育領域里占據主導地位,其主要內容就是發揮學生的主體功能,培養學生的個人綜合能力,使學生成為一個全面發展的綜合型素質人才,而體驗式教學的運用,符合素質教育的需求,能夠在特設情境體驗中改變教師的主體地位,充分發揮學生的主體功能,激發學生的學習興趣,調動學生學習的積極性,培養學生自主學習的能力,使學生個人的綜合能力與道德品質得到培養與發展,并向成才的目標去邁進。

3.建立良好、和諧的師生關系

體驗式教學是在創設的特定情境中,教師與學生的開放性課堂互動,不僅能發揮學生的主體功能,也能夠使教師在互動中更加了解自己的學生,而學生也能更加信任與依賴教師,做到互相促進與共同發展,從而建立起良好、和諧的師生關系。

三、充分發揮體驗式教學作用的具體措施

1.創設教學情境,融入教學氛圍

體驗式教學主要是學生通過某種物質與內心情感、思想進行聯系與溝通而引發的感悟與理解的教學。教師在進行體驗教學的過程中,一定要重視對教學情境的創設,可以利用多媒體的教學方法,創設出符合教學內容的教學情境,利用文字、圖片、音像、視頻等教材資源,渲染教學情境氛圍,從而加強對學生思想政治教育的培養。此外,還可以與學生做游戲,進行角色互換,引發學生的感悟,促使心靈的洗滌。

2.以學生實際情況為依據,科學合理安排教學內容

教師對學生提交教學的安排,一定要以學生的實際情況為依據,科學合理安排教學內容,不能盲目、毫無章法的安排體驗課程,否則將適得其反,影響大學生思想道德的發展。

四、結束語

體驗式教學是目前大學思想政治理論中最具有實踐意義的教學模式,它的運用,有助于大學生高尚道德情操與道德品質的培養與發展,樹立大學生正確的人生觀與價值觀,使大學生成為一個具有高尚道德素質、綜合能力發展的人才。

參考文獻:

[1]孫其昂,張玉倩.思想政治理論課回顧與前瞻——思想政治理論課“05方案”實施10周年訪談[J].思想政治課研究,2016

[2]鄭艷,丁瑩瑩.體驗式教學與社會主義核心價值觀“三進”的融合——以日照職業技術學院“美在我心中”英文展示活動為例[J].宿州教育學院學報,2016

[3]馬吉宏.體驗式教學在社會主義核心價值觀教育中的運用——以藝術類高職為例[J].四川省干部函授學院學報,2016

[4]郭遠紅,郭遠梅.體驗式教學在培訓與開發課程中的應用探析[J].遼寧經濟職業技術學院•遼寧經濟管理干部學院學報,2014

大學生個人反思總結范文5

關鍵詞:創業體驗式教學;心理學;基礎

中圖分類號:G642.0 文獻標識碼:A 文章編號:1671-0568(2013)35-0014-03

創新創業教育是一種新型的人才培養模式,創業教育的特殊性,決定了創新創業教育在課程教學與方式上,既不同于傳統的課堂講授式教學,也不是簡單的傳統教學加案例的方式可以解決的。必然要呼喚一種新的課程教學模式,來培養學生的悟性。創新創業教育不同于社會上以解決生存問題為目標的就業培訓,也不可能是一種企業家速成教育。真正意義上的創新創業教育,著眼于為未來幾代人設定創新與創業的“遺傳代碼”,以造就、培養具有改革創新精神的創業型人才作為基本價值取向,這是創新創業教育的真諦。

去年暑假,浙江師范大學(以下簡稱“我?!保┤瞬艑W院和創新創業學院32名學生創辦虛擬公司,去義烏進行為期15天的“百元創萬”的創業體驗活動。每人懷揣100元,8人組成一個分公司,分公司經營各種創業項目,用800元的創業啟動金在半個月內創造至少1萬元的利潤。

此次“百元創萬”創業體驗活動是我校新世紀人才學院對“生存模式”的拓展和創新,是一項營造創業活動氛圍、提升創業認知水平、激發大學生創業熱情的社會實踐活動?!皠摌I體驗”訓練是在實踐探索中的發展,是在總結“生存訓練”經驗的基礎上,突破生存文化?!皠摌I體驗”訓練,一方面是滿足自身的基本生存需要,另一方面是為了更好地生存。

一、“創業體驗式”教學的內涵

什么是創業體驗?就是體驗者在真實社會環境下通過自身的活動獲得親身的體驗和感受,然后與團隊成員之間交流,通過反思、總結,提升為認識的成果,最后將理論和認識的成果應用到以后的創業實踐中,從而達到預期的成功。體驗是主體的一個經歷, 對于活動當事人來說, 他從活動中獲得的體驗是一種豐富的內心感受,這種感受有的是可以言說的,有的則是不可言傳的。用哲學的語言來說,創業體驗經歷了一個人從實踐到理論、從理論再到實踐的認識過程,這一過程完全是在實踐中體驗中自己的真實獲得,實現了人的認識的兩個飛躍。創業體驗特別強調學習者的自身感受和內心體驗。體驗不是目的,只是手段與感受,使團隊成員取得共識,并應用于實踐,才是創業體驗的目的。創業體驗是一種效果持久的教育方式,因為體驗的成果來自于團隊成員的親身感受交流和共同運作。

中國諺語說得好:“聽一遍不如看一遍、看一遍不如說一遍、說一遍不如做一遍?!敝挥芯唧w去執行、去做,才能把學習者的思維與行動結合在一起,使學生成為主動汲取知識的主體,并通過實踐體驗得到相關技能和隱性知識的訓練,使學生親身去嘗試創業活動, 直接受到市場和社會的洗禮。

二、“創業體驗式”教學的理論依據

體驗教學方式有著極為深刻的學術與理論基礎。美國的凱斯西儲大學組織行為學教授大衛庫珀于20世紀80年代提出了體驗式課程的理論,他構建了一個體驗式學習模型:活動(體驗)――發表――反思――理論――應用――再活動(體驗),依次循環。他認為有效的學習應從體驗開始,進而產生想法,發表看法,然后進行反思,再總結成新的認識和理論,最后將理論與認識應用于實踐。這個理論完全符合辯證唯物主義的認識論,是體驗式課程培訓方式的核心理論。西方很多管理者認為,這種強調“做中學”的“體驗式”學習,能夠將學習者掌握的知識、潛能真正發揮出來,是提高學習水平與工作效率的有效教育模式。

三、“創業體驗式”教學操作程序的心理學基礎

建構主義心理學、斯金納的程序教學理論中的及時反饋原則、桑代克的“試誤說”原理、羅杰斯的“以人為本”的自主性原則、加德納的多元智力理論的“尊重學生個體差異原則”,為“創業體驗式”教學中的各個環節提供了必要的心理學基礎。

1.建構主義心理學在“活動(體驗)”環節中的應用

以皮亞杰為代表的建構主義學習理論認為,知識不是通過教師傳授獲得的,而是學習者在一定的情景即社會文化背景下,借助于其他人(包括教師和學習伙伴)的幫助,利用必要的學習資源,通過意義建構的方式獲得的。因此他所強調的是學生對知識的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動構建。

所以,在這一個環節中,“創業體驗”采用的方式是提供創業體驗資金如每人100元作為原始資本啟動創業體驗,將創業體驗學生分成若干團隊(公司),在教師指導下制訂出創業計劃,初步給公司制定一個創業目標,通過一個公司800元的啟動資金,創造萬元的創業成績。指導教師盡量不干預活動項目的進行,使學生親身去嘗試創業活動, 直接受到市場和社會的洗禮,讓學生體驗創業的苦與樂。

在這一過程中,學生一方面受本人興趣激勵,需要以及“百元創萬”的目標推動,表現為主動性和選擇性;另一方面,受本人以及公司團隊成員原有對創業知識經驗、思維方式、創業情感品質、價值觀等的制約,在對創業的認識上表現為獨立性和創造性。創業體驗活動的開展,不僅增強了學生的實踐體驗,而且強化了創業意識,培養了創業技能。

2.“以人為本”的自主性原則在“發表”環節中的應用

人本主義心理學家從其自然性論、自我實現論出發,在教育實踐中倡導以學生經驗為中心的“有意義的自由學習”。這里的意義學習主要有四個特征,其中一個特征是“學習是由學生自我評價的”,因為學生最清楚這種學習是否滿足自己的需要。

因此,在這一環節中,隊員發表在真實的創業體驗中的他們所遇到的問題與收獲,以及自主性地對自己做出的一個自我評價:“今天整個團隊的創業總收入比昨天略有下降,原因是什么,跟我們的營銷項目的改變有關,還是跟創業者本身的品質、心態有關?”“通過增加產品的附加值來提升產品的銷量和收入”;“通過發展下線,多元化銷售、捆綁銷售來提高營業額”,等等,這些都是學生把自己當作學習的主體,自主地發表創業體驗中的感悟,通過發表,和同伴討論交流,深化學生對創業環境、創業體驗的理解,增強他們分析與解決實際問題的能力。

這種自主性的團隊協作學習方式,充分調動學生的積極性,能夠讓團隊中的每一位成員都參與討論學習,使學生真正成為學習、實踐的主體,并發揮自己的才華,為團隊成長貢獻力量。從而,學生的價值得到肯定。這種教學模式效果明顯,最大限度地促成團隊的共同成長。

3.程序教學理論的及時反饋原則在“反思(反饋)”環節中的應用

斯金納的程序教學特別強調即時反饋,即讓學生立即知道自己的答案是否正確,這是樹立信心、保持行為的有效措施。一個學生對第一步(學習的前一個問題)能做出正確的反應(回答),便可立即呈示第二步(第二個問題),這種呈示本身便是一種反饋。要告訴學生:你已經掌握了第一步,可以展開第二步的學習了。教師反饋既要重視結果,又要重視過程, 評價的內容也應涉及能力、情感、態度等多方面。

在這一環節中,指導教師聽取學生的發表后應該立即做出反饋,從而強化學生的創業體驗收獲。這里教師需要注意的是反饋的質量,提供給學生的信息不僅僅是下一步創業的方式和計劃,更重要的是如何產生這種創業思維的方式和方法。在整個反饋過程中,應貫穿激勵。對創業成績顯著的學生,要激勵他們尋找更高的目標;對進步大的學生,要激勵他們再接再厲;對創業情況不佳的學生,要學會捕捉其閃光點,激勵他們的創業積極性。

反饋環節進一步鞏固創業能力的形成,這種高層次的綜合性能力是創業成功的基本條件。指導教師的激勵式反饋,更使學生樹立積極起的創業心態,保持巨大的創業熱情。

4.“試誤說”原理在“理論”環節中的應用

桑代克據認為,學習的實質就是有機體形成“刺激”(S)與“反應”(R)之間的聯結。他明確地指出,學習即聯結,“心即是一個人的聯結系統?!蓖瑫r,他還認為學習的過程是一種漸進的嘗試錯誤的過程。在這個過程中,無關的錯誤的反應逐漸減少,而正確的反應最終形成。

在這一環節,學生通過前期的創業實踐,經過討論,分析、總結整個教學活動的全過程,將實踐上升到理論層面。當然,這里的理論是學生自身形成的,正確或錯誤無法立即判斷,但是學生通過自身形成的理論去指導下一次的實踐,在實踐中檢驗真理性,在不斷嘗試錯誤的過程中,進行評估并加以改進,在接下來的時間里彌補自己在創業方面存在的不足,真正獲得有效的方法,去達到團隊“百元創萬”的終極目標。在此,理論總結是大學生在創業體驗中獲取創業知識的有效途徑。

5.多元智力理論尊重學生個體差異原則在“應用”環節中的應用

多元智力理論其宗旨是開發學生的多種潛能,并幫助他們發現其智能的特點和業余愛好,促進其發展。使教育真正面向全體學生,從多元角度去培養創新性人才。在應用這一環節中,一方面指導教師要認清團隊學生的整體情況有差異,獲得相同理論后最終的創業結果必然有所不同,理論應用實踐的能力存在高低,為提高效果,部分團隊可留下單獨進行交流,因勢利導,因材施教,強化理論實施效果。另一方面,指導教師要根據團隊成員擅長點來指導其在公司中的職務,如公司總經理、策劃總理、銷售經理、財務經理,等等。

激發每一個學生的創業自信,能使他們產生強大的創業生命力,這種自我效能感的提升能大大有利于目標的達成。

參考文獻:

[1]馮丹娃,郝文斌.創業教育視域下的體驗式教學實施策略[J].黑龍江高教研究,2008,(11).

[2]霍華德?加德納.多元智能[M].北京:新華出版社,1999.

[3]曹勝利.創新創業教育呼喚模擬教學與體驗式課堂[J].實驗技術與管理,2009,(08).

大學生個人反思總結范文6

1、關注學習能力――建設創新型國家和學習型社會的必然要求。全國高校學習改革與創新研究協作組理事長屈林巖在研討會上指出:對大學生學習能力的關注和重視是我國建設學習型社會和創新型國家的必然要求。在大學生的學習能力、實踐能力和創新能力三種能力中,學習能力是最基本的能力,是實踐能力和創新能力的基礎。同時,高等教育作為基礎教育通向終身學習的重要階段,大學學習作為終身學習的重要基礎和新的起點,大學生學習能力特別是終身學習能力和創新學習能力的培養就更為重要和緊迫。

大會代表一致認為,培養較強學習能力和創新能力的高級人才是建設學習型社會和創新型國家的重要基礎和前提。

2、提高學習能力――深化學習改革的必然結果。連榕認為,大學生學習能力的結構可以從知識的獲得與應用能力、學習過程自我監控能力、學習資源的管理與應用能力這三個維度進行概括。大學生學習能力的這三個維度又可以進一步劃分出若干二級維度,知識獲得與應用能力維度有三個二級維度,即知識記憶能力、知識理解能力和知識應用能力;學習過程自我監控能力維度有四個二級維度,即學習目標設置能力、方法選擇與調節能力、學習計劃執行控制能力和學習反思與總結能力;學習資源管理與應用能力維度有五個二級維度,即學習時間管理能力、學習環境管理能力、信息資源應用能力、學習動力管理能力和學習行為管理能力。這樣,從學會學習的角度,建構了一個相對完整的大學生學習能力體系。

從學會學習的角度考察大學生的學習能力,為今后相關理論研究和改革實踐提供了新的啟迪。與會專家普遍認為,當前大學生的學習能力不是很理想,知識獲得與應用能力、學習過程自我監控能力、學習資源管理與應用能力都只是處于中等水平,仍有很大的發展空間。如何讓大學生“學會學習”成為高等教育改革所面臨的重要課題。

3、叩問學習能力――多重視角考察與探索學習創新之路。追溯學習思想的歷史淵源,挖掘學習能力的廣闊內涵,成了研討會中的一個亮點。參與研討的專家學者通過不同的視角考察了學習能力的不同側面,不但加深了對學習能力的理解,而且拓寬了學習改革與創新的思路。

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