前言：中文期刊網精心挑選了網絡上的人際交往范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
網絡上的人際交往范文1
2011年，已經做到網易總編輯職位的唐巖，與幾名同事搭建起一個很“山寨”的創業團隊。然而，就是這樣一個臨時搭建的團隊，用了不到3年時間，將陌陌打造成為目前國內最大的移動互聯創業公司之一。
2011年8月4日，陌陌正式上線。此前一天，競爭對手微信正式推出“附近的人”功能。在外界看來，微信已經強大到“見誰滅誰”的地步。然而，陌陌正是在微信壓迫下快速成長起來。截至今年2月7日，陌陌注冊用戶超過1億人，日活躍用戶超過1500萬人。
唐巖認為，陌陌之所以能夠成功，是因為走了一條和微信不同的道路?！巴|化社交沒人能做得過微信，但異質化社交卻有很大的想象空間?！?/p>
不過，至少到現在為止，唐巖對陌陌這個平臺還不算滿意。他理想中的陌陌，應該依靠大數據分析，做到更精準的社會匹配度以及更高的社交效率。未來，他希望陌陌能夠真正走上國際化道路，闖蕩并征服歐美市場――至少，唐巖有這個信心。
《財經天下》周刊 = EW
唐巖 = TY
EW：陌陌用戶過億讓外界很驚訝，它達到你的預期了嗎？
TY：用戶過億其實沒什么。在外界看來這可能是一個很大的變化，但陌陌就像我們的親人，天天看著一個親人，怎么可能看出他的變化？
剛開始我們沒想過用戶的數量，但我們每個人的心都是很大的，想做一個很大、最適合中國人（或許將來是人類）的社交平臺，每個人都用。等到我對這個產品比較滿意的時候，這個平臺就差不多成功了，但現在還不滿意。
作為社交平臺，它應該是多維度的、包羅一切的，有地理位置，也有興趣有愛好?，F在，距離是陌陌最重要的功能，但光距離是不夠的，中國社會是多層多樣的，必須要有更精準的匹配度、更高的社交效率。這要靠產品去改善，要做更多的數據分析。
EW：具體怎么做？
TY：要基于各種數據去分析用戶的需求。人的社交容量是有限的，年輕人正處在社交關系的建立過程中，可能需要各種各樣的招呼，但已經工作的人可能沒有那么多精力，他需要更精準的招呼。就像今天，你到我這里來，我們是好友，陌陌就應該告訴我你到附近了，但我和同事也是好友，天天能見到就不需要Push這些信息……這些都應該通過數據分析做到。
EW：與陌陌同期的許多社交應用都沒做起來，為什么陌陌能成功？
TY：我們第一天做，外界就說“你們得被微信秒殺”，現在也有人這么認為。在陌陌第一版上線前一天，微信就推出了“附近的人”。事實證明，它對我們沒威脅。
主要是我們方向沒選錯：建立一種新的社交關系。微信的第一屬性是熟人關系，比如朋友、同學、行業圈子，而我們則是附近的人。
產品上最重要的功能是群組，它讓陌陌里的關系變得更多維度，擺脫了簡單的男女搭訕模式。一開始我們就想上群組功能，既能點對點，比如兩個人約吃飯看電影，也能點對多，比如一群人去唱歌跑步。
但當時我們只有4個人，做不過來，所以才決定第一版本先不上群組，過3個月或半年再加上。但沒想到用戶量增長太快，經常出現宕機現象，而且最初用的是開源系統，根本扛不住，所以我們又重新開始寫程序。做了一年多，才把群組上線。
其實，就是我們的團隊強一些。開始時，我們技術也沒好到哪里去，很山寨。雖然我是網易總編輯，但卻是技術，沒什么資源，只要有誰愿意跟，就謝天謝地了，沒有那種要求說：你不行，我得找個大牛。
我們第一批工程師就兩三個人，但是都很愛學習，成長很快，后來證明團隊關系也不錯。你說，這不是命好是什么？就像打麻將，一把天牌，就和了。
EW：打牌和投資、創業有相似性嗎？聽說你是德州撲克高手，微信上有這款游戲，陌陌上為什么沒上？
TY：德州撲克是很復雜的游戲，講究概率運算，在概率合適時可以去做一些事情，這和投資、創業有相似性。在現實生活中打牌，還需要判斷對手的牌風、他手上兩張牌的幾種可能性，還要營造牌面。我比較像“松兇型”，對起手牌要求不高，但是有牌時打得很兇，容易給人造成壓迫感。我喜歡和朋友打，嬉笑怒罵間往往會有火花碰撞，帶來靈感。
陌陌之所以沒上德州撲克，是因為我們沒那么多人，游戲都是聯合運營的，上一款游戲的困難比騰訊大很多。騰訊有幾千人，幾十個游戲工作室，他們的游戲一開始就是為QQ、微信定制的，Kakao的游戲也都可以借鑒、引進。
而我們的游戲都是其他游戲公司開發的，上一款游戲要先去考察他們的實力，還要對游戲進行改造。我們希望有自己的游戲團隊，有為陌陌量身定制的游戲，但大多數時候可能還是走分發的路線。我們不想成為一家游戲公司，有錢大家賺不是挺好的嗎？只要合作愉快就好。
EW：很多人把陌陌看成是工具，有什么回應？你對當下社會的婚戀觀怎么看？
TY：心情好就解釋兩句，心情不好，愛怎么看就怎么看，還能怎么辦？我們當然不想戴上這個帽子。
說陌陌只太狹義了，我們有上億用戶，怎么可能都是？即使我們的道德觀一塌糊涂，也不會有這么多用戶?；閼儆^這個問題太大了，但你說一款社交軟件能多大程度上改變婚戀觀？難道出了一款軟件，的人就多了？互聯網是一個科技性的東西，就是提供便利。
岳不群有句話：以小人之眼觀天下，天下滔滔，莫非小人。岳不群人品不好，但說的話還是有道理的。
EW：用戶普遍不喜歡太麻煩，但陌陌的注冊步驟為什么特別多？
TY：注冊步驟多是為了提高注冊成本，讓用戶重視這個事情。不能讓人肆無忌憚，要知道一旦傷害別人，你這個號就沒了。陌生的環境里，大家都希望能夠發生點有趣的東西，這是普遍的需求。你要有足夠的善意和誠意的付出，才能具備基礎交往的可能性。什么都不付出，怎么可能認識到有趣的人？從陌陌上線的第一天，我們就在不停地封號，誰傷害到別人就封誰。
對于用戶數，我們也從不刷榜，對外宣布的數據和投資人在后臺看到的數據是一致的。牛皮總有吹不下去的那一天，到IPO的時候就都戳穿了，沒必要。
EW：外界認為，陌陌宣布用戶過億是上市的信號。如果陌陌在海外上市，會講一個什么樣的故事？
TY：我們要真的決定上市，會第一時間告訴你。上市是一件好事，可以使公司更正規，融資渠道也更多。全世界最優秀的100家公司，有90家是上市公司，這就說明了問題。有些人上市之后賺到錢，反過來說沒必要上市，卻也沒見他們退市，這叫放下筷子罵娘。但上市只是公司發展的一個過程，順其自然，水到渠成。
我們的故事應該是比較獨立的。我們在國外沒有原型，Facebook？不是；Twitter？不是；Snapchat？不是。我們就是幫你發現身邊的新朋友，可以把我們定義為網絡交友平臺。我特別喜歡2005年前的QQ，那時大家去聊QQ多半是跟網友聊，它能幫你建立新關系。
EW：喜歡哪種類型的CEO？
TY：我對喬布斯、蓋茨沒什么感覺，最喜歡Facebook前總裁肖恩?帕克。他也是一個率性的投資人，抽大麻，泡妞，還把世界改變了，很真實。我比較平庸，比較放權，但控制力還行，尤其是對產品的把控上。
EW：對產品把控到什么程度？會像雷軍那樣，具體到海報字號的大??？
TY：肯定不會投入到這么細節，這是非常不人道的，你讓產品經理干嗎？雷小亮（陌陌產品總監）都不能負責這么細，得讓員工有成就感。
我只負責大方向上的，比如群組，包括結構、怎么做、審核，都是我提出來的一套完整方案。我對UGC（用戶生成內容）不信任，可能和我的古怪思想有關，我對無政府主義也不信任，我們需要他們，但是得把控他們，所以我認為群組需要審核。
群組還回過爐一次。第一版只有成員和成員的距離，但沒有這個群的成立位置，我想了很久，覺得中國有效的社交環境可能分為三類：小區、學校和寫字樓。當時已經有幾千個群組了，但還是決定給用戶道歉，撤下來重做。
EW：將來會做天使投資人嗎？
TY：“天使”原來發生在硅谷，IT高管們發了財，身邊的朋友有好的創業想法就出出份子錢，所以叫天使。
中國的天使，除了個別的，都是早期投資者。如果是更偏向原教旨主義的天使，我會做，羅永浩和黃章晉就是。但首先得是我的朋友，我不可能像VC一樣，天天約人看項目，那就是早期的投資者了。
EW：創業最大的感覺和困難是什么？
TY：創業的感覺是一般工作沒法比的，是你張羅著找人做，當你一個個去說服別人的時候，感覺就出來了。用你們的話講，是產權不一樣，心態、同事關系也不一樣。以前和同事頂多是上下級關系，但是現在除了上下級關系，還有一種麥田守護者的感覺。
我覺得創業很爽，身邊的兄弟都是能人，能力強、把控力強，都應該出來創業。羅永浩的營銷能力是大家公認的，他對產品和設計都非常專注、邏輯感非常強。黃章晉的邏輯感和文字功底也非常強――邏輯感對任何事情都非常重要。現在，創業的門檻越來越低，錢基本不是個問題，最困難的是找到合適的人。
EW：外界一些人對你的評價是“桀驁、挑剔和毒舌”，你自己怎么看？
TY：做人得有原則，他觸犯我的底線，我有心情跟他罵那就罵。性格是很難改變的，尤其是我已經是30多歲的人了。好不好不重要，不被自己的性格傷到就OK了。
我微博的“V”都去掉了，就是不想跟工作有關。我就是一個普通用戶在那兒玩，把微博當成一個跟朋友嬉笑斗罵的地方，點評一些東西，損損這個，損損那個。中國社會有時候太虛偽，講人情面子，都喜歡恭維，這不太真實。按理說，微博算是一個公共討論、辯論的平臺，碰撞應該更多一點。
EW：新浪微博的用戶活躍度下降了很多，你覺得它錯過了什么？
TY：如果是我，會第一時間推IM（即時通信）功能，把Facebook和Twitter的功能融合在一起，它當時有那個想象空間。1999年時QQ就有了，騰訊花了十幾年時間培養中國人對IM的依賴，微信做起來后，這個想象空間已經沒有了。
但毫無疑問，媒體屬性上沒人能爭過新浪微博。馬航事件中，外媒所有稿子都是微博上發出來的。
EW：BAT都在布局O2O，陌陌有這方面的考慮嗎？
TY：O2O現在說得很多，但具體怎么做，說得清的很少。對我們來說，坐在辦公室能解決的事情就可以考慮，坐在辦公室不能解決的問題就估計做不了，我們的基因不是那個基因。
除去商業化部分，我們的工作重心是社交，現在我還在不停地琢磨這些事情：這個平臺好不好用？用戶為什么會流失？他的社交關系為什么建立不起來？男性用戶、女性用戶、群主、群成員他們各自是怎么考慮的？
我現在吃飯的時候都會注意人們在聊什么，猜他們是什么身份，存不存在社交需求，需求是什么，想認識什么樣的人……原來我做編輯時也是這樣，比較好奇。
不只是社交，任何事我都喜歡去想其中的原因，當發現原因的時候，就會有成就感。
EW：陌陌用戶的網上消費習慣比較好，可能做硬件產品或互聯網金融嗎？
TY：我們看到的數據是，我們的用戶收入更偏上一點。陌陌第一版是iOS系統，然后才做安卓，而且我們是基于LBS的，對手機定位功能要求很高，從機型上看我們定位偏高一點。但現在這個優勢沒有了，智能設備有幾億臺，中國用戶什么樣我們就什么樣。不過，年輕人的社交欲望比較強，也愿意嘗試新鮮事物。
我算不上高科技愛好者，但是對科技懷有敬意，陌陌做大了可能會做硬件產品，但目前不是日程上的事情，互聯網金融則肯定不會做。
EW：馬化騰說，微信是騰訊能看到的可能實現國際化的唯一一個產品。陌陌也會走國際化道路嗎？
TY：我們會去做國際化，這是每個IT從業者的終極夢想。國際化重要的是歐美市場，美國搞不定，到泰國、柬埔寨、印度尼西亞有什么用？當然也有用，但敢說是世界品牌嗎？搞不定歐美什么都白搭。我們會一步到位，直接做歐美市場。
網絡上的人際交往范文2
【關鍵詞】大學生 網絡 人際交往
隨著網絡技術的飛速發展，一個嶄新的虛擬數字世界已逐漸被當代大學生所接受，伴隨網絡所產生的一種新型的人際交往方式（即網絡交往）也正影響著大學生的行為和思維方式。網絡交往帶給了當代大學生一個與傳統環境不同的新環境，同時它又使當代大學生傳統的單一性人與人、面對面之間的互動交往方式發生了改變。
網絡人際交往不同于傳統的面對面的人際交往，網絡人際交往具有以下基本特點：
第一，網絡人際交往具有開放性與多元性。
網絡化的交往超越了時空限制，消除了“這里”和“那里”的界限，拓展了人際交往和人際關系，使人際關系更具開放性。“電子社區”的誕生，使得居住在不同地方的人，都可以“在一起”交往和娛樂。同時，交往范圍的不斷擴大，必然會使人們的各種社會關系向多元化和復雜化方向發展。
第二，網絡人際交往具有自主性與隨意性。
網絡中的每一個成員可以最大限度地參與信息的制造和傳播，這就使網絡成員幾乎沒有外在約束，而更多地具有自主性。同時，網絡是基于資源共享、互惠互利的目的建立起來的，網民有權利決定自己干什么、怎么干，但由于缺乏必要的約束機制，網民必須“自己管理自己”，因此，有的人會在網上放縱自己、任意說謊、傷害他人，有的人甚至會扮演多種角色，在網上與他人進行虛假的交往，從而造成網上交往極大的隨意性。
第三，網絡人際交往具有間接性與廣泛性。
網絡改變人際交往方式，突出的一點，就是它使人與人面對面、互動式的交流變成了人與機器之間的交流，帶有明顯的間接性。這種間接性也決定了網絡交流的廣泛性。過去，時空局限一直是人們進行更廣泛交往的主要障礙，而在網絡社會，這一障礙已不復存在，只要你愿意，在網上可以與任何人直接“對話”。
第四，網絡人際交往具有非現實性與匿名性。
網絡社會的人際交往和人際關系的定義，已經突破了傳統人際交往和人際關系的內涵。在網上，人們可以“匿名進入”，網民之間一般不發生面對面的直接接觸，這就使得網絡人際交往比較容易突破年齡、性別、相貌、健康狀況、社會地位、身份、背景等傳統因素的制約。部分網民在網上交際時，經常扮演與自己實際身份和性格特點相差十分懸殊甚至截然相反的虛擬角色。比如，五尺壯漢可以將自己偽裝成妙齡少女，與其他網民共演愛情悲喜??；一旦“壞了名聲”，又可以很方便地改名換姓，以新的面目出現。在這種情況下，很多網民往往會面臨網上網下判若兩人的角色差異和角色沖突，極易出現心理危機，甚至產生雙重或多重人格障礙。
第五，網絡人際交往具有平等性。
由于網絡沒有中心，沒有直接的領導和管理結構，沒有等級和特權，每個網民都有可能成為中心，因此，人與人之間的聯系和交往趨于平等，個體的平等意識和權利意識也進一步加強。人們可以利用網絡所特有的交互功能，互相交流、制造和使用各種信息資源，進行人際溝通。盡管“數字鴻溝”仍然存在，許多“信息邊遠地區”的人們，根本沒有機會參與到網絡人際互動中來，但總體而言，平等性仍是網絡人際關系的主要特征。
第六，網絡人際交往存在失范性。
網絡世界的發展，開拓了人際交往的新領域，也形成了相應的規范。除了一些技術性規則（如文件傳輸協議、互聯協議等），網絡行為同其它社會行為一樣，也需要道德規范和原則，因此出現了一些基本的“鄉規民約”，如電子函件使用的語言格式、在線交談應有的禮儀等。但從現有情況看，大多數網絡規則僅僅限于倫理道德，而用于約束網絡人際交往具體行為的規范尚不健全，且缺乏可操作性和有效的控制手段。這就容易造成網絡傳播的無序和失范。事實上，網絡社會充滿競爭、沖突，時不時還會發生犯罪活動，這就需要有一定的社會道德、法律規范來調整網絡人際關系，以維護正常的網絡秩序。
第七，網絡人際交往會導致現實社會的人際情感的疏遠。
網絡的全球性和發達的信息傳遞手段，使人與人之間的交往沒有了空間障礙，同時也使現實社會中人與人之間的情感更加疏遠。雖然網上虛擬交往可以幫助人們解脫一時的現實煩惱，找到一時的寄托，卻不能真正滿足活生生的人的情感需要，而有些人由于過分沉溺于虛擬的世界，往往會對現實生活產生更大的疏離感。
第八，網絡人際交往會引起信任危機。
網絡虛擬化的人際交往方式，使得許多網民往往抱著游戲的心態參與網上交往，致使網上的信任危機甚于現實社會。與此同時，一些網民在現實生活中遇到挫折時，又會采取“寧信機，不信人”的態度，沉溺于“虛擬時空”，不愿直面現實生活。
網絡社會已經悄然而至，傳統上認為人際親密情感關系只有在面對面情境互動中的看法已經在網絡風行的今日重新被審視，透過在網絡的“電腦中介傳播”，也會發展出情感與親密的人際關系。對此我們既不能因為其強大的生命力和對大學生發展的巨大正面作用，而忽視它所帶來的種種問題，也不能因為它的負面作用而敬而遠之。我們應該加強對大學生上互聯網的研究，探索新情況，創造新方法，解決新問題，增強大學生上網的成效。 我認為，可以將引導和規范相結合，使大學生養成良好的用“腦”和上網習慣。通過各種途徑告訴大學生網絡的虛幻性、信息的龐雜性，對其上網繼續指導和適當規范，使其有防范意識，學會區分現實生活和網絡世界的區別，培養他們的網絡道德意識。既帶好路，又提供“保護”，在目前網絡法規和技術不完善的情況下，這也許是目前家庭和學校解決上網不利影響的較為可行的一條重要途徑。
參考文獻：
網絡上的人際交往范文3
[關鍵詞]大學生；人際交往；全面發展
中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1006-0278（2014）01-298-01
認為，人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，是一定社會關系的總和。大學生作為國家未來建設和發展的主力軍，其人際交往問題將直接影響到其自身未來的成長發展和工作生活，同時也會影響到社會的發展和穩定。因此，分析當前大學生在人際交往中存在的問題，并研究其成因，提出有針對性的對策，對解決大學生人際交往問題有著重要的意義。
一、大學生人際交往問題
（一）大學生人際交往中的自我中心傾向
新時期以來，隨著社會化的不斷加深，國際間的交流增強，各種社會思潮涌入中國。作為最容易接受社會新思想的青年大學生，其身心受到西方個人主義思想影響程度較深，導致在人際交往過程中過分在意自己，更加關注自己的需要和興趣，強調個性，以自我為中心。同時，家庭教育也使得大學生容易忽略他人的感受，在遇到矛盾時不能夠換位思考，關心他人。這種自我中心傾向的人際交往問題，不利于大學生處理與室友、同學之間的關系，不利于大學生學習和生活上的互助合作與溝通，同時也容易造成矛盾，引發極端行為。
（二）大學生人際交往中的功利主義問題
當前部分大學生功利意識增強，更加看中物質利益，在人際交往過程中，交往動機不純，目的性增強，而不是單純地為了結識新朋友而交往。當前大學生生活學習中有面臨評優、入黨等機會，同時也面臨畢業以后就業的問題，因此許多學生學會采用一些非正常的交往手段與他人交往，帶有極強的目的性和功利性，或者選擇與有權有勢的人結交，這種做法破壞了大學生純潔的交往本質，從某種意義上來說，也是一種社會的道德精神缺失。
（三）大學生人際交往中的網絡交往失范
科學信息技術的進步，媒體的日益發展，網絡逐漸成為人們生活、工作、學習和社交的重要工具，改變著人們的生活和身心發展。網絡在給大學生提供了更多的交往空間和便利的同時，也帶來了一系列的問題。許多大學生過分依賴于網絡交往，浪費了大量的時間和精力在虛擬的網絡關系中，從而忽略了現實生活中的人際交往，本末倒置，越來越疏遠現實生活，荒廢了學業。這種虛擬性的網絡交往，在一定程度上影響了大學生身心的健康發展。
（四）大學生人際交往中的層次單一狀況
當前大學生的人際交往主要是通過社會實踐活動、學校社團活動、校際活動以及班級活動進行的，這些活動的主體多是以學生為主要群體，這就形成了大學生人際交往中人群層次的單一現狀。同時，由于年齡與性格的差異，大學生與同齡人之間的溝通較多，與年齡相差較多的長輩溝通卻相對較少。另外，同學之間交往，多與寢室室友交往為主，與其他同學多屬于點頭之交，并不深入。這種單一的人際交往模式，容易使大學生在遇到困難或者室友有矛盾時，不能尋求老師或其他人幫助，對事情做有效的解決，也會使大學生的人際交往能力難以得到提升。
二、大學生人際交往問題的解決對策
（一）加強對大學生思想觀念的引導
大學時期是大學生們形成系統的人生觀和價值觀的關鍵時期，在這一時期大學生對人生觀和價值觀的認識將對他們的未來產生重大的影響。一方面，加強大學生對理論的學習。大學生學習理論，可以幫助其樹立正確的世界觀和方法論，促使其自覺地認識世界和改造世界。另一方面，加強對其人生觀、道德觀的教育。高校應當針對大學生身心發展的特點，積極引導其在人際交往中實現個人價值和社會價值，正確處理個人利益與集體利益，并引導其在網絡交往中遵守社會公德，文明上網，誠信交往。
（二）培養大學生的人際交往能力
大學生剛踏入大學校門，其人際交往能力和技能都很欠缺，因此需要對其引導和幫助，培養其人際交往的能力。首先，高校思想政治教育應當對大學生進行一定的人際交往內容的教育，幫助大學生明確人際交往的重要性，使其對人際交往有一個客觀的理解；其次，開設相關課程用以培養其人際交往的技能，使其明確如何在現實生活中與他人交往，以及交往應當注意哪些事項等。
（三）增加與學生和家長的溝通
深入了解大學生還必須能夠了解其家庭背景，這樣有利于與學生的溝通，走進學生內心，所以，高校應當注意到與學生家庭的互動與合作。高校輔導員、班主任等思想政治教育工作者應當全面把握學生的身心發展，多與學生家長進行溝通，尤其是與不善人際交往的學生及其家長溝通。對有人際交往障礙的學生進行交流和心理輔導，幫助其解決心理障礙，引導其進行自我心理調節，緩解生活壓力，從而幫助其建立和諧的人際關系。
網絡上的人際交往范文4
人際交往的結果，就形成了人與人之間心理上的關系和心理上的距離，即人際關系，或親近或疏遠或敵對，表現為情感上的相親或相斥。如果形成的是親近和諧的人際關系，就使人心情平靜、舒暢；若人際關系不和諧或發生矛盾，就會使人感到緊張、焦慮或孤獨寂寞。故與周圍人進行交往和溝通，以建立良好的人際關系是每個人的基本社會需要，也是個體適應環境、適應社會生活、擔當一定社會角色、形成豐富健全的個性的基本途徑。
隨著網絡在我國內地的高速擴散及其對個體社會生活的全面滲透，其強大的人際傳播功能成為當前網絡使用者進行人際交往的重要手段和途徑之一。中國社科院于2007年進行的“中國互聯網使用及其影響調查報告”中，特別關注了網絡使用對人際交往的影響。調查發現，網絡即時通信工具，如QQ、MSN以及電子郵件成為網絡使用者與朋友、同事、網友進行人際交往的主要方式之一。
那么，網絡使用對人們的人際交往有何影響呢?有一部分學者認為，互聯網強大的娛樂功能和資訊功能為個人生活帶來很大的方便，但同時也占據了人們大量的時間。使用者長時間沉溺于網絡，容易產生憂慮感與疏離感，從而削弱其進行人際交往的興趣，并降低其對人際關系的信任。因此，研究者稱互聯網是一種“致人疏離的技術”(isolating technology)，認為用戶因沉溺上網而減少和他人的接觸，必然導致其社會聯系的減弱。
但也有學者持相反的觀點，認為互聯網為人們進行日常的社會交往提供了另一種新的交流工具，人們利用互聯網提供的這些低成本的通信工具，可以加強面對面交流和電話交流所建立起來的聯系；而且，經常上網的人還會將自己的興趣和愛好延伸到網上，在虛擬世界中尋找自己感興趣的交往團體。
本文認為，技術本身是中性的，產生怎樣的影響，有賴于人們如何使用它。就網絡使用者而言，網絡使用動機的不同，其伴隨的使用行為亦有所不同。因此，將網絡使用形態進行細分，有助于我們厘清網絡使用對個體人際交往的影響。
一、網絡的兩種使用形態：工具性使用與儀式性使用
在傳播研究史上，“使用與滿足”理論的提出，可以說是傳播研究典范的一個重要轉折。在此之前，學者關注的重心在于“媒介對人們做了什么”(what do media do to people)；“使用與滿足”理論出現后，學者們將研究的焦點從傳播者轉移至受眾，研究“人們通過媒介做了什么”(what do people do with media)，這一思路成為日后受眾研究的主流①。
“使用與滿足”理論的一個重要前提是：受眾是主動的，其出于一定的動機而使用媒介。在關于受眾的媒介使用動機的研究中，魯賓等人認為，根據不同的使用動機，受眾使用媒介的形態可分為“儀式性使用”(ritualized media use)和“工具性使用”(instrumental media use)兩種②；前者指受眾對媒介的使用是一種固定的或習慣性的行為，譬如為了打發時間、排遣郁悶、獲得休息等，后者指受眾在使用特定媒介時都有其功利性的目的，是一種工具。更進一步地，魯賓指出，“儀式性使用”者注重的是媒介的使用過程或體驗，而“工具性使用”者關注的是對特定媒介內容的滿足，因此，兩者的區別在于，“儀式性使用”獲得的是“過程的滿足”(process gratifications)，而“工具性使用”獲得的是“內容的滿足”(content gratifications)③。
受魯賓等人研究的啟發，本文嘗試提出網絡使用的兩種形態：儀式性使用與工具性使用。借鑒魯賓關于媒介的“儀式性使用”和“工具性使用”的定義，本文嘗試對網絡的儀式性使用和工具性使用進行如下界定，見表1：
二、工具性使用形態對人際交往的“功能補償”效果
新媒體是否會取代舊(傳統)媒體?每當一種新的傳播媒介出現，人們總會發出這樣的疑問與驚嘆。媒介技術發展史表明，一方面，社會需要會刺激新技術的產生，同時引發人們對舊技術的排斥；另一方面，與舊技術有關的社會壓制因素又會對新技術的擴散產生延緩。在這一博弈過程中，通常不是舊媒介的消亡或新媒介的完全勝利，而是新媒介技術與舊媒介技術進行“功能重組”(functional reorganization)，當新媒介能更有效、更方便、更具吸引力地提供舊媒介所服務的功能時，便可能使舊媒介提供這些功能的能力相形失色。就像電視沒有取代廣播，有線電視沒有取代無線電視網，磁帶錄像機沒有取代電影院一樣，經歷了“功能重組”后，舊媒介常常是以新的形式繼續存在而不是被徹底替代，新舊媒介各自找到了自己的位置，各自發揮獨有的特長。
由于網絡兼具大眾傳播與人際傳播的功能，本文認為，與媒介史上新舊媒介的“功能重組”有所不同，網絡出現后，不僅與已有的大眾傳播媒介報紙、廣播、電視進行功能重組，亦與具有人際傳播功能的其他“非大眾傳媒活動”(在本文中，將“非大眾傳媒活動”定義為：在可自由支配的時間內，從事除接觸大眾媒介之外的其他活動，如進行社會交往、運動健身、郊游旅行、參加公益活動等)如人際交往進行功能重組。由于網絡既有便捷、高效的信息提供功能，亦有豐富多樣的人際互動、休閑娛樂功能，“功能重組”的結果，網絡在作為一種新的大眾傳媒而存在的同時，亦成為一種極具影響力的“非大眾傳媒活動”工具。
由于網絡所提供服務的豐富性，以及形式的多樣化，使得網絡使用者將投入接觸傳統媒體及進行人際交往的興趣由現實轉移到網絡。對于網絡的工具性使用者而言，他們在使用網絡時，往往以尋求新聞和與學習、生活有關的資訊，以及進行人際互動為目的，能夠從網絡使用中獲取直接的、實質性的滿足。由于動機的直接性和指向性，他們對媒介本身沒有過度的親密感和依賴感，因此對使用時間有較好的自我控制。在這種情況下，網絡使用者既可將現實中的人際交往延伸至網絡，亦可在虛擬空間進行新的人際交往。因此，網絡使用者即使在現實中“流失”掉一部分人際交往，其在虛擬空間進行的人際交往亦可對這種“流失”進行“補償”。由此可見，網絡的工具性使用形態的“功能補償”效果，對人際交往是一種積極的、正向的影響。
三、儀式性使用形態對人際交往的“時間替代”效果
在農業社會，人們對時間沒有明確的概念，常常是“日出而作，日落而息”和“春耕，夏耘，秋收，冬藏”，沒有進行較為精細的時間預算。人類在進入工業社會后，社會分工日益精細，生活節奏日益加快，直接影響了人們的時間支配和時間觀念。借此，學者們開始關注有關生活時間結構問題④。生活時間結構系指一個人的“時間預算”(time-budgeting)，即一個人對一天中的24小時如何進行分配和使用的問題。研究者在研究時間預算時，通常把時間分為約束時間、必需時間和自由時間三類。約束時間是指個人無法自由支配的時間，如用于工作和上班的時間；自由時間是指扣除約束時間和必需時間之后所剩下的時間，可以完全由個人掌握、使用。在自由時間內，個人可以不受約束地做自己喜歡的事情，如接觸大眾傳媒、進行人際交往、運動健身、郊游旅行、參加公益活動等。
自大眾傳媒誕生之初，研究者就對其所產生的“時間替代”效果進行了研究。由于“約束時間”和“必需時間”內的活動相對固定不變，所以大眾傳媒的“時間替代”，主要體現在對自由時間內所進行的其他活動的替代。如柯芬⑤研究了印第安那州的2500名居民的媒介使用情況，發現自有了電視之后，居民閱讀報紙、雜志和收聽廣播的時間，都較沒有電視之前縮短；此外，電視還占據了居民過去利用自由時間從事人際交往的時間。其他學者的研究，均獲得了類似的結論，如甘寧漢⑥的一項歷時10年的研究發現，電視逐漸普及時，鎮上居民參與的人際交往大為減少。據此，最早研究“時間替代”的學者得出結論認為，由于人們的時間資源具有“零-和”(zero-sum)特征，使用者將時間花在某一新媒介上，就有可能排擠舊媒介的使用時間以及用于其他“非大眾傳媒活動”的時間。因此人們使用新媒體的時間愈長，用于人際交往的時間就愈短。
利用“時間替代”(time displacement)理論，可為我們理解網絡的“儀式性使用”形態對人際交往所產生的影響提供一種思路。
由于時間資源的有限，扣除掉“約束時間”和“必需時間”后，“自由時間”常常為人們用來接觸大眾傳媒，與親人、朋友交往，參與公益活動、休閑娛樂等。對于網絡的儀式性使用者而言，他們上網的動機與目的均不是特別明確，常常是在打開電腦之前，并沒有強烈的關于“打開電腦之后要做什么事情”的想法，而是在打開電腦之后，無目的地瀏覽感興趣的網頁，消磨(打發)時間、放松心情、排遣郁悶是這類上網者的主要目的。由此可見，愈是出于網絡的“儀式性使用”，使用者愈是沉溺于其中而無法控制上網時間，結果是用于人際交往的時間被排擠，沒時間去參與現實生活。久而久之，儀式性使用者把接觸網絡變成一種習慣或依賴，這既不利于已有人際關系的維系，亦不利于在網上發展和建立新的人際關系?！皟x式性使用”的結果，是使用者愈加依賴網絡中虛擬的自我感受，日漸疏遠現實生活中的人際交往。由此可見，儀式性使用形態的“時間替代”效果，對網絡使用者的人際交往是一種消極的、負面的影響。
注 釋：
①翁秀琪：《大眾傳播理論與實證》臺北三民書局，1992年版。
②Rubin A?M，Perse E?M.Audience activity and television news gratifications. Communication Research.1987，(14)：58-84.
③Rubin A?M，PerseE?M，Powell R?A.Loneliness，para-social interactionand local television news viewing. Human Communication Research.1985，(12)：155-180.
④陳世敏：《大眾傳播與社會變遷》，臺北：三民書局，1983年版。
⑤CoffinT.The impact of television.American Psychologist，1955，(10)：630-641
⑥Cunningham & Walsh Co.Videotowm.NewYork：Cunningham & Walsh Co，1958.1948-1957
網絡上的人際交往范文5
關鍵詞：人際交往障礙網絡自卑功利主義
中圖分類號：G645文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2018）01-0065-02
一、沉溺于網絡的虛擬交往，排斥現實的人際交往
互聯網自從進入中國之后，得到了迅猛的普及與發展，日益成為人們必不可少的生活用品。人們可以在網上查詢資料，進行金融投資，玩游戲，更重要的是互聯網方便了人們的交流，QQ、微信、陌陌等網絡交流軟件成為人們日益重要的交流工具。
大學生網絡人際交往的含義就是大學生利用互聯網這一交流平臺與他人進行信息交流的人際交往活動。[1]網絡交往軟件的開發和使用，方便了大學生的網絡交往。大學生在進行網絡交往時可以避開比自己年長或者自己不喜歡的人，而是選擇和自己年齡相當或興趣相似的人交往，因為大家有共同的語言，相同的興趣，讓很多大學生以為在網上找到了知己。網上的人際關系比較單純，現實中的人際關系比較復雜，充斥著各種利益沖突，對于喜歡追求自由，不喜歡受到束縛的大學生而言，網絡交往對他們更具吸引力，有些學生甚至沉溺其中不能自拔。因此網絡人際交往造成了一部分大學生網絡成癮。所謂網絡成癮，是指由重復地使用網絡所導致的一種慢性或周期性的著迷狀態，通常會迸發難以抗拒的再度使用的欲望。[2]由于忽視了現實中的人際交往關系，很多大學生在網絡交往過程中能夸夸其談，游刃有余，反而在現實生活中卻顯得沉默寡言，甚至與周邊的人格格不入，不善于處理與同學的關系。相對于現實交際而言，網絡語言更加豐富，網絡表情既好玩又可以準確地表達自己的心情，許多在現實生活中不能說或者說不出口的話，都可以在網絡交往中用文字表達出來，例如表達內心的激情或者苦悶，在現實交往中說出來，可能會有些矯情，但是在網絡中卻顯得很自然。這就讓很多大學生更加依賴于網絡交際，而對于相對復雜的同學關系、師生關系，則產生畏懼感或厭惡感，寧愿把自己的感情浪費在網絡的虛擬交際中，也不愿與師生搞好關系。但是，網絡交往并不能面對面交流，無法感受對方的感情變化及進行眼神交流，而且有些網友相距太遠，只是一個熟悉的陌生人而已，不會對大學生自身的社交有所幫助。
同時，在網絡虛擬交往中，許多交往軟件功能很豐富，例如QQ、微信、飛信等，大家不僅可以通過這些軟件進行語言上的交流，還可以分享自己的生活，發現對自己有用的信息。這些軟件還開發了一些小游戲，例如QQ斗地主、酷跑等，在玩游戲的同時，也可以和游戲玩家進行交流。喜歡追求潮流的大學生非常喜歡在閑暇之時，玩這些小游戲來打發時間。而且由于網絡打破了時間和空間的限制，大學生可以在網絡上認識許多新朋友，甚至是外國朋友，在接觸到具有不同地域風情的人的同時，也極大地擴展了自己的交際圈，這些都是現實社會交往所不能滿足的?，F實社會交往的復雜以及社交圈的局限，讓很多大學生通過網絡交往去尋找樂趣，尋找自己心靈上的慰藉，或者逃避現實社會交往的失敗，所以一些在現實生活中不善于交流的學生就會沉溺于網絡，在網上尋找自己的朋友，對現實交往避而遠之，長此以往就更加處理不好周圍的人際關系，造成惡性循環。
二、自卑心理嚴重導致人際交往上缺乏自信
自卑是一種消極的自我評價或自我意識。[3]
自卑心理大部分存在于那些家庭情況并不是特別好或出身于農村的學生群體之中。大學生活與高中生活相比，更加自由、開放、自主，沒有沉重的學業，沒有嚴厲的校規，更沒有統一的校服。在大學校園中，每個學生都可以釋放自己的個性，可以做自己喜歡的事情，這就導致了學生之間的差異更加明顯。隨著社會主義市場經濟的發展，人民的生活水平有了很大的提高，但是居民收入差距也在逐漸拉開，這就造成了人民的生活水平不一。因為大學生歸根到底依然還是學生，沒有固定的生活來源，幾乎所有的生活費用都來自家庭，那么在校園里的生活質量就由家庭的經濟狀況來決定了，有些同學家庭富裕，那么生活費就比較多，平時就可以買一些高檔用品，可以生活得比一般學生質量高，這無形之中就形成了攀比。而那些家境一般的同學相形見絀，穿的沒有別人好，吃的沒有別人好，無形之中就產生了自卑感，他們不敢和別人平等地交往，總是以為自己低人一等，更有甚者，在巨大的差異面前，產生自閉心理，不愿意和別人主動交流。如果那些家境富裕的同學不僅不對條件差的同學表示關懷和善意，反而對其嘲笑，諷刺，那么有可能讓這些自卑的同學產生報復心理，影響正常的人際交往活動。例如駭人聽聞的馬加爵事件的主角就是一個學習非常優秀的學生，拿過許多比賽的獎項，但是由于他家庭比較困難，生活比較拮據，個性孤僻，感覺周圍的同學因此嘲笑他，孤立他，導致其極強的自尊心受到打擊，因此采取暴力手段，造成了無法挽回的惡果。
同時，在學習成績、參與校園活動、才藝展示等方面的失敗也會讓學生產生自卑心理。與高中時期的以分數論英雄不同，大學時期學生們可以參加各種校園活動，參加各種文藝展示和比賽，在大賽中獲得名次和獎勵，提高了自己的知名度，也引來許多學生的羨慕。但對那些沒有一技之長，或者在校園活動中不能展露拳腳的同學來說，在羨慕的同時，也會引發自己的自卑情緒，認為自己沒有優點，從而參與校園活動的積極性大大降低，而且不喜歡和別人主動交往，總是認為自己身無長處，不值得別人去交往，從而遠離社交，逃避現實，在自己的世界中尋求安慰。不積極參與校園活動，那么就很難在校園中拓展自己的人際交往圈子，這就導致自己的人際資源就很有限，限制了自己人際交往能力的發展。如果在自己有限的人際圈里得不到別人的認同和響應，同時又無法積極拓展自己的交際圈，這會嚴重打擊學生的自信心，讓他們沒有信心去建立健康而又廣泛的朋友交際圈，從而更加自卑，更加逃避現實，不愿與人交往。
三、人際交往中的功利主義傾向愈發嚴重
現在部分大學生在處理人際關系問題上，習慣于以自我為中心，注重物質利益，交往手段粗鄙化，而在精神層面的交流則一片空白。[4]
在大學生之間不僅僅存在著學習成績的競爭，還有許多利益的競爭，例如入黨，競選學生干部，獲得學校獎學金以及爭取保研名額等，這些都比純粹比拼學習成績要復雜得多，這不僅需要成績優秀還要有一定的群眾基礎以及和老師處理好關系。因此就有部分學生有目的地和別人交往，希望因此而獲得一定的利益。例如在干部選舉上，主動向能影響選舉結果的人示好，拉關系，希望能投自己一票，對能影響自己發展的老師也是百般討好，甚至托關系，走后門，希望自己能夠當選。
對于選擇朋友方面，很多學生也并不是僅僅根據是否有共同愛好還是有共同的理想，而是看其是否能為自己帶來好處或者經濟利益。受拜金主義和享樂主義影響，很多人喜歡和那些家境比較好的人或者和那些在社會上有些關系的人交往，希望為將來走上社會積累人脈。部分學生在校期間也喜歡找一些兼職，喜歡和別人討論哪里可以找工作，也喜歡和那些能賺錢會賺錢的人做朋友，而對于那些認真學習搞研究的人，卻不屑交往。在男女戀愛問題上，功利主義問題也越來越嚴重，有些女生喜歡找經濟條件好的，或者帥氣的男生，而對于那些家境一般或者不好的男生則不屑一顧。在戀愛過程中，男生為女生花多少錢成為衡量愛情的一項重要標準，而感情的交流，性格是否合拍，是否追求相同的理想則顯得不那么重要。
由于交往目的的功利化，隨之而來的就是交往手段的粗鄙。[5]現代大學生的交際中已很少有以詩會友。以茶會友那樣高雅的交友手段，情感交流也越來越少。相反，現在更看重的是實際的利益與世俗的享受。大學生是民族的希望和將來的社會棟梁，理應有更高尚的理想和抱負，用更高雅的方式和朋友相處，可是很多人受到社會不良風氣的影響，更喜歡和朋友們聚餐、喝酒、送禮，以此來和朋友增加交情，讓純潔的同學友誼走向低俗化。相反，對那些對自己不利甚至和自己有利益沖突的人，總是想辦法去妨礙他們，甚至在背后詆毀他們，以至于和同學產生矛盾，不利于校園的和諧與同學間的團結。而對于那些弱勢群體則顯得漠不關心，冷眼以對，沒有一絲憐憫之心。
如果大學生人際交往中功利主義的傾向越來越嚴重，那么這些大學生在大學四年里將得不到任何真摯的友情，必然會導致其產生嚴重的心理問題，甚至導致價值觀扭曲，這將不利于他們將來的人生發展。
隨著越來越多的大學生進入大學校園，大學的人際關系也會越來越復雜，我們必須時刻關注形勢的變化，掌握大學生人際交往中出現的新障礙。只有了解問題，我們才能及時找到相應的處理辦法，防微杜漸，創建一個和諧的校園人際交往氛圍，幫助學生建立一個健康的人際關系。
參考文獻：
[1]王芳.網絡交往工具對大學生人際交往的影響研究[D].長春工業大學，2015.
[2]喬虹，賈琳.網絡人際交往對大學生人際關系的影響及對策研究[J].揚州大學學報（高教研究版），2007，11（2）：51-54.
[3]劉剛，杜彥杰.大學生自卑心理危機與認知干預研究[J].河北經貿大學學報（綜合版），2010，10（1）：115-119.
網絡上的人際交往范文6
[關鍵詞]網絡文化 人際交往 大學生社交
[中圖分類號]G645 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2014）07-0204-02
隨著互聯網的興起與發展，網絡作為一個大型的交流平臺，給越來越多的人帶來了方便，各種交流平臺也如雨后春筍般紛紛涌現，大學生自然成了各大交流平臺的主力軍，QQ、人人、微博、微信等，都成了大學生交流和釋放感情的平臺，極大地促進了大學生的人際交往。但是網絡是把雙刃劍，在促進大學生相互交流的同時，也有很大一部分大學生沉迷網絡，荒廢學業，漸漸疏離現實生活中的人際交往，嚴重影響他們的正常生活。所以，幫助大學生正確認識網絡交際，是本文的主旨所在，也是本文寫作的主要目的。
一、大學生網絡交往的特點
大學生作為一個年輕的群體，有著他們自身的特點，有朝氣、愛玩、喜歡新鮮事物。他們正處于從幼稚走向成熟，從校園走向社會的交界處。因此，他們的人際交往也因身處環境的不同而呈現出其自身的獨特性，主要表現在以下幾個方面：
首先，大學生的人際交往都比較單純，他們的交往沒有太多的功利摻雜其中，注重的是感情的交流，重視真誠的交往，交流的對象也往往是年紀差不多的人群，他們希望通過交往建立起友好的人際關系。
其次，大學生的人際交往具有明顯的迫切性。因為大學生處于青春期，他們急切希望得到別人的認同和尊重，希望自己在別人的眼里有很強的存在感。所以，精力旺盛的大學生們對人際交往的渴求極其強烈。
最后，大學生人際交往范圍比較狹窄。大學生的主要生活環境是安靜的校園，與社會接觸不多，交際圈較小，學生之間交往也比較單純，很少使用技巧。因此，大學生普遍缺少真正的交際技巧，交際能力較弱，在網上與陌生人交流上當受騙的可能性也較大。
二、網絡文化對大學生人際交往的影響
人與人之間的交流往往受到環境的影響而發生變化，當前我們正處在信息充斥的網絡世界，大學生的生活離不開網絡，網絡文化便潛移默化影響并改變著大學生的人際交往，主要體現在以下幾個方面：
（一）大學生人際交往的虛擬性
在現實生活中，人們往往會受到周圍環境的限制而無法自由自在地活動，也無法成為自己心目中的理想角色，而網絡世界則可以幫人們實現這個愿望。在網絡文化的大環境下，每個人都可以按照自己心里理想的角色自由地與別人交流，這個形象常常和現實中的角色形象有所不同，甚至完全顛覆。因此，這種脫離現實的角色扮演與人際交往，使得網絡文化下大學生的人際交往具有虛擬性。
（二）大學生人際交往的開放性
和傳統文化相比，網絡不受時間和空間的限制，不同地域的人都可以相互交流，使人際交往變得更加方便簡單。大學生可以盡情地利用豐富的網絡資源與別人交流，而且交際對象的范圍也很廣，各個地方、各種職位、各種類型的人均可以成為交流對象，這無疑開闊了大學生的交際圈，使其不再局限于校園之內。
（三）大學生人際交往的平等性
網絡中每個人都是一個個體，一個中心，在網絡世界中每個人都是平等的，不存在現實生活中地位高低的現象。每個人都可以通過網絡獲取自己所需的信息，同時也可以與所有人平等交流。網絡不僅是一個交流平臺，同時也是一個表達自我感情的平臺，大學生可以通過這個平臺盡情地抒發自己的情感，而不必考慮現實中的種種因素。一方面通過情感的宣泄能夠減輕壓力，同時也能夠培養大學生的平等意識，使其不要太過自我。
三、網絡交際對大學生的積極影響
隨著網絡交際的不斷發展，人們的交際也已經擺脫傳統交際的地域時間的限制，變得更加方便快捷，網絡交際以其開放性和互動性的顯著優勢，已經成為人們日常交流最主要的平臺。伴隨著網絡交際而生的各種網絡交流工具，如QQ、人人等聊天軟件，還有電子郵件、博客、微博等，大學生作為這些平臺的主要用戶，其人際交往也受到了網絡的巨大影響。
網絡使大學生的人際交往不再受到時間和空間的限制，開放性的網絡使大學生的交往變得更加靈活，大學生不僅可以通過網絡和過去的好友聯系，還可以實時關注老友的動態，及時了解他們的生活狀態，使友情不會因為地域而中斷。同時，大學生還可以在網上找到一些志同道合的朋友，如有著相同的愛好，相同的理想。大學生還可以根據自己的喜好參加一些網上的興趣小組或者交流群，與不同的人相互交流心得體會，通過網上交流，大學生的人際交往變得更加方便快捷，也可以在交流的過程中學會相互理解和合作，同時也能鍛煉自己的交際能力，可謂是一舉兩得。
網絡的互動性也使人們相互間的溝通變得更加容易，大學生可以在網上無障礙地與任何自己感興趣的人溝通交流，可以使大學生的自我表現力增強。特別是一些性格內向的人，他們在現實交往過程中不敢與別人做面對面的交流，但是在網絡交際的環境下，他們則不必考慮那些因素，可以在網上自由地表達自己的情感而不必感到害羞或尷尬，這對改善內向學生的交流有很大的幫助。同時，人們在利用手機等交流工具的時候，可以有充足的時間考慮用詞或者回復，避免了傳統人際交往中的許多不便。大學生通過網絡交際，極大地豐富了交際圈，擴展了視野，有利于大學生的生活與學習。
四、網絡交際對大學生的消極影響
首先，網絡成癮癥已成為當前大學生一個值得關注的嚴重問題。高中近乎封閉式的管理，繁重的學習壓力和緊張的學習氛圍，壓的每個學生喘不過氣，而到了大學，自主的學習模式和輕松自由的生活環境都容易使大學生有一種“脫離苦?！钡母杏X，相對的對自己的要求也降低了，而網絡也成為大學生放松身心最好的工具。很多學生過度沉迷虛擬的網絡世界，嚴重的甚至幾乎與外界脫軌，因為在網絡世界里他們可以盡情宣泄情感，直抒己見，再加上網絡游戲等給人一種虛幻的榮譽感，就更容易使大學生沉迷網絡，嚴重影響其學習和生活，以及與他人的溝通和交流，容易導致大學生性格扭曲，孤僻不合群。
其次，網絡的虛擬性也是吸引大學生網絡交際的一個主要方面。一些大學生的網絡角色常常與現實生活差別很大，甚至完全不同，與現實生活的過度懸殊往往會使大學生形成多重人格，如偏執型、自戀型、邊緣型等多重或雙重人格。許多大學生沉迷于網上聊天，因為網絡不會暴露自己的缺點和不足，他們通過不斷地變換身份、背景，使自己成為理想中的形象，給自己營造一種虛幻的滿足感，這更容易使他們忘記自己的真實身份和自己應盡的職責，同時耗費大量的時間用于網絡聊天，會使他們缺乏與身邊朋友的交流而過度沉迷于虛幻的網絡，不利于大學生養成積極樂觀的交際心態，容易使其患上社交恐懼癥或多重人格，無法使身心健康發展。
再次，網絡自身的監控性很弱，使其成為犯罪多發地帶。網絡的虛擬性和匿名性為犯罪欺詐提供了便捷有利的條件，加之大學生防范意識不強，容易上當受騙。還有一些大學生不愿面對現實生活中的失意或者挫折，從而選擇在網絡世界里宣泄情感，逃避現實中的責任。久而久之，就會使他們養成遇到困難和挫折就選擇逃避的習慣，不利于培養大學生堅強的毅力和克服困難的勇氣。同時，網絡的虛擬性也使得他們不必遵循現實交際中的道德原則，不守信用、欺騙等行為對大學生的身心發展都會產生不利的影響。
最后，網絡的虛擬聊天使網戀變得越來越隨意，很多大學生只是為了一時的興趣而隨意進行網戀。很大一部分大學生并不是真的想和對方談戀愛，有的只是因為一時的寂寞或者興趣而開始一段所謂的戀情，因為雙方都可以在任何時候選擇結束戀情而不需要負任何的責任，這種網戀的行為不僅會影響大學生正常的生活和學習，還會使他們養成不負責任的壞習慣。使他們在情感上較為隨意，無法使大學生養成正確的戀愛觀，對大學生的戀愛道德觀產生極大的負面影響。
五、發揮網絡文化積極作用的意見和措施
網絡文化對人們的人際交往起著越來越重要的作用，網絡已經深入到人們生活的方方面面，網絡上豐富的信息資源以及網絡的快捷性為人們的交流起到了很大的幫助作用。網絡的高效性和互動性也成為大學生選擇網絡交際的重要原因之一，網絡交際已成為大學生生活中不可或缺的部分，因此必須充分發揮其積極作用，使其對大學生的正面影響最大化。
（一）學校應加強網絡監管
網絡文化就像一把雙刃劍，有利有弊，所以我們必須揚長避短，充分發揮其對社會有利的一面。無論是在現實交際中，還是在虛擬的網絡交際中，網絡文化對大學生的交際影響都很大。隨著互聯網技術的不斷發展，網絡文化也呈現出多元化的狀態，但網絡文化魚龍混雜，有好有壞，所以對網絡環境的監管一刻也不能放松。雖然目前網絡監管的技術正在不斷進步，但是仍然存在漏洞。因此，還需要法律手段來進行監管，規范網絡交際，創造一個文明的網絡環境。
（二）強化學生自律能力
雖然當前網絡監管不斷強化，但是因為網絡交際特有的隱匿性，使得監管不能很好地貫徹執行，效果并不是很理想。所以，除了網絡監管，我們還應該加強自身的自律能力，學?？梢酝ㄟ^定期舉辦文明網絡的道德講座、貼發宣傳海報等形式，提高學生的辨別能力，以免上當受騙。同時倡導大學生文明上網，合理分配時間，不能過度沉迷網絡而延誤學習。學校應該大力宣傳積極向上的網絡文化，教導學生抵制不良的網絡文化，為創造文明向上的網絡文化環境貢獻自己的一份力量。
（三）營造文明的網絡文化
網絡文化包羅萬象，是人們生活中不可或缺的一個重要組成部分。學?？梢酝ㄟ^開展豐富多彩的網絡文化宣傳活動，為學生營造一個健康文明、積極向上的網絡文化交流平臺，使學生能夠充分合理地利用網絡資源進行學習和日常交際。
【參考文獻】
[1]王莉，盧桂桃.網絡對大學生人際交往的影響及對策[J].湖南城市學院學報，2010（02）.
