前言：中文期刊網精心挑選了大學生政治論文范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
大學生政治論文范文1
（一）認識的主觀性認識是客觀事物在人腦中的反映。認識過程包括感知、記憶和思維等心理活動，且感知和記憶是思維活動的基礎。一般說，認識過程中的感知、記憶和思維的結果是一致的。但是，逆反心理的認識過程卻把感知和記憶對立起來，以記憶排斥感知，使思維失去感知客觀事物的基礎，在脫離實際的情況下進行分析、判斷和推理活動，往往造成以主觀偏見或成見去肯定或否定客觀事物的結果，形成盲目的、錯誤的認識。”思想政治教育工作以人為本，做的是人的工作，所以做工作的這支教育隊伍的建設和管理“關系到思想政治教育目標、內容、過程、評估、領導能否得到貫徹落實，關系著思想政治教育能否取得成效的重大問題”。很多學生往往因為部分素質較低的思想政治教育者死板、抽象、脫離實際的教條式說教；教育者過分強調老師、學生的“我教你聽”關系，無視受教育者的正當權利和主觀感受；脫離實際、乏味無趣的思想政治教育內容而對思想政治教育形成了反感的首因效應或一成不變的刻板印象，這種記憶往往會深扎學生腦海，所以他們很容易對當下的思想政治教育傳播產生排斥的感知，即使眼下的思想政治教育早已“物是人非”，甚至“物”也不再是原來的“物”，他們卻只會按照原先的認識記憶進行判斷。認識是情感產生的依據，只有遇到符合自身思想觀念的觀點時，才會產生積極的情感，反之則會產生消極的情感；認識是意志的根本，它提供了理性的支持；認識是行為的前提，行為是在一定認識的基礎上進行的。
（二）情感的對立性“情感是人對客觀事物是否符合需要而產生的態度體驗。它建立在認識基礎之上，與記憶有著密切聯系?！???一般來說，學生們根據自己的思想道德觀念來評價客觀事物和他人的行為，同時產生自豪之情、滿足之情、敬佩之情、慚愧之情、厭惡之情、仇恨之情等等。正常的狀態下，當客觀事物的性質、他人的行為與自身已有的認識記憶相符時，學生們便會產生正面的情感反應，反之則產生負面的情感反應。但逆反心理的情感過程恰恰與此相反，它不以認識為基礎，而全憑顛倒是非，“要我這樣，我偏那樣”的反抗心態，對客觀事物做出違反其本身性質的評價，并相應地產生或喜愛或厭惡的內心體驗，使情感與客觀事物對立起來。人是有感情的動物，在思想政治教育教學中，我們講究曉之以理、動之以情，以情感人，對受教育者的尊重、關心從教育心理學上看能產生積極的歸屬感和信任感，從中感受極大的幸福感和愉悅感，這些正面情感對逆反情緒會起到一定的抵制作用，但如若這種情感體驗得不到強化，無法讓受教育者產生對思想政治教育的認同心理，那么原本被遮掩的反面情緒很容易就會有所抬頭。更何況大學生所處的成長階段易沖動、易感情用事。所以在負面情感的影響下，學生們很難對事物有客觀、正確的認識。反過來說，正確的情感是能促進更好地認識。學生們往往對那些能夠在情感上引起他們產生共鳴的思想觀念產生強烈地認同感，這種感覺往往能夠引領學生去更全面、更客觀地認識某種觀點，并接受它們，從而用它們指導行動。
（三）意志的盲目性意志是人自覺地調節行動去克服困難，以實現預定目標的心理過程，是人所特有的一種心理現象。如果人的意志力不夠堅定，即使對某一現象或行為有正確的認識和情感反應，結果或者說行為卻未必正確。例如某一學生認識到小偷小摸并非什么光彩的事情，也對這種行為表現出一定的羞愧之情，但仍然抵擋不住誘惑，最終出現偷盜的行為。這種意志力薄弱的情況在存有逆反心理的學生當中相當普遍，一些從認識和情感上都能接受思想政治教育內容的學生，卻因為哥們對其認真學習的無端嘲笑或者課堂上抵擋不住手機游戲的誘惑而產生與認識截然相反的行為，盲目地排斥、拒絕思想政治教育的傳播。當然，思想政治教育內容較強的理論性特點也在無意當中削減了部分大學生學習的意志力，同時馬克思指出：“理論一經掌握群眾，也會變成物質力量”，列寧也指出：“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”，所以，思想政治教育只有依靠堅實的理論基礎才能具體生動。針對思想政治教育教學中產生的難以調和的矛盾，因此有學者提出要積極將理論滲透到具體的學習、工作中，培養學生的思想政治道德素質，磨練學生的堅定意志。同時要提高學生成就動機的強度。（成就動機是指對自認為重要或有價值的工作或活動，個人愿意去做，并力求成功的一種內在推動力量。）麥克萊蘭認為，成就動機強的人對學習和工作都非常積極，能夠控制和約束自己，不受社會環境不利因素的影響，并且善于利用時間，因而會取得優良的成績。如此一來，學生的學習意志便得到了鞏固，正確的認識和積極的情感體驗得到了加強，從而能確保正確行為的發生。
（四）行為的反抗是人們在認識的基礎上，在一定情感和意識的參與下，最終實現思想政治教育目的的手段。一般我們通過學生們外在的行為表現來判斷他們心理上對思想政治教育是否存在逆反情緒，存在這些情緒的學生對思想政治教育課總是遲到、曠課，即使人在課堂也是一副昏昏欲睡、無精打采的模樣；對各種有關講解國家政治文件的講座、班會避而遠之，對各種國家大事愛理不理，對各種獻愛心、公益活動敬而遠之……這些行為的表現從根本上來說是由于學生對思想政治教育傳播的逆反心理造成的。
二、總結
大學生政治論文范文2
（一）思想政治教育教學方法單一、落后
伴隨著社會科技的快速發展我們無疑被帶進了一個全新的信息科技時代，越來越多的創新觀念被人們理解接受并且服務著人們的日常工作于生活。大學生思想政治教育工作作為高校的必要課程，對于學生樹立正確的人生觀、價值觀都具有十分深遠的影響。但是就目前我國高校的思想政治教育工作來看仍然停留在傳統的授課形式上，教學方法的陳舊導致學生已經很難提高自身的學習興趣。傳統滿堂灌的教學方式不僅忽視了學生主體地位的建立，同時對于學生主觀能動性以及創造思維的發展具有嚴重的阻礙。
（二）思想政治教育內容的陳舊，缺乏實用性
縱觀我國思想政治教育的主要內容，我們能夠清晰的看出我國思想政治教育的內容過于陳舊，并且具有較強的理論性。伴隨著生活化的到來以往的教育內容很難適用并體現在大學生的日常生活中。教育信息的滯后以及與現實生活的脫離嚴重阻礙了大學生對于思想政治學習的積極性，甚至有同學認為思想政治教育工作可有可無?，F如今很多高校已經認識到這一問題的嚴重性并且對傳統的思想政治教育工作提出了改進并且取得了一定的成效。大學生作為未來社會的接班人其實踐能力發揮著十分重要的作用。因此在大學生思想政治教育生活化的過程中應緊跟時代的步伐，確保思政教育的與時俱進。
二、促進大學生思想政治教育生活化的相應措施
（一）確保大學生思想政治教育的方法與生活實踐相聯系
大學生思想政治教育的目的就是幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀，因此作為未來社會建設者的大學生應該積極參與到實踐中去。只有真正的實踐于外界的大環境后，才能真正提高大學生的自主生活、學習能力，才能真正的提高大學生的意志品質，才能真正達到大學生思想政治教育的目的。要想更好的確保大學生思想政治教育實踐活動的順利開展，需要學校、社會、家庭等多方面的配合，為學生創造適合的實踐機會與條件，以此來明確自身的優勢與劣勢，更好的促進大學生的發展。
（二）增強大學生思想政治教育內容的時代感
大學生思想政治教育工作要想獲得理想的成果，完善大學生思想政治教育內容尤為重要。高校之所以成為人們學習的目標無疑都是為了將來獲得更好的就業前景，但是伴隨著社會競爭意識的增強，許多缺乏社會經驗的大學生很難根據自身的特點選擇合理的就業方向。因此高校的思想教育工作要滲透到大學生的擇業過程中，積極的引導大學生進行真確的自我評價，積極調整心態，更好的幫助大學生解決擇業難的問題。其次伴隨著社會科技的快速發展，計算機網絡技術已經成為人們日常生活與學習的主要工具。大學生作為多媒體時代的領軍人物，更是花費了許多時間在互聯網上。網絡技術的發展為大學生思想政治教育工作提供了新的契機與平臺。教育工作者可以通過網絡平臺及時的了解學生的動態，通過網絡平臺更好的幫助學生思想政治素養的提升。
（三）確保大學生思想政治教育目標與實際生活的緊密連接
要想確保大學生思想政治的生活化，在確保教育理念、內容的改革基礎上，大學生思想政治教育目標與實際生活緊密連接是思政教育生活化的關鍵。思想政治教育工作其本身就是為了更好的促進學生的發展，因此加強與實際生活的聯系，才能幫助學生更好的理解學習內容，提高學生的學習興趣，充實學生的精神文化。要確保大學生思想政治教育與實際生活的緊密聯系首先要幫助學生將他們認為不可實現的理想轉變為現實，其次還應該根據不同學生的特性進行針對性的教育工作，幫助學生思想政治素養培養。
三、結語
大學生政治論文范文3
教育價值取向存在的主要問題大學生就業指導中思想政治教育價值取向是一個相對穩定的問題，正是由于相對穩定使得我們難以用發展的眼光去把握它。當前堅持大學生就業指導中思想政治教育價值取向主要存在以下問題。
（一）忽視就業指導中思想政治教育價值取向
無論在理論界還是實踐中，就業指導中思想政治教育價值取向問題已經被邊緣化，甚至被忽視掉。隨著高校擴招，社會和經濟發展對大學畢業生的需求與高校畢業生不斷增長的矛盾日漸突出，大學生就業成為了理論界熱議的話題和實踐中著力解決的問題。圍繞著大學生就業，就業指導中思想政治教育的環境、內容、方法、特征等等問題成為了理論界深入研究的問題。然而，就業指導中思想政治教育價值取向卻被“雪藏”于理論之中，沒有人進行專門挖掘。在實踐中，由于全社會關注的是大學生就業，高校思想政治教育的組織者、實施者關注的重點往往也是就業。他們實施思想政治教育時，價值取向似乎冥冥之中有一定的約束，但是模糊的價值取向往往被忽視從而始終敵不過現實，往往理論讓位于了現實，就業與否成為了思想政治教育成功與否的重要標準。這在一定程度上助長了大學生在擇業時的功利性和狹隘心態，導致鼓勵“大學生到基層去、到艱苦的地方去、到祖國最需要的地方去”往往成為了一種流于形式的口號。
（二）就業指導中思想政治教育價值取向的滯后
當前，所有高校都高度重視大學生就業指導中思想政治教育工作，在幫助學生就業的同時積極教育和引導學生，取得了巨大的成績。然而，隨著改革開放的深入，市場經濟體制的進一步健全，新時期的大學生思想活躍、獨立性強、情感豐富、富于理想、易受外界干擾，大學生思想政治教育工作還不能及時、有效地回應時代提出的問題，思想政治教育工作者對于就業指導中思想政治教育價值取向的理解還存在一定的滯后性，進而導致了思想政治教育的內容和方法缺位，從而削弱了思想政治教育的說服力和實效性。比如，有的學生認為大學畢業后的收入很可能不如農民工收入，讀大學的時間還不如自己到外面打工掙錢。面對這樣一種讀書無用論思想，如何從價值取向角度幫助大學生認清個人價值和社會價值，并實現二者統一是需要我們予以回答的。
（三）片面理解就業指導中思想政治教育價值取向
長期以來，由于對就業指導中思想政治教育價值取向研究的忽視導致在實踐中對于該價值取向的理解不統一或者不完善，思想政治教育者按照自己的理解開展工作，因此，對就業指導中思想政治教育價值取向的理解存在著極大的片面性。比如，大學生人生觀、價值觀以及擇業觀的形成和完善并不能一蹴而就，因此要達到學生在就業過程中個人價值與社會價值、個人理想和國家統一需要長時間的過程。由于片面的理解，在定位就業指導中思想政治教育對象時，往往只重視擇業的學生，忽視其他在校生。其實，就業指導中思想政治教育應該覆蓋所有在校學生，只是必須根據學生所處的階段有重點、有針對性地開展工作。片面理解也使得我們把學生就業作為判斷思想政治教育成功與否的重要標準，忽視了學生就業過程中存在的實際困難。
二、堅持就業指導中正確的思想政治教育
價值取向應處理的幾對主要關系糾正當前大學生就業指導中思想政治教育價值取向存在的主要問題，辯證地把握大學生就業指導中思想政治教育價值取向，需要我們正確處理以下幾對關系。
（一）做好就業指導與突出人文關懷
就應然的角度而言，人文關懷應當內含于就業指導當中。然而，受傳統思維的影響，過去人們通常會簡單地認為就業指導是技術性工作，它的主要工作就是幫學生找工作，從而割裂就業指導與人文關懷的關系，要么忽視人文關懷，要么輕視人文關懷。隨著就業形勢的日益嚴峻，學生中存在的心理問題日益突出，貧困學生、單親家庭學生、少數民族學生等特殊群體的擇業問題備受關注，人們越來越重視就業指導中的人文關懷問題。盡管如此，由于體制、機制、方法等原因，當前就業指導與人文關懷還存在水乳難融的問題。對此，我們必須擺脫傳統思維，正確處理就業指導與人文關懷的關系，將二者煉成“一塊整鋼”。正確處理二者關系需要我們摒棄以就業為導向的工作機制，并在做好就業信息收集、，求職技能培訓，學生擇業觀樹立等等就業工作的同時，在擇業學生中建立特殊困難學生排查、幫扶，心理問題學生預警、干預，家校聯動,思想政治教育隊伍培養等等人文關懷機制。
（二）積極引導與學生主體角色定位
傳統的思想政治教育，在圍繞思想政治教育主體性和客體性問題時，學生往往片面地被理解為教育的客體，成為了被灌輸、被教育的對象。思想政治教育者忘記其實學生本人也是思想政治教育者，他們也是主體，而且內因是根本，只有讓學生成為主體，才能實現思想政治教育的最佳效果。即將畢業的學生多數都在校外實習、求職，實習的忙碌、求職的壓力使得他們很少和教師保持有效的溝通?？臻g的距離，時間的難以把握，教師也難以對這部分學生實施有效的思想政治教育。解決擇業過程中的思想問題自己就是最好、或許是唯一的“老師”。因此，就業指導中思想政治教育由于其自身的特點尤其需要學生實現由客體到主體的轉化。這樣的轉化需要發揮思想政治教育教師的主導作用，教師應該在就業指導中對學生進行積極引導，培養學生獨立精神，提高戰勝挫折的勇氣，掌握克服困難的方法，幫助他們認識自我，定位自我，最終實現自我教育、自我管理和自我服務。
（三）學生個人價值實現與社會價值實現
毫無疑問，就業指導中的思想政治教育應幫助大學生實現個人價值與社會價值的統一。這就像馬克思在《青年在選擇職業時的考慮》一文中指出：“在選擇職業時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。”無數的事實已經證明，青年只有在滿足國家建設需要中才能實現自身的價值。因此，我們要通過長期、有效的思想政治教育幫助學生克服個人主義、拜金主義、享樂主義等市場經濟不良思想的影響，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀和擇業觀，把自己的人生理想和國家需要統一起來，刻苦學習，努力奮斗，修身成才，將青春奉獻給國家建設。這樣，學生的人生價值、人生理想才能真正得以實現。
（四）把握多樣性與創新就業指導中思想政治教育
大學生政治論文范文4
關鍵詞：自媒體；90后；思想政治教育
作為一種新興的媒體傳播形式，自媒體能夠深入到社會的每一個角落，有效地改變了大學生日常的生活、學習和思考方式。大學生每人都擁有多種自媒體平臺，在這些自媒體平臺上能夠隨時隨地實現信息交流，為信息傳播帶來了諸多便利。自媒體的平等性和開放性極大地擴展了大學生的交往空間，然而，開放化和多元化的信息傳播特性使得在自媒體環境下開展思想政治教育變的異常艱難。自媒體時代大學生思想政治教育要發揮積極引導的作用，以凸顯教育的實效性。
一、自媒體的特點
自媒體的信息傳播方式是以個人傳播為主的方式，這種具有極高的交互性和自主性的信息傳播方式能夠極大地提升信息傳播的自由度，從而使信息傳播產生革命性的變化：一是傳播方式的互動性。這是因為自媒體的使用人群分布極其廣泛，信息可以實現雙向甚至多向的傳播，并且信息的傳播速度與參與人數的多少息息相關。這種全新的信息傳播方式不但改變了人們獲取信息的方式，更打破了現實生活中場地、時間以及距離等對交往的局限性。這種信息的傳播和獲取方式是傳統媒體所不具備的，自媒體極強的互動性也能夠增加信息傳播的速度。二是傳播方式的大眾化。由于當前的QQ、微博、微信等多種自媒體交流方式已基本普及，廣大群眾能夠通過這些信息交流軟件表達自己的真實想法。在自媒體環境下，所有的人既是信息的接收者又可以是信息的者。隨著自媒體的發展，對于信息的發掘和分享已經成為了一種潮流。普及化的自媒體交流方式能夠讓每個人都有自己的空間來表達自己的真實想法和對事物的認知。三是傳播內容的復雜性。自媒體傳播平臺多種多樣，其中微博、微信以及QQ是最具代表性的，其所傳播的信息內容豐富，良莠不齊，信息的真實性和可靠性值得商榷。且由于自媒體信息的匿名性和開放性以及監管的漏洞等，會造成信息的無序，從而對人們正確人生觀和價值觀的形成產生極大的負面影響。
二、當前90后大學生運用自媒體現狀
當前，自媒體的使用群體主要為大學生，其所使用的自媒體類型極為廣泛，我們可以根據自媒體的性質將其劃分為以下幾種類型，即群體型、個體型、即時通信工具以及自拍自論型等，各種自媒體都具有其自身的優缺點。對于大學生來說，好奇心驅使以及對于新鮮事物較強的接受能力使得自媒體在大學生群體中的使用比率極高，自媒體的運用給高校思想政治教育工作帶來了機遇與挑戰。1.自媒體對90后大學生思想政治教育帶來新的機遇。一是豐富了大學生的社會關系。自媒體影響下，大學生可以利用空閑時間建立廣闊的信息交流平臺，加強大學生和社會的聯系，幫助大學生克服自身交往范圍的局限性，促進大學生的全面發展。加上我國大多數家庭都是獨生子女，在沒有兄弟姐妹的情況下，大學生可以通過自媒體拓展交往空間，在自媒體環境下，不同年齡、不用職業以及不同社會背景的人都可以進行交流，在實際的交流過程中個體能夠準確地把握自己的真實社會角色，并且切實擔負起應負的責任，滿足自己的精神需求，在社會交往的過程中還能夠有效地提升自身的綜合素質，進而形成特有的人格魅力。二是拓展了大學生思想政治教育渠道。目前自媒體的逐漸普及為高等院校思政教育工作的開展提供了良好的平臺。傳統意義上來說，學生尋求教師的幫助往往會受到時間以及空間的限制，而自媒體可以有效解決這一問題，進而實現了師生之間交流和信息傳遞的實時性和交流的無障礙性，從而有效地提高工作效率。2.自媒體對90后大學生思想政治教育帶來新的挑戰。一是沖擊了學生正確價值觀的形成。因為自媒體信息內容良莠不齊，大學生接受新鮮事物的能力極強，而對于信息的判別能力又比較差，大學生借助自媒體能夠獲取極為豐富的信息和知識，進一步開闊自己的視野，但是，在接受新鮮事物的同時還會受到西方社會價值觀的影響，進而造成對事物認知和判斷標準的改變，最終產生錯誤的價值觀和人生觀。二是弱化了思想政治教育者的主導地位。傳統的教育模式已經不能滿足當前的教育需求，以教育者為主導和以教科書為主要內容的教育方式受到了極大的挑戰。自媒體以其豐富的信息量和多樣的信息傳播方式改變了傳統教育方式在時間和空間上的限制作用，為信息獲取者提供了更多的選擇。自媒體時代教育者失去了信息和技術優勢，使教育者喪失了信息主導地位，最終造成教育主體主導能力的弱化。
三、自媒體時代開展大學生思想政治教育的有效策略
1.設立輔導員教育博客。積極推動輔導員建立思政教育平臺，從而實現資源的共享。大學生輔導員可以通過建立博客的方式為學生及學生家長、用人單位提供交流平臺，借助博客的平等性和互動性來加強師生之間的交流溝通。當然輔導員為了加強與學生之間的交流，可以經常寫一些關于校園思想政治教育方面的博客文章，也可以引導學生發表看法或撰寫心得，這樣輔導員就能夠及時掌握學生的心理動態與需求，進而有針對性地開展思想教育，這不僅能夠拉近與學生的距離，而且也能夠有效解決學生的思想問題。2.利用即時通訊工具搭建教育新平臺。通過建立信息交流群加強各群體之間的聯系，信息交流群除了能夠實現信息交流和學習資料的發送，還可以為所有的群體提供黨建知識、專業知識以及時事政治信息，并且定期邀請相關人士進行“信息交流群黨?！笔谡n。除了借助信息交流群進行學習探討之外，還可以和各位教師進行線上線下的交流，以確保在第一時間了解和解決學生的困惑與需求。3.利用校園BBS正確引導輿論走向。隨著網絡互動社區的發展，校園BBS已經成為了大學生日常生活的重要組成部分。校園BBS具有較強的開放性、互動性和參與的匿名性、廣泛性以及資源的共享性，通過校園BBS，學生能夠及時地了解到學校信息、表達自己的觀點、實現思想的交流，這種無約束的問題評判方式能夠實現焦點問題解決方案的集中。當然利用BBS進行交流時，要注重對思政教育話題的有效引導和規范，可以將各大校園內發生的一些日常思想政治問題集中讓學生積極思考與發言，思想政治教育者要加強對校園BBS的輿論引導，最終提升學生思想政治教育的實效性。4.利用微信平善思想政治教育途徑。隨著智能手機的普及，微信成為當前高校思政教育的又一大平臺。高?？梢岳梦⑿牌脚_開展學生的思政教育工作，通過各院系、學工委微信平臺進行及時教育。在信息推動過程中，要注重內容的豐富性，要對國家、社會以及各大高校發生的重大教育事件進行及時推送，有效開展互動交流，鼓勵90后大學生進行轉載、點評，實現好消息的不斷傳遞、虛假消息的徹底澄清，并對一些現實負面消息進行正向解讀，以此消除對學生的負面影響，正確樹立大學生的價值觀與人生觀。
作者:方季紅 單位:江蘇商貿職業學院
參考文獻:
[1]唐大麟,王文宏.淺談新媒體文化的建構[J].新聞知識，2010，（9）.
[2]周葆華.突發事件中的輿論生態及其影響：新媒體事件的視角[J].中國地質大學學報（社會科學版）,2010，（3）.
大學生政治論文范文5
（一）微信的使用影響著思想政治教育的環境
思想政治教育的環境指的是與思想政治教育有關的、對教育客體的思想品德形成與發展產生影響的外部因素。當前大學生更多地使用微信等進行社會交往和意見表達，而傳統的校園網對大學生的吸引力相對下降，加上微信的去個性化、去中心化的特點，使信息“把關人”的角色弱化，校園網絡的監控、滲透、引導的難度正在加大，這無疑增加了校園網絡輿情監控的難度。同時，微信的快速發展在滿足大學生社會交往的需求的同時，也會加劇大學生的“宅”現象，這對傳統思想政治教育環境提出了更高要求，只有增強現實環境的吸引力和感染力，才能引導大學生從“宅”中走出來，在現實的環境中接受教育。
（二）微信的使用影響著思想政治教育的主體與客體
首先，微信的使用對思想政治教育的主體提出了挑戰。在當前的網絡時代下，思想政治教育主體除了必須具備應有的政治理論素質、科學文化素質、心理素質與相應的工作能力之外，還必須具備簡單的移動通信技術素質，只有對微信有正確的認知與了解，才能更好地掌握當前大學生的思想動態。在傳統的思想政治教育體系下，思想政治教育主體往往具有決定性的作用，而微信分散傳播的特性，使思想政治教育主體由以前的中心地位變為平等的參與者，如何將大學生吸引到思想政治教育主體的周圍，在主客體的互動中實現順應和同化，成為思想政治教育主體所必須面對的問題。其次，微信的使用對思想政治教育的客體提出了挑戰。在智能手機、Pad等移動終端日益普及的今天，微信的廣泛使用使學生接受的信息量在擴大，在滿足學生隨時隨地進行人際溝通的同時，也容易引起大學生思想的迷失。微信的技術復制這一特點可以使他們進行文字、圖片、語音、視頻等多種立體化方式的無限復制，這增強了對大學生的吸引力和影響力，但也極易產生大量的重復與垃圾信息，增加了大學生信息選擇的難度。當學生遇到問題時，微信使學生的搜索依賴進一步加強，只不過是由過去的網頁搜索轉為軟件搜索和語音搜索，習慣的力量將會加深大學生對微信的依賴。同時微信讓現實轉化為影像，容易造成了空間距離感的模糊，客觀上進一步消解大學生的理性思維，使大學生的心理認知容易產生偏差，變成懶于思考的“平面人”。
（三）微信的使用影響著現行的道德與法律
微信有“搖一搖”、“查找附近的人”等多種新型即時通訊功能，在手機網絡覆蓋處就可隨時隨地與陌生人聊天，這大大滿足了學生的好奇心，也壯大了大學生主動與人交流的膽量，所以微信被大學生稱為“交友利器”。但任何事物都有兩面性，微信在給學生提供便利的同時，不法分子也在通過“微信”進行違法犯罪活動。微信的負面影響對社會法制與倫理道德提出的嚴峻的挑戰。由于微信對陌生人的定位精確，可以更容易有針對性地實施犯罪，從利用微信犯罪的事實來看，犯罪者多為年輕人，并以盜竊、搶劫、詐騙和敲詐勒索等為主，同時還存在侵害被害人人身權利的現象，受害者多為女性，而且隨著時間的發展，犯罪態勢在逐步上升。值得注意的是，犯罪主體逐漸由社會人士變成了在校大學生，大學生已經開始從被害人轉化為犯罪人，這應該引起高校思想政治教育工作者們的高度重視。
二、微信下大學生思想政治教育工作的對策研究
（一）加強微信的制度化建設
首先，國家要出臺相應的法律法規來完善微信的外部法律環境。國家的立法部門應進一步制定相關的法律法規加強對微信的監督、管理和規范，充分做到有法可依，有法必依。其次，建立大學生的微信管理信息交流與意見反饋制度。高?？梢耘c微信運營商合作，建立信息交流制度與反饋制度，微信運營商通過對微信用戶的監管，制定出針對大學生的監管方法，并把有效信息反饋給高校，從而使高校不斷提高與改進對大學生使用微信的管理水平，充分發揮高校與微信運營商的管理、監督職能。最后，高校要建立大學生的微信的監控制度。學校通過微信了解學生的思想動態，注重微信信息收集分析，加強網絡監控，建立一支由技術人員、學生政工干部、學生代表組成的微信監控隊伍，加強對大學生使用微信的相關信息進行收集、分析和管理，針對有特殊傾向的大學生要盡快加以輔導與心理疏通，避免大學生受到微信的不良影響。
（二）加強高校思想政治教育隊伍建設
首先，思想政治教育工作者要樹立全新的教育理念。教育者要牢固樹立平等的教育理念，積極激發大學生自身的自主性、能動性和創造性。一方面，教育者發揮正面引導激勵的作用，及時與大學生開展思想交流、情感溝通，在溝通中讓學生形成自我教育、自我發展的主體意識。另一方面，大學生應積極發揮自身的主體地位，基于自身思想認識水平和內在需要積極能動地接受教育或進行自我教育。這需要教育者的激發和引導，而教育者的主動教育也只有通過學生的積極配合才能發揮作用。
其次，思想政治教育工作者要學會熟練、科學的使用微信。微信時代的思想政治教育必須善于運用微信的各種功能，加以創新，增強吸引力和實效性。思想政治教育工作者可以利用微信的LBS功能進行數據挖掘，分析學生的喜好，找出相應的話題，與學生加強互動；思想政治教育工作者可以利用微信煩人對講機功能，及時相關通知和提醒；思想政治教育工作者可以利用微信的熱點推薦功能，發現學生共同關心的社會熱點和校園熱點，并通過現實教育活動，加以深入剖析和互動；思想政治教育工作者可以利用微信的“隨手拍”功能，提升學生校園公共教育活動的參與性，增加學生自我教育自我管理的積極性；思想政治教育工作者也可以利用微信的“搖一搖”與“漂流瓶”功能，將思想政治教育內容置于移動網絡，讓學生在好奇與趣味中潛移默化地受教育。
（三）加強對大學生的引導
首先，引導大學生樹立正確的微信使用理念。思想政治教育工作者可以通過開展相關的知識講座，引導他們自覺接受社會主義主流意識形態教育，培養學生自身良好的信息分辨能力和正確使用微信的理念。讓學生在具體的使用中要遵守道德操守和行為規范，不利用微信去做違法亂紀的事情。同時大學生要增強自我保護意識，合理安排時間，不沉溺于網絡、不依賴與微信，合理調節與控制自己的行為。對于微信交友的發散性，高校要注重對學生加強引導，教會他們與各種陌生人打交道，增強他們對不良信息與不法分子的辨識度和警惕心。大學生要樹立健康的人格，樹立起正確的微信使用觀，對自己使用微信的行為進行調節和控制，做一名文明、理性的微信使用者。
大學生政治論文范文6
（一）新媒體削減了教育傳播中的時空束縛
與傳統媒體不同，新媒體傳播消減了傳統媒體的邊界，消解了國家之間、社群之間以及產業之間的邊界，實現了消息發出者和接受者的零距離接觸?；ヂ摼W產生應用以后，高校學生迫不及待地走進虛擬世界，利用網絡自由地獲取各種信息和知識，并且不斷創造和傳播信息。新媒體的出現，實現了信息“零時間”即時傳播，消減了時間和空間疆界的束縛，網絡媒體成為了學生獲取知識的理想渠道。這有利于高校思想政治教育工作者與學生之間拉近距離，消除隔閡，有效開展各項思想政治教育工作，提高教育工作效率。
（二）新媒體具有強勁的吸引力特征
新媒體以其超媒體特性吸引著廣大受眾。比如，手機媒體，從彩信到QQ聊天，從在線看新聞到收看手機廣播，從手機電影到郵件發送，從微博到微信。新媒體像一本百科全書，獲取知識更加快捷、方便、全面、有趣，這給大學生思想政治教育工作帶來了極大的便利。思想政治工作者可以充分利用新媒體進行思想政治教育，這樣一方面可以滿足大學生上網的需求，另一方面也可以增加大學生學習的興趣。
（三）新媒體具有強大的號召力和廣泛的滲透力
在新媒體時代，媒體平臺與人的生活越來越接近。不同的受眾可以選擇不同的方式、不同的主題進行討論，不同的消息人可以用自己的語言習慣進行信息的傳播，這樣能夠迸發出更加強勁的號召力。新媒體傳播過程就是影響人們思想道德、價值觀念、行為模式的過程。新媒體還具有廣泛的滲透力，大學生可以在極短的時間內成為新媒體的接收者，按照自己的愛好和興趣獲取和選擇信息。只要能夠連接網絡，他們可以在任何角落搜索信息，關注熱點，交流學習成果和心得體會。
二、新媒體時代高校思想政治教育的特征
新媒體時代環境下，高校思想政治教育工作者一定要準確把握思想政治教育的特點。新媒體與高校思想政治結合也是發展的必然趨勢。新媒體時代高校思想政治教育工作是在充分運用和掌握傳播技術基礎上，通過制作、傳播網絡信息，來引導當代大學生客觀、理性地接觸信息和選擇信息，從而對大學生施加有目的、有計劃的影響和教育。
（一）思想政治教育面臨的環境更加復雜
新媒體時代到來，信息傳播的時空界限消解，拉近了主體之間的線上距離，但同時也降低了人的交往能力。大學生開始迷戀網絡，引發心理信任危機。新媒體不僅提供了娛樂休閑、控訴發泄的空間，同時也提供了引發各種病態性格的土壤，增加了高校思想政治教育的引導和規范難度，思想政治教育面臨的環境空前復雜。
（二）思想政治教育主題性特征更加明顯
新媒體時代，思想政治教育方式更加靈活，教育者必須充分發揮主觀能動性和積極性才能夠取得理想的教育效果。海量的信息給予了學生選擇信息的機會，尊重和發揮了受教育者的主體性，可使教育更有針對性。新媒體時代，思想政治教育的傳授者和接受者應該是平等地位，這樣可以降低受教育者的戒備心理和排斥心理，更容易接受思想政治教育的內容。
（三）思想政治教育信息來源多元化
傳統的思想政治教育信息主要是來自于理論方針政策，內容政治性較強，缺乏時代感和吸引力。新媒體的影響力度呈現了立體化特征，受教育者只有擁有一臺電腦、一部手機就可以獲取大量的時政信息，隨時隨地進行信息交流與溝通。新媒體克服了傳統思想政治教育工作的弊端，它用圖像、文字、視頻等多種形式，來影響大學生的行為習慣和價值觀念。學生獲得的信息也從平面走向了立體化，從靜態走向了動態，教育效果更加明顯。
三、對內蒙古少數民族大學生進行思想政治教育過程中存在的問題分析
內蒙古少數民族大學生是一個特殊的群體，他們有著自己的語言、文字、宗教等，他們的民族情感深厚，政治生活閱歷較少，所以加強內蒙古高校思想政治教育工作具有重要的意義。大學生思想政治教育有利于維護內蒙古地區的社會穩定，有利于國家全面落實以人為本的科學發展觀，有利于促進少數民族學生的全面發展。新媒體環境下，在對少數民族大學生進行思想政治教育的過程中還存在一些問題。具體來說，主要可以歸結為以下幾點。
（一）思想政治教育者的主導地位受到挑戰
隨著市場經濟的發展和新媒體技術的廣泛應用，很多大學生，尤其是少數民族大學生，由于自身的理論修養不夠，很容易受到不良環境的影響，容易對社會主義、集體主義產生懷疑和動搖。加上新媒體傳播的信息包含著多元化的政治思想觀念，大學生很容易就會被誤導，甚至會對西方資本主義價值觀津津樂道。新媒體教育弱化了思想政治教育主體的權威性。一方面，少數民族大學生獲取信息的渠道拓寬了，另一方面他們樂于對各種價值觀進行判斷，根據自身利益需求，選擇自認為正確的價值取向，從而弱化了教育主體的權威。教育客體的獨立性、自主性增強，給教育工作者帶來了巨大的挑戰。在特定條件下，新媒體還可能會沖擊思想政治教育過程，干擾思想政治教育內容，削弱思想政治教育方法的效果。
（二）誤導少數民族大學生的知行觀
新媒體容易影響大學生正常價值觀、世界觀和人生觀的形成，甚至還可能引發大學生道德迷失和人格扭曲。西方世界推行的文化霸權主義、網絡帝國主義，容易滲透到大學生的思想觀念中來，會對民族文化的產生一定的消解，削弱少數民族學生的政治認同和國家認同。另外，還有一些學生沉溺于網絡，混淆了虛擬世界和現實世界的區別，自我封閉，人格扭曲。還有一些學生受庸俗、低俗文化的影響，思想政治道德行為越軌的現象屢見不鮮。
（三）民族情緒極端，容易受到蠱惑
少數民族大學生在本民族經濟生活、語言文字、風俗習慣等影響下，形成了本民族的民族意識。他們對民族關系和問題尤為敏感，極端維護民族利益，所以容易受到不良分子的蠱惑。尤其是大學生情緒不穩定，心智還不夠成熟，容易成為煽動對象。一些居心叵測的人容易利用新媒體的傳播作用，制造各種假象，利用輿論作用，對國家和人民做出一些極端行為。
四、新媒體環境下的少數民族大學生思想政治教育創新策略
（一）提高思想政治教育者的專業素質和政治意識
即強化思想政治教育者的專業素質。過硬的專業素質是教育工作者工作取得成效的保障。思想政治教育者必須具備過硬的專業素質，才能夠成為大學生思想上的引路人，才能夠在復雜的新媒體環境下，引導少數民族學生樹立正確的價值觀、世界觀和人生觀等，才能夠使受教育者在大是大非面前站穩立場。教育者應該通過學習網絡知識、文化知識、媒體知識，尤其要認真學習并深入了解少數民族文化，不斷強化管理能力。同時，思想政治教育工作者要具備較強的政治意識，具備較強的政治洞察力和敏銳性，時刻關注國內外大事，了解民族政策和方針，加強基本理論、路線、方針的學習，確保思想政治教育工作者既能夠為學生解決實際問題，又能夠體現出正確的方向。新媒體環境下，教育者必須認識到思想政教教育環境的復雜性和多樣性，必須加大投入，掌握思想政治教育工作的主動權。針對出現的新問題、新情況，高校思想政治教育者應該不斷創新教育內容和教育方法，對癥下藥，有的放矢，提高教學質量。
（二）新媒體環境下，不斷豐富教育資源
充分利用網絡新媒體資源，建立紅色先進網站，將歷史文化、企業文化以及學校文化有機結合起來，擴大思政教育資源。推動更多的宣傳機構、黨團組織在網絡平臺上宣傳思想政治教育的先進文化信息。同時，還要不斷加強網絡內外的協調互動，構建思想政治網絡陣地，建立虛實結合的思想政治教育體系的立體空間，凸顯富有特色而又生動活潑的教育內容，并且根據少數民族大學生的具體情況采取不同的教學方法；利用新媒體，突出思想政治教育的形象性和趣味性，增強思想政治教育的說服力和感染力。
（三）創新高校思想政治教育方式方法
