大學勞動實踐感悟范例6篇

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大學勞動實踐感悟

大學勞動實踐感悟范文1

關鍵詞:美術教學;鑒賞;感悟能力;藝術素養;文化性

在傳統的美術課堂教學當中,課程在藝術的審美鑒賞方面所占的比例不是很大,而重在美術技能的學習和鍛煉上,乃至課本中每一章的講解都是按照步驟來操作的,告訴學生應該怎么做,隨后教師就演示,學生就模仿,最后就看誰的繪畫技能和動手技能比較高,以此為優劣斷定學生的成績。在現行的課堂教學當中,我們不僅僅要美術技能的提升,更重要的提升學生的感悟和鑒賞能力及文化素養,在此基礎上提升技能,方顯藝術底蘊,彰顯美術靈魂,擴展想象。美術不是逼真,而是創新,不是固守現在,而是展現未來,因此美術能力的和素養的培養尤顯重要。

一、美術文化素養的提升——鑒賞與評述

我認為,在美術教學當中,學生文化素養的提升是關鍵,這關系到人格的培養和美術眼光的高低,繼而影響到美術的表達和品位層次的高低。一個有著較高美術素養的學習者,在美術的技能表達方面一定是有自己情感的,而且這種美術的情感的表達能夠感染別人。

我們美術課程中首先出現的就是關于中國傳統文化的學習、鑒賞與評述,從原始社會、先秦的美術作品到唐宋元明清的國畫與書法;從景物的描述到情感的表達;從手工工具到藝術作品等,不僅僅是美的展現,更重要的是蘊藏在這種美后面的一種文化底蘊。在這種文化當中才產生了這種美,因此,教師首先要讓學生學會美術的鑒賞和評述,然后才能正確地展開美術的教學和學習。

例如,在原始社會和先秦的藝術當中,我們要鑒賞的有甲骨文這一形象化文字;有良渚文化的玉琮、仰韶文化中的人面魚紋盆等。從青銅器到秦陵兵馬俑再到漢代的絲帛畫,這一系列具有時代特色的藝術品都是具有那個特點時期的烙印和文化底蘊的,而且展現了國家的生活特色。教師在學習的這個階段,首先要傳達給學生的是對藝術的鑒賞感悟與評述,并且從當時的文化中反映出藝術發展的規律,這種鑒賞和感悟就是美術素養的提升,這種評述的能力就是對美術的理解與感悟。教師可以引導學生從原始社會的美術特點當中去思考當時的文化和風俗。因為是原始的耕作文化,所以在美術作品中凸顯勞動場面;因為具有直觀想象的思維,所以用象形來傳達信息。社會的發展帶動了鑄造業的發展,所以出現了青銅器,隨后出現了鐵器,這些展現在美術中的生活用品同樣也是勞動用品,更是藝術品。它們在不同的時期,具有不同的特色與內涵,教師可以讓學生結合不同的時代文化去鑒賞不同藝術品的特色以及與社會的聯系,對藝術品的顏色、外形、質地、工藝展開自己的評述,這就是提高美術鑒賞與評述能力的有效方式。

除此之外,我們獨具特色的中國山水花鳥畫,以及歷代名家的畫作和書法作品等都是鑒賞的好材料,像東晉顧愷之的《洛神賦圖》、宋代張擇端的《清明上河圖》等,學生都可以結合時代背景去進行鑒賞。歷代名家的作品都包括了時代的政治、經濟、文化生活和藝術的展示,里面不僅僅是美術技巧的展現,更是藝術的體現,只有用感情去進行感悟,才能體會到里面的真諦。

二、美術能力的實踐與鍛煉——動手感悟體驗

學生形成基本的美術素養與感悟之后,就要以此來實踐與提升美術技能,通過技能來進一步加深對美術的感悟理解。

例如,在美術的創作與實踐課程當中,讓學生了解古代的藏書樓和現代的圖書館等,以及讀書的名言,培養學生熱愛讀書的習慣,以此來搜集一些與藏書有關的資料與文件。例如,藏書票的搜集與整理,教師可以引導學生去進行展開,讓學生自己根據藏書票的內容與年代進行有效的分類。然后在課堂中利用各種工具進行模仿和制作,像基本的拓印工具和制作工具及材料等,運用紙版、孔版或木刻等方法制作藏書票,教師通過介紹一些制作方法,引導學生去分析藏書票的功用和審美特征等,進行交流學習,通過動手去驗證美術實踐操作技能的基本理論,同時提高動手動腦的能力。

此外,在實踐的創作與嘗試當中,教師可以讓學生自己去親手制作賀卡或者通過電腦制作的方式進行設計,結合運用基本的美術原理去點綴自己的賀卡,或者學習制作中國傳統的剪紙藝術。教師可以一邊演示一邊講解,學生進行實踐的操作,最后大家在一起交流。這種方式將美術的鑒賞與評述帶到了實踐的階段,成為了在實際動手能力的提升過程中體會感悟美術內涵的一種方式,教師可以結合課程內容將動手的活動引入到課堂之中。

綜上所述,在美術的課堂教學當中,教師要塑造美術課堂文化藝術氛圍,不僅僅是單純的美術技能的學習鍛煉,更是美術素養和鑒賞能力的提升,教師要有效地結合課本,拓展其中所含的教學內容,與美術的教學目標結合起來,并且靈活創新,從各個角度提升美術學習的能力,塑造學生真善美的內心世界。

參考文獻:

1.謝泰來,《民族藝術研究》,1990.03

2.李華英,《火的藝術》,《江蘇畫刊》

3.王大根,《美術教學論》,華東師大出版社2000.08

4.高明,《美術教學論》,陜西師范大學出版社,2008.01

5.楊琪《中國美術鑒賞十六講》中華書局2008.01

6.孫菊如、陳春榮、謝云、鄒花香.《課堂教學藝術》[M].北京大學出版社,2006.1.

大學勞動實踐感悟范文2

唯物辯證法認為,內因是事物變化的根據,外因是事物變化的條件。無論何種類型的學校,要想提高教學質量,培養高素質人才,都必須首先端正學生的學習態度,明確學習目的,熱愛自己所學的專業的教育。而對于中等職業技術教育,針對自身特點和學生的特點,對學生進行系統而科學的勞動觀教育又成為端正其學習態度,使其明確學習目的、熱愛所學專業的關鍵。

一、從中等職業技術教育自身特點看待中職生進行勞動觀教育的必要性

中等職業技術教育不同于大學教育,它在培養目標上,尤其突出了同生產勞動相結合這一要求,強調培養第一線技術型人才;在課程設置上,強調加大實踐性教學內容。這一辦學特點就要求學生不論在學習階段,還是在將來走向工作崗位后,都必須具備吃苦耐勞的精神,必須具備愿意動手、勤于動手的習慣,必須具備不偏愛于腦力勞動、不偏嫌于體力勞動的思想,愿意到生產或管理一線,在腦力勞動付出的同時,更愿意付出更多的體力勞動。這就要求中職生必須樹立正確的勞動觀、苦樂觀以適應這種需求。

二、從中職生本身的特點看待中職生進行勞動觀教育的必要性

現今中職學生大部分是獨生子女,家庭物質條件優越,他們能夠也愿意接受來自多方面的信息,卻很少有動手的機會親自去實施一項完整的工作。而優越的物質條件有時會成為限制他們發展的不利因素,使相當一部分人養成了不愿動腦、更不愿意動手、怕苦怕累的習慣,加之有很大一部分學生認為中職是中等教育的最低層次,畢業后充其量只能找一份工人崗位的工作。另外,受傳統觀念的影響,許多學生認為:上大學就應該在學校學知識,畢業后搞科研和上層建筑,而中等職業技術教育主要培養從事一線技術型的人才,因此,他們感到自卑和反感,“中職生自卑”“勞動低下”成為籠罩在他們頭上的陰影,這種觀念嚴重影響著中職生在學業上的進取。

由此可見,必須把的勞動教育納入中職教育中去。

認為:勞動是人類改造客觀世界的基本活動,也是改造客觀世界的第一性活動,人們通過勞動創造出自身生存的物質生活條件,也創造出自身生存的精神生活條件。這種精神生活的條件就是人們通過勞動所形成的熱愛勞動、崇尚勞動、對勞動價值的豐富內涵具有深刻理解的感悟。而這種對勞動觀的升華就可以反過來激勵人們更加熱愛勞動,積極投身于勞動中。

要引導中職生達到勞動觀的升華,必須采取正確的教育手段和教育途徑,具體如下:

1.在理論上,對學生進行勞動是科學技術轉化為現實生產力載體的教育,使學生懂得任何知識,如科學技術,如果不通過勞動者的勞動實踐,都只能是一種潛在的財富,而不能成為現實的財富。中職生的所學所用,正是這種載體的傳動者和實踐者。

2.在實踐上,采取學勞結合教育,即在保證學生學好書本知識、專業知識的同時,安排適當的時間到工廠一線,同工人技師和技術工人一起勞動,在勞動中找出書本知識和生產技術的結合點。

3.在榜樣上,經常請在一線生產和管理中作出突出貢獻的工程技術人員、管理人員和工人技師座談,請他們介紹自己在一線實踐中努力拼搏,通過辛勤的勞動和汗水獲得成績或成果的體會,使學生理解在一線勞動中苦與樂、勞與逸和付出與收獲的辯證統一。我所在學校組織學生采訪生產一線工人技師,每位學生都被他們立足一線、立足基層,不怕難、不怕苦、不怕累、默默無聞地取得許多技術成果和管理業績的事跡所感動,每位學生都寫出了三千字的訪談錄和心得體會。共同認為,中職生只要像被采訪的榜樣那樣,樹立正確的勞動觀,踏踏實實學好學業,將來一定能有所作為。

大學勞動實踐感悟范文3

[關鍵詞]在校大學生;課外閱讀;塑造健康人格

[DOI]1013939/jcnkizgsc201625111

2013年4月16日,復旦大學醫學院研究生黃洋遭投毒后醫治無效死亡,上海警方認定其室友林森浩有重大作案嫌疑。2014年2月18日,上海市第二中級人民法院一審以故意殺人罪判處林森浩死刑。2015年1月8日,上海市高級人民法院宣判,駁回上訴、維持原判,死刑判決依法報請最高人民法院核準。

這則消息讓所有的教育工作者痛心扼腕,如何能讓這樣的悲劇不再重演,讓在校大學生不僅僅學會知識技能,更要學會生存生活,學會做事做人,促進他們主動適應社會,開創自己美好的未來呢?

相關新聞報道,林森浩在獄中只干了一件事,就是讀書。他看了不少文學類書籍,如托爾斯泰的《復活》,還推薦家人看《心理控制術》,并且寫信給兄弟姐妹們,告誡他們“要多讀書,開卷有益。從小養成一個閱讀的習慣并終身堅持”。試想:如果林森浩在實施犯罪前讀過這類書籍,可能對他有什么影響?

1塑造健康人格是預防犯罪的關鍵環節

有學者指出:心理素質、法律意識、道德覺解是預防大學生犯罪的三要素。塑造健康人格是預防犯罪關鍵環節。健全的人格是一個人的精神力量的最集中體現,理想的健全人格就是人的全面、自由的發展,其標準就是人的生理、心理、社會、道德和審美各要素完美的統一、平衡與和諧。健康人格塑造的重點就在于培養人格結構形式五大要素,即知、情、意、信、行的內在穩定性。

擁有健康人格主要表現在以下幾方面:一是具有良好的社會適應性,能夠有效適應社會生活環境的變化及自身身心的發展,樂于為社會服務;二是個人能在社會大環境和小環境里找準自己的位置,認清自己人生的目標,清醒地認識和評價個人的行為;三是建立與社會和諧的價值觀和較強的倫理關系,能與他人建立和諧的人際關系;四是具有進取心和良好的情緒與意志;五是具有高品位的鑒賞力和審美體驗;六是發揮自己身心的最大潛能,富有創新精神與創造能力,積極為社會創造物質和精神財富。

2課外閱讀對于大學生健康的人格塑造的重要性

中國現代應試教育體制下,在中學時代,學校、家長大多只注重學生的考試分數,并不太關注學生健康人格的培養,使得大學生的心理抵御能力與社會適應能力都比較差,也是導致犯罪的重要因素。那么在校大學生如何塑造自身健康的人格?健全人格的形成要經過一個不斷完善的過程,認為,一個人的人格是在其獨特的環境下的社會實踐中形成的。實踐的三種基本形式是生產實踐、處理社會關系的實踐和科學實驗。而在校大學生實踐的形式主要有軍事訓練、公益志愿活動、社會調查、生產勞動、科技發明與勤工助學等生產勞動和社會生活。但相對于紛繁復雜的社會大環境,大學生課內外實踐活動是有局限性的,主要表現在:大學生課內外實踐活動更專注于專業實踐能力的建設,忽視一般實踐能力的培養;形式簡單、數量不多,系統實效性缺乏。專門涉及培養大學生心理素質、法律意識、道德覺解的設計與內容更是少之又少。

而大學生課外閱讀能夠有效彌補大學生課內外實踐活動的不足與局限性。培根在《談讀書》中說:讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。其怡情也,最見于獨處幽居之時;其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長才也,最見于處世判事之際。閱讀的意義還在于它不僅僅能夠幫助在校大學生獲取更加廣泛的知識與見解,更能夠超越世俗層面,建立內心精神世界,實現與世界、與心靈的溝通。而閱讀中將個人的思考與感悟內化成知識、技能、能力的過程,也就是健康人格逐步塑造的過程;通過感悟與內化,逐漸形成自己特有的思想方式與思維模式,形成認知世界和處理事務及其關系的新圖式,達成知、情、意、信、行的內在穩定性,最終實現個人的自我完善與發展。

3積極倡導大學生課外閱讀,塑造在校大學生健康人格在積極倡導大學生課外閱讀的過程中,廣大高校教育工作者必須擔負起應有責任。在高質量完成專業教學任務的同時,重視大學生健康人格的塑造,幫助大學生樹立正確的世界現、人生觀、價值觀。使他們具有良好的社會適應性,擁有高品位的鑒賞力和審美體驗,能夠主動發揮自己身心的最大潛能去開創未來。

一是要積極引導大學生明確課外閱讀目的,激發他們的閱讀興趣,有意識的培養他們的閱讀習慣。目

的是最好的動力,興趣是最好的教師,而堅持與習慣則是達到目的最佳的途徑。絕大多數在校大學生對自身的成長是有一定要求的。因此,在大學生一入校就要求其明確“我們為什么要讀大學?”“應該怎么度過大學生活?”“閱讀有什么功用?”“面對即將步入的社會,我們還需要掌握哪些能力?”等問題。同時,要求高校教師在增加自身閱讀量的同時,根據培養在校大學生的“心理素質、法律意識、道德覺解”為目的,有針對性地推薦導讀書目,開展定期的讀書節活動,讓同學們開展讀書經驗交流、分享讀書心得等。

二是要積極引導大學生拓寬閱讀的范圍,提升閱讀品位、提高課外閱讀實效性。現代社會是信息網絡的社會,很多大學生沉溺于網絡快餐文化,疏于選擇與思考。這種情況下首先要讓同學們了解:“沒有經典作品的閱讀,是沒有質量的閱讀?!睉撟尨髮W生根據自己的興趣與需求盡可能多地涉獵各種體裁、題材的書籍。指導學生學會分類閱讀,能夠甄別哪些書必讀,哪些書值得精讀,哪些書只是為了休閑消遣。

“書籍是人類進步的階梯”。最后,殷切希望廣大的高校教育工作者積極倡導大學生課外閱讀,有意識地塑造在校大學生健康人格;同時,希望所有在校大學生通過高質量的廣泛閱讀,加強自我修養,清晰自己的人生目標,建立起強大的內心精神世界,勇于開拓自己的人生。

參考文獻:

[1]劉志琴心理素質?法律意識?道德“覺解”――談預防大學生犯罪的三要素[J].河北學刊,2007(5)

[2]周振杰當代大學生犯罪的現狀、原因與對策[J].教育法制,2011(8)

大學勞動實踐感悟范文4

摘要:作文教學一直以來都是語文教學的一個難點,教師難教、學生難學,但是也是語文教學的一個重點,寫作是學生語文素質的一個整合體現,也是學生必不可少的一項基本能力,做好語文寫作教學意義重大。在筆者看來,語文作文教學不應該全班“一刀切”的進行,而是應該考慮到學生的個體差異、立足于學生的個性特點、立足于學生的實際經驗,唯有如此,才能更好的實現作文教學的目的。

關鍵詞:小學語文 作文 教學 個性 生活 經驗

一、立足學生個性差異,對學生進行作文教學

1、培養學生寫親眼所見、親耳所聞、親身所經歷

小學作文教學一直被限制在“師授作文”的狹小天地中,無疑是對學生智慧的禁錮和個性的扼殺。培養學生寫寫“親眼所見、親耳所聞、親身所經歷”,就是要求學生用自己的話來表達自己的思想,使作文呈現個性風格。老師應大力倡導“百花齊放,百家爭鳴”,尊重學生的選擇,尊重學生的表達,甚至寬容學生的一些毛病,一些不成熟的缺點,讓他們自己去克服,讓他們自我成長,從而使學生個性在文章中日益張揚起來,讓一個個不同的“我”在作文中活靈活現、充分展現。

2、培養學生寫真情實感的作文

真情實感是作文個性化的基礎。在作文訓練過程中,我們要主張寫真實的生活、真實的情感、真實的思想。在訓練方法上應強調:(1)只定范圍不命題。讓學生有話好說,有話要說,鼓勵學生在一個范圍內,從生活中找素材,寫出真情;(2)重視表達方式,但不限文體。鼓勵學生突破常用文體的模式,不拘一格,不落俗套表露自己鮮活的思想;(3)不限篇幅和篇數;(4)強調寫真情實感,但不限于寫真人真事。

3、培養學生作文有新意

個性化作文不但要有自己的生活體驗,有真情實感,還要有自己獨特的感悟,將身邊的瑣事寫出“典型”、寫出新意來。因此要求學生在生活中做有心人,時時處處留意生活,觀察生活,感悟生活。對生活的感悟需要長時間逐漸培養,老師要結合實際,適當加以引導。學生一旦有了一定的感悟能力,他們就會用自己的眼光看世界,用自己的心理感悟生活。引導學生將自己不同于別人的感受寫出來,作文就不愁沒有新意。

二、立足于學生身心特點,培養學生的想象力

1、提供想像條件,鼓勵大膽幻想

童話作文的內容,涵蓋了學生的一切生活和空間。生活中所發生的一切事情,都能在童話中得到映照;學生的喜怒哀樂,也能在童話中得以體現。我們積極鼓勵學生說自己想說的話,寫自己想寫的東西,從各個不同的角度去選材。在訓練中我們要給他們提供自由想像、獨立思考的情景條件,鼓勵他們大膽幻想。有了自由馳騁的空間,就再也沒有那么多條條框框的限制,學生才得以充分的發展。

2、教會構思方法,提倡個性表達

童話往往以引人入勝的情節吸引人們,所以在訓練學生寫童話時得講究巧妙的構思。同樣一個富有新意的題材,構思不好,它也不會吸引人。童話語言獨具特色,寫童話比寫一般記敘文在發展學生的語言方面具有優勢。學生具有廣闊的表現空間,可以綜合運用多種表現手法。其次,童話是學生內心思想情感真實的反映,它折射出學生的性格、興趣、愛好,這使得學生在語言表達上富有個性化。

3、注意立足現實,要求合理想像

一旦兒童思緒揚起,往往又會乘著興致,漫無邊際的想像開去。因此,我們要向學生提出想像合理的要求。因為,只有想像合理,才有意義。是合理還是不合理,兒童往往把握不住,僅是概念地提出要求,兒童并不能掌握要領。教師的作用,在于適時發掘學生的心靈火花,讓學生立足現實,合理想像。

三、立足學生生活經驗,對學生開展作文教學

作文是生活之反映,為生活而作,因生活的需要而作,離開了生活便沒有了作文。生活化作文的訓練是在作文教學領域對生活教育的理論借鑒和實踐探索。

立足于學生的生活經驗進行寫作是作文當前教學的需要。從教學對象來看,學生虛假作文的現象很嚴重,仿寫、甚至抄襲現象還較普遍,從文中所反映的學生認識生活的水平與能力還較弱;從作文教學過程來看,教學過程與學生生活脫節,缺少活生生的生活氣息。為了使學生能寫自己豐富多彩的生活,能及時的把自己感興趣的事物表達出來,我們主要采取了以下措施。

1、教會學生觀察生活

作文訓練中的即興觀察或有意觀察,都是認識生活、獲取作文材料的常用方法。平時我們要教給學生觀察方法并有意引導學生去觀察周圍美好的人和事。如觀察鄉村、街道的重大建設與細微變化,觀察社會各階層人物的工作表現,觀察大自然的樹木花草、日月星空……

通過觀察,激起學生的作文興趣,幫助學生積累寫作素材,陶冶學生的情操。

2、組織學生參與生活

有意識組織活動,使學生有可能積累較典型的寫作材料。這不僅關系到作文教學的成功與否,也關系到能否在引導學生認識生活的過程中,深化作文主題。如組織學生開展“他真行”等演講形式的主題活動,配合重大節日組織學生舉辦聯歡會,平時組織學生郊游、參觀工廠、深入農村,定期舉行校園文化藝術節……

這樣,可以激起學生表達的欲望,產生作文興趣。

3、引導學生體驗生活

實踐出真知。我們從作文訓練的需要出發,有計劃地引導學生為積累作文材料而進行社會生活實踐。如種植花草樹木,讓他們了解植物的生長過程;飼養蟲魚鳥獸,了解動物的生活習性;參與家務勞動及公益勞動,體驗勞動的滋味;考察鄉生態環境的變化,從而懂得保護環境……在實踐過程中,我們要注重引導學生體會實踐的感受,引導學生善于把這一切所見所感裝進自己的“素材庫”。

4、指導學生描繪生活

學生掌握了基本的表達方法之后,我們要讓學生自由表達,不受課本的要求限制,不為教師的指定所左右,題目可自擬,體裁可自定,內容可自選,做到形式多樣化,取材生活化,語言兒童化,讓作文成為學生傳情達意的工具,讓寫作成為學生生活的需要四、立足于信息技術,充分利用網絡、遠程教育資源、多媒體課件,對學生進行作文教學。

參考文獻:

大學勞動實踐感悟范文5

讓學生體驗保潔人員的日常工作,是一次獨特的經歷,這樣的經歷就如飲水一般。

視人飲水,難知冷暖。

僅僅是看看平時保潔員的工作,往往不會在心中留下多少分量,而這些人艱辛的生活自然也難以引起人們心中的共鳴,從而導致學生對周遭環境的無所謂態度。正如俗話所說,“站著說話不腰疼”。一些事情,若不親自為之,便不知其中奧妙。

如人飲水,冷暖自知。

這些清潔事務,大都是大學生們的“己所不欲”之事。怕臟、怕累、與身份不符等種種原因,讓大學生們對此敬而遠之。長時間的安逸舒適生活,缺少艱辛體驗,也是人生中的一種缺憾。只有經歷過各類生活,才能分辨其中差異,從而真正從本質上認識這些生活與事物,客觀地評價它們;只有實踐了,才有立場深入思考。只有對周邊保潔事情親力親為,才能真正明白保潔人員的不易。

知水冷暖,方有所悟。

只有親身經歷,明白了事物的個中道理,才能知其酸甜苦辣,從而對之倍感珍惜。我想,這就是那位校長的本意,讓大學生感受保潔之苦,從而生出對周遭一切負責的責任心;為了不再經歷這一份苦,而同樣體諒別人的苦,從此人人自覺維護環境整潔。大學生們在經歷了保潔員的工作之后,有所收獲、有所成長,于是有所感悟、有所升華,于是他們略能了解人間疾苦,珍惜他人勞動成果。

這項改革,并不僅僅是學校節省部分開支的方式,更是人生一堂必不可少的課,一堂讓學生學會做人的珍貴一課。這樣的舉動,著實是可贊的。

人生很長。人生如飲水。唯有親自飲水,方可知其冷暖;唯有知其冷暖,方能有所領悟;唯有有所領悟,方可明白生活之貌,方可了解如何為人。飲生活之水,嘗人間百態,方知何為人生,實乃人生之道也!

教師點評

大學勞動實踐感悟范文6

關鍵詞:初中;新課改;反思;感悟

新一輪基礎教育課程改革已經實施幾年了,我校廣大語文教師在自己的教學實踐中也進行了積極的探索,經過努力,語文課改取得了一定的效果。然而在教改初期,仍然走了不少彎路。如:為了體現學生的主體地位,讓學生成為課堂的主體,以至于在一段時間里課堂上活動雖然很多,形式也豐富多彩,熱鬧是熱鬧了,可是熱鬧過后留下的卻微乎甚微——各種各樣的活動及其豐富的形式讓學生分散了更多的注意力。此外,為了培養學生的創新能力,我們在課堂上注入了大量的課外相關信息,讓學生自己找出課文中自己最喜歡、最感動的內容,并闡述為何選擇這些內容的原因,不管這些原因是否何成立,似乎都是課堂的“標準答案”,都應該得到老師的贊揚和認可。甚至有時,教師還會被學生的某些與課堂毫不不相關的觀點牽著走,進入了盲目討論的誤區,而語文教學中最基本的字詞標點、句子段落的具體分析,文學創作手法及規律的講解在語文課堂上漸漸隱退了。一段時間后學生在作文中的錯別字、病句數不勝數,他們甚至分不清什么叫表達方式,什么叫寫作手法;不知道文章結構與順序有什么區別,因此學生在語文學習的閱讀、寫作能力的提高上收效甚微。

1語文教改感悟

①“自主、合作、探究的學習方式”并非我們的教學目標,而是實現教學目標的方法和途徑。語文學習中用什么樣的學習形式來實現學生的自主、合作與探究,都取決于教學目標的要求。

②“語文教學應建立在師生平等對話的基礎之上”。這里的“平等”絕不是師生在任何事務上都是絕對平起平坐,更不是說教師與學生具有平等的知識水平。教師在尊重學生平等地位的同時又是高于學生的,他們要引導學生掌握更廣泛且更有深度的語文知識。如果教師不加鑒別地肯定學生所有的言論,而不對其進行一定的點評和拔高,學生是很難獲得進步的。因此,教師應在堅持學生平等地位的同時在某些方面又要高于學生。

③關注 “情感、態度、價值觀”的要求并不是要求我們在每節課的教學過程中都要實現該教學目標,而是憑借語文活動使學生感受到課文內容中豐富的人文內涵, “潤物細無聲”才是我們應該追求的最佳教學境界。

④很多教師認為,新課標的最終目標應是“學生在耳、眼、口、手等都動起來”,在學生與學生的互動,教師與學生的互動下,達到大家都動起來的最終目的。其實不然,語文學習中的調動并不等于真正的激活,如果學生在調動的外表下內部的思維一直處于停滯狀態,這也不能稱之為真正的動。不管課堂上采取哪些調動方式,只有那些能讓學生的思維一直處于活躍狀態,學生的感情一直沉浸其中的方式才能稱之為真正的 “動”。相反,如果學生在熱鬧的形式下內部的思考一直處于停滯狀態,這樣的“動”也無益。因此,教師在語文教學中的任務是在調動學生的積極性和熱情的同時更要激活學生的思維,啟動學生的情思,這才是真正的“動”。

2課堂教學注意問題

①教材。教材是課堂教學的藍本,“探究”不僅是學生的探究,也包括教師自身對教材的探究和挖掘,如何挖掘好教材的深層內涵是搞好課堂教學的前提,千萬不能課文還未讀懂,就找來課外知識以拓展學生的知識。教師須知知識的遷移不是“見異思遷”,向課外延伸應有“度”的限制,很多時候,將延伸的內容作為課外作業完成,會更有收獲。

②教法。任何一種課堂形式(包括電教媒體的運用)都是為教學目標服務的。教學活動要防止公式化、程式化:如有的課堂討論或呆板單一,或信馬由韁,或在枝節問題上爭論不休;有的一節課則完全用鼠標代替粉筆,用錄音代替教材等,這樣的教學方法沖淡了語文教學的實際任務,難免有“做秀之嫌”。

③師生關系。我們強調學生在課堂上的主體地位,但更不可忽視教師在教學中的作用,只有教師適時介入,進行必要的點撥歸納,對文本作最后的拓展,才能將探究引向深入,也才能進一步激發學生深層探究的興趣,使學生獲得系統的知識和正確的觀點。

3課堂教學避免誤區

①不能讓語文課變成朦朧詩,即閱讀文章不求甚解籠而統之,了解大意即可。

②不能將語文閱讀變成警句摘讀,即讓學生只找出自己認為最精彩、最感人的語句,任意闡述緣由即可。

4課堂教學建議

①把預習、導讀、復習、練習都納入課堂。教師指引,讓每個學生在自主學習的過程中去實踐,教師的主導作用則畫龍點睛地突顯在學生思維受阻時給與指導和解決,使整個學習過程能把握重點,易化難點,激發疑點,這樣不僅可以減輕學生的課業負擔,還可以讓師生始終聚焦于教材,同時也節省了大量課內外學習語文的時間,以便組織指導學生進行更多的課外閱讀。

②要把握好課堂討論。在近幾年的語文課堂上,我們常見“你覺得哪里寫得最精彩”,“文章的哪里令你最感動”等問題,這些問題本身提得很好,但我們在設計這些環節時常常忽略了目的性:你想讓學生通過回答這些問題得到什么?是對寫作手法的了解?還是對內在含義的領悟?學生應該從哪個角度,用什么方法和思路去闡明“精彩”、“感動”的緣由呢?漫無目的的提問,隨意的回答,只是在做低效勞動。因此,課堂上提出的每一個問題都要有明確的目的,此外教師面對學生的討論時要注意適時調控。

③朗讀教學中要授之以“漁”。朗讀是品味文章的一個重要手段,好的朗讀是建立在了解文章內容、揣摩文章語言和體會文章情感基礎之上的,這些基礎,只是反復朗讀或空泛地評價朗讀的好壞都是無效勞動。多問幾個“這里應該怎樣讀”, “在什么情況下我們應該用什么語氣語調來讀” ,“為什么要這樣讀”等,這樣在教會了學生朗讀的方法的同時也能讓學生品味文章的語言,體會文章的情感,可謂一舉兩得。

以上是我們在語文課改中的點滴感悟,從中不難發現,實行課改并非只是教學方法的轉變,這是一個系統工程,涉及思想、觀念、方法等各方面的內容,它要求教師必須有一個脫胎換骨的轉變,而轉變的唯一途徑就是鉆研新課程標準,并在學習的過程中結合實踐,不斷反思,不斷更新,不斷突破,這樣才能成為一名優秀的語文課改教師。

參考文獻:

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[3]彭鋼,張曉東.課程理念的更新[M].北京:首都師范大學出版社,2001.

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