前言：中文期刊網精心挑選了鄉村美學教育范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
鄉村美學教育范文1
教師的愛是廣闊的，每一個人都喜歡得到他人的認可，特別是學生，教師的關愛對學生來講很關鍵的，一般情況下學生是因為喜歡哪位老師所以才愿意上這位老師所教的課，只要老師們都擁有這樣風格，那么學生的學習會是快樂和愉悅的。從而學生也就尊敬、熱愛老師，也就不知不覺的喜歡上你所教的那學科。老師對自己所教學科也要熱愛，更深的開發課程和琢磨學生的心理發展情況，應用最簡單和富有感染力的語言來教課，把所教內容變為老師和學生的中心興趣，不斷有效地提升學生的學習積極性。
二、鼓勵學生積極參與課堂
作為教師的我們，必須擁有辨別學生特點的技能，一部分學生似乎很淘氣，其實只是學生稍微好動一些罷了，又或者是他們對這個科目比較有興趣，在課堂上顯得高興而已，對于這樣學生，教師一定要格外謹慎，引導正確，其實每個人都有成功渴望，成功能給人自信，成功能促人拼搏，催人向上。俗話講：好言一句三冬暖。特別是在學生沒有自信的時候，我們做教師的就根據實際的鼓勵并給予最好的支持，只要學生有稍微的進步便給以贊賞，而這種鼓勵不要只是在課堂上面，更體現在學生的課外興趣上。
三、運用好的作品感染學生
要面子、能力模仿和在異性面前演繹的想法是初中生明顯的特點，學生對音樂的興趣與他們所遇到的音樂作品有非常大關系，優秀的音樂作品可以激起學生的表現欲望或創造力。從來不接觸過優秀的音樂作品的學生是絕不能有很強的彰顯欲望的。老師通過不同演出或個人演繹展示給學生觀看，不但會使學生覺得很真實，而且也會建立教師的地位，因為你的形象值得學生去借鑒和學習，學生才會把你作為偶像，進一步接受你的教育，從而主動的模仿教師學習。
四、運用現代化教學手段
現在科技發展的太快，我們的音樂課設計也就多方面的進行，應該緊跟時代的腳步，多利用多媒體的教學輔助工具進行靈活的上課，我們現代化輔助教學設備包括：錄像片段、多媒體設備、打印機、電腦設備等。在許多時間里，教師的語言表達能力或者知識能力有局限性的，充分使用多媒體就能讓學生更直觀的進行理解。
五、團結合作，互助互愛
鄉村美學教育范文2
【中圖分類號】 G631 【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2015）22―0024―01
新媒體的發展變化，給新時期的農村思想政治教育工作帶來了巨大的沖擊。如何把新媒體運用、融合到思想政治教育工作中，成為新形勢下農村思想政治教育面臨的重要課題。作為一種新的思想政治教育媒介，新媒體對青少年的德、智、體、美、勞全面發展有著重要的影響。因此，要把新媒體作為新形勢下思想政治教育的一個重要載體，使思想政治教育工作有新的突破和發展，進而取得符合時代要求和特征的新成果。
一、農村學校思想政治教育現狀
1. 家庭教育的缺失。家庭教育在孩子一生的成長中起著非常重要的作用。但在農村，很多家庭都是父母一方甚至雙方都外出打工，孩子的教育基本都是隔代教育，家庭思想、道德、心理教育基本缺失，導致孩子的思想和心理都很脆弱。這也是目前農村學校思想政治教育出現的主要問題和面臨的困境。
2. 學校教育的弱化。對于留守兒童來說，由于家庭教育的缺失，學校思想政治教育的作用尤為重要。然而，目前農村學校的思想政治教育現狀卻并不理想。傳統的教育思想、理念仍占據主導地位，只重視學生學習成績，忽視了學生的心理和情感需求。學校雖然開設了思想政治教育課程，但只注重學生的分數，缺乏對學生的心理、生理、思想和道德教育。
3. 社會教育的負面影響。農村父母在對孩子的思想道德引導方面還是按照傳統的教育方法，缺乏科學的方式，這對孩子樹立正確的人生觀、價值觀有很大的影響。除此之外，留守兒童在許多人眼里被定義為弱勢群體，使他們覺得自己屬于邊緣人群，無形中他們的自信心就被削弱了。同時，現代科學技術的應用越來越廣泛，面對各種各樣的信息，由于缺乏正確的引導和有力的監管，以及自身思想意識的不成熟，缺乏對信息的辨別能力，留守兒童很容易受不良思想觀念的誘惑，這非常不利于他們樹立正確的人生觀和價值觀。
二、新媒體環境下農村學校思想政治教育面臨的挑戰與機遇
1. 思想政治教育面臨的挑戰。（1）信息雜亂，良莠不齊。新媒體信息的傳播具有開放性和隨意性，信息內容十分復雜，如果缺乏辨別能力，將對學生樹立正確的思想道德觀念有很大的影響。（2）違公德的信息泛濫。在手機、互聯網上每年都有數以萬計的、文字、游戲在傳播，特別容易使思想不成熟、辨別能力弱的青少年受到誤導，影響青少年的身心健康發展。（3）管理、監督難度大。新媒體信息的傳播具有開放性、隨意性，傳播速度快、渠道廣，因此對信息傳播的監管難度很大。
2. 思想政治教育面臨的機遇。（1）突破了時空界限。以往的思想政治工作只能在有限范圍內進行。而新媒體突破了界限，是互動式、多元化的學習交流方式，為思想政治教育提供了新的平臺和途徑。（2）創新了教育模式。新媒體特有的信息整合和互動式的傳播方式，真正實現了互動式教學。同時，新媒體能克服學生的恐懼心理，使得學生能真正地暢所欲言。（3）提供了廣闊平臺。借助新媒體信息的整合和互動性等優勢，既可以繼承與創新思想政治教育的方法，也可以結合視、聽、觸等多方位的體驗與享受，傳播正確的思想意識、道德觀念，從而為學生思想政治教育工作提供多種多樣的教學途徑和方法。（4）增強了自主性。通過新媒體，學生可以自由地選擇信息，這種積極主動的參與和交流，有利于增強學生在思想政治教育過程中的主動性，進而提高學習效率。
三、新媒體環境下進行思想政治教育的策略
1. 創新方法，增強實效性。在新形勢下，筆者結合學校自身實際，切合農村學生特點和思想政治教育工作原則和方法來增強農村學校思想政治教育的可行性和實效性。一是立足傳統。在傳統教育方法的基礎上，不斷創新教育方法，比如可以利用QQ群、手機短信等進行思想政治教育宣傳;二是創造新的教育方法。比如，利用家?；娱_展學習和輔導，來了解學生思想、心理狀況等。
鄉村美學教育范文3
關鍵詞：美術教學 教師角色 鄉土特色 自然環境 人文環境 民俗風情 民間藝術
基礎教育改革中，課程管理實行了國家、地方、學校三級課程管理。新課程的實施使教師角色發生很大的變化，由原來課程的實施者變成了課程的研究者、開發者和實施者。這就要求老師在用好教材的同時，努力挖掘本地自然、社會、人文等資源，創造性地開發教材，使我們的教材得到發展和完善。廣大教師只有盡快實現角色的轉變，才能夠在開發過程中承擔起積極的角色。但現實情況是：一方面不少教師只知道努力地用好教科書，甚至把教科書當作唯一的課程資源，沒有很好地去開發利用方方面面課程資源。教師應當改變這種落后的思想，要樹立新的課程資源觀。另一方面，由于教師對課程資源的意識和開發能力的缺乏，大量作為課程要素來源的課程資源被埋沒，不能及時地進入實際的教學中，造成許多有價值的課程資源的閑置和浪費。因此教師在教學中要學會開發課程，盡量的挖掘和利用貼近學生現實生活中的鄉土特色的素材進課堂，使其更好的為教學服務。筆者結合本地本校實際，針對現行教科書中的內容，收集了大量學生們熟悉的鄉土資源素材進課堂，進行優化美術教學的研究。
一、 利用自然環境資源，挖掘美術教學素材
我縣國家級風景旅游區楠溪江山清水秀，淳樸自然，溪流兩邊是村莊，溪流兩岸有七八十公里的灘林，似綠色屏障，形成了以溪流、卵石灘、草地、灘林、農田、村莊，以及山巒、藍天、白云等層次豐富的景觀。不管是農民在田間勞作，還是牧童在灘林放牧；不管是游人坐著竹排在漂流，還是牛群在碧波中嬉戲；也不管是夜幕下鸕鶿捕魚的場景，還是那梯田和村莊，無不構成一幅幅美麗的圖畫，迷倒了一批批國內外游客。
美來自于生活，美術作品表現內容更多的是描繪現實生活。大千世界為孩子們發現美、欣賞美，提供了豐富的素材。楠溪江為我們永嘉的孩子們提供了得天獨厚的自然資源。那么，作為他們的美術教師，該怎樣引導學生走向自然、融入社會，開“源”建“庫”呢？又該如何讓學生嗅出生活的清新，看出生活的美麗，品嘗生活的快樂，用自己的真情實感去描繪生活，創造生活呢？筆者從以下幾個方面進行了探索。
1、觸摸鄉土，利用原生素材優化課堂
教科書上的圖片往往遠離學生實際生活，顯得不夠親切。教師在上課時要盡量增加本地鄉土資源或自然資源的教學材料，更好地為教學服務。引導學生把美術學習與生活經驗，周圍環境相聯系，表現生活，運用生活，贊美生活。比如第五冊《我們愛勞動》一課的教學內容中添加一些農村勞作的場景，特別是農村孩子參與勞動的場景，再添加一些做餃子、包粽子、做壽桃等鄉土文化素材的教學，課堂內容就更豐富了，教學過程也就更富有感染力，教學效果自然也就事半功倍了。一堂美術課的成功與否，教師對上課素材的吸收與處理很重要，也迫使教師不僅要成為課程實施中的執行者，更要成為課程資源的開發者和建設者。
2、走進自然，利用寫生擴展課堂
“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少美的發現。”（《羅丹論藝術》）。我縣自然資源豐富，關于美術的繪畫資源更是隨處可得，田野風光、自然景觀等等，都是學生繪畫的好題材。因此，就自然資源如何在美術教學中使用的探索中，我們應積極引導學生觀察自己身邊的事物，在熟悉的家鄉尋找美，在取材中欣賞美，在繪畫中創造美。
農村田野風光是學生寫生極好的課程資源，我們要引導學生走出教科書，把課堂搬進大自然。田野、溪流、農舍、樹木各具特色。這時帶領學生身背畫夾，手拿畫筆，一幅幅美麗的畫卷便在學生的手下誕生了……這樣的活動不但使學生領略了大自然的美，更激發了他們對家鄉的熱愛之情，同時，也鍛煉了學生捕捉素材的能力，讓學生興趣盎然。
3、走訪新農村，用淳樸自然的美激發學生愛鄉之情，以農村的發展變化啟發學生的創新思維
憶昨天，看今天，想明天。改革開放以后，家鄉富了，農民的生活水平提高了，永嘉人民的生活充滿了無限的生機。一幢幢小樓拔地而起；一條條寬闊的道路四通八達；一個個養殖場，一片片蔬菜大棚……這些都是現代永嘉亮麗的風景線。觀察農家園，描繪農家美，激起孩子們濃濃的愛家鄉之情。通過觀察、采訪，了解家鄉的過去，感受到家鄉今天的飛速發展，再引導學生暢想未來，為家鄉設計宏偉藍圖。如：《我為家鄉造大橋》、《未來的好幫手》、《我心中的游樂園》等等課程。
總之，自然資源是一個取之不盡的美術資源庫，我們要用這個資源庫服務課堂教學，應該多引導學生觀察、體驗這片質樸的、可愛的土地，攝取身邊的畫面，讓學生盡情去描繪五光十色的社會生活及豐富多彩的內心世界。
二、利用人文環境資源，豐富美術教學題材
楠溪江兩岸不但有優美的自然風光，而且有聞名遐爾的人文景觀，除了住宅之外，宗祠、廟宇、書院、亭閣、戲臺、牌坊、寨墻、堤岸、水渠之類，凡古代農耕社會所應該有的各類建筑，都已經完備，甚至還有規模不小的園林。其中古村落最為有名，這些種類繁多，形式多樣，內容豐富，風格獨特的古村落，是鄉土文化的博物館和人文環境資源的寶庫。我們需要在寶庫中搜尋，選擇，提煉，適合美術教學內容的題材。通過比較，我認為下面一些人文景觀值得我們利用。
鄉村美學教育范文4
關鍵詞：立美教育;立足學校;變形學校;跳出學校
中圖分類號：G420文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）24-010-2
“立美”教育是以“人”為中心，把追求美――思想美、觀念美、形式美、結構美、過程美等，作為“育人”（人的全面發展）的方向和手段，“立美育人”既是一種價值觀，又是一種方法論;既體現一種管理思想，同時又體現一種教育思想。立美教育指向于把美的規律運用于學校教育的全過程，用“美的教育”來實現“美的發展”，把學校教育的各項工作都指向于這個發展方向，即把全體學生綜合素質的發展作為學校內涵發展的根本，把立美作為構建學校管理模式，指導個人教育行為的指導思想，使一切工作都統合到美的標準上來。
一、“立美育人”工作的回顧
我校的“立美育人”理念，從上世紀1995年提出并付諸實施，迄今已有整整二十年?！傲⒚烙恕边@一理念是我校認真研究社會、研究地方經濟社會的發展、研究農村教育的宏觀、微觀背景，以及研究學校自身歷史、現狀與未來的產物。因而，它經得起社會發展乃至師生發展的檢驗，它得到了廣大家長以及校友的支持。它是訪仙中心校一切工作必須圍繞的紅線，貫穿在學校管理的方方面面，素質教育的方方面面，乃至教師發展的方方面面;它更是訪仙中心校發展的路標，引領著學校持續的發展，使學校信心滿滿地走過了“九五”、“十五”、“十一五”以及2011～2013三年發展等各個不同的發展時期。它是訪仙中心校的“魂”，形成了學校自己賴以綿延并生生不息的學校文化血脈。這二十年來，雖歷經校長更迭，優秀教師一批一批的被挖走，但我校的生源并沒有什么影響，學校在地方政府、社會知名人士乃至廣大的家長心中的認可度一直沒有動搖過，廣大教師對“立美育人”的信心也一直沒有改變過。學校對于“立美育人”的研究、探索、深化工作也一直沒有停止過。在城區學?？涨芭蛎洠l村學校全面萎縮的今天，我校依然保持著應有的辦學規模，現有學生1200余人，26個班級。應該說，我校之所以能有此令人欣喜的辦學局面，歸根到底，是“立美育人”這一教育理念。它已形成了學校發展、教師發展、學生發展的基本目標體系?！傲⒚烙恕辟x予了這所百年鄉村老校的靈韻?！傲⒚烙恕钡嫩`行逐步確立了這所學校的理想風格和教師、學生的理想人格，形成了“終極關懷”的責任感和使命感。
歷史與傳統是一份寶貴的遺產，我們著重理清、梳理二十年的辦學思想的演變過程及其發展階段，總結二十年來“立美育人”理念所呈現的教育行為的特征。是為了發展，我們在一任任校長艱苦探索的基礎上，必須努力確立與時俱進的“立美育人”理念，必須構建有鄉村特點的現代小學模式，建立學校自己的課堂美學，課程美學、人文美學，塑造校園人文精神，書寫傳承與發展、創新的“立美育人”文化與現代教育精神相融合與互動的辦學新篇章。
二、“立美育人”的實踐與再思考
（一）我校的行動口號是：高舉“立美育人”旗幟，打造“美麗鄉村”學校。
（二）我校發展的理念是：立美育人，共同發展。
（三）我校發展的行動綱領是：明確定位，全面覆蓋，突破瓶頸。
1.明確定位
即以“立美育人”為引領，加快發展現代化小學，必須做到“三個擔當”，以喚醒學校發展的內動力：切實擔當起鄉村小學對地方經濟發展應有的責任，讓學校發展成為地方經濟發展的有機部分;切實擔當起學校對教師與學生發展的責任，完善學校師生日常的生存方式;切實擔當起學校自身內涵式發展的責任。在目前業已形成大眾化的優質教育的基礎上，努力達到“全市乃至全省最美鄉村學?！钡霓k學效應，塑立訪仙中心校在省內外的辦學形象。
2.全面覆蓋
主要的發展任務是“三個融”：一是融入，二是融合，三是融化。一是融入――“立美育人”的理念。要做到“六個融入”：融入班級管理，建設“最美”班級（十星班級）;融入辦公室管理，建設“最美”辦公室;融入課堂管理，建設“最美”課堂風景線;融入教師管理，建設“最美教師”群體（“五星教師”：師德師表、課堂教學、教育科研、班級管理、活動輔導）;融入學生發展過程，建設“最美學生”群體（十星學生）;融入課程管理，建設“開放性、普惠性、主體性、本真性”的“最美”綜合實踐課程。
二是融合，主要是“四個融合”。一是立美教育要與地方資源融合。其載體是舉辦“鄉村少年宮”、“校外輔導站”與開設“社團超市”，讓本地的優秀資源進入學校范疇，進入教師、學生的視野。個人認為一個人的幸福來源于興趣，一個人上幾年學下來沒有一個興趣是很可悲的。興趣常常是潛能的表征，每個孩子都帶著一堆潛能來到這個世界。這些潛能可能會半途流產，也可能在一些有利的或不利的生存條件下成熟起來。而這些潛能成熟的過程，也就是孩子成長的過程。正因為如此，教師應該俯下身來，珍視并保護孩子的好奇心，找到孩子的興趣所在，然后隨著孩子興趣找到教育的切入點。孩子的特長有側重，表明他在某一方面可能存在很大的潛能，只要找到潛能所在，合理開發，他就是一個成功者，對社會來說就是有所作為。孩子各有所長，才能人盡其才，組合起來，才不會同質化，才能萬紫千紅，我們這個社會才能豐富多彩，才能全面發展。
同時教育應該給教師和孩子們帶去一種幸福的體驗，快樂的生活。這種快樂也不是簡單的享樂，而是幫助每個人成為他自己。所以我們應該提供有利于張揚學生的個性，豐富多彩的教育生活，讓每個孩子在這里都可以找到他自己的夢想所在，都能夠幫助他成為他想做的他自己。
所以，我們要尊重學生的個性和需求，構建體驗式課程，打造社團超市，建立由社區、教師、退休教師、志愿者隊伍、企業人員組成的社團輔導隊伍。建立以下社團：藝術類：刺繡、木雕、剪紙、刻紙、折紙、書法、繪畫、器樂、合唱、舞蹈等。體育類：乒乓球、籃球、羽毛球、象棋、踢毽、跳繩、田徑等。語言類：英語、采編、寫作等。思維類、趣味數學、珠心算等。編織、手工制作類：插花、小制作、航模等?？萍及l明類：發明俱樂部（奇思妙想）、汽車文化等。養殖類：花卉、小金魚、小烏龜、小蝌蚪等。讓小學生愛學習、愛勞動、愛家鄉、愛祖國的情感不斷升華。二是立美教育與家長資源融合。其載體是：辦好家長學校，形成家長進校園，進課堂，進研討會的制度化體系。把小學校辦成大學校，把小課堂變成大課堂，真正成為家長心中一所沒有圍墻的學校。三是立美教育與校友資源融合。其載體是：定期舉辦“回校行”活動，用動態而不靜止的方式，喚醒教師的自身發展意識，不斷召喚教師以自己的“立美教育”實踐，把握自己乃至學校發展的未來。四是立美教育與教科研資源相融合。整合多年累積而成的豐厚的教科研資源，指導教師自身的立美教育實踐，通過校級立美教育主課題與個人微課題研究雙輪驅動，來促進教師的專業成長。特別是我們所倡導的注重調查研究的實證性微課題研究，它充分突顯了我們一線教師所擁有的實踐的優勢，能夠有效克服以往我們一線教師做的主觀臆測性的假課題研究，它不僅會消除我們的職業倦怠，而且促進使我們的專業每天能夠成長，課堂每天都在不斷高效，從而使我們樹立向教科研要“立美教育”的質量觀。（我們特別倡導教科研骨干隊伍自主的教科研沙龍活動，因為這種頭腦風暴沒有權威、最自由、收獲最大，老師也最愿意參加。）
三是融化。通過努力。我校的立美教育一是要融化成鄉土文化。無論走到訪仙鎮哪個骨干企業，或者是街頭巷尾，都要看到學校文化在這里的印記。二是要融化成家庭文化。一個家庭就是一個立美教育的場景，一個家長就是一個立美教育的傳播者、踐行者。三是要融化成視頻文化。自信是幸福成長的翅膀。自信心需要搭建平臺讓師生來充分展示才能建立。通過網上訪?。ㄔL小博客網）、小星星電視臺、校級櫥窗、班級特色櫥窗、黑板報、《求美》月刊、“求美”小報、午間少先隊大隊部和少年警校負責的由學生自編自導，自找粉絲的才藝大比拼等各種手段，通過學校和家庭的電腦聯網，來展示師生成長的經歷、喜人的成績，以營造人人追求成功的氛圍，煥發師生再奮斗的信心和動力。延伸學校的立美教育，放大校園人文精神的美。四是融化成獨具特色的“訪小美育文化”。個人認為促進孩子幸福的力量之源在于閱讀。它是積淀創造力土壤的養分。所以我們在以前開展“書香校園”活動的前提下，開展“親子閱讀，書香家庭”的活動，引導家長與學生進行走進童話、走近詩詞、走近名著，來營造“好讀書、讀好書”的文化氛圍。營造了適合兒童的的童話系列、神話系列、其他文學系列、科學系列、天文地理系列、名畫、名曲系列、訪仙人文歷史系列、企業系列的視覺的校園文化;課間營造適合兒童的名曲聽覺文化，力圖通過美的課程、美的課堂、美的教師、美的學生、美的環境、美的氛圍，讓學校成為一所美麗鄉村學校。
“三個融”，“融入”為立足學校，“融合”為變形學校，“融化”為跳出學校，三位一體，縱橫貫通，意在構成學校發展的主體框架。
3.突破瓶頸
鄉村美學教育范文5
【關鍵詞】寒地鄉村；生態景觀；崔家村
一、寒地鄉村景觀的特性分析
景觀能成為景觀在于景觀存在于人們的視覺之中能給人帶來視覺上的享受。所以景觀必定具有滿足人們對美好事物的向往和追求的美學特性，同時它還要具有一定功能，滿足人們日常生產、生活的需要。此外，還需具有生態文化的特性，這樣的景觀才能持續穩定的發展。寒地鄉村景觀的產生、發展、演變，也說明了其具有美學特性、功能特性和生態環境特向。
（一）美學特性
寒地新農村的鄉土景觀具有樸素的美學特性，這種美學特性是任何藝術品都無法取代的，它是一種自然美、人文美、生活美的體現。
1.自然美
鄉村景觀，是人們對生產和生活中的自然景觀的美化和深化，反映了人們的生活經驗。本次訓練項目選擇的崔家村本身就具備一定的自然美，如下圖所示。
2.人文美
隨著人類文明的發展，不斷體現出人文的內在價值。人們在鄉土景觀中最容易讀出人類的情感和生活態度，大多舒暢恬靜且極富生活氣息，因而具有特別的魅力。寒地典型案例如雪村。
3.生活美
鄉土景觀來源于自然和生活，它不是孤立存在的，與周圍區域的發展、資源和各類活動相互聯系。鄉村生活近年來也被很多都市人視為忘卻煩擾，適其閑情的一塊凈土。
（二）功能特性
鄉村生態景觀是長期以來生產生活中自然形成的，其中適應歷史發展，功能性和實用性強的部分就得以留存并發展。
1.生產功能
生產功能是鄉村景觀一個很重要的特點。鄉村景觀是人們對自然環境的利用和創造，以及在此過程中產生的事物，對陽光、土地、植被和其他自然元素進行利用。
2.文化傳播功能
鄉村生態景觀是居住地景觀和自然景觀的空間格局，是鄉土文化習俗的外在體現。對鄉村生態景觀進行有效的保護和發展能有效促進地方文化的延續和傳播。不同地域的鄉村生態景觀的差別是很明顯的，但不受外來文化的影響，能讓人更透徹、深層次的了解地方文化、地方行為和當地特色民俗。
（三）生態環境特性
社會經濟迅速發展，城市化進程不斷加快，過分單純的追求經濟使得寒地鄉村濃郁的地方特色逐漸消失，資源和環境問題日益突出。
1.生態效益
鄉村自然作為一種次生自然，在規劃設計中，不要片面追求景觀效果大量運用新產品新技術，要保留其原有鄉土氣息，保護原生態親近自然。
2.節約資源功能
將源于自然的景觀元素，原汁原味的運用在設計中，大大提高資源利用率節約成本的同時營造出一種毫不遜色于其他類型的景觀，又因其取之自然具有極強的生命力，受惡劣的自然條件影響就小，便于維護?？尚械淖龇ㄈ缦聢D所示。
二、寒地鄉村生態景觀設計原則
（一）保護原則
全面保留鄉村生活的氣息，客觀反映地域特征和社會狀況。但是考慮到可實施性這個保護是選擇一定范圍的，鄉村生態景觀的魅力正是其長久以來發展過程中被選擇下來的部分，蘊含著深厚的歷史價值。
（二）發展原則
在集中保護之外還應有適應現代生活發展的部分，適應傳統的同時更應包容現代生活。應發展的原則，在傳統文化的引導下，使得新型寒地鄉村生態景觀在現代生活的要求下活躍起來。
（三）補償原則
補償實際上是在原有鄉土景觀基礎上的一種補充和發展，而這種設計方式往往是一個持久的過程。對于補償的有關方法和措施的研究，促進了設計的景觀環境向預期的方向發展。不破不足以談修復，不立不足以論補償。
（四）再生原則
再生是指對已經破壞或消失的環境景觀和歷史人文景觀進行人為的修復和重建，并以景觀單元空間結構的調整和重新構建為基本手段，改善受威脅或受損的景觀系統的功能，將人類活動對于景觀演化的影響導入良性循環。寒地鄉村生態景觀的再生是極為必要的，只有保證物質人文和精神人文兩者之間相互協調共同發展，寒地鄉村文化景觀的價值才能得以保持和延伸。
三、結論
鄉村的發展對于農業大國中國具有十分重要的意義，建設“美麗鄉村”可以減少鄉村城市化對鄉村景觀環境的沖擊，持續發展鄉村生態景觀。在此背景下，我們通過對長春雙陽區崔家村實踐調研與鄉土特色文化的挖掘結合對寒地鄉村的生態設計研究，提出以保護，發展，補償，再生為設計原則，設計材料以鄉土材料為主，既能與周圍環境協調又做到了生態經濟。
參考文獻：
[1] 李P.鄉土化景觀的研究[D].南京林業大學，2007
[2] 劉濱誼，陳威.關于中國目前鄉村景觀規劃與建設的思考[J].城鎮風貌與建筑設，2005
[3] 李佳藝.寒冷地區城市公共空間設計理念[J].吉林建筑工程學院學報，2002
[4] 李，徐析.論鄉土景觀設計的內涵和外延[J].山東林業科技，2008
該論文為2016年吉林省大學生創業訓練計劃創業訓練項目《雙陽區鹿鄉鎮崔家村“美麗鄉村”寒地鄉村生態景觀設計研究》（吉林省教育廳）部分研究成果。
鄉村美學教育范文6
[關鍵詞] 景觀生態學 鄉村旅游產品 開發
一、引言
鄉村旅游以鄉村旅游資源為中心吸引物,它符合生態學的基本要求,是能促進環境、社會、經濟協調發展的旅游產品,因此具有生態旅游產品的一些特征。其中最重要的方面表現在對自然、社會、文化和環境的影響達到最小化原則。參照《綠色環球：國際生態旅游標準》確定鄉村旅游產品的生態化標準。一是要盡量減少對環境的破壞,不造成環境危害。二是實施生物多樣性保護。在鄉村旅游產品開發過程中要保護旅游地的瀕危物種、生物多樣性、鄉土植被、自然水系和自然風景。三是旅游產品在開發和經營階段都必須保持對當地文化的尊重和敏感。
二、景觀生態學理論的應用
景觀生態學主要研究的是中、宏觀尺度的景觀結構（空間格局）、景觀功能（生態學過程） 和景觀動態,近年來這一概念已越來越廣泛地為旅游研究者所關注和采用。
1.景觀結構理論與城郊旅游開發
Forman和Godron認為,組成景觀的結構單元不外有三種斑塊、廊道和基質。斑塊是指在外觀或性質上與周圍環境存:在差異,同時又具有一定內部均質性的空間區域,如植物群落、湖泊、草原、農田、居民區等。廊道是指景觀中與相鄰環境不同,如林帶、狹長河流、道路交通線、峽谷等,對的線性或帶狀結構廊道的研究主要關注的是廊道的寬度、內容、形狀、連續性以及與周邊斑塊、基質的相互作用關系等?；|是指斑塊和廊帶所在的背景區域,也是景觀中分布最廣、連續性最大的背景結構,常見的有森林基底、草原基底、農田基底等,數目多而面積小的斑塊使景區的景觀多樣性增大,具有較高的美學價值 。
在城郊旅游開發與規劃中借用景觀生態學理論,斑塊代表的是城郊旅游產品,比如旅游景區（點）、特殊景觀、住宿設施、娛樂設施等；廊道代表的是城市中心區與城郊地區的連接通道以及城郊地區內部和旅游斑內部的交通線路或旅游線;基質是指除此之外的背景,主要是指鄉村旅游景觀,由此形成一個由斑塊、廊道、基質構成的網絡結構。
2.鄉村旅游景觀特征
從景觀特征來看,鄉村旅游景觀是人文和自然景觀的復合體,由村落、農田、道路、溝渠、小片林地、水面等以類似方式重復出現,當組合方式發展變化或出現了明顯不同的新的組成成分時就形成新景觀。鄉村旅游景觀作為基質,在通常情況下面積超過現存的任何其他景觀要素的總面積。當景觀的環境背景或干擾狀況發生顯著變化,作為景觀重要組成部分的基質也會產生相當顯著的變化,甚至發生基質替代 。
在城郊由于特定的地域環境和復雜的人際關系,生態旅游景觀的穩定性受人類活動的影響特別大,如修建旅游道路及相關設施、修建旅游渡假村等都會對景觀造成極大的影響和破壞。在規劃設計旅游產品時,要特別注意運用景觀生態學的思想，將景觀要素進行合理組合,以保持景觀的可持續性實現功能優化。同時根據旅游景觀的異質性原理、多樣性原理、邊緣效應原理,針對城鄉交錯帶景區的特點,選取不同的景觀生態設計模式。
三、鄉村景觀相容度分析
確定了城郊景觀的格局再對景觀的相容度進行評價。鄉村景觀相容度評價主要從三個方面來衡定。一是行為與景觀價值功能的匹配特征。行為與景觀價值的匹配特征表現在鄉村景觀資源的合理開發與利用程度,及景觀滿足城鄉居民引致需求行為的程度和能力。二是行為對鄉村景觀的破壞性。相互沖突的行為導致鄉村景觀的質量（如美景度等）下降，景觀生態破壞，自然生產性降低和景觀類型退化等結果。減少或杜絕這種行為對鄉村景觀的破壞性在鄉村規劃上具有的積極意義。三是行為對鄉村景觀的建設性。相容度較高的行為會促進景觀的建設 。
王云才將都市郊區開放空間景觀類型依照獨立景觀形態進行分類,并進行人類干擾行為的具體劃分,建立相容性判斷矩陣,以判斷值為 0、1、3、5、7、9 代表景觀類型與行為類型之間的不相容、幾乎不相容、弱相容、中等相容、相容性較強和完全相容六個等級。根據對郊區行為與開放空間景觀價值功能的匹配特征分析、提出相容度較高的景觀行為的建設性意見。
四、鄉村旅游產品開發類型
本人認為城郊鄉村旅游產品中比較有代表性,并且具有良好發展前景的旅游產品主要有以下幾種類型。
1.鄉村旅游景觀觀賞型
旅游產品包括傳統觀光和人造鄉村旅游景觀旅游。傳統觀光鄉村旅游是以自然生產和環境為基礎,以自然生態系統為主體,以鄉村旅游資源和鄉村風情為基礎,以生態旅游為主題,感受和參與生態鄉村旅游包括生態鄉村旅游觀光、鄉村風情及務農旅游等,領略大自然情趣的一種旅游形式。人造鄉村旅游景觀旅游的特點是以人工生態系統為主,人造景觀、景點較多,投資較大,面積有限,因此生產性能差,鄉村特征不明顯。高科技鄉村旅游觀光旅游是融觀光旅游、現代高科技農業旅游科研、生產于一體的高科技鄉村旅游資源。具有科技含量高、教育性和觀賞性強的特點。
2.農產品開發利用型
本人所指的是大鄉村旅游下的各種農產品類型。旅游產品是旅游業和鄉村旅游生態系統有機結合的自然、社會、經濟復合系統的產出。在不違背生態規律的前提下,可根據旅游業的需要,優化選擇符合景觀生態學原理和滿足市場需求和游客需求及興趣的農作物種植和林、牧業、漁業的各種農產品。如利用租賃、教育農園形式開發的旅游產品。農民將土地出租給市民,農園平時由農地提供者代管。種植糧食、花草、瓜、果、蔬菜等市民喜愛的農作物類型,栽種的作物主要是享受耕作的樂趣,并以休閑體驗為主。同時使用的農具和采用的耕作方式等都要具有較強的教育意義。通過這種形式,可提高旅游產品的層次,保持游客有較高的回頭率。
3.農村文化體驗型
文化體驗旅游就是以鄉村特有的民俗文化、農耕文化和飲食文化等為載體,開展民俗節慶體驗、節事活動反映了一地的文化底蘊,是有著豐富文化內涵的文化產業。農耕文化和飲食文化的魅力在于通過游客的親身參與體驗到原汁原味的鄉村生活。務農體驗旅游是通過親身參加農事活動,真實體驗農村生活,盡享勞動、豐收后的喜悅,真正達到回歸自然、融入自然的精神享受。
4.綜合功能型
主要是融上述三種功能于一體,利用農村或山區優美的自然環境,豐富的鄉土文化,吸引游客前去度假,使旅游者獲得鄉村生活的體驗和享受淳樸的鄉野之趣。近郊環城市游憩帶的短線生態旅游產品的開發有非常穩定的客源市場。應注重開發康體、休閑、娛樂項目,可依托森林風景資源開展“ 森林浴”活動。利用森林中優美的環境,清新的空氣,含量較高的氧氣、負離子、植物精氣等,使人體的神經系統和呼吸系統得以康復,從而恢復人體健康?？砷_展野餐、露營、漂流、水上活動、康體娛樂等,在旅游項目開發時利用生態系統具有豐富的野生生物種類和適宜的康體氣候特點,多開發反映自然野趣和參與性強的旅游項目。
五、結語
鑒于城郊地區特殊而獨特的景觀條件和生態環境,在鄉村旅游產品開發中運用景觀生態原理來構建合理的產品結構,不但要突出鄉村旅游和農事特色,更要突出鄉村旅游的生態效益,提供豐富的旅游產品,避免向游客提供城市化的娛樂項目和接待服務的傾向,保持鄉村旅游自身的優勢和特色,制定科學的產品規劃,對旅游產品實施動態管理,促進當地生態效益的提高。
參考文獻：
[1]黃鸝:旅游體驗與景區開發模式[J].蘭州大學學報(社會科學版),2004(3)
[2]龐振剛董波:上海城鄉交錯帶生態旅游開發戰略研究[J].旅游學刊,2001(2)
