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學校勞動教育制度范文1
一、裴斯泰洛齊生平簡介
約翰·海因里?！づ崴固┞妪R是世界影響巨大的偉大的民主教育思想家、教育改革家。他生活的年代正值瑞士社會處于封建主義經濟向資本主義經濟過渡時期。在家庭、學校中有民主進步傾向的教師及法國啟蒙運動和資產階級革命影響下，裴氏成為一個民主主義和人道主義者，他在青少年時便立志要獻身于改善勞動人民生活的事業，并為此奉獻自己的一切。
二、裴斯泰洛齊的勞動教育思想
1、實驗和著述活動
裴氏自大學畢業后，就開辦“新莊示范農場”，他試圖采用新技術、新方法的農業種植示范實驗，改善勞動人民生活狀況，結果實驗失敗。裴氏以不折不撓的精神總結失敗教訓，苦苦思索，選擇—條通過教育貧苦兒童的手段，用教育的方法去提高人民生活、改良社會的道路。為實現這一教育理想，他從1774年開辦新莊貧兒教養院開始，直至1825年伊弗東學院關閉為止，前后用了50年左右的時間，分別在新莊、斯坦斯、布格道夫和伊弗東等地，結合教育實踐，堅持不懈地長期進行教育實驗，作教育演講，宣傳新教育觀，推廣民主教育制度，同時還以驚人毅力，在接受前人和當代科研新成就的基礎上，以求知探索精神，尋找教育規律，開拓教育理論新領域。
2、裴斯泰洛齊的勞動教育理論
教育和生產勞動相結合作為一種思想主張不是裴斯泰洛齊第一個提出來的，但真正付諸實踐把二者的結合看作和諧發展的基本途徑、并在實踐中不斷深化認識，卻是他的功勞。
裴氏重視勞動教育，視之為人的全面和諧發展教育的重要組成部分。裴氏所說的勞動教育包括：身體器官的訓練，日常生活活動能力的訓練，手工職業訓練，以及其它一切有實踐技能訓練意義的教育。裴氏認為，勞動教育之所以重要，是因為人的本性是德、智、體（心、手、腦）的統一體。他從兒童個性發展的角度提出，教育不僅是向兒童傳授知識并發展他們的智力的過程，還必須是發展他們的手藝、活動技巧的過程，以及發展他們的道德、德性、心性的過程，三者密不可分。教育的目的就是要全面和諧地發展人的一切天賦力量和能力，培養有智慧、能思想、能實干的道德完善的人。他從當時瑞士社會實際需要出發，突出強調勞動教育是人的全面和諧發展教育的必不可少的重要組成部分，同時也指出，勞動教育是發展兒童勞作能力的民眾教育所必需，也是對兒童進行普通教育的一個重要方面。
早在新莊時期，他就開始試驗，每天既教兒童手工勞動和園藝勞動，又進行初等文化知識如讀寫算的教學。他認識到由于發展了孩子們的勞動技能和技巧，必然能給他們以后謀生的手段。因此他更深刻地把教育和生產勞動相結合放在教育心理化的基本原則下來進行，他深信這樣一來，必將在培養全面發展個性中發揮真正作用。教老結合思想的實現具有重大的意義，對社會改革和社會改革提供了重要的理論和實踐價值，必將推動教育的面貌、人的發展出現嶄新的一面。
裴氏還根據教育心理化原則，對勞動教育應如何實施和進行提出了看法。勞動教育的最簡單的，最基本的要素是關節活動，家庭實施最早的勞動教育，就應從手、臂、腿等的關節活動鍛煉開始，并根據由簡單到復雜、由個別到一般的原則，從關節活動，逐步擴展到全身的復雜的體力活動。裴氏還提出家庭中的勞動教育應以家庭生活為教育中心，實施生活教育。他認為，意志的鍛煉是人類才能的中心問題，也是其幸福的源泉。他把意志這個非智力因素突出地放在兒童全面和諧發展教育的重要地位，因為他看到家庭從兒童幼小時起，有意識培養吃苦耐勞、頑強奮斗、持之以恒進行勞動的意志力，會激發他們主動進取精神，而這是兒童的才能發展和將來能有效地參加社會生活的重要保證。
由于時代的局限，裴斯泰洛齊提倡的教勞結合沒有反映大工業生產發展趨勢，兩者間的結合是機械的而不是有機的。但他通過長期實踐，隨著認識的逐步深化，較深刻地揭示了教育與生產勞動相結合在培養兒童能力全面發展上的意義，以及提出教勞結合是未來新教育的基本途徑，這個思想是難能可貴的。
三、現實意義
裴斯泰洛齊的教育和生產勞動相結合的思想對我國目前學校存在的教勞脫離現象具有深刻的指導意義在市場經濟的浪潮中，市場規則的趨利原則給整個社會帶來了一定的負面影響，功利主義的泛濫，人們的生活和思維方式的滯后性還沒有來得及對社會出現的種種現象作出思考，一是思維中的陳舊觀念“萬般皆下品，唯有讀書高”的封建傳統管年根深蒂固，因此，導致了教育中出現了只學習不做事的現象。家境優越、社會富有、時代進步為當代學生提供了優越的成長條件，但部分學生并沒有充分利用，出現了好逸惡勞的不良發展傾向。有人說這種傾向的形成責任在于家庭的溺愛和事事包辦。這不無道理，但學校也負有不可推卸的責任。部分學校一味抓升學率，重智育輕勞動教育的現象普遍存在。雖然開設了勞動課，但往往被一些考試科目擠占，而有些學校則干脆不開課。此外，勞動在一些學校被個別老師扭曲異化成懲罰“問題”學生的手段，導致更多學生對正常勞動產生反感和抵觸情緒，進而躲避、厭惡勞動。勞動教育中的“好逸惡勞可恥”不同于一般的道德觀。它對人的影響不僅表現在是非判斷上，更表現在實踐行為上。
學校勞動教育制度范文2
倡導公民教育與職業教育結合
1870年以后，伴隨著第二次工業革命的興起，各種新技術、新發明層出不窮，并被迅速應用于工業生產，急需一大批具有專門生產技能的新型勞動者，以滿足工業發展的需要。由于傳統教育思想的影響，當時德國教育的主旨并沒有以技術需求為主，仍側重于傳統理論學科，根本不能滿足工業經濟的發展需求。在這種背景下，以凱興斯泰納教育思想為代表的教育思想應運而生，順應了當時社會發展的潮流。
凱興斯泰納從國家利益和社會需要出發，提出“勞作學?！彼枷?，主張發展“勞作學校”，培養新時期國家需要的忠誠、有用的公民，為德國統治階級服務。他的職業教育思想受到當時政府的重視，對“二戰”后德國職業教育的發展產生了重要影響。同時，他的職業教育思想也符合當時歐美國家政治經濟發展對人的需要，并迅速被歐美國家所接受，對歐美各國的職業教育發展也產生了積極影響。
凱興斯泰納職業教育思想的核心是“公民教育”和“勞作學?！保凇秶夜窠逃母拍睢贰秳谧鲗W校的概念》等著作中，他對公民教育和勞作學校的理論進行了詳細闡述。
公民教育是凱興斯泰納職業教育思想的支柱。在當時的時代背景下，他把公民教育作為德國資產階級陶冶人民性格、控制人民思想的重要工具。他認為，教育的根本目的在于培養有用的國家公民，公民教育的任務包括兩方面：一是對學生進行性格訓練，培養學生“絕對服從”的思想，主要目的是支配學生的思想和頭腦，以抵消社會上各種不良思想對學生的影響。二是對學生進行職業培養，培養和訓練公民的職業技能。
勞作學校是實施公民教育的機構。凱興斯泰納在《勞作學校的概念》一書中，強調了勞作學校在培養學生方面的主要任務，即職業陶冶的預備、職業陶冶的倫理化和團體的倫理化。職業陶冶的預備就是要幫助學生將來能在國家的組織團體中擔任一種工作或一種職務。職業陶冶的倫理化，要培養學生把職業陶冶與性格陶冶結合起來，把個人的工作與社會的進步聯系在一起，把所任的職務看作鄭重的公事，而不只是專為個人去做。團體的倫理化要求學生在個人倫理化的基礎上，把學生組成工作團體，培養他們團結協作、互助互愛的精神。
凱興斯泰納認為，人的品格不是通過讀書或傾聽說教形成的，而是在連續不斷和扎實的實際工作中形成的。職業教育是實現公民教育目標的手段，而勞作學校則是實施職業教育的機構。
1887年，凱興斯泰納在慕尼黑建立了以“普通補習學?！睘榛A的第一所職業學校。從那以后，職業學校在德國各地迅速推廣。凱興斯泰納職業教育思想的核心是“勞作學校”。在《學校組織的根本問題》《勞作學校要義》《德意志青少年的公民教育》《性格與性格教育》等著作中，他對勞作學校的理論進行了詳細闡述。
以人為本 推廣勞作學校
1905年，凱興斯泰納在漢堡的一次演講中正式提出了“勞作學?！钡母拍睢ＫJ為，培養有用的國家公民是國家國民學校的教育目標，并且是國民教育的根本目標。根據這一目標制定出學校的任務，制定出一系列切實可行的學校管理準則（學校各種規章制度），并依照這些準則規定學校的組織形式。這一組織形式就是勞作學校。他提倡以實用主義態度看待學校教育，主張將文科學習與手工勞動結合起來，注重手工勞作，發展公民教育
從1895年到1919年，凱興斯泰納先后任慕尼黑市督學長、教育局長和政府高級顧問等職務。在此期間，他主持制定了慕尼黑市職業教育制度，將國民學校改為勞作學校，還為廣大在職青年舉辦“繼續學?！保ɑ颉把a習學校”），開展技術培訓。
凱興斯泰納強調，勞作學校承擔國家公民教育的重要使命，勞作學校最重要的教育內容就是手工勞動。他把國民學校改為勞作學校的具體措施，就是在每所國民學校增設實習工場、縫紉室、實驗室等各種教學設施，系統培養學生體力勞作的興趣、習慣，提升學生實際操作技能。他對傳統課程進行了大膽改革，大量減少讀、寫、算等死記硬背的課程，盡量多地安排手工勞作和實踐課程。因為兒童的身體發育總是先于精神發育，身體的活動是精神活動的基礎。手工勞作課程主要包括縫紉、園藝、紡布、編織、剪紙等。
凱興斯泰納認為，手工勞作是勞作學校中最主要的教育活動，是發展內在價值的手段。隨著兒童的成長進步，學校的課程安排也相應變化，勞作課的復雜性不斷增強。這一點，在今天看來，仍有積極意義。我們也要敢于打破傳統思想的束縛，堅持“以服務為宗旨、以就業為導向”，積極推進職業教育教學與生產實踐、技術推廣、社會服務緊密結合，不斷更新教學內容，合理調整專業結構，促使職業教育更好地適應社會、適應市場。同時，更要高度重視實踐和實訓環節教學，改革以學校和課堂為中心的傳統，積極推行工學結合、校企合作、頂崗實習、訂單培養等符合職業教育特點的人才培養模式。
為了切實有效地實施好勞作課程，凱興斯泰納對勞作學校進行了全方位的規劃，主要包括三個方面：首先是制訂切實可行的勞作學校教學計劃。讓每個學生選擇一兩種“工藝”，教師按學生將來職業的種類進行分組教學。其次是完善學校教學的各種專業設施。為系統落實勞作教學課程，為教學提供必要的物質條件，他主要建立如實習工場、縫紉室、烹調室和實驗室等各種教學設施。再次是加強勞作學校教師的培養。他主張聘請受過技術訓練的教師進行具體指導。他強調，勞作學校真正的技術教師必須要通過相當的師范教育培養，既要進行教育學、心理學、倫理學等課程的培養，又要進行實際操作技能的訓練。
澤被后世 職教集大成者
20世紀初，凱興斯泰納的職業教育思想成為德國教育思想的主流。1919年，德國新頒布的憲法中明確規定，公民教育和勞動教育為初等學校的必修科目。1920年，德國教育大會進一步就勞動教育的實施形成決議。凱興斯泰納的職業教育有了法律和政策的保障。同時，他的職業教育思想也符合當時歐美國家政治經濟發展對職業技能人才的需求，并迅速被歐美國家所接受，對歐美各國的職業教育發展產生積極影響。凱興斯泰納退休以后，仍然在慕尼黑大學主講教育原理和學校組織等課程，美國、英國、法國等國家也都曾聘請他去講學。
可以說，是凱興斯泰納把職業教育提高到前所未有的高度，首次把職業教育同國家利益緊密結合起來，大大促進了職業教育發展。時至今日，他的職業教育思想在德國職業領域中仍然占有一席之地。
學校勞動教育制度范文3
關鍵詞：高等教育學；歷史研究方法；多學科研究方法；高等教育史
歷史研究法是借助于對相關事物發展過程的史料進行分析、整理，從而認識研究對象的過去和現在并預測其未來的一種研究方法。其實質在于探求研究對象本身的發展過程和人類認識該事物的歷史發展過程。高等教育歷史研究方法大概分為以下幾個步驟。
一、提出研究問題
首先，在進行高等教育歷史研究時，應分析研究課題的性質、所要達到的目標以及有關的資料條件。這里應指出的是，不是任何問題都可以無條件地使用歷史研究法，所以要權衡必要與可能。
這里要處理好幾個關系：
第一，史觀同史料的關系
處理好教育史觀同教育史料的關系，是為了堅持教育研究的科學性和黨性的統一。建國以來，史學界在史觀和史料孰為重要的問題上展開了爭論。我們認為二者不可偏廢，即以史料為基礎，以史觀為指導，首先是掌握史料。
第二，教育同政治經濟的關系
教育是歷史的產物，受當代政治經濟的制約，只須有共同的歷史背景，不同國家或教育家，也會產生同樣或類似的教育制度和教育觀點來。如孔子提出啟發式教學，古希臘哲學家也同樣提出過。近代西方國家先后出現普及義務教育和生產，勞動教育，也都為了服從當代資本主義經濟發展的需要。
但是各國教育史告訴我們：教育對促進政治經濟發展有反作用。英國曾經是世界產業革命的策源地，一變成為"世界工廠"，執世界工業生產和國際貿易的牛耳，但僅僅一百年光景，歐洲大陸的德國趕上了它，美國更是后來居上。原因之一是英國沒有讓教育發揮應有的作用，像古老的劍橋和牛津大學還作為培養紳士和牧師的場所，而游離于技術革命之外。相反，美國抓住了教育，把智力投資同經濟投資緊緊聯系在一起。美國經濟史學家?？思{在《美國經濟史》一書中總結說"我們不可能做到準確估計教育對工業和國家經濟發展的影響，但可以肯定說，這種對人的投資是在技術日益發展的時代提供有技能的勞動力的一個重要因素。"
第三，廣大教師智慧同教育家個人貢獻的關系。
一種教育經驗的傳播和理論的建立首先要看到它是廣大教師智慧的結晶。這是歷史唯物主義的基本觀點。這是并非無視教育家個人的作用。一種樸素的教育經驗，為什么有的人能夠提煉上升到理論高度，有的人則不能？正是在這個角度上，我們肯定孔子、夸美紐斯是卓越的教育家。
第四，教育發展的普遍規律同特殊規律的關系。
教育發展過程有普遍規律，也有其特殊規律。人類社會發展經歷著五個階段。這是一般規律，從而決定了世界教育發展的共同模式。但是另一方面，由于各民族國家有其自身的歷史特點，又決定了各個國家民族教育發展的不同模式。即使在同一個民族國家，處于同一個社會形態，而由于經濟發展不平衡和政治體制的不同，也決定了教育形態的各異。古希臘的雅典和斯巴達兩個城邦教育體制就不一樣。
二、搜集史料
三、對史料進行鑒別、評價
因為搜集史料和對史料進行鑒別評價是可以同時進行的，所以放在一起說。
教育史料中包括第一手材料和第二手材料。第一手材料是指從過去保留下來或者目睹或參與了某個現象的個體為記述該現象而創造出來的信息源（如日記、歌曲、地圖、一組測驗成績）。在歷史研究中，幾乎任何一個物件或口頭敘述都可以成為第一手材料。 主要有：
（1）文本和其他媒體，文本材料是歷史研究最常見的一次文獻類型。
（2）口述史。在許多文化中，人們用民謠、傳說或其他口頭語言形式為后世保留過去事件的記錄。
（3）遺物。
（4）定量材料，人口普查記錄、學校的預算、上課出勤記錄、教師的成績登記表、測驗分數和其他數字數據的匯集都可以為歷史研究者提供有用的資料。
第二手材料：是指某個文件或其他類型的記錄信息（如錄像帶），其中作者講述了某個自己不在現場的事件或情形。第二手材料的作者敘述依據的是目睹過事件或參與了事件的個體的描述或記錄。
教育檔案總的說屬于第一手材料。檔案具有兩重性：首先是它的原始性，再則是它的記錄性。它是歷史的產物，也是研究歷史的重要資料來源。歷史上也曾經有過偽造立檔單位檔案，即檔案贗品，應用者要善于鑒別、決定取舍。由于教育問題總是同當代的政治、經濟、教育、文化、科學技術發展相聯系，所以研究教育問題，除了查閱教育檔案，也要查閱與教育有關的其他檔案，既要看正面的檔案，也要看反面的檔案，使問題研究更加客觀、全面、深入。
靜態的史料固然重要，動態的史料也不可缺少，這就得進行調查、考察、參觀、訪問。一種教育史實，往往檔案中看不到，需要向當事人了解，從他們現身說法中，取得第一手材料。電影紀錄片、電視和教育衛星也是動態史料，而且是最生動、最能反映歷史真實的動態史料，因而受到各國政府的重視。
四、對史料進行分析、解釋
（1）歷史分析法。所謂歷史的分析方法，是通過整理，排比史料，在錯綜復雜的歷史中分析和清理出發展線索，明確其內在的相互關系或因果和關系，論定問題的是非。也就是說，歷史分析方法是以觀念的形態再現歷史發展的自然過程，其特點是豐富性。直觀性和具體性。
（2）邏輯分析法。歷史研究，必須遵循形式邏輯規范，以它作為定義，推論和判斷的一般程序，邏輯的分析方法，正是指運用邏輯學方法去認識研究歷史山的教育問題
（3）階級分析法。在研究教育家的思想時，因為個人是從屬于階級的，任何一個教育家的教育思想和活動，都離不開他的世界觀和政治立場。應當把它們聯系起來考察。
一定的教育是一定歷史條件下的政治經濟的反映，因此對教育制度，也要做具體的歷史分析
（4）順向考察和逆向考察方法。教育發展過程具有兩種歷史聯系：一是從既往的事實探究教育理論和實踐所產生的原因。二是從往后的事實探究教育理論和時間所引起的結果。在方法上，前者應用順向考察，后者則應用逆向考察。
但是過去我們都習慣于應用前一種方法，而沒有或減少用后一種方法。實際上這二者對于解釋教育發展的客觀規律都是必要的。因為任何時代建立的教育制度，或孕育的教育思想，由于歷史和階級限制，它的全部性質、內容及所發生的作用，它所蘊藏的積極因素和消極因素，要經過一段時間的實踐檢驗，才能呈現和暴露出來，從而據此作出合乎實際的判斷。
（5）縱向研究和橫向研究方法
教育發展經歷著漫長而復雜的過程，這些過程包含縱向的和橫向的兩個方面。為要揭示這個發展規律，就得應用縱向研究和橫向研究方法。
作為一對矛盾運動，所謂縱向研究，就是指，由于社會經濟的發展、生產方式的改變而引起教育制度、內容等的更迭，它的表現形式是從低級狀態過渡到高級狀態，而所謂橫向研究，就是指，在教育制度方面，它同政治經濟體制的相互關系、本國同外國教育的相互關系；在教育思想方面，它同當代哲學、政治和倫理思想的相互關系， 它的表現形式是從分散狀態過渡到整體狀態。
五、形成研究報告
參考文獻：
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學校勞動教育制度范文4
關鍵詞：教師的心；兒童的心；快樂學校；和諧教育；現實反思
中圖分類號：G40 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）49-0035-02
一、生活中最重要的事就是愛孩子
《把整個心靈獻給孩子》是前蘇聯大教育家蘇霍姆林斯基在總結多年教育實踐經驗的基礎上寫成的一本教育著作，主要記述了作者五年期間與一個班31名學生朝夕相處、從一年小學預備班到四年小學班教育教學活動的平凡歲月。作者那顆熱愛教育工作、熱愛兒童的火熱的心所迸發出的無窮創造力和生命力，正是全書的魅力所在。
蘇霍姆林斯基的人生經歷造就了他那顆愛孩子的誠摯的心。他的小學和中學生活一直是在自己村里的學校度過的。這所學校雖然辦學條件普通，但有一批好的師資，這對從小受到家庭良好熏陶的蘇霍姆林斯基來說，是一個極好的環境。他的善良天性在這里得到了充分發展，知識能力也得到了迅速提升。對他影響最大的是他的啟蒙教師安娜?薩莫伊洛英娜。這位女教師是孩子們的良師益友，她總是善于激發學生學習的興趣，教會孩子們如何去發現美、感受美、創造美，如何去關心、敬愛和體諒他人、與他人相處。這些使得幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛上了書本，愛上了同伴，愛上了大自然，也愛上了教育這一崇高的事業。蘇霍姆林斯基從17歲起投身教育事業，二戰后直到去世一直擔任故鄉巴甫雷什中學的校長，他把自己的一生都奉獻給了教育。對他而言，生活中最重要的事就是愛孩子。
二、快樂學校造就和諧教育
全書分為兩個部分。第一部分是快樂學校，主要論述如何進行學前教育。這一時期的教育有兩個目的：一是促進孩子順利地適應新生活，很好地完成過渡期；二是給教師一個考察未來學生的時間。第二部分是兒童時代，主要是寫小學四年的學校教育。蘇霍姆林斯基的小學教育思想的精髓主要體現在：小學生的健康問題是教師最重要的一項工作，他發出了“健康，健康，還是健康”的強烈呼聲，教師去找家長不是談學習，而是談如何培養孩子良好的健康的生活習慣。學校教育的核心理念即和諧教育，學校的教育理想就是要使受教育者達到個性的全面和諧發展，成為社會進步事業的積極參加者，造就具有非凡的頭腦、高尚的心靈、創造的雙手、尊重社會其他成員、珍愛他人勞動智慧和美德的人。他認為德育、智育、體育、美育和勞動教育都是重要的，各有其相對獨立的職能，是一個完整的教育過程的各個環節，哪怕只是忽略了其中一個環節都會破壞這個統一體。學校不僅要培養全面發展的人，培養合格的公民、有用的人才，而且要培養“幸福的人”。所謂“幸福的人”就是既能選擇正確的生活道路，為社會謀福利，又能成為“精神生活極其豐富”的人。蘇霍姆林斯基所說的“精神生活”、“精神需要”，是指“人的道德、智力、審美的需要和興趣，在他積極活動過程中的發展、形成和滿足”。他認為，學校的任務就在于正確引導這個“發展、形成和滿足”的過程，使年青一代“過著豐富的精神生活，形成良好的精神面貌”。
三、師生心靈共鳴是教育靈感的源泉
該書給我留下深刻印象的是對教師與兒童的心的論述。
關于教師的心，蘇霍姆林斯基認為：教育是教師跟孩子在精神上的經常接觸。學生不是一臺活的機器，不是教師灌輸知識的載體，更不是教師心中理想模型的可塑者。每個學生都是獨一無二的，教師只有深入了解每一個學生的心靈，才能使教育具備真正意義。這種精神上的經常接觸絕對不是一條單行線，而是雙方的、互通的。教師要了解孩子的心靈，同時也要讓孩子了解教師的心靈，才能使教師和孩子相互了解、相互尊重、相互信任。只有兩顆心產生真正的共鳴才能撞擊出最美妙的回音。教育者最重要的品質是感受孩子們精神世界的能力。如果教師跟孩子們沒有共同興趣、愛好和意愿，那么那通向孩子心靈的道路將永遠被截斷。教師只有在共同活動中長時間和孩子們在一起，感受他們的喜與樂、苦與悲，了解他們的興趣愛好、個性特點，參與他們的生命歷程，成為他們的知心朋友，才會產生真正的精神上的共鳴。在這個過程中，教師也向孩子們傳授自己的精神財富。教育就是人學。教師應當了解每個孩子的智力發展、思維、興趣、愛好、才能、稟賦和傾向。真正的教師不能把每個孩子都打造成一模一樣的自己心中好學生的理想模型，不能忽視孩子個性發展和對周圍世界的獨特感知。按部就班的教育只會造就孩子粗糙呆板的心靈。真正的教師始終不會忘記自己曾經是個孩子，在與孩子的交往過程中，在某種程度上也成為了一個孩子，這樣才能與孩子進行自在的、無間隙的交流。要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。這是蘇霍姆林斯基“論教師的心”中最重要的觀點。教師對學生真摯深沉的愛，是學生尊敬教師的源泉，也是激發學生對教師熱愛的源泉，每個教師勞動的內涵在于塑造兒童美好的心靈。每個學生的個性各不相同，但是有一點是相同的，他們都需要教師的關心和愛護。當然，一個僅僅熱愛孩子的教師是遠遠不夠的，一位真正的教師應該既要熱愛學生又要熱愛自己的事業，用自己的全部熱情投入教育事業，把自己的整個心靈獻給孩子，只有這樣，才能讓陽光真正住進孩子的心里。
關于兒童的心，蘇霍姆林斯基認為：學習應當成為兒童精神生活的一部分。教師不能把教育簡單地看成對孩子傳授知識的過程，智育僅僅是教育的一個方面，而不是全部。但如果教師單一強調智育，只會使兒童始終處于智力緊張的狀態，滋生兒童對知識和學習的厭惡，給學生的身體和心靈同時造成傷害。教師應當賦予孩子發展個性和興趣的自由，努力引導孩子養成良好的學習習慣、激發求知欲和對學習的熱愛，使學習真正走進兒童的精神世界。童話、幻想和游戲，兒童獨特的創作是通向兒童心靈的正確之路。因為童話故事、游戲等形式符合兒童思維發展的特點，易于被孩子接受和理解。教師應當呵護孩子的心靈。教師首先要愛孩子，愛教育。愛孩子，首先又要保持一顆童真的心；愛孩子，就要尊重他們的自尊心；愛孩子，就要平等公平地對待每一個學生；愛孩子，絕不意味著放縱，反而要嚴格對待每一個學生。捧著一顆心來，不帶半根草去，走進孩子的心靈，驅逐孩子心中的陰霾，帶來溫暖與蘇生，這才是教育的力量所在。
四、對時下教育的反思
反思時下的教育，教師隊伍中存在這樣一些情況：忽略與學生的精神交流，沒有把學生和自己放在同等的位置上，也從未想過要去了解孩子的精神世界，使自己的教學能盡量滿足孩子的精神需要。只是根據國家和學校的教育目標以及自己的教育理念去教育孩子，用高要求高標準去苛求孩子，美其名曰一切都是為了孩子好。學生也不會從心底里對教師產生熱愛之情，教師的苦心得不到理解，兒童的精神需求得不到滿足，教師和學生雙方都感到痛苦，教育變成了一件讓人飽受折磨的事情。一些教師對教育事業缺乏熱愛，沒有把教育當成終身為之奉獻的事業，而是僅僅把它當成一項謀生的手段，自然對學生也缺少來自心靈深處的關懷。除此之外，整個社會更關注是學生智力知識技能的培養和發展，而不是學生的心靈、學生的精神生活。蘇霍姆林斯基的主張使我們不得不深刻反思當下教育：“愛”應當貫穿于整個教育事業，教師應當熱愛學生和教育，學生也應當熱愛教師和學習，只有教師的心和學生的心都被愛充盈著，陽光才能進駐孩子的心里，驅散蒙昧和黑暗，帶來智慧與光明?！栋颜麄€心靈獻給孩子》對當下教育具有深遠的借鑒意義，但在實際運用中又應該充分考慮以下三個問題。
其一，《把整個心靈獻給孩子》主要寫的是鄉村教育實踐的成功案例。鄉村教育和城市教育有著諸多的不同，今天的城市教育如何借鑒該書的寶貴經驗促進自身的改革和發展？
其二，該書是蘇霍姆林斯基個人多年來教學經驗的總結，他完全本著一顆愛孩子、愛教育的心完成了這本教育著作，帶有較為濃厚的主觀色彩。蘇霍姆林斯基本身是一位專業素養很高的優秀教師，書中許多關于教師要求的主張對于蘇霍姆林斯基而言不難辦到，但是對于一般教師而言，難度很高。特別是在現代教育制度和社會環境下，教師要關注每一個學生，深入了解每一個學生幾乎是不可能實現的，書中的許多主張也似乎太過理想化了。但是，教育本身就應當是一個烏托邦，是人類理想的寄托。如何將蘇霍姆林斯基的教育理想加以靈活變通，使之既能適應今天的教育現狀，又能達到原有的教育效果？
其三，高速發展、高度發達的信息社會里，大自然已經在消逝中，雖然近年來環保的呼聲愈演愈烈，但是大自然仍然在一點點地流失。大自然的流失不僅威脅到了整個人類的生死存亡，也攸關教育。蘇霍姆林斯基曾說，大自然是最好的老師。我們該如何挽留大自然這位老師？這恐怕不僅僅是環保組織、政府部門的事情，教育也應當在此發揮作用。教育如何從中發揮作用，教育與自然又如何完美結合？
雅斯貝爾斯在《什么是教育》中這樣闡釋：“教育的本質意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！辈还軙r代如何變遷，教育都必須是一項充滿愛的事業，教師要用愛喚醒兒童的靈魂，用教師的心感染兒童的心，讓陽光充滿兒童的心靈與生活，讓教育在潛移默化中自然而然地影響兒童的心靈，促進兒童的生長。
參考文獻：
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[3]高峰.蘇霍姆林斯基教育思想與幸福教育[J].比較教育研究，2010，（3）.
學校勞動教育制度范文5
一個國家的國民體質是其綜合國力的重要組成部分，從社會發展的總體趨勢看，國民體質的改善和增強是國家經濟發展的結果，同時也是社會發展的動力。然而作為祖國未來希望的青少年，他們的體質卻持續下降，原因何在？“少年強則中國強”的口號還響在耳畔，那么如果少年不強呢？從1985年起，我國共進行了4次全國青少年體質健康調查。體質監測數據表明，盡管青少年的營養和發育水平不斷提高，但青少年學生的部分體能素質指標近20年來卻持續下降；超肥胖學生的比例迅速增加，城市中超重與肥胖的男生已接近1/4；中學生的視力不良率已經超過了2/3，大學生的視力不良率高達83%。在2005年高校招生中，有85%的考生報考專業受限；在近兩年的征兵工作中，有63.7%的高中畢業生因體檢不合格被淘汰[1]。學生體質下降不僅會影響學生的身體健康，而且還會在一定程度上削弱了我國的綜合國力，因此，學生體質下降不容小覷。
1.體質概念
體質，是指人的質量，是通過先天遺傳和后天鍛煉獲得的在人體形態結構、生理功能、身體素質與體育活動能力、人體適應能力以及心理素質等方面表現出來的相對穩定特征[2]。影響人體質的因素有很多，如遺傳、環境、營養、教育、生活習慣、鍛煉習慣等，在這些影響因素中教育，特別是體育教育，對增強學生體質有著重要作用。
2.青少年體質下降原因
2.1現代教育制度
現階段我國實行的仍是應試教育，分數成為評定學生能力的重要憑證，它過多的偏重于智育，而忽視了德育、體育、美育和勞動教育。學校為提高知名度，不斷采用“題海戰術”給學生施壓；家長為了讓學生有個好出路，為高考“保駕護航”并切實履行“監督”；學生也為了考上自己理想的大學，整日爭分奪秒，過著兩點一線的生活。這也導致學校不斷給體育課“瘦身”；家長只關心學生文化成績，不督促學生進行身體鍛煉，害怕他們因為“玩”而影響成績；學生不懂勞逸結合，只知埋頭學習。長此以往，學生的體質自然而然地急劇下降。
2.2資金投入欠缺
近些年，很多人已經意識到青少年體質下降這一問題，眾多專家學者也極力推行素質教育。然而在素質教育推廣的過程中，又存在眾多的難題。我國是人口第二大國，雖地大物博，但人均資源相對落后，人均教育資源更是相對匱乏。學校接收到的撥款有限，學校體育工作步履維艱。
2.2.1場地小，器材少。場地器材是學生進行體育活動，增強體質的基礎。據調查，很多城市學校的場地內坑坑洼洼，根本無法進行體育活動。有的學校為了防止學生打球受傷，居然將籃球場改造成教師“停車場”。在器材方面，城鄉差異很大，城市學校相對較好，但使用率卻不高。有些學校怕學生受傷，很多器材不準學生使用，比如鉛球、標槍、實心球、室外云梯等。農村器材擁有量小且種類少，很難滿足學生的運動需要，有的學校僅有幾個球而已。特別是在一些偏遠的農村地區，學校連一塊像樣的運動場地都沒有，學生只能在校外的空地上或道路上上體育課。體育器材也都是教師們自己編織的，這不僅存在很大的安全隱患，而且學生也學不到技能，這直接影響到學生身體素質的提高。
2.2.2體育教師緊缺。體育教師在體育與健康課程的教學活動中，承擔很大的教學使命，不僅要向學生傳授運動知識和技能，而且要通過體育與健康課程的教學，促進學生健康、全面地發展。由于體育健康課程設計的運動項目較多，且專業性較強，所以體育教師必須由體育教育專業的教師承擔。然而，很多學校，特別是小學階段的學校，安排正規院校畢業的體育教師執教其他科目的教學，體育課則由年齡稍長或隨便找代課老師進行教授，他們對動作的講解與示范能力較差，學生很難學到專業的體育知識和技能。長此以往，學生的運動興趣得不到提高，很難形成自覺參與體育活動的習慣。
2.3家長、學校影響
在家長傳統觀念的影響下，“萬般皆下品，唯有讀書高”這樣的觀念已深入人心，很多家長在很大程度上“掌控”著學生思想和生活，家長普遍重視學生的學習成績，限制學生體育活動時間。很多家長怕孩子在體育活動中受傷，影響學習，不讓學生進行劇烈活動。很多學生就養成了“大門不出，二門不邁”的習慣，整天宅在家中，不是學習就是在補習。即使到了假期，家長們也不讓孩子們放松休息，參加一些有益于身心的體育活動，緩解一個學期下來的壓力，而是，把孩子們送到不一樣的補習班或是特長班。
2.3.1重成績，輕體育。很多體育老師在安排見習生時常常聽到這樣的理由：老師，我感冒了，我媽媽不讓我上體育課；老師，我媽媽怕我出汗多著涼，不讓我體育課上跑。很多家長認為，體育課就是老師帶著學生玩玩，放松一下，緩解下學習壓力就行了，不能因為上體育課而耽誤了學生文化課的學習。學生放學后，家長又為學生“精心準備”了各種特長學習課，學生整天除了學習就是學習，根本沒有體育活動的時間。學校方面也是這樣，體育課被占的現象屢見不鮮。學校領導為提高升學率，置學生體質于不顧。少數領導認為，體育課上不上無所謂，但是文化成績必須提高，并給文化課老師提供了豐厚的物質獎勵，這也在一定程度上助長了文化課教師搶占體育課的不良風氣。
2.3.2怕學生受傷。體育課不同于其他課最重要的一點在于其身體參與的直接性。體育課上，學生需要在不同的場地，持不同器材或在各種器械上完成各種動作，有些動作還具有一定強度的對抗性。在這一過程中，難免會有肢體接觸，并造成運動損傷。家長習慣性的把傷害事故的責任認定為學校，要求學校進行各種賠償。學校和家長為了減少“麻煩”，共同限制學生參加體育活動，一方面，家長不允許學生參加對抗性體育項目。另一方面，學校適當刪減體育教學內容，將一些具有危險性的體育活動盡量減少，甚至直接刪掉?？罩貌糠謭龅?、器材，不允許學生使用。例如，田徑項目中的標槍，由于器械的特殊，在學習的過程中，具有一定的危險，學生在不注意的情況下，很容易將標槍投擲在人群中。學校為了避免傷害的產生，直接將標槍技術的學習刪掉。
2.4飲食習慣
飲食習慣是指人們對食品和飲品的偏好。改革開放以來，人民生活水平日漸提高，人民富裕起來了，餐桌上的花樣也多了。家長擔心孩子營養跟不上，整天大量補充營養，加之運動不足，使得攝入能量大大超過消耗能量。我國7-17歲學生的肥胖率、超重率在城市分別為9.6%和16.7%，這些人群中的絕大多數將成為肥胖成人，成為高血壓、糖尿病、冠心病等的后備軍。許多中小學生在飲食中偏好口感較好的“垃圾食品”，長此以往，造成體重超標甚至肥胖。
2.5生活習慣
2.5.1睡眠不足。由于課業負擔給學生造成了巨大的壓力，學生不得不爭分奪秒的學習，晚睡早起似乎成了家常便飯。學生作業繁重，經常到10點多才能睡覺，每天早上困倦，不想起床。白天上課沒精打采，瞌睡綿綿。殊不知，長期以往的睡眠不足會影響大腦思維，使得學習效率下降，影響學生正常身體發育，嚴重者甚至會導致各種疾病。
2.5.2接觸電子設備時間長，運動時間短。隨著全球信息化程度的提高，手機、電腦等信息化工具逐漸走進了我們的生活。據統計，截止到2010年7月底，我國手機擁有量達到1.206億戶，超過美國最新統計的1.201億戶，位居世界第一。在這樣的大環境中，學生接觸電子產品的機會自然就會增多。再加上現在網絡游戲對學生的吸引力巨大，學生自制能力也差，更沒有時間去運動了。有一部分學生整日整夜沉迷在“電子鴉片”―‘魔獸’‘傳奇’‘CS’之類的電子游戲和網絡中無法自拔，這些行為嚴重危害學生的身心發展，讓學生缺乏鍛煉時間。
總之，學生體質問題受到諸多因素的影響。在大環境的影響下，青少年的體質日漸下降。青少年體質的持續下降，將會成為我們社會發展的潛在危機，如何提升青少年體質，迫在眉睫，成為全民急需解決的問題。（作者單位：沿河縣官舟鎮初級中學）
參考文獻：
學校勞動教育制度范文6
給孩子一個童年,
兩代人觀念大碰撞
2001年5月1日,在武漢市有名的羅馬假日酒店,秦莉和周大年舉行了隆重的婚禮。一年后,兒子周洋出生。因為夫妻倆都是受過高等教育的人,所以在孩子的教育問題上,兩人都很開明,從不強迫孩子做他不想做的事。轉眼間,周洋7歲了,到了上小學的年紀。
2009年六一兒童節前夕,秦莉在小區的論壇里閑逛,有網友無意中說起了自己小時候過兒童節的經歷,一下子勾起了很多人對童年的美好回憶。有位業主說:“我們上學那會兒,放學早作業又少,班上幾個一般大的男孩子,一放學就溜到河里去抓魚,要不就去地里偷地瓜,在空地上隨便挖個洞,烤著吃,那滋味真叫一個香!”大家正聊得起興,有人突然感慨:“想想我們小時候,再看看現在的孩子,真可憐,‘近視眼,駝著背,書包相當千斤墜,上課上到烏漆黑,晚上還要把書背’。前幾天,我孩子跟她姥姥說,她最大的愿望就是能睡個飽覺,我聽了之后心酸得差點落淚?！甭犞议L們的抱怨,秦莉心里感到沉甸甸的,兒子馬上就要上學了,到時候活潑可愛的兒子是不是也會被沉重的課業負擔壓得彎了腰?
晚上,秦莉躺在床上翻來覆去睡不著,丈夫周大年問她怎么了。秦莉輕輕嘆了口氣:“洋洋下半年就要上一年級了,我怕孩子課業負擔太重,到時候不僅身體垮了,還過得不開心,長大了會怨咱們?！?周大年覺得妻子想得太多了,現在的孩子都是這樣過來的,這不是杞人憂天嗎?“我想好了,等孩子開學后,我去跟老師說,咱家洋洋不寫家庭作業,咱們小時候老師沒布置那么多作業,學習不也挺好嘛!這省出來的時間,孩子可以鍛煉身體,可以根據興趣愛好做他喜歡做的事,說不定還能成為一個小發明家呢!”周大年有些擔心,這么做會不會影響孩子的學習成績?這些秦莉都知道,可她寧愿自己的孩子有個快樂的童年,也不愿讓他成為一個只會學習的機器。周大年雖有些疑慮和擔心,但大體上還是支持妻子的想法,但問題是:老師能答應秦莉的要求嗎?
幾天后,秦莉夫妻帶著孩子去公婆家吃飯。公公周興強拿出一大摞一年級的作業練習冊遞給秦莉:“這些都是我特地為洋洋買的,他上學后用得著。”秦莉大致數了數,有十幾本。依照這個數量,孩子每天晚上不做到10點,怕是完成不了。周大年說:“爸,洋洋的學習你別操心,我跟他媽已經想好了,開學后跟老師商量商量,看能不能不布置家庭作業。”周興強覺得兒子兒媳簡直在拿孫子的前途開玩笑,發火道:“你昏了頭了,別人都是巴不得孩子多寫點作業,你們倒好,不讓孩子寫作業,這么做我不同意!”原本開開心心的一頓飯就這樣鬧得不歡而散。
兒子媳婦走后,周興強想想還是不放心,他跟老伴收拾了幾件衣服,住到了兒子家,要堅決糾正兒子媳婦“犯錯誤”。
幾天后,秦莉下班回家,在小區樓下遇到了丈夫單位的同事吳旋。吳旋的女兒瑤瑤今年7歲,是周洋在幼兒園的同班同學,再過不久,兩個孩子也會一起升入武昌實驗小學。吳旋一臉認真地問秦莉:“你兒子上學后,你真不讓他寫家庭作業?”原來,秦莉的婆婆在老年活動中心鍛煉時,無意間把這事說了出去。秦莉點點頭,兩人一邊走一邊聊。“其實說起課業負擔,作業只是一方面,如果課堂上的教學也能改革改革,讓孩子學得輕松一點,孩子壓力也不會那么大?！鼻乩蛴X得吳旋的話很有道理。兩人決定到時候一起找校領導反映反映。
幾天后,在武昌實驗小學召開的“新生家長見面會”上,秦莉委婉表達了自己的意見,她說:“不給孩子布置家庭作業,并不是放任他不管,我只是覺得,孩子的身心健康遠比學習成績重要,童年本來就是孩子的,是家長、學校從孩子手里奪走了它,我現在想要做的,就是把本該屬于孩子的童年還給他?！鼻乩蛟捯魟偮?底下掌聲雷動。這些年,武昌實驗小學一直提倡給學生減負,可效果總不明顯,現在有家長主動提出減負,校長張基廣很欣慰,他表示一定會認真考慮家長的意見。
散會后,秦莉被其他幾位家長圍住了,他們大都有和秦莉相似的想法?？梢灿屑议L提出了自己的疑惑:“要是一個班上就咱們孩子不做家庭作業,時間長了,會不會被老師忽視?會不會被其他同學孤立?”這也是秦莉擔心的問題,如果學校能開設一個“無家庭作業班”,采取自愿報名的原則,專門招收那些不做家庭作業的孩子,然后集合其他有效的特色教育,那該多好啊!
秦莉把自己的想法告訴給了丈夫,丈夫給她潑了瓢冷水:“別說在武漢,就算在國內也沒這樣一個班啊!你的想法太‘超前’了?！鼻乩虿挥X得自己的想法有多離譜,她積極地在網上和其他家長交流意見,然后把大家的意見反饋給武昌實驗小學的領導。張基廣校長多次召開校委會研究,希望能從中探索出一條新的教育之路。
2009年7月11日,秦莉加班回到家,一開門,就見公公坐在沙發上一臉嚴肅地等著她。原來公公聽說她要搞一個“無家庭作業班”,越想越火,決定跟媳婦好好談談。坐下來后,周興強跟媳婦分析了厲害關系:“孩子還小,如果一上學就不寫家庭作業,一旦形成不良的學習習慣,對孩子的一生都有影響;以后孩子上初中、高中怎么辦?中國有一所不布置家庭作業的中學嗎?”秦莉知道公公也是為孩子好,一再勸他道:“爸,其實學習的過程就像人們參加馬拉松長跑,一開始保存體力,后面才有力氣沖刺,你一開始就讓他沖刺,他能跑得完全程嗎?” 見說不動媳婦,周興強更氣了:“你說的道理我不懂也不想聽,反正我孫子的未來,不能隨隨便便讓你做試驗。”
公公的固執沒有打消秦莉的念頭,她跟其他6位家長一起找到張基廣校長,希望學校建一個小班,怕校長不答應,秦莉說:“我們可以與學校簽一份協議,不管孩子出現什么情況,我們自己承擔?！奔议L們的決心讓張校長很感動,但同時也讓他為難:“為7個孩子開設一個班,這可能不太現實,如果能達到40人,學?？梢云评k一個試點班?！?/p>
很快,經過秦莉等6位家長的四處宣傳,武昌實驗小學要開設“無家庭作業班”的消息在家長中間傳開了。沒過多久,又有20多位家長跟秦莉聯系,表達了對“無家庭作業”班的濃厚興趣,張基廣校長決定辦班。
88枚紅手印,88位家長
要讓孩子快樂學習
2009年8月23日,張基廣召集秦莉等30多位家長開會。武昌實驗小學決定將這個班取名為“終身發展實驗班”,課程、作息時間、收費都和其他班級一樣,但是在教學上摒棄灌輸式教育方法,強調個別教育、興趣教育、實踐教育、勞動教育、動手能力教育,一至六年級均不布置家庭作業。家長可根據孩子的實際情況,在孩子放學回來后,適當安排做一些力所能及的家務或進行一些體育鍛煉。
見家長們都聽得很認真,張基廣校長說:“這個班的辦學宗旨是‘快樂學習’,快樂是基礎,也是目的,可七八歲的孩子本性就愛玩,自控能力差,回去又沒有作業,這么做會不會讓他們玩野了心?對于可能出現的情況,你們家長要有心理準備,一旦選擇了這個班,家長就得配合學校的工作,絕不能私下給孩子‘開小灶’,否則就會前功盡棄?！?0多位家長你望望我,我望望你,胸口都像壓了一塊大石頭,他們的決定可能會改變孩子的一生,是好是壞,誰也不知道。
晚上秦莉回到家,把這事跟丈夫、公婆都說了。公公周興強的態度一點也沒變。秦莉用溫婉的語氣對他說:“爸,你以前跟我說過,中國的這種教育體制應該變一變了,你還說一個孩子的好壞不應該完全由成績決定,那今天我們嘗試著去改變,跟孩子一起去走一條新路,你咋又反對呢?”這些話周興強是說過,可說歸說,事關孫子的前途,又是另外一回事。秦莉把兒子拉到爺爺面前,問他:“跟爺爺說說,不寫家庭作業,你會不會認真學習?”周洋仰著頭,用稚嫩的語氣向爺爺保證道:“我會好好上學,聽老師和爸爸媽媽的話。”見公公的態度有些松動,秦莉給丈夫使了個眼色。周大年忙勸父親:“爸,你以后就住我這,洋洋要是掉隊,咱們再換班,行嗎?”“你們就作吧!以后有你們后悔的時候?！眮G下這句話,老人“砰”地一聲關上了房門。
2009年8月29日,是學校開學的日子,也是秦莉他們與學校簽協議的日子。讓秦莉意外的是,又有50多位家長加入了秦莉的隊伍,現在,愿意把孩子送進“無家庭作業”班的人已經達到了89位。簽協議前,有位家長猶豫了很久,最終決定退出,他的離開讓余下的88位家長心理負擔更重了。
會議室里很安靜,秦莉似乎能聽見自己的呼吸聲,她緊緊地握著筆,卻遲遲下不了手。她長這么大,在很多地方簽過字。但從來沒有像今天這么緊張過,她看了看坐在身邊的吳旋,她也跟秦莉一樣,盯著協議看,卻不動筆。這時兒子胖乎乎的小臉和燦爛的笑容鉆進了秦莉腦子里,為了兒子的快樂,她愿意賭一把,她一咬牙在協議上簽了名摁了手印。緊接著吳旋也簽了字。接下來,88名家長都在關系著孩子未來前途的協議上摁下了鮮紅的手印。最終,88名學生被分成兩個班,周洋在一年級(E)班,瑤瑤則被分在了(F)班。
2009年9月1日,周洋放學回來后,秦莉忙問他:“第一天上課感覺怎么樣?累不累?”孩子搖搖頭:“不累,老師帶我們做游戲,可好玩了。”“做什么游戲?”周洋興沖沖地在媽媽面前表演起了節目:“a,a,a,我是聰明的小醫生,給小朋友們來看牙,張開嘴來看一看,a,a,a?！毙≈苎笈d奮得又蹦又跳。隨后,秦莉在學校和家長用來溝通的“聯系本”上看到老師是這樣留言的:“我們想把游戲和學習融合在一起,讓孩子在游戲的同時學到新知識,實現‘快樂學習’的目的。”吃過晚飯,秦莉給孩子布置了一個掃地的小勞動。這是周洋第一次干家務活,雖然做起來很吃力,但卻干得有滋有味。
很快,半個月過去了。每天放學回來,周洋就像一只小麻雀,跟媽媽說這說那,今天學到了哪些新知識,老師又教了什么游戲。秦莉發現,兒子不僅和以前一樣活潑可愛,而且還知道主動幫自己做事,這讓她感到很欣慰。
實驗班遭遇尷尬,
星星之火能否燎原?
2009年10月20日,秦莉在小區樓下碰到了吳旋,她的手里拎著很多書。見到秦莉,吳旋的表情有些不太自然,并迅速把書藏到了身后。但秦莉還是看見最外面一本是《小學一年級語文基礎訓練》。她看著吳旋,想問什么,但最終什么也沒說。想當初,吳旋是第一個支持自己的人,可現在她卻背棄了協議上的內容,私下給孩子補課,秦莉心里真堵得慌。
吳旋之所以這么做,也有她的苦衷。當初選擇“終身發展實驗班”,確實是綜合各方面因素慎重考慮的,可時間長了她發現,孩子變得愛玩、懶散,而且學習成績遠不如其他做家庭作業的孩子。她怕時間長了,會誤了孩子的,到時想抓都抓不上來了。吳旋不好意思地對秦莉說:“當初選擇這個班,我老公就不同意,現在孩子變成這樣,我壓力很大,說句實在話,誰敢拿孩子的未來去賭啊,我想把孩子轉班,就算不轉班,也私下給她布置一些家庭作業,讓她跟別的孩子差距小一點?！泵總€人都有自己的想法,秦莉沒有權利要求別人,可這條路才剛剛開始走,就有人退縮了,這是她沒想到的。
2009年11月28日,周興強堅決要給孫子布置課外訓練作業,秦莉不同意:“當初跟學校說好的,絕不給孩子‘開小灶’,我不能毀約?！焙谜f歹說都不行,周興強氣得狠狠拍了下桌子:“你是存心跟我過不去,是嗎?”很少發表意見的婆婆也忍不住說了句:“這回你就聽你爸的,別人都補,咱家孩子不補,以后會吃虧的?！笨刹还芩麄冊趺凑f,秦莉就是不答應。
晚上,在房間里,周大年勸妻子說:“要不咱們稍微給孩子布置點家庭作業,每天只做20分鐘,怎么樣?”秦莉一把推開丈夫,瞪著他說:“先是20分鐘,到后來就會變成一個小時、兩個小時,那咱們不就是走個過場嗎?”妻子如此堅持,周大年也不好再說什么。
幸好,秦莉身邊還有很多支持者,大部分家長和她一樣,堅信這個班所有出現的問題都會解決,也一定能堅持下去。
