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怎么才能提高文學素養范文1
古人云：言之無文，行而不遠。為此，我們也可以說語文教學“教之無文，行而不遠”?？菰餆o味、毫無文采的教學，學生不愿聽，又有何教學質量可言呢？語文教學應突出文學性，再現課文本身的感染力，吸引學生的注意力，寓教于“文”應成為語文教師的自覺行為。筆者結合自己的教學實踐，談談這方面的看法。
一、培養語文教師的激情
語文教學有別于理論學科教學的最大特點是其生動性、形象性，這就決定了語文教學形象思維高于理論思維。教師只有情動于衷，才能傳情于，以情激情，感染學生?？创夯ㄇ镌拢惨庥瘧?；觀驚濤駭浪，壯懷激烈；聽高山流水，嘆知音難覓；歌大江東去，抒壯志情懷……教師的激情源于對生活的熱愛、對事業的執著、對學生的關愛。很難想象一個視教書為“副業”的人對教書育人會充滿激情，對語文教學會品味詩情畫意，對學生會施以關愛。其實，語文教材中許多經典的例文給教師教學的再創造活動留下了無垠的空間，足以讓我們激情奔放、游目騁懷。如《水調歌頭.大江東去》的壯美與豪放《雨霖鈴》的婉約與柔情，《聲聲慢》的尋覓，《紫藤蘿瀑布》的深情與執著等等，都值得語文教師以激情去挖掘、去表現。有了激情，課堂才會有生機、有活力，教學活動也就有了堅實的基礎。
二、提高語文教師的人文素養
語文教師素養的高低直接關系到教學質量的優劣，而要讓語文教學突出文學性，語文教師加強自身的文學素養就顯得尤為重要。一個文學素養低的語文教師怎么能在教學中突出文學性呢？我們常說要給學生“一杯水”，教師應該是“一條奔流不息的河流”，語文教師應該怎么做呢？
首先，必須堅持不懈地學習。這里所說的學習并非專指專業方面的學習，而是泛指社會生活各個方面。但是就目前而言，語文教師的讀書情況令人堪憂。我們的語文教師只是在看一本參考書，一本參考書外加自己已有的知識積累，日復一日，年復一年，教師仿佛就有了看家本領。這種教師學習狀況是一種純自然狀態下的小作坊式的教學狀態。要知道，現代社會知識更新的步伐日益加快，人類最新的文明成果不斷涌現，如果我們對此視而不見，充耳不聞，那么我們僵化的知識體系如何幫助學生構建起嶄新的知識框架？語文課又怎能贏得學生的喜歡？甚至使人難以忍受在教學活動中的呆板和枯燥，更談不上教學活動對人的良好教育和影響了?！皩W高為師，身正為范”，不讀書，無以教書，不充實自己，無以育人。教師不僅要關注世界政治、科技、社會動態，也要研究教育理論教育專著，讓自己的生活有不竭的清泉，也要讓這清泉在理性的渠道中自由地流淌。為了教一段文，就讀一本書，這種應付式的倉促應對的結果只能是是語文教學變得枯燥而蒼白。讀書是一種涵養，浸潤于古今中外大師營造的精神家園中，我們的心靈會變得純凈而柔情，我們的心胸會變得浩瀚而廣闊。讀書是一筆財富，陶醉于精神世界的悲歡離合，我們便擁有了追求真善美的勇敢和堅毅；讀書是一種追求它能激勵我們在人類文明的沖撞中不滿于茍且的顯示，張揚起開拓進取的風帆，在繼往開來的偉業中上下求索。不讀書，也許有一天，我們真的不會教書、不會育人，不敢走上那神圣的三尺講臺。
其次，語文教師應充分挖掘文本的“詩意”。詩意存在于生活之中，詩意蘊藏于文本之中。語文教師應該像一個采礦工，將散落于文本中的詩意“因子”拾取，并串聯成精美的項鏈呈現于學生的面前，從而激發學生探究的興趣和熱情。《愛蓮說》中稱贊的君子風度，《天凈沙。秋思》透示的懷鄉情愫，篇篇優美的詩文，都值得我們用心靈去解讀、去體悟。教師領悟了，才能以此引導、啟發學生，才能引領學生在語文學習中去體味人類文化的經典，夯實學生文化素養的大廈根基，使語文教學走出單純的知識傳授，進入一個充滿詩意的、散發著文化馨香的意境。
三、營造平等溫馨的課堂氣氛
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1.1有利于大學生的圖書借閱與思想溝通，從而提高服務質量
圖書館員每天面對眾多的大學生，其借閱與需求又是多種多樣的，而一座圖書館擁有幾萬甚至幾十萬冊的藏書，包含了林林總總各方面的內容．這就要求管理員不僅是圖書管理方面的專才，更要具有一定的文學素養，借文學素養的內涵力量，在圖書館員與大學生之間，搭起一座相互溝通、彼此信任的橋梁．
1.2有利于語言表達的精采與魅力，從而塑造個人良好的形象
圖書館員每天的工作對象是大學生，相互交流溝通的語言是否生動有趣，是否能得到大學生的喜愛與垂青，這與圖書館員的個人文學素養有關．事實證明，一個人擁有較高的文學素養，眼界自會開闊、心胸自會豁達，更重要的是，他的語言表達能力會得到極大地提升．近些年來，在中央電視臺《百家講壇》露面的宣講者，無論是講清史三百年的閻崇年，還是講兩宋風云的酈波、講百家姓史的錢文忠等等，他們均以精采的講述，鮮活的語言贏得了千萬觀眾的叫好．這里有一個極其重要的因素，凡在《百家講壇》露臉的宣講者，大多是大學教授或是中學老師，他們有著很高的文學素養．圖書館員在與高校大學生的交際中，如果具有一定的文學素養，他(她)的語言的生動性和豐富性，會對借閱學生的心理產生潛移默化的影響，從而注重向圖書館員學習，注重文學素養的自覺提升．可見，高校圖書館員擁有較高的文學素養，會使他的人品修養變得高雅，會讓他的語言具有張力與吸引力，同時，圖書館員的個人形象也得到了較好的塑造．
1.3有利于及時搜集或購置必要的書籍，從而豐富館藏與滿足學生借閱的需要
圖書館員具有一定的文學素養，他們的知識面比別人寬，自覺學習的欲望就會更強．因此，在為圖書館增添書籍的時候，他們就擁有更多的發言權．1)社會上有許多本地作家，他們每年都會有不少的書籍出版，而這些高校所在地作家的作品，對大學生具有相當的吸引力與示范作用．圖書館員及時了解本地作家的出書信息，動員他們向學校圖書館捐贈圖書，這是作家與圖書館雙贏的好事．2)圖書館員自身文學素養的提升，對館藏圖書會有一個正確的評估，哪些是熱門，哪些是冷門，隨時做到心中有數．在建議學校購置新書籍時，做到心中有數有的放矢．
2地方高校圖書館員文學素養提升的基本途徑
2.1熟悉優秀傳統文化，強化自身文學素養
諳熟我國傳統文化和了解歷史知識的豐富與積淀，是文學素養的一個重要組成部分．在人類進步的歷史長河中，無論是國外還是國內，歷史的發展源遠流長，歷史的進程是一面鏡子，對今人具有十分重要的借鑒作用．圖書館員在與大學生的交流中，當學生需要借閱傳統文化方面的書籍時，由于自身擁有豐富的歷史文化知識，便可以為學生借閱什么樣的書籍，查詢哪些方面的資料，提供具有指導性的參考意見．同時，還可以就歷史的演變與進步，和大學生一塊探討帝王將相的興衰替變，從中得出以史為鏡知興亡，以人為鏡知得失的深刻道理，從而知道如何做人，如何做事．由是，原本單調的圖書管理工作，通過圖書館員文化知識的介入，就使借閱與查詢的過程變得生動而有成效．
2.2大量閱讀文學作品，加強自身文學修養
閱讀學習是個人文學素養和提升的重要源泉．實踐證明，大量、廣泛的閱讀文學作品是圖書館員加強自身文學修養的有效途徑．作為一個圖書館員，如果不善于學習，沒有海量閱讀文學作品的積累，不了解古今中外文化精髓，沒有養成經常閱讀的好習慣，勢必將導致自身文學素養缺乏源泉．自身文學素養低下，怎么能夠給讀者推薦經典文學圖書呢?更談不上指導讀者對優秀圖書的閱讀和利用了．館員生而有幸在圖書館工作，工作時間同時也是難得的學習時間，所謂近水樓臺先得月，天時、地利、人和都占全了，只要沉下心來，充分利用得天獨厚的便利條件，不但可提高文學素養，同時也是對自身綜合素質的極大補充．當然，從工作角度出發，館員閱讀不能“偏科”，要求無論是中外的文學書籍或古代、現代文學作品以及社會學、科普等方面的知識，館員在閱讀過程中都應有所涉獵．館員首先應該熱愛文學、懂文學，才有可能高效地為讀者推薦文學書籍．館員自己必須具備良好的文學素養，才能從心靈深處為讀者提供優質服務［3］．
2.3熟知著名作家，走近借閱人心靈
在圖書館的書籍中，文學書籍占了相當的份量．因此，圖書館員必須了解和知曉一些著名作家．比如國內的，要知曉中國先秦兩漢作家、隋唐五代作家、兩宋金元作家、明清及現代作家．國外的，要知曉古希臘、古羅馬作家，要知曉英國、法國、德國、俄國、美國的重要作家．大學里，雖然系目眾多，但閱讀文學作品是不分文科、理科，不分年老年輕的．而且在具體的借閱活動中，由于個人對不同作家的好惡與偏愛，就會產生名目繁多的借閱需求，比如有的喜歡中國的莫言、有的喜歡路遙，有的喜歡英國的莎士比亞，有的喜歡法國的巴爾扎克，有的喜歡俄國的契訶夫等等．不同大學生喜歡不同的作家，反映到圖書館員那里，就是五花八門的借閱狀況．如果圖書館員對中外作家有一個大概的了解，與借閱者就有了相互勾通的可能，有了共同的語言，從而就可以了解借閱者的思想，知道讀者的想法、期盼，會與借閱者成為文學閱讀上的好朋友．
2.4了解必要的文學知識，適當撰寫論文
要知曉一些文學知識．圖書館員除了知曉一些中外文學名家以外，還應該知曉一些文學方面的知識．比如詩經楚辭的豐富內涵，唐詩宋詞的格律規矩等等．養成寫作習慣，這也是一個合格館員應該有的素質之一．寫作的范圍因人而異，可根據自己的特點有所側重，以平時生動鮮活的材料為題進行寫作．在寫這些東西時，應該盡可能加進一點文學色彩，增加文學性，既可使文章增色，也有利于文學素養的提高，同時還可以寫一點文學鑒賞和批評的文章，或是詩歌、散文、有益于個人文學素養的提高，也有益于人生境界的升華．
2.5多聽講座了解文學知識
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【關鍵詞】歷史悠久 文化底蘊 藝術修養
古箏是一種古老的樂器，它的音色優美，易于入門。當前古箏教學已十分普及，受到越來越多人的喜愛和熱衷，又逐漸地滲入到大力提倡的素質教育之中。在這樣的情形下，有些人由于缺乏對這門藝術的基本認識，學琴盲目，不知如何才能深入地學習這有著豐富表現力和藝術個性鮮明的樂器。
為了讓更多的學習者和熱衷者進一步認識、學習、掌握好古箏這門優秀的藝術，也希望越來越多的古箏教師把眼光更多地投入到審美培養中來。我想就古箏教學對學生審美培養這一問題，根據自己在古箏演奏、學習上的體會，在這里談談我的看法。
一、古箏教學中的審美
因為古箏藝術有著悠久的歷史和豐厚的文化底蘊，它除了要有與其音樂一樣的音樂色彩、音樂織體等外，還更需要有韻味、有風格、有意境。要想真正的學好古箏，就要在掌握好基本彈奏技術的同時，在提高文化素質和藝術修養上下功夫。
“學箏”并不是要說純粹去學習彈奏古箏的技法，而是學習古箏在全面提升“學箏”者綜合素質上有不可低估的作用。音樂的學習可以潛移默化地使人增強對美的感受能力，能促進增強觀察力、記憶力、想象力、思維力和人際交流能力以及自我心理控制的能力。
此外。古箏的歷史、律制和滑音技法，對余韻的要求非常高。是繼承了“大音希聲”的中國民族音樂代表，一直以來受到文人墨客的青睞。國學知識的積累對學箏者非常重要。
箏又可以說是所有民族樂器中風格特點最豐富的樂器了。北方箏粗獷高亢有河南中州箏、山東齊魯箏、陜西秦箏；南方箏細膩委婉有浙江武林箏、福建閩南箏、潮州潮汕箏、客家箏；還有具有少數民族特點的朝鮮族伽琴、蒙古族雅托葛。當代古箏宗師曹正先生曾用“茫茫九派流中國”來形容古箏風格流振的豐富多彩。
眾多的風格流派有著豐富的音樂語言，這與地域人情有非常緊密的聯系。如果不能了解各流派的地域特點、人文特點、語言特點等，就沒法掌握好各種風格的樂曲。
二、文學修飾對古箏演奏的作用
傳統箏曲中的《漢宮秋月》、《鴻雁捎書》、《蘇武思鄉》、《蛟龍吐珠》、《粉蝶采花》、《鶯囀桃李》、《鳳求凰》、《翡翠登潭》、《昭君怨》、《平沙落雁》、《出水蓮》、《梅花三弄》等，創作箏曲中的《長相思》(王建民曲)、《箜篌引》(莊曜曲)、《云裳訴》(周煜國曲)等古箏樂曲名，只要你稍加留意就能發現這些要么是美妙無比的詞藻，要么就是與詩詞歌賦、歷史事件、民間傳說聯系在一起的。
從詩詞發展而來的古箏曲有《春江花月夜》(張若虛)、《胡笳十八拍》(蔡文姬)、《漁舟唱晚》(王勃《滕王閣序》)、《楓橋夜泊》(張繼)等等，這些都是中國文學寶庫中的精品，經作曲家們有感而發所創作出的箏曲。如果沒有一點文學知識，連原詩的意境都無法體會，怎么可能把樂曲彈好并帶給聽眾中國文人式的含蓄的古典美呢？
從歷史事件發展而來的古箏曲有《廣陵散》(古琴曲移植)、《林沖夜奔》(陸修棠王巽之編曲)、《臨安遺恨》(何占豪曲)等，彈這些曲子必須要深入了解真實歷史事件中的人物和事件?！奥櫿添n王”的悲壯，“莫須有”罪名的千古奇冤，即使林沖不是真實的歷史人物，但要在名著《水滸傳》中將林沖逼上梁山的事件仔細研讀。這樣才能合理推敲人物性格和事件發展，揣摩作曲家創作意圖，以體現在演奏過程中。
從民間傳說發展而來的古箏曲有《高山流水》(傳統曲目)、《孔雀東南飛》(鄭德淵曲邱大成改編)等。俞伯牙與鐘子期的知音佳話被改編為三個版本的《高山流水》，河南版的甚至是傳統箏家初次見面必彈的曲目，以表敬意結為知音。劉蘭芝與焦仲卿凄美的愛情，通過對一雙孔雀凄涼的哀鳴、哭泣。最后無可奈何地飛離“借物喻人”的“擬人化”描寫，敘述了在封建禮教的壓迫與束縛下，一對恩愛夫妻不得不離散分別的愛情悲劇。對傳說故事的了解與否直接體現在樂曲情感運用方面。
以上只是舉了個例，管中窺豹，只見一斑，還有許許多多樂曲沒有提及，箏的音樂文學性是從箏誕生那天起就一直伴隨著它的，幾千年來文人樂者為此結下了恒久的審美美學觀點。
三、二者互不可缺
由上可見，古箏藝術不但有著其它樂器的共同特性，還有著得天獨厚的優越性和全面提升文化素質的內涵性。
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一、 明確課外閱讀的目標，制訂切實可行的計劃
新課程標準明確規定：7～9年級的學生“閱讀一般現代文每分鐘不少于500字” “背誦優秀詩文80篇” “每學年閱讀兩三部名著”，閱讀總量不少于260萬字。為了達到這個目標，教師要了解學生讀過哪些書，指導學生根據自身情況制訂閱讀計劃，每學年、每學期，以至于每周、每天都要有具體的閱讀目標，規定一定的閱讀量，教師應督促學生嚴格履行計劃，切不可一曝十寒。
二、 激發課外閱讀的興趣，養成良好的閱讀習慣
信息化時代，電視、網絡視頻等以排山倒海之勢對閱讀形成了巨大的沖擊波，然而，電視、網絡視頻的“可視性”怎么也無法彌補它的諸多缺陷，電視及網絡上的視聽資料不應該也不可能取代閱讀。青少年喜歡看電視、上網，這無可厚非，那么，我們不妨因勢利導，運用比較法，讓學生感受通過電視劇、網絡視聽等方式與閱讀原著來了解古今中外名著的不同，使他們明白，電視與網絡視聽資料不過是斷斷續續的“隨手翻翻”與“快餐式”的“瀏覽”，遠不如直接閱讀文字的獲得的感受那樣具體、細膩，只有直接閱讀原著，才能潛入文本深處，與歷史對話、與作家對話、與作品中的人物對話，領略用文字刻畫的人物、創造的美景，享受閱讀帶來的酣暢淋漓的。
7～9年級的學生，年齡增長了，接觸到的領域擴大了，認識事物的能力增強了，他們需要讀更多的書來拓寬眼界，廣泛獲取知識。針對學生課業負擔重、課外閱讀時間缺乏的現狀，應當號召他們見縫插針，利用飯前、晚自習前、睡覺前等“邊角料”時間閱讀，鼓勵他們“貴在堅持”——安排一名學生語文課前五分鐘朗讀自己選定的美文并作簡要述評；每天開展半小時讀書讀報活動；每兩周安排一節讀書交流課，推薦好書、賞析美文、演講比賽、交流心得；要求學生每周記1000字以上的歷史、科技、風景、人物、民俗風情、名人名言等內容的讀書筆記，寫兩篇讀書心得，以鞏固閱讀效果，積累寫作素材，為習作奠定基礎，讓他們體驗讀書的快樂，激發他們課外閱讀的興趣。一旦激起閱讀的欲望，時間就不再成為問題。
三、 選擇經典的課外讀物，豐富學生的人文內涵
好書是智慧的鑰匙?！白x一本好書，就是和許多高尚的人談話?！保ǜ璧拢┰陂喿x文學經典的過程中，我們的學生“心靈因細膩而偉大，心靈因懷疑而深邃，心靈因孤獨而奇特，心靈因關懷而多情，心靈因痛苦而至誠。”（張文質語）
教師應指導學生選擇高品位、高質量的課外書籍。一是將與教材配套的《新人文讀本》推薦給學生，以課本為樣本進行輻射性閱讀；二是推薦文學名著，讓學生在與古今中外的文學大師們的對話中，提升人生境界，奠定堅實的人文底蘊；三是推薦優秀報刊雜志，如《語文報》、《讀者》、《時文選粹》、《智慧背囊》、《中華活頁文選》、《中學生閱讀》等，讓學生在獲取廣博的知識的同時，感受深厚的人文精神，提高文學涵養。
四、 授以科學的閱讀方法，提高課外閱讀的效率
達爾文說：“最有價值的知識是關于方法的知識?！?教會學生科學的讀書方法，可以起到事半功倍之效。常用的讀書方法有：
（一） 味讀與美讀。將文本讀熟，字字咀嚼令有味，這是味讀；“委婉處還它個委婉，激昂處還它個激昂”，這是美讀。
（二） 精讀與略讀。精讀是完全性閱讀，通過對作品的重點段和描寫優美、精辟的句段，細心研讀，反復讀，驅譴著想象去讀，進而領悟作品的言外之意；略讀是不完全性閱讀，提綱挈領地把握閱讀材料的基本內容、主要思想和技法，把注意力集中在需要關注的問題上。
（三） 圈點與批注。“不動筆墨不讀書”是千古經驗之談。光讀書不動筆，就像篩篩子一樣，裝的東西多，流失的東西也多。指導學生閱讀時在書上圈、點、勾、畫，標出文中最能表現事物特征或事理的關鍵詞句，便于理解；對含義深刻的句段，用批注形式，大膽提出質疑，進而分析作者在表現手法上的獨到之處。
（四） 三遍閱讀法。第一遍，很快地讀完文章，初步領略大意；第二遍，慢慢地讀，細細地咀嚼，留意篇章結構；第三遍，一段一段地仔細讀，深刻領會，并注意煉字煉句。
（五） 還可以引導學生齊讀、分角色讀……
“授之以魚莫若授之以漁?！币獮閷W生的終生發展著想，把“鑰匙”交給他們，讓他們自己打開知識寶庫的大門，領略文學天地的旖旎風光，切不可喧賓奪主、越俎代庖。
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1.沒有具體的閱讀目標。我們清楚的知道，學生無目的閱讀是不會有進步的。那怎么樣才算“讀”好？在閱讀中不能停留在 “膚淺”的知識表面上，能夠從文中讀出自己，引發思考。而這些都需要老師來引導，教師應通過不同方面幫助學生對每一遍的“讀”設計不同的目標，這樣才能使學生有目的地讀，這樣學生每次閱讀的感受和收獲都是不一樣的。
2.缺乏正確閱讀方法的指導。 “用自己喜歡的方式讀”是現在我們上語文課常對學生說的一句話，看似只有這樣才能體現學生的自主性，但是我們忘了自己作為教師的導向作用，也忽視了語文課文自身的必然的特點。在這點上我們可以學習余映潮老師的教法，他將誦讀與默讀和教學目標相結合，實現了學生的有效閱讀。
3.輕視默讀的習慣培養。默讀也是一種有效閱讀的形式，換句話說閱讀習慣就是能力。默讀它區分于朗讀，因為一個有效的默讀更能提高閱讀速度，同時也賦予了學生更多思考的時間，也有利于文本的正確深入理解和擴大語文的閱讀量。
4.家長們急功近利的思想也是一個重要的原因。作為家長總是希望孩子把更多的心思花在課業上，一旦發現孩子讀名著，家長常常采取一種相當敵視的態度，總之，凡是考試不考的就不準讀。在這樣的大環境下，應試教育使很多人變得急功近利，而這種思想對教育造成的危害是長久的，大量剝奪了學生閱讀的時間，以犧牲學生的素養為代價。
作為一名教師特別是一名語文教師，深知中學生閱讀很有必要，面對這些情況我們該做些什么？我認為要從學生長遠發展出發，全面提高學生的閱讀水平，提升學生的語文素養，可以從以下幾個方面著手：
第一、 要培養學生的閱讀興趣。俗話說：“興趣是最好的老師?！蔽覀兛梢愿鶕袑W生的閱讀特點，給予學生充分展示自我的機會。教師可以舉辦各種類型的閱讀課、演講比賽等，吸引學生的參與，是學生在閱讀活動中，產生對美的追求，提高文化修養和欣賞水平，從而逐步培養起閱讀的興趣。
第二、 教師的引領指導不可或缺。試想一下：一個不閱讀的老師，和愛閱讀的學生。沒有教師的榜樣示范，何以有學生的效仿？所以教師要指導幫助學生確定閱讀的目標，學會閱讀，教師應該把語文的課堂變成文學閱讀的天地，不應是照本宣科、“滿堂灌”，而是和學生共同討論，讓學生體會探究問題根源的樂趣，并嘗試著自己去閱讀，從中獲得更豐富的知識。對于一些篇幅比較長的名著，可以幫助學生分成幾個部分來讀，這不僅解決了學生自由時間少的問題，而且更有利于他們消化作品的內容。
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[關鍵詞]漢語言文學 就業 教育創新 師范 文秘
一、 師范類方向就業教育創新
市場經濟中“生產”和“消費”的理論告訴我們：消費決定生產的方式和數量。消費促進生產，如果把學校培養出學生比作生產的話，那么社會對學生的需求就是一種消費。時代在前進，社會在不斷的發展，對人才的要求也不斷提高，對人才類型的需求也在不斷的改變。生產出逢時對路的“產品”、產學結合是當下教育工作的重中之重。
就漢語言文學專業的就業來說，從事語文教學工作是大部分同學的首選。但是，就當前中國高校的漢語言文學專業教學來看，更重視語言和文學的理論教學，注重提高學生的文化底蘊和文學素養，在這方面投入的資金和人力也很大。相對來說語文教學等實踐方面則被忽略了。很多高校包括重點大學都會用很大一部分時間來開古代文學、現當代文學、古代漢語和現代漢語的課程，而語文課程與教學論和語文教育學這些實踐性課程則相對薄弱，這就造成了漢語言文學專業畢業生的一個困惑——學不能致用。針對這個問題，筆者提出以下兩個方面的建議：
1.優化課程設置
首先應該提倡創新性課程設置。身為母語教學的語文教師，他們是對后代人影響最早，也是最久遠，最深刻的群體，中國的人才是否能跟上時代的步伐與教師的教育方式息息相關。因此，教育觀念非常重要。高校漢語言專業必須培養學生的前瞻性、創新性觀念，為中國的創新教育培養一批預備隊員，以便他們把這種精神一代代傳習下去，為中國未來的創新人才培養奠定基礎。
要優化高校漢語言文學專業的課程設置，就必須對傳統的“一聽到底”，“滿堂灌”的授課方式進行改革。傳統的課程體系過于封閉，很多同學都帶著“熏”和“浸”的意識在聽課，當然，這種聽課方式可以好好的感受大學教師的學者風范，體會他們滔滔不絕，聲情并茂的講述，但是，很多同學聽完后腦子里面什么都沒留下，也從來不思考，自己應該怎么樣去讓自己以后的學生學到一些東西。所以，優化高校漢語言文學專業課程設置，應該把學生納入課堂中來，讓學生參與教學過程，真正做到“熏”、“浸”之后的“刺”和“提”，真正做到教學相長。改革高校漢語言文學專業課程設置可以從以下兩個方面著手:一是增強課程的人文性品格。漢語言文學專業的一大特色是它的人文性，學生不僅在本專業可以學到關于漢語言文學的系統的理論知識，還可以在本專業感受到強烈的人文關懷。這對于學生將來步入教師隊伍具有不可忽略的意義。增強課程設置的人文性同時也是為了回應新課改和新熱點，做到教學聯系實際，當下小學和中學教學都提倡人文教育，對小學生、中學生實施人文關懷，給學生減壓，所以，在高校漢語言文學專業課程設置中加入人文性元素是對同學自身的發展同時也是社會對教育者提出的要求。二是提高學生的主觀能動性。具體來說就是把學生納入課堂的主體地位，改變傳統的學生只要帶“兩只耳朵”去上課的方式。例如，教師可以先把要講授的內容告訴同學，讓同學們預習，然后在上課之前每個學生都要提一個問題，看看誰的問題最具有建設性。
2.提高實踐能力
實踐是師范類漢語言文學專業的學生提高自己能力很重要的一個環節，對于這些學生來說，他們不僅僅要通過理論性的課程汲取精深的專業知識，還要通過實踐課程掌握扎實的實踐知識。作為一個教者，他必須知道“教什么”和“怎么教”，不懂得實踐，就有“心中浪翻浪，口中不見波”的感覺，學得再好，不懂得教，也不是一個好老師。究竟怎樣才能提高學生的實踐能力呢？改變傳統的實習方式勢在必行。老一套的實踐方式無非是在大學的最后一年出去實習一個月，這種方式可能對某些同學有用，但是它只是給同學一個實踐機會而已，并沒有在觀念上給學生們一個實踐的轉變，有很多同學并不能適應角色的轉變，等到自己適應老師的角色之后實習已經完了。提高學生的實踐能力關鍵是從觀念上的角色定位，也就是說讓學生一進大學就有老師的觀念在他心中，在大學四年間，無論什么時候都是學生的實習期間。這就相當于每個學生都有四年的工作經驗。
二、文秘方向就業教育創新
文秘方向的學生就業方向要遠遠大于師范類的學生，記者、編輯、機關單位的文書等等都比較適合文秘方向的同學，但是近年來文秘專業畢業生表面上的供不應求和實際上的就業質量不高，值得我們去思考和分析文秘專業學生就業趨勢和就業影響因素，從而提出提高文秘專業學生就業質量的有效路徑，為文秘專業的建設指出努力的方向。從文秘專業就業方向我們可以看出，這些工作的的共同點都寫作。
小結：高等教育的任務是培養專業技能強，適合市場發展的人才，閉門造車并不能跟上時代的步伐，產學結合以成為現代教育辦學的宗旨。高校就業教育與教育一樣重要，漢語言為學專業不是應用性較強的專業，加強就業指導顯得尤為重要，為適應當下市場對人才的要求，對學生進行必要的就業教育必不可少。
參考文獻：
[1]伍建華.漢語言文學專業應用型人才培養的基本思路[J].湖南科技學院學報2008(11):204～205.
