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小學生文明行為教育范文1
關鍵詞：國學經典；教學活動；主題活動改革開放以來，隨著現代社會的快速發展，國學經典熱逐漸興起。作為一名教育工作者，我越來越深刻地領悟到國學經典對于小學生文明行為習慣養成教育方面的巨大推動作用，它不但可以促使學生從經典中讀懂人生、讀懂社會，更重要的是還能促使學生在心中樹立一個正確的為人處世觀念。結合自身的教學實踐感悟，我個人認為小學教師可以嘗試從以下途徑充分發揮國學經典對于小學生文明習慣養成教育的積極促進作用。
一、將文明行為養成教育融于課堂教學活動之中
課堂是學生聆聽教師講解、接受專業知識的最主要根據地，更是學校系統落實素質教育理念的關鍵性場所。為此，要想促使小學生形成良好的文明行為習慣，教育工作者必須有意識、有目的地將國學經典融于各自的課堂教學活動之中，促使學生在接受基礎學科知識的同時，能透過國學經典與具體學科知識點的結合之處深刻感悟到良好文明行為習慣的必要性及重要意義。這就要求學校必須牢牢抓住教學課堂這一主陣地，組織各科教師列出各自學科中能滲透小學生文明行為習慣養成教育的內容與關鍵點，有力推動習慣培養教育真正落實、滲透到語文、數學、品德與社會等具體學科之中，這一模式有利于學生明確文明行為習慣培養的重要內容、理解文明行為的具體概念，從而能實實在在地落實到自身日常的學習生活中。
二、將文明行為養成教育融入主題活動之中
集體主題活動同樣是將國學經典的道德模范、熏陶作用發揮到極致，促進小學生養成良好文明習慣的又一重要實施途徑。因此，小學教育工作者可以充分利用這一渠道，將更多的國學經典內容寓于其中，以此作為突破口，推進小學生文明行為習慣的養成及自身道德綜合素質的顯著提升與進步。如：可以班級為單位，開展以“感恩”為主題的班會活動，以此為平臺向學生朗讀國學經典中的相關內容，扎實推進學生道德教育的更好開展。
三、將文明行為養成教育同社會實踐活動緊密結合起來
國學經典中所提倡、鼓勵或者反對、明令禁止的行為其實在學生的日常社會、學習生活中都有著很好的體現。因此，學校要想更好地利用國學經典促使學生養成良好的文明習慣，可嘗試將國學經典內容同學生的社會實踐活動緊密結合起來，促使學生在自身的社會實踐活動中真正領悟到國學經典的內涵與意義，從而實現自身綜合素質的顯著提升與進步，真正養成良好的文明行為習慣。
總之，小學教育工作者必須對國學經典予以高度重視，用我國國學的經典傳統文化思想規范學生的思想道德行為，促使小學生在規范自己言行、提高自身道德綜合素質的同時實現對于傳統經典文化的更好傳承與發展。這方是素質教育理念真正落實到教育實踐的根本之所在。
小學生文明行為教育范文2
【關鍵詞】小學生；養成教育
講文明、懂禮貌，是一個人的基本內涵所在。小學作為基礎教育的起步階段，對一個人后續的成長有著極其重要的作用。因此，注重對孩子文明禮貌養成的教育，小至我們個人的成長，大至和諧社會的構建，都具有十分重要的意義。小學生的文明禮貌養成教育是小學德育的重要內容，要培養小學生的文明禮貌行為習慣，就要善于發現美，突出個體；贊揚美，映射集體；推廣美，塑造整體。簡言之，就是點、面、體三者相互結合、整體推進。
一、發現美的“點”
美國心理學家威廉?詹姆士說過：“播下一種行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運?！币簿褪钦f良好的行為習慣可以造就一個人的性格和命運的成敗。講文明、懂禮貌看似簡單的一句話語，但真正做到這一點實屬不易。
作為教師，我們首先要有一雙善于發現美的眼睛，學會去肯定學生，并以平等的人格善待他們。其實在校園里，我們隨時都可以看到一些美的鏡頭：有人撿起了墻角邊的紙屑，有人清除了花園里的雜草，有人扶起了摔倒的同學，有人上交了撿到的東西，教師節講桌上的鮮花以及“老師您辛苦了”的祝辭……這一切都是美的化身，都是文明禮貌的體現。對于天真單純的小學生來說，老師一句鼓勵的話語、一個肯定的眼神都足以讓他們倍感欣慰與滿足。因此，發現美，肯定每一個美的個體是小學生文明禮貌養成教育最基本的前提，因為只有這樣，學生才會變的更加積極、更為自信、更加文明禮貌。
其次，在小學生文明禮貌養成教育的過程中一定要注重言傳身教的作用。老師是學生的一面鏡子，是學生直接效仿的對象。尤其對于小學生而言，他們的特點就是喜歡模仿他們所尊敬的人，他們常常觀察老師，并無意識地模仿老師的一言一行、一舉一動。所以，老師應時刻注意自己的言行，要以身作則，不斷加強自身的道德修養，提升自身的思想水平、以和藹可親的態度、文明禮貌的言行給學生做好示范，給學生樹立好的榜樣。
二、推廣美的“面”
學生不僅是文明禮貌的傳承者，更是傳播者。文明禮貌看似大而空，實則細而實，它就在我們的生活中，是見面時的一聲問候，是困難時的一雙援助之手。因此對于小學生的行為習慣一定要抓住生活細節，正面加以引導。曾經有件事情令我感悟至深，記得有一次教體局領導蒞臨我校檢查工作，適逢學生返校，在路途中碰到我同學們紛紛向我們行隊禮問好，當時領導給予高度評價，我當時也頗為學生的行為而感動不已。事后我深刻的體會到，學會鼓勵、學會贊美和引導在小學生文明禮貌養成教育過程中亦為重要，我反省自己那天受到的好評與我平時對學生的引導是分不開的，每天上下學的路途中，我長時間能和孩子相遇，中高年級學生能主動行隊禮問好，我會給他們很真誠的還禮回謝，同時會對周圍的低年級學生進行教育引導：“這些小朋友下次一定能和汪曉龍等同學一樣，見了老師行隊禮問好，做一個講文明有禮貌的優秀少先隊員”。就這樣，我長期的努力慢慢發生了作用，路途中向我行隊禮的學生越來越多，當看到低年級小學生伸出小手怯生生行隊禮時，我倍感欣慰，因為文明禮貌的種子已經植根入了那顆幼小的心靈。正如孔子曰：少成若天性，習慣如自然。我們需要培養孩子良好的行為習慣，而對于小學生的文明禮貌養成教育，我們需要塑造美的典型、推廣美的模范，讓模范的作用映射出局部乃至整體美的光芒。
三、塑造美的“體”
時代賦予當代小學生新的使命，一個真正大國的崛起不僅只有經濟的發展，更重要的是一個國家國民素質的整體提高和文化力量的強大。當前，我們的教育理念已不是培養個別優秀的人才，而是著力提升全民的素質。作為祖國明天的朝陽，小學生文明禮貌的養成教育不應被輕視，要提升至一個具有戰略高度的整體框架中。就學校而言，我們可以充分利用一切可利用的時機和條件，努力去營造爭優創先的環境氛圍，如升降國旗儀式、衛生評比、早操出勤、放學集會等都是我們能有效開展小學生文明禮貌行為習慣養成教育的活動。無論是值周校領導還是值周教師都要巧抓時機，針對本校學生的文明禮貌閃光點，及時給予表揚和鼓勵，并號召全校師生要向某班集體或某同學看齊，以創建文明禮貌和諧的校園環境。因此，我們不僅要善于發現每個學生的閃光點，去肯定他們的美，同時要學會鼓勵和贊揚，去推廣他們的美，更重要的則是要在此基礎上以點帶面、以面促體，塑造全局整體的美。
教育就是一門藝術，而文明禮貌的養成教育則是這門藝術的精華所在。因為沒有一點一滴的細節積淀就沒有生命成功偉岸的高鑄。良好的行為習慣的形成并非一朝一夕之功，我們只有將良好的行為習慣教育融入到學生的學習、生活中的各個細節，在潛移默化中培養文明禮貌的良好習慣，形成優良品德。教師榜樣示范、帶動學生，學生文明禮貌促成先進班級，文明班級營造文明禮貌和諧的校園環境，良好的校園環境才能為祖國培養出優秀的人才。
【參考文獻】
[1]江樂《德育從細節入手》小學德育2009年1月下
[2]《小學生禮儀規范》人民教育出版社2000年出版。
[3]趙蘭芹.如何加強學生禮儀教育[J].今日中國教研，2009.1（7）
小學生文明行為教育范文3
關鍵詞：禮儀；教育；根本
一、認知定位要準確
要想取得良好的教育成果，我們首先應該當對文明禮儀養成教育有正確的認知。有一種現象可以進行對比：中國人到國外出游，經常做一些有損國家形象的創舉――任意丟垃圾。雖然多次被曝光，但是惡習難改；然而西方一些發達國家在這方面做的很好，究其原因，還是我們的教育現狀造成的。在很多國家，比如日本，兒童進學校的第一節課就是學習如何將我們的生活垃圾分類，如何保護我們賴以生存的環境等，這樣的教育終身受用。這一現象說明小學生文明禮儀養成教育是小學教育的根本任務。文明禮儀養成教育應當包含以下三個層面的含義。
1.養成教育是人類社會發展的必然要求
養成教育是促使自然人向社會人轉化的必要手段。俗話說得好：“沒有規矩不成方圓?！比祟惿鐣阅軌虿粩嘞蚯鞍l展，有序前進，就是因為人類在漫長的發展過程中形成了一套行之有效的行為規范，制約著所有社會成員的行為，平衡著人與人之間的關系。因此，行為規范是人類社會正常運行的有力保障。小學生作為當代社會發展的重要力量，了解社會行為規范，接受并主動踐行規范，是大勢所趨，是歷史的必然。
2.養成教育是個人思想品德的外化顯現
判斷一個人是否具有良好的思想道德，通常不是聽他說些什么，而是看他是如何做的，正所謂“聽其言，觀其行”。亞里士多德曾說過：“我們做公正的事情，才能成為公正的人；進行節制，才能成為節制的人；有勇敢的表現，才能成為勇敢的人?！盵1]從這個意義上說，行為是衡量思想道德狀況的外在顯現。養成教育的最終目的是幫助受教育者形成良好的行為習慣，從本質上來看，屬于思想道德教育。
3.禮儀養成需要終身教育
目前，學界普遍認為禮儀養成教育的對象應當是中、小學生，甚至是學齡前兒童。根據人的社會化歷程，人們確實應當在青少年時期以前就養成良好的行為習慣，成人以后學習文明禮儀行為背后深層的道理，懂得為什么要這樣做，進而學習高深的專業理論知識，順利實現向社會化的轉變。而實際情況卻是由于家庭教育的缺失或基礎階段學校教育的忽略，當今的小學生不懂基本的文明禮儀，處處出現行為失范現象。這就意味著小學生需要繼續社會化，需要養成教育，不斷強化文明行為的訓練，以便養成良好的行為習慣，形成健全的人格，適應社會的需要。
二、養成教育內容要精細
所謂精細，是指養成教育的內容要具體細化，貼近受教育者的生活。合適的教育內容是養成教育取得有效成果的關鍵。小學生文明禮儀養成教育歷來是高校的工作重點，是德育教育的重要組成部分。雖然多年來我們常抓不懈，但效果卻不盡如人意，其中很大一部分原因是養成教育的內容過于空洞，與學生的現實生活相差甚遠，學生不感興趣，主動性不高，因而達不到預期的目的。沿河縣實驗小學因為申報了“邊遠山區小學生文明禮儀習慣培養策略研究”省級課題研究，圍繞研究中心，開展了一系列行之有效的文明禮儀養成教育活動。其主旨是將文明禮儀養成教育的內容與小學生的學習、生活、人際交往等諸要素緊密相連，將養成教育的內容限制在課堂、校園、家庭、社會等學生主要活動區域內，對于每個區域內正確的行為規范都有明確的要求，并指出哪些行為是不當的。讓學生的行為有據可依，有理可循。
三、養成教育方式要靈活多樣
教育方法是達到養成教育目標的重要工具，而恰當運用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件。沿河縣實驗小學在文明禮儀養成教育中主要運用了以下幾種方法。
1.教師垂范，引領風尚
教師在學校教育中處于一種特殊的地位。在校園生活中，和學生打交道最多的人是教師。學生不僅從教師那里汲取專業知識，更愿意把教師當成榜樣去模仿。因此，在文明禮儀養成教育中，教師本身要具備高尚的品德、言行合一的操守、嚴謹的治學態度和良好的行為習慣，才能激發學生向他學習的動力。沿河縣實驗小學把學風建設與教風建設有機結合，明確了教師的首要職責是愛崗敬業，為學生的學習樹立良好的榜樣。教會學生如何做人也是教師的分內之事。
2.主題班會，體驗感悟
主題班會也是養成教育的有效方法之一，它充分發揮了以學生為活動主體的教育原則。沿河縣實驗小學每周都開設主題班課，有固定的班會時間和地點。在每學期之初，班主任根據德育大綱的要求做好班會計劃，擬定班會主題，然后安排學生具體操作。這并不意味著放任自流，而是對整個過程進行有效指導。學生作為班會的主導者，更容易吸引其他同學參與，發表內心真實的想法，從情感上產生共鳴，加深學生對文明禮儀養成教育必要性的認知度，激發學生督促自我養成良好日常行為習慣的積極性。
3.學校督導，規范行為
人總是有惰性的，僅僅依靠學生自身的感悟就希望學生養成良好的行為習慣是很難的。這時候就需要外在的監督強制力量。為此，沿河縣實驗小學由德育處處牽頭，成立了文明禮儀督導小組，定點對校園里出現的不文明現象進行督查。
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學生不僅是文明禮貌的傳承者，更是傳播者。文明禮貌看似大而空，實則細而實，它就在我們的生活中，是見面時的一聲問候，是困難時的一雙援助之手。因此對于小學生的行為習慣一定要抓住生活細節，正面加以引導。曾經有件事情令我感悟至深，記得有一次教體局領導蒞臨我校檢查工作，適逢學生返校，在路途中碰到我同學們紛紛向我們行隊禮問好，當時領導給予高度評價，我當時也頗為學生的行為而感動不已。事后我深刻的體會到，學會鼓勵、學會贊美和引導在小學生文明禮貌養成教育過程中亦為重要，我反省自己那天受到的好評與我平時對學生的引導是分不開的，每天上下學的路途中，我長時間能和孩子相遇，中高年級學生能主動行隊禮問好，我會給他們很真誠的還禮回謝，同時會對周圍的低年級學生進行教育引導：“這些小朋友下次一定能和汪曉龍等同學一樣，見了老師行隊禮問好，做一個講文明有禮貌的優秀少先隊員”。就這樣，我長期的努力慢慢發生了作用，路途中向我行隊禮的學生越來越多，當看到低年級小學生伸出小手怯生生行隊禮時，我倍感欣慰，因為文明禮貌的種子已經植根入了那顆幼小的心靈。正如孔子曰：少成若天性，習慣如自然。我們需要培養孩子良好的行為習慣，而對于小學生的文明禮貌養成教育，我們需要塑造美的典型、推廣美的模范，讓模范的作用映射出局部乃至整體美的光芒。
二、塑造美的“體”
時代賦予當代小學生新的使命，一個真正大國的崛起不僅只有經濟的發展，更重要的是一個國家國民素質的整體提高和文化力量的強大。當前，我們的教育理念已不是培養個別優秀的人才，而是著力提升全民的素質。作為祖國明天的朝陽，小學生文明禮貌的養成教育不應被輕視，要提升至一個具有戰略高度的整體框架中。就學校而言，我們可以充分利用一切可利用的時機和條件，努力去營造爭優創先的環境氛圍，如升降國旗儀式、衛生評比、早操出勤、放學集會等都是我們能有效開展小學生文明禮貌行為習慣養成教育的活動。無論是值周校領導還是值周教師都要巧抓時機，針對本校學生的文明禮貌閃光點，及時給予表揚和鼓勵，并號召全校師生要向某班集體或某同學看齊，以創建文明禮貌和諧的校園環境。因此，我們不僅要善于發現每個學生的閃光點，去肯定他們的美，同時要學會鼓勵和贊揚，去推廣他們的美，更重要的則是要在此基礎上以點帶面、以面促體，塑造全局整體的美。
三、結語
小學生文明行為教育范文5
文明禮儀是一個人品德修養的體現，隨著德育工作的不斷深入，隨著素質教育的全面鋪開，文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。目前，各地一些在這方面走在前列的學校，已經在如何強化小學生文明禮儀教育上做文章了。
二、調研時間、調研時間**－11－5
三、調研地點xxx學
四、調查的具體目標和方法
為了了解更好地調查濱江中路第一小學學生文明禮儀情況，以了解小學生文明禮儀現狀，進行了此次調研活動。本次調研活動采用調查問卷以及實地考察記錄形式，其中調查問卷對象為進行教學活動的三個班級。經過后期的對所回收的問卷進行整理，得到有效問卷數60。
五、問題分析
1、學校文明禮儀基本現況
首先通過在教學活動開始前對學校整體環境的觀察發現：學校的整體文明禮儀氣氛比較好，課室內外都貼有文明標語；而同時發現小學同學放學時都要先排好隊。這都是學校良好文明禮儀教育的正面反映。然后在進行教學活動前對課室內學生情況的觀察中卻發了少部分同學的行為存在某些不和諧因素，例如不文明用語、打撲克、起哄等。而同學上交的調查問卷中顯示，同學們普遍認為學校內文明禮儀的存在比較多，但仍存在不文明行為。其中最多的是課間大吵大鬧、追打，其次為說臟話和上下樓梯大吵大鬧。作為小學生，部分同學思想尚未成熟，對某些行的正確與否為不能作出正確的判斷，對文明禮儀所以出現少數的不文明行為是可以理解的，但這并不等于可以對之放任自由。作為學校方，應該對學生進行及時的正確的引導。
2、學生對自身文明禮儀的認知程度
上一點對學校文明禮儀基本現況的分析中提及小學生的思想未成熟對某些行為不能作出很好的正誤判斷，這也就是學生自身對文明禮儀的認知程度。通過對調查問卷的分析發現：有五分之三的學生認為自己平時的行為很少失禮；而只有約五分之一的同學認為自己偶爾會失禮，拿不準正確的禮儀是什么。這比例與我們實際的觀察情況也相符。但是除此之外，仍存在極少部分同學是直接對自己的行為是不注意而經常失禮的。
雖說只有五分之一的同學對正確禮儀的認識不清晰，極少部分的同學對自己的行為不約束，但這都是不能被忽視的。因為根據小學生可塑性強、又具有好模仿和從眾的心理特點，這極少部分不約束自己的同學很容易就對那五分之一的同學和對其他的同學帶來負面的影響。假如這五分之一的同學都被不好的方面影響了，那么很可能會引起惡性循環，后果是不堪設想的。對此，學校文明禮儀的教育的重心應適當偏向這部份同學。
2、學生對學校文明禮儀教育看法
超過半數的被調查者認為對自身文明禮儀影響最大的是學校；相比之下，認為對自身文明禮儀影響最大的是家庭或者自己的人數則不超過四分之一。與此同時，約為百分之八十五的被受調查者認為學校應該加強對文明禮儀的教育。受調查者還認為學校開展文明禮儀教育的最好方式還是生動有趣的課堂授課，而組織比賽（如手抄報比賽、知識競賽等）和舉行文藝活動（如詩歌朗誦、歌舞、小品等）次之。
小學時期是一個人道德品質形成和道德教育的關鍵時期。為此，要以學校為主導，密切聯系學校、家庭、社會，在發揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會資源，為未成年人健康成長服務的同時，要充分發揮學校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實把德育工作擺在素質教育的首位。青少年教育網還指出小學生文明禮儀教育具有反差現象、反復現象和反彈現象。由此可見學校文明禮儀教育真是任重道遠。
六、具體建議
一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛，因此針對上述問題以及結合學校的實際情況，我們對學校的文明禮儀教育方面提出幾點建議，具體如下：
（1）對學生的不文明行為進行及時的了解，注意時效性。具體的方法各班可以設立文明禮儀大使，對班內每天的不文明具體現象進行登記，向班主任老師反映，而班主任老師則定時對具體不文明行為進行引導糾正。（注意不文明行為盡量不責任追究至具體某同學，否則不利于長期實行，而此做法主要目的在于正確、全面、及時引導好學生。）
（2）多注意對平時不注意自身文明禮儀同學的引導。特別是低年級學生的關注程度更要特別加大。
（3）增加文明禮儀教育課。在課程不緊張的情況下，學?？煽紤]對學生上文明禮儀教育課，可多個班一起互動上課。
（4）在每期的班級黑板報中增加文明禮儀內容。
七、參考文獻：
（1）《論小學生素質教育》
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【關鍵詞】人格教育，農村小學 對策
一、 農村小學生人格教育的現狀
1、只重視分數成績，忽視了人格教育。許多農村小學只重視分數，把人格教育放到了一邊，小學生修養差、素質低，不懂得如何做人。
2、 人生觀、價值觀的不健康。當前小學生的人生觀、價值觀的主流是積極向上的，但是有不少農村小學生的人生觀、價值觀不健康，主要表現有：沒有理想或目標，缺乏動力，沒有進取心，在各方面不求進步，沒有正確的人生信仰和追求。在殘酷的分數競爭面前，學生體味不到學習的樂趣，人生觀也難以健康發展。功利性強，把金錢看作是衡量人生價值的唯一標準，缺少相融心，自私自利。
3、缺乏責任意識。農村小學生缺乏責任意識是較為普遍，主要表現在：不珍惜學習機會，生活懶散，玩世不恭；不關心體諒和理解父母親的疾苦；對他人不負責任，自私自利，待人冷漠，缺少相融心；對集體不負責任，表現為缺少集體認同感，不參加集體活動等。
4、 基礎文明素質和基礎道德素質不高?；A文明和基礎道德素質能最直接反映一個人的精神風貌。在農村學習生活環境中，農民身上的純樸和粗野都對學生有影響，主要表現在語言不文明，說話時臟話脫口而出。其次是基礎道德素質低下，社會公德淡薄，表現為：不愛護公物，亂扔垃圾；缺乏誠信，抄襲作業、考試作弊等現象屢禁不止。
二、農村小學生人格教育不完善的原因
1、學校教育的偏失。首先，農村小學教育對人才的培養目標有失偏頗。重成績輕德育，重少數學生輕大多數學生，重分數教學輕做人教育，人格教育不夠重視。
其次，學校人格教育實效性較差。只重視大道理，對學生日常生活行為養成強調得極少，從而影響了自身做人素質的提高。
2、家庭教育的偏差。父母是孩子的第一任老師，這在孩子人格塑造教育尤為明顯。父母只重視孩子的學習成績，對孩子的人格教育不重視。另外，有些農村學生家長文化程度低，內涵素養不高，說話語言粗俗，禮儀失范，生活上散慢，社會公德意識差，這對小學生的人格發展產生了不良影響。
3、社會的負面影響較大。社會上大量存在的各種不文明、不道德的現象如不講公德，人情冷漠，甚至見死不救，金錢主義，一切向錢看等行為對思想尚未成熟的學生產生了消極影響，對學生良好人格的養成帶來負面影響。
4、農村小學生自身修養偏低。很多學生從小就沒有養成良好的行為習慣，不懂得做人的基本道德和要求。有些學生始終感覺自己“低人一等”，對自己的前途失去信心，甚至于“破罐子破摔”，放松了對自己的要求，不注重自身的修養和做人素質的提高。
三、農村小學人格教育的有效對策
（一）加強心理健康教育，培養學生健康的心理素質。心理健康教育為教師的教學實踐提供了一種新的角度。以往教師只注意到學生表面的那些問題行為，并上升到德育的高度，做出品行不良的判斷，忽略了這些問題行為背后掩藏著的學生心理需求。如，一個小學生最初在課上搗亂，可能就是為了引起老師和同學們的關注，只是他以不恰當的方式表現出來了。如果教師覺察這位學生行為問題背后的心理需要，調整自己和班上同學與這位學生的交往方式，更多地給這位學生以積極的關注，并不失時機地向他指出引起老師和同學們關注的合理方式是什么。很快，這位學生課上搗亂的那些行為問題不見了，而變成一個守紀律、愛學習的好孩子。
（二）加強校園文化建設，提高隱性人格教育效果。學校要創設良好的校園文化氛圍，注重校風、教風和學風建設，利用廣播、板報和櫥窗等宣傳媒體，以《小學生日常行為規范》為依據和指導，在校園內大力提倡自立自強、文明禮貌、團結合作、誠實守信等優良的做人品質，對學生進行多樣化、多角度的人格教育，有意識地引導學生加強自我修養，提高做人素質。
（三）加強師德建設，注重教師的言傳身教。“親其師才能信其道。”教師要以高尚的人格魅力影響和感化學生，做當之無愧的“人類靈魂的工程師”。
教師不要總是抱怨學生素質如何差、分數如何低，要教好書，先抓好學生的人格教育，這會使你教學效果事半功倍。在筆者的教育教學觀念中，培養一個沒有人格修養的所謂的重點初中生，還不如培養一個人格健全的可持續發展的小學生。
（四） 強化學生日常行為訓練。筆者重視學生身邊的農村人格教育素材，從當前的經濟犯罪或人命案中吸取教訓，做人要注重生活細節養成自己的人格，絕不能養成借錢花費的習慣，因為學生還沒有自己賺錢，不知道賺錢的真正辛苦。從人命案中吸取的教訓，一個人絕不能讓自己的不良欲望極度膨脹起來，也絕不能“勿以惡小而為之”。做人必須要有法律意識，這是法治社會對每個公民的基本要求，也是人格教育的底線。
（五）重視小學生健康人格的培養
1、自尊自立，遵紀守法。小學生是未來社會的主人，也是自己的主人。學校應放棄“聽話”、“順從”教育，加強服理守法教育，使小學生把尊敬師長與保持自己的人格獨立結合起來，既不屈從他人意志而做違心的事，也不以傲慢無禮的態度侍人，同時具有較強的法制觀念和紀律觀念。
2、尊重科學，追求真理。努力激發小學生的主動精神、探索精神、鉆研精神，把小學生的目光引向自然和社會，鼓勵他們關心社會生產和自然環境的變化，積極地提出問題，思考問題，研究問題，培養他們敢想、敢說、敢干的大無畏氣概，能勇于自責，及時克服缺點，修正錯誤。
3、立志高遠，自強不息。要培養小學生有遠大的志向、堅定的信念、艱苦奮斗的精神和堅韌不拔的毅力，為理想的實現而刻苦學習，從小養成勤勉敬業的精神。這是決定人格品位高低的一個重要條件。
4、關心他人，信守道義。培養小學生關心他人和社會的集體意識，把祖國利益放在第一位；發揚同情疾苦的人道主義精神，用自己的人力、物力、財力去助人、利人、樂人；反對一 切損害他人的活動，勇于同不良現象做斗爭。
四、結語
綜上所述,任何家庭教育、學校教育和社會教育的首要任務，都不是僅僅傳授知識，而首先是培養健康人格，即讓孩子從小會做人，這不是教育技巧，而是最重要的教育原則。一個真正的教師不只是教書匠，而是學生心理健康、身體健康和‘育人’的藝術家。時代在不斷地發展，作為一名小學教育工作者，必須與時俱進，為祖國培養一批又一批優秀人才。
【參考文獻】
[1] 王剛.今天就要有突破
