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生態學理論范文1
【關鍵詞】新媒體;公共關系學;生態學范式
【中圖分類號】G206.3【文獻標識碼】A
本論文是在新媒體背景下對公共關系學本體論的一種創新思考。在社會科學中,本體論在很大程度上探討的是人類存在的本質,在傳播學領域,本體論聚焦的是人類社會交往中的本質問題(Littlejohn,S.W.2004),在公共關系學中,本體論探討的是關于世界觀、研究對象和基本范疇等一般性的本質問題。本文選擇此研究視角是基于對新媒體的互動性、關系性特征的本體論思考。
一、研究問題的提出
從歷史上看,每一新媒介技術的出現都激發了人們對傳播學研究的樂觀想象。從早期的印刷術、無線電、電視、錄影機、到現在的無聯網和移動通訊,關于新媒體帶來的對傳播學術研究的種種挑戰和顛覆,似乎成為整個傳播學研究領域的標準敘事。而在我看來,新媒體對傳播學研究的挑戰和顛覆首先是發生在本體論層次的,這種本體論的轉換可能發生在信息傳播和關系傳播之間,一直以來,傳播作為“信息傳導”的主流想象,導致傳播學對嵌入傳播之中的“關系訊息”的忽視。而多年之后,同樣的問題又出現在對新媒介的研究上。比如,主導人們對新媒介社會作用想象的,仍然是一些“傳導”和“運輸”的比喻,比如信息高速公路、電子通道等,這些比喻雖然為人們理解新興的互聯網及其社會功能提供了形象的進路,但是具象的比喻局限了新媒介研究的視野,使得關系傳播又一次在新媒體的研究中被邊緣化。
隨著web2.0技術的實現,使得新媒體的關系特征更加明確,與麥克魯漢的“媒介即信息”相比,另一個科技哲學家伊德從存在主義的現象學出發,將科技視為人類存在的延伸,人與科技之間的關系就成為一種“體現”的關系,這種關系延伸了、轉換了人身體的與知覺的意向性(Don Idhe,1991)。以此科技的“體現觀點”觀之,新媒體是一種關系媒體,新媒介作為‘關系的居間者[1],分別對人們的社會角色關系、文化關系和情感關系產生深刻而全面的影響”。從關系傳播的觀點來看待新媒介系統對于人與人之間溝通行為、關系方式的影響,可以把新媒介的研究層面從傳播技術層面提升到傳播關系的層面;把新媒介傳播研究從以技術性的信息傳播,引導向以對話性的關系傳播為主;把以網站為中心的“信息傳播學”,導向以人為中心的“關系傳播學”(陳先紅,2006)。正如莫伊所說的,新媒體傳播所提供的技術沃土已經為我們培育出各式各樣新穎的敘事方式,公共關系理論范式的轉移和創新正是在這種背景下產生的。
1980年代的新媒體時期,是公共關系理論創新的一個重要分水嶺。這一時期,一個新的詞匯“Public Relationships”取代“Public Relations”進入公共關系學者的研究視野,人們開始發出這樣的追問:“個體從哪里結束,關系從哪里開始?”、“把關系還給公共關系”、“關系應該成為公共關系理論研究的焦點領域”。在此之前,傳統公共關系理論如管理學派、語藝(修辭)學派和整合營銷學派都忽視“關系”的核心概念作用,始終是以傳播為中心,將研究重點放在public,即對公眾的傳播策略的制定,傳播效果的評估上。在此之后,研究重點開始從“傳播”轉向“關系-relationships”,即開始研究如何建立、維持和提高組織-公眾關系的質量,關系觀點的倡導者瑪麗.佛格森指出,“以關系為研究單位的組織-公眾關系為范式的集中提供最多的機會,它將會加速公共關系領域的理論發展”(Ferguson Mary,1984), 關系管理觀點的出現標志著公共關系開始從對民意的操縱轉向關系的建立,這是公共關系根本使命的重大變化,也是公共關系理論范式的巨大創新 。
但是通過文獻回顧發現,西方的關系管理范式多是以人際傳播理論為基礎,重點研究組織-公眾關系的維度要素、發展過程、功能作用等,基本上局限在比較微觀的關系研究層面,以至于到目前為止,學者們一致認為,雖然公共關系理論主流研究典范正在向關系范式轉移,但是仍然沒有出現權威范式(Lynne M, etc, 2001).本文認為,這種權威范式的缺失正是公共關系學理論框架的缺失,更確切地說,是生態學范式在公共關系學理論建構中的缺失。
當代公共關系理論和實踐模型都是以公關在組織-環境關系中的意義和角色為基礎的,都具有生態學的特征(James L. Everett, 1993)。從1952年卡特利普和森特提出的調整與適應模型,到格魯尼格1984年提出,1992年又修改的公共關系實踐的對稱模型,都是屬于生態觀點。另外,在公共關系領域先后出現的系統論管理學派、語藝修辭學派、整合營銷學派和關系管理學派,都或多或少地反映了公共關系研究的生態學意蘊,毫無疑問,借鑒生態學思想和方法的理論基石已經奠定。
但事實上,公共關系領域的生態研究成果是比較分散零亂,不成體系的,或者說是比較微觀的,這些研究都是從研究單個組織出發,利用個體生態分析方法,研究微觀公共關系活動中各有關利益主體的決定及其變化,試圖解釋組織公關行為與利益相關者行為的互動規律。盡管上述公關研究都從不同側面涉及到生態學思想,但是很少研究是以整個公共關系活動為考察對象,采用生態系統分析法,研究公共關系活動中各利益主體的相互調整與適應,解釋一般公共關系原理、概念、范疇、方法等問題,公共關系學一直缺乏一個能夠“一以貫之”的理論或典范,缺乏一個完整的理論架構(Hallahan,1993;Sallot et al.2003)。
因此,本文提出“運用生態學范式建構公共關系理論”這一命題,也就是說,運用生態學范式的世界觀與方法論,來建構公共關系學的理論體系、基本觀點和研究方法,提供共同的理論模型和概念框架,形成該學科的理論傳統,并規定其發展方向,這不僅是公共關系學理論創新的需要,也是公共關系學科成熟的標志,這對理清時下混亂不清的公共關系學研究,無疑具有非常重要的指導意義。下面主要從公共關系學的基本假設、研究對象和基本范疇展開論述。
二、公共關系學的基本假設
在公共關系學研究領域,對生態思想的運用非常普遍,生態學由于其所主張的“相互聯系和相互依賴”的生態思想,理所當然成為我們建構公共關系學的基本假設,這一點已經被廣泛證明和認可,但是運用不同的生態學范式,來建構不同的公共關系學理論體系,似乎尚未被人們廣泛關注和重視。
對公共關系理論建設最有影響的學者皮爾森(Pearson R,1990)曾經提出:“生態思想為公共關系理論建構提供了兩種方法:倫理方法和策略方法,這是兩種不同的系統思維方法,他們能夠引導公共關系學進入兩個不同的方向,究竟哪一個方向更適合公共關系學?這是公共關系所面對的具有深遠意義的選擇,這個選擇會影響公共關系理論的自我理解力及其未來的命運” 。遺憾的是,這一重大的研究命題因為皮爾森的英年早逝而中斷。在此基礎上,格魯尼格進一步把公共關系世界觀可分為對稱和不對稱兩種,不對稱世界觀是以勸說操縱為目的,對稱世界觀則是以解決沖突和促進理解為目的。
本人認為,我們可以運用挪威哲學家阿倫.奈斯(Arne Naess,1973)的深層生態學觀點,來解釋和建構公共關系。他認為,生態學范式可以分為形而下的淺層生態學(shallow ecology)和形而上的深層生態學(deep ecology)兩種范式,他們提倡兩種截然不同的生態價值觀 。淺層生態學的思想基礎是“人類中心主義”,它主張在不削弱人類利益的前提下改善人與自然的關系,它把人類的利益作為出發點和歸宿點,認為保護資源和環境本質上是為了人類更好地生存;而深層生態學的思想基礎則是“生態中心主義”,它是從整體論立場出發,把整個生物圈乃至宇宙看成一個生態系統,認為生態系統中一切事務都是相互聯系、相互作用的,人類只是這個系統中的一部分,人既不在自然之上,也不在自然之外,而是在自然之中。它主張走中間道路,對自然過程做出謙卑的默認,更傾向于人性化的、對環境有利的技術,它把生態危機歸結于制度危機和文化危機,而不是技術危機,因此深層生態學的危機處理主張是集中在個體意識的轉變上,要求每一個個體改變態度、價值和生活方式,尊重自然,與自然和平相處。舉例來說,在解決污染問題上,淺層生態學通常的做法是,用技術來凈化空氣和水,緩和污染程度;或者用法律把污染限制在許可范圍內;或干脆把污染工業完全輸出到發展中國家。與此截然相反,深層生態學從生物圈的角度來評價污染,它關注的是每個物種和生態系統的生存條件,而不是把注意力完全集中在它對人類健康的作用方面。
通過以上分析,我們可以清楚地看出,雖然二者同為生態學范式,并且都是以“相互依賴和相互聯系”的生態思想為基本假設,但是他們的生態學世界觀卻有著明顯的差異性,如果運用格魯尼格的對稱和不對稱世界觀來分析的話,不對稱假設對應的是形而下的淺層生態學范式,它強調功利型倫理觀,遵循功利主義,強調策略方法,側重對公眾的說服,民意的操縱,偏向于微觀層面的公共關系;而對稱假設對應的是形而上的深層生態學范式,它強調義務型倫理觀,強調倫理方法,強調對責任和義務的承擔,強調關系的質量,社會整體的和諧,偏向于宏觀層面的公共關系。不同的偏向對公共關系學具有不同的解釋力和預測力。 其理論差異表現如下圖:
本文認為,宏觀而言,公共關系學強調“社會組織”這一研究對象的關系論、系統整體論和有機論,組織存在是一個由組織-公眾-環境構成的“無縫之網”,組織和公眾、環境都是“生物圈網上或內在關系場中的結”,他們都是一個系統整體,不存在嚴格意義上的主體和客體之分,所有的整體都是由他們的關系所組成的;公共關系的本質就是一種“關系居間者” ,或者用哈貝馬斯的話說,就是一種“主體間性”,公共關系堅持第三方立場的中間道路,通過倫理方法,通過文化影響和制度改造,追求組織利益、公眾利益和公共利益的平衡統一,最終建立信任和諧的關系生態?？傊?公共關系的目的是要組織“擁抱世界而非征服世界”,是讓組織不斷擴大自我認同的范圍,從個體自我,逐漸轉化為社會自我,最終成為“生態自我[2]” ,從而“最大化的(長遠的、普遍的)自我實現”,達成組織-公眾-環境關系的真善美。
公共關系的本質屬性是“公共性”,通俗地說,就是“第三方立場”。簡單地說,公共關系是一種“組織-公眾-環境”關系,一種組織與相關公眾的溝通對話關系,一種組織與所處環境的研究監測關系,在這種復合性的關系中,公共關系是一只腳站在組織里,一只腳站在公眾關系和社會環境中, 既要對組織負責,又要對公眾負責,還要對社會負責,屬于典型的“一仆三主”,“吃里爬外”型的“關系居間者”。
三、公共關系學的研究對象:組織―公眾―環境關系
公共關系學的對象問題,是一個十分重要的問題,因為這個問題的正確解決,規定了公共關系學的理論框架,規定了這門學科的特有角度,規定了這門學科與其他社會學科的區別與聯系,也規定了這門學科開展公共關系實踐的方向和主要途徑,從而也規定了這門學科存在的必要性。正如黑格爾所說的:“就對象來說,每門科學一開始就要研究兩個問題:第一,這個對象是存在的;其次,這個對象究竟是什么?！?/p>
透過目前的公共關系理論,公共關系學研究對象主要存在以下誤區:1、模糊性,籠而統之地將“公眾”作為自己的研究對象,實際上與社會學發生較大程度的重合,其結果是喪失了自己獨特的研究對象而難以獲得獨立存在和發展的合理依據。2、片面性,將公共關系研究范圍中的某一方面或幾個方面作為自己的研究對象,比如國際上對“關系管理”的研究主要集中在組織-公眾關系(OPRS)的研究上,缺乏或者忽視對組織-環境關系(OERS)的研究,這導致了公共關系學的研究對象的缺失。3、單一性,孤立地從主體層面、客體層面或者目的層面揭示公共關系學的研究對象,比如僅僅是把“單一的組織”、“孤立的公眾”或者“有效的傳播”作為其研究對象,而沒有把“關系”,沒有把“組織、公眾、環境”作為一個關系整體進行研究。
從生態學的觀點來看,傳統公共關系理論只是研究組織與顧客、競爭者、消費者等生命系統的公眾變量,而忽視了對政治、經濟、科技和文化等非生命系統的環境變量的研究,環境只是作為一種背景出現的,這樣就使得公共關系理論限于一種戰術層面的微觀研究,而無法涵蓋宏觀層面的戰略研究。
最近有研究表明,雖然“環境變量”和公共關系之間的關系很難測量,但是其作為一種戰略公眾的觀點已經被廣泛認可,比如,格魯尼格等人認為,環境對于公共關系確實具有非常重要的意義,但他的研究主要集中在文化變量的研究上,對其他環境變量的研究關注較少;而Culbertson 和Jeffers(1992)提出SPE(社會、政治和經濟環境)這三個環境變量對公共關系實踐極其重要;Dejan Vercic則進一步提出了五個影響公共關系實踐的環境變量:政治意識形態(主要指民主化程度)、經濟體系(經濟體制和發達程度)、激進性水平(組織面對壓力集團活動的程度)、文化屬性和 媒體系統(媒介體制和輿論環境)。 他認為,“環境變量是建立一個綜合性的國際公共關系知識體系的非常重要的開端,只有當研究超越了對一個國家中公共關系如何實踐的描述,把公共關系和其他變量如文化、政治體制、媒介環境等聯系起來,真正的理論建構才能夠實現”( Dejan Vercic & James E. Grunig,2000)。
識別環境變量有助于提高公共關系研究者的預測能力,也能夠幫助從業者制定正確的公共關系戰略或技術。但是,如何把環境變量納入公共關系學的知識體系呢?這又是一個引起爭議的問題,一些學者認為,可以將兩個研究對象合二為一:或者把組織-環境關系包括在組織-公眾關系的概念里,或者把組織-公眾關系放在組織-環境關系的框架內,我認為,無論哪一種表達都是不妥當的,因為從深層生態學的觀點來看,組織、公眾、環境之間并不是“人與自然”、“自我-他人”、“主體-客體”的二元對立關系,不應該被分成“作為主體的組織”和“作為客體的公眾或環境”,而應該是一個由組織-公眾-環境之間的內在關系構成的社會存在物,是組織-公眾-環境之間的生態關系。這種關系并不是外在的、偶然性的、派生的,而是“內在的,本質的和構成性的”,因為一個社會組織并非生來就是一個具有各種屬性的自足的實體,它與較為廣闊的社會環境的關系、與更為復雜的各類公眾的關系、與文化的關系等等,都是組織身份的構成性的東西。 社會組織既不是站在組織-公眾-環境系統之外,也不是站在組織-公眾-環境系統之上,而是在組織-公眾-環境系統的場景之中去完成公共關系行為的,這種行為是一種生態的評價和選擇。
因此,本文提出“組織-公眾-環境關系”這一概念,作為公共關系學的研究對象,這種提法并不是主觀杜撰的,而是符合以上深層生態學基本假設的,它具有以下特點:第一,強調了關系而不是公眾是最基本的分析單元,關系是公共關系研究的出發點和歸宿點;第二,強調了組織-公眾關系是最核心的構成要素,是最重要、最具活力的一部分;第三,強調了組織-環境關系是最廣泛的存在,是最具影響力的部分。按照“組織-公眾-環境關系”來理解公共關系學的研究對象,有利于糾正一些模糊的、不確切的、片面的說法,既能夠較好地體現公共關系學的總的精神和宗旨,又能夠貫串它的全部內容?？偠灾?公共關系學就是以組織-公眾-環境系統的關系生態管理為研究對象,具體地說,公共關系學就是以組織-公眾之間的信任關系,以組織-環境之間的適應關系為研究對象的綜合性學科。
四、公共關系學的基本范疇:織網、造流、占位
作為學科的公共關系學面臨的一個理論難題,就是如何將一盤散沙式的研究主題和興趣,整合成為一個系統完整的知識體系和研究框架?？v觀當今國內外的公共關系教材,其內容就像一個“社會科學的大百科全書”,幾乎無所不包,從倫理到法律,從政治到環保,從歷史到文化,從媒體到廣告,從品牌到禮儀,從策劃到演講,從……到……,說的學術一點,就是“泛傳播”“大文科”的概念,說的通俗一點,就是“大雜燴”、“大拼盤”,這些問題的癥結在于缺乏對公共關系學基本范疇的界定。
本文提出,應該在生態學范式和關系過程理論的基礎上,來建立公共關系學的基本范疇。首先,生態學不僅為我們提供了世界觀和方法論,而且為我們提供了一些基本概念,比如調整與適應,和諧與均衡,生態網,生態流和生態位等,這些概念可以直接為我們所借用。其次,就關系過程理論而言,布魯姆和格魯尼格提出的 “關系形成模型”和“關系策略模型”,為我們奠定了宏觀公共關系學范疇的基本雛形。如表所示:
在以上兩個模型中,布魯姆用“關系前項”“關系概念”和“關系后項”來描述組織-公眾關系的形成。而格魯尼格則進一步修正為“情境前項”、“保持戰略”和“關系結果”,并強調了關系維持的策略 ,這兩種模型的共同特點都是討論組織-公眾關系結構化的過程及其分布的影響,以及關系資源的特殊結構和在網絡中流動的方式。它類似于生態鏈中從供應原點的前向關系,通過組織活動流向消費終點的后向關系,這兩個理論模型只是強調了一維的“流”的概念,缺乏一種整體關照,不能夠涵蓋所有的關系管理層面,正如生物學家阿伯瑞希特.梵.哈勒所說的那樣:“自然以網絡而不是鏈條方式聯結萬物,然而,由于人類的語言不能同時處理幾件事情,所以,人類只能以鏈條的方式跟隨?！?/p>
因此,作者對關系發展三階段模型進行橫向分解,提出“關系資源網、關系傳播流和關系生態位”,作為宏觀公共關系學的三個基本范疇,從而使關系管理的結構體系更加全面完整:
在組織-公眾關系的第一階段,布魯姆用“關系前項”定義了構成關系資源的要素,它們是社會和文化規范、集體認知和期待、資源的需要,對不確定環境的認知、合法/自愿的需要。格魯尼格則用“情境前項”強調了組織-公眾關系的六種類型:組織影響公眾、公眾影響組織、組織-公眾聯盟影響另一組織、組織-公眾聯盟影響另一公眾、組織影響組織-公眾聯盟、多樣組織影響多樣公眾等。
從生態學的觀點來看,他們所討論的問題都是“網”的問題,具體地說就是關于生態系統的成員要素和關系結構問題。作者把它稱之為“關系資源網”。
關系資源網就是“由組織-公眾-環境系統所構成的具有資源配置功能的關系網絡”(陳先紅,2006),具體的說,它包括兩大子網絡:組織-公眾關系網和組織-環境關系網,其中:組織-公眾關系網主要包括組織-員工關系、組織-持股者關系、組織-消費者關系、組織-社區關系、組織-媒體關系、組織-政府關系、組織-競爭者關系、組織-金融關系等等。組織-環境關系網主要指組織與政治、經濟、文化和媒體技術之間的關系。按照生態關系的性質,這兩大子系統又可以分為合作者關系網、聯盟者關系網、威脅者關系網和制約者關系網(見圖1)。在這一范疇,公共關系主要研究如何有效地建立與管理關系網絡,讓各種資源暢其所流,流于其必需之處,止于其當止之地。
在組織-公眾關系的第二階段,布魯姆認為關系代表了一種信息、能量或資源的交換和轉移,具有交換、交易或轉移等屬性,這些關系屬性既描述著系統中的關系,也體現了系統中的結構。格魯尼格則從關系維持的角度提出了對稱性整合戰略和不對稱性分配戰略。
從生態學的觀點看,這一關系階段的主要問題是“流”的問題,是能量流動、物質循環在信息傳遞的引導下流通變化的過程,我把它稱之為“關系傳播流”。
關系傳播流是指傳播在組織-公眾-環境關系發展中是一個永不間斷的過程,它在組織內外不斷產生、流通和利用,就像一種有源頭的“流”。任何一個組織中的關系傳播都不是一維流動的,而是多維流通的,因此,作者借鑒人際傳播和社會網絡的相關理論,提出了一個關系傳播流的三維框架:目的維度,性質維度和內容維度。目的維度包括由戰略性關系和日常性關系構成的連續統一體,性質維度包括由強關系到弱關系的連續體;內容維度包括從信息流向文化,從文化流向情感的連續統一體。目的維度和性質維度構成了四個象限,而內容維度以三個同心圓置于其中,形成一個立體多維的傳播分析框架(見圖1)。從目的維度來看, 關系傳播流是一個從完全無意識、無計劃的日常性傳播到完全有意識、有計劃的戰略傳播的變化連續體;從強弱維度來看,關系傳播流就是一個從強關系到弱關系的傳播變化連續體,從內容維度來看,關系傳播流包括信息流,文化流和情感流,具體地說就是由“社會層面”的關系、“文化層面”的關系和“人際層面”的關系所構成的一個傳播連續統一體;其中,社會層面的關系體現一種以社會分工信息為主的角色關系;文化層面的關系體現了一種以文化信息為主的價值觀關系,人際層面的關系體現了一種情感關系。 在這一范疇,公共關系主要是從信息、文化和情感三個層面來研究維持強弱關系的日常性傳播策略和戰略性傳播策略,主要的研究議題有:各種關系類型的強弱測量和變化規律;戰略性關系和日常性關系的實現和轉化策略;戰略性信息和日常性信息對關系強弱的影響;內向性信息和外向性信息對關系強弱的影響;強關系與弱關系的信息傳播模型; 強弱關系的文化傳播研究;日常性關系傳播中的情感投資模型;戰略性關系傳播中的情感表達;情感維度與關系結果評估,等等。
在組織-公眾關系的最后階段,布魯姆的“關系后項”包括目標達成、依賴和喪失自主性以及日常的制度化行為四個結果,格魯尼格的“關系結果”主要是指所建立的符號關系(如品牌的形成)和行動關系 (如相互控制,信任,滿意,承諾等)。
從生態學的角度來看,這些結果都是關于“生態位”的問題,即關系主體在時間和空間上的相對位置及其機能,作者把它稱之為“關系生態位”。
關系生態位是指一個組織的關系要素及其性質的集合,它是組織-公眾-環境之間關系的某種定性或定量的表述,它不僅包括空間概念,而且包括時間概念,它反映了一個組織對關系管理的適宜程度和對公眾的吸引力程度(陳先紅,2006)。它包括兩層含意:一是反映組織-公眾-環境關系管理的價值,這是一種抽象的性狀描述。比如關系管理是一種花費還是一種投資?關系管理的結果是建立了信任還是促進了合作?關系管理是否增強了組織魅力,增加了社會資本?關系管理在形成、維持和改變社會資本方面扮演何種角色等等。二是反映組織-公眾-環境關系管理的結果,即組織在其所處的生態系統中的時空位置。每一種組織在多維生態空間中都有其理想生態位,而每一種環境因素都給組織提供了現實生態位,理想生態位與現實生態位之差就產生了生態位勢。關系管理的任務就是一方面幫助組織去尋求、占領和競爭良好的生態位,建立聲譽,塑造品牌,能動地去改造環境,另一方面也迫使組織不斷地適應環境,調節自己的理想生態位,通過議題管理,危機處理,實現組織和環境關系的和諧發展,使現實生態位與理想生態位之差最小。所以,從公共關系角度看,可以把聲譽、品牌、議題、危機看作是某種生態位的具體體現。從功能性質角度看,品牌體現了組織所處的市場生態位,聲譽反映了組織的社會生態位;從時空角度看,危機體現了組織在某一時間點的特殊生態位,議題反映了組織在某一時間段進入的空間生態位?？梢哉f,對關系生態位的管理就是對聲譽、品牌、議題、危機的管理(見圖1)。
因此,本文提出,關系資源網、關系傳播流和關系生態位共同構成了公共關系學的基本范疇,公共關系學的主要任務就是“結網”,“造流”和“占位”。
五、公共關系學的理論建構模型
根據社會科學的性質, 公共關系理論模型共分為四層:最高層是世界觀層,第二層是方法層,第三層是核心概念層,第四層是理論觀點層。世界觀體現了理論建構的基本假設,生態思維所提倡的“相互聯系和相互依賴”世界觀是公共關系理論建構的共同基礎。在這一世界觀指導下,公共關系學者可以采取策略方法和道德方法這兩種生態方法建構公共關系理論。迄今為止,圍繞“傳播”和“關系”這兩個核心概念,主要理論成果有勸服操縱模型、雙向對稱模型、調節-適應模型、社區模型和文化調節模型等,如下圖:
在此模型中,在圖的最左側,是純粹以傳播為中心的勸服操縱型公共關系,即理性主義的策略型公共關系,其特征就是以傳播為中心,以勸服為手段,最終達成利己單贏關系狀態,關系只是一種被利用的工具,其代表觀點為米勒的“勸服說[3]”。
在圖的最右側,是純粹以關系為中心的社區型公共關系,即社群主義的倫理型公共關系,其特征是以“建立社區感”為己任,通過積極主動承擔社區責任,來減少社會沖突,提升社會關系,它強調關系質量和承諾;強調社會認同感,強調核心價值和信仰的重要性;強調權力和責任的平衡,市民知情權。其代表觀點為克魯克伯格和斯達克的“社區感假設[4]”。
在該圖中間的上方,是以傳播為核心的雙向對稱公共關系,即理想主義的對稱型公關,在雙向對稱模型中,組織-環境關系主要是一種研究背景,作為傳播的外部變量或者干擾變量出現的,在這種情況下,傳播既是目的也是手段,既是倫理的也是策略的。該模型奠定了公共關系的世界觀基礎。同時也受到廣泛爭議和攻擊,其代表觀點是格魯尼格的“傳播管理說”和“卓越公共關系”。
在該圖中間的中部,是調整-適應模型,此模型強調了傳播與關系的相關性 ,在組織-環境關系的適應與協調中,傳播的協調作用改善了組織對關系變化的適應性。該模型仍然是以傳播策略為重點,組織-環境關系為調節變量的。其代表觀點是卡特利普,布魯姆的“關系管理說”。
在該圖中間的底部,或者說整個區域的底部,是文化調節模型。該模型以關系為中心,把原來處于背景地位的組織-環境關系納入到一個由組織-公眾-環境構成的復合關系生態中,從組織的社會文化角色出發,通過對話和研究,達到倫理和諧的關系生態,其代表觀點是陳先紅提出的“關系生態說[5]”。
從以上理論模型可以看出,公共關系學將公共關系理論的建構從策略方法導向倫理方法,從強調外在的公共關系技術、手段和策略,到強調內在的公共關系理念、文化和哲學,其目的就是要重新建構公共關系理論體系,還原公共關系建立社會信任,追求真善美這一本來價值。
最后需要說明的是,科學發展是具有歷史階段性的,庫恩所說的“范式”是指某一個歷史時期為大部分共同體成員所廣泛承認的科學共同體,它表示了一個科學發展階段的模式,而沒有一門學科是完全不變的,正如皮亞杰所說的:“所有學科,包括高度發展了的學科,都是以不斷發展為其特征的……任何一門學科都還總是不完善的,經常處于建構的過程之中(Jean Piaget,1996)。”對于正在快速發展的新興學科公共關系學來說,新媒體時代正好是公共關系理論范式轉換的良好開端,而不是終結,所以,本人提出“以生態學范式建構公共關系學理論”,主要是為了引起更深入的思考, 期待更深刻的討論和更科學的知識體系和理論框架,僅以此文拋磚引玉,歡迎批評指正!
注釋:
[1]“關系居間者”的概念來自馬丁布帛的關系哲學,他認為人是關系的居間者。
[2]“生態自我”的概念來自奈斯,他用生態自我來表達形而上的大寫的我,來表明這種自我是在與人類共同體、與大地共同體的關系中實現的。當我們達到“生態自我”時,便能“在所有存在物中看到自我,并在自我中看到所有的存在物”。
[3]米勒把公共關系定義為“竭盡全力用符號控制某些環境的過程”. 見Miller, (1989).Persuasion and Public Relations: Two “Ps”in a Pod Gerald R. Miller. In (eds.) Carl Botan and Vincent Hazelton, Jr. Public Relations Theory, Lawrence Erlbaum Associates, Hillsdale, NJ.
[4]克魯克博格認為,公共關系是一種建立社區感的努力。見Kruckberg,D.,& Starck,K.(1988). public relations and communicity: A reconstructucted theory.New York: Praeger.
[5]陳先紅把公共關系定義為“組織―公眾―環境系統的關系生態管理,具體說來,就是社會組織運用調查研究和對話傳播等手段,營造具有公眾性、公開性、公益性和公共輿論性的關系生態,以確保組織利益、公眾利益和公共利益的和諧”。參見《公共關系生態論》華中科技大學出版社2006年12月
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生態學理論范文2
論文摘要：供應鏈協同內在動因問題是供應鏈戰略協同中一個重要的問題，一直是理論界和企業界研究的熱點問題。企業是具有智慧的商業生命體，供應鏈是由企業構成的具有自然生態系統特征的復雜系統。生物界的形成與演化是有一定的科學規律可循的，試圖從生態學理論的角度，以自組織、協同基因、自然選擇和生物進化動力為切入點研究供應鏈協同的內在動因，為對供應鏈協同內在動因問題的研究開辟新的研究視角和研究方法，
在供應鏈的戰略協同中，協同內在機制是供應鏈協同研究領域中一個最為重要問題。它是戰略協同中決定供應鏈上的各企業能否達成協議，進而進行協同的首要問題。其中供應鏈協同內在動因問題又是一個要解決的基本問題。企業是具有智慧的商業生命體，供應鏈是由企業構成的具有自然生態系統特征的復雜系統。所謂供應鏈協同是指兩個或兩個以上的企業為了實現某種戰略目的，通過公司協議或聯合組織等方式而結成的一種網絡式聯合體。自20世紀70年代以來，人們逐漸意識到自然生態系統解決復雜性問題的能力和經驗值得好好學習，生態學理論可以為人類解決經濟管理系統的問題提供一個方向。其一，生態學研究的對象是復雜系統。其二，生態學研究的系統往往是非線性系統。其三，生態學研究的系統規律往往具有不確定性。生態學理論對供應鏈協同的研究具有適用性，所以本文試圖從生態學理論的角度，以自適應、協同基因、自然選擇和生物進化動力為切入點研究供應鏈協同的內在動因，為對供應鏈協同內在動因問題的研究開辟新的研究視角和研究方法。
1、供應鏈協同內在動因的研究現狀
供應鏈協同內在動因問題是供應鏈戰略協同中一個重要的問題，一直是理論界和企業界研究的熱點問題。但對此的研究只局限在經濟管理領域。目前在理論界和企業界針對供應鏈協同的內在動因問題普遍認可的觀點有：謀求中間組織效應，追求價值鏈優勢，構造競爭優勢群。
1.1 謀求中間組織效應
供應鏈上各企業之間的關系即不是單純的組織外關系，又不是一般意義上的組織內關系，它實際上是一種中間組織關系。因為它們的關系在形式上保留著許多市場交易關系即組織外關系的特征，又融入了一些企業之間關系已帶有固定性即組織內部關系的特征。中間組織既具有內部一體化組織的一些控制和協同優勢，又保持了市場的靈活性。供應鏈上企業之間的協同，動因之一正是為了謀求“中間組織效應”，是為了穩固、強化企業之間的協同關系，發揮協同效應，避免企業組織規模擴大可能產生的負面問題。
1.2 追求價值鏈優勢
供應鏈系統上的各個環節都有自己的價值鏈，隨著社會分工的不斷深化和細化，技術創新及其推廣速度的加快，市場范圍的日益全球化，價值鏈的增值環節變得越來越多，結構也更加復雜。價值鏈分解使企業不可能也沒有必要從事所有的價值鏈活動。企業保存有競爭優勢的價值鏈環節，把沒有競爭優勢的環節分離或外包出去，在市場上尋求新的合作伙伴，組成協同關系，共同完成整個價值鏈的全過程。價值鏈的分解與整合都是企業生產與組織的創新，用于提升企業的競爭力，這也是供應鏈協同的一個動因。
1.3 構造競爭優勢群
隨著市場競爭的日益激烈和消費者需求日益的多元化，單個企業已難以應對復雜的市場環境，企業與企業之間結成一組具有動態適應和調整能力的競爭優勢群已變得越發的緊迫和必須。供應鏈協同是一種較為便利和便宜的方式，可以使成員企業優勢互補，形成共贏局面。
2、生態學理論的供應鏈協同內在動因分析
在上一節中，簡單對供應鏈協同內在動因的研究現狀做了一個概述，從此我們可以看出對此問題的研究主要集中于管理和經濟領域。供應鏈系統是一個復雜的系統，具有非線性和不確定，這些特征與生態學理論研究對象的特征是相一致的。所以本文試圖從生態學理論的一些觀點和視角去審視供應鏈協同的內在動因，以系統自組織、協同基因、自然選擇和生物進化動力為研究切入點。
2.1 供應鏈協同是供應鏈系統的一種自組織
生態學理論針對復雜系統的形成強調系統元素的自組織性。生物進化的本質是生物為適應生存環境的變化而對自身生存狀態進行的自調節：調節過程包括生物與外界進行的質量、能量及信息的交換；進化的結果是生物本身結構復雜性的提高。生物進化總是導致新物種的出現和結構的復雜化，即有序性的增加。有學者認為，生物在進化過程中滿足一定條件時生物可以自發地改變自己的生存狀態以適應周圍環境。這種適應既包括暫時性的適應性反應，如條件反射，也包括永久性適應，即產生遺傳性變異。把這個生物進化自發性條件稱為自適應函數。生物界的生物自適應對社會領域問題的研究很有啟發意義。
目前供應鏈已從分散式管理轉變到協同式管理，所以本文研究的是由自組織程度低到自組織程度高的演化過程。供應鏈系統是一個自組織系統，是一個與外界發生物質、能量和信息交換的開放系統。供應鏈系統從外界環境中吸取的任何東西，都可能產生序參量，都會引起漲落。由于系統的開放性，系統無時無刻不在與外界環境發生著能量的交換，系統中各個子系統的行為都會導致序參量的產生，同樣，外界環境的變化也會導致序參量和序參量系統的產生。因而新的有序只是在一個瞬間，系統始終處于非平衡的相變中，“漲落”現象總是發生。正是由于有不斷的序參量產生，有不斷的“漲落”出現，供應鏈系統才得以不斷創新。可見供應鏈系統具有把物質、能量、信息轉化為維持自身存在，謀求自我發展的“自組織”的能力。
面對競爭日益激烈的市場環境，供應鏈系統內部序參量的不斷產生，比如物流瓶頸、信息共享的需求、供應商忠誠關系等，有不斷的“漲落”出現，使供應鏈系統向協同自組織，以求共贏的系統平衡。但供應鏈系統不完全與自然生態系統一致，它具有很強的自組織性，供應鏈自組織具有對環境的“適應”和“選擇”的能動性；同時它還存在著“自組織悖論”，所謂自組織悖論指的是系統的演化與發展、組織化、進化既是自組織的又是非自組織即他組織的。供應鏈系統是經濟系統，它的運行環境離不開人為的干預、一些政策法律法規的組織策略?？傊９溝到y的自組織屬社會系統范圍內自發的一種組織現象，它反映了人類在一定社會范圍內，并在一定條件下通過自我選擇、協同、改變和適應環境，從而達到新的有序狀態的社會行為。 轉貼于
2.2 自然選擇的結果是供應鏈協同
生物學中達爾文式的自然選擇定義為生物體繁殖引起了資源的稀缺，從而形成了消滅不夠適應變種的壓力，這種過程就叫自然選擇。自然選擇本質上就是“有益的變異被保存而又有害的變異被拒絕”。進化論學家拉馬克認為，生物進化的動力與機理，首先來自于生物具有一種不斷地增加結構復雜性和完美性的天生趨勢，其次是生物具有對環境變化的反應能力。有兩種觀點：一個是器官用進廢退的觀點；一個是獲得性狀的遺傳的觀點，也就是生物體在環境的長時間作用下而獲得或失去的任何性狀都可以遺傳給后代。自然選擇對變異和遺傳發生作用，導 致新物種的形成或舊物種的滅絕。自然選擇學說認為適者生存是進化的機制，它認為每一物種在發展中越來越適應環境。物種每個個體的基本特征由后代所繼承，但后代又會產生一些異于父代的新變化。在環境變化時。只有那些能適應環境的個體特征方能保留下來。
把經濟系統的運行機制建立在生物進化和自然選擇的基礎上，其理論的核心是適應機制，強調經濟體能否適應環境是企業生存的決定性因素。弗里德曼在其經典論文《實證主義經濟學方法論》中求助于“自然選擇”論證了市場競爭傾向于保證最有效率的企業生存下來；最有效率企業的行為都基本上做到了使其利潤最大化。
在現代市場選擇壓力足夠大的情況下，只有最有效的策略才能生存。器官用進廢退的觀點對企業的啟示是企業在進行自我的審視之后，把自己的現有價值鏈分解，充分發揮自己的有優勢的價值鏈環節，把不具有優勢的價值鏈部分分離或外包出去，這就產生了需求合作伙伴的欲望，這是供應鏈協同的內在動力。
供應鏈系統的生存與此非常相似，面對有限的資源，現代的競爭形式已轉變成為供應鏈與供應鏈之間的競爭，同一行業里的各條供應鏈在接受著經濟自然選擇。如果供應鏈仍按傳統的分散式管理，已不能適應競爭環境。那些能夠很好地整合供應鏈上各個企業的相對競爭優勢，實現無縫協同的供應鏈往往經受了自然的選擇，得到了快速發展，不斷成長壯大。所以供應鏈協同是環境賦予的供應鏈企業迫切需要的適應模式。
2.3 生物進化動力——協同基因
自然界從誕生到現在，無論是在物種數量或者是質量上無疑都有了很大的進步，雖然這是一個漫長的過程，但認識自然界進化的動力機制對我們研究社會系統的形成進化機制也有很大的借鑒意義。大量生物實驗和研究表明，生物進化的基本動力有競爭和合作。競爭是自然選擇的結果，所以在有限的生態位內，競爭是生存的必須。競爭主導的生物進化是存在的，在一定范圍和水平上競爭的結果有利于植物形態、生理適應特征及生活適應策略的進化。
但對我們更有意義的是生物界存在著廣泛的合作機制——互惠共生機制。所謂互惠共生是指物種之間相互有利的共居關系，彼此之間有直接的營養物質的交流，相互依賴、相互依存、雙方獲利。尤其是在自然界生物集群中，分工與合作的意識更強烈和明顯，特別是在較穩定的生物集群中，個體之間具有相互吸引力，彼此互相需要，分工協作，共同維持這一群體組織，從而使集群能夠長期存在。并且這種性狀會隨著物種的進化逐漸的保留下來。我們知道，生物的性狀是由基因決定的，在此我們把控制物種分工與合作的性狀的基因為協同基因。協同進化的現象是普遍存在的。共棲、共生等現象都是生物通過協同進化而達到的互相適應。協同進化強調通過不同種群問的相互協作來提高對環境資源的利用效率，增強彼此間的生存能力。協同有利于加強系統自身的自組織能力，有利于維持生態系統的有序性和多樣性。因此，協同作用的結果應該是更有利于生物進化，而且比競爭更普遍、更有意義。
網絡組織內部企業之間也存在著類似的關系，企業之間若為上下游關系或相關產業，則其收益相關性一般比較大。供應鏈系統是典型的網絡組織。供應鏈中除了核心企業外，其他節點企業大多為中小企業，為了保存競爭優勢必須對自身的資源及配置資源的能力不斷進行調整，逐步形成各自不同的經營目標、資源和技能組合、競爭戰略及企業文化。他們的成長與發展歷程中充滿了競爭，資源規模有限，競爭的結果只能是兩敗俱傷，其實協同合作是他們的需求和內在愿望即他們攜帶有協同基因。正因為如此，供應鏈理論一經實施。便取得了很好的響應。所以供應鏈系統也采用了協同進化的方式來建立相互之間的互惠共生關系，以提高對外部市場的適應性。
3、結束語
供應鏈協同內在動因問題一直是企業理論界關注的問題，對它的研究也出現了百花齊放的時代，很多新的理論被引進來。在此大背景下，從生態學理論的角度對供應鏈協同進行分析。首先簡述了供應鏈協同內在動因的研究現狀，被普遍認可的觀點有：謀求中間組織效應，追求價值鏈優勢，構造競爭優勢群。在此基礎上，又從生態學理論的角度，以自適應、自然選擇、協同基因和生物進化動力為切入點研究供應鏈協同的內在動因，得出供應鏈協同是供應鏈系統的一種自組織，自然選擇的結果是供應鏈協同，供應鏈上的節點企業具有協同基因等論點，為對供應鏈協同內在動因問題的研究開辟新的研究視角和研究方法。
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生態學理論范文3
1當代體育教育生態學所面臨的問題
1．1體育教育生態學的發展狀況
體育生態系統經過不斷的發展和改革，最終達到一種穩定的狀態，被稱為體育生態平衡。這時各方面的生態因素互相促進、互相協調而不斷發展。這種平衡狀態也是一種動態平衡，因為體育人口發生變化、組織機構不斷完善、內部環境在改變、體育方式在創新等等，所以體育生態系統也得以不斷更新和發展，以便能夠達到合理的結構、高效率的功能、更好的生態效益狀態中，這也是我國體育教育界研究者值得深入分析和研究的問題。近些年來，因為人們追求高考升學率，在體育高考過程中出現了各種問題，比如考試前過度加強訓練、考試作弊、食用不良藥物等等，所出現的這些問題在很多方面都影響了青少年的健康發展。甚至很多已經考上大學的學生，連基本的后蹬跑訓練都沒有做過，致使體育教學課程的質量嚴重下降，影響體育教育事業的發展，使得體育教育的目標根本無法達到。除此之外，學校體育生態教學的內部組織機構、很多課程結構都存在不平衡現象。因為自然學科的快速發展及其所取得的成就，在客觀方面上已經超過社會學科所取得的成就，使很多學校都出現了“輕文科、重理科”的現象，自然學科受到學校各部門的高度重視，得到了大量的經費，而社會學科往往只是作為陪襯，也就導致了社會學科的發展速度遠遠不及自然學科，二者在很多方面都存在著較大的差距。長此下去，如果找不到很好的解決方案，這種現象會越來越嚴重，更加不利于社會學科與自然學科的均衡發展。不管是哪一所學校的內部機構，體育教師的人數與學生人數之比、學生人數與體育器材之比、管理人員與體育教師之比等方面都影響了體育教育生態系統的平衡，從而導致了體育教育結構不平衡的現象，這一狀況需要我國體育界以及各相關單位及時解決。
1．2局部生態環境的影響
我們都知道，用花盆根本養不活萬年松，利用花盆養萬年松在環境方面上就有一定的局限性。所以，在花盆內生長的群體或者個體，由于環境的限制，其生態價值就會處于下跌狀態中。目前，我國的體育教育就處于這種狀況，在一個半封閉的體育教學體系中，學生與現實社會有著一定的距離。體育產生于自然中，如果脫離了自然，也就失去了最具有特色的體育教育，那么生態體育教學也就不會得到很好的發展。當代很多教育方面的學者意識到體育功能在這方面存在著很大的漏洞和缺失，所以各種拓展訓練方式接踵而至，但是各種拓展訓練方式真的適用于學生的多方面發展嗎?還是需要進一步考察和認證的。體育的真正魅力在于它能給予人們運動時的，同時也是自我挑戰和征服世界的。我們應該考慮在當代教育快速發展時期，體育教育應該采取哪種方式才能得到更好的發展，才能有利于學生全面健康發展。
1．3體育教育生態學發展緩慢
體育教學生態學作為我國教育界新興起的一門學科，仍然處在起步發展階段，其教育理論研究人員在這方面缺乏深入的研究，同時也較少關注這一學科的發展。所以，總體來說，體育教育生態學這門學科處在一種封閉的教育形式中，研究內容和范圍比較狹窄，研究方法也比較單一。在很多方面都缺少深入的理論研究和調查，在學術上也沒有取得一定的地位，一些影響這門學科發展的基本問題還沒有得到有效解決。因此，在分析和研究方面沒有具體的創新和突破，很多方面都制約著體育教育生態學這門學科的發展。深度研究我國高校體育教育生態學改革的必要性，希望通過研究能夠優化我國高等院校的體育改革。
2生態學在體育教育中的發展方式
2．1讓學生積極地參與到學習中
易變化而又蘊含自己的獨有特性是教學內容所具有的特性。體育所包含的項目多種多樣，我們在學習過程中，不但要將單一體育項目的特點發揮出來，更要學習其他新的體育知識，從而豐富自己的體育興趣。作為我國的國粹和精華，武術應當被傳承下去，但是其他的體育項目也是值得我們學習的。一個人最難得的就是有自己的個性，我們大家都知道一句名言:“人一生中不可能趟過同一條河兩次?！泵總€人都有自己的獨特之處，在實際的體育教學中，應當靈活使用各種教學辦法，做到因人而異，不能用一刀切的辦法去教育學生。每個學生因為先天或者后天的一些因素，致使他們在運動的天賦和接受能力上存在很大差異?；诖耍蠋熢趯嶋H的教學中就應當區分對待，為每個學生制定合理的運動計劃。體育學習最終能否取得好的效果完全取決于學生的學習積極性。學習的第一動力就是興趣，一個人如果對學習失去了興趣，那么其學習效果自然不會好。所以說，只有將學生的學習積極性完全激發出來，才能讓他們在體育學習中感受到快樂，才能最大限度地提升學生的學習積極性。心理學家認為，一個人的學習興趣可以由兩方面組成，其一是所學習的基本知識，這將是直接的影響因素;其二是其他的一些間接因素，比如環境、人文因素等。在實際教學過程中，老師可以將課本知識的趣味性得到充分發揮，將課本知識進行深化加工處理，使教材中所蘊含的趣味性內容盡可能多地被挖掘出來。
2．2讓教學的主要目的轉變到生態教育上面來
我們將體育教育及實踐作為基本出發點，從生態發展的角度來思考和解決體育教育問題，并就此開展教育實踐活動。我們將當下的社會環境和大眾的基本需求融入到體育教學之中，使得其在教育內涵上產生質的變化，并為相關體育教育的思想和理論發展鑒定堅實的基礎。伴隨著社會的發展和經濟水平的提升，人們對于體育教育的認識也有了很大的改觀。傳統意義上來說，人們覺得體育教學就是老師教、學生學這么一個極其簡單的過程，但是現在認為體育教學和社會的發展有著千絲萬縷的聯系，它會受到社會發展水平、自然環境變化、人們的社會價值觀以及心理變化等各種外在因素的影響。所以說，在體育教學中，相關人員應當積極學習和探索其他學科中的優秀理論和實踐經驗，并能夠合理地應用到體育教學中來。認真探索體育教學中的各種影響因素，找到新的突破點，努力提升體育教學的水平，以推動體育教育的改革，從而滿足當前的社會需求。我們應當用生態發展的基本原理和規律來觀察和分析體育的發展和改革，建立起一門用生態學來解釋的基本學科。以上這些都為體育教育生態學的發展鑒定了不可忽視的思想和理論基礎。因此，在實際的體育教學中應當保持各環節之間的動態平衡，使得各系統之間互相取長補短，能夠保證最好的教學效果。體育的生態教學是把教育作為重點的，將體育發展過程中所產生的問題作為考慮的重點，從生態系統動態平衡的角度去解決這些問題，形成一種和諧、寬松、自由的生態系統，從而實現讓體育教育為人服務的目的。
2．3借用高科技手段創造良好的體育教育環境
無論什么學科的教學都必須有一個良好的教學環境，體育教學也不例外。隨著多媒體技術在日常體育教學中的應用越來越廣泛，體育教育借助多媒體這種新興的教學工具，通過視頻、圖片等教學資料，對學生在感官上以直觀的影響，讓學生更高效地掌握知識;這種教學方法還能在很大程度上激發學生的學習興趣，從而培養學生自主學習的意識，這種意識能夠保證學生長期對體育學習充滿興趣，堅持下去就可以建立起學生對體育學習的自信心。學生的學習過程會受到外在和內在環境兩方面的影響，而外在因素主要包括學生的數量、體育器材的質量和數量等，內在因素指的則是師生之間良好關系的建立。實際教學中，老師應當和學生建立起和諧相處的關系，及時發現學生的優點，并將其放大。體育最重要的一點就是娛樂性，倘若體育課成了讓學生恐懼的事情，那么體育教育也就失去了其原本的價值。
3結語
生態學理論范文4
[文獻標識碼]A
[文章編號]1006-2831（2015）11-0030-6 doi：10.3969/j.issn.1006-2831.2015.04.007
國內外教育界的許多研究者提出以生態學的角度來重新思考教育問題，因為生態學范式幫助我們重新認識了我們與世界以及其他人的聯系（Morris， 2002： 572）。教育生態學是運用生態學的方法研究教育與人的發展規律的一門新興邊緣學科，研究各種教育現象及其成因，掌握教育發展的規律，揭示教育發展趨勢與方向，特別關注教育與其周圍環境之間相互作用的規律和機制，目的是要建立一種自然、和諧、開放式的教育教學模式。近年來，教育生態學被引入課程研究或者課堂教學策略研究，形成了一種后現代的教育生態研究趨勢（劉森林，2008：35）。從教育生態學的觀點來看，英語寫作教學也是一個有機的、復雜統一的微觀生態系統，它是由教師、學生以及教學環境等生態因子共同構成的，這三個因子之間相互獨立、相互作用，而又相互依存。它們之間的動態發展變化直接關系到英語寫作教學的正常進行以及成敗與否。然而，調查和研究結果顯示：目前高校英語寫作教學存在一些非生態現象，具體表現在：第一，教學的生態主體教師和學生出現生態錯位的情況。英語寫作教學依舊是以教師講授為主，教師是教學的主體，學生是教學的客體。教師扮演著知識傳授者的角色，而學生扮演著被動接受知識的角色。由此可見，教師和學生缺乏必要的互動交流，很難在英語寫作教學生態系統中發揮應有的作用，教學效果不盡人意也就可想而知了。第二，教學環境的生態系統失衡，主要體現在英語寫作的教學內容、教學手段、評價方式與英語寫作的教學目標不一致，造成教學效果收效甚微，學生的英語寫作能力也無從談起。為了改變現有的英語寫作教學狀況，教育生態學提供了一個全新的英語寫作教學視角，構建和諧統一和可持續發展的英語寫作教學生態體系。
1 . 教育生態學的內涵及其本質特征
教育生態學（Ecology of Education）興起于20世紀60年代末，是一個由教育學、生態學、心理學、社會學等多學科交叉滲透而新生的邊緣學科，這一科學術語是由美國哥倫比亞師范學院院長勞倫斯?克雷明（Lawrence Creming）創建。教育生態學是運用生態學的理論和方法研究教育現象和教育問題，探索教育規律，尋求解決教育教學中遇到的各種復雜的教學矛盾和問題的策略或方法（鄧小泉、杜成憲，2009：12）。教育生態學把教育與生態環境聯系起來，是教育學和生態學相互結合和相互滲透的產物，研究教育與其周圍生態環境之間相互作用的原理和規律，著重圍繞生態平衡、環境與適應、人群的分布與構成、人際關系等問題建立和諧共生的學校內外生態環境系統，提高教育教學效率，以促進師生共同成長和發展。
教育生態學的特點之一是自然和諧、可持續發展。目前，在我們的教育中，學校、家庭、社會對學生的期望太高而且迫切。然而，事實上，學生的學習和成才是一個自然而漫長的過程。自然的即是和諧的，在這一過程中，教與學和諧，師生關系和睦，教學目標、教學內容與教學方法融合統一，課內與課外相互滲透協調，教學與教育融為一體，師生在和諧中自然地成長發展，教師的主體精神和學生的主體精神都得以充分的展現。與此同時，生態系統是由相互聯系、相互制約的個體組成的平衡整體，這種整體性體現在教學中就是教師、學生、教學環境形成一個“以人為本”的教學生態環境，讓師生雙方獲得更多的自由和更大的發展，最終實現教與學雙方的可持續發展。多元互動、合作共生是教育生態學的又一典型特征。在教學中，師生互動、生生互動、師生與教學環境的互動，探索知識、交流情感是主要的教學活動形式，進而形成一個真正意義上的“教學共同體”。在這一共同體中，各要素之間相互影響、相互依存形成一個完整的實體。學習者在學習過程中與教師、同學、教學環境相互適應和互動。而教學安排、組織與設計要不斷進行調整，從而創造良好的學習環境，以適應在不斷發展的每個學習個體的需求。學習活動被視為一個完整的生態系統，以群體的組織方式展開，師生之間協商角色分配，相互學習，通過借助集體的力量完善自身，從而達到良性循環（杜鵑、于洋，2012：126）。
開放性也是教育生態學的顯著特征之一。教學的開放性首先體現在教學目的的開放性。教學目標的設定不僅僅是圍繞英語寫作知識技能展開而服務于各類外語考試，它還應包括學生情感意志、態度、世界觀、人生觀、價值觀的培養等。其次，是教學內容的開放性。教師不再是僅依靠一本書、一支粉筆、一本教案來進行授課，教師應充分利用以互聯網以及語料庫技術為支撐的各種教學資源，不斷開發課外教學資源，豐富課堂教學內容，激發學生的學習興趣和熱情，引導學生對各種社會問題、跨文化現象等進行思考，把英語學習與社會需求緊密結合，展開豐富多彩的語言實踐活動，培養學生的外語思辨能力，提高學生的英語寫作能力，促進學生個體充分發展。英語寫作教師需要不斷學習現代教育技術，不斷更新教學理念和知識結構，用以指導英語寫作教學實踐。
2 . 教育生態化的英語寫作教學觀
教育生態學理論認為，課堂教學是一個有機的生態微觀系統，在這一系統中，各個因子和變量之間相互作用、相互制約。要想提高課堂教學的有效性，進而提高課堂教學質量，就必須對課堂教學系統的變量進行研究和分析，找出其中的限制因子，并加以改善和消除。就目前的英語寫作教學現狀而言，教師的教學理念、學生學習英語寫作的態度和英語寫作教學環境是我們英語寫作教育教學中的三大主要限制因子。這三大限制因子主要表現在：教師固守落后的傳統教學觀念，仍然立足于英語寫作知識的講授和寫作技能的訓練。教學方式和評價方式單一而僵化，缺乏開放性和靈活性，學生體驗不到英語寫作學習的樂趣，加之四八級過級考試和過重的學習負擔，使學生厭學、棄學，學生感受不到學習的成就感和喜悅感，失敗和沮喪總是伴隨著學習過程。此外，教學環境的功利化，也使學生迷失方向，缺乏正確的學習動機。只有找準課堂教學的限制因子，然后對癥下藥，變限制因子為促進因子，才能提高課堂教學的效率。
2 . 1 生態化的英語寫作教學觀
長期以來，英語寫作教學無論從教學目的、教學內容，還是教學評價上看，都表現出明顯的功利性和工具性傾向。寫作教學的目的是服務于英語寫作期末考試，英語專業四級八級考試以及托福、雅思考試，考什么，教師就教什么，學生就學什么。學生學習的最終目的是為了過級或取得好成績，為了將來能找到好工作或為了出國進一步深造學習。教學內容上也是以考試為導向，教師按照統一使用的教材的要求以及考試的要求來進行教學，以使學生獲得高分數。寫作教學評價也主要是以考試為主要方式的終結性評價，以命題作文為主，可謂是“一考定終生”。很顯然，這種以功利性和工具性占主導地位的英語寫作教學現狀，是與現代教育教學的本身發展方向相違背的，是一種非生態的教學模式，我們要構建旨在全面提高學生英語寫作能力的生態化英語寫作課程體系。
生態化的英語寫作教學目的不是向學生簡單地傳授一些英語寫作知識和寫作技巧，如何在有限的時間內完成一定字數限制的作文，而是培養學生的表達能力、思辨能力、發現問題以及解決問題的能力，進而提高學生的語言綜合運用能力，有利于學生的可持續發展。英語寫作的教學內容也不僅僅是一本英語寫作教材、一個PPT教學課件的演示，而是多元開放信息的優化與融合，適合于學生的認知特點、個性差異，發展和提升他們的情感態度以及價值取向。英語寫作的教學評價并非一次性完成，而是多元的非完結性的動態評價過程。
2 . 2 生態化的英語寫作學習觀
傳統的英語寫作學習主要是掌握英語寫作知識和寫作技巧，采取以背誦為主的方式，背誦的內容有常用詞匯、短語，固定句式、優美的句子、名言警句，甚至精彩的段落乃至全文，針對英語四級、八級以及雅思、托?？荚嚨姆段?。我們并不否認背誦在提高英語寫作水平方面所起的作用，而是這樣機械的學習方法久而久之，使學生就會慢慢地失去對英語寫作的興趣和動力，不利于英語寫作的學習和寫作能力的提高。
美國學者多伊爾和龐德認為，“學習發生的每一個背景中都包含了一位學習者，一位教師，一個背景和學習的信息……因此，學習發生在一個生態系統之中”（李森，2011）。在這一系統中，學生、教師、學習環境之間相互作用、相互影響、相互促進與發展。教育生態學的顯著特點之一就是“互動共生”，體現在英語寫作學習中為生生互動、師生互動以及與學習環境的互動。在學習英語寫作的過程中，學生應該積極主動地參與小組討論、同伴互評（peer review），傾聽同伴的見解和看法，互幫互助，取長補短，共同提高。同時，寫作教師的指導作用也舉足輕重，通過e-mail，microblog或面對面的交談，認真聽取老師的反饋意見和建議，在此基礎上對自己的作文從宏觀和微觀的角度進行修改和完善。除了有效利用英語寫作課內的學習資源外，還應充分使用多元信息融合的課外學習資源，例如網絡資源、英語寫作俱樂部、英語寫作大賽等，這些都是提高英語寫作水平的良好平臺。
2 . 3 生態化的師生角色定位
教育生態學理論為重新審視師生的角色提供了新的視角，它改變了傳統的以教師為主的“一言堂”現狀，教師不再是唯一的“權威”，而應該是引導者、協調者、合作者。美國的課程學家多爾認為，教師是“平等中的首席（first among equals）”，并進一步指出“作為平等中的首席，教師的作用沒有被拋棄，而是得以重新建構，從外在于學生情境轉化為與這一情境共存”（多爾，2000）。
教育生態學視角下的新型師生關系不再是單向的、封閉的，而應該是雙向互動的、開放的。生態化的英語寫作教學應該讓課堂充滿活力，讓每一個學生個體煥發出勃勃生機。教育生態化英語寫作教學應突出學生的主體地位，學生不再是被動地接受知識和技能而應該是積極的知識建構者和能力的提升者。教師應該從課堂的“唯一權威”“掌控者”的身份轉變為“引領者”“協商者”。師生之間的關系是平等、合作的，兩者共同完成英語寫作教學活動。教師在生態化英語寫作教學中不僅僅是課堂知識的傳播者，更要注重對學生的學習潛能和學習興趣的開發，促進學生創新思維的發展和綜合素質的提高。因此，教與學的互動與合作應該是英語寫作教學的主旋律。在英語寫作課堂中，教師可以選擇貼近學生生活或學生感興趣的話題，鼓勵學生先以小組的形式進行探討，分享不同的看法和見解，開闊學生的視野。同時，教師也應與學生進行平等交流，關注學生情感、態度以及價值觀等方面的發展和提升。在課外英語寫作指導中，教師可以通過在線交流與在線評閱給予學生隨時隨地的指導，同時鼓勵學生參加面向大學生的各種寫作大賽，拓展學生的思維空間，提高學生的創新思辨能力，從而促進學生英語書面表達能力和語言綜合實踐能力的提升。
3 . 教育生態學視閾下的英語寫作教學模式的構建
3 . 1 確定可持續發展的寫作教學目標
傳統的英語寫作教學是以應試教育為導向的，忽視了學生語言能力的培養，破壞了以促進個體可持續發展為本的教學生態系統。學生只要能完成寫作任務，或是在四級、八級考試中取得好成績就算是達到了寫作教學目標。教育生態學認為，英語寫作教學應將語言輸入和輸出有機結合，有利于培養學生的綜合語言實踐能力，實現可持續發展目標。在寫作教學中，教師要根據不同的教學內容采取靈活多樣的教學方法，應將聽、說、讀、寫、譯等各項基本技能進行有機的融合與互動，堅持“以讀促寫、以聽促寫、以說促寫、以譯促寫”的教學理念，從而實現“以寫促聽、以寫促說、以寫促讀、以寫促譯”的教學目標。
聽、說、讀、寫、譯是信息交互、相互促進的統一體。在教學實踐中，教師應指導學生要堅持多聽英文材料，例如英語新聞、英語辯論、英語演講、英文電影、英語訪談等，通過大量的語言輸入，學生可以知曉國內外大事、熱點問題，了解不同的聲音和看法，同時也增加學生的語感和語言知識的積累，為寫作儲備必要的素材。“以讀促寫”也不失為提高寫作能力的有效途徑。學生通過閱讀英文報刊、英文雜志、英文原著，不僅可以接觸到原汁原味的英語表達方式，熟悉英文的寫作結構、上下文的呼應、內容的連貫等，學到如何用地道的英語表達自己的思想。同時，教師也可以嘗試“說寫互動”的教學方法，特別是在寫前活動中，教師應組織學生進行全班或小組討論。Weissberg（2003： 123）認為：“課堂討論不僅有助于二語寫作者挖掘寫作主題、進行文字編碼，并進一步意識到寫作過程的方方面面”。顯而易見，討論在整個寫作過程中起著至關重要的作用。學生在討論中各抒己見，集思廣益，拓寬視野，理清思路。這種以討論帶寫作的寫前交互活動不僅可以幫助學生克服寫前障礙，提高學生的英語口語表達能力，也為后續的寫作過程奠定堅實的基礎。除此之外，“譯寫結合”指的是在英語寫作課堂教學中，采用與漢英翻譯有關的互動方式，從而將寫作課與漢英翻譯課相融合，例如在賞析名言警句或是經典段落時，可以引導學生先進行英漢翻譯，讓學生體會英漢語言各自的表達方式、特點以及差異。同時，教師還可以在講授英語句子合并技巧時進行漢英句子翻譯的教學互動?？偠灾@種富于變化和適時更新的英語寫作教學理念，將英語聽寫、說寫、讀寫以及譯寫形成良性互動與融合，不僅有利于英語寫作教學，更有益于學生英語綜合運用語言能力的提高，實現寫作教學效果最大化。
3 . 2 選擇多元開放的寫作教學內容
傳統的英語寫作內容單一化，目前大多數英語專業本科院校只采用一本英語寫作教材，而且教材的更新速度緩慢。目前可供高校英語寫作教師選用的教材一是數量有限，二是教材的內容不盡如人意。有些教材側重于寫作理論指導，而缺乏寫作案例和寫作任務練習，不利于學生理解和掌握寫作的基本理論。有些教材側重于寫作理論方面的指導，例如有些教材大篇幅地講解寫作題材的不同類別及其特點、寫作技巧等，而寫作案例分析和寫作任務練習寥寥無幾，這樣不利于學生理解和掌握寫作的基本理論。然而，有些教材雖然看起來內容比較豐富，小到詞匯的使用、時態的選擇，大到段落、篇章的架構，但缺乏系統的寫作理論的指導，導致學生很難從理論的高度理解和掌握寫作的基本規律和寫作策略。教育生態視角下的英語寫作課堂教學要實現教學的開放，特別是寫作教學內容的開放。生態化的教學內容絕不僅僅是教科書，需要考慮學生最想了解、最感興趣的知識，能夠達成教學目標的材料都可以成為教學內容。
例如，在講到《現代大學英語中級寫作（上）》第一單元“We learn as We Grow”這一話題時，引導學生思考“We Grow as We Learn”，要求學生針對“學習與成長”之間的關系展開討論。同時，還可以進一步拓展寫作話題，如“What is real learning？”“When does learning occur？”“What should students learn at college？”“What is good education？”這些話題與學生的學習生活息息相關，也是他們最關心的，同時也是老師應該與學生們共同探討的內容。當老師提到“4Ls”時，學生們表示非常認同，“learn to learn”“learn to be”“learn to do”“learn to together”。這樣的寫作話題能激發學生的寫作興趣，充分調動學生的寫作熱情，使得寫作任務變得輕松而容易。與此同時，教師要充分利用先進的教育理念和現代化的教育技術，建設英語寫作資源庫，依托校園網開發網絡寫作課程和教材，創建寫作學習中心，全面支持信息技術與課程整合，以達到紙質教學資源與網絡教學資源的高度融合，豐富英語寫作教學內容。英語寫作教師也可以建立自己的英語寫作學習網站，利用E-mail、Chatroom、博客等來幫助學生提高英語寫作水平。
3 . 3 創建多元互動的寫作教學環境
目前，多數英語寫作課堂還是由教師主宰著，非生態的強制教學形態依然存在。教育生態學理論認為，作為課堂教學生態系統構成因子的教師和學生應以平等、民主、合作的關系共同參與教學（單巖，2007：175）。為此，要構建多元互動的英語寫作課堂，應采取建立合作小組的寫作教學模式，教師是組織者、協調者、引導者、答疑者。教師可以將學生按照英語寫作水平混合編成學習小組，每組由中高水平的學生擔任組長，引導學生構建組內互助、組間競爭的符合個體生態發展的空間環境，以構建和諧平衡的英語寫作環境。
教師盡量選擇學生感興趣的話題，并給予他們充裕的選題自由空間，每個小組可以選擇不同的寫作題目。鼓勵學生在寫作前以小組為單位就相關話題用英語或漢語進行交流，發散思維，開拓視野；建議學生每當碰到“Writer’s Block”時，就和小組其他成員一起探討，或者與寫作教師交流，促使寫作過程順暢；作文寫完后，教師組織學生在課堂上以小組為單位對初稿進行互評、討論，教師在教室里巡回走動，提供適時的指導和幫助；要求每位學生對初稿至少修改兩稿后再提交給教師批閱。教師批閱之后，從學生的習作中篩選有代表性的作文在下次的寫作課堂上做示范性點評，充分肯定作文的優點，同時針對出現的共性問題提供解決方案。
3 . 4 設計非完結性的寫作評價體系
目前我國高校英語寫作教學在很大程度上依賴終結性評價，基本以作文成績評判學生寫作能力的依據，然而單純的作文成績是不能幫助教師全面客觀地了解學生的學習情況和確定下一步的教學計劃及學生的學習計劃。教育生態化語言教學觀將教學評價理解為非完結性（unfinalizability）（Kramsch， 2000）。以非完結性為指向的生態語言教學評價觀本質上是一種通過“協商”而形成的“心理建構”。教育生態化的教學評價是一種動態、綜合、發展性的評價體系，強調以發展的眼光看待學生，綜合運用自我評價、同伴互評與教師評價相結合的方式，盡可能地給學生以全面而客觀的評價，從而避免片面性和主觀性。
教育生態學視角下的英語寫作教學要求教師依賴多種信息和寫作相關因素，考慮學生的課堂表現、學習態度、學習習慣、學習方式、學習策略等過程性評價因素，關注學生寫作的全過程。具體做法是建立學生寫作檔案袋。檔案袋（portfolio）評價也可稱為“學習檔案評價”或“學生成長記錄袋評價”，它是20世紀80年代伴隨著西方“教育評價改革運動”而出現的一種新型質性教育教學評價工具（劉淑華等，2011：35）。在英語寫作教學中，學生寫作檔案袋通常是以一個文件夾的形式收藏每一位學生具有代表性的寫作作品和反思報告。它可以真實客觀地記錄學生的學習寫作的過程，展示每一位學生在學習寫作過程中所作的努力、取得的進步。寫作檔案袋的評價由學生本人、同伴、教師共同參與，體現教育過程的民主化、人性化、動態化，為學校和教師多角度、全方位地立體考查每一位學生，真正為學生的成長和發展服務。
學生自評是第一步，通常是在完成寫作任務第一稿而進行，教師首先對范文從篇章結構入手，到論點論據、句法詞法，最后到寫作規范等進行分析點評，為學生進行自我評價提供范例，然后讓學生對自己的作文進行自評并填寫好自評表。第二步是同伴互評，同伴互評模式指由學生對彼此完成的寫作任務進行評價。教師根據學生的學習水平和寫作能力，將學生分成不同的小組，每個小組由四到五人組成，每個小組成員輪流擔任小組組長，負責每次的同伴互評任務。教師采用樣本批改和講評，或教師可設計一套批改符號和具體的評改標準，然后，要求小組成員以此為標準根據這些批改符號和評改標準進行自改、自評和學生之間的互改、互評，并填寫評閱意見單（Peer Review Worksheet）。評價單包括評價人姓名、寫作者姓名、作文題目、作文的論點、論據、作文的出彩之處和不足之處。遇到小組無法解決的問題，可以邀請教師參與討論。最后，小組將草稿及評閱意見單交給寫作者，并要求寫作者在一周之后提交作文修改稿。同伴互評模式既可以減輕教師的評改工作量，又可以充分調動學生的積極性，培養學生判斷力和評判能力，增強學生對自己和他人學習的責任感，使學生獲得有價值的反饋，進而提高和改進寫作教學。師生面對面交流（teacher-student conferencing）是關鍵一步，教師檢查學生自評、同伴互評結果以及重新修改的文章，對學生取得的進步適時提出表揚和鼓勵，同時指出需要進一步改進的地方。通過師生面對面的交流，讓學生自己分析自己的寫作過程與現狀，看到自己的進步和不足，及時總結經驗和教訓，不斷進行自我反思。同時也幫助教師了解教學狀況，及時調整教學計劃，確定新的教學目標。
生態學理論范文5
[關鍵字]園林景觀生態學；任務；發展趨勢
園林景觀生態學以整個景觀為研究對象，強調空間異質性的維持與發展，生態系統之間的相互作用，大區域生物種群的保護與管理，環境資源的經營管理，以及人類對景觀及其組分的影響。在景觀這個層次上，低層次上的生態學研究可以得到必要的綜合。作為一門學科，園林景觀生態學是在60年代在歐洲形成的。早期歐洲傳統的園林景觀生態學主要是區域地理學和植物科學的綜合。土地利用規劃和決策一直是園林景觀生態學的重要研究內容。園林景觀生態學直到80年代初才在北美受到重視，但迅速發展成為一門很有生氣的學科。園林景觀生態學給生態學帶來新的思想和新的研究方法。它已成為當今北美生態學的前沿學科之一。
1.園林景觀生態學的研究對象及任務
1.1園林景觀生態學的研究對象
園林景觀生態學的研究對象是作為復合生態系統的景觀，景觀是自然和人文系統的載體。園林景觀生態學家對“景觀”的理解不盡相同，這些觀點既有所聯系，又不完全一致，主要表現為三個方面。
第一是從景觀的直觀景象來認識。這是景觀的最原始和最普通概念，它主要應用于景觀建筑學，這里寓有美學因素。盡管現代景觀建筑學對景觀的理解不限于此，但它依然是景觀建筑學的主要目標。
第二是從個體的屬性結構上理解景觀。在地質學、地貌學、土壤學和植被科學中，景觀原理用以說明個體各屬性在地表的結構格局，這個屬性是這些學科的研究對象，如巖石、地表形態（地形）、土壤個體、植物群落等。地質景觀、地貌景觀、土壤景觀和植被景觀常被用來描述格局。
1.2園林景觀生態學的任務
目前，應遵循系統整體優化、循環再生和區域分異的原則，為合理開發利用自然資源、不斷提高生產力水平、保護與建設生態環境提供理論方法和科學依據；探求解決發展與保護、經濟與生態之間的矛盾，促進生態經濟持續發展的途徑和措施。園林景觀生態學的基本任務可概括為以下幾個方面。
一是景觀生態系統結構和功能研究。包括對自然景觀生態系統和人工景觀生態系統的研究。通過研究景觀生態系統中的物理過程、化學過程、生物過程以及社會經濟過程來探討各類生態系統的結構、功能、穩定性及演替。研究景觀生態系統中物質流、能量流、信息流和價值流，模擬生態系統的動態變化，建立各類景觀生態系統的優化結構模式。景觀生態系統結構研究主要包括景觀空間尺度的有序等級。景觀功能研究主要包括景觀生態系統內部以及與外界所進行的物質、能量、信息交換及這種交換影響下景觀內部發生的種種變化和表現出來的性能。
二是景觀生態監測和預警研究。這方面的研究是對人類活動影響和干預下自然環境變化的監測，以及對景觀生態系統結構和功能的可能改變和環境變化的預報。景觀生態監測的任務是不斷監測自然和人工生態系統及生物圈其他組成部分的狀況，確定改變的方向和速度，并查明種種人類活動在這種改變中所起的作用。景觀生態監測工作，應在有代表性的景觀生態系統類型中建立監測站，積累瓷料，完善生杰數據庫，動態地監測物種及生態系統狀態的變化趨勢，及時發出，為決策部門制定合理利用自然資源與保護生態環境的政策措施提供科學依據。
三是景觀生態設計與規劃研究。景觀生態規劃是通過分析景觀特性以及對其判釋、綜合和評價，提出景觀最優利用方案。其目的是使景觀內部社會活動以及景觀生態特征在時間和空間上協調化，達到對景觀優化利用，既保護環境，又發展生產，合理處理生產與生態、資源開發與保護、經濟發展與環境質量，開發速度、規模、容量、承載力等的辯證關系。根據區域生態良性循環和環境質量要求設計出與區域協調和相容的生產和生態結構，提出生態系統管理途徑與措施。主要包括：景觀生態分類、景觀生態評價、景觀生態設計、景觀生態規劃和實施。
四是景觀生態保護與管理研究。運用生態學原理和方法探討合理利用、保護和管理景觀生態系統的途徑。應用有關演替理論，通過科學實驗與建立生態系統數學模型，研究景觀生態系統的最佳組合、技術管理措施和約束條件，采用多級利用生態工程等有效途徑，提高光合作用的強度，最大限度地利用初級異養生產，提高不同營養級生物產品利用的經濟效益。建立自然景觀和人文景觀保護區，經營管理和保護資源與環境。保護主要生態過程與生命支持系統；保護遺傳基因的多樣性；保護現有生產物種；保護文化景觀，使之為人類永續利用，不斷加強種種生態系統的功能。
2.園林景觀生態學的未來發展趨勢
隨著問題的不斷復雜化，傳統的園林景觀生態學已越來越不適應問題的解決。為了保持未來園林景觀生態學的活力，園林景觀生態學需要發展得更全面和更平衡。園林景觀生態學不僅要保持其自然科學的屬性，還要加強同經濟、社會和政治等其他學科的聯系，不斷地改造和創新。這樣，園林景觀生態學才能拓展成為綜合的景觀科學。發展景觀科學遵循的3個途徑是：
2.1尺度一致性
即在時間和空間上必須同社會、行政和管理中相關的過程保持尺度一致性。由于景觀是處于生態系統之上，大地理區域之下的中間尺度，許多土地利用和自然保護問題只有在景觀框架下才能有效地解決，全球變化的影響及反應在景觀尺度上也變得非常重要，因而不同時間和空間的景觀生態過程研究十分重要。
2.2整體性
即景觀科學是①園林景觀生態學；②經濟學和心理學／社會學；③包括設計、規劃和管理的各學科；④決策學的有機統一。
當前人類對地球和景觀的干擾日益嚴重，產生的問題也日益復雜。這些問題的解決需要經濟學、社會學和其他包括公共管理學在內的各學科在景觀尺度上同生態學密切合作。盡管園林景觀生態學也提出了一些一般原理，但如何在真實的景觀中應用這些原理還不甚清楚；同時，由于實際的景觀管理需要多部門的協調組織，許多景觀模型只是停留在理論水平上。這些迫切需要將傳統的園林景觀生態學和其他包括設計、規劃、管理以及決策等學科緊密聯系起來，也只有這樣，才能提高園林景觀生態學科研成果和信息在空間規劃、決策和實施中的有效性，同時，反過來，提高園林景觀生態學在評價各種規劃和管理政策效果中的作用。
生態學理論范文6
陰陽學說認為，自然界任何事物或現象都包含著既相互對立又互根互用的陰陽兩個方面。陰陽是對相關事物或現象相對屬性或同一事物內部對立雙方屬性的概括。陰陽之間的對立制約、互根互用，始終處于不斷的運動變化之中?！鹅`樞·陰陽系日月》說：“陰陽者，有名而無形。”《易傳·系辭》說：“一陰一陽謂之道”。道即道理、規律，《素問·陰陽應象大論》說：“陰陽者，天地之道，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！薄秲冉洝吩唬骸瓣幤疥柮?，精神乃治”，“謹察陰陽所在而調之，以平為期?！敝嗅t陰陽學說強調人體的整體性、對立統一性，陰陽雙方相互制約，始終處于一種動態平衡的狀態。微生態理論認為，在自然界中不但有看得見的大環境，還存在一個肉眼看不見的微環境。微生物與人之間形成了相互依賴、相互制約的關系，這種生態關系就是微生態。人從一出生就開始處于微生物的包圍之中。人體的微生物分為有益菌和有害菌兩大類，有益菌占總數的90%以上，有益菌的主體是雙歧桿菌、乳酸桿菌、腸球菌等。最佳狀態時有益菌占優勢，結構合理、功能協調，這就是微生態平衡［2］。如果這種平衡失調，人體就會產生各種病理狀態。中醫陰陽學說與微生態學都認為，兩種狀態是一個統一對立的整體，處于動態平衡中。陰陽學說認為，如果陰陽平衡失調，就會引起各種疾病，同時治療上也應注重“謹察陰陽所在而調之，以平為期”的原則?，F代微生態學的研究證實，人體內存在著一個龐大的微生態系統，這個系統是微生物與人的生命活動的對立統一體，這種對立統一關系是人體生命活動的前提或基礎之一。一旦這種統一被破壞，必然導致疾病的發生。中醫陰陽學說與微生態學理論在這里有著極其相似之處。
2中醫五行學說與微生態理論的統一性
中醫五行學說是用以解釋人體內臟之間的相互關系，臟腑組織器官的屬性、運動變化及人體與外界環境關系的基本理論。五行與五臟、五志之間存在著相互資生、相互制約的關系。當五行不能維持相生相克的生理平衡狀態時，生克關系即轉為乘（乘虛侵襲，克制太過）侮（被克強勢，反欺侮主）關系，產生相應的關聯性病變。木、火、土、金、水與肝、心、脾、肺、腎相配，它們之間既有相生關系又有相克的關系，形成五臟之間相互依存、相互制約的動態平衡關系。五行生克的平衡與生態平衡規律一樣，也是一種動態的平衡，處于不斷地運動變化之中。如《素問·五常政大論》所說：“太虛寥廓，五運回薄，盛衰不同，損益相從?！薄端貑枴ち⒅即笳摗氛f：“夫物之生，從于化，物之極，由乎變，變化之相薄，成敗之所由也?！边@都說明，五行之間經常處于盛衰盈虛的狀態，形成了五行內部的運動不已。例如五行中有一方盈盛（生的過程），另一方就相對虛衰，但到了一定程度，虛衰一方就會出現相應反應（克的過程），以求重新取得均勢和協調?！端貑枴饨蛔兇笳摗氛撌隽诉@種五行生克平衡的變化規律：“五運之政，猶權衡也，高者抑之，下者舉之，化者應之，變者復之，此生長化成收藏之理，氣之常也，失常則天地四塞矣。”微生態理論認為，宇宙間的一切事物都有互助互利的共生和互相抑制的平衡，只有遵循這一規律，才能保持生態平衡。很明顯，五行的相生是互助互利的共生，五行的相克是相互抑制的平衡。只有生中寓克，克中寓生，共生和制約協調，才能維持事物正常的生長、發展、變化過程。如果只有單純互助互利的共生，沒有互相制約的相克，那就成為無限制的資生；若單純的相克，勢必會出現相互加害、生機絕滅的狀態。人生活在大自然中，能否與環境的變化相適應，即能否保持與周圍環境的生態平衡，首先決定于機體內在環境能否協調一致。機體內部生態平衡的范圍很廣：中醫有氣機升降的平衡，燥濕相宜的平衡，水火既濟的平衡，陰陽協調的平衡……。
現代醫學認為，體溫必須保持在一定的范圍內，血液滲透壓和氫離子濃度必須維持在嚴格的限度內，心律、心率、血壓、性生殖周期，以及鉀、鈉、鈣、氯離子的代謝必須保持在適當范圍及相對穩定的狀態。這就需要人體有一個高效率的調節機構，根據不同情況不斷改變自己的活動水平和活動形式，以求內環境的生態平衡。人體的調節機制也有相生相克兩個方面，即興奮與抑制，促進與促退，滋生與制約。其調節方式十分復雜，現代生理學主要將其歸納為三個方面：①神經調節：如全身內臟的生理活動受交感和副交感神經調節和控制。②體液調節：如人體血糖水平是靠胰島素和胰高血糖素“一生一克”來維持的。③器官、組織、細胞的自身調節：如腦血管可自身相應地收縮或舒張以改變血流阻力，使腦血流能保持恒定。中醫五行學說是從微生態學的角度探索事物內部的相生相克，人體內部的生態平衡有賴于全身各部在生化制約的復雜聯系中，作為一個有機整體來共同維持的。一旦某個環節受到破壞就會出現乘侮的病態反應。微生態學也強調人體不僅要與外環境統一，而且要取得內環境的統一。微生態學的研究發現，人體的皮膚、鼻腔、口腔、肺、腸道、陰道等都有許多微生物的存在，當這些微生物種群發生變化時，就可能使人體內環境失去動態平衡而導致疾病發生。
3結語
