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護士抑郁論文范文1
本文作者：孫莉工作單位：湖南航天醫院
1.提問與討論相結合的啟發式培訓對培訓項目的基礎理論進行系統講解：并2周后按科室進行提問。提問結合本科現有病例進行，針對不同人員提出不同的問題。例如，對于工作經驗不足的應屆畢業生護士提問：休克引起呼吸加快、尿量減少甚至無尿的原因，心力衰竭患者出現血壓降低的原因及糾正血壓降低對患者的影響及相關病變。對于工作3~5年的護士：重癥肺炎患者呼吸頻率加快的原因以及如何處理，呼吸衰竭可導致機體缺氧，缺氧可涉及哪些系統病變以及如何監護。當被提問者給出的答案錯誤或不完整時，在其他護士間展開討論，以具體的問題為切入點，進行思維發散。2.設置障礙的刺激式培訓：在全面掌握基礎理論基礎上，患者的多樣性與復雜性還要求護士具備良好的靈活應變能力，因此，我們對某項護理操作設置問題或障礙來刺激護士的思維是很必要的。例如，設置一下情景：給患者使用微電腦泵時，我們按正規操作程序安裝好微電腦泵，根據藥物要求設置好輸液速度，按啟動鍵開始工作.然后提醒護士用手表數一下輸液滴數，發現電腦泵的滴數與設置的滴數并不相符，此時告訴護士電腦泵功能正常，提示大家找尋原因，并想辦法解決問題。護士會認真檢查管路，如果5min后還查不出原因，則展開科室范圍內護士的共同檢查和討論，與此同時，讓大家回想導致微電腦泵工作不正常的各種原因。這樣，不僅讓該護士掌握了理論，還增加了其實踐經驗[3]。3.互換角色的體驗式培訓：（1）通過刺激式培訓，護士已經能夠將書本理論知識運用到實際操作的實踐中。但是，為了讓護士的操作更具人文關懷，能夠做到為患者著想，我們將以角色互換為主的體驗式培訓引入進來。在特定護理操作中，讓護士扮演患者，通過角色互換引導護士從患者的角度進行發散性思維，從而了解患者的真實感受，更好的為其服務；（2）比方讓護士自己互相做最簡單的操作中心管道吸氧，有一個護士用濕棉簽給同伴清潔鼻腔時，手持面前垂直的伸進同伴鼻孔，嚇得同伴躲閃開去，于是兩人都明白了：棉簽應該打橫輕輕進入患者鼻腔，螺旋式擦拭，患者舒服且效果好；又比如，讓大家互相做口腔護理，她們通過相互操作，體會到口腔護理時，夾棉球的止血鉗以夾住棉球的一半，側著放入患者的口腔，止血鉗不能碰上患者的牙齒或牙齦，患者最感舒適；冬天時或遇到牙齒過敏的患者，應該使用溫鹽水給患者做口腔護理。
采用SPSS18.0軟件進行t檢驗與Wilcoxon秩和檢驗，檢驗水準a=0.05。1.考核標準：參照《基礎護理服務工作規范》與《常用臨床護理技術服務規范》，同時結合往年培訓考核經驗，護理操作培訓小組根據護理部統一制定的考核標準，對每個階段的培訓效果分別進行記錄，考核分數以百分制計算。最后，對階段考核得分進行比較分析[4]。采用SPSS18.0軟件進行統計分析，包括描述性分析和單因素分析，以P<0.05為差異有統計學意義。2.滿意度調查：為了綜合考察發散性思維培訓對臨床護理的實際效果，科室設計了針對患者的調查問卷，目的是了解患者對護士護理服務的滿意度。調查問卷共涉及3個大類，12個小類的問題，要求以非常滿意、比較滿意、不滿意做出回答。最后，對問卷進行統計并與2010年患者滿意度調查結果做比較分析。
護士抑郁論文范文2
關鍵詞：絲路開發；絲綢之路；文物保護
前言：中國絲綢源源西運，東西方交通得以暢通，形成了一條連接歐、亞大陸的交通大道―絲綢之路。絲綢之路猶如一條綺麗多彩的錦帶，從我國古代的長安城（今西安市）穿行河西走廊，沿塔克拉瑪干大沙漠的南北緣，越過伊朗高原『綿亙萬里，邀通西去一直延伸到地中海東岸和北岸。這是公元前二世紀到公元十一世紀后中國同印度、兩河流域、埃及、古希臘、羅馬友好往來之路經濟文化文流之路。這條路上不僅有眾多的文物景點，還有漫漫平川茫茫高原，也有雪山冰峰。開發絲綢之路，再現其當年雄風是絲路申遺的重要措施之一。絲綢之路沿途存在著大量神秘現象、難解之謎，這將會激發人們探險旅游的熱情人們希望通過旅游活動認識和了解在自然與人類社會中存在著的種種神秘現象和知識，并加以研究、解決。絲綢之路將成為二十一世紀的旅游熱線同時，絲綢之路的重振將會推動絲路沿線地區經濟的大發展，從而有力地促進絲路沿線文物遺址的保護工作。
一、開發絲綢之路的必要性
絲綢之路馳名中外。近年，西北各省大都有程度不同的開發措施，但未形成氣候更未形成規模，市場成熟度不足，設施滯后，僅處于初期階段。為此，建議乘絲路申遺的大好機遇加大開發力度，吸引更多的人流、物流、財流發展人文觀光旅游促進文物保護。
1、有利于保護文物
絲綢之路上留下了無數漢唐古墓、千佛洞、古城池、古烽隧、古建筑，歷經千年滄桑受盡無情風雨剝蝕又有人為破壞。倘若不采取措施，這些古跡將被繼續破壞，造成人類文化的巨大損失。
2、有利于弘揚傳統文化
絲綢之路是漢唐文化開放的歷史見證，是世界史展開的主軸也是中化民族的驕傲。在這條大道上當年漢武帝、唐太宗曾活躍一時張驀、班超、甘英、法顯、玄類、慧超、長春真人、馬可波羅留下了輝煌的篇章。展示這些文化遺產有利于啟迪后人，以史為鑒開創未來。
3、有利于發展旅游業
絲綢之路是西北地區得天獨厚的旅游資源。這里不僅有兵馬俑、漢陽陵、西夏王陵（中國金字塔）、法門寺、莫高窟、樓蘭古城，也有華山、太白山、祁連山、天山還有遼闊的草原、浩瀚的沙漠、幽深的湖泊，是人們回歸自然，追尋自然野趣的天堂也是亞洲探險、旅游的樂園。
二、開發絲綢之路的依據和背景
絲綢之路大約在十一世紀之后，其國際貿易逐漸由海路進行，加上西部地理環境惡化民族變遷等因素絲綢之路日趨衰落終于退出歷史舞臺它的路線被塔克拉瑪干大沙漠吞沒，它的光輝歷史也被人們遺忘。1895年1月瑞典探險家斯文赫定在塔克拉瑪千沙漠腹地驚奇地發現了一座被沙漠掩埋的古城―丹丹馬里克，又于1900年3月在死亡之海―羅布泊西岸發現了樓蘭古城遺址。斯文赫定的發現在世界引起極大的轟動。于是瑞典、俄國、英國、法國、德國和日本紛紛派考察隊來訪古尋寶。 絲綢之路被重新發現史學家陳寅格教授對此慨然嘆道：“絲綢之路，吾國學術之傷心史也”，自19世紀末至20世紀末歷史把絲綢之路推向世界。一個世紀以來對這些文物文獻的研究，造就了一代又一代馳名中外的學者如陳寅格、陳垣、季羨林、馮承鈞、張星糧、向達、黃文弼、馬雍、李學勤等卓越的學者。他們中有許多人把終身獻給了絲綢之路的研究事業，為絲綢之路的科學研究奠定了基礎。
三、絲綢之路沿線文物遺址保護現狀
縱觀我國絲綢之路沿線古城遺址的保存歷史和調查研究歷程，保存基本現狀有以下三個方面。
從古城址數量變化方面來看，發現大量的古城址處于逐步減少和消失的狀態。翻檢建國以來尤其是實行改革開放政策以來的調查研究資料，20世紀70年代末至90年代初的古城保存數量是相當可觀的，各類城址多達1300余座，若加上明清時代堡碧800余座，可達2100多座，而且大都存在，有跡可循。相反，現在田野調查發現，有好多雖然有記錄，但實地已經不復存在，現存城址減少的數量在逐步增加。從這次調查的整體結果來看，新疆、甘肅、青海和寧夏等地古城址保存相對較好，保存數量較大，但存在著各種破毀和消亡的威脅。陜西、河南地區的古城址相對保存數量較少，大部分地面已無存，尤其是洛陽至三門峽和關中地區，人口密度大，土地開發和城鎮工程建設利用率高，對古城址的保存是一個挑戰。從古城址本身的保存狀態來看，除了極少數交通便利、保存條件較好、開發利用前景樂觀的較大
型古城能夠得到修復延續外，絕大多數保存狀態較差，大部分存在傾紀坍塌、風化雨蝕、人為摧殘的不利狀態。
從保護管理的角度來看，除了極少數屬于世界文化遺產、全國重點文物保護單位的古城址能夠得到有效管理和修繕外，絕大多數處在無人看管、自生自滅的自然衰敗狀態。即使是全國重點文物保護的古城遺址，也有存在現場無保護碑和保護圍欄、未劃定保護范圍和建設控制地帶，游人肆意攀援城垣，造成一定的破壞。對于絕大多數的中小型古城遺址，能夠采取的保護管理措施就更加微弱，周邊環境較差，基本上不能保證城址保存的安全。
總之，絲綢之路古城址的遺址外部環境威脅加劇，遺址內部環境持續惡化，農民生活與保護矛盾突出，保護管理方式亞待改進。絲綢之路沿線古城遺址的保護出現這樣的生存狀態，主要是這些古城都屬于廢棄的露天土遺址，自身預防安全威脅的條件差，而且大部分地處交通不便的荒灘、耕地區域，保護監管的難度較大。再者，長期以來對其保護管理重視不夠，保護管理經費嚴重不足，存在無力保護的情況，再加上環境惡化、自然侵蝕、突發災害和
缺乏科學依據的修復等自然和人為破壞因素，使古代城址的保護出現了眾多難題和困難。
四、開發絲綢之路和沿線文物遺址保護的設想
總體設想是以長期有效保護歷史文化遺產為前提，以美化絲路生態環境為基礎，以促進西部經濟大發展為目標堅持保護與開發并重考古發掘與科學研究相結合學術交流與旅游景點開發相結合，使其成為歷史文化內涵深，科技含量高娛樂參與性強的一道新旅游熱點。成為西北地區經濟發展新的增長點。為此建議首先建設好絲路之源工程：
第一，復原漢長安城西門，設立絲路餞行儀式；
第二，在漢長安城遺址籌建“絲綢之路博物館；
第三，設立絲綢之路保護開發研究中心；
第四，成立絲綢之路保護開發利用聯合管理機構；
第五，定期舉辦絲綢之路文化交流活動；
絲綢之路飲譽海內外倘若加大開發力度不僅有社會效益，而且經濟效也會非常顯著。絲綢之路的開發，必將成為西部經濟增長熱點之一。絲綢之路旅游觀光的興起也必將促使人們更加重視沿線文物遺址的保護。
參考文獻：
[1]趙海英、李最雄、韓文峰等《西北干旱區土遺址的主要病害及成因》，《巖石力學與工程學報》2003年增刊20
[2]孫滿利、李最雄、王旭東等《干旱區土遺址病害的分類研究》，《工程地質學報》2007年第6期，722-779頁。趙海英等《成紀古城發育主要病害及保護加固研究》，《敦煌研究》
護士抑郁論文范文3
（1）外科學總論部分有很多疾病都是依據中醫學知識來治療的，例如：麻醉方面，歷史上曾有華佗使用中藥湯劑麻沸散進行麻醉；外科感染方面，一些局部感染可以使用消腫散、魚石脂軟膏、芙蓉膏、黃金散和玉露散等藥物促進局部血液循環和消退腫脹；燒傷病人的護理方面，Ⅰ°燒傷使用京萬紅軟膏治療，II°燒傷使用濕潤燒傷膏和麻油紗布包扎治療；毒蛇咬傷使用季德勝蛇藥治療；腫瘤治療五大手段其中就有中醫的扶正祛邪、通經活絡、化瘀散結、清熱解毒和以毒攻毒方法。
（2）外科學分論中與中醫學有關的內容包括乳腺囊性增生病可以口服逍遙散和小金丹等中藥治療；腸梗阻病人可以使用大、小承氣湯，針刺雙側足三里等方法通便；痔瘡治療使用馬應龍痔瘡膏，苦參湯坐?。荒懯Y治療使用消炎利膽片、消石片、消石散等藥物；膽道蛔蟲病使用烏梅湯驅蟲；血栓閉塞性脈管炎使用丹參、紅花等活血化瘀藥物治療；尿石癥使用金錢草顆粒利尿驅石；骨科病人護理涉及中醫骨傷學知識；頸椎病和腰椎間盤突出癥治療采用中醫推拿、按摩、理療等方法。
（3）皮膚病和性病病人護理也涉及許多中醫學知識：漢代名醫張仲景的《傷寒論》和《金匱要略》就提出治療濕疹采用“浸瘡，黃連粉主之”的治療之法；變態反應性皮膚病可以使用中藥雷公藤；系統性紅斑狼瘡采用扶正固本、活血化瘀的方法，用雷公藤、青高素等具有免疫抑制作用的中藥治療，還可口服火把花根治療；色素性皮膚?。ㄈ绨遵帮L）使用中藥丹桃沖劑配合黃芪口服液治療；銀屑病可以使用一些涼血解毒、活血化瘀的止癢方劑（黃連解毒湯和五味消毒飲）治療。
2中西醫結合教學方法的優勢
2.1培養護生人文素養
中醫作為國粹與中華民族的優秀文化一脈相承。中醫的諸多理念就是從我國古代哲學中衍生而來的，譬如陰陽五行理論、相生相克學說、辨證論治和整體觀念等。故《素問》云“：夫道者，上知天文，下知地理，中知人事，可以長久也。”指出學習中醫者須通曉天文、地理和醫道等。在外科護理學教學中滲透中醫學知識，進而溫習中醫歷史，講敘如張仲景、華佗、李時珍等中醫名家的故事，無疑對提高護生人文素養有重要作用，同時也可彌補醫學院校人文氣息薄弱的缺陷。
2.2促進護生身心健康，為護生人生導航
我校護生絕大多數是女生，在教學中講授一些中醫學知識，可以教會護生預防和治療感冒、腹痛、痛經等常見病，督促其養成良好的生活習慣，提高抵抗力。在講授西醫知識的同時穿插一些古代中醫名家的經歷和治病救人的事跡，可以使課堂教學更生動、更有吸引力。
2.3培養護生嚴謹的醫學態度，樹立整體護理理念
中醫講究辨證論治，整體觀念，這與現代外科的“生物—心理—社會”醫學模式不謀而合。在外科護理學課堂上講授古代中醫名家嚴謹的工作作風，對于培養護生認真的醫學態度具有積極作用?，F代護理注重整體護理，以實施護理程序為方法，恢復健康為目標，為病人提供計劃性、連續性、系統性、全面的涉及身心、社會、文化綜合因素的優質護理。中西醫相結合的教學方法符合整體護理要求，對于促進病人身心健康十分重要。中醫在數千年的實踐中，積累了豐富的診治疾病和護養病人的經驗，并且形成了獨特的理論體系。中醫歷來講究醫護不分家，強調“三分治，七分養”，這也符合整體護理觀念。
3外科護理學教學中中醫學知識的滲透方法
3.1邀請中醫護理學教師參與集體備課
教師集體備課是以教研室為單位，組織教師集體研讀教學大綱和教材、分析學情、制訂教學計劃、分解備課任務、審定備課提綱、反饋教學實踐信息等的一系列活動。邀請中醫護理學教師參與外科護理學教研室的集體備課，讓其從中醫角度闡述外科疾病治療方法，而外科護理學教師也提出建議，希望在中醫護理學教學中注入外科疾病中醫治療方法的講解。這樣的備課別出心裁，使教師受益匪淺。
3.2鼓勵學生參加繼續教育學院的中醫職業技能培訓
我校繼續教育學院經過多年的探索和實踐，已經開展了諸如中醫按摩、中醫針灸和中醫推拿等項目的職業培訓，并且可以授予國家人力資源和社會保障部認可的職業技能證書和級別認定證書。應動員和支持護生參加這些培訓，使護生醫學技能多樣化，成為擁有一本護士執業資格證書、多本職業技能證書的人才，而這些技能也可以在外科護理中得到應用，如頸椎病和腰椎間盤突出癥的治療等。
3.3改革外科護理學教材，適當增加中醫治療和護理內容
目前，我校高職護理專業使用的外科護理學教材是人民衛生出版社出版的《外科護理學》（2版），該教材實用性強，內容翔實，但缺點是對中醫治療外科疾病的方法介紹較少?？稍?ldquo;骨科病人的護理”章節適當增加中醫骨傷科治療方法，讓護生了解中醫治療骨傷的方法；對腫瘤病人的中醫護理方法只用一句話帶過，沒有詳細講解中醫治療腫瘤的方法和藥物，護生普遍希望能適當增加這部分內容。因此，可在適當的時候編寫校本教材，增加中醫治療外科疾病的內容，從而適應新形勢下復合型護理人才需求。
4結語
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一、與常情常理乖謬的譯解現象
“賢者與民并耕而食，饔飧而治?！背鲎浴睹献印る墓稀び袨樯褶r之言者許行》。歷來入很多選本、大學語文教材或中學語文教材中。這句話意思不難把握，但翻譯成白話文能夠做到妥帖似乎并不容易，筆者查對了十多種相關譯本，多不妥當。譬如，馬智強、魯國堯譯本把這句話翻譯為：
賢君應和人民一起耕作養活自己，一面燒火做飯，一面治理天下。[1]
分析這句譯文的結構及語義可發現，賢君治天下似乎只在親自燒火做飯時，而與他跟老百姓一起耕種不相干，這顯得相當奇怪；且“一面燒火做飯，一面治理天下”又如何能做到，賢君并無分身之術；倘說以燒火做飯作為治理天下的模范，又顯得相當怪異。這種與常情常理乖謬的現象，并非上述譯本單一現象，而是幾乎在全部譯本（包括若干教材）都或顯或隱地存在著。略舉幾例：
賢人要和人民一道耕種，才吃；自己做飯，而且也要替百姓辦事。[2]
賢者應該與民眾一起種出莊稼來吃，做出飯來才處理政務。[3]
賢明的君王應該跟百姓一道耕種而維持生活，自己動手做飯又管理國事。[4]
以上依次為楊伯峻、金良年、劉俊田譯本所翻譯，情況與上例相似，也都將此句的兩個分句分開翻譯，“并耕”與“食”關聯，“饔飧”與“治”關聯。
筆者又查閱《孟子注疏》，漢代趙岐所作的注和宋代孫奭所作的疏也存在同樣的問題。它們分別是：
古賢君當與民并耕而各自食其力?！斏碜跃咂涫?，兼治民事耳。
古之賢君，乃與民同耕而食，饔飧而兼治政事。[5]
也是將兩個分句分開來解釋的，且說“兼治”，仿佛“治理政事”成了“兼職”。清代焦循《孟子正義》一字未改地沿襲了這種說法。[6]朱熹的《孟子集注》沒注疏“并耕而食”，只注釋“饔飧而治”為：
言當自炊爨以為食，而兼治民事也。[7]
與老百姓一起耕種養活自己，自己做飯吃而兼治天下？既為君王，治天下怎么成了兼職呢？自古及今都存在這樣與常情常理相乖的現象，這是為什么？
其實，答案很簡單，“并耕而食，饔飧而治”這句話運用了互文修辭手法，但是幾乎所有注譯者都沒注意到這個問題，所以才出現這樣奇奇怪怪的譯解現象。
二、互文知識與文言詩文的譯解
我們知道，互文是古詩文中常采用的修辭方法之一。一般情形是這樣：一句話兩部分或上下兩句，獨立看各說一件事，實則上兩者互相闡發，互為補充，兩部分合起來說一件事，即所謂“互文見義”。百度百科“互文見義”條目有個最清晰的解說：“比如：A有B，C有D。如果是互文，就是說：A和B都有C和D?！背Ｒ娎淙纭扒貢r明月漢時關”，并不是說“秦時明月”“漢時邊關”，而是說“秦時和漢時的明月與邊關”。再如“主人下馬客在船”是說主客雙方一起先下馬、再一起上船?；ノ牡幕咎卣骶褪恰拔氖《獯妗?。“文省”即上下句或一句話兩部分文辭互省，如“將軍百戰死，壯士十年歸”，前句省去“壯士”，后句省去“將軍”，意思是“將軍和壯士都身經百戰，多有死傷，數年后幸存的將軍和壯士回鄉”，前后兩句意思互相補充，即所謂“意存”?；ノ倪@種修辭，可使文句精煉，結構勻稱，讀起來朗朗上口，增強文句節奏感和文章氣勢。
用上面的互文修辭知識來分析“并耕而食，饔飧而治”，“食”“治”文辭互省，把省略的文辭補充起來即“并耕、饔飧而食，并耕、饔飧而治”。這樣看來，并非國君耕種時不治國、做飯時才治國，而是國君耕種時也治國，做飯時也治國，這才符合情理。既然判定這句話為互文，那么正確地翻譯“賢者與民并耕而食，饔飧而治”這句話就不是什么難事了。筆者試著給出如下兩種翻譯：
賢明的國君與農民一起耕種，一起做飯，同時治理國家。
賢明的國君一面與民共耕同食，一面治理天下。
這兩種翻譯語義合情合理，不像前述數例顯得別別扭扭。需要指出的是，這句話中“與民”，應該既關聯到“并耕”，也關聯到“饔飧”，許多譯本將“饔飧”翻譯成“（國君）自己做飯”，不妥，而是“與民一起做飯、一起吃飯”，也可意譯為“吃同樣的飯”。
三、“互文”手法的甄別
如是，則“并耕而食，饔飧而治”是否確為互文，這是值得進一步追究的問題。我們可以用互文界定方法來檢驗，李顯根曾概括出甄別互文三個條件：
（一）必須是對文；
（二）必須是順文直解時不合情理或文意不足；
（三）必須是對舉的詞意思互為補充。[8]
我們現在用此“互文判別法”檢驗如下：
首先，我們來判斷“并耕而食，饔飧而治”是否為對文。所謂對文，指句子或者詞組兩部分結構相同或相似，且相同位置上的詞或意思相對，詞性相近。從結構上來說，“并耕而食”與“饔飧而治”兩部分結構相同。從意思上來說，“并耕”說耕田收糧，指生產勞動方面；“饔飧”，指做飯吃飯，說消費方面。意思兩兩相對?！笆场迸c“治”一個說君主參加生產勞動，一個說治理國家，意思也是兩兩相對?？梢姡安⒏?，饔飧而治”確為對文。
其次，本文開頭部分已論述過“并耕而食，饔飧而治”的直解存在不合情理的情形，說明它滿足互文的第二個條件。
再次，我們看“對舉的詞意思”是否互為補充?！安⒏睂Α镑逾浮?，“食”對“治”，君主與民“并耕”既為了“食”（獲取糧食），也為了“治”（治天下），而“饔飧”也是既為了“治”，也為了“食”，“治”與“食”互文見義，相互補充。前句“并耕而食”為后句“饔飧而治”補足“食”的語意，后句“饔飧而治”為前句“并耕而食”補足“治”的語意。所以，這句話滿足互文的第三個條件。
據此，“并耕而食，饔飧而治”是互文語句確定無疑。一般來說，既然甄別出其為互文，那么對它譯解就要避免違情悖理的說法。此甄別方法非常有效，讀者可以用下面常見的古典詩文語句來做譯解測試：
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。（《古詩十九首》）
將軍百戰死，壯士十年歸。（《木蘭詩》）
煙籠寒水月籠沙。（杜牧《泊秦淮》）
燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英。（杜牧《阿房宮賦》）
侶魚蝦而友糜鹿。（蘇軾《前赤壁賦》）
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。（曹操《觀滄?！罚?/p>
樓觀滄海日，門對浙江潮。（宋之問《靈隱寺》）
主人下馬客在船。（白居易《琵琶行》
不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳陽樓記》）
互文是古代詩文中常見的一種修辭現象，與一般文句不同，它絕不能照文直解。如果某一語句是互文，那就必須按照互文來對待和翻譯，否則一定會鬧笑話。如果在古代詩文中碰到對文，且解說出現語義乖謬現象，不妨試著用上述方法甄別它是否為互文，如果是互文，就按照互文規律來譯解，這樣可做到準確無誤。
參考文獻：
[1]馬智強，魯國堯.孟子全譯[M].南京：江蘇古籍出版社，1998.
[2]楊伯峻.孟子譯注[M].北京：中華書局，1960.
[3]金良年.孟子譯注[M].上海古籍出版社，1995.
[4]劉俊田，林松，禹克坤.四書全譯[M].貴陽：貴州人民出版社，1998.
[5]十三經注疏整理委員會.十三經注疏[M].北京大學出版社，2000.
[6]焦循.孟子正義·滕文公下[A]，諸子集成（第一卷）[C].上海書店（影印出版），1986.
[7]朱熹.四書章句集注·孟子集注[M].濟南：齊魯出版社，1992.
護士抑郁論文范文5
現在，專業性藝術觀賞舞蹈已從相對專業而又狹小的舞臺上走了出來，逐漸延伸到社區、學校、公園等社會的各個角落，與自娛性舞蹈一道成為社會生活中最活躍、最普遍、最受群眾歡迎和廣泛參與的藝術活動。群眾文化推動了舞蹈藝術的社會性發展，舞蹈則豐富了群眾文化的形式和內涵?？梢哉f，改革開發30多年來，各項藝術事業飛速發展，滿足了人民群眾日益增長的精神文化生活需求，舞蹈一再顯現出其獨特的社會功能和作用。
幼兒教師就通過舞蹈來鍛煉小朋友們的肢體協調能力。青少年們在課余、節假日或是在興高采烈時總愛用歡快的舞蹈，比如以街舞等來表現青春熱情。青年人作為社會的主力軍，也把舞蹈當成一種時尚的娛樂方式和休閑方式。中年人處于事業和家庭兩方面的壓力“負重行軍”期，很多人以舞蹈作為“減壓閥”，以求得一個生理和心理的平衡。至于老年人，在進入20世紀80年代以后則披上舞衫，放開手腳，在舞蹈中獲得極大的樂趣。每天早晨，市區各露天休閑場所幾乎被中老年舞蹈愛好者占領，秧歌、交誼舞、民族舞……許許多多，千姿百態。如果問他們為什么也跳得這么“high”？老人們會說：“不為別的，就為樂呵！”由此可見，舞蹈伴隨著人的一生，人的一生不可缺少舞蹈，特別是當人們處于歡樂的時刻，舞蹈就是表達這種歡樂心情的最佳手段。舞蹈是在發揮其“自我娛樂，抒懷”的功能，這就是先人所說的“舞以達歡”。
生活是舞蹈創作的源泉，是舞蹈創作的基礎。但是，有了源泉和基礎，并不等于就有了舞蹈作品。正如有了土壤并不等于能長出莊稼，能結出果實一樣。生活是浩瀚的海洋，社會生活中有各種各樣的人物，人們的所作所為，有善、惡、美、丑……對于舞蹈者來說，只有在情感上引起共鳴的生活現象，激起情感浪花的人和事，才可能是提供創作的基本生活素材。也就是說，社會生活進入舞蹈者情感世界的部分，才可能是未來舞蹈作品的題材內容。此外，對于舞蹈的題材內容，還要找到與其相應的藝術形式――舞蹈體裁，也就是把舞蹈作品要反映和表現的生活內容投放到一定的舞蹈形式的審美規范之中。舞蹈結構的藝術處理，舞蹈主題動作的展示、發展和變化，舞蹈表現手法和各種表現技巧的運用，等等，必須符合一定舞蹈形式審美規范的要求。這樣才能創作出充分發揮舞蹈表現力和體現出舞蹈特點，在藝術上比較完整，與群眾的屬性很好地結合的舞蹈作品。人類在生產勞動之余，需要自我娛樂，實行自我調節與自我完善，而被文化生活需求所驅動，就以活動的形式消除疲勞，達到愉悅的功效，然后便產生了群體文化和群體行動，以獲得自身的滿足和快樂?？梢哉f這是群眾與文化緊密聯系的產物，從而產生群眾對文化活動涌動不息的自我參與，進而達到自我發展的目的。
經常性地參加群眾活動中的跳舞表演還可以增強體質，青春常駐。由于舞蹈不僅是一種經過組織、美化、節律化的人體運動，而且是一種比一般意義上的運動更為高級的藝術運動，因此參與者在旋律優美和節奏鮮明的音樂伴奏下跳起舞蹈時，不但能達到健身的目的，而且能在自娛自樂的同時，在某種程度上進入藝術表現的境界，在身心兩個方面都得到調適和發展，尤其對中老年人保持一顆年輕的心，延緩衰老，延長青春是大有裨益的。在人們健康意識日益增強的今天，舞蹈作為一種歡快、節奏感強的群眾文化形式，健身的作用是無可替代的。在公園、廣場的早晨，老人們，也包括一些年輕人都熱情洋溢、興致勃勃地投身到以健身為目的，如鼓舞、秧歌舞等舞蹈中，那樣陶然，那樣樂此不疲，這或許就是人的生命活力、生存本能最直接、最充足的流露和抒發。以舞健身，以舞求美，在群眾文化活動中找尋舞蹈的快樂正在成為時下人們的普遍追求。
護士抑郁論文范文6
從高速的網絡到低價位的多路接線都可以使用can-bus。例如，在自動控制、智能大廈、電力系統、安防監控等各領域，can-bus都具有不可比擬的優越性。工業控制系統的分布化、智能化、信息化發展，要求企業從現場控制層到管理層實現全面無縫信息集成。工業以太網滿足這一要求，實現了工業控制網絡與企業信息網絡的無縫連接，成為控制網絡發展的主要方向，為全分散智能控制網絡系統實現遠程控制提供了可能[1]。本文作者主要介紹基于can總線與以太網互聯的實時溫度、濕度監控系統，從而實現監控設備的網絡化和智能化。
1系統介紹
1.1 can總線與互聯網互聯的發展狀況can總線是一種有效支持分布式控制的串行通信網絡，是德國bosch公司從20世紀80年代初為解決現代汽車中眾多的控制與測試儀器之間的數據交換而設計的一種串行數據通信協議，歷經技術規范2.0a和2.0b后已形成can國際標準(iso11898)
。can遵循osi模型，按照osi基準模型，can機構分為2層：數據鏈路層和物理層。按照ieee802.2和802.3標準，數據鏈路層又劃分為邏輯鏈路控制層(llc)和媒體訪問控制層(mac)；物理層又劃分為物理信令層(pls)、物理媒體附屬裝置層(pma)和媒體相關接口層(mdi)。133229.coM由于can具有獨特的優點，使得它在工業領域中得到廣泛應用。
目前，基于can總線獲得廣泛應用的應用層協議有devicenet和canopen等。can具有以下主要特點[2]：(1)can為多主工作方式，網絡上任一節點均可在任意時刻主動地向網絡上其他節點送信息，而不分主從；
(2)在報文標識符上，can上的節點分成不同的優先級，可滿足不同的實時要求；
(3)can采用非破壞總線仲裁技術。當多個節點同時向總線發送信息出現沖突時，優先級較低的節點會主動地退出發送，而最高優先級的節點可不受影響地繼續傳輸數據，從而大大節省了總線沖突仲裁時間；(4)can節點只需通過對報文標識符濾波即可實現點對點、一對多點及全局廣播幾種方式傳送接收數據；(5)can報文采用短幀結構，傳輸時間短，受干擾概率低，保證了數據出錯率極低；
(6)can節點在錯誤嚴重的情況下具有自動關閉輸出功能，以使總線上其他節點的操作不受影響。
現場總線網絡與工業以太網的結合使得企業的管理可以深入到測控現場，在這種互聯方式下，由以太網構建信息網，通過兩者的有機聯接，從而構成一個中型/大型的遠程監控/數據傳輸網絡[3]。
1.2系統架構系統由溫度、濕度測控器、can以太網通信轉換器、服務器和客戶端組成，如圖1所示。
溫度、濕度測控器主要負責現場溫度、濕度數據的采集、處理、控制、顯示、報警以及通過can總線與通信轉換器進行數據交換。
can、以太網通信轉換器主要負責can總線數據的發送和接收，并將can的數據通過局域網發送到服務器上。
服務器負責監控結果數據的存儲和報表的存儲，同時，向客戶端提供訪問服務。
客戶端通過瀏覽器上因特網訪問服務器上的數據并進行通信和控制。
2硬件設計溫度、濕度測控器主要分為數據采集、控制和can總線通訊3部分
溫度、濕度測控器的溫度、濕度傳感器采用瑞士圖2溫度、濕度測控器的硬件框圖fig.2 structure of temperature and humidity controllersensirion公司的sht10，傳感器包括1個電容式聚合體測濕元件和1個能隙式測溫元件，并與1個14位a/d轉換器以及串行接口電路在同一芯片上實現無縫連接。sht10具有超快響應、抗干擾能力強等優點。
每個sht10傳感器都在極精確的濕度校驗室中進行校準。校準系數以程序的形式儲存在otp內存中，傳感器內部在檢測信號的處理過程中要調用這些校準系數。兩線制串行接口和內部基準電壓，使系統集成變得簡易快捷。溫度、濕度測控器的mcu采用微芯公司的pic18f2580，它是整個溫度、濕度測控器的運算控制單元，它采用16位的risc指令系統、哈佛總線結構、兩級流水線取指等技術，具有32 kb快閃存內存、4 kb的ram、片內看門狗、內部eeprom、can控制器等豐富的片內資源，抗抗干擾性能強，功耗低，速度高[4]。pic18f2580主要負責數據采集與控制，并與通信轉換層適配器進行實時can總線數據的通信。
can與以太網通信轉換層硬件框圖如圖3所示，它的處理器采用nxp公司的arm7tdmi-s核的單片機lpc2378，是一款支持實時仿真和嵌入式跟蹤的16/32位arm7tdmi-s cpu，處理器時鐘高達72mhz。片內含有高達512 kb的片內flash和58 kb的片內sram存儲器，具有強大的通信接口：10/100m以太網媒體訪問控制器(mac)，2路can-bus接口。
增強型外設4個32位捕獲/比較定時器、1個帶有2 kb電池sram的低功耗實時時鐘、看門狗定時器和1個片內4 mhz的rc振蕩器。lpc2378的強大功能為can和以太網的通信轉換帶來了極大方便[5]。
3軟件設計軟件設計的對象主要包括3部分：溫度、濕度測控器的檢測控制和can通信，can以太網通信轉換，b/s平臺。
3.1溫度、濕度測控器的軟件設計溫度、濕度測控器的軟件流程
它主要包括初始化子程序、can數據的接收和發送程序、顯示程序、鍵盤掃描程序、控制程序。can數據的接收和發送對實時性要求比較高，故采用中斷方式進行處理。微處理器pic18f2580在程序開始首先要對can控制器模塊進行初始化。主要通過測控器本身的地址標識的讀取來對can控制器的過濾器和屏蔽器進行配置。屏蔽器用于確定標識符中的哪一位被過濾器檢查，這樣，一旦1條有效的信息被信息緩沖器mab接收，信息的標識符區域將與過濾器值相比較，若相匹配，則信息將被裝入接收緩沖器。微控制器收到can數據后，根據相應命令進行相應動作，如設置相應報警溫度濕度、執行相應控制等，然后，做出相應的應答。
控制程序主要是通過串行接口對sht10進行數據讀取，并把讀取數據與設定數據進行比較，運用bang-bang控制通過驅動電路控制中央空調，使得房間保持一定的溫度和濕度。3.2 can與以太網通信轉換軟件設計3.2.1 lpc2378的can控制器與can總線間的數據傳輸lpc2378的can控制器帶有1個完整的發送和接收緩沖器串行接口，它是1個雙重接收緩沖器，有了這個雙重的接收緩沖器，芯片可以在對1個報文進行處理時，可接收另一個報文，但它不含有驗收濾波器。驗收濾波器是獨立的器件，它對所有can通道進行can標識符過濾。
數據從can控制器發送到can總線由can控制器自動完成。發送程序采用中斷方式，中斷方式發送程序分為發送主程序和中斷服務程序。主程序用于控制信息的發送，中斷服務程序負責發送臨時存儲區中的暫存信息。中斷流程圖見圖5。
μc/os-ⅱ是一個包含時間管理、任務調度等基本功能的小型、輕量級的嵌入式實時操作系統的內核，而且lpc2378是基于armtdmi的arm的內核，其內核與存儲器結構都很適合操作系統的運行[6]。
以太網控制器采用uc/ip的協議棧，主要使用tcp/ip協議。tcp/ip是面向連接的協議，它在2個tcp之間創建1條虛連接，tcp在運輸層使用流量控制和差錯控制機制來保證數據的可靠性[7]。tcp提供全雙工服務，即數據可在同一時間雙向流動。控制器作為客戶端發起連接。通過tcp/ip數據的收發中斷見圖6。
對于tcp數據包，lcp2378取出數據，并存入數據區，對數據進行相應分析后，通過can控制器發到can總線上，對于從can總線上接收的數據，同樣存入相應數據區，將數據按照tcp/ip進行封裝發送。
圖6與以太網通信的中斷方式的數據收發fig.6 data exchange with ethernet through interruption4實驗測試系統研制成功后，與多個帶有32個節點can總線子網系統和以太網環境中進行測試。主要針對tcp/ip協議和can協議的數據通信實現對其性能和穩定性進行驗證。圖7所示為使用zlgcantest工具監測到的數據截圖。
圖7 can總線數據截圖fig.7 can field bus screenshot整個系統正式投入運行后，到目前為止已經投入運行半年時間，系統運行穩定，沒有出現數據丟失或者由于總線沖突導致的節點自動脫離總線的現象。
5結論
(1)所設計的基于can總線與以太網互聯的實時溫度、濕度監控系統在某數據中心得到應用，系統中采用的底層使用can總線通信，中間層使用以太網通信，上層通過服務器與因特網連接，經過長時間的測試和運行，并與其他通信方式相比較，can總線通信方式穩定性良好，可靠性高。
(2)由于原數據中心測控裝置分布較分散，房間數量多，導致房間溫度、濕度控制不穩定甚至導致事故發生。采用該系統以后，不僅所有的房間溫度、濕度可以乾地遠程實時監控，而且整個測控系統的穩定性、準確性大大提高。
(3)實踐證明，基于can總線與以太網互聯的實時監控系統的系統是可行的，符合未來監控技術的發展趨勢。另外，該系統也可以應用于其他需要實時監控的領域。
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