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網絡暴力的感想范文1
【關鍵詞】網絡 學生成長 自制能力
中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.01.102
網絡世界是名副其實的花花世界，如何進入其中，不迷失方向，使其為我所用，助我成長，這對于我們還處于青春期的高中生來說，還真是個問題?？梢哉f，善用網絡，我們的學生就進步得快，成長迅速，反之，就會落后，甚至誤入歧途?？扇绻驗榫W絡有這樣那樣不利于青少年成長的東西，而一味地強調少上網，遠離網絡，那不就等于怕蒼蠅而不打開窗子，也享受不到新鮮空氣了嗎。所以，不是不能上網，關鍵是怎么上網，上網又做些什么，又如何對待網上的那些不良信息。弄清了這些問題，就能自由健康地游弋于網絡，那么，研究并指導學生在網絡環境下健康成長就顯得尤為必要。下面談談我是如何運用網絡來讓學生成長的。
一、利用游戲
現在的家長乃至老師，談到游戲，就是無奈，搖頭，可以說是“談戲色變”，確實，游戲害了我們很多學生，使其沉迷其中，不能自己，不能自拔，更是不搞學習，成績是一路下滑，這還是輕的；重的，視校規校紀不顧，在外通宵上網，不僅學會了吸煙等不良習慣，還結交了許多社會上的不三不四的人，嚴重影響了身心的健康；更有甚者，由于長期玩暴力游戲，出口臟話，行為不端，甚至把游戲中的角色帶到生活中來，有了暴力傾向。我們的職高生中就不乏其人。這很使我們頭痛。一直以來，我們老師都是一味地反對學生玩游戲，可屢禁不止，游戲的誘惑遠遠大于老師的苦口婆心。既然如此，我們不妨“來個解鈴還需系鈴人”，讓游戲來幫忙。順著學生，先不反對它。就把游戲運用到我們的職業教學中來。譬如說，我們的學生不是很喜歡玩游戲嗎，在學習flas制作時，就可以先投其所好，讓學生玩大量的flash小游戲，這樣他就知道在游戲中一般都必須要有些什么，怎樣交互，甚至能夠弄清一些游戲設計的不完善的地方。到一定時候，老師再拿出兩個小游戲，來詳細分析其制作方法。完了就布置任務，譬如就給出以同學們自身形象為對象的素材，讓同學們來模仿設計flash小游戲，一定時間內完成，有什么不懂的，可以上網查資料，和老師同學交流。這樣一來，學生勁頭比較大，自己經常玩的，如果自己也能做出來，那該多好，他們很感興趣。這樣的安排也不再受機房上機時間及空間的限制。而且在搜尋資料的過程中，還可以學到很多相關知識。只要有一個學生完成作品，其余同學就會羨慕，就會請教，就會行動，這樣就會有一批學生完成。那些自稱為游戲的高手，也不愿意在小游戲上敗下陣來，也怕同學取笑他：怎么樣，你這個經常玩的高手還比不上我吧。這樣非常有得于學生間的互相激勵互相學習。只是，要注意的是，對于游戲的難度一定要注意把握，太難了，學生沒辦法解決，太容易了，發掘不起來學生的潛力，學生也沒什么興趣。有了一次成功，就會有二次，三次，甚至更多。就會逐步地讓學生從游戲中走出來，體會自己設計游戲的成就感，也訓練和提高了學生的技能。
二、利用QQ
只要有機會上網，同學們都會打開QQ，即使上課時間，也會趁老師不注意和對方聊上兩句。即使是聽話的女生也喜歡如此。更是有趣的是，他們除了和不認識的人聊以外，還經常是面對面地運用QQ進行聊天。一開始，我覺得他們很無聊，很是反感，也禁止?？娠@然這一舉動很不受學生歡迎。后來我想，既然大家都愿意這樣做，那肯定有它的可取之處。確實是這樣，現在的學生其實心思都比較重，有些話，面對面還真是不好說，在網絡中，有什么心事，高興的，煩心的，能說的，不能說的，不都可以說出來了嗎？這樣毫無顧忌地釋放出來，其實是一件好事呀，免得學生心理上有什么負擔，有時還可以發現問題，解決問題。于是，我有意識的安排一定的時間讓學生聊天，并公開我的QQ，和學生一起討論生活學習中的一些話題。而且，我還秘密地以外地人的身份加入他們的群，時不時地教他們一些新知識和小竅門，發一些笑話，學生感興趣的新聞之類的，贏得他們的好感和信任后，他們開始和我交心。這樣，我也就可以幫忙排解學生們心中的煩惱，他們的中有因為學習沒勁困惑的，有情感困繞的，有因恨老想報復的。每次，在QQ留言中，我都耐心細致地進行回復，給他們出主意，由于本來我是了解他們的，所以談起來知根知底的，學生還真是服了。我暗自高興。遇到實在沒法解決的，我往往會尋借口找到相關同學了解到情況，并親自找他談心。這樣的效果非常好?，F在，只要我上QQ，就信息不停，學生留言太多了，所以我往往都是隱身，回答學生們的問題。
三、網絡熱點
網絡暴力的感想范文2
一、陽光心態，愉快工作
在季秀珍教授的講座上我第一次了解到了一個教師是一份承載著重要責任與使命的特殊職業，教師心理健康既關乎教師個人的生命健康和職業幸福，又影響著學生的健康成長。然而，今天的教師心理健康問題卻愈發突出，已經引起了全社會的廣泛關注。在立德樹人的教育使命面前，教師心理健康問題無疑成為師德建設的一大障礙，師德問題的背后通常隱藏著某種心理問題。作為一名教育工作者，我們不僅要傳道、授業、解惑，而且擔負著凈化心靈的重任。當繁重的教學任務、以學生成績為主的考評、家長難以溝通等重重矛盾、壓力集中作用于教師身上時，也容易促使教師產生緊張、焦慮、不安、憂郁等心理感受，長期發展下去，不僅影響教學質量，對教師甚至對學生的身心健康都會產生極大的危害。我想我們的工作中不是缺少幸福，而是缺少發現幸福的心態。都說笑一笑，十年少，那么我們何不做一個快樂的老師，擁有陽光心態的教師，才能創造出陽光的課堂，教出陽光自信的學生。
二、接受風雨，做好預防
校園中的欺凌事件時有發生，嚴重影響學生的身心健康與學業適應，破壞校園氛圍，反校園欺凌工作任重而道遠。紀林芹老師的課程系統闡述了校園欺凌的知識，包括欺凌的概念界定、發生特點、危害、發生機制以及與校園欺凌有關的國家政策等。身為教師我們一定要充分發揮自身的優勢，要更加積極主動，去普及校園暴力帶來的惡劣影響，以自己的模范行為影響和帶動廣大學生，杜絕校園暴力，創建和諧校園。我們要引導學生、學生家長，充分認識校園欺凌所帶來的傷害。作為教師還應該培養學生的責任心。一個有責任心的人才是這個社會所需要的人。要對自己負責。自己要努力完成自己應盡的義務，要是自己成為一個自己滿意的人。要對他人負責。我們的生活，不是只有你一個人，而是還有其他人。所以要對他人負責。當今和以后，無論到什么時候，不該做的事不做，不該說的話不說;認認真真工作，扎扎實實做人，我們要進一步加強學習，確保校園和諧平安穩定。早期發現，及時干預，給予學生正確的引導。
三、同感共情，合力共育
么青老師在《創新家校共育途徑落實立德樹人根本任務》講到，
網絡暴力的感想范文3
【關鍵詞】微信平臺 中小學生 課外閱讀 校本課程
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2017）05A-0041-02
一、課外閱讀的現狀
在教學實踐中，筆者調查發現，學生網上閱讀的比例不斷增大，閱讀低俗小說的比例不斷增加，學生的思想受到嚴重侵害，暴力化、庸俗化、成人化傾向越來越嚴重。究其原因，主要是因為學生平時學業繁重，作業量比較大，根本沒有多少業余時間，一旦有了點時間，就選擇自己最喜歡的方式去放松，比如看低俗小說、打游戲、聽音樂等。隨著年級的提高，學生課外閱讀的數量和質量逐漸下降，中小學生課業負擔過重，課余時間幾乎都被作業、考試、特長班、補課班占據，更多的學生和家長認為課外閱讀不是正式的學習。
目前，中小學生課外閱讀活動主要是在家庭中進行。在家閱讀的人通常占總數的86.63%，其中約有10.43%的人在新華書店或公共圖書館進行課外閱讀。只有大約2.67%的學生在學校外面讀書，可見家庭環境對于學生閱讀的影響是非常重要的。但現實并不樂觀，家庭閱讀環境不理想，有關調查顯示，我國中學生收藏了一百本書以上占40.11%，十本以上的僅占到了46.79%，在國內還有4.55%的學生只有幾本書。中小學生的閱讀現狀令人擔憂。
二、利用微信平臺進行閱讀的優勢
互聯網和移動終端逐漸向教育滲透，學生使用微信的人數越來越多，微信逐漸成為人們生活的一部分。利用微信及微信平臺開展中學生課外閱讀具有明顯的優勢。基于微信的課外閱讀就是教師推薦閱讀書目，并將閱讀材料放到學校微信公眾平臺上，學生通過微信，不受學習時間、地點限制，開展自主閱讀，家長參與指導、評價孩子的閱讀。
利用微信平臺進行閱讀的主要特點有：一是閱讀時空的靈活性。學生的閱讀不再受時間與地點的束縛。無線網絡的發展促使學習空間得以延伸，學生可以在無線網絡覆蓋的地方利用任何無線網絡設備進行連接，自主閱讀；學生還可以實時在線交流，也能突破時間阻隔進行非實時對話，交流閱讀心得。二是利用碎片時間閱讀，閱讀材料碎片化。在當前快餐文化的趨勢之下，基于微信的閱讀呈現出碎片化學習的特點，學生能夠較為便捷地利用“零碎”的時間進行閱讀，閱讀的材料趨于小規?；蝾w粒化，教師精心為學生準備一個片段，或者將一本書分為若干小片段，學生利用幾分鐘就能讀完一個片段，就像把閱讀文本設計成微型章回體一樣。三是利用多媒體技術實現閱讀材料可視化，利用視頻、圖片和語音模擬閱讀材料的逼真情景，激發學生的閱讀興趣。四是閱讀資源的豐富性，指閱讀人群的豐富、閱讀方式的豐富和閱讀內容的豐富，學生通過閱讀，利用留言功能，記下自己的感想，還可以在線和其他人進行交流。
三、利用微信平臺進行課外閱讀的方式
利用微信開展課外閱讀，需要在W校層面開展，一個教師或者一個教研組組織開展這樣的課外閱讀難度大，學校將基于微信的課外閱讀規劃為校本課程，制定教學計劃、教學方案，動員信息技術教師、圖書管理人員、語文教師、班主任參與實施。
（一）搭建學校微信公眾號平臺
微信公眾號平臺分為訂閱號和服務號，有企業性質的公眾號，有免費的個人訂閱號，服務號和訂閱號有不同的推送權限，騰訊公司提供了豐富的公眾號平臺開發接口。微信公眾號融合了信息批量處理、云計算、Web與數據分離、開放API、跨平臺整合等技術，能滿足學校開發課外閱讀校本課程，而且操作門檻低，一般的信息技術教師就可以獨立操作并培訓其他教師。
（二）開發課外閱讀課程
學校根據校本課程開發方案，制定課外閱讀課程方案，制定整體計劃，組織好監督、評價，重點工作是再次開發閱讀材料，制作閱讀素材。
課外閱讀的內容要靈活多樣，可以讀一本完整的名著，將一本規定學生閱讀的名著根據章節、故事情節分解為若干小章節，每一個小章節還要準備視頻、圖片等素材；可以介紹一本書，制作一本書的視頻簡介；也可以選取一個章節、片段，引導學生閱讀；還可以選取精美小文章。閱讀素材的格式，可以是文本，也可以是錄音、動畫、圖片等，鼓勵學生參與開發閱讀素材，尤其鼓勵學生將文本錄制為聲音素材，激發學生的閱讀興趣。
設計干凈、簡潔的平臺界面，讓學生獲得良好的閱讀體驗。當學生看到自己感興趣的文章標題時，能立即看到正文內容，沒有任何垃圾廣告或是商業營銷頁面蹦出。學生在閱讀微信公眾平臺推送的閱讀素材消息之前看到的是消息界面。為吸引學生閱讀，消息界面由一張畫龍點睛的封面圖片和主題鮮明的標題組成，也可以顯示部分正文內容。學生點擊之后，標題下面緊接著就是封面圖和排列整齊、字體適宜又可調的正文，沒有廣告蹦出，頁面干凈整潔，無廣告打擾。
（三）上傳閱讀材料，學生利用微信閱讀
信息技術教師將語文學科組教師收集的素材再次加工、整合，上傳到微信公眾平臺，學生在課余時間利用微信平臺閱讀、評價、留言，或者與同伴、家長進行交流，加深對閱讀材料的理解，促進知識的內化。在設計閱讀素材時，要做到圖文并茂、字體適中、編排工整，通過文字、音頻、視頻等多種形式展現。
（四）閱讀的評價
基于微信的課外閱讀評價形式采用形成性和終結性評價相結合的方法，注重過程性評價等發展性的評價，在學生自評、小組互評、家長補評和教師總評的基礎上，參考微信公眾號后臺數據進行定量評價?？傮w評價要以鼓勵為主，學生在閱讀中的優點要充分肯定，閱讀能力欠缺的地方要通過適當的方式指出，并提出今后閱讀的建議。
四、思考
新媒體發展對于學生課外閱讀來說可謂是一把雙刃劍，既帶來機遇又帶來挑戰，基于微信的課外閱讀作為一種新興的閱讀方式，在與校本課程的結合中已經初見成效?；谖⑿诺恼n外閱讀方式改變了信息傳播方式，實現了傳播內容與載體的徹底分離，提高了學生的閱讀興趣，滿足了互聯網環境下學生隨時隨地獲取自己想要的信息資源的需要。但是這種閱讀方式只是傳統課外閱讀方式的補充和延伸，它有自身的局限性，還需要教育工作進一步的系統化、規范化?；谖⑿诺恼n外閱讀導讀就是讓學生認可這種移動的閱讀方式，學校要引導學生的閱讀意識、行為，引導學生形成良好的閱讀習慣。
學校在開發閱讀素材時，應當注重版權問題。雖然平臺推送、轉載和分享信息所帶來的侵權問題暫時沒有人追究，但是，學校是教書育人的地方，教師要起到典范作用，盡量采用原創的素材，轉載和分享閱讀素材時要自覺遵守有關于版權的法律規則。
【參考資料】
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網絡暴力的感想范文4
關鍵詞:新媒體環境;小學生;道德發展
隨著科學技術的飛速發展，與傳統媒體相對應的具有交互性、即時性、海量性以及共享性特征的新媒體逐漸進入人們的生活中，電子產品的升級換代使網絡觸手可得，帶來了生活的便利和大量的信息資源。當前的小學生作為網絡互動活動中的一個組成群體，他們的身心發展處于成長的階段，尤其缺乏對事件的是非判斷能力，易于影響價值觀念的形成，養成不良的行為習慣。小學生的道德發展既要適應社會的要求，也要做到合理利用新媒體平臺的資源，同時家長和學校更要做好對學生道德發展的監督。因此，探尋完善新媒體環境中小學生道德發展的有效途徑具有重要意義。
一、新媒體環境對小學生道德發展的影響
(一)影響小學生道德判斷的發展
小學階段的兒童正處于道德發展的轉折期，要更好地促進小學生道德判斷的發展，更多地需要外在的制約。隨著年齡的增長，兒童的道德發展逐漸由外在的制約向內在的自覺性過渡。因此，外在的環境是影響小學生道德判斷發展的主要因素。道德判斷是道德認識的重要內容，“道德認識主要指兒童對社會道德規范、行為準則、是非觀念的認知?！保?］有了良好的道德認識才能更好地指導行為，使其在一定情景中是合理正當的。信息技術的發展，使手機等通訊設備越來越普及，使人與人之間的互動方式變得多樣化。新媒體環境具有大眾性。學生除了要受到學校道德教育的引導外，不免會去嘗試、了解這種新興的媒體形式。今年8月，中國互聯網絡信息中心了第38次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》，報告中顯示，截至2016年6月，中國網民總數已達7．10億，其中年齡低于10歲的網民超過2000多萬。與2015年相比，10歲以下兒童群體所占比例有所增長，互聯網正在不斷向低年齡段滲透。可見，小學兒童在網絡使用中已經是個不容忽視的群體，在一些較為常見的社交平臺，如微信、微博以及各類移動應用軟件中，我們都會看到很多小學生的身影，他們會對一些社會現象大膽做出評論，發表自己的看法，而這些看法有些是偏激的也有些是極端的，他們的道德認識還處于較為模糊的階段，他們在行為的標準、社會道德的規范以及是非觀念的認知上都是不完善的，會受到網絡上一些負面信息的影響，在其進行行為推斷的時候就會出現一定的偏差。行為后果是小學生做出道德推斷的重要依據之一。在新媒體環境中，兒童往往會通過所觀察到的網絡事件的后果去判斷這件事情的好壞。而事實上，這個事件的后果本身就需要首先做出判斷。因為這個后果并不是他們親身經歷的，不能切實去體會。所以他們可能是受一個已經被判斷過的后果所影響而做出評價。根據小學兒童道德發展理論，此年齡階段的兒童很難去做出明確的分辨，所以小學生的道德判斷的發展在這些大量網絡互動中不免會受到一些影響。
(二)阻礙小學生自制力的養成
小學生在日常生活、學習中所表現出來的行為的自覺性和對自我的控制力是道德意志的重要體現，是規范自身行為的內在約束力，即自制力。因此，自制力的培養是良好行為習慣的基礎。傳統的小學生道德成長環境一般包括家庭、學校以及社會的道德訓練。新媒體具有交互性、及時性、海量性以及共享性，智能手機的出現成為新媒體各類平臺的重要載體，不斷更新升級的手機系統更好地發揮了這種作用。當前小學生普遍擁有手機，使家庭教育與學校教育聯系更加緊密，做到及時幫助兒童查缺補漏。但是正因如此，小學生有了更多的機會接觸新媒體帶來的豐富內容。大量多樣化的信息類型吸引著他們的眼球，一些兒童沉溺于手機或是電腦游戲。近幾年，新聞報道中不斷出現兒童因過度玩手機而導致脊椎損傷等案例。小學階段的兒童自我控制能力不足，易于受到外界環境的影響。長此以往，不僅傷害身體健康，也一定程度上阻礙了兒童自制力的養成，小學生的延遲滿足能力是隨著年齡不斷增強的，新媒體環境中充斥著各種誘惑，已成為小學生自制力發展的最大阻礙之一。
(三)誘發小學生不良的行為習慣
道德行為習慣是一種自動化的行為動作，它基于一定的道德需要，并且會受到榜樣、行為后果、行為目標以及社會性目標等的影響，進而改變或形成某些行為習慣。小學階段是培養兒童道德行為習慣的最佳時期?！暗赖滦枰膬热?、程度直接影響著道德行為?！保?］道德需要是指在一定社會或集體中人們將所要求的道德原則和規范轉化為內在道德要求?！叭藗冎杂械赖滦枰饕钦J識到道德原則和規范具有協調人與人之間關系的功能，為人們的道德生活所必須。”［3］因此，小學生的道德行為與其道德需要是緊密聯系的。道德需要的內化需要一定的外界引導，激發主體從內部實現轉化是一個從無到有，從低級到高級的過程。小學生的道德需要在新媒體環境下，由于道德認識還處于初始階段，會易于受到不良思想的影響，不能正確理解道德規范的內涵，使內在的道德要求影響道德需要的形成，表現為行為上的缺失。網絡上的一些行為是小學生易于效仿的榜樣，這種行為的后果可能對他人造成傷害、損害他人利益等。較為常見的就是網絡罵戰，很多是年齡較小的小學兒童，這種網絡暴力很多時候比身體上的傷害更加巨大。而參與這種活動的兒童表現為長期處于網絡之中，較少參加課外活動，以及長此以往而導致的性格冷漠、孤僻，與同學之間產生矛盾更多的是到網絡上去發泄，而不愿交流、溝通。師生之間的交往也會易于出現沖突。另外，新媒體包含的海量信息，使得小學階段的兒童接觸到超越其年齡的內容，當前的小學生常被人們稱“早熟”，然而這種“早熟”一般指他們知曉很多事理，在認知上高于實際年齡，但是經驗和閱歷還是很欠缺，會導致一些不理智的沖動，如一些師生沖突、校園暴力等。然而這樣的道德需要并不能很好地適應社會的發展。因此，在這樣的道德需要下往往會導致其道德行為的缺失。
二、完善新媒體環境下小學生道德發展有效途徑的建議
(一)正確引導小學生道德判斷的發展
1.建立班級網絡互動平臺班級網絡互動平臺是利用網絡技術去模擬一些新媒體信息傳播方式，圍繞一些班級活動進行交流的模式，目的是引導小學兒童在新媒體環境中的行為判斷能力的成長。這個互動平臺的設置與小學生日常所接觸的網絡形式相類似，使其在現實生活中在接觸到類似情景時能夠起到遷移的作用，進而做出恰當的評判，促進認知發展，深化內在的道德認識，提高道德判斷的能力。以班級或者學校為單位開發新媒體平臺的網站或電子信息共享平臺，貼近小學生日常網絡活動的情景，通過現代信息技術研制手機版和電腦版。首先要對班級或者全校的學生做一定的調查，確定學生是經常處于什么樣的新媒體環境中，這樣使網站的開發有一個明確的方向，能夠更好地對其產生積極的影響。然而這需要專業的信息技術人員，以及教育理論研究者和教師的參與，各方合作才能更好地建立起這個模擬平臺，成為引導小學生道德發展的有效路徑。2.制定手機管理制度手機管理制度是指為了使小學生能夠有效使用手機所制定的一些措施。一方面針對在課堂活動中所產生的影響。當前對學生上課使用手機的主要處理辦法還是采取沒收的形式，但是這樣并沒有從根本上解決這個問題，事實上反而會增加師生間的矛盾，小學生的思維認知還處于初級階段，不能理解這種行為是為他好，而教師也往往采用強硬的態度，這是一種師生互動中的思維定式，而因此引起的誤會與沖突往往被人忽視。久而久之，難免師生關系惡化。制定手機管理制度的目的是嚴格控制學生的使用，培養小學生的延遲滿足能力，使其他影響、尤其是學校教育的引導作用發揮出來。手機管理制度要依據學生的必要需求來制定，采取統一保管的形式。另一方面手機更多的是為了家長與兒童之間保持必要的聯絡，所以在制定的時候既要對學生進行課堂管理，同時也要考慮手機的真正用途，培養學生良好的使用習慣，使道德認知的發展得到積極的外界影響。
(二)加強小學生道德意志品質
1.重視家庭教育的作用“人間本有的道德性，蓋于骨肉之間最為自然，且天真流露，毫無修飾。”［4］64一個人基本的道德認知與行為始于家庭生活，來自于日常生活中與家人之間的交往所養成的德行，處于主導地位的家長是兒童行為規范的引導者。因此，即使進入學校，家庭教育的影響也是根深蒂固的，尤其是道德發展初期的小學兒童。學校的教育更多的是在家庭生活中已養成的他律習慣的基礎上，通過一些直接或者間接的途徑來引導兒童。所以家庭教育從一定程度上具有決定性的作用。因此，在學校教育之外家庭教育對小學生的意志品質的培養具有很大的推動性作用。小學生的道德意志品質是指小學兒童在學?；蛏鐣顒又?，在其遇到或處理一些行為事件時所展現出來的自覺性、堅韌性以及自我控制力。新媒體環境中的小學生很難把控新鮮事物的吸引，道德認知的不足易于導致片面的道德判斷方式，對于事物的評判標準更多的是通過自身的主觀喜好，如果沒有外界的及時監督會過于依賴和沉迷新媒體技術帶來的信息便利性和娛樂性。家長在學校道德教育外要嚴格把控兒童對電腦、手機等電子設備的使用時間，并了解兒童對于哪些信息關注度較高，進而給予正確的引導，培養延遲滿足的能力，為兒童良好自制力的發展打好基礎。2.關注小學生的自我管理小學生的自我管理包括兩方面。一方面是對自身道德品質的自我評估，是一種內在的、自發的、主動的監管方式，它是小學生的道德發展由他律向自律過渡的關鍵內容。通常包括自我激勵、自我評價、自我反思等。一個人在日常生活中對自我的管理會表現在其面對具有一定誘惑力的事物時所做出的反應。良好的自制力更多的來自于對自我的靈活調控能力，而更高層次的道德意志以此為基礎。因此，家長和教師要關注小學生自我管理情況，新媒體環境對小學生的誘惑力很大，而這又是無法避免也不應去回避的，面對這項現代化技術，學生要去了解，同時也需要克服一些弊端。另一方面是小學生群體之間的管理，這種途徑是從整體的角度出發，是一種學生自治的形式。學生自己管理自己的一些群體活動，互相監督、互相學習，共同進步。這些需要在教師的引導下給予學生一定的自，通過討論，制定一些規則，使管理活動有依據可循，才能真正發揮作用。
(三)充分認識回歸生活世界的道德教育理念
回歸生活世界的道德教育理念是一種相對于傳統的學校道德教育的觀念。新媒體時代的到來使小學生的外部世界活動變得更加豐富和復雜，生活化的道德教育更有助于小學生道德需要的發展。新媒體環境對小學生社會化程度的影響是高于其年齡特征的，網絡世界中人們在一般情況下并不了解周圍的人是誰，在進行的是一個相對平等的交流。道德需要具有發展性，不同的發展階段具有不同的道德需要，因此內在的道德要求就不同。在某些情境中小學生會面臨高于其水平的道德要求，但實際上他們并不能形成相應的道德需要。生活化的教育模式是通過直接的道德訓練途徑幫助兒童補充這種欠缺的需要，培養道德信念，使兒童在網絡互動中的行為符合相應的道德標準，并內化為內在的道德要求，從而為養成良好道德行為習慣奠定基礎。但是這種理念并不是單純地將日常生活的內容直接搬運過來，而是要從人性的角度讓學生體會生命的價值與關懷，培養道德信仰，樹立正確的價值觀。學校組織教師自主開發生活類課程，創造模擬情景，讓兒童接觸一些社會行為，并觀察、適當引導或提示其做出判斷。這些情景的創設可以根據一些真實的案例或事件來研發，并且此類課程不應做分數評價，而應根據小學生之間的不同差異給出相應的建議。另外，還可以布置一些此類型的作業，如對生活中的一些事件做一個記錄，之后寫出自己的感想與做法，教師或家長給予一定的反饋。“品性的養成，必須是先由家庭做基礎，學校繼續之，社會輔助之?！保?］63人的道德發展水平更多的是受到環境的影響，因此隨著生活環境的變化，社會的道德準則也在不斷的變化。新媒體時代的到來，使人們的生存環境更加新鮮、復雜?？茖W技術的發展使新媒體滲入到家庭、學校以及社會之中，并且新媒體時代才剛剛開始，未來將會在更多方面發揮作用。小學階段的兒童道德發展處于關鍵期與轉折期，更不能忽視其在新媒體環境中的影響，教師、家長做好監督的同時，還要思考怎樣利用新媒體技術服務教育，發揮其應有的價值。如新媒體的及時性特征可以為師生提供實時溝通，一些信息的傳遞也變得快速、簡單，也是對人力、物力的節省。因此，要積極引導小學生適應網絡活動，而不應采取回避的方式來避免它的影響。而什么樣的道德教育途徑能夠更加有效地幫助小學生預防或克服新媒體環境帶來的負面影響，隨著時代的發展可能還會出現新的特點，今后仍更加需要人們不斷地進行探索與研究。
參考文獻:
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網絡暴力的感想范文5
騰訊公司于2011年1月推出了一款即時通訊軟件――微信，微信自誕生之日起，一躍成為時下最熱門的聊天工具，人們利用微信交友、學習、娛樂。微信使用人群涉及各個年齡層次和各個職業領域，“微信控”現象普遍存在，其中大學生成為微信適用人群的中堅力量。微信不僅給大學生的社交帶來影響，也對大學生人格道德的塑造帶來不可忽視的作用。青年大學生正處在價值觀形成的關鍵時期，很容易受一些不良事物的影響，微信使用有利有弊，這就需要大學生及教育者積極主動地克服微信使用中的弊端。運用微信加強對大學生的道德教育已經成為高校德育工作者要面對的重要課題。對于大學生普遍使用微信這一現象，高校德育工作者不應該是扼殺排斥，而應積極引導大學生樹立正確的微信使用觀，積極借助微信創新高校德育路徑，轉化微信弊端，提高高校德育工作的實效性，使大學生樹立正確的道德觀。
一、微信的特點
微信的含義是指通過網絡進行視頻、圖片、文字，并支持語音對講和多人群聊的一種手機通訊軟件。到2014年，微信使用人數有6億多，其中大學生約占了50%。微信以其便捷的互動與豐富的信息內容，深受大學生的喜愛，它為大學生提供了社交活動和知識學習的新平臺。備受追捧的微信軟件具有如下一些特點。
（一）即時互動性
時效性強是微信互動交流的一個顯著性特點。自媒體時代到來后，個人的媒體權力大大增強，微信便是自媒體的代表。個體通過文字和語音對講與好友進行即時的通訊聯系，通過微信公開的視頻、圖片、文字會第一時間顯示在朋友圈，朋友圈好友可以通過評論、點贊等方式即時回復，實現了信息、信息被接收和收到回復的快速性，幫助人們即時交流，增進感情。人們還可以通過公眾賬號和好友轉發的消息鏈接等渠道收到各類新聞資訊。
（二）便捷性
微信通訊的第二大特點就是它的便捷性，微信真正做到了讓每一個個體掌握自己的微話語權力，隨著智能手機的普及，以手機為載體的微信得以迅速擴展其使用量。由于微信的使用不需要復雜的程序和高端的技術，只要具備一部智能手機，下載微信客戶端，申請用戶名和密碼登錄即可。微信使用無門檻，只要有需要，無論身處何地，微信使用者可以隨時隨地給對方發私信、評論、點贊、分享朋友圈進行親朋好友間的互動交流，無須任何煩瑣手續，真正實現了交互的便捷性。
（三）擴散性
微信具有數量龐大的用戶，使得微信具備很強的擴散能力。一旦一條信息在朋友圈，就會像細胞產生裂變，不斷被復制轉發，會在很短時間內被廣泛傳播，形成一定范圍內的輿論。信息只要借助微信這一平臺，就會以病毒式的傳播速度迅速傳播，影響面非常廣。
二、微信對大學生德育的影響
從騰訊官方公布的信息來看，微信用戶構成中，20～30歲的人約占74%，其中大學生就占了64%。微信正以自身特有的優勢成為大學生日常生活學習中不可或缺的溝通交流工具。微信是一把雙刃劍，既有優點也有缺點。
（一）微信對大學生德育的積極影響
傳統的德育模式方法單一，主要通過課堂上的灌輸式講授，或者是流于形式的主體教育活動，收效往往不理想，學生感覺枯燥，提不起興趣。德育是為了使受教育者形成一定思想品質的教育，一切有助于大學生形成良好道德品質的教育手段都應該被借鑒。通過微信實施德育打破了傳統的德育模式。首先，通過微信開展高校德育工作，可以深入大學生生活實際，高校德育工作者可以通過微信平臺了解大學生的思想動態，了解他們生活中最真實的一面，更好地制定教學計劃，有針對性地對大學生進行道德教育。其次，微信可以提升大學生的主體性，在以往的德育過程中，教育者往往居于主導地位，學生作為受教育者都是被動地接受，微信為教育者和受教育者提供了朋友圈等平等的互動交流方式，受教育者有任何道德層面的疑惑，可以即時通過微信與教育者聯系，尋求幫助，拉近了德育工作者與受教育者的距離，實現了兩者的平等互動。
（二）微信對大學生德育的消極影響
微信對高校德育既有積極的一面，也帶來了一些消極的影響。微信不同程度地改變著大學生的思維方式和行為方式。第一，微信內容龐雜，沖擊大學生的主流價值觀。微信像一個大雜缸，里面充斥著各種類型的信息，其中不乏一些黃色、暴力和西方價值觀等內容。大學生正處于人生觀、世界觀和價值觀形成的關鍵時期，加上參加社會實踐活動的機會不是很多，很容易受到網絡上不良信息的誤導，給高校德育工作帶來嚴重挑戰。第二，微信降低了德育的可信度。由于微信的開放性和即時互動性的特點，使得不同的人對同一事件會產生千差萬別的看法和評論，使得高校德育工作者傳播的主流德育思想受到了挑戰。第三，微信容易造成大學生的自我封閉。微信可以使大學生通過手機與他人進行互動交流，借助朋友圈展示自我，容易造成大學生自我封閉。很多大學生無論是吃飯、睡覺還是上課，都刷著微信，沉溺于網絡的虛擬社交中，這對德育工作倡導的知行合一，理論聯系實際帶來了挑戰，不利于學生健全人格的培養。
三、微信在大學生德育中的運用
（一）加強微信德育工作隊伍建設
面對社會的快速發展和新情況的不斷出現，高校德育工作者需要不斷改進和創新德育方法，這就需要德育工作者既要具備較高的理論素養，又要有一定的技術能力。微信在大學生群體中廣泛流行，這對德育工作者來說既是挑戰又是機遇。首先，德育工作者需要增強自身的專業理論素質，要在理論指導下，提高自身德育理論水平，包括對德育目標、內容和方法的深刻理解和運用。只有具備充分的德育知識，在面對難題時，才能很好地解決，使學生更容易接受，提高德育的可信度。其次，高校德育工作者還要增強微信技術的使用能力，只有充分了解微信的使用技術，掌握微信使用的特點，才能將微信科學地運用到大學生道德教育的工作中。微信作為新興的手機通訊媒介具有很多功能可以被開發運用，如高校擔任德育角色的輔導員可以利用微信即時與學生交流溝通，了解他們的思想動態。高校思想政治理論課老師可以利用微信建立公眾賬號，及時向學生推送德育內容。此外，微信還有很多功能可以被德育工作者利用，這需要德育工作者熟練掌握微信的使用技術。
（二）加強對大學生微信使用的引導
大學生是高校德育的主要對象，只有充分調動大學生的積極性和主動性，才能實現德育目標，高校德育工作者應積極引導其科學使用微信。第一，引導大學生樹立正確的微信使用觀。微信構建的虛擬圈子極易使大學生沉溺其中，脫離現實的學習生活，使大學生身心健康出現問題，高校德育工作者應當積極鼓勵大學生進行自我教育，調控上網時間和瀏覽的內容，鼓勵理性、文明的使用微信。高校德育工作者可以通過宣傳科學使用微信的模范典型，為大學生樹立榜樣，使他們可以通過對比發現自身使用微信的不合理之處。第二，引導大學生增強對信息的辨別能力。面對微信上形形的信息內容，涉世未深的大學生對于不良信息的辨別能力和判斷能力不是很強。近年來，微信犯罪數量在高校校園中逐年增加，這都是由于大學生無法正確辨別和對待微信上的信息造成的。因此，高校德育工作者應當引導大學生對微信信息的辨別和判斷能力，減少不良信息對大學生思想的沖擊。高校德育工作者可以加大微信犯罪宣傳，列舉微信犯罪的典型，讓學生們知道哪些形式屬于微信犯罪。還可以通過引導大學生瀏覽具有德育意義的信息來提升他們自身的道德素養，使他們更好地抵御不良信息的思想侵蝕。
網絡暴力的感想范文6
作為一名普通的工讀學校教師，他時常被政府機關、高校邀請參加青少年違法犯罪專題研討會，時常被中小學邀請就青少年問題進行學術講座。2016年他又被西南政法大學特殊群體權益保護和預防犯罪研究中心作為專家，邀請參加“全國未成年人嚴重不良行為的干預機制”的學術報告會，大會發言中，他針對性地提出了“構建全社會教育矯正體系”的建議，獲得了專家的一致好評。
他就是石軍，一名“工讀學?！钡睦蠋煟鎸Φ氖且慌^的“問題學生”。他是如何追尋“工讀教育”的“文化性格”，幫助這群孩子“尋找回世界”；如何從一名新手教師，在短短的6年時間，成長為文化型、研究型教師的？
決心做“問題孩子”的守護神
自己這么優秀，為何來到工讀學校？當記者提出這個問題時，石軍想了下，回答說：來到工讀學校其實是一種“偶然”，但是這種“偶然”中，其實包含著“必然”。石軍說自己是學教育的，他的夢想在教育里面，從本科華東師范大學教育科學學院到中山大學教育學院研究生，再到南京師范大學教育科學學院的博士研究生，他的“教育夢”一直在延續，在追隨，從未遠離。
在中山大學攻讀碩士研究生的時候，當班級大部分人把未來工作鎖定在高等教育上的時候，石軍的目標始終沒有遠離過基礎教育，因為他更喜歡充滿希望，充滿活力的基礎教育的教學與研究。至于來到工讀學校，石軍更相信是一種“緣分”，相比普通學校而言，工讀學校的孩子更需要優秀教師的“教育與守護”，更需要優化的環境的“侵蝕與熏陶”，更需要優質教育的“教化與濡染”，石軍覺得這非常符合他的專業定位和自身的“文化性格”。
工作這6年里，石軍時常在想，工讀學校更需要有心的人去耕耘，去收獲?！拔覀儾皇寝r民，是老師，卻同樣是一個播種者，不是把谷子撒進泥土，卻把它撒在孩子們的心里。于是，這6年來，石軍一直捧著一顆心來，大部分時間就這樣沉浸在學校里面，以校為家，就如前任校長謝永德先生所言，“學校從此又多了一名守護神”。當然在遭遇棘手的事件和“疑難雜癥”時，也曾有過惆悵，有過失意。
在工讀學校的日子里，石軍老師時常在記錄，記錄孩子們生活上的點點滴滴；他在感受，感受孩子們的喜怒哀樂；他在關注，關注孩子們在困境中的堅持與堅強，他在守護，守護這群頑童、無知卻依舊不失純真的孩子，做麥田的守望者。石軍說他喜歡“守望者”的角色，是源于塞林格的名著《麥田里的守望者》，守望的心境是寧靜的，在燈紅酒綠，天空和大地被擁擠的高樓所遮蔽的繁華而喧囂的城市，每當夜幕降臨，學校早已沉浸在一片寧靜之中，只剩下那些懷著憂慮之心的“守望者”們依舊在守望著大地、守望著星空、守望者這些需要幫助尋找回來之路的工讀生。
給予孩子“媽媽”般的關愛
眾多教育工作者用他們的行動和一生詮釋了“沒有愛，就沒有教育”這樣一個命題。愛學生，如何去愛？在石軍看來，首先要懂得去尊重學生，沒有尊重，就沒有愛，從某種程度上說，尊重比愛更重要。石軍的學生都是行為偏差和心理偏常的“問題學生”，在教育轉化他們的過程中，石軍覺得愛、尊重、賞識、公平和信任，這幾個“關鍵詞”是教育轉化的關鍵。
和小雨的相識，是新生開學的第一天，和其他新生相比，他的出場與眾不同，因為他是由警車“押送”過來的。見到他時，只見他披頭散發，蓬頭垢面，滿臉疲憊，充滿憤怒之情，看似很麻木，很絕望，當我們給他檢查隨身物品之時，小雨立馬呈現抗拒情緒，雖無傲慢無禮之行為，卻有“非暴力不合作”之態度。他安靜地站在自己的位置上，用他那充滿深邃而仇視的眼睛審視著周圍的一切，卻不說話?？吹剿?，直覺告訴石軍老師，他的背后一定隱藏著許多不為人知的故事。
石軍老師開始對他給予了極大的關注，開始尋找和他有關的相關資料。原來小雨父亡，與母親關系極差，性格頑固、偏執，有嚴重曠課、夜不歸宿、打機成癮、說謊、偷盜、離家出走等不良行為。
新生軍訓的那一夜，小雨哭了，哭得一塌糊涂。從前在同齡人中看得比命還重的“面子”，此刻再也不要了，只想像一個孩子一樣大聲地哭，悔恨，愧疚，霎時間充滿他的內心。
在日常的管教值勤過程中，對待小雨，石軍老師更加關注，關注他的一言一行，關注他微妙的情緒變化。小雨還是一如既往地冷漠和偏執，從來不聽老師們的任何建議。父親的離去，讓這個原本就很冷漠的孩子變得更加冷漠，讓這個原本學習動機就不強的學生變得更加不思進取。
二月開學后，小雨開始了瘋狂的曠課，嚴重荒廢了學業，沉迷于紛繁復雜的網絡世界中，任班主任怎么勸都勸不回來。四月份，他更是一意孤行，連續七天的逃學上網創造了全級的曠課記錄，老師到處奔波找尋，最后被通緝歸校，老師一次次語重心長的談話和寬容，讓小雨留了下來，但是還是沒有改變小雨的命運。五月、六月就這樣在學?！鞍卜帧钡幕杌栌?，身在學校中，心在學校外。一睜眼，一閉眼，就是一個上午，再一睜眼，一閉眼，就是一天。這樣的日子對一個“網蟲”來說還真是無趣。七八月份的暑假，小雨決定不再做個普通的“網蟲”，開始要玩大的！和母親嘴里經常說的“損友”一起去上網，一去就是半個月，直到開學才被“逮捕”歸案。
針對小雨的實際情況，石軍同辦公室五位管教勤老師坐下來一起商量教育轉化方案，最后確定了“人文關懷、行為訓練、激勵教育、學業輔導、挖掘亮點”的整體教育策略：即在學習和生活上o微不至地關心；細節上多加關注，給予他盡可能多的關愛；遇到挫折及時給予鼓勵；行為上進行相應的規范教育和行為訓練；注意挖掘他身上的亮點，并進行相應的放大。
作為工讀學校教師，石軍始終深信教育是心心相印的互動過程，唯獨從內心發出，真真切切，才能觸及學生內在的心靈深處。其實，每一個學生的內心都充滿了生命的靈性和欲求，正如馬克思曾說過的，每個人心中都有一個“沉睡的獅子”，教育的本質在于“喚醒”，通過體驗一點一滴的成功，激發他們內心沉睡已久的自信心，引導他們認清自己，從而指導自己的行為。一次簡短的談話、一次及時的鼓勵、一部觸及心靈的影片，都有可能讓小雨豁然開朗。為此，石軍手把手地教他自己洗衣服，晚上睡覺幫他壓好蚊帳，鼓勵他參加班干部的競選，把他的日記作為優秀日記在學校櫥窗內展覽，鼓勵他參加學校的演講比賽，利用周末的時間帶他出去看電影，教他下象棋和圍棋等。經過近兩個月的努力，小雨變得開朗了很多，相對于過去，小雨的心態發生了很大的改變。
一天，石老師值班，他像往常一樣“伺候”學生一個個上廁所、午睡，一如既往，把孩子們“哄睡”以后，石老師就來到了辦公室，看書、寫作、備課。突然，一聲輕微的呼喊：石老師，我流血了。一聽到“血”字，石老師立馬跑到寢室，發現小雨流鼻血了，他立刻把小雨攙扶出來，讓他躺在走廊的長椅上。毛巾、涼水……
這原本是一件小事，石老師沒有過多地在意，也沒有特別地關注，直到第二天早上批改日記之時，又把他拉回了昨日的記憶之中。小雨在日子中寫到：“今天，我被老師感動了，我在午睡時，突然流了鼻血，于是我就去找老師，老師讓我躺在他的懷中，然后用水輕輕的拍我的頭額，足足拍了有10分鐘之久，我的第一感覺就是回到了媽媽的懷抱，感覺很溫暖，很安全，這件小事，我會銘記一輩子的，不會忘記，原來老師的愛也會和媽媽的一樣。”
“問題孩子”缺乏持久的關注、關心與關愛，他們內心世界很久都沒有涌現出感動。小雨不是沒有良心，你對他的愛，他能夠感受到，能夠感受愛是一切美德的生長點。
現在，小雨已經完全適應了工讀學校生活了，他那“兇神惡煞”的眼神已經越來越少看到了，他的眼神也變得如此地澄清。石軍老師感到開心，為自己的教育有愛開心，為轉化成功開心。
踏上研究型教師之路
教育不應該成為“快”的事業，工讀學校的工作更應該“慢”。對這些孩子正如雷夫在《第56號教室的奇跡》里說的“要達到真正的卓越是要做出犧牲的，需要從錯誤中汲取教訓并同時付出巨大的努力，畢竟，教育是沒有捷徑的”。
入職6年來，石軍堅守母校師大校訓給予的教誨“學高為師，身正為范”，使自己無愧于一名合格的“人民教師”，在教育教學方面，石軍認真備課，教學材料準備充分，力爭使枯燥乏味的政治課和法制課趣味盎然，教學中堅持灌注一種積極的道德教育的滲透，努力堅持營造充滿“文化情境式的課堂教學模式”，堅持反思性教學，反思在教育教學過程中遇到的困難、困境與困惑，并進行歸納和總結，形成教學反思，形成了對“問題學生”的教育教學模式。大部分學生從剛入校時候的從幾分、十幾分，上升到60～80分的學生大有人在，有個別學生考入了普通中學，這在工讀教育界是比較少有的。這些學生的學習基礎很差，有的甚至只有小學層次，即使如此，面對這樣的群體，石軍沒有放棄任何一位學生，而是尊重他們的個別差異，對他們來說，只要孩子們取得一點點的成績，他們都會為孩子的點滴進步感到驕傲，把孩子們培養成為一名合格的“社會公民”，這就是他們的“教育成功學”。
作為一名工讀學校教師，石軍在日常的值班管理中，有目的地記錄一線的教育素材，感觸教育現象，反思教育觀念，結合自己的教育教學實踐，寫出感想、故事、形成隨筆、教育札記，在實踐過程中重視對各種類型的“問題學生”進行研究：在這些年中，他系統地分析了人際關系障礙學生、智力缺陷學生、沉溺于網絡游戲、學習動機缺乏學生、離異家庭學生、多動癥學生、性差錯學生等幾十個個案，大部分個案成文公開發表。
短短的6年，石軍老師先后成為了中國青少年研究會會員、中國教育學會會員、中國倫理學會德育專業委員會委員、廣東省中小學德育專業委員會委員、廣東省青少年研究協會理事等。石軍作為一名派成員，被任命為民進廣東省委教育工作委員會委員，他積極發揮長期扎根基礎一線的優勢和自身的教育學科特長，參政議政，撰寫了大量的教育類信息稿件被廣州市統戰部、廣州市、民進廣東省委和民進中央錄用，撰寫的多篇教育類提案被提交廣東省政協會議。
在守護“問題學生”的過程中，石軍老師進一步明確了自己的教育理想：好好學習，天天向上，背靠文化遺產；好好學習，天天向下，直面教育現實，身體力行，身心交融的在田野中追尋工讀教育的“文化性格”。
石軍借用海德格爾《詩人思想家》中的幾句詩句，修改后來鞭策和祝福自己。
命運召喚，
必毅然上路，遠行，前行不息，
