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日式空間設計范文1
關鍵詞：地鐵；日本地鐵；北京地鐵
引言
2011年筆者有幸到日本進行實地考察，途徑大阪、京都、名古屋、東京，對日本都市有了一定的認識，尤其針對與北京城市級別相似的大阪、東京進行了較為細致的考察。日本多山地，在有限的平原地區集中了大量的人口，在高密度的城市中地鐵作為日本交通體系的大動脈帶動著人們有條不紊的都市生活。其中，印象尤為深刻的是城市歷史發展梯段對地鐵空間設計的影響。通過觀察日本地鐵不同時期的空間狀態，分析總結，為正在大規模建中的北京地鐵空間設計做參考。
1 日本地鐵的總體印象
日本自1921年開始首建地鐵，與中國相同，在第一條地鐵建設上花費了相當長的時間。日本首條地鐵是銀座線，分兩段同時開挖，隨著地鐵施工技術的快速提高，在隨后的80年，日本開始建設了大量的地鐵，一躍成為世界上具有最復雜、繁忙的地下軌道交通的國家?，F在的日本，地鐵建設的步伐已經開始變得緩慢，地鐵建設更多的是投入到對老站維護、翻新、拓展以及打造超大型交通樞紐的工作之中。所以，在日本可以看到地鐵空間一個世紀的建設年輪，可以間接推導出北京未來地鐵的發展趨向。
2日本地鐵不同時期的發展狀況
2.1日本早期地鐵
2.1.1東京――銀座線
銀座線是日本的首條地鐵，采用明挖法。早期的地鐵空間高度低、站臺狹窄，這與當時的施工技術有關。但是，銀座地區作為東京最有名的商業街，人流比1927年要多得多，但現今的銀座線依舊能夠有條不紊的運營，即使空間高度低、站臺寬度狹窄。這與后來東京地鐵建設是分不開的，東京地鐵線路交叉點極多，以銀座為例，銀座站是日比谷線、丸之內線和銀座線三線的交叉站點，即使早期的銀座線不能承擔日益增長的人流，其他線路也能起到很好的承擔起作用。
2.1.2大阪――御堂筋線
御堂筋線作為大阪的第一條地鐵線路，在地鐵空間上要比銀座線突出的多。以大阪御堂筋線的心齋橋站為例（心齋橋站位于大阪市的中央區，心齋橋是日本著名的購物區，心齋橋站曾在2000年入選為關西地區車站百選）。
大阪的地鐵車站與東京的車站空間有很大的不同，同樣是早期的地鐵，一些重點站的空間要恢弘許多，就算是與當今的地鐵相比，空間也不分上下，這與地鐵功能的排布和空間的劃分有關。以心齋橋站為例，心齋橋站站廳分別位于車站的兩端，并沒有像北京地鐵是貫通在一起，這樣就給站臺留下了空間，在大阪不少站都是采用這種結構方式，例如肥後橋站、大國町站等。站廳的大小與人流量的預計有關，而人流量又直接掛屬到站臺的運載能力，乘客在站廳層的橫向移動是不受限制的，主要限制的區域是在連通不同層面的豎直交通上，所以站廳層規模大小在于預留空間，避免通過軋機、售檢票區域以及直梯、扶梯人流的相互交叉。
2.2日本中期地鐵
東京地鐵丸之內線是日本戰后的首條地鐵，借助1964年東京奧運會的機會，日本開始大批規劃和建設城市地鐵。
日本在20世紀80年代之前基本完成了個大城市中心區的地鐵建設，這時候的地鐵從材料上已經不基于各種瓷磚的使用，金屬板材被廣泛用于在地鐵空間中。在不斷的建設過程中，隨著材料的進步，雖然站體建筑重塑的可能極小，日本從未停止過對設備設施的更新，站臺屏蔽門、直梯、衛生間、安全設施等，建筑燈光也被用于地鐵空間當中。這些地鐵空間仍然是以實用性為主，例如注重地下商業的開發利用以及與地上建筑的結合。八十年代末，隨著日本經濟的發展，地鐵建設經驗的不斷累積以及技術的成熟，地鐵空間環境的塑造趨勢開始抬頭，例如中華街站，伊東通過影印技術在白色車站內大面積鋪設資料館里的老照片來體現當地的人文文化。
2.3日本新地鐵
日本新地鐵一方面是新線路的建設，例如橫濱線，一方面是對舊站體的擴建、翻新。在注重設計的日本，新線路邀請了許多本土建筑師，為地鐵注入了新的元素。不僅是新材料、新技術的使用，他們在這些新科技的輔助下，讓地鐵空間變得有趣、生動起來，城市文化、人文藝術也不斷加入到地鐵空間當中。地鐵不在是單純滿足出行的便利交通工具，而是代表了城市形象，地鐵的定位發生了很大變化。地鐵不再是單線或者雙線，而是多線之間的站體連接與地上大樓的結合等。挑戰地鐵傳統空間結構的車站也孕育而生。以東京澀谷站為例，安藤通過打穿地下層與層之間的結構，制造出能引入日光的地鐵空間，玻璃纖維混凝土的利用使得曲線的空間造型得以實現。
3 結語
北京作為中國的首都，新建地鐵裝修整體思路是突出城市文化在地鐵空間中的比重，讓地鐵成為北京的一道新的風景線，并沒有像日本地鐵中、早期那樣，以實用性為最首要標準，而是直接跨越到第三階段，但不同的是北京重點站并沒有留出城市文化渲染的發揮空間，而是采用統一的空間布局，其中，市內地鐵重點站沒有在車站結構空間上為裝修預留裝飾空間，使重點站的打造較為局促；近郊線路或城際線路，具備地鐵空間的開發優勢，但沒有積極利用地理優勢，突破地鐵空間模式。
參考文獻：
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日式空間設計范文2
當人們對現代生活的要求不斷得到滿足時，又萌發出一種向往傳統、懷念古老飾品、珍愛有藝術價值的傳統家具陳設的情緒。茶館室內陳設呈現出一種曲線優美、線條流動的主流風格，再配以相同格調的壁紙、簾幔、地毯、家具外罩等裝飾織物，給室內增添了端莊、典雅的貴族氣氛。茶館內各種年代的古玩、古家具、古石器及楹聯牌匾錯落有致地擺放于各處，種種代表徽派、浙派風格的雕梁畫棟，還有那款款古舊的門窗也被精心布置于茶館的各個角落，體現出茶館特有的深厚文化底蘊，使客人在鑒賞之余，真正感悟到中華文化的博大精深。經過設計師的精心打造，將現代裝修理念和古代文化有機地協調統一、融為一體；創造了氣勢磅礴而又精致典雅、美輪美奐的中國茶館的風格。客人在品茶的同時，還能感受到原汁原味的古代南北文化。
二、形態引致空間之美—西洋現代格調
作為整個茶館室內設計中西洋空間之審美所表現出的獨特價值是不能忽視的?？臻g的形成是由不同形體的體塊相互作用而成，而這些在空間形態中存在的體塊的基礎就是平面。沒有平面就沒有宏偉的構思和表現力，就沒有韻律，沒有體塊、沒有協調。平面需要活躍的想象力，但它更是以使用功能作為前提的。這種風格以簡潔明快為主要特點，重視室內空間的使用效能，強調室內布置按功能區分的原則進行，主張廢棄多余的、煩瑣的附加裝飾。另外，裝飾色彩和造型追隨時尚。
三、材質引致質感、肌理、色彩—宗教寓意風格
色彩的元素能夠讓空間達到更完美的視覺效果。如紅色易于吸引年輕的消費群體，特別是女性消費者，其色調奔放、歡快，給人一種喜慶的感覺；黃色則繼承了佛教的傳統色彩，以便突出茶館部分空間，達到一種“禪”的意境。中國茶道文化吸收了儒、佛、道三家的思想精華，崇尚返璞歸真的美學理念，茶道中表現為人對回歸自然的渴望。中國茶道與日本茶道最大的不同在于，中國茶道“人化自然”的渴求特別強烈，表現在人們在品茶時主張寄情于山水、忘情于山水、心融于山水的境界。因此，茶館的裝飾風格大多力圖表現自然的風貌，有種天人合一的感覺。
四、影像引致光形—中西結合式風格
這種風格在空間結構上既講究現代使用，又汲取傳統的元素，在裝飾與陳設中融中西為一體。如傳統的屏風、茶幾與現代風格的墻面及門窗，新型的沙發組合。在中西結合的格調中影的作用是不可缺少的一部分，影的成像是離不開光源這個載體的，通過光與影的相互作用，材料的表面質感得以體現，空間的環境氣氛得以營造。在茶館的設計中能夠襯托出影的重要性的是軟裝飾—燈飾，如西瓜燈、四角燈籠、宮燈等，這一類燈具自然和傳統裝飾紋樣分不開。也有一些設計將傳統裝飾紋樣與現代材質進行結合創作出具有獨特風格的燈飾造型，如云紋、回紋、植物、器物等。裝飾紋樣和光影之間的結合主要采用以大面積透光材料作為背景，運用各種方式展現中國傳統裝飾紋樣的特點。現代中西風格的茶館還根據年輕人的不同口味，以現代的裝飾手法，創造性地開辟了酒吧區，使少數喜愛飲酒的客人得到了滿足，同時還設立了網吧區，供客人免費使用。為了能讓客人有一個舒適的休閑環境，獨立的包間內風格多變與大廳的散座形成個性上的對比，而每一種空間的設計都保證了相對的私密性，又滿足了團體消費的需要。而為適應現代化商務辦公的需要，現代茶館的空間設計中也配有商務套房、電腦投影等現代辦公設備。
五、陳色與布景引致意境—日式風格
日式茶館的整體風格具有濃厚的日本傳統特色，多追求簡潔、淡泊、自然的陳設。家具陳設以茶幾為中心，空間氣氛樸素、文雅、簡潔、柔和。因為日本民族傳統的飲茶形式為盤坐式，因此在傳統的日式茶館中，其茶桌的設置都較矮，茶桌為方形，四周布置柔軟的坐墊。日式茶館常見的織物中運用的傳統紋樣主要是植物花草紋、百福圖、書法、云紋、回紋、鳳鳥紋等幾何紋樣，尤其是書法和幾何紋樣，因其簡約的現代裝飾風格備受人們的喜愛。
六、結語
日式空間設計范文3
據了解，貴司的業務范圍分為茶文化空間、商業空間及餐飲空間三大塊，這三塊中又以茶文化空間為首。請問在當下競爭日趨激烈的市場環境下，出于什么樣的想法和考慮令你將公司定位清晰地著重于茶文化空間的設計？
高雄：自古以來“南方有佳木”，福建是歷史悠久的產茶大省，由于得天獨厚的自然條件，茶葉品質優良、凝聚著地理靈性，六大茶葉類別除黑茶、黃茶外，烏龍茶、白茶、紅茶、綠茶都囊括其中。起初我是無意間接觸了第一家茶空間設計——《靜茶》，從中發現了茶文化空間的意味深長，亦引發了自己的濃厚興趣。在數家連鎖店的設計工作后，對茶文化空間設計有了一定的了解，受益之余便接觸了更多與茶文化有關的空間設計。在長期的經營操作下，深知企業如想獲得長足穩定的發展，在激烈的市場競爭下必須進行精準定位。在全面慎重地分析市場之余，有緣接觸到一家立志于茶文化空間設計的企業，其企業文化與經營理念令我豁然開朗，該企業從事茶文化研究與發展有數年的積累與創作，以設計展現企業的品牌文化和商業價值已成為其核心競爭力。這啟發了我們定位為茶空間設計專業發展的企業路線。希望能以此路線為契機，成為福建首選的茶文化空間設計公司，亦有可能成為全國前十的茶空間設計公司?；蛟S這一目標稍顯稚嫩，但不無發展可能。畢竟福建的茶業品牌與茶葉企業使我們置身于其得天獨厚的環境下，更加有利于我們的前進步伐。
你如何看待當下遍布各大城市的茶葉銷售店面、茶樓、茶會所等等與茶有關的空間，你認為這些空間的設計如何？是否存在哪些問題？有無令您印象深刻的空間？
高雄：無論是“柴米油鹽醬醋茶”的庶飲，文人“琴棋書畫詩酒茶”的雅賞，茶禪一味的道品，對品茶空間都有唯意唯美的追求，它于簡樸中見自在，無需排場鋪張。但如果僅是中式元素的一味堆砌，應用本不適合的裝飾品、不契合的燈光效果、不違和的家具擺設等，都可能破壞茶文化空間本身給人的淡然感受，怎能表達對清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界的追求。綜上所述，臺灣設計師周易的《秋山堂精品茶莊》淋漓盡致地表現了禪風茶道之神韻，恰到好處地擺置藝術將空間渲染的如畫般柔和，令思緒流連忘返。
貴司目前已積累了不少關于茶文化空間的設計經驗，在進行這一類型的空間設計時，你認為首要考慮的因素是什么？
高雄：在接觸了形形的茶文化空間設計后，認為首要考慮的因素是“商業與文化如何做到平衡”。在任何的文化空間中若沒有商業價值的存在，只能稱其為博物館或是一個富含文化色彩的交友平臺。有了這一芥蒂，便促使我們總結如何將“商業”這一有機質與“文化”本體融合，使其在面世后如何成立經營項目并從中獲取商業利益和企業價值。因為擁有了盈利、價值才能促使品牌商戶有機會創造出更多更好的文化產物，以商業創造的生命力來延續文化傳承。這其中的相輔相承體現在眾多品牌茶業中。這種“商業前行，文化跟緊”的現象，首先在于清晰的定位，中國各省各市茶飲習慣迥異，針對茶種的分門別類也是形形，不同區域對文化的理解亦是有所不同。我們在設計表現上要做的便是將推廣的產品與當地文化做有機的結合，既能展現產品本身的特色特點，又能結合當地的風俗文化令市場或消費群體更易于了解和接受產品。例如福建武夷山巖茶若要在西安面世，如何讓西安地方接受來自南方的茶品，可以結合西安盛唐時期的歷史背景及其特有的符號或是結合其特色的自然風光加以詮釋，利用極簡的中式表現手法，所呈現出的空間既有商業價值又有武夷山茶文化與西安文化的融合產生的>中突對比，讓視覺沖突成為視線焦點。既產生了文化商業空間的設計核心，又是商業與文化有機結合所帶來的價值循環。
很多人認為一直以來茶葉包裝的設計存在泛用中國元素的弊病，這種問題同樣也存在于一些與茶有關的空間中，你認為在茶空間中如何更好地融入中國文化？
高雄：首先我們要認可老祖宗所傳承的具象文明，畢竟這些被喚為“中國元素”的各種符號，均來自于中國傳統文化。應用“中國元素”的前提是我們必須對中國傳統文化有著較為深刻的了解，才能做出更好的中式設計，包裝或是裝潢都取決于此。之所以市場存在泛用中國元素這類情況，皆因設計者對中國傳統文化的理解缺失?？此扑究找姂T的中國紅、中式符號的廣泛使用被認定為中式元素，實不盡然。中國上下五千年經過數輪朝代更替，遭受外來文化沖擊，在每個歷史階段都產生富含時代背景的文化，也衍生出很多獨特的元素符號。對歷史的認知不夠就可能出現中國元素濫用的行為發生。
日本茶道由來已久，你是否了解日本的茶空間設計特點，談談您對此的印象及看法？
高雄：如果說我們要回顧中國文化在何時期是最為完整，中式如何完整體現于茶空間，不妨看看日本。日本一直沿襲著唐宋文化遺風，有對唐朝及其奢華的工藝與器皿加工的理解，又有宋風對文人雅士“和靜清寂”的深刻了解。日本茶道源于中國，形成于15世紀。在歷史發展中，從單純的趣味、娛樂，前進為表現日本日常生活文化的規范和理想。日本人從居家擺設到生活習慣，還有瓷器、陶器、繪畫，甚至地道的日本文學，無一不受茶道的影響。日本茶道用清幽雅致的淺淡空間來呼應飽滿的文化禮節。日本茶室受和式建筑影響，講究空間的流動與分隔，流動則為一室，分隔則分幾個功能空間，空間中總能讓人靜靜地思考。日式茶空間色彩多偏重于原木色，以及竹、藤、麻和其他天然材料顏色，形成樸素的自然風格。將自然界的材質大量運用于居室的裝修、裝飾中，不推崇豪華奢侈、金碧輝煌，以淡雅節制、深邃禪意為境界。進入茶空間，舉目所見，沒有絢爛只有素雅，這種簡單的素美的深處，蘊藏著枯淡的清寂之美。
日式空間設計范文4
關鍵詞：自然景觀元素；茶飲空間設計；應用；意境
茶文化自古以來就以高雅脫俗作為我國傳統文化的重要組成部分，近年來，隨著人們物質生活水平的提升，人們對茶飲空間提出了更高的要求，茶飲空間設計應貼近自然，營造一種古樸、開放、幽靜的飲茶氛圍，這不僅是對我國傳統茶文化的傳承與發展，更是彰顯時代特征的具體體現，從這方面來說，自然景觀元素在茶飲空間設計中的應用有著一定的時代意義與價值[1]。
1茶飲空間概述
據有關史料記載，我國的早期茶空間主要以茶肆為主，到了唐宋，又出現了供人飲茶與休息的場所，稱為茶館，這時人們對茶飲空間已經有了基本的認識，并逐漸成為人們日常生活中的一種行為習慣，改變著人們的飲茶方式。而宋朝作為我國茶空間的興盛時期，茶坊、茶館等已經不單單具有餐飲功能，同時還是社交、文化交流的重要場所[2]。經過歷史的更替以及時代的變遷，茶空間的設計有了更多的變化，不僅體現了豐富的茶文化，還融入了新的時代內涵，功能更加豐富、多樣，打破了傳統的商業活動的局限，在家居空間中也得到了深刻的體現。目前，國內外對茶飲空間并無明確的說法，然而，從以往的文獻資料中可以發現得出以下概念：廣義上說，茶飲空間主要是指所有與圍繞茶進行的活動有關的空間形態；而從狹義范圍來講，茶飲空間則是指當前人類生活中為人所用的與茶相關的空間，即能夠供人使用、觀賞、理解茶文化、滿足消費者之于“茶”的需求、滿足與茶相關活動的空間環境[3]。近年來，我國的茶飲空間形式呈現出多樣化、復雜化、人性化的特征，這也使茶飲空間有了更多不同的解釋與外延。
2茶飲空間設計的意義
2.1茶飲空間的功能性
現代社會的飲茶活動，更多的是享受茶文化帶來的精神上的愉悅與滿足感。茶飲空間的合理設計能夠營造出良好的意境，滿足不同人群的心理需求。實際上當前的茶飲空間不僅僅是提供飲茶服務，在飲茶之余，也強化了休閑、商業洽談以及購物等功能。茶飲空間意境的營造能夠刺激人們去想起這些原本由自己提出的需求，進而使這些功能真正地在茶空間中運轉。在商業活動中，茶飲空間的意境營造與人們的消費有著密切的聯系，通常良好的意境能夠增強消費者的認同感，進而對產品產生好感，刺激消費需求，這也是為雙方提供優質平臺的潛在因素。另外，從茶飲空間本身考慮，它不僅要滿足人們的感官與精神享受，更要彌補功能空間的不足，滿足飲茶者全方位需要，完善的茶空間環境一般包括提供服務的門廳、展示區、茶藝表演區衛生間等功能空間，同時要在各個功能空間里營造出合適的空間氛圍，縝密而忠實地呈現出空間的整體意境[4]。
2.2茶飲空間的文化性
我國是茶文化的發源地，茶文化的繁榮與興盛又在一定程度上促進了茶的發展，兩者相互促進、相互影響，在我國歷史長河中抒寫了燦爛的一筆。而隨著時代的變遷以及西方文化的沖擊，我國的茶文化逐漸黯淡，尤其是青年一代對茶文化了解甚少，這極大地限制了茶文化的傳承與發展，因此，必須采取科學有效的措施引起社會各界對茶文化的關注，使這一古老文化在新時期得到有效繼承與發展[5]。茶飲空間是茶文化最直接、具體的載體，對茶飲空間環境的營造有利于提升人們對茶文化的認識，使茶文化在當今時代體現其獨特的價值。2.3茶飲空間的審美性隨著人們審美需求的變化，茶飲空間的意境營造也更加靈活多樣，不僅能夠集中體現中華民族傳統的茶文化特征，而且充分滿足了現代人們的審美需求，不論是內外部的協調還是茶飲空間自身的意蘊塑造，都融入了變化與統一、對比協調以及韻律等設計手法，精準地對茶飲空間進行有效分析，然后就整體布局、功能分區以及人流走向等方面作出了科學的布局設計。另外，茶飲設計的室內裝飾的選擇、材料的運用、色彩的把握以及肌理整合等也有著重要的意義，它能夠為茶空間營造出和諧、幽靜、曼妙的飲茶意境，使客戶在飲茶過程中不僅能夠享受到來自茶本身的美，更能夠陶醉于茶飲空間環境中，獲得豐富的情感與審美體驗。
3自然景觀在茶飲空間設計中的應用
3.1天然植物在茶飲空間設計中的應用
市場經濟體制下，我國的經濟發展極為迅速，而同時也伴隨著環境質量的下降的問題，對此，我國提出了科學發展觀的戰略決策，強調綠色生活，這不僅僅是環境質量改善的必然策略，也是人們對優雅生活的實際需求。植物具有凈化空氣、改善環境的功能，逐漸成為現代社會流行的室內裝飾材料，它不僅能夠改善區域環境質量，而且具有觀賞性，給人帶來心靈的愉悅，得到了人們的一致認可，尤其是在茶飲空間設計中，更能夠營造一種幽雅、寧靜的意境氛圍，吸引廣大消費者。一般情況下，在對茶飲空間進行設計時，要綜合多方面因素，由內到外形成一個統一整體。茶飲空間的入口以及窗戶位置可以放置一些植物，在建筑的門廊上部以及墻面部分則可以采用綠色裝飾品，營造一種幽雅的意境。通常，為達到內外部景觀的完美統一，還融入了盆景的元素，這能夠體現出茶飲空間的生態性特征。在室外的空間中，往往會利用天然植物作為分割，使組織空間達到良好的審美效果。對于大面積的茶飲空間，可以利用植物屏風、花池等對空間進行點綴，不僅能夠使空間功能得以有效的區分，而且保持了整體的開敞性與完整性，具有一定的審美價值。另外，在通道走廊地區擺放盆栽植物，也能夠起到指示路線的作用，為客戶營造一個幽雅的茶飲環境。
3.2山石在茶飲空間設計中的應用
作為我國園藝文化的一個重要組成部分，堆山疊石有著悠久的發展歷史，具有一定的審美價值，在茶飲空間設計中得到了充分地應用。我國的茶飲空間疊石設計大多是借鑒日式山水庭院，體現了不同的茶飲主題。大部分茶飲空間注重營造禪意氛圍，這在一定程度上體現了我國的佛教文化，在這種意境下，飲茶者凝神靜氣，別有一番情 致。另外不同的區域環境，茶飲空間環境設計也有著各自不同的特點。在公共區域如酒店、賓館，可以在大廳內設計疊山空間，然后再與流水、草木相配，這種微觀景物不僅具有美化環境的作用，而且極富生動性與趣味性。在一些靠近角度的位置，則可以采用碎石、花木搭配，營造出真實、自然的空間環境，使茶飲環境更加活潑、充滿生機。
3.3水景在茶飲空間設計中的應用
水作為我們日常生活中不可或缺的生命之源，除了能在生活中滿足人們的生存需求外，還能夠增加空氣濕度，改善區域環境質量，這也是我國室外環境設計中應用最廣泛的一種元素。在茶飲空間的設計中，引入水景，一方面能夠滿足人們的視覺與審美需求；另一方面能夠使人們產生回歸自然的感覺，享受該環境帶來的樂趣。現代的大多數娛樂場所都設置了水景，主要包括動水與靜水兩種形式[6]。西方國家常用噴泉、瀑布等形式來對建筑環境進行點綴、美化，而我國現代空間設計多采用大面積的靜水，視野更加開闊，營造出以靜制動的韻味，這也正符合茶飲的意境要求。通常，在茶飲空間設計中多引進溪水，水景環境與茶飲文化實現了有機統一，使人們仿佛回歸自然，從中感受到飲茶的樂趣。
3.4室內外材料在茶飲空間設計中的應用
茶飲文化與生態有著一定的相關性，從某種程度上說，飲茶體現的是一種生態、幽雅的生活方式，因此，在對茶飲空間環境進行設計時，大多數設計師往往將室外的天然材料引入其中，比如在茶飲空間設計中采用青磚、卵石等，這些材料來源于自然，能夠營造出質樸、純真的環境氛圍。除此之外，茶飲空間的內部環境設計具有多樣性與復雜性特點，麥穗、竹子、石器等元素信手拈來，將其融入茶飲環境中，不僅符合我國現代裝飾的生態要求，而且又在一定程度上提升了茶飲空間設計的文化品位[7]。在茶飲空間設計中，也存在室內元素向室外引出的情況，室內元素多指家具、燈具等，其在室外的有效規劃設計也是我國空間設計的一個發展方向[8]。比如在室外茶飲空間設計中，為了營造美的意境，可以利用燈具元素，將其串聯，經過科學設計應用到室外環境中。人們在飲茶過程中，能夠感受到燈光的不同顏色與強度，營造出溫暖、舒適的意境，使客戶獲得豐富的飲茶與審美體驗。
4結束語
作為現代設計元素的一個重要組成部分，自然景觀與茶飲空間設計有著密切的聯系，通過科學的設計，能夠為人們提供綠色、幽雅、曼妙的環境氛圍，同時也在一定程度上促進了茶飲文化的傳承與發展。當前，自然景觀元素在室內茶飲空間設計中的應用已經成為一種潮流趨勢，因此，必須充分利用自然景觀元素，通過科學、合理的設計，發揮其在茶飲空間設計中的優越性，這在當今社會中有一定的實用價值。
作者:李燕 單位:廣西師范學院美術設計學院
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日式空間設計范文5
【關鍵詞】庭院；空間；設計；起源
一、概述庭院的基本含義
庭院就是建筑物前后左右或被建筑物包圍的場地。庭院一詞在《辭源》中解釋道：庭者，“堂階前也”；院者“周垣也” “宮室有垣墻者院”。因此，“庭院”二字結合在一起，構成了建筑庭院空間的基本概念：由建筑與墻圍合而成的室外空間，具有一定的景象。
二、庭院空間的初步形成
人類圍合空間的本能，追溯到遠古時代，如英國薩利斯巴利發現的原始人石環，說明了這種特點，也讓我們看到了原始人類最樸素的空間意識和庭院空間的概念。而現在世界各地的人們都為日式庭院所吸引，這是因為它們提供了一個安寧的環境，并為人們提供了一種靜謐極致的自然景色，彌漫著一種獨特的寧靜氣氛。日式庭院的宗旨就是給人一種平和寧靜的冥想，其設計原則是克制、秩序、和諧和雅致。它們是對生命熱愛的表現，是對季節變化無常、轉瞬即逝的大自然的接受，也是對永恒的感觸和幻想。
三、庭院的基本形態與空間布局
我國傳統建筑中的庭院空間經過數千年的沉淀，隨著歷史的發展，在明清兩代的江南私家園林中表現得尤其充分，其建筑空間形態豐富多樣，建筑藝術和園林意識融為一體。這種內向的空間反映了我國特有的空間意識，他把庭院空間看做是建筑空間的一部分，是建筑功能空間的外在延伸，隨著庭院承擔的功能，位置和意境不同，庭院在建筑中或建筑群中的位置不同，也有各種特定的稱謂如“中庭”、“前庭”、“后院”等。同時以詩詞文學賦予其一定的意境?！皾M院春色”、“松竹杏染”、“網師園”等。我國庭院的圍合形式有以下幾種：（1）以院墻圍合建筑或建筑群的形式。由院墻和建筑構成這種圍合形式的單元，當建筑規模增大時，以單元并置的形式，院墻成為建筑群的邊界。（2）以建筑圍合而成的室外空間形成庭院，這是在傳統建筑中比較常見的一種圍合形式。代表建筑有北京的四合院。（3）以建筑為主體，周圍以柱廊，墻坦等圍合的形式。傳統的園林建筑多采用這種靈活多變的形式。（4）以建筑圍合建筑，形成庭院。這種形式往往為了突出向心性，建筑與建筑之間以庭院為過度。有很多宗教建筑和宮殿建筑采用。
四、東西方庭院空間的比較
在中國傳統思維中，庭院是園林的延伸和微縮。根據《辭?！丰屃x，“園”是指“四周常圍有恒籬，種植樹木、花卉或蔬菜等植物和飼養、展出動物的綠地”。而在西方，精心設計的庭院被譽為人間的伊甸園。培根的《論花園》中寫道：全能的上帝率先培植了一個花園。的確，它是人類一切樂事中最純潔的。它最能愉悅人的精神，沒有它，宮殿和建筑物不過是粗陋的手工制品而已。總起來說，在西方主要以法國古典主義園林為主的幾何園林中，庭院空間講究整齊一律，均勻對稱，有明確的軸線引導，講究幾何圖案的組織，庭院本身被納入到嚴格的幾何制約關系中，一切都表現為一種人工的創造，強調人工之美。而在東方，主要還是以中國古典主義表現自然山水式園林，源于自然，高于自然，著眼于自然美。相應的庭院空間的處理上是把人工美與自然美巧妙結合起來，做到“雖由人做，宛自天開”。這便不難讓我們理解它們之間存在的差異，但卻并不妨礙每個人對庭院的熱愛，因為在現代忙碌的都市生活中，這里依然是我們與自然的最佳接觸地。目前，國際主流的庭院風格主要為歐式、美式、中式。借著春光，動手裝扮自家庭院吧，無論選用哪種風格，都可以借石與草、水與花、燈與影的組合，展開與自然新一輪的交流。
五、我國庭院空間設計的發展與趨勢
中國古代建筑的庭院空間在世界建筑藝術寶庫中一直表現著獨特的姿態；中國古代建筑的空間特征，包含兩個方面：一是由于使用木架支柱體系，使建筑空間非常自然的與室外的空間相互交融，并成為一體；另一方面是建筑空間以庭院空間為核心而構成的空間原型。中國古代建筑往往是有屋必有庭，一屋帶一庭、一屋帶幾庭等形式，以此構成了中國古代建筑的空間原型。不同類型的建筑，實質是千變萬化的建筑類型與千變萬化的庭院空間相統一。所以，庭院空間是中國古代建筑原型中不可分割的一部分，庭院空間在中國古建筑中呈現著非常巨大的靈活性和多樣性。經過幾千年的錘煉，隨著社會的發展，經濟文化的不斷進步，庭院空間的生命力依然可以經久不衰。
參 考 文 獻
[1]王其鈞．中國園林建筑語言[J]．機械工業出版社
[2]周維權．中國古典園林史[J]．清華大學出版社
日式空間設計范文6
商業空間選材定義
在商業空間的選材問題上，需要考慮的綜合因素主要包括空間主題、空間風格、裝飾裝修預算三大類問題。目前我國較為常見的裝修材料為大理石、毛石、磨光石、不銹鋼、鋁合金、柚木、松木、人造板、防火板等等。裝飾材料主要包括織物、皮革類等。以日式料理餐廳為例。其空間主題為餐飲空間，需要相對的私密性，以營造舒適便捷的餐飲環境為主題。因其料理內容的明確性，裝修風格選擇以日本禪文化為基調，選擇木、竹材質。在商戶提供的空間內劃分區域進行設計。根據所提供預算決定所選設計內容的繁簡程度，以及決定選材的質地與價格。
文化基調在商業空間中的重要作用
我認為商業空間設計中最為重要的是文化基調的定位。文化基調包含了多種內容，空間所處地區的文化習俗、空間內容的主要方向如何整合在同一空間里也顯得尤為重要。而在文化基調中最為顯而易見的便是空間主題色調。通過視覺這最為直接的途徑影響處于這空間中的人們的心理，從而刺激消費。正如泰式餐廳不能擺放歐式桌椅，企業辦公室不能采用溫馨昏暗的燈光。空間的基調如果沒有定位正確，即便選材如何昂貴也無法物盡其用，只會落得兩空。相反，如果文化基調選擇契合，對選材的要求反而不會過高，卻也更能體現出所要尋求的空間環境，也能更加符合人們的心理需求。
實際案例
以大連市某咖啡廳裝修方案為例。商戶對自身定位為“和老朋友的老地方”，整體裝修風格選擇溫馨的居家氛圍，為節省裝修費用選擇“重裝飾輕裝修”。在選擇桌椅、燈具等必不可少的開支時選用舊物件的回收改造再利用這方法。
用收集的舊物件使整個空間充滿一種“回憶角落”的氛圍。整體空間由木材質組成，在節省開銷的同時也達到了商戶最初的訴求。因空間所處位置靠近海濱，且靠近地鐵站交通便捷，所以劃分為可看海的室外區和相對更有私密性的室內區。兩個區域在室內裝修的材質上也有不同的選擇。室外區選用輕便易搬運的活動桌椅以便于閉店時回收，通過增設木質欄桿和綠色植被從而增加親近自然的氛圍感。室內選用木質舊桌椅的翻新、木質置物架和舊照片組合裝飾墻面，來營造“老地方”的氛圍。通過壁紙的變化對室內空間進行劃分和裝飾，把咖啡制作區和休閑區區分開。咖啡制作區可選用陶瓷碎片進行墻面和地面的裝飾，美觀的同時還有易于清潔、價格低廉、防火、防水、耐磨等優點。同時還可以在店內增設用于裝飾的玻璃展示臺售賣做舊銀飾，配合營造整體“古舊”的氛圍。近年來復古風潮席卷了各個領域，從古著服裝、二手飾品到尋根文化、地方老菜，當然也不可免俗的影響到室內空間設計。老舊的物件（家具、燈飾、餐具等）除了可以發揮使用的余熱之外，還可以成為空間中的“藝術品”，并成為空間中的亮點。這一風潮同時對空間材質的選擇多元化有著一定的推動作用。
現如今，商業空間不再只遵循“現代”或者“歐式”這些條框明顯的詞匯，而變得豐富起來。在一個空間中即可以有歐式沙發，也可以有現代鋼化玻璃材質的茶幾；技法復雜的手工編織羊毛毯旁邊可以是造型奇特的磨砂面觸感應燈。而如何省下實現這一切的資金，也逐漸不再成為最令小資商戶們頭疼的問題。如何打造更新穎的、更加貼合當地環境和文化底蘊的空間，逐漸成為更加值得深入探討和研究的問題。