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鄉村旅游資源研究范文1
【關鍵詞】廬山；鄉村旅游；新農村建設
經過幾十年的開發，廬山旅游已經進入了成熟期，其發展逐漸趨于緩慢。廬山旅游經濟需注入年輕的、新的活力，以期繼續快速長遠地發展。廬山山麓具有豐富的鄉村旅游文化資源，為其旅游開發奠定了良好的基礎，但至今尚未進行全面系統地開發。因此進行廬山山麓鄉村旅游資源的開發研究具有重要的意義。
一、廬山山麓鄉村旅游資源概況
1.田園景觀
廬山山麓田園景觀主要是特有的富有農村生產生活氣息的自然風光。田園風光洋溢著浪漫的色彩，蒼翠幽靜的田園讓人心醉神迷。行走在山間田野，滿目叢林、鮮花、碧草、綠野。山野里到處是綠油油的稻田，或金黃色的油菜花海，各種樹木點綴其間。田間小道兩旁長滿了姹紫嫣紅的花朵，給人以和諧的自然美之感。零零散散的村落半掩在綠野里[1]。
2.廬山土特產
廬山土特產有廬山云霧茶、石雞、石魚、石耳，還有廬山鮮筍、湖口糟魚、桂花酥糖、桂花茶餅等。特產的開發是鄉村旅游的一個重要角色，是保持鄉村旅游資源特異性的主要條件之一。尤其是“農家飯”以當地風味為主，再加上特產菜肴更加會讓游客贊不絕口，增加游客的回頭率。
3.廬山溫泉資源
溫泉是廬山較具特色的自然旅游資源。廬山溫泉含對人體有益的礦物質30多種，泉水無色、透明，水溫在68℃到72℃之間，是祛病、沐浴、保健和特種養殖的優良用水，素有“江南第一溫泉”之美譽。廬山溫泉早在晉代已是中國著名的醫療溫泉，主要溫泉旅游景點有龍灣溫泉，陽光溫泉，天沐溫泉等。
4.廬山民間工藝
民間工藝有：⑴刺繡，在近代和現代運用彩色絲線刺繡，圖案和做工都比較細致，針法變化較多，色彩絢麗，民族特色鮮明，針法有珠針、挑花、紐花、貼花等。⑵泥塑，亦稱“彩塑”，造型生動逼真，工藝細膩，色彩大多用傳統色，如黑、藍、紅、白等，出現最多的有泥塑臉譜。⑶根雕，主要采用深山的崖樹虬根，斷澗的柔枝曲藤眉原料，利用其天然造型進行加工雕琢，按照“古、峭、奇、絕”的構思進行制作而成。⑷雕刻，在金屬、石、木等材料上雕琢裝飾性花紋及書法。古代以木雕和石雕為主，多表現在粱柱、床架、門廊、箱柜及墓碑之上，圖案細密秀麗，別具風格。⑸紙扎，大部份以燈彩、動物模型及“靈屋”出現，古代民間盛行的龍燈、馬燈、船燈及宮燈多以紙扎為主，具有透光性好、色彩鮮明的特點。⑹剪紙，剪紙在民間歷史悠久，多出自農家婦女之手，多見于婚壽喜慶的窗花、門貼等[2]。
5.廬山漁業文化
廬山山麓瀕臨鄱陽湖，漁業文化深厚，漁業文化開發潛力非常大。根據廬山漁業文化，各個農莊通過出租漁具、漁業設備，“出租”魚農，讓游客直接參與漁民的漁業活動，這是水體資源開發的最佳方向[3]。
6.休閑農莊
廬山地區休閑農莊有：⑴農家樂餐飲，以農村特有的土色、土香、土味為特色。建設富有民族特色的建筑等，游客可以感受大自然的饋贈。門前水庫放養天然淡水魚類，可垂釣休閑。餐飲配有山間野味和本地鄉土野菜，可調制出獨特的鄉村美味，吸引來客留戀往返。⑵農家樂果業蔬菜生態采摘園，利用周邊的山林種植果樹，以早熟梨、楊梅、橘子、桃子為主，并配以野果。利用山地種植農家蔬菜，游客休閑之余，可以親自采摘品嘗。⑶家禽散養園，利用餐飲區后面的山林資源，散養老母雞、鴨子、鵝等。
游客可以品嘗鮮活、正宗的家禽及野味，回味無窮。⑷農家樂休閑娛樂區，豐富游客玩的內容。
二、廬山山麓鄉村旅游開發現狀
1.廬山山麓大量鄉村旅游資源尚未開發
廬山大量鄉村旅游資源尚未開發。大型景區內部鄉村旅游開發部分，處于附屬地位，開發層次很低，且大部僅停留在觀光水平。旅游的季節性使這些資源的利用時冷時熱，嚴重影響了這些資源的長遠開發利用。同時，大型景區外部鄉村旅游資源分布于山麓的其他地區，這些地區鄉村旅游資源開發未形成規模，因交通條件差、資金限制、政策不支持等原因許多尚未開發，造成了鄉村旅游資源“浪費”的現象。
2.廬山山麓鄉村旅游的開發“散”、“亂”
廬山鄉村旅游開發只存于小農莊，小飯店，投資分散，規模小，因而大都存在很大的發展局限性，繼而影響到長遠發展。而武漢木蘭天池起初也是個小規模鄉村旅游景區，但是項目開發設計好，因而不斷的有資金合并注入，故而它的發展速度越來越快，終于發展成為大型鄉村旅游景點。因此廬山山麓應做好鄉村旅游規劃，集中投資，完善公共服務設施，以期引進更多的資金[4]。
3.廬山山麓鄉村旅游資源開發鄉村性小、同質性高
廬山山麓許多鄉村旅游景點旅游活動的設計特異性小，具有很大的模仿性，導致游客到“這家”就和去“那家”一樣，讓游客失去了新鮮感，而且增加了農莊之間的相互競爭?！稗r家飯”是鄉村游特色之一，但是很多農莊單方面追求經濟利益從城里生意人手里進口“農家飯”，很多游客“跑”大老遠來吃農家飯，結果吃得是自己的家常飯，讓他們誤解了鄉村游的鄉村性[5]。
4.廬山山麓鄉村旅游開發的行政管理問題
廬山山麓分屬星子縣、九江縣，廬山區管理。在鄉村旅游開發過程中，鄉村旅游開發、生態環境保護、民風民俗的挖掘等地方旅游政策不盡相同，因而在行政分區內鄉村旅游的開發狀況各有千秋。行政管理上的分區一定程度上引發了不同行政區之間的不良競爭，導致一些鄉村旅游資源盲目開發，浪費鄉村旅游資源。
三、廬山鄉村旅游開發原則
1.主題設計特異性原則
鄉村旅游的特異性即鄉村性質，城市里喧囂繁雜，城里人見多了“現代化”的東西，因此在改進旅游基礎設施時尤其要注意防止過于現代化，并且避免對“鄉村性”產生不利影響。要做到讓天然的溪水流過園地，彎曲蓄水，小橋流水。用水的靈動創造各種各樣的玩水樂趣。鄉村旅游主題設計應區別于日常生活，鄉村休閑是有別于城里人日常生活的另類體驗，它的內容有必要區別于城里人的日常生活，只有那些城里人平日生活所無法切身體驗到的活動才會有吸引力[6]。
2.參與性原則
在主題上為游客參與提供必要的“設計缺口”，讓休閑者有自我發揮的空間。體驗式旅游區別于日常觀光旅游的一個重要方面是游客的積極參與。如果游客積極性調動不起來，就無法真正留住游客。最好的主題設計就是讓游客主動參與進來，而不是被動的被人領進來。鄉村旅游休閑活動的本質就是要產生較為自由活動的空間，使游客能進入暫時忘我的游戲境界。居民的都市生活空間往往是有功利性的，而鄉村旅游則是一種娛樂空間，游客可以找到孩提時的快樂[7]。
3.自然原則
鄉村旅游景觀建設應師法自然，天人合一，體現人與自然的高度和諧。鄉村旅游的建設材料應取之于自然，通常用農民自己生產或就地取材的自然材料，如木頭，磚塊、稻草、麥秸、蘆葦等，即使被毀壞，還可以再回收，不至于污染環境[8]。
四、廬山鄉村旅游產品設計
廬山鄉村旅游產品開發可以分為觀光型鄉村游、體驗型鄉村游。
1.觀光型鄉村旅游
廬山觀光游覽型鄉村旅游主要是依托山麓景點開發的親近自然、感受農村生產生活氣息的旅游活動。游客游覽田園景觀，如油菜花開的季節，城市的游客往往陶醉在大片金燦燦的油菜花里心怡神往。參加簡單的鄉間勞動，滿足其對鄉村寧靜生活的向往[9]。
2.體驗型鄉村游
廬山山麓鄉村旅游資源豐富，體驗旅游開發（下轉第166頁）（上接第163頁）種類多樣。
⑴田園采摘，如獅子洞草莓采摘，讓游客們自己采摘草莓，體驗農業勞動的艱辛和收獲之后的喜悅，分享勞動果實。這種旅游產品非常適合家庭旅游、都市白領和青少年等旅游者。
⑵九江漁業文化體驗游，各個農莊通過出租漁具、漁業設備，讓游客直接參與漁民的漁業活動，這是水體資源開發的最佳方向。廬山山麓鄉村游主要是農莊垂釣、蕩舟捕魚、擺渡等漁業鄉村游[10]。
⑶登山游，如好漢坡登山、天花井森林公園登山游等。
⑷制作工藝品，讓游客學習民間工藝，親手制作工藝品留念，比游客買意義更大?？晒╅_發的民間工藝有刺繡、泥塑、根雕、雕刻、扎紙、剪紙等。選擇易學的手工藝，讓游客短時間就能“買到”自己做的紀念品。體驗鄉村游還有泡溫泉、野地CS、采摘活動等。
廬山旅游業經過了幾十年的開發，山上得到了很好的發展，山下相對落后，產生了山頂與山麓的差距。開發山麓鄉村旅游資源不僅可以促進山腳下旅游經濟發展，還可以為山頂分流，保證山頂游客在其承載范圍內，可謂一舉兩得。
參考文獻：
[1]王云才,郭煥成,徐輝林.鄉村旅游規劃原理與方法[M].北京:科學出版社,2006:112.
[2]夏林根主編.鄉村旅游概述[M].上海:東方出版中心,2007:120.
[3]何麗芳著.鄉村旅游與傳統文化[M].北京:地震出版社,2006:100.
[4]蔡碧凡,夏盛民,俞益武編著.鄉村旅游開發與管理[M].北京:中國林業出版社,2007:160.
鄉村旅游資源研究范文2
【關鍵詞】鄉村旅游業 文化資源 可持續發展
鄉村旅游中的文化資源指的是對游客具有獨特吸引力的鄉村文化，包括地方性的歷史文物古跡、特色村落、豐富的民俗活動，傳統的手工藝術以及具有當地傳統特色的文化產品等。游客對鄉村的了解主要是通過游走于鄉村歷史古跡、體驗鄉村日常生活、感受鄉村人文情懷等方式實現。由此可見，文化資源是鄉村旅游中比較有特色的個性化旅游資源，是鄉村旅游的核心與靈魂所在。因此，我們必須認識到文化資源在鄉村旅游業中的價值所在，通過對鄉村旅游業文化資源開發過程中所存在的問題進行深入剖析，進而探尋有利于我國鄉村旅游產業可持續發展的對策和建議。
文化資源價值在我國鄉村旅游中應用的體現
我國鄉村地區蘊含著豐富的文化資源，其中包括歷史文化資源，自然文化資源，民族民間文化資源等。這些文化資源或給人以美的享受和體驗，或給人以深刻的啟迪和教育。當前文化資源價值在我國鄉村旅游業中的應用劃分如下：
按文化資源區位狀況劃分：景區邊緣型，主要是指依托知名景區的知名度展示特色；城市周邊型，主要是指利用渾然天成的自然環境以及獨特的人文環境來吸引游客前來游憩度假；邊遠型，主要是指將傳統文化特性和村寨風光相結合所形成的鄉村深度旅游體驗型產品，讓游客體驗返璞歸真的傳統文化情節。
按鄉村旅游對象劃分：民俗型，主要是指以傳統的民族風俗為旅游對象，通過讓游客體驗不一樣的民俗文化氛圍和地方特色活動，達到使傳統文化得以傳播和發揚的目的；田園型，主要是指以農業生產活動、農村生態環境、農業文化景觀為旅游對象的農家樂休閑旅游方式；居所型，主要是指以建筑形式和聚落形態為旅游對象，主要表現在聚落景觀類的建筑形式；復合型，復合型旅游對產品的文化內涵有更高的要求，只有將傳統文化增加到具有地方特色的旅游活動當中，才能形成復合型的經濟效益。
文化資源對我國鄉村旅游業產生的影響
正面影響。文化資源的應用價值可以使鄉村旅游業在內容與形式上得到多元化發展；借助文化資源，鄉村地區的知名度得以提升，并且促進當地旅游經濟產業化發展；一些長期以來不為世人所知的文化資源在經過合理科學的開發利用后，可以為外界打開一個了解當地民俗民風的窗口；文化資源使游客更深刻地了解到中華文化的瑰寶和根植所在，從而喚起人們對中國傳統文化的保護與傳承意識。
負面影響。旅游開發者對鄉村旅游文化的狹義和片面的理解給我國鄉村旅游業帶來了不少負面影響。在經濟利益的驅使下，不少開發者急于求成，對文化資源開發過度，使得鄉村旅游項目過于趨同化和商業化；多數鄉村旅游地對原生文化資源保護不當甚至破壞嚴重，使得鄉村文化的鄉土性逐漸萎縮，直至消失。這些都嚴重阻礙了鄉村旅游業的可持續發展。
文化資源視角下我國鄉村旅游業現狀分析
經營者對文化資源價值的理解具有局限性，導致鄉村旅游的經營范圍受阻。鄉村旅游地的農民，經營觀念處于相對封閉和保守的狀態，這就使得我國廣大農村雖有豐富的文化資源優勢，但并沒有得到有效的開發利用，鄉村文化價值也未得到提升。加之我國的鄉村旅游模式仍局限于以觀光旅游為主，采用農業觀光、果園采摘和農院居住等形式，文化內涵不深厚，地域文化特色不突出，狹窄的旅游經營項目尚不能滿足游客對獨特自然生活和人文活動的體驗與感受的要求。
受城市文明的沖擊，鄉村旅游業的商業氣息過濃，導致本位文化產生變異。在現代城市文明的沖擊下，不少農村地區開發后的文化資源形式與內涵相互分離，甚至背道而馳。鄉村旅游業的商業氣息過濃，文化資源中所蘊藏的風俗、信仰逐漸淡化或消失。有些農村地區出現旅游開發過熱、過度等情況，“千村一面”、“洋村莊”等現象使得開發流于表面化和趨同化，更有質次價高的旅游紀念產品充斥市場，這些都使鄉村的本位文化產生變異。
對鄉村文化資源開發缺乏有效的規劃與整合，沒有形成有影響力的文化開發項目。并非所有的文化資源都可以被開發利用，只有那些真正對人們具有吸引力并容易轉化為旅游項目和旅游產品的文化資源才可以被開發，并有可能獲得經濟效益和社會效益。而在具體實踐中，很多經營者并沒有做好充分的市場調研準備，文化資源在開發前缺乏有效的規劃與整合。從資源整合上看，開發者沒能提煉出具有廣泛影響、深入人心的文化精髓及具有濃郁地方特色的民間文化形象；從開發利用上看，目前對文化資源的開發仍呈現分散無序的狀態，開發的項目大部分停留在初始階段，沒有形成與鄉村旅游產業相配合的文化品牌。
對文化資源保護與傳承的意識缺失，造成鄉村旅游業的可持續發展道路受阻。只有在良好的傳承保護機制下，文化資源才可能具有良好的開發利用價值。而大多數鄉村旅游開發者并沒有把文化資源的合理開發利用視為鄉村旅游業可持續發展的必要條件，沒有樹立起經濟建設與文化保護一體化的觀念，沒有意識到旅游開發與文化資源保護之間的協調發展。這些因素使鄉村旅游業可利用的文化資源面臨枯竭，從而使鄉村旅游業的可持續發展道路受阻。
我國鄉村旅游業可持續發展的對策和建議
加大農村文化建設的投入力度，用法制規范市場秩序。政府需要加大對農村文化基礎設施的投入力度。據有關資料顯示，我國占總數10%左右鄉鎮沒有文化站，不少鄉鎮文化站被挪作它用，村級文化設施更是幾乎為零，這無疑極大地妨礙了鄉村文化資源的開發和發展。政府應發揮其在推進鄉村旅游過程中的作用，將傳統文化保護納入到農村整體建設規劃當中去。鄉鎮文化站或者文化服務中心對農村文化的輻射作用非常大，要根據農村自身的特點，因地制宜地建設一批村級文化活動室、文化互動專業戶等，使文化真正扎根村落，深入群眾。要加強對傳統民族文化的傳承保護力度，培養傳統民間技藝的接班人。
在文化保護方面，在制定相應的法律基礎上，加大對文化遺產的保護，明確文化遺產的保護范圍，對破壞文化遺產的行為進行相應的處罰。在對其進行開發的過程中，相關政府部門還要聘請相關專家對其項目進行評估，防止出現隨意開發，破壞文化等現象的發生。此外，還要制定《文化市場管理與文化產業促進法》，規范文化市場秩序，保證文化市場的良性運行。
“以人為本”增強農民在文化資源中的主體地位，調動主觀能動性。農民是農村文化的“主角”，因此，要達到文化因素創造性發展和良性循環的發展目標，就要確立當地居民在文化資源中的主體地位?！稗r民主體”，就是要通過文化類合作組織，讓農村文化創造者、享用者和傳承者，廣泛參與文化創新，進而提高保護和傳承文化資源的意識。只有充分認識到農民在文化資源開發利用中的主體作用，才能從根本上保護當地的人文資源得到有效的利用和發展。
開發利用與保護傳承并存，打造鄉村文化特色品牌。各地農村應該本著“妥善保護、合理開發”的原則，依據本地自身的文化資源優勢和開發能力，導入產業意識，引入創意，選擇適合自身的最佳的發展路徑。在具體的開發過程中，要結合新農村建設，統籌城鄉的發展思路，實現城鄉人才的互動，讓農村的民間藝人更好地發揮自身優勢；對農村藝術進行重點扶持，讓富有民族特色的絕藝能夠得到更好地傳承；對民間文化藝術進行收集、整理、傳承工作，通過相應的鼓勵政策讓相應專家或者文藝工作者深入到鄉村基層，深入對民間技藝調查研究。在文化建設方面，應建立相應的激勵機制，積極鼓勵農村群眾自主創新精神。以陜北安塞縣為例，安塞縣在當地文化開發過程中，以節慶活動為切入口，突出了當地獨特的文化風俗特色，重點打造了安塞腰鼓、陜北民歌、陜北剪紙與農民畫等一批文化品牌。此外，安塞縣還借助文化品牌效應和旅游開發雙贏的良好局面，適時實行政策引導，鼓勵民間投資發展文化旅游項目，不斷提高民間文化藝術品味，打造民間藝術精華，從而使鄉村文化特色品牌轉化成了經濟利益與社會效益。
鄉村旅游資源研究范文3
一、生態旅游資源的概述
（一）生態旅游資源的含義生態旅游的資源應該側重其生態性以及原始性，所以對于生態旅游資源的定義，應該要將其和傳統的旅游資源區別開來，但是目前國內外對于生態旅游資源都還沒形成一個統一、明確的概念，所以本文中對于生態旅游資源的含義也只是做一個大概的描述和總結。目前對于生態旅游資源的概念研究主要有兩種類別，第一種是自然型，主張自然型的主要代表人物是王華斌，自然型認為生態旅游資源的內容是維護自然生態的系統，對于生態旅游目的地的開發旨在保護地球的自然環境，以維持人類社會的可持續發展，其旅游的有各類自然動植物園區、風景名勝區以及自然保護區等等。第二種是自然人文型，其主要代表人物是張建萍、楊桂花等人，自然人文型認為生態旅游資源就是利用自然生態、人文生態的美感來吸引游客。
（二）生態旅游資源的分類由于對生態旅游資源沒有明確統一的概念，因此對于生態旅游資源的分類也多種多樣，大多數學者都是參考國家旅游局頒布的相關政策來進行的。根據生態旅游資源的特點和功能，將其劃分為觀賞型、民俗型、探險型等等六類，但是這種劃分方式具有局限性，因為大多數生態旅游資源都具有多種類型的綜合特征。根據生態旅游資源的生成機理來分類，主要分為兩類，一是原生型生態旅游資源，即是由大自然天然生成的如原始森林等，另一類是延生型生態旅游資源，就是指非自然生成而是靠人工干預而成的生態資源，比如人造濕地、歷史文化遺產等。
二、生態旅游資源的評價
（一）評價原則對于生態旅游資源評價的主要遵循五個基本原則，一是標準化原則，比如對于黔西南鄉村生態旅游可持續發展的研究主要是根據我國各相關部門的政策和標準來進行評價的；二是實事求是原則，這個主要是說要從當地的生態資源的客觀實際出發，結合各相關學科比如地理學、民俗學、生態學的相關知識，秉著實事求是的評價原則，既不夸也不貶，科學的解釋生態旅游地的內容、屬性、形成等信息；三是動態發展的原則，因為萬物都是在不斷的發生變化，生態旅游資源也不例外，所以在對其的評價過程中應該考慮其動態發展的方面，才能更好的為生態旅游地的空間布局提供控制和調節的依據；四是全面系統的原則，因為生態旅游資源的種類繁多，其展現出來的功能和價值也是形式各樣、層次復雜，所以這就決定了在評價中應該全面進行系統的評價，綜合衡量資源本身的內在因素以及所處的外在因素，才能準確和客觀的反映資源的價值；五是綜合效益的原則，對于生態旅游資源的分類和評價是為了對其開發和利用的，也就是說要獲得一定的效益，獲得的效益不能只是經濟上，還必須包括生態、社會等方面的效益，開發和評價生態資源必須考慮其的可持續發展。
（二）評價體系生態旅游資源的評價體系是對于生態資源用具體數值表達出來的計量方式，是由很多相互影響和制約的因素而組成，構建出一個層次有序的體系結構，用于對生態資源的綜合價值評估。評價體系是根據層次分析的方法將指標結構進行分層，一般分為三層，最上面的目標層，目標層下面是準則層以及子準則層，最下面的就是指標權重層，比如對于黔西南鄉村旅游，其目標層就是對于黔西南鄉村生態旅游資源的評價，準則層就是黔西南鄉村景觀資源和黔西南鄉村環境資源，黔西南鄉村景觀資源的子準則層是黔西南鄉村自然景觀資源以及人文景觀資源，黔西南鄉村環境資源的子準則層是黔西南鄉村的自然環境資源以及人文環境資源，最下面的指標權重層就是黔西南鄉村生態旅游資源的各項具體的指標。
（三）評價標準根據國家旅游局的《旅游資源分布、調查與評價》的標準中，生態旅游資源根據其分類的各項因素比如可視因素中的生態旅游資源種類、生物多樣性、資源季相變化、民族文化、珍奇度等，可感覺因素中的大氣環境、聲環境、負離子濃度、氣候舒服型等以及生態旅游中的價值因素中的開發價值、生態價值、科學文化價值等，對于這些因子根據向量計算進行相應的評價得分并得出對于旅游地綜合的評價和劃分等級。根據評價標準的賦分總值和綜合價值，生態旅游資源可分為五個等級，其中第五級生態旅游資源是最優質的生態旅游資源，被稱為特品級生態旅游資源。
三、總結
鄉村旅游資源研究范文4
關鍵詞： 惠州；人文資源；開發
一、惠州人文旅游資源
歷史文化惠州有著深厚的文化底蘊，是廣東省歷史文化名城。自古有“嶺南名郡”之稱。秦統一中國后，公元前214年設南?？げ┝_縣，惠州地區屬博羅縣的一部分。公元591年隋在惠州設循州總管府，從此惠州成為東江流域政治、文化、經濟、交通中心。
（一）平海古城文化
嶺南古城主要可分為兩大類。一是古代的縣、郡、州治所所在地，如河源的龍川佗城、廣州的南越古城、肇慶的端州宋城、潮州的府城、茂名的信宜鎮隆古城、湛江的雷州古城等。這些古城一般都有較為久遠的歷史以及厚重的文化沉淀。另一類是明清時期為防御海盜、倭寇所建的所城，如有“兩廣門戶”之稱的深圳新安故城和大鵬所城、惠州的平海古城、饒平的大埕所城等。
（二）雙月灣
雙月灣風景區位于惠東縣平山鎮境內，是南中國最有特色的海灣之一。沙灘分向南及向北兩邊，分別長8公里和10公里，中間由水道分隔。這種地形在地理學上稱為連島沙洲。風光旖旎的巽寮灣與平海灣、雙月灣、長沙灣一起被美譽為“東方夏威夷”。在雙月灣，入海200米仍可直立行走1兩個半月型的海灣背向而歌，所以稱之為雙月灣。巽寮灣、港口雙月灣、平海南門海灣等稔平半島區內的主要景區、景點有機連接起來，形成了惠東“藍色”濱海旅游。雙月灣的夜色則是另外一種美，兩側的闌珊燈火猶如星空倒置，人們在這里進入了色彩斑斕的三維空間。她的左側是大亞灣，性格溫和靜如處子：她的右側則是喜歡翻波戲浪的紅海灣，同一海域的兩處海灣就仿佛是性格迥異的雙生胎，別有風趣。
（三）秋長鎮
秋長鎮會龍樓，是一座目前保存比較完好的具有悠久歷史文化客家古建筑回垅屋，也是一處對革命有著重大貢獻的革命舊址，她不但有著深遠的革命教育意義，而且有著濃郁文化色彩，因而游覽價值較高。
（四）雍容靜秀的古村
皇思揚村，距惠州市57公里，距多祝鎮1公里。始建于明末清初，已經歷了五百年的風雨砥礪，清乾隆至道光年間是它最為鼎盛的時期。黃沙洋是最早的名稱，因村所處的具置是西枝江南岸一片黃沙即“下洋底”旁邊而得名?；仕紦P古圍村原名黃獅村，又名黃沙洋，是一個有著近400年歷史的古圍村，至今仍保留著占地20多萬平方米，建于明末清初，以“武魁樓”為代表的數十座四合院式的建筑群。它既是一個具有防御進攻軍事功能，又是一個具有東方傳統居家生活文化特色的古建筑，在建筑結構和建筑布局上具有深厚的嶺南客家風情，還保存有御賜牌匾、圣旨等珍貴文物。
二、惠州鄉村旅游發展中存在問題
盡管惠州旅游資源多樣，依托發達的地區經濟和巨大的社會經濟總量，為惠州旅游業的發展提供了廣闊充足的客源市場，但是惠州旅游發展的潛力并沒有得到充分發揮，旅游產業并未真正成為惠州國民經濟的支柱產業，惠州的旅游資源尤其是鄉村旅游資源尚未得到很好的發展，惠州旅游的問題凸現出來：很多優質旅游資源沒有得到開發利用，保存完好的木村古鎮，大部分沒有開發或沒有得到充分開發；惠陽秋長鎮的將軍故居，雖歷經百年，飽經戰亂，仍保存良好，具有極大旅游開發價值，但因地處市郊，旅游線路設計不甚合理，每年接待的游客也極其有限，對惠州人文旅游資源的開發和旅游業可持續的發展造成了極大的限制[5]。雙月灣景區，缺乏有效的規劃，景色單調，讓游客耗費很長時間，沿著漫長的山道而行，到達時卻發覺僅有一座涼亭，周圍一片荒山野嶺。以上都是嚴重的制約惠州鄉村旅游發展的重要因素。
三、推進惠州鄉村旅游資源開發
明確認識，提高定位，將旅游業作為惠州經濟發展的重要產業之一；加大招商引資力度，進一步開放市場。積極吸引外商和國內大集團、大企業、上市公司等投資開發鄉村旅游景點，開辦鄉村旅游服務項目，推動鄉村旅游上規模、上檔次；加快對平海港口雙月灣、稔山阿婆角、鹽洲紅樹林的合理開發，進一步完善金融街旅游大項目的配套功能，打造以陽光、沙灘、海浪、海島觀光、漁村文化為主題的濱海悠閑旅游；開展惠州歷史文化尋根游，以高潭中洞、多?；仕紦P古圍村為主體，大力挖掘紅色旅游文化內涵，加快景點的開發建設和升級改造，使其旅游功能更趨完善；充分挖掘鄉村旅游資源，做好田園風光、民俗風情、名人故居等鄉村旅游資源的普查和分類，保護性開發一批古村落，統籌規劃。
四、小結
鄉村旅游資源研究范文5
文章以涼山州鄉村旅游資源開發為例，分析鄉村旅游產業與新農村建設良性互動的必要性和可行性，探討涼山的鄉村旅游產業在實踐中存在的問題及原因，提出實現新村新寨建設與鄉村旅游產業良性互動的對策建議，促進民族地區可持續發展。
【關鍵詞】
民族地區；鄉村旅游產業；新農村建設；良性互動；可持續發展
民族地區新農村建設成果卓著并獨具特色，抓住機遇、發展鄉村旅游是鞏固新農村建設成果和民族文化產業化良性互動的契合點，推進民族地區跨越式發展。本文將以涼山彝族自治州（涼山州）新農村建設中發展鄉村旅游為例進行探討。
一、鄉村旅游產業與新農村建設良性互動的必要性和可行性
（一）必要性分析
1.新農村建設需要新的經濟增長點。涼山新村新寨建設已經取得良好的階段性成果，但鞏固和發展這一成果任重道遠，必須有新的、可持續的經濟增長點，發展生產才能真正實現涼山民族地區，特別是彝區人民群眾生活水平提高而持久，才能真正實現涼山的跨越式發展。
2.鄉村旅游產業發展可帶來新農村建設可持續的經濟增長點。發掘涼山各族飲食文化、民居文化、宗教文化、服飾文化、生態文化、交通文化、醫藥文化、體育、文學、藝術等方面內涵，滲透貫穿，總結成就，弘揚優秀傳統，尋找民族地區新農村建設的更佳途徑，以利又好又快地實現民族地區跨越式發展。將其融入鄉村旅游、農產品加工、養殖種植、工藝制作、文體表演之中，使新村新寨的物質生活和精神生活處處生機，農產品和工藝品樣樣特色，獲得較好較大的市場份額而成為具有地域特色又經久不衰的經濟增長點。
3.新農村建設中發展鄉村旅游產業是實現涼山跨越發展的重要途徑。涼山民族文化獨具特色，內涵豐富，多姿多彩，是彝區的寶貴資源，有極大的開發潛力。發掘并揚棄繼承民族文化，打造新的產業，形成新的可持續的經濟增長點，是克服地理不利因素，實現涼山跨越發展的重要途徑之一。
4.民族地區新農村建設中發展鄉村旅游產業可促進民族團結和和諧社會構建。涼山既是我國最大的彝族聚居區，又是多民族雜居區，彝漢藏等各族團結友好歷史悠久，各族經濟文化交流是共同發展的動力。在新農村建設中發展鄉村旅游產業，弘揚民族文化正能量，繼承發揚各族互幫互學傳統，發展經濟和文化產業，以求更好適應現代市場需求。
5.發展鄉村旅游產業可推動鄉村新風新貌的變革。旅游活動是旅游從業者和旅游者之間的互動。大力發展鄉村旅游，在向游客展示民族風情的時候，外來的游客會帶來一些新思想、新觀念，這對于摒棄一些陳規陋俗，樹立良好新風尚將有一定的作用。
（二）可行性分析
1.世界鄉村旅游、國內產業結構和發展方式、各級政府的富民惠民政策、涼山經濟的快速發展等都為涼山大力發展鄉村旅游提供了良好的平臺，使涼山旅游從無到有，旅游業正逐漸成為涼山經濟發展的支柱產業，這也為涼山鄉村旅游的發展帶來了良好機遇。
2.昔日多種因素制約著涼山鄉村旅游資源開發，大小涼山鄉村旅游資源，難以有效地轉化為產業優勢。而今已建成上千個“環境優美、特色鮮明、設施完善、功能齊全”的新村新寨，交通、通訊、衛生、安全等設施得到大幅度改善，增強了的旅游可進入性。
3.涼山各族新村村容村貌產生了翻天覆地的變化。新建民居自成風格，現代化家具一應俱全，“1+N”活動中心為游客提供了安全、衛生的旅游活動環境，具備了為游客提供食、宿、游、購、娛的服務條件。
4.新村新寨建設既是一場村容村貌的變革，更是一場民族地區人口素質提高的偉大民生工程?！耙蛥^健康文明新生活運動”和“彝家新寨建設”使民族地區鄉村人口素質大幅度提高。健康文明的新風尚取代了的傳承數千年的陳規陋俗；商品觀念漸入人心；各族村民也在發展新產業中逐漸獲得了旅游接待技能。
二、涼山的鄉村旅游產業在實踐中存在的問題及原因
（一）鄉村旅游發展觀應強調中國特色
受國內外“主要以城市游客為目標市場”、“從業者界定為農戶”，“鄉村旅游企業規模要小”、“鄉村旅游產生于工業革命之后”等外延縮小化、內涵簡單化的片面觀點影響，束縛了涼山鄉村旅游的發展思路，導致鄉村旅游產品的單一性和同質化現象明顯。
（二）鄉村旅游產業發展區域間不均衡現象明顯
涼山存在的普遍二元經濟現象在涼山旅游經濟中發展比較突出。涼山州2012年旅游總收入94.26億元，其中：西昌市旅游收入達71.87億元，占全州旅游總收入的76.25%；其余16個縣雖然也賦存著豐富的高品位旅游資源，但旅游收入的總和是22.39億元，只相當于西昌市的31.15%。達到1億元及其以上的有普格、鹽源、冕寧、德昌、雷波、會理共6個縣；而收入低于1億元的有10個縣，其中火把節故鄉布拖縣只有0.15億元，畢摩文化之鄉美姑縣只有0.31億元。
（三）鄉村旅游發展層次低
新農村建設雖然為鄉村旅游的發展提供了千載難逢的機遇，但至今覆蓋全州各縣市的旅游市場和產業鏈遠未形成。鄉村旅游產品多數以第一個層次的游覽娛樂為主，田園風光、瓜果采集等休閑娛樂項目居多，與之相應的第二個層次各項服務中，僅農家樂形式的旅游飯店業開發較好；旅游交通運輸業主要集中在靈山寺、邛海等地，包括著名的彝海鄉，鐵廠鄉等都缺乏固定的運輸服務；旅游購物主要以鄉村林果為主，很多特產尚未得到開發；旅行社業務很少涉足鄉村旅游產業。第二層次中對旅游業直接提供物質、文化、信息、人力、智力、管理等服務和支撐的行業群遠未介入現代鄉村旅游產業化發展實踐中，導致涼山鄉村旅游開發深度不夠，復合型旅游產品較少。
（四）鄉村旅游管理和服務人才短缺
人才是發展一切新興產業的首要因素。在當前國際國內鄉村旅游產業向集約化、市場化、制度化、信息化方向發展的總趨勢下，鄉村旅游在產業模式、管理體制、資金來源和從業人員結構等方面都有著新的人才需求。涼山鄉村旅游的多數經營主角是農民，未接受過正規的、專門的培訓，不懂現代經營方式、規則的比例較高，難以適應當前國際國內鄉村旅游發展新形勢的需要。
三、實現新村新寨建設與鄉村旅游產業良性互動的對策建議
（一）實事求是，解放思想，更新觀念促發展
依據“鄉村旅游資源”應界定為“鄉村地域內的一切旅游資源”的觀點，按照國家標準《旅游資源分類表》對涼山鄉村旅游資源進行分門別類的調研，獲得的結果是：涼山擁有《旅游資源分類表》中所列的全部8大主類旅游資源，31個亞類中的30類，155個基本類型中的143類。旅游資源豐富并且地域覆蓋廣泛、品位高、各類鄉村旅游資源配套組合良好，具有整體性，市場潛力巨大，應抓住機遇發展鄉村旅游。
（二）立足于實際，摸清家底，審視資源狀況和資源結構，促進民族地區產業結構的調整
涼山部分縣由于受地理區位和條件的限制，大規模發展工業的可能性并不大。但發展旅游業，尤其是大力發展農村的鄉村旅游，不僅能擴大就業，促進地方經濟增長，還能促進產業結構的調整。各個鄉村，要依據各自旅游資源的品質，認真分析開發的前景，了解客源市場，針對不同的資源采取不同的開發模式和方法、過程，有特色的組織鄉村旅游資源的開發。將鄉村旅游資源作為文化進行產業開發，促進縣域經濟發展。
（三）通過市場化手段促進涼山鄉村旅游資源開發的地區分布相對均衡
第一，做好規劃，按照規劃繼續進一步加大各個縣市的旅游基礎設施配套、進行環境治理、造林綠化、宣傳促銷等工作。第二，繼續大密度的組織和舉辦一些鄉村文化節、文化旅游節，擴大鄉旅游資源的社會知名度和影響力，使各縣市的鄉村旅游真正融入到涼山旅游這個大舞臺當中。第三，按照項目推廣模式向社會推介，項目建成后，可帶動餐飲、住宿、交通等相關服務業收入增加。逐步實現區域間的開發逐漸平衡，從而帶動涼山的和諧發展。
（四）著力于涼山鄉村旅游經營模式的改善與創新
目前涼山鄉村旅游已經發展出傳統農家樂型、休閑農莊型、景區依托型、民族風情依托型、品牌餐飲、旅游城鎮建設型、特色產業觀光購物園、現代農村展示型、紅色旅游結合型、候鳥型租房時養老休閑、汽車自駕游野營地型、自然山水特色酒店型等模式，但這些經營模式中的服務類型多集中于觀光游覽型和體驗型，也有少量的養老休閑型。民族文化、氣候景觀得到較好利用，而更多的地文景觀、水體景觀、森林草原等生態景觀利用程度不夠，一日游游客的數量遠高于過夜游客的數量，因此，尚需大力發展森林之家、草原之家、汽車營地、租賃農園等休閑體驗模式。
（五）組織力量，創建科考型、修學型鄉村旅游產品
充分利用涼山地質地貌、水體、生態等自然景觀所賦含的科技文化知識及其附著于其上的人文內涵，設計打造科考型和修學教育型鄉村旅游產品，創建教育型鄉村旅游模式、農村留學旅游模式等以吸引更多的游客，開展深度旅游。
（六）開展形式多樣的宣傳
宣傳不僅停留在重點縣市以及已經打造成重點景區的“大家閨秀”點，要創造性的更多宣傳那些人們還未深刻認識的“小家碧玉”。如美姑有著優美的自然風光，也有著厚重的歷史文化，在宣傳中，以民族風情為特色，著力于獨特品牌的宣傳、旅游項目的形象策劃和營銷，讓更多的人知道、了解美姑，喜愛美姑，從而產生到美姑旅游的激情，創造旅游經濟效益。
（七）突出鄉村旅游產品的綜合性和異質性
充分利用涼山各類鄉村旅游資源配套組合良好，具有整體性，各地鄉村又有地域特色這一特征，設計打造主題鮮明、內容豐富、形式多樣的鄉村旅游產品。既強調“一村一品”“一溝一色”，也注重多種旅游資源的綜合開發。
（八）加強涼山鄉村旅游的人才培養
組織人力對涼山鄉村旅游的人才狀況進行分類調研，根據實際情況，按不同層次用不同形式進行培訓、提高。其重點一是幫助他們解放思想、更新觀念、拓寬思路，因地制宜的創造鄉村旅游產品；二是培養旅游從業者的現代服務理念、增強服務意識，以熱情和誠懇吸引游客；三是鄉村旅游服務技能的提高，引導更多受過現代職業教育的新型農民參與鄉村旅游創業活動，幫助他們熟悉各個鄉村的地理位置、地質地貌、特色景觀，氣候氣象、風土民情各方面知識。在培養方式上采用“請進來”，即請旅游主管人員、職業院校的專家學者、外地成功企業家等幫助培訓，可采用“走出去”，即分期分批的組織鄉村旅游從業者到外地進行參觀、考察、學習、取經。
（九）大力發展涼山鄉村的生態旅游，合力推進涼山經濟的快速發展
在開發設計的過程中，一定要對原始族自然資源進行最大化的保護。尤其是生態環境效益方面，要按照合理利用旅游資源的原則和符合自然環境承載能力的要求，以開發促進環境保護，以環境保護提高開發的綜合效益，從而形成保護―開發―保護的良性循環，創造出和諧的生態環境效益、生態經濟效益。同時，將涼山的生態文明建設積極融入中央“五位一體”的戰略目標。
（十）繼續完善交通等基礎設施，進一步提高大涼山彝區的旅游可進入性
參考文獻：
[1]陸銘寧.彝家新寨建設與民族文化產業化途徑探討[J].人民論壇，2012.11
[2]陸銘寧.彝漢餐飲技藝互補促進涼山新農村旅游經濟發展[J].北京農業，2011.6
基金項目：
本文系四川省科技廳2014年度科技計劃課題《彝家新寨建設與鄉村旅游產業化研究》（2014ZR0039）的階段性成果之一。
鄉村旅游資源研究范文6
隨著現代人生活水平的提高，旅游業隨之興起，各方面的旅游項目也相繼開發，特別是現代人對休閑旅游的需求增加，所以鄉村旅游成為當今旅游熱點，鄉村旅游開發的研究也越來越受到重視。如何開發鄉村旅游資源，又怎樣合理利用鄉村旅游資源呢？筆者從鄉村旅游的開發現狀、開發的主要模式、開發的可持續性來談談鄉村旅游開發的對策和建議。
一、鄉村旅游資源開發現狀
以農家樂、田園風光和自然資源為依托的鄉村休閑旅游，是“十一五”期間不少地方旅游項目開發的重要內容，是促進城鄉協調發展，推進新農村建設，實現農業可持續發展，拓寬農民增收致富的有效途徑。目前，鄉村休閑旅游越來越被人們所接受，休閑旅游業的發展將在促進國民經濟增長中起到舉足輕重的作用。從開發現狀來看，存在著整體質量不高，主要體現在定位模糊，缺乏特色，文化特質不突出，中低檔產品居多，新型旅游產品開發較少，并且產品軟件設施相對落后。針對目前開發的現狀和存在的問題，要發展鄉村休閑旅游產品，充分利用農業旅游資源，打造運動休閑產業，創造“生活富裕、生命陽光”的和諧新鄉村，提出開發鄉村休閑旅游產品的發展對策。
二、鄉村旅游開發的主要模式
我國鄉村旅游根據其資源特點及所開展的旅游活動的內容可分為下列一些模式：
（一）度假村模式。是指在自然風景優美、氣候舒適宜人、生態環境優良的景觀地帶建成，以滿足旅游者度假、休閑為主要目的場所。
（二）森林公園模式。對于區位條件好，地形多邊，山巒起伏，溪流交錯，森林茂密，景色秀麗，環境優良，氣候舒適，面積較大的森林地段可開發為森林公園，使之成為人們回歸自然，休閑、度假、野營、避暑、科考和驚醒森林浴的理想場所。
（三）觀光購物農園模式。開放成熟的果園、菜園、花圃、茶園等，讓游客入內采果、拔菜、賞花、享受田園樂趣。這是農業旅游最普遍的一種開發。
（四）野營地模式。野營是一種戶外游憩活動，是暫時性離開都市或人口密集的地方，利用帳篷、高架帳篷床、睡袋、汽車旅館、小木屋等在郊外過夜、享受大自然的野趣生態環境提供的保健功能，欣賞優美的自然風光并參與其它休閑娛樂活動的一項旅游活動項目。森林野營地要求離城市30-160?Q左右，交通比較方便，但必須離開公路干線，具有良好的森林環境，氣候好，空氣潔凈，環境比較幽靜，有水源，避風，面積較森林公園小。在靠近水源的地方選擇地勢較平坦或有一些小起伏的地方建設野營地。也有人將野營地建在農荒地、草原、甚至沙漠邊緣。
（五）農業公園模式。按照規劃建設和經營管理思想，將農田區劃為服務區、景觀區、農業生產區、農產品消費區、旅游休閑娛樂區等部分，開發成一個公園式的農業莊園。
（六）租賃農園模式。指農民將土地出租給市民種植糧食、花草、瓜、果、蔬菜等的園地。其主要目的是讓市民體驗農業生產過程，享受耕作樂趣，以休閑體驗為主，而不是以生產經營為目的。多數租用者只能利用節假日到農園作業，平時則由農地提供者代管。租賃農園所生產的農產品一般只供租賃者自己享用或分贈親朋好友。區等部分，開發成一個公園式的農業莊園。
（七）休閑農場模式。是一種供游客觀光、度假、游憩、娛樂、采果、農作、垂釣、燒烤、食宿、體驗農民生活、了解鄉土風情的綜合性農業區。近年來，許多大小會議都移到休閑農場舉行。
（八）農村留學模式。只指城鎮居民將子女送到農村就讀小學和中學，或在假期把孩子送到農村親屬家去寄宿，并參加農場作業、農村社區活動等，即所謂的農村留學。這主要是為了培養青少年堅韌、樸實、健康、正直的人格。
（九）民俗文化村模式。農村有些地方具有特定的民俗風情、文學藝術、園林建設、文物古跡，如衣著、飲食、節慶、禮儀、婚戀、喪葬、喜好、禁忌、歌舞、戲劇、音樂、繪畫、雕塑、工藝、寺廟、教堂、陵墓、園林等，這些都是重要的旅游資源，對城鎮居民有著強烈的吸引力?？稍诿袼孜幕糜钨Y源豐富的地方建設民俗文化村，舉行多種多樣的民俗文化活動，以招徠游客觀光、度假和休閑。
（十）鄉村俱樂部模式。如在原來知青集中的鄉村建立知青俱樂部，開展知青回家游；利用水庫、湖泊、魚塘、河段建立垂釣俱樂部；選擇適宜的地方建設鄉村高爾夫球俱樂部或鄉村高爾夫球練習場俱樂部等形式多樣的鄉村俱樂部。
（十一）教育農園模式。是將農業生產和科學教育相結合的一種農業生產經營形式。農園中栽植的作物、飼養的動物、配備的家具設備及所采用的生產工藝和耕作技術等都具有較強的教育意義。教育農園可設置農業博物館，反映當地種養殖業生產歷史與現狀。介紹農畜產品或圖片、農具、農業生產工藝技術資料等，并可在農園內建立演示區，再現農業生產歷史。這樣可以增加游客對當地農業生產歷史的了解，激發他們愛農、興農、投身到農業建設的熱情。
三、鄉村旅游資源的可持續開發
鄉村地域相對于城市來說天地廣闊，自然風光秀美，和城市相異的、豐富多彩的文化，對于生活在緊張、擁擠、繁雜、喧囂、多污染的城市居民有很大的吸引力。當社會經濟發展到一定階段時，鄉村旅游迅速興起，這既是農村發展經濟的需要，也是城市居民旅游需求多樣化的必然。所以鄉村旅游蓬勃發展。鄉村旅游是指以鄉村地域自然風光為基礎，以鄉土文化為核心，吸引游客在鄉村地域環境中從事各種休閑活動的一種旅游。所以鄉村旅游資源是其發展的基礎，而文化旅游資源是鄉村旅游的“質”。沒有文化內涵的鄉村旅游是蒼白的，要想使旅游景區對游客有持續的吸引力，必須重視文化旅游資源的開發與利用。
鄉村文化旅游資源具有自然性、生產性、純真性的特征，所以在鄉村旅游資源的開發過程中，一定要從鄉村旅游資源的特點出發，保護鄉村文化的完整性，以促進鄉村旅游資源的可持續發展。
四、鄉村旅游業可持續發展的對策與建議
（一）注重產品特色，突出開發主題。要分析資源特色是否符合休閑市場的需要，確定開發的主體，在開發休閑旅游產品的時候選出具有主導和支撐作用的壟斷性產品，將特色化和主題化理念貫穿于產品開發始終。
（二）豐富文化內涵，提升文化品位。要充分挖掘休閑旅游產品的文化內涵，滿足旅游者精神文化層次的享受，在開發過程中創造文化、創新文化，為產品賦予新的特色，不斷創新。
（三）開發體驗產品，提高體驗價值。開發參與性強的休閑旅游產品，不僅能滿足旅游者的感官享受，更重要的是可使游客在旅游過程中得到綜合體驗感，并留下深刻的印象，提高休閑旅游產品的體驗價值。
