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美術知識體系范文1
現如今,游戲已經成為人們生活中不能缺少的重要內容,不僅能夠獲得樂趣,同時在一定程度上還能緩解壓力。所以,游戲的發展具有很重要的現實意義。隨著科學技術的快速發展,游戲產業也面臨著更高的發展階段,而數字媒體技術將為游戲的制作創造一個更大的發展空間。
數字媒體技術在游戲中的應用形式分析
數字媒體技術在游戲制作中的應用非常廣泛,主要體現在開發、策劃、美術等各個方面。隨著科學技術發展的逐漸加快,游戲的制作也越發精美,例如:從俄羅斯方塊到NBA 2K14,從游戲的界面上我們就能看出,游戲的制作已經取得了非常大的突破。而數字媒體技術從游戲發展的方面來看,最突出的是體現在游戲的引擎上,也就是對游戲界面的優化,例如:最早的NBA 2K游戲。當時,這款游戲的畫面感還較為粗糙,有時還會發生人物平面化的現象,但是,這款游戲發展到現在,畫質已經非常高,而且各個方面的細節也都非常生動,這些都離不開數字媒體技術的應用。另外,游戲還需要很多方面進行配合,這些都離不開數字媒體技術??傊?,數字媒體技術的應用非常廣泛。
數字媒體藝術游戲制作的表現特性分析
1.數字媒體藝術的虛擬性
游戲中所體現的是一個虛擬的世界,無論引擎多么高級,技術多么先進,都不能否認這個事實,所以游戲的虛擬性設計是非常重要的。在游戲中,你可能是法師、是大俠,可能有高級的裝備,但是,在現實中是不存在的。所以,只要玩家分清楚游戲世界和現實世界,就不會存在問題。但是,有很多玩家過于沉迷,這是游戲設計者不想看到的。所以,設計者必須要體現出游戲的虛擬性。
2.數字媒體藝術的動態性
所謂動態性就是生動性,是數字媒體藝術中的重中之重。同樣,動態性的價值在制作游戲時也是非常重要的。將數字媒體藝術應用在制作游戲的過程中,就是要將二維數據轉化為多維數據,同時結合人的視覺特點,使內容更加富有動態性、生動性。具有動態性特點的游戲界面非常豐富,玩家的熱情也能夠被充分地激發出來。
3.數字媒體藝術的融合性
數字媒體藝術是在計算機的平臺上進行發展的,所以它最大的優點就是能夠將各種藝術在同一個平臺上展示出來,有效地解決了傳播工具的局限性。例如:在過去,電視節目如果錯過了收看,就只能等到重播,而在數字媒體技術的應用下,就能有效地避免這一現象。而對于游戲來講,同樣如此,游戲通過網絡的推廣,被更多的玩家所熟知,即使玩家與玩家所處異地,也能順利地進行游戲,增進了溝通與交流。另外,還能使游戲的界面更加豐富??偠灾?,游戲通過與計算機技術的融合才能走向新的高峰。
數字媒體藝術游戲制作中技術問題的解決
1.增強對游戲市場的指導工作
在當前市場競爭越來越激烈的形勢之下,對專業人才的需求也逐漸上漲。但是,整體來看,當前高校所培養的人才不能滿足市場的需要,最根本的原因在于師資力量薄弱,不能高效地開展數字媒體藝術的教育活動,很多教師缺少實踐經驗,教師的整體水平較低。所以,要想培養更多專業的人才必須要加強師資力量的建設,增強教師的專業水平,加強對游戲市場的指導;對于缺少實踐經驗的教師,可以多開展實際演練,以此提高教師的專業性。另外,還要邀請業界的專家對媒體藝術進行分析和講解,增強對游戲市場的指導工作。
2.推動游戲市場領域更好的發展
現如今,科學技術的發展速度越來越快,玩家對游戲的要求也越來越高。所以,必須要加強對游戲技術的研究與創新。目前,數字媒體藝術游戲已經成為主流趨勢。因此,只有加強對該方面內容的指導,才能使我國游戲產業向著國際化的方向發展,不單單要重視技術的創新,同時還要掌握市場游戲的規則,滿足玩家的需要。一直以來,游戲市場都是平淡無奇的,但隨著3D技術的應用,傳統游戲有了極大的突破,然而,現今的3D游戲也已不能滿足人們的需要,因此必須要加強對媒體數字游戲的研究,以最快的速度邁進一個新的發展時代。
結語
美術知識體系范文2
關鍵詞:體育教師;媒介系數;交際
人的交際是借助語言(有聲語言、無聲語言、潛在語言)來進行的。在交際進行的過程中,參與交際的人們各自形成對交際客體的印象。在一定的社會人群中,這種印象的深淺程度與人際間的融洽程度是一致的,它反過來又確定相互交際的性質和級別。在這里我們把這種對交際活動起功能作用的,對交際客體的印象稱之為社會媒介,用社會媒介系數來說明對交際客體印象的深淺程度。
社會心理學與教育心理學的研究告訴我們,這種社會媒介系數的大小,又能客觀地標識著接受交際客體的思想、情感、知識、經驗、興趣、愛好等等影響的可能容量。對于學生這個特定的社會人群來說,他們對于教師的社會媒介系數的大小,尤其具有特殊意義。因為它能非常敏感地、極少失真地反映出接受教師潛移默化式教育的可能程度,正因為如此,通過測定某一類教師在學生中的社會媒介系數,也可以作為研究這類教師教育空間的一種反證式研究方法。
1、研究方法
采用心理學中的知覺測試法。
根據心理學中知覺的整體性、恒常性、選擇性等基本原理,以及知覺與感覺、表象、以往知識經驗密不可分的特點,設計了本研究方法。該方法為:
1.1 在單位時間內,測定研究對象對各類試驗材料的正確識別情況。
1.2 依照公式
某類試驗材料
被正確識別數
被正確識別率
研究對象的總體數
計算在研究對象中被正確識別的百分比,以此作為某類試驗材料構成者在研究對象中社會媒介系數的定量代表值。該方法在理論上可以保證測試結果所反映的社會媒介系數的真實性和可靠性。
本測試方法中所采用的知覺方式為視知覺與聽知覺。
2、試驗材料與研究對象
2.1 試驗材料
2.1.1 體育教師、專業課教師、基礎課教師各兩名,計六份20X12cm加遮蓋的正面放大頭部照片。
遮蓋標準:上遮至眉下際,下遮至鼻翼與鼻唇溝交界處。
2.1.2 上述六名教師每人的錄音效果2′30″―― 2′45″。
錄音材料系經實驗者統一刪裁選定與參與實驗材料的教師所教學科無關聯的內容。錄音制作時選用了失真度較低的大型臺式錄音機,音量、音頻、錄放速度均控制在同一限度之內。
對參與試驗材料的教師按實驗設計要求進行了篩選,在允許的條件下采取了以下均衡化措施:
年齡:波動范圍+8歲
外貌:均無明顯特征
口音:均無特殊方言語調
任研究對象課時教:+1節
與研究對象公務關系:均為科任教師
2.2 研究對象
為保證研究對象與參與實驗材料教師之間交際率的一致水平,選定下列研究對象:
2.2.1 高職一年級學生824人
2.2.2 研究對象與實驗材料的一對應地取自兩所高校。進行實驗的兩所高校為黑龍江建筑職業技術學院和黑龍江工商職業技術學院。
3、結果與分析
實驗過程中執行了實驗設計中的要求細則,考慮到了干擾因素。將實驗結果經過相應計算可知:體育教師在學生中的社會媒介系數為0.5814;在女學生中為0.4720;在男學生中為0.6371 ;文科教師在學生中的社會媒介系數為0.4356;理科教師在學生中的社會媒介系數為0.4583。
經統計學處理,可知在學生中所反映出的體育教師與文、理科教師的社會媒介系數之間均呈現非常顯著性的差異(P
而文、理科教師在學生中所反映出的社會媒介系數之間,則無顯著差異(P
實驗結果告訴我們,在學生這個特定的社會人群中,對體育教師的社會媒介系數同對其它文理科教師的社會媒介系數相比,以非常顯著的優勢列居首位。而在男學生中所反映出的體育教師的社會媒介系數又高于女性。我們認為這一實驗結果,基本上反映出了各類教師在向學生實施教育這一事物運動過程內部的真實情況。具體分析如下:
3.1 體育教師與學生正面接觸的機率大
高職體育教師除體育課堂上與學生進行正面接觸外、還在早操、課間操、課外體育活動、全校性的運動會、全校性的體育節活動等場合上與學生進行正面接觸。每當這時體育教師往往處于發號施令的核心地位,與在場的每個學生都存在著直接正面接觸的條件。一般說來,體育教師與學生正面接觸的時間要較其它學科教師多5――10%左右。
3.2 體育教帥與學生側面接觸的條件優越
高職體育教師所完成的教學活動主要是在體育館進行的。教室教學只占相當小的部分。這樣體育教師所進行的一切教學、輔導、訓練活動,除與參加活動的學生存在著正面接觸外,還同時與另外相當大的一部分學生存在著側面接觸。尤其是高職體育教師的服裝、姿勢、動作等都構成了與背景極易區易區別的反差,這也是造成同學生進行側面接觸條件優越的重要因素。這都是其它學科教師所不具備的。
3.3 體育教師對學生存在著強烈的易感染性:
對于自我意識不斷完善的青年學生來說,高職體育教師所表現出的許多行為和活動,都是他們所追求和效仿的目標。高職體育教師那健美的體魄、剛勁的步履、出眾的運動能力、嫻熟的運動技巧、勇敢頑強、朝氣等一系列心理活動所構成的,對體育教師的易受感染性,無論在與體育教師的正面接觸和側面接觸中都廣泛存在的。
3.4 作為一門學科的體育具有其它學科所無法比擬的教育優勢
作為一門學科,高職體育以它本身所固有的健身性、競技性、娛樂性等特點,吸引著大多數青年學生。據觀察在大學中好多對其它學科不感興趣,對體育卻有濃厚的感情。這種情形在男學生身上表現得尤為突出。這也是體育教師社會媒介系數在男,女學生巾呈現顯著性差異的主要原因之一。另外,高職學生在進行體育活動時,絕大多數學生由于愛妤、必趣所產生的動機和周圍環境、氣氛的激惹,神經中樞的興奮性也較進行其它學科學習時強。顯然,體育本身所固有的這些特點,也都是造成在高職學生中體育教師的社會媒介系數高于其它學科教師的原因。
3.5 在教學過程中體育教師與教材被學生知覺的一致性
在高職體育教學過程中,體育教師的示范、幫助和保護等,都是教材的有機組成部分,即是說體育教師的自身即是教材的一部分。學生在知覺教材的同時也就知覺了他們的體育教師,從而能夠在頭腦中留下他們的深刻印象。而在其它學科的教學過程中,被學生所知覺的首先是教材,而后才是他們的教師,這當然也是體育教師的社會媒介系數高于其它學科教師的原因之一。
4、結論
4.1 在教師學生這個特定的社會人群中,用本實驗方法測定某類教師在學生中的社會媒介系數,進而評價其教育空間是可行的。
4.2 在高職院校中,體育教師在學生中的社會媒介系數在同等條件下與其它學科教師相比,以非常顯著的優勢居于首位。
美術知識體系范文3
首先,要取材于孩子的生活實際,激發他們大膽表現。孩子在幼兒園有三年的體驗,每一個角落都留有他們活動的聲音,很熟悉,也有很深的情感,加上活動前的回憶,讓幼兒覺得幼兒園處處是風景,處處是他們想表現的內容,所以在繪畫“我們的幼兒園”時,能從多角度來表現繪畫內容,成功地完成作品。
其次,要選擇可以天馬行空的內容,培養孩子的想象力。有一次是請幼兒來表現外星人,雖然我們都沒有看見過,但是我們學習的內容里有外星人這一部分, 經過介紹和學習孩子對外星人特別感興趣 ,我們也欣賞了一個電影中的外星人,他們覺得外星人真難看,或者有點恐怖。筆者我就請他們想象,如果有一天你將會遇到一個外星人,你希望你看到的外星人是怎樣的呢?雖然孩子畫出的外星人和我們平時的人物繪畫差別不是很大,但是每個人的心中都有了一個外星人,這是他們經過自己的思考體驗得出的。雖然在整個過程中老師只是引導他們在討論的情景中去產生豐富的聯想,但他們通過自己的無拘無束的想象,大膽地與美術之外的東西進行聯系,大膽地表達了自己的認識和情感。
畫人物時,如《下雨了》,我們一般可以表現的是穿雨衣的人,或是撐傘的人,還有是共傘的人,其實孩子表現出來的往往都是小朋友的形象,我們可以給孩子提供幾種情景的方式,拋磚引玉,讓孩子展開聯想進行自主性的繪畫,如在哪里下雨了,人們在干什么,在家里關窗,在騎車穿雨衣的,老奶奶拄著拐杖撐著傘在走路等,畫面的內容就豐富了許多。同時可以將平時詩歌中、故事、歌曲等多形式來作為我們的繪畫題材,來調動幼兒的積極性,特別是幼兒在原地踏步的時候,多抓住孩子對身邊的好奇心,多用提問、暗示的方法來啟發,引導,鼓勵,以開拓孩子的思路,引起他們思考的興趣,最終創作出各有千秋的美術作品來。
幼兒繪畫是一種創造性的活動,從幼兒繪畫作品中不僅看出了孩子的繪畫技能,更多表現出來的是孩子豐富的想象,甚至是獨特的表現手法.幼兒的繪畫本身是靠幼兒的理解認識和感受來發展的,所以作為老師萬萬不可把自己對世界的認識和看法強加于幼兒身上,要求其模仿,這等于抹殺了幼兒的靈氣。我們看到孩子這樣畫時,先了解一下,他是怎么想的,為什么要這樣做呢,然后老師再進行鼓勵,幫助幼兒把自己所想要畫的繪畫出來,“鼓勵”是指導幼兒繪畫的首要方法。在繪畫指導中,只有老師肯定了幼兒的想法,才能讓幼兒嘗試成功的喜悅。筆者認為,美術就是在已有的經驗的支持下,探索新的解決問題的方法,建構新的知識。如在繪畫“放風箏”時,我們首先要表現的是人物放風箏的動態,但是往往孩子會把興趣點放到風箏上,所以在幼兒動筆之前,我們再提醒一下:我們看放風箏是人離你遠還是風箏離你遠,什么是要先重點表現出的。孩子一下都明白了老師的意思,把重點都放在了放風箏的人物表現上了。然后孩子根據自己的意愿進行添畫,想象。這樣幼兒的繪畫容易重點突出,而且有自己的創意,雜而不亂,從而提高幼兒的繪畫的能力,逐步提高了幼兒繪畫技能。
大班的孩子有了一定的欣賞水平和評價能力,他們能從色彩和內容方面都能提出自己的評價意見。但往往他們還是會受到老師評價的態度的影響,但這又往往影響到孩子參與美術活動的興趣和積極性,所以評價時最好先請幼兒自己來介紹一下,主要是讓大家都來體驗一下孩子所要表達的思想情感,然后再從藝術性方面,顏色、線條、布局、內容的豐富性方面提出老師的意見。同時,為了提高孩子的語言表達能力,我們可以進行多種方法的評價,如幼兒互相評價、幼兒自評、老師參與評,主要也是用恰當的語言,以幫助幼兒樹立繪畫的自信心,增強自己的繪畫興趣。
美術知識體系范文4
【關鍵詞】高職院校;發展式;美術教學
“經濟、實用、發展、美觀”是現代藝術設計的總原則,高職院校美術教學改革應以此為基準,打破陳舊的以造型為基礎、以提高學生藝術鑒賞和繪畫技能為目的的教學體系,構建以市場需求為導向的現代高職院校美術教學體系。高職院校美術教學改革只有與社會主義市場經濟相結合,才能實現真正意義上的現代美術教育改革目標。
一、發展式教學的基本概念
所謂發展式教學,主要是指將學生看成一個研究者,讓學生在教師的引導下實現自主探究式學習,通過“概念建構、結論發現、問題解決”等一系列生動活潑的探究過程,使他們在不知不覺中學習到知識,同時提高學生發現問題、分析問題、解決問題的能力。
發展式教學在高職院校美術教學中的應用,改變了高職學生被動接受美術理論知識的現狀,激發了高職學生學習美術的興趣和熱情,有利于幫助高職學生樹立起正確的藝術觀,為以后的美術創新奠定基礎。
二、發展式美術教學的基本原則
高職院校發展式美術教學符合了素質教育的基本觀念,是現代環境下的美術教學改革的發展趨勢??傮w說來,發展式美術教學應遵循以下基本原則:
(一)探究式原則
還原知識的初始狀態是發展式美術教學的起點,主要是指將原本復雜的美術知識還原成一種自然狀態,讓學生自己探究這一美術知識的來源與本質,在探究的過程中深化對知識的認識,增強對于知識的記憶,并且運用自己的思維習慣和知識結構去解釋和分析知識的來龍去脈。
(二)尊重和鼓勵原則
由于生活條件和知識結構的差異性,每一位學生都有自己與眾不同的思維習慣,對于同一事物的認識也千差萬別。高職院校美術教師應充分認識到這一點,尊重學生不同的思維和觀點,鼓勵學生大膽提出自己的建議和方案,教師在此基礎上給予正確的引導和修正,通過各種方案的比較和篩選,最終選出大家都滿意的方案,這是發展式美術教學的核心所在。
(三)問題性原則
“小疑則小進,大疑則大進?!卑l現問題、提出問題并努力尋求辦法解決問題是發展式美術教學的關鍵。高職院校發展式美術教學就是要讓課堂充滿問題,通過設計一系列的問題,引導學生認識美術的藝術性,提出自己的新的見解。
三、高職院校發展式美術教學改革的建議
高職院校美術教學改革必須以市場需求為導向,增加實用性內容,提高學生的美術鑒賞能力。高職院校發展式美術教學往往采取小組合作的探究式教學方式,在實際的教學過程中,應如何促進發展式美術教學改革呢?
(一)根據學生特性科學建立合作小組
一般來說,高職院校美術教師在進行發展式美術探究學習活動時,都是比較隨意的就近安排小組,比如前后桌組成一個小組,這種分組方式雖然簡單,但是忽視了小組成員的個體差異性,分工不夠合理。正確的分組方法應該是綜合考慮到學生的性別差異、學習能力、家庭條件、性格特點、美術學習狀況等因素,按照“組間同質、組內異質”的原則分成3-5人的合作小組,便于發揮小組團隊的最佳功效。
(二)合理分配角色,實現差異互補
高職院校發展式美術教學改革必須明確小組成員之間的分工,根據學生的差異性進行適當的角色分配,盡量實現差異互補,使得每個人都有事可做,避免合作學習流于形式。
(三)創設教學情境,激發學生的學習興趣
興趣是最好的老師,高職美術課堂教學中的也必須激發學生的學習興趣,才能夠更好的發揮團隊的整體效用,創設教學情境能夠激發學生的合作興趣,提高學習效率,確保每一位學生積極主動的參與到探究交流學習的活動中,讓學生在動腦、動口、動手的交互合作中找到感覺和表現美術意象的方法。
(四)引入發展評價,促進學生個性發展
發展式評價是發展式美術教學改革的重要組成部分,發展式評價主要是指關注學生的個體差異性,在此基礎上給予多元評價,以鼓勵性語言為主,促進每一位學生的個性發展。
高職院校發展式美術教學改革應尊重學生,肯定學生的審美感受,使學生的情感與對象產生共鳴,審美的想象力自然會得到自由的發展。
四、結語
總而言之,高職院校發展式美術教學改革適應了現代美術的發展趨勢,是對傳統美術教學方式的創新和發展。作為高職美術教師,我們更要深入思考發展式美術教學改革的特點,引導和啟發學生對于美術作品的真實情感,培養學生的美術鑒賞能力,提升每一位學生的藝術氣質。
參考文獻:
[1]馮躍峰.創新教育――“發展式”教學模式研究[J],吉林人民出版社,2002(05)
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[4]王燕紅.淺談當前我國高校美術教育存在的問題及解決措施[J],美術教育研究,2013(06)
美術知識體系范文5
關鍵詞:流媒體;課堂直播;信號源
前言:隨著教育信息化基礎設施建設的日趨完善,大部分學校、教育機構已經具備了較快速的網絡帶寬,也建設了一定數量的多媒體教室,與此同時,近年來高校不斷擴招的大環境下,很多學校創辦新校區 ,但新校區一般距離本部校區距離較遠,教學資源相對貧乏,一些課程有數百甚至更多的學生希望同時進行聽課,矛盾的事只有少數學生能夠如愿。如何充分利用學校的現有教育設施,擴大教育規模,讓更多學生獲得學習的機會,成為眾多高校的迫切需求,建設基于校園網的課堂直播系統是解決新校區教學資源不足的有效途徑。課堂直播系統是隨著多媒體技術與網絡技術的發展,出現得一種新的教學模式,即以Web超文本/超媒體技術為基礎通過流媒體技術,將視頻音頻動畫文字材料有機結合起來,教師、學生可以通過網絡直播的形式進行聽課,很好的解決了學校資源不足的矛盾現象。
一 流媒體技術簡介
流媒體指在Internet/Intranet中使用流失傳輸技術的連續時基媒體。流媒體的“流”指的是媒體數據的網絡傳輸方式和播放方式。當用戶在調用瀏覽服務器上的文件時,服務其不是以傳統的方式將整個文件發送到用戶端后才開始播放,而是把一個文件分成多個較小的部分,當第一組數據到達客戶端時流媒體播放起就開始播放媒體文件。在播放的同時后續數據源源不斷地流向用戶,直到傳送結束?;谶@個特性流媒體具有許多傳統媒體所不具備的功能。而為了實現這些功能在流媒體播放過程中交互作用顯得格外重要,服務其要知道客戶端播放處于哪一個時間點的文件,從而進行播放的控制;而客戶端播放軟件也要向服務器發出請求,將用戶的請求發送到服務器端。
二 課堂直播系統實現
1.系統原理。課堂直播系統是以園區網為傳播途徑,能將教學現場音頻信號、視頻信號、教師機屏幕信號、鼠標運動軌跡和計算機音頻信號等多路信號進行采集、編碼和廣播,并利用直播服務器以三分屏的模式傳送給用戶,采用的是Microsoft Windows Media技術實現對視頻、音頻的實時壓縮編碼流媒體組播傳輸協議,利用Windows Socker技術采用TCP/IP協議實現在線問答功能和試驗管理功能,由于資金有限,所有的編碼、廣播、存儲、管理、消息分發和轉發都由服務器完成,作為客戶端的電腦只負責解碼。
三 課堂直播系統的組成
1.課堂直播系統主要由以下部分組成:
課堂直播軟件、錄制端軟件、教師端軟件、其他工具
課堂直播系統拓撲圖
2.課堂直播系統拓撲圖說明:
每個教室部署兩臺計算機:一臺計算機(教師機)教師用來授課,運行教師端程序,負責捕獲屏幕內容;在另外一臺計算機(錄制機)運行錄制端軟件,負責實時采集攝像機的視頻以及老師講課音頻信號。直播服務器上運行課堂直播軟件,直播服務器從錄制機取得視頻及音頻信息,從教師機取得屏幕信息,并發送給用戶,實現直播功能。
3.課堂直播系統具備以下功能特點:
(1)自動化程度高。
服務器端自動化程度高,完成初始化后,無須其他操作,自動啟動直播??蛻舳俗詣踊?,無須任何操作,通過服務器端直接控制客戶端收看直播。
(2)捕獲視頻與聲音。
課堂直播系統實時采集授課教師的現場授課板書視頻與聲音,并進行音品、視頻壓縮處理后存盤,直播客戶端觀看直播課件音頻視頻和屏幕內容保持同步,生成的課件占用磁盤空間較小,一小時的課件(包括視頻和音頻)僅僅需要幾十兆的磁盤空間。
(3)動態屏幕直播。
能夠將計算機屏幕內容,包括講稿、Flas、鼠標運動軌跡、電子白板等內容流暢的直播到客戶端。
(4)直播圖像與語音。
實時直播教師的圖像與聲音,并保持與屏幕的同步性,直播的視頻可以自適應帶寬,適用于多種網絡環境下的直播,即使在極小的網絡環境下也能夠收看直播。
(5)同時多機直播。
一臺直播服務器可以同時直播多個課堂教學情景,可以與學?,F有的Web Server或學習管理系統進行無縫連接。
四 安裝課堂直播程序
1.環境要求。
Windows 2000/XP/2003/Vista/2008/7
Window Media Player 9.0或更高
Window Media Encoder 9.0
DirectX 9.0C以上
Intel Core 2 6320 2.2G以上
1G RAM
聲卡
LAN 10/100M
硬盤100GB以上
麥克風、音頻視頻捕獲設備
五 總結與反思
在系統投入使用一年多后,基本能滿足教學和工作的需要,體現了支持多信號源輸入、單流錄制、播放器通用、兼容性好的設計思想,在經費投入、場地選擇、拍攝效率、攜帶方便、視頻直播質量等方面具有明顯優勢。但是,在試用的過程中,出現的很多問題也值得深思和需要在以后的發展中加以解決。如:(1)對攝像師的素質提出了更高的要求,從工作量上,攝像師不僅在拍攝之前需要連接各種視音頻信號,拍攝過程中,攝像師的視頻切換水平和職業素養直接關乎直播視頻的質量。(2)更加依賴穩定的園區網網絡環境,為了滿足易攜帶和一人直播的要求,系統更多的以園區網為載體實現信號的采集。如教師屏幕信號、攝像機信號,都是通過網絡傳輸給視頻直播工作站的,若缺乏穩定的園區網,系統的優勢無法得到體現。
參考文獻
[1] 陽永清,黃立新.基于校園網的便攜式視頻直播系統的實現.現代教育技術.2011,12(4):100-103
美術知識體系范文6
[關鍵詞]西部傳媒 接觸與使用 社群級差 實證調查
[中圖分類號]G23 [文獻標識碼]A
一、調查意義和方法
中國西部漢藏羌區域是最有代表性的內陸型地區。在這些區域里面,藏族和羌族(中華民族族源的重要一支,直到“5.12地震”之后才為大眾所普遍關注)有著獨特的、牢固的生活傳統與文化傳統。由于漢藏羌區域兼有“民族”、“西部”兩個關鍵概念,在發展傳播學的中國化問題上具有極大的重要性和極強的典型性;同時,作為區域傳播研究領域值得關注的新個案,準確呈現與客觀描述該個案的諸種傳媒使用及效應特征,無疑將是區域傳播研究領域內的基礎工作。
筆者在所承擔的國家社科西部課題中,專門設計并實施針對這一民族混居地區的人群究竟如何接觸和使用紙質媒體,他們的接受程度如何,接受后產生的社會效應和經濟效應怎樣等問題的課題研究,進行了為期兩年的實地調查與研究。為了完成這一基礎性調研工作,筆者有幸爭取到獲得目前國內社會學界對中國西部有持續性關注和有重大影響性研究成果的陳昌文教授(陳昌文先生是四川省社會學會會長,四川大學社會學系主任,教授,博士生導師,教育部高等學校社會學教學指導委員會委員。陳昌文教授從2000年開始的“中國西部50年50戶追蹤調查研究”項目著眼于中國西部的社會生活形態的類型化研究,其代表中國宗教社會學發端的重要著作《圣俗邊緣》,描述了中國西部民族地區的社會特征,并且提出了一種以地理特征和日常生活方式為依據的西部社會分層方式,亦即能基本覆蓋西部社會巨大差異的社區分類法。――筆者注)的支持,能夠以他的重要著作《圣俗邊緣――西部社會的環境、信仰和行為》中提出的中國西部社會生活形態“四類型說”(見圖1)作為本研究的理論基礎和分析框架,對漢藏羌區域的紙媒使用進行類型化研究。
二、書刊報接觸情況調查
(一)接觸與否
調查中我們發現,城鎮、河谷農區和半山農牧區這三種社區形態的書刊報接觸比例趨于一致。報紙是接觸比例最高的紙媒,其次是圖書,最后是雜志,并且各種紙媒所占的數據比例呈現出一種隨海拔由低向高而遞減的趨勢。在高原牧區,紙媒的接觸情況并沒有延續前三種社區已然的遞減趨勢。數據顯示,高原牧區的受眾接觸圖書的比例為80.2%,雜志為71.7%,報紙為47.9%。我們對相關因素進行分析和比較之后得出兩點結論:第一,高原牧區較其他三種社區圖書、雜志偏高的接觸率是與其交通不便利,生活條件較艱苦,報紙所提供的信息時效性較強等因素相關;第二,圖書和雜志所提供的內容“耐看”,基本不受時效限制,也易于保存和與他人分享。因此我們認為,處于高海拔地區的民眾在接觸大眾媒體時所呈現對各種紙媒總量的“低需求”(相對于其他三種社區的需求總量)特征,并非完全由于主觀原因所致。一旦現代交通和現代通訊等客觀條件覆蓋這類地區,雪域高原依然是現代傳媒可開發的良好市場。
(二)接觸頻率
四種社區形態的受眾接觸書刊報的頻率分布情況比較復雜。調查中,我們通過仔細分析統計數據后發現,總體上來說,四種社區形態的書刊報接觸頻率呈現菱形分布情況,即“偶爾接觸”這一頻率在四種社區形態中均占據了最主要的位置,“從不接觸”和“頻繁接觸”這兩種頻率分列兩端。需要特別關注的是,雖然報紙這一媒介在城鎮和河谷農區的接觸情況要明顯好于半山農牧區與高原牧區,但就紙媒被接觸的總體情況而言,河谷農區和半山農牧區的“頻繁接觸”頻率要遠遠小于城鎮和高原牧區,而且在高原牧區出現了“從不接觸”和“頻繁接觸”這兩極相反頻率的最高值。
這樣的數據顯示需要有進一步的解釋。我們在進行類比分析之后得出的結論也有兩點:
第一,高原牧區出現兩極相反頻率均高現象的原因應該和媒體選擇有關系。因為,居于城鎮的受眾會有較大的媒體選擇空間,他們的接觸行為可以不局限在紙媒中選擇;但高原牧區的人們因為信息傳輸渠道受限的原因而媒體選擇余地較小,于是出現了對某類媒體“頻繁接觸”率偏高的情況。與此同時,由于接觸紙媒與受教育程度相關,所以出現了有閱讀需求的人(譬如公務員、教師、學生和寺廟僧侶)會頻繁接觸書刊報,而沒有閱讀需求的人(譬如一般中老年牧民)則完全不去接觸紙媒這樣一種截然不同的數據呈現情況。
第二,河谷農區對三種紙媒都“偶爾接觸”的冷淡態度值得傳媒業思考。尤其對圖書、雜志“頻繁接觸”的比例均為0,“從不接觸”雜志的比例更高于圖書。在研究報告的因素分析中,經濟收入、教育程度,甚至興趣愛好都沒有成為解釋這一現象的最重要選項。但是,在有關評價紙媒使用功能的分析中,該形態社區被訪者對紙媒的“消遣娛樂”認同度偏高,而對有關“開拓眼界”、“幫助脫貧致富”、“提高文化水平”等傳統意義上的積極功能的認同度,則全部低于其他三種社區形態的受眾認同度。這似乎向我們呈現了一個事實:在河谷社區形態中,培養受眾對圖書、雜志等紙媒的信息傳播功能的認知,將是一項重要的文化建設任務。
(三)接觸渠道
圖2顯示,就書刊報的來源分布看,四種社區形態受眾的紙媒接觸渠道選項中,排名前兩位的均為“自己購買”與“向親戚朋友鄰居借”這兩項。具體情況如下:
1 城鎮
在書刊報來源渠道分布上,“自己購買”這一選項所占比例最大,達到了80.6%,這與城鎮的經濟發展水平在四種社區形態中是最高的這一事實分不開。緊隨其后的是“向親戚朋友鄰居借”和“學校或單位的圖書館”這兩個渠道,比例分別是51.5%、34.0%。排在最后的是“黨政機關”和“其他”兩個選項,各自均為4.9%。很明顯,“自己購買”、“向親戚朋友鄰居借”和“學?;騿挝坏膱D書館”這三個選項是城鎮讀者獲取書刊報等紙媒的主渠道。以此為依據我們可以判斷,西部民族混居地區的城鎮居民在書刊報的獲取渠道上與中國大中型城市的紙媒獲取渠道并無明顯差異。
2 河谷農區
在河谷社區形態中,讀者獲取書刊報的渠道分布清晰地呈現出三個層次:第一層次是“自己購買”與“向親戚朋友鄰居借”,這兩項占比例最大;第二層次是通過“學?;騿挝坏膱D書館”、“農家書屋”、“居住地政府相關部門發放”,三種渠道大致位于同一個水平;第三層次是通過“黨政機關”和“其他”路徑獲取贈閱紙媒。可見,第一層次是主渠道;第二層次的行政依賴性較強,其優勢是對培養當地民眾的閱讀素養有利,也是政府扶貧持弱的著力點;第三層次往往來自于當地政府、社會個體和民間社團的援助,渠道資源
并非源源不斷。因此,將出版產業的銷售終端由現在的縣城再延伸至河谷農區鄉鎮一級,該類社區作為潛在閱讀市場的開發價值是有可能迅速顯現的。
3 半山農牧區
在半山農牧區這一形態中,“自己購買”與“向親戚朋友鄰居借”這兩項的主要地位并未改變,但“學?;騿挝坏膱D書館”這一渠道功能凸顯,比例占到了41.5%,這說明半山農牧區讀者很好地利用了“學校或單位的圖書館”的資源。因此我們認為,該類社區具有分銷書刊報貨源的一定潛力。
4 高原牧區
在高原牧區中,“自己購買”與“向親戚朋友鄰居借”這兩個渠道依然是書刊報來源的主要渠道,但出乎預料的是,高原牧區“自己購買”這一選項所占的比例比前面的河谷農區與半山農牧區還要高,“向親戚朋友鄰居借”這一選項的比例也是高于前面三種社區形態。這說明,相對其他三種社區形態來說,高原牧區書刊報的來源渠道相對單一,主要還是靠“自己購買”與“向親戚朋友鄰居借”這兩個渠道,這應該和高原牧區的交通不便利有很大的關系。
要特別指出的是,在四種社區形態書刊報的來源分布中“農家書屋”均排在第四位。除了城鎮“農家書屋”的比例較低以外,其他三種社區形態中,“農家書屋”都處在重要位置。這說明國家和行業主管部門為解決農民“看書難、買書難”問題而設立的農家書屋這樣的公共服務平臺是十分必要的。
圖3顯示,從每天使用書刊報的平均時間分布情況來看,四種形態社區的平均使用時間均大于0.5小時,其中又以城鎮和高原牧區的平均使用時間量為最長,而且兩類社區的差距并不大;同樣,河谷農區使用書報刊的時間量與半山農牧區的也無太大差異;值得注意的是,城鎮和高原牧區的平均使用時間量明顯高于河谷農區和半山農牧區。
(五)消費情況
1 平均消費水平
從每年購買書刊報所花的費用平均數來看,城鎮每年購買書刊報費用為521.6元,遠高于河谷農區的262.0元,而高原牧區為189.6元,高于半山農牧區168.6元。綜合分析下來,按照消費量大小由高到低依次排序是城鎮、河谷農區、高原牧區、半山農牧區。大體上講,四種形態社區的平均消費水平與各自社區的經濟水平緊密相關,但值得注意的是,高原牧區的經濟水平應該是四種形態社區中最低的,在購買書刊報的消費水平上卻高于經濟水平相對好一些的半山農牧區。如前所述,這與牧區的媒體選擇余地小有直接相關性。
2 分段消費水平
從消費水平分布情況來看,城鎮和河谷農區最主要的消費段集中在100-500元(包含500元)之間,而半山農牧區和高原牧區最主要集中在0-100元(包含100元)之間,這一分布情況與四種形態社區的經濟發展水平基本呈正相關。值得關注的是,在高原牧區這類社區形態中,書刊報的分段消費值分布幾乎集中在大于0元小于500元這個區間,兩個極端值的比例幾乎沒有。半山農牧區的平均消費水平最低,分段消費水平中選擇0元的比例在四種社區形態中最高,這與我們上面對書刊報使用時間的分析結果一致。也就是說,在這四種社區形態中半山農牧區民眾最不喜歡接觸紙媒。
3 人均收入情況
從四種社區形態樣本點2009年的人均收入水平情況來看,城鎮的人均收入是最高的。我們選取了最具有代表性的茂縣鳳儀鎮。鳳儀鎮位于縣境東南部,面積129.7平方公里,人口2.3萬。鳳儀鎮2009年人均收入為4 180元,位列四種社區形態人均收入水平之首。河谷農區我們選取的是茂縣南新鎮的棉簇村。雖同為茂縣,但兩個樣點具有很明顯的對比性。棉簇村以農業為主,人均收入2 470元。半山農牧區我們選取的樣本點是茂縣太平鄉木耳村,木耳村位于縣境北部,距縣府51公里,面積162.4平方公里,人口0.3萬。農業主產玉米、小麥、青稞。特產貝母、蟲草、羌活等中藥材,牧業以牛、羊為主。人均收入2 355元,為四種社區形態中人均收入最低的一個。高原牧區我們選擇的樣本點是馬爾康縣大藏鄉春口村。大藏鄉春口村地處平均海拔3 150米的高半山,有73戶村民、294人。大藏鄉春口村人均收入為3 756元,高于半山農牧區,與我們調研前的推測出入較大。事實上,大藏鄉境內擁有著名的省級重點文物保護單位大藏寺和廣袤的原始自然風光,每年都會吸引成千上萬的海內外游客慕名而來,獨特的資源讓春口村百姓年年有了好收成,再加上政府免費發放了牲畜,鼓勵畜牧業的發展,這使得春口村的村民人均收入在四種社區形態中位列第二。
結合四種社區形態中的人們購買書刊報消費水
從圖7中,我們可以清晰地看到紙媒消費在個體平均收入中所占的比例:紙媒消費在城鎮人口中所占的比例最高,河谷農區的紙媒消費在個人收入中所占比例位列第二(但主要靠娛樂和致富類信息消費支撐),半山農牧區的紙媒消費占比排第三,最后是高原牧區。這說明,四種社區形態民眾的紙媒消費能力與其收入水平基本呈正比關系。
三、書刊報使用情況
(一)書刊報使用目的
針對書刊報使用目的的調查,課題組設計了“消遣娛樂”、“了解信息,開拓眼界”、“幫助脫貧致富”、“了解國家對農村的政策”、“提升文化水平,自我豐富”、“促進與人的交流,增加談話的內容”、“學會現代生活方式”、“其他”等八類選項。
如圖8所示,四種社區形態使用書刊報的主要目的均集中在“了解信息,開拓眼界”與“提升文化水平,自我豐富”兩項上。此外,隨著四種形態地形海拔的升高,經濟實力的遞減,“消遣娛樂”的使用目的呈現出遞減的趨勢,而受眾“了解國家對農村的政策”的使用目的呈現出遞增的趨勢。
在城鎮社區形態中,“消遣娛樂”、“促進與人的交流”、“了解國家對農村的政策”等選項比例接近,這表明城鎮受眾使用書刊報的目的是多樣的。在河谷農區形態中,唯有“幫助脫貧致富”的使用目的在四種社區形態中占比例最高,其次是“消遣娛樂”,其他選項均處于相對低值。這表明河谷農區的受眾實用性動機非常明顯。半山農牧區形態中“提升文化水平”和“促進與人的交流”兩項目在四種社區形態中均占比例最高,除了“其他”選項,另五個選項所占比例都較高,說明半山農牧區的受眾對紙媒的使用目的不僅多元,而且態度積極。
從使用紙媒的首位目的比較來看,高原牧區形態中因“學會現代生活方式”目的去使用紙媒的比例是四種社區形態中最高的,這應該和高原牧區交通不便,與現代生活隔絕較嚴重,而雪域牧民又渴望靠近現代生活方式有一定的關系。半山農牧區形態中因“提升文化水平,自我豐富”和“促進與人的交流”目的而使用紙媒所占的比例是四種社區形態里最高的。河谷農區形態中因“脫貧致富”目的而使用紙媒的比例在四種社區形態中最高。城鎮社區形態中因“消遣娛樂”、“了解信息,開拓眼界”和“其他”三種目的而使用紙媒的比例在四種社區形態中占比最高??梢?,四種社區形態的紙媒使用
動機存在非常明顯的差異。
(二)書刊報的使用內容
由于課題組沒有將高原牧區納入這一因素的類型比較,因而只呈現了其他三種社區形態的書刊閱讀類型分布數據。我們發現,“文學藝術類”和“休閑娛樂類”是三種形態社區的受眾閱讀最主要的選擇類型;反之,“計算機和外語類”是三種形態社區受眾最不喜歡的閱讀類型,“哲學類”和“其他”選項次之。我們仔細觀察數據還可以發現,“農林生產使用技術類”紙媒的閱讀隨著三種社區形態地形海拔的升高而呈現出一種遞增的趨勢,這與其實用性閱讀喜好有著很大的關系。進一步分析,則可以看到各個社區形態紙媒的如下類型特征。
城鎮形態中受眾閱讀類型的分布呈現出一個梯形分布的態勢,位于第一梯級的分別是“文學藝術類”、“休閑娛樂類”以及“健康衛生與保健類”,其比例都在30%以上;位于第二梯級的則有“生活技巧類”、“歷史人物傳記類”和“政策法律類”,其比例位于15%~30%這個區間;余下類型的比例均在15%以下。
河谷農區形態同樣存在一個和城鎮形態類似的梯形分布,但是河谷形態受眾對“政策法律類”紙媒的閱讀選擇要比其他兩個社區形態受眾更積極,升到了第一梯級。
半山農牧區形態中,“農林生產實用技術類”紙媒閱讀選擇躍升至第一梯級,“健康衛生與保健類”則退至第二梯級。這說明了半山受眾的實用性閱讀喜好有了明顯的增強。
總體而言,三種社區形態的紙媒閱讀類型存在較明顯的差異。
(三)書刊報使用制約因素
針對書刊報的使用制約因素,我們通過調查受眾“不閱讀書報刊的原因”這一問題來進行分析。
調查發現,在制約受眾使用書刊報的原因中,最主要的兩項是“文化低看不懂”以及“沒有時間”。城鎮、河谷農區、半山農牧區三種形態的情況皆是如此。與此同時,“沒有書報刊可以看”和“沒有興趣”等原因各自所占的比例在三種社區形態中大致相同。這暴露出一些相關公共機構(例如農村書屋和單位及學校的圖書館)一定程度上還存在忽視受眾的實際閱讀需求的問題。
四、幾點建議
由于各級社群均反映,他們所獲得的紙媒內容與當地生產生活有指導性和針對性的極少或缺損,幾乎所有樣本點農家書屋的書刊報配置都還遠遠未達到國家標準。因此我們建議,對當前在西部漢藏羌民族混居區可能起效最快的農家書屋進行二度調整,著力解決現階段的以下關鍵性問題,傳媒的社群級差或許有所改觀。
首先是做到調查先行,按需配送,增大書刊報使用率。譬如藏民較多地需要動物養殖類的書籍,而住在河谷、半山農牧區的羌族或是藏羌混居的民眾需要較多的是農林、運輸類的書籍。這些都是今后農家書屋建設著力解決的關鍵問題。