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青年大學生的歷史使命范文1
這是我第一次上大學的黨教育課，在這次的入黨培訓教育課中，我受益非淺。人生，對于大學生來說，是最動人心弦、引人深思的話題。每一時代的大學生，從來都沒有停止對人生目標的追求。而我們所處的時代，是充滿挑戰的時代，是社會主義在曲折中不斷前進的時代，這個時代賦予當代大學生以崇高的歷史使命。
中國***，一個先進的、積極向上的、有光明前途的組織，她是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最終目標是實現****，是以馬克思列寧主義、思想、***理論和“三個代表”重要思想為指導。通過這次黨課學習我深刻地體會到我們當代大學生的重擔，我們肩負的歷史使命。
翻開黨的光輝史冊，我們可以發現，在國家興衰、民族存亡的緊要關頭和革命、建設、發展的關鍵時刻加入中國***，是中國有志青年知識分子的一種帶有規律性的現象。無論是在中國***成立時、在大革命時期、在時期、在時期、在改革開放時期，都是有志青年知識分子引導社會主義發展。因為他們認識到只有社會主義才能救中國和發展中國，只有中國***才能領導中國人民堅持社會主義和勝利地實踐社會主義。有理想、有抱負、愿意為實現****而奮斗的先進的青年知識分子只有加入中國***，才能更好地發揮自己的力量，有所作為。這樣的選擇和目標是正確的，也是崇高的，她為我們平凡的生活帶來了莊嚴與神圣，使我們年輕的生命征途有了旗幟和明燈，讓我們執著于這樣的選擇追求，堅定崇高的理想和信念。
由此，我們要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，貫徹“三個代表”重要思想，努力從思想、行動上提升自己，使自己不斷進步。雖然我現在只是一名入黨積極分子,但是我要時刻謹記黨的教誨，時刻以黨員的行為準則來約束自己,在以后的生活、工作中，自覺的加強自己，爭取得到更大的提高。
青年大學生的歷史使命范文2
燃燒的激情，昭示著青春的年華。在這繽紛的季節，我們鼓舞著奮進的步伐，一路向前。春華秋實，團徽閃爍著耀眼的光芒，赤誠書寫著未來篇章。青春為夢想、使命燃燒，熱血為建設、發展激蕩。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。紅旗下，我們用熱血澆鑄夢想，正值青春的我們，擔任起建設中原、發展中原經濟的重任。
充滿激情與活力的中原是我們青春最為靚麗的舞臺，在青春的歲月里，我們一起唱響建設中原，發展中原的頌歌。
建設中原，發展中原經濟，是我們光榮而艱巨的使命。我們要自覺的走與實踐相結合的成長道路，要肩負起為構建和諧中原、服務中原建設與發展的歷史使命。我們要力爭在改革開放和現代化建設中有所作為，要在建設和發展中原經濟中成就自己的一番事業。實踐是鍛煉我們青年能力、提高青年素質的重要途徑，而社會正是展示我們青春才華、實現青想的一方熱土。
通過閱讀和瀏覽相關新聞我認識到，構建中原經濟區，就是要實現中原城市群、國家糧食核心區建設、新型城鎮化、文化強省、產業集聚區、民營經濟、國有經濟、外向型經濟、環境生態等方面的統籌協調，是一項宏偉而艱巨的戰略工程，離不開廣大中原兒女的共同參與，當然也包括我們作為“天之驕子”的當代大學生的積極投入和奉獻。這就給我們大學生提供了千載難逢的施展才華機遇，也給我們大學生的素質和能力提出了新的更高的要求。
然而，面對構建中原經濟區，我們大學生應該要擔當構建中原經濟區的宣傳員。要發揮大學生接受新知識迅速、社會活動活躍的優勢，利用互聯網等媒體和渠道大力宣傳構建中原經濟區的優勢和潛力，全力為建設、發展中原經濟而努力。同時我們也應該擔當構建中原經濟區的人才資源。未來的區域競爭關鍵是人才競爭，人才競爭的關鍵又在于自主創新能力的高低。作為河南當代大學生和未來中原經濟區的建設者，我們要在學習好功課的同時，大力培養社會技能，提高職業素養，增強創業能力，為將來畢業后在構建中原經濟區中做貢獻打下堅實根基。當然我們還要擔當構建中原經濟區的開拓者。我們要適應經濟、社會發展的潮流，切實轉變就業和擇業觀念，敢于大膽地自主創業，勇于到基層一線去接受歷練。我們要擺正理想與現實的關系，采取“先就業后擇業”的方式，從平凡的工作崗位干起，不斷提高能力，適應社會，將來為構建中原經濟區挑大梁。
青年大學生的歷史使命范文3
2017年弘揚五四精神國旗下演講稿【1】
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!五月的春風吹綠楊柳，我們又一次在國旗下聚集。國歌又一次奏響，國旗又一次升起，一切好像沒什么特別。但我的思緒卻總被歷史牽扯，一次次的被拉回96年前的今天。1919年5月4日，北京市十三所學校的3000多名青年學子走上街頭，在“外爭，內除國賊”的標語下，他們堅定前行的步伐引領當時貧弱的中國走進了一個嶄新的時代。從那個時候起，中國青年的身影總是與偉大的歷史變革交織在一起，而青年們所展示的精神和意志，也往往成為一個時代的象征。
96年過去了，我們在每一個“五四”緬懷前輩先賢的光榮歲月，我們也記住了歷史課本上所說的是中國的開端，五四精神的實質是愛國、進步、民主、科學。但我始終覺得，我們對五四的理解還流于膚淺，對青年的思考還缺乏嚴肅。在當時的時代背景之下，90多年前的青年們當然已經將愛國精神詮釋得淋漓盡致，他們的行為與追求，當然也推動了民主、科學思想的廣泛傳播，從而推動了一個國家和民族的真正進步。但我覺得，當今天，我們——生活在新世紀的新的一代年輕人，在向我們的前輩尋求精神遺產的時候，最先應該關注的是他們那種責無旁貸的使命感和堅定不移的行動力。
“青年之字典，無‘困難’之字，青年之口頭，無‘障礙’之語;惟知躍進，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史?！蹦贻p的生命不應該在庸庸碌碌之中無畏的虛耗，我們應該明確新時代賦予我們的使命和責任，以一往無前的勇氣投身于奮斗。往小了說，我們要為自己拼出一個美好的未來，為家庭拼出一份可喜的榮耀;往大了講，我們要為社會的發展出自己一份力，為祖國的繁榮盡自己的一份責。而立志報效祖國、希望有所作為的青年一代，惟有激揚敢為天下先的勇氣，惟有長存永不言敗、永不言退的銳氣，惟有永葆積極進取、樂觀向上的朝氣，惟有憑借堅定的理想信念、頑強的意志毅力和持之以恒的艱苦奮斗，才能真正孚得起人民信任，擔負起歷史使命，讓五四精神綻放新的時代光芒。
同學們，我們正年輕，我們即將接過歷史的接力棒。作為新時代的年輕人，我們應該樹立遠大的理想和抱負，我們更應該把握好當下的每一天，從學習和生活點點滴滴的小事做起，不斷的提升自我，完善自我。當歷史需要我們挺身而出的時候，我們應該能夠擔當得起我們的使命和責任，能夠用自己的行動告訴世界，我們是真正的“五四”精神的傳承者!
2017年弘揚五四精神國旗下演講稿【2】
尊敬的各位老師、親愛的同學們，大家早上好!我是園林系團總支組織部部長江玉婷。今天我在國旗下演講的主題是“銘記五四，激昂青春”。
愛國，這是一個永恒，永不褪色的話題。
作為一名中華兒女，我們就有責任守護中華這片富饒美麗的大地;
作為一名大學生，我們就應當擔當起實現中華民族偉大復興的使命，積極參加社會公益活動，努力做到立報國之志，增建國之才，踐愛國之行;
作為一名愛國主義者，我們就應當傳播中華民族數百年頑強的意志以及那不屈不饒的五四精神。
回首過去，按卷沉思，難忘那群意氣風發的青年用熱血和生命所譜寫的壯麗之歌，繪就的青春之圖。
1919年1月，第一次世界大戰戰勝國在法國巴黎召開“和平會議”，在此會議上，中國政府的外交失敗，直接引發了中國民眾的強烈不滿，由此爆發了一場轟轟烈烈的愛國主義運動——。
那是一段可歌可泣的歲月，一個伴隨著殺戮與悲憤，恥辱與尊嚴，滅亡與崛起的年代;也正是那一段的血淚歷史，激勵著我們后人不斷地奮進。
于1919年的5月4日，北京各校大學生拉著橫欄，一連串“誓死力爭，還我青島”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”、“外爭，內除國賊”等口號打響了當時的北京。
這場毫無妥協的反帝反封建的愛國運動，經過了學生示威，全民罷工最終打開了中國新民主主義的大門，使開始登上政治舞臺。
如今，“”已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。憶往昔，正是這一群青年屹立街頭，在中華民族飽受屈辱時毅然挺身，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難之中。歲月已然流逝，所留下的，是一個個英雄的名字，正是他們，掀起了中國人脊梁，凝聚了偉大的民族精神。
看今朝，更有一群青年長弓倚天，對著時代立馬昆侖，是他們，用智慧和勇氣揚起理想的風帆，用拼搏和汗水演繹春華的碩果。
我相信，每位大學生心目中都在燃燒著情緒、有著早已堅定的信念;我也相信，當我們認真把握了時代的脈搏，看清了風起云涌的時代大潮，我們每一個人都會循著心中理想的方向，用自己的方式，為祖國，挺起胸膛，擔起肩膀。
處在象牙塔里的我們，或許沒有體驗過的這種經歷，大多數都是在被保護的環境下生活?？墒钱斈惴礆v史課本或者閱讀新聞報刊時，看到記錄著的一場場殘酷的戰爭時，你的腦海里是否會浮現出一個畫面，或者聯想著當時就在現場的你又會有怎樣的舉動呢?
不管怎樣，作為一名大學生，目前應該做的就是努力學習，增長知識。同時也應該弘揚“愛國、進步、民主、科學”精神。
堅決做一名具有勇于探索、敢于創新、不畏艱苦、勇往直前、探索科學精神的青年。
青春是一片藍天，不納烏云，只鋪彩霞;青春，是一頁白紙，不沾墨污，只畫荷花;青春，是一張寶琴，不彈糜音，只奏雅曲。
在美好青蔥年華彈奏雅曲的同時，請銘記歷史，緬懷先烈，向歷史的英雄致敬!
2017年弘揚五四精神國旗下演講稿【3】
尊敬的各位老師、親愛的同學們，大家早上好!我是外語系團總支常務副書記陳曉鳳。今天我國旗下演講的主題是“五四長存，精神不滅”。
1919年4月底，四萬萬中國人民企盼已久的巴黎和會卻并未帶來預想中的“公理”，郁積已久的亡國之憂、救國之憤、愛國之情驟然化作海嘯山鳴的。
為了驅逐黑暗，為了爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發的青年用他們的熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。
在這個和平的社會里，我們走在前人開辟的光明大道上，過著幸福的生活，一切似乎都是美好的。但難道這樣就代表我們青年人可以放棄奮斗、盡享安逸嗎?當然不是!世界的格局越發錯綜復雜，國家未來的命運仍與我們每一個青年人緊密聯系。
中國夢，它絕不是一個人的夢，而是我們每一個中國青年的夢。全國廣大青少年，要志存高遠，增長知識，錘煉意志，讓青春在時代進步中煥發出絢麗的光彩。
因此，我們弘揚“五四精神”絕不能只停留在口號上，更要體現在實際行動上。為此我提出以下幾點倡議：
第一，當代青年大學生應正確學習和實踐科學發展觀。青年大學生首先要有正確的發展思路和方向，要求我們把個人發展與國家社會的發展統一起來，要求我們“以青春之我，創建青春之國家，青春之民族”。
愛國主義是五四青年運動的旗幟，當代中國青年，一定要高舉愛國主義旗幟，沿著黨指引的道路奮勇前進。在正確的發展思路和方向的基礎上，結合學生的實際特點學習實踐科學發展觀，就要求青年大學生要學會學習，用理論武裝自己，多讀書多積累，看清自己所處的方位和階段。
第二，當代青年大學生應理國，潛心治學。作為當代大學生，最好的愛國方式便是潛心治學，努力掌握科學知識，將來成為社會的有用人才，到祖國和人民最需要的地方去。
第三，當代青年大學生應熱心公益，勇于為祖國和人民奉獻青春。青年只有在為祖國和人民做出奉獻時，青春才更加亮麗，自身價值才能更好地體現。勤于學習，善于創造，甘于奉獻，是我們青年人的青春和使命，是我們青年人的追求和風采。
第四，當代青年大學生應不斷開拓視野，大力發揚創新精神。然而，創新精神并不是與生俱來的，也不會永遠如影相隨。青年大學生只有重視并主動進行創新意識的培養，積極參與學校組織開展的課外活動。在自身的學習和工作中加以運用。
數十年彈指一揮間，為此我們更應珍惜青春，為國為家為自己，擔起責任，在有限的青春年華里，舞動出最耀眼的榮光!
青年大學生的歷史使命范文4
XX同學于200X 年 X 月 X 日起在我單位實習,實習期為 XX 天.該學生實習期間工作認真,勤奮好學,踏實肯干,在工作中遇到不懂的地方,能夠虛心向富有經驗的前輩請教.對于別人提出的工作建議,能夠虛心聽取.該學生注重理論和實踐相結合,將大學所學的課堂知識能有效地運用于實際工作,隨時調整自己,能圓滿完成領導交代的任務.在時間緊迫的情況下,加時加班完成工作.能夠將在學校所學的知識靈活應用到具體的工作中去,保質保量完成工作任務.同時,該學生嚴格遵守我公司的各項規章制度,實習期間,未曾出現過無故缺勤,遲到早退現象,并能與管理處同事和睦相處. 該學生全程參與了管理處籌備“XXXX-XXX”驗收、交房的工作,并先后去了XXX-XX、XXX-XX等小區.該學生在工作中所表現的積極性和主動性,對業主態度和藹,熱情接待,都真實體現了她對待此次實習生活的重視度和強……
通過實踐活動,使青年大學生的人生觀和價值觀得到了體現,樹立了青年一代大學生的良好形象.不管去的是偏遠的山區,還是繁華的都市,大學生們不怕苦、不怕累、全心全意為人民服務的工作態度給實踐單位及更多的干部、群眾留下了良好的印象.他們通過認真投入工作,用自己的一舉一動展現了自身的素質,很好的體現了一名青年大學生的價值.
該生在我單位實習期間,努力刻苦鉆研業務,勤奮好學,虛心請教,不怕苦不怕累,并具有一定創新精神.得到我單位領導以及同事的一致好評.該生為人誠懇,做事嚴謹塌實,誠實本分.望今后在工作中更加努力,爭取更大成績.
通過參加社會實踐活動,增強了廣大同學的民族自豪感,堅定了他們的愛國主義理想信念.通過深入社會,了解社會,了解我們民族發展的歷史,了解自力更生、艱苦創業的奮斗歷程,使同學們的愛國主義熱情高漲,為祖國騰飛而奮發讀書的理想更加明確,增強了建設祖國,為社會做貢獻的歷史使命感和責任感.
青年大學生的歷史使命范文5
敬愛的黨支部:
今年是91周年。天府學院研究會紀念暨五四精神與大學生的歷史使命活動5月5日晚在1106教室隆重開幕。天府學院分黨委副書記，政治教研中心副主任等領導及嘉賓出席了此次活動。本次活動在《國際歌》的歌聲中拉開序幕。接著觀看了愛國題材影片《我的1919》片段，讓我們回到了90年前去感受一段永不退色的記憶：北京等地大學生高呼著“外爭國權,內懲國賊”、“取消賣國的二十一條”、“誓死收回青島”、“拒絕合約簽字”等口號,游行示威、激慨萬分的學生們火燒趙家樓、痛打章宗祥。掀起了全國性的抵抗活動，工人罷工，商人忍痛罷市。當時的政府為了平息事件，甚至向一群手無寸鐵的大學生開槍！即使這樣也沒能撲滅這群愛國青年的一腔愛國熱血。
隨后，邱書記給我們談了胡總書記在中國農業大學紀念90周年給全國廣大青年學生提的幾點希望：“第一，希望同學們把愛國主義作為始終高揚的光輝旗幟。第二，希望同學們把勤奮學習作為人生進步的重要階梯。第三，希望同學們把深入實踐作為成長成才的必由之路。第四，希望同學們把奉獻社會作為不懈追求的優良品德?！彼f，我們學校實行的“一個頭腦，兩個工具”完全是出于我們大學生的長遠考慮，是為了培養高素質、高能力的人才。同時邱書記希望我們學院的學生從自己做起，再到愛家、愛學校、愛社會、愛國家；希望我們努力學習在大學階段培養學習能力和思維習慣，歷練自己的心志；希望我們將課堂上學習的理論知識運用到社會實踐中去。
接著，在丁玲芝和陳利老師組織下討論了“今天，大學生應該做什么來紀念以及何為五四精神？”的話題，同學們紛紛談論了自己的觀點與看法，青年人要積極樂觀面對自己人生的挫折，注重德與行的良好結合，努力提高自身素質，解放思想，勇于探索與創新，要將五四精神賦予新的時代內涵。隨后，由同學唱的《國家》再次將我們大學生的愛國情懷點燃，正如：“國與家連在一起，創造地球的奇跡。國是我的國，家是我的家，我愛我的國，我愛我的家?！?/p>
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青年大學生的歷史使命范文6
關鍵詞：高等藝術教育；非物質文化遺產保護；互動發展
中圖分類號：G640
文獻標識碼：A
文章編號：1672-0717（2013）05-0013-05
收稿日期：2013-04-30
基金項目：2013年江蘇省高校社科項目“基于傳統文化資源的民族服飾創意產業發展研究”（2013SJB760038）、2012年江蘇省高校社科項目“文化創意產業與高校藝術設計教育創新研究”（2012SJB760035）、江蘇省高校優勢學科藝術學建設項目及2011年國家社科藝術學項目（11BH061）
作者簡介：束霞平（1975-），男，江蘇丹陽人，蘇州大學藝術學院副教授、博士，蘇州大學教育學院教育學博士后，主要從事藝術教育、文化創意產業及設計史論的研究。
自2003年聯合國教科文組織通過了《保護非物質文化遺產公約》以來，非物質文化遺產保護在聯合國教科文組織及各國政府的共同推動下得到迅速發展。近年來，在中國各級政府的大力推動下，非物質文化遺產已經成為大家耳熟能詳的名詞。隨著保護非物質文化遺產宣傳工作的深入開展，越來越多的人開始關注非物質文化遺產的傳承與保護。高等藝術教育一方面必須適應社會發展，對社會生產力的發展起著促進作用，受社會基礎包括政治、經濟、科技和文化等要素的制約；另一方面也為社會發展及國家建設提供服務，尤其是文化建設方面發揮著重要的功能和作用，也當然包括對大學生藝術素質教育功能。因此，高等藝術教育要充分利用高校優勢擔負起非物質文化遺產保護的重任，切實加強大學生的藝術素質教育，弘揚民族精神，從而達到高等藝術教育與非物質文化遺產保護共贏的良好局面。
一、高等藝術教育的歷史使命及文化責任
1. 高等藝術教育的歷史使命
人類在漫長的歷史發展進程中，創造了偉大與神奇的文化，構成了人類歷史長河的記憶鏈條，留下了多彩的自然遺產，也孕育了人類文明，創造了內涵豐富的文化遺產，形成了豐富深厚的民族活態文化，造就了人類多姿多彩的生存方式和狀態，構成了人類精神文明的完整性。西方現代工業文明的迅速擴張、在全球化經濟一體浪潮的沖擊下，許多國家的民族與傳統文化，包括物質消費方式、生存觀念等，都面臨強勁的挑戰與深層的危機，各民族在歷史長河中所創造的非物質文化遺產正遭遇著日益嚴重的生存危機，不同民族、不同文化、不同宗教、不同習俗、不同生存價值等民族文化被忽視。在這樣的大背景下，人們開始關注民族文化的本土化問題，關注生態文明建設問題。社會的發展離不開教育，在未來社會的發展中，物質文明、政治文明、精神文明、社會文明及生態文明等五位一體的社會文明建設道路都將面臨著機遇與挑戰，這就給我們的現代高等教育提出了新的課題。藝術教育作為高等教育的重要組成部分，以藝術為媒介來培養大學生的藝術素養的教育，它不僅是對文化有著選擇、批判、傳承、傳播功能，而且還能在傳統文化的基礎上創新文化。其功能一方面是對大學生的審美能力的培養，同時也表現為文化傳承與創造，以及培養藝術專門人才。面對全球一體化下的多元文化境遇，我國高等藝術教育將賦予了歷史使命，體現了時代價值。大學作為多元文化集匯地，不同文化在這里交流、碰撞、傳播與創造，高等藝術教育又擔負著各民族文化傳承的重要任務。從目前現有的高等教育體制來看，存在兩種類型的藝術教育。一種是為以專門培養藝術專業人才為目標的藝術教育，如各種音樂學院、美術學院、戲劇學院、舞蹈學院、電影學院以及各所綜合性大學里成立的藝術院系就是這類的情況；一種是作為教育的輔助手段的藝術教育，作為大學生素質教育或通識教育的藝術教育。盡管這兩種類型藝術教育的人才目標不一致，實施教育手段的課程有著明顯的區別，但其藝術教育的歷史使命是一致的，即“以藝術為媒介培養人的藝術能力與藝術境界的教育，其功能表現為對個體素質的陶冶和塑造，促使其健康發展；同時表現為對群體素質的陶冶與塑造，促使社會文明的和諧與提高”[1]。
2. 高等藝術教育在非物質文化遺產保護中的文化責任
非物質文化遺產作為一個新的社會文化概念，是在全球經濟一體化的進程大背景中產生的。它是一個民族精神和文化的重要標志，是民族精神的集中反映，蘊含著一個民族特有的思維方式和文化意識，承載著一個國家、一個民族或族群文化生命的密碼。正如中央美術學院楊力先生在中國高等院校首屆非物質文化遺產教育教學研討會上所說：“人類漫長的文明史在地球上留下了無數的記憶，今天，人類需要在文化遺產中去辨識、認同自己的身份，也需要在不同文化的交流和相互借鑒中去發展和創造自身。人類的可持續發展也正是在多元文化的發展中，在不同、不同文化積淀、不同經濟模式、不同價值觀念的基礎上才能得到真正的實現?！盵2]
作為以文化藝術為媒介手段的高等藝術教育理應在非物質文化遺產保護中發揮著積極作用，有著其他地方文化單位和個人不可比擬的優勢。首先是人才優勢。高校擁有從事非物質文化遺產相關學科，如藝術學、歷史學、社會學、文學等各類專業人才，可以從各自的學術視野對非物質文化遺產保護加以研究。其次是學科優勢。隨著高等教育的發展，高校的學科越來越齊全，尤其是綜合性大學，幾乎涵蓋了各學科門類，從本科、碩士到博士點不同層次的培養格局已經形成，形成了豐富的科學研究資源，為非物質文化遺產保護提供了學術支撐。其三是資源優勢。高校不僅是人才的聚集地，也是收集和保護研究資源的場所，如高校圖書館、博物館等。其四是傳承優勢。高等藝術教育不僅要加強大學生的藝術素養，而且也要在傳播與創造文化方面發揮積極作用。它不僅對非物質文化遺產進行考察、記錄與研究，而且也承擔著非物質文化遺產的重要傳承功能。
二、非物質文化遺產保護在高等藝術 教育中重要作用
1. 非物質文化遺產保護在學科建設中的作用
近年來，高校學術界對非物質文化遺產保護投入極大的熱情，大大推動了非物質文化遺產保護工程。不同學科的高校學者紛紛從各自的學術視野對非物質文化遺產保護作了積極探索，取得了一定的學術成果。高校對非物質文化遺產保護研究在依托相關學科不僅為非物質文化遺產作為獨立學科發展奠定了基礎，同樣會以自己的實踐性強的特色影響整個高校乃至相關學科的研究思路及方法。這種對非物質文化遺產保護研究所帶來的學術范疇的理論延展和范式創新及其成果在高校藝術教育中得到充分體現。各高校紛紛成立了非物質文化遺產保護中心或非物質文化遺產研究基地，大大促進了非物質文化遺產學科建設。2002年5月，中央美術學院率先創建并完善以非物質文化遺產――中國民間文化藝術研究為主旨的新科學，將民間美術作為人類文化遺產正式系統列為大學藝術教育。中央美術學院非物質文化遺產學科的建立，標志著中國高等藝術教育在社會大的轉型變革時期，將在非物質文化遺產保護中發揮重要的歷史作用。隨后，浙江省地區的浙江大學、中國美術學院、浙江師范大學、浙江傳媒學院、杭州師范大學、浙江藝術職業學院六個省級高校非物質文化遺產研究基地先后于2007年底至2008年初期間相繼掛牌成立，標志著浙江省高校非物質文化遺產保護工作全面推開。
可見，各高校之所以如此重視非物質文化遺產保護研究工作，不僅是高校藝術教育的歷史使命及文化責任，而且推動著傳統學科的發展，開辟了新的研究領域，在學科建設中發揮了重要作用，并為高校學者提供更為廣闊的學術舞臺。正如宋俊華先生所述：“無論從聯合國教科文組織和各國政府在推動非物質文化遺產保護的宗旨和目的來看，或者從非物質文化遺產對人類文明可持續發展的偉大意義來說，還是從傳統學科發展的需要而言，以及從非物質文化遺產專家學者安身立命的角角而言，非物質文化遺產學都不僅僅是有關非物質文化遺產的研究之學，而且是有關非物質文化遺產的學科之學?！盵3]
2. 非物質文化遺產保護在素質教育中的作用
非物質文化遺產保護引入到高等教育體系，成為高等藝術教育的重要載體，這不僅是民族民間文化資源進入高校，是民族文化的傳承，還是弘揚民族精神、增強民族凝聚力的民族文化教育的整合過程。高校學生通過課程、藝術節、學術講座、參與非物質文化遺產保護實踐工作等方式，在大學期間接受非物質文化遺產方面的知識，可以增強他們對中華民族傳統文化的認知和熱愛，主動融入民族文化的生存土壤，自發接受非物質文化遺產的自我教育，培養民族精神，弘揚愛國主義精神。先生提出：“文化自覺只是指生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’，明白它的來歷，形成過程，所具的特色和它發展的趨向，不帶任何‘文化回歸’，不是要‘復舊’，同時也不主張‘全盤西化’或‘全盤他化’。自知之明是為了加強對文化轉型的自主能力，取得決定適應新環境、新時代文化選擇的自主地位”。“文化自覺是一個艱巨的過程，首先要認識自己的文化，理解所接觸到的多種文化，才有條件在這個已經在形成中的多元文化的世界里確立自己的位置，經過自主的適應，和其他文化一起，取長補短，共同建立一個有共同認可的基本秩序和一套各種文化能和平相共處，各舒所長，聯手發展的共處守則”[4]。因此，高等藝術教育在加強學生素質教育過程中，可以充分利用非物質文化遺產的豐富物質及文化資源，鼓勵廣大學生積極參與到非物質文化遺產保護中來。只有認識到傳統民族文化的魅力，才能使青年學生對傳統民族文化的認識發生根本性改變，實現從“文化自知”到“文化自覺”的轉變，從而學生的素質教育的實效性得到增強。
三、發展高等藝術教育與保護非物質文化遺產的互動路徑
高等藝術教育與非物質文化遺產保護是一種共生關系，是相互影響、相互發展的。共生發展是高等藝術教育與非物質文化遺產保護的共同利益，一方面，高等藝術教育以非物質文化遺產保護為載體，以素質教育及專門人才培養為目標，以文化傳承為目的，進一步豐富校園文化建設內涵，增強青年學生對傳統民族文化的認識，從而促進學生的全面發展；另一方面，非物質文化遺產保護可以充分發揮高等藝術教育的人才科研優勢，以學科建設為依托，開展合理而科學的保護措施，更好地傳承傳統民族文化，在促進人類精神文明建設、文化多樣性保護方面發揮著積極作用。
1. 以多學科優勢為平臺，加快高校非物質文化遺產學科化建設步伐
首先，加強非物質文化遺產相關課程建設。設法將非物質文化遺產內容注入高校藝術教育教學內容之中，建立系統、科學、合理的教育機制，努力完善相關課程體系，是高校非物質文化遺產學科化建設的重要途徑。隨著我國非物質文化遺產保護不斷推進，除了各級政府大力扶持外，高等藝術教育在參與非物質文化遺產保護方面邁出了積極步伐。它不管以何種方式存在，都相應以必修或選修的形式在全校開設了非物質文化遺產概論、民間文化概論、文化人類學、文化產業概論等課程，對非物質文化遺產學科化建設起到推動作用。其次，加強非物質文化遺產專業建設。專業的設置將有助于推動非物質文化遺產學科化發展。目前，有些高校已在碩士、博士研究生培養階段開設了非物質文化遺產保護專業方向，而在本科專業開設亟待加強。高?？梢栽谙嚓P院系相關專業的基礎上，憑借學科優勢及人才優勢設置非物質文化遺產專業，如在高校藝術學院藝術設計學理論專業、美術學理論專業以及人文學院文化產業專業等基礎上設置非物質文化遺產專業，努力推動非物質文化遺產專業建設。其三，加強非物質文化遺產教育的師資隊伍建設。高校一方面要有組織、有計劃安排一批教師進行業務培訓，培養一支非物質文化遺產教學、保護的專業教師隊伍；另一方面聘請一批民間藝人來校擔任客座教授，進行學術演講或教學示范。如上海交通大學“裁云紙社”與盧灣區文化館聯手請非物質文化遺產傳承人李守白在該校開設5堂課為一周期的海派剪紙藝術課。這一非物質文化遺產名家大師進校園的活動深受該校大學生歡迎。
2. 以高校文化資源庫為依托，推動非物質文化遺產保護工程
非物質文化遺產項目種類極其繁多，不僅包括有形文化遺產，還包括無形文化遺產，無論是各種錄音、錄像、攝影、文字資料，還是工具、器具、手工藝品等實物資料都需要保護。為此，高等藝術教育應充分依托高校博物館、圖書館等文化資源庫優勢，實現非物質文化遺產資源共享。首先，博物館作為高等藝術教育的重要陣地之一，發揮著不可替代的作用。所謂高校博物館是“指各級各類綜合性大學或專業院校所屬博物館、陳列館、標本室，以及由高校管理的文物保護、自然保護單位等等”[5]。高校博物館隸屬于高校，這就決定了它既具備所有博物館的共性，又不同于其他性質的博物館。它不僅是高校非物質文化遺產保護教育和大學生素質教育基地、對外宣傳的重要窗口，而且其館藏非物質文化遺產資源豐富、具有巨大的發展潛力。近年來，新建高校博物館呈現出由單一學科的專業博物館向綜合化發展趨勢，這也是與高校多學科均衡發展緊密相連的結果。同時，科學研究成為高校博物館的優勢和特色，這使高校博物館不僅成為藝術教育中心，也成為了學術科研機構。正是高校博物館豐富的藏品、強勢的科研力量及大量的專業人才，為高校非物質文化遺產保護研究起到重要作用。其次，高校圖書館作為傳播思想文化的重要陣地，它為非物質文化遺產提供了延續場所，也有著獨特的重要作用。高校圖書館不僅具有科學管理的運行機制，還具有信息技術設備、人才、科研及素質教育優勢。因此，高等藝術教育把非物質文化遺產保護引入到高校圖書館，不僅可以發揮圖書館收藏管理的經驗和方法對非物質文化遺產保護的借鑒意義，讓圖書館參與到非物質文化遺產保護過程中，使非物質文化遺產得到更好的保護、傳承，而且還可以使高校圖書館在大學生素質教育中發揮更大的作用。
3. 以產學研合作為載體，加強非物質文化遺產保護與文化產業協調發展
“保護為主，搶救第一，合理利用，傳承發展”是做好我國非物質文化遺產保護工作的基本方針。保護的根本目的在于傳承，而科學合理的開發利用是保護非物質文化遺產的有效途徑之一。當然，開發利用非物質文化遺產必須首先建立在拯救保護的基礎上，給文化產業留有更大的發展空間，從而更好地保護與傳承非物質文化遺產，發揮非物質文化遺產教育作用。高等藝術教育可以依托地區及高校豐富的文化資源，加強與地方政府、文化企業合作，通過項目合作的方式，努力構建非物質文化遺產與區域文化產業和經濟的一體化發展的模式，從而達到高等藝術教育、非物質文化遺產保護以及區域經濟文化三方共贏的效果。如上海戲劇學院與泉州木偶劇團合作聯辦的國家級非遺保護項目“提線木偶表演”專業，于2011年1月面向福建省閩南地區及全國各地招收20名學員，合作培養高端復合型人才。這種人才培養具有嫻熟的木偶表演技巧、能把握木偶藝術的特點，能編、能導、能演等具有現代創作意識[6]。這為泉州木偶非物質文化遺產保護提供了人才保障，也為當地發展旅游經濟起到推動作用。毫無疑問，當地政府在產學研合作中起到至關重要的作用。地方政府作為當地非物質文化遺產保護的責任主體，扮演著保護實施者的角色，它在政策制訂、資金扶持、資源協調等方面都將發揮著不可替代的作用[7]。
同時，非物質文化遺產一方面作為活態文化，在特定的時空和族群的日常生活中具有特殊的內涵，另一方面作為文化產業開發，必須體現地域文化特色，這兩者都離不開它生存的土壤。因此，高校藝術教育就必須與非物質文化遺產存在區域加強合作，建立大學生非物質文化遺產教育研習基地、非物質文化遺產創意產業基地，加強與促進非物質文化遺產保護與開發利用。一方面，通過基地使大學生參加社會實踐，投身于非物質文化遺產保護之中，從中感受傳統民族文化的魅力，促進民族文化自覺的形成；另一方面，通過高校廣大師生積極參與，充分利用當地豐富的文化資源，將非物質文化遺產活態化，并在此基礎上進行文化創新，使非物質文化遺產產業化，從而使社會利益與經濟利益達到高度統一。正如陳孟昕、張昕在“中國高等院校首屆非物質文化遺產保護教學研討會綜述”中倡導“全國所有高等院校積極地、緊迫地以民族文化整合心態來認知自己的文化資源。尤其是文化遺產豐富地區的高等院校，都應對當地文化遺產的保護與傳承及文化生產力的發展發揮積極的橋梁作用。我們不能把學術看成單一的文本化、學院化、單向化的封閉研究形式，也不能讓學術脫離開活態文化的研究，我們應當使學術在社會發展中起到作用，讓保護成為文化資源可持續發展的重要橋梁，保持文化健康和有朝氣地發展”[8]。
高等藝術教育作為非物質文化遺產保護的重要途徑之一，無論是在非物質文化遺產保護方面，還是在非物質文化遺產開發方面，都發揮著不可替代的重要作用。同樣，非物質文化遺產保護引入高等藝術教育體系，一方面豐富了高等藝術教育的文化資源、教學手段及方法，另一方面也對高校大學生素質教育起到積極作用。兩者相互促進，相輔相成，共同發展。
參考文獻
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