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小學體育武術教學范文1
【關鍵詞】快樂體育；小學武術；運用
快樂體育屬于一種新的教學論，以內在樂趣為目的，通過教師的指導，將學到積極性和主動性充分的發揮出來，從而可以進行體育學習和鍛煉，結合學生的個人發展需要，從學生的情感教育出發，對于學生采取健全人格的教育。體育教育打造自主性氣氛，促進快樂體育更好的實施，在小學體育教學過程中實現寓教于樂，創新小學武術教學的新思路。
一、快樂體育教學的含義
體育教學不斷得到發展，體育教學思想逐漸變得邊緣化，在小學武術教學當中開始滲透現代體育教學的新思想，體育教學離你那就是健康，促進學生更好的發展，促進學生身體和心理以及實踐能力的提高。其中蘊含著以人為本的教學思想，發揮著非常重要的的作用。體育教學以人為本充分的體現出學生的主體地位，將學生的學習積極性和興趣充分的調動出來，轉變學生的學習思維，實現小學武術教學的理想目標，這也是我國小學體育教育發展的主要方向。
快樂體育指的就是通過體育教學活動，讓學生可以感受到體育教學帶給自己的深層次，讓學生通過愉快的心境參與到體育鍛煉當中，并且一直堅持下去，獲得體育鍛煉的效果。利用快樂體育思想實現體育教學，可以讓學生在體育鍛煉當中實現親身的參與，不斷探索出有趣的教學方法。
二、快樂體育在小學武術當中的運用的意義
小學生的年齡通常比較小，這個時期他們的身體形態發育處于過渡期，而學生的神經系統和骨骼系統等都比較弱，身體素質也有待提高。學生的認知E努力和情感意志都在不斷的發展，但是他們具有很強的模仿能力和活躍的形象思維，情感體驗也非常豐富。結合小學生身心發展的特點，在武術教學過程中，實踐教學大綱，利用快樂體育的思想，使學生可以主動參與到武術活動當中，對于武術活動產生濃厚的興趣。產生學習樂趣和學習成就可以激發學生的學習樂趣，形成良性的循環，從而培養學生的武術興趣和運動能力。結合小學生的身心發展特點，采取素質教學模式，營造出良好的學習環境，讓學生在輕松的氣氛當中更好的學習武術知識，培養學生終身體育的思想，為今后的終身體育學習奠定堅實的基礎。
三、快樂體育在小學武術教學中的運用
（一）利用豐富的教學內容
利用新穎的教學內容，可以刺激學生實現愉快的學習，對于同一教學內容是吸納靈活教學，可以吸引更多學生的注意，激發出學生的學習興趣。小學武術教學的教學內容都是武術基礎內容，如果只是完全依照大綱，那么會遞減學生的學習興趣，在實際教學過程中，將教學內容利用靈活穿插的方式，從而豐富了教學內容。例如在武術操的學習過程中，可以將一些武術的相關內容穿去，還可以組織學生實現兩兩對抗的方式，這樣一來，學生就可以對基本內容進行學習，還可以對武術的技擊特性進行了解，與此同時，還可以通過攻防聯系的方式，使學生對于武術學習產生濃厚的興趣。
（二）利用新穎的教學形式
利用的教學形式需要吸引學生興趣，新穎的教學可以使學生的學習充滿了積極性，武術教學不僅可以利用室外技術和室內理論的方式，還可以充分利用當前多媒體和錄像設備，將學生的學習積極性充分的提高。理應影像教學，學生可以對于需要學習的武術內容進行清晰的了解，產生直觀好感，使學生的學習興趣得到激發，促進武術快樂教學更好的應用。
（三）利用多樣的教學方法
體育教學的核心內容就是教學方法，利用科學的教學方法，需要結合的小學生的年齡特點，小學生的注意力持續的時間比較短，而且好動難靜，教師可以利用小游戲和小比賽，使學生的充滿學習的積極性和興趣，使學習效果得到提升。例如在學習五步拳的時候，可以結合“叢林追蹤”的原理，并且結合五步拳的五種步型，讓學生在搭建的步型通道當中追逐，在這個過程中，對于五步拳的技術動作進行練習，并且對于學生的奔跑能力和靈活性進行鍛煉。利用游戲使學生對于武術產生濃厚的興趣，學生可以對武術步型的意義進行理解，在游戲進行過程中對技術進行掌握，并且不但得到鍛煉。與此同時，教師還可以向學生介紹相關勵志故事，讓學生感受到我國的傳統武術文化，在游戲過程中培養學生的民族精神，對于中國武術文化的內涵充分的感受。
（四）利用和諧的教師氛圍
教師需要將情感因素充分的調動，讓學生對于武術教師產生信賴感，和教師可以和睦相處。小學武術教學過程中，教師需要實現角色轉變，引導學生參與倒課堂教學活動當中，將學生的才能充分的的表現出來，學生成為課堂的主體。教師需要和學生做朋友，這樣師生之間的感情可以更好的促進，可以競賽，將師生情感進行有效的傳遞，在教師的組織下，學生之間可以實現相互指導和幫助，對于所學的內日用進行掌握，在這樣互幫互助的氣氛當中，可以在愉快的氛圍當中實現身體的鍛煉，使學生的體質得到大幅度的增強。
結束語
小學武術教師需要對不同年齡和性別的小學學生進行充分的了解，利用學生感興趣的方法和手段，對課堂教學進行引領，讓學生可以在快樂的氛圍當中實現身心鍛煉，感受到體育樂趣的實現。教師和學生之間建立輕松和諧的教學關系，營造出輕松的教學環境，讓學生更好的學習，利用武術教學實現情感交融。通過以上綜合的論述，小學武術教學利用快樂體育，轉變為素質教育，幫助學生養成體育鍛煉的習慣，形成正確的體育價值觀。
作者簡介：姬桂香（1987-），女，云南省保山市龍陵縣人，民族：漢，職稱：二級教師，學歷：大學本科。研究方向：小學體育教學。
參考文獻：
[1]馬劍，張云崖.武術學科發展研究報告（2008～2011年）武術教育研究進展[J].中華武術（研究），2012，05：4-11.
小學體育武術教學范文2
一、體育運動學校武術教學目標的特點
體育與健康課程標準根據三維健康觀、體育的特點以及國內外體育課程發展的趨勢，改變了過去按運動項目劃分課程內容和安排教育實數框架的新標準。它重新構建了體育課程的內容體系，拓寬了課程學習的范圍，將體育課程學習的內容劃分為運動參與、運動技能、身體健康、心理健康和社會適應五個學習領域。這五個學習領域的劃分真正體現了體育與健康課程的性質和健康第一的指導思想，有利于課程目標的實現，有利于發揮體育課程健康育人的功能。由于中小學的體育課或體育與健康課程的目標就是增強學生的身心健康，按照這個課程目標，學習內容被劃分為五個領域，和過去相比有了很大不同，這5個學習領域是一個有機聯系的整體，而且各個學習領域的目標主要是通過身體練習來完成的，不可能把這五個學習領域隔離開來進行教學，更不可能理解為身體健康、心理健康和社會適應通過理論課、知識課來教育完成，它都是在身體活動課程當中來完成的。所以，了解中小學體育與健康課程標準的思路和想法是很有好處的，在培養武術教師上武術課時，教什么內容，如何去教，教學方法的改革等等工作，是值得深思的，很多地方也有待于進一步提高。
二、注重武術基本功的教學
武術基本功是學好武術的基礎和前提，學生只有具備了扎實的基本功才能更好地接受武術套路的學習。武術基本功和基本動作的練習，內容非常豐富，按身體部位和練習形式可分為類：肩臂練習、腿部練習、腰部練習、手型手法練習、步型步法練習、跳躍練習、平衡練習和撲滾練習。從長期的教學實踐中發現，有相當一部分學生在結束大學體育必修課以后，許多套路已不能再完整地練習，但所學基本功動作，如腿法練習種的正踢腿、側踢腿、里合腿，外擺腿等直擺性腿法，前蹬腿、彈腿、側踹腿等屈伸性腿法，各種掌法、拳法、騰空動作以及發展柔韌相練習的各種壓腿壓肩和下腰等動作，學生多能很好的完成，也能達到良好的鍛煉效果。
三、抓好動作組合練習的教學
武術動作組合練習是指把幾個基本動作有序地編排起來，遵循武術的基本要求，結合身、眼，手法、步法及精神進行練習。組合練習是套路練習的必要準備和過渡。武術套路是由多個組合按照套路的風格，特點有機編排而成的，組合練習掌握好了，進行套路練習學生就很容易掌握，也就提高了學習興趣。
在進行組合練習時，重點應放在動作規格、勁力協調、精神上，體現出武術的形神結合、內外合一、攻防兼備的技擊特點。反復的組合練習，使學生很好地掌握，既為套路練習打下很好的基礎，又為學生日后的鍛煉提供更多、更便利、更有效的鍛煉方法。
四、完善武術套路教學
武術教學在運動學校的課程設置中，每學期一般開設2～3個套路，學生在1～2年的必修課中應該學到8～12個套路，學生除了完成必須的學分之外，完全可以根據自己的身體條件、性格特點和愛好，有目的地選擇3～5個套路作為終身鍛煉的手段。
武術套路按其功法可分為內家拳法和外家拳法，同時也有徒手、有器械，有長兵、有短兵，有單練、有對練，等等。課程設置上應全面一些，而從難易程度上來講，徒手的拳術套路比器械套路容易掌握，所以應先教徒手套路，以此來牢固地掌握武術運動的基本技術和方法，體現內外合一、形神兼備的演練特點，才能教授有器械方法的器械套路。徒手套路練習是器械套路練習的基礎。在進行徒手套路教學時，應注意：弄清套路中動作的方向、路線，使學生通過老師完整的套路示范、簡明易懂的講解，首先弄清方向和路線的曲折迂回，來龍去脈。掌握動作規格的完整性和準確性。動作連貫一致，用力順達。準確掌握動作的勁力、節奏、精神、協調，達到內外合一。了解動作的技擊作用，理解武術仰視無高的含義。反復練習，日臻完善，理解“拳打千遍，身法自然”的道理。
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【關鍵詞】高校體育；武術教學；個性與共性
Reflections on Individuality and Generality in University Teaching of Wushu
SI Xing-wei1, CHEN Xia-ni2
(1. Henan Normal University, Xinxiang, Henan 453002;
2. College of Physical Education, Zhengzhou University, Zhengzhou, Henan 450044)
【Abstract】 The article, from perspectives of the individuality and generality of Wushu, holds that education of Wushu in universities should start with the education of Wushu individualities like Wushu morality, wushu etiquette, skills and techniques, so as to promote the all-round development of education college Wushu.
【Keywords】 college physical education, Wushu teaching, individuality and generality
1 引言
當前高校武術教育發展處在低谷期，其原因之一就是沒有處理好共性與個性的問題。在現行的高校武術教學中，其武術的個性表現首先應該是它的技擊性，而當今學生學習武術的目的，防身是放在第一位的，其次是健身?，F行的學校武術教學內容就是一些簡單的套路，攻防含義不突出，沒有體現出武術的個性。而當代的學生就喜歡對抗性項目，散打、擒拿在學校比較受歡迎，能提高學生的學習興趣，散打等突出了武術的個性。因此，在高校武術教育中，應該把一些學生喜歡的技擊術表現出來，根據學生的愛好和興趣來制定教學內容，把傳統武術的技擊動作提煉出來，重點突出武術的個性，把技擊術當成一個突破口，從而引導大學生進一步學習武術，促進武術教育的全面發展。
2 張揚武術的技擊性來體現武術的共性
“淡化套路、突出方法、強調應用”就是要張揚武術的個性，在高校武術發展不樂觀的情況下，我認為無論對武術套路簡化還是豐富其內容，都應該以學生為中心，以提高學生的習武興趣為主要目的。現行的學校武術出現了問題，吸引不了學生，我們就應該改革，對套路提出了要淡化。淡化不是簡化，而是淡化那些枯燥復雜的動作，挖掘我們傳統武術新的、具有吸引力的動作，對現行的套路補充新的血液。在當代社會，學生對武術的熱愛，技擊是放在第一位的，而我們的學校武術都是以套路為主，雖然每個動作都有技擊含義，但是，由于老師的原因，沒有把技擊的含義表達出來，導致學生對武術失去信心，感覺武術就是花拳繡腿，因此，對淡化套路、突出方法、強調應用的理解，應該是把賦有傳統武術技擊性很強的動作放到套路里去教，對一些復雜的、技擊性不強的動作進行改革，讓學生能夠學到他們想學的知識，達到吸引學生的目的。技擊是武術特別重要的本質之一，武術套路其實就是從對練到實戰的一個媒介，每個動作都應該賦予很強的技擊性，生活中不能應用的套路是不受學生的歡迎的。“強調應用”我感覺不僅是在技擊動作上強調應用，最重要的是在文化上，我們應該把中國優秀的傳統文化和套路同時應用在武術課堂上，讓大學生在上武術課的同時，了解自己本民族的優秀文化，同時也要防御外來文化對學生的分化。另外，中國武術的擒拿術和傳統武術中的一些摔法，應用在學校武術套路里，應該會吸引學生的眼球，因為它要比空手道、跆拳道簡單實用。而且傳統文化氣息很強。作為一名高校武術教師，最大的愿望就是能讓武術在全世界普及，讓每個學生都喜歡武術。而學校武術怎樣發展，用什么樣的方式去表現出來，這也許是我們當代武術研究者的重要任務。
反過來，共性的進步也會促進個性更好地發展，如果武術教育開展得很好，學生都喜歡武術課，都練習武術，也就加大了武術的普及范圍，促進了武術技術的提高，無形中就促進了技擊技術的提高。武術課開展得好，促使習練者對其文化產生研究興趣，就能促進武術文化的提高，張揚了武術的個性。
3 張揚武德文化來體現武術的共性
武德文化是武術教育中的另一個特色。文化教育貫穿于整個教學中，武德文化是武術的精神支柱，應該把武德文化當做個性來發展，以武德教育為切入點來弘揚民族精神。武德教育可以培養習武之人的“仁、義、禮、智、信”，武德教育的內容涵蓋是很大的，它包括：愛國之德、處世之德、狄義之德、敬業之德以及尊師之德、為師擇徒之德等等，這些道德內容是武術作為一種傳播載體進行激發少年兒童的愛國熱情，振奮民族精神，培養更多的人們遵守社會公德過程的一部分。武術“源于中國，屬于世界”，具有獨特的外在形式美和內在的精神美。武術演練者在演練中能充分體現中華民族的尚武崇德的民族精神，武術運動對習練者的道德修養提出較高要求，“未曾習武先習德”，武術運動不但能增強少年兒童體魄而且還能提高其思想品德修養，在這一點上是任何其他運動項目所不能比擬的。而我們的武術教學中，很少有武德具體內容的教育，沒有把中國傳統武術德育的知識講授給學生。武德就是要求在練習武術的過程中提高其道德。因此，在高校武術教育中要重視武德的教育，要把武德教育貫穿于整個武術教學中，以此來提高大學生的道德教育，弘揚民族精神。在整個封建社會的歷史進程中儒、釋、道三位一體，互相滲透，使武術階層“禮”的倫理觀念更加深根蒂固。以“禮”為中心的習武戒律繁多，如《少林十戒》、《短打十戒》以及各門各派的戒律，都折射出“仁者愛人”“厚德載物”的傳統道德規范的影響〔1〕。而現代武德的內容主要表現在樹立遠大理想，為國爭光、見義勇為、尊師愛生、相互團結、修身養性、遵紀守法等。對大學生進行武德教育，可以使習武者了解現代武德的真正含義，培養習武者正確的人生觀、價值觀，使之明確習武的目的，樹立正確的習武觀念，用正確的武德觀念指導自己的日常訓練、學習和生活，增強大學生對民族優秀文化的認同和自信，振奮民族精神，凝聚民族合力。武德教育可以讓學生通過學習武術文化來了解中國傳統的優秀文化，了解我們的傳統文化是連綿不斷的文化，是優秀的，是不同于西方的文化。把武德文化作為一種個性來發展，是武術教學中的一大進步，它可以讓學生在學習技術的同時學習中國優秀的傳統文化，只有在個性的基礎上來推動武術共性的發展，才能促進武術的發展。個性和共性的發展是對立統一的，通過張揚個性來促進共性的發展，是現行武術教學的重中之重。
4 張揚武術禮儀文化來體現武術的共性
武術特別注重禮儀，中國素有禮義之邦之稱。中國古代武術在傳統文化的影響下逐漸形成了一套十分復雜的禮節，不論是以武會友，還是以武相爭，總是先行禮再開拳，以表示對對手的尊重。所行的拳禮，按照習武者的身份、習武場合等不同，有不同的選擇。如五指禮有兩種，其一，一手伸平，中指尖對另一拳拳峰，或一手五指直立，另手成掌緊靠立指之掌，雙手置胸前，丁字步，禮畢，復原。伸五指代表五湖、五岳，泛指天下；成拳表示獻拳，意為敬向天下英豪和觀眾請教；其二，就是武術中的抱拳禮，抱拳禮是由中國傳統“作揖禮”和少林拳的抱拳禮（四指禮），加以提煉、規范、統一得來的，并賦予了新的含義，這是在國內外一直被采用的具有代表性的禮法。行禮的方法是：并步站立，左手四指并攏伸直成掌，拇指屈攏；右手成拳，左掌心掩貼右拳面，左指尖與下頦平齊。右拳眼斜對胸窩，置于胸前屈臂成圓，肘尖略下垂，拳掌與胸相距20―30厘米。頭正，身直，目視受禮者，面容舉止自然大方。武術散手在戴拳套練習和比賽時，可模擬行抱拳禮，兩拳套合抱于胸前即可。
抱拳禮的具體含義是：①左掌表示德、智、體、美“四育”齊備，象征高尚情操。屈指表示不自大，不驕傲，不以“老大”自居。右拳表示勇猛習武。左掌掩右拳相抱，表示“勇不滋亂”，“武不犯禁”，以此來約束、節制勇武的意思。②左掌右拳攏屈，兩臂屈圓，表示五湖四海（泛指五洲四洋），天下武林是一家，謙虛團結，以武會友。③左掌為文，右拳為武，文武兼學，虛心、渴望求知，恭候師友、前輩指教。注目禮是并步站立，目視受禮者或向前平視，勿低頭彎腰，表示對受禮者的恭敬、尊重。若表示對行禮者答諾或聆聽指教受益時，可微點頭示意。另外還有抱刀禮、持劍禮、槍(棍)禮，一般在武術的競賽、表演、訓練活動中應用〔2〕。武術課堂是一個嚴肅的教育場所,師生要用武術禮儀的標準來約束自己,言行有禮。
拳禮充分表明武術的教育意義，它可以鞭策學生尊重他人，謙虛做人，處處為別人著想，這要比韓國的跆拳道的鞠躬蘊意豐富，只是因為我們沒有把這種優良傳統挖掘出來，所以導致好多人認為跆拳道比武術的禮儀多。因此，在武術教學中，剛開始就要對學生進行禮儀教育，對拳禮進行詳細的解釋和說明，讓學生充分理解其含義，要求將抱拳禮貫穿于整個訓練的全過程，訓練的開始、訓練中和訓練的結束都有拳禮。通過對拳禮學習，讓學生對中國武術有更全面的了解，從而促進武術共性的發展。
5 張揚武術功法來體現武術的共性
武術功法在長期的形成和發展過程中，受到傳統文化、醫學、養生學、民風民俗等的影響，對促進學生身心健康、弘揚民族精神具有重要的作用。而且武術功法以單一技術或簡單技術的組合為練習內容，簡單易學，便于學生的學習。因此，武術功法應重視在高校的推廣。從豐富的武術功法內容中選出一些健身性強、易學易練內容引入學校。同時，編寫相關的教材，培訓能勝任武術功法教學的師資，推動武術功法在學校的普及。
拳諺講:“練拳不練功，到老一場空”、“力不敵拳，拳不敵功”，此處的功就是指功力或功法。練習武術，主要是通過內容豐富的練習形式(套路、格斗、功法)，提高武術功力。通過套路和格斗練習，能夠提高綜合性的武術功力。通過整體功力的提高，能促進各部位、各項能力的提高。功法練習，則是為了突出提高某個部位、某項功能而編組的專門練習。在武術運動中，與套路、格斗相比，功法練習能更直接地增強功力，提高獲得功力的速度。例如為了增強臂部的擊打和抗擊打能力，專門設計了“鐵臂功”，在武術功法中不論是偏重練意氣的內功、偏重練勁力的硬功，還是偏重練身形的柔功，“都是以身宇合一、內外合一為技法基礎理論。強調在不斷提高意、氣、勁、形四者有序化配合能力的過程中，使全身得到整體性的鍛煉”，從而促進功力的提高。武術功法在形成和發展過程中，在軍事、傳統氣功、雜技、醫家各派等文化體系的影響下，內容日趨豐富，也造成了武術功法體系中帶有濃厚的中國傳統文化特色。武術內功中的調身、調心、調息、胎息、存想、意守、周天運氣等練習，都是通過克己內省的修煉，把外在的要求變為主體的心理自覺要求〔3〕。武術在長期的發展過程中，借鑒氣功的練習形式，使武術技法與氣功的一些練習方法有機融合，形成了武術功法中的內功，如樁功、坐功、武八段錦、易筋經等。武術功法借鑒養生按摩拍擊法，逐步完善了硬功中的提高抗擊打能力的內容，如拍擊功、排打功等。武術功法借鑒雜技表演的藝術，形成硬功特技表演中鋼刀排身、臥刀、頭頂碎石等表現形式。初學武術時，都要進行一些基本的功法練習，如柔韌性練習、腿部的力量練習、站樁練習等，以獲得練習武術所需要的基本能力。在練習武術中期，為了提高某一項運動素質、某一部位的技能，都要進行一些專門的功法練習。如散打中為了增強擊打力量，常進行打沙袋、打腳靶、打墻靶和打木樁練習。為了增強抗重力，需進行拍打功訓練和倒地功訓練。在武術幾千年的發展歷程中，習武者不停地總結經驗，豐富武術功法內容，形成了提高肢體關節活動幅度及肌肉舒縮性能的柔功；鍛煉意、氣、勁、形完整一體的內功；增強肢體攻擊力度和抗擊能力的硬功;發展人體平衡能力和翻騰奔跑能力的輕功；提高視覺、聽覺和皮膚等感官感知能力的感知功等。
武術功法的文化教育價值，對于規范大學生的言行、培養意志品質、傳承民族文化等方面都曾起到過積極的作用。面對快速發展的現代社會，武術功法的文化教育價值仍然有其積極的作用。首先，規范學生的言行。武術在長期的發展過程中，融合中國傳統倫理道德的理論，形成了具有武術特色的武德文化，“尚武崇德”成為習練武術的一條基本原則。在武術傳習過程中，要求大學生具有三德，即“手德”、“口德”、“公德”。“手德”要求在與人較技時，點到為止，不以武力欺人。“口德”要求不以語言中傷他人?！肮隆敝缸袷厣鐣赖乱幏?，勇于與損害社會利益的人和事作斗爭。其次，培養大學生堅強的意志品質。武術功法的練習形式，是以重復訓練為主。大學生在練習過程中，需要有堅持不懈的精神，經過長期的練習提高功力。還要有頑強拼搏、吃苦耐勞的意志品質，以克服訓練過程中機體疼痛的困難。再次，弘揚民族文化，振奮民族精神。當今世界，經濟的全球化促進了不同地區文化與經濟和政治相互交融，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。在西方文化的沖擊之下，如何繼承和弘揚民族文化成為擺在中國人面前的重要問題。
6 結語
個性和共性是辯證統一的，個性的發展促進了共性的發展，共性的發展也帶動了個性的進步。高校武術教育亦是如此。
參考文獻
〔1〕武術史〔M〕.北京.人民教育出版社，1997.
小學體育武術教學范文4
摘 要 本文采用文獻資料法、咨詢訪談法等研究方法，對當前職業學校武術教學活動的開展情況所存在的問題進行分析與探討，并提出應進一步加強武術教學的改革，為促進武術教學的全面落實和順利開展提供理論依據。
關鍵詞 武術 職業學校 教學活動
一、引言
武術是中華民族氣質與品質的象征，它對增強人民體質，振奮民族精神，起著與其它體育形式難以替代的特殊作用然而，當前武術課程教學還存在著諸多問題，以致影響武術課程教學的全面落實和順利開展。本文將武術對開展職業武術活動具有哪些特殊作用和影響進行分析與探討，旨在為職業學校開展武術教學活動提供理論依據。
二、研究方法
（一）文獻資料法：查閱收集有關職業學校武術教學的報刊、雜志、電子文獻資料，并進行分析研究。
（二）咨詢訪談法：對武術教育專家和體育教育專業畢業生等進行訪問交談，了解他們對職業武術教學的看法及要求。
（三）邏輯分析法：運用歸納、演繹、綜合等邏輯分析法，對資料信息進行探討。
三、結果與分析
（一）現今武術教學存在的主要問題
現今武術教學活動為何得不到很好地貫徹和開展，其主要原因如下：職業學校武術教學一般都局限于運動形式上的傳授，而對武術的傳統技法和文化內涵等方面都很少關注；學生對枯燥的基本功和缺少技擊性講解的套路失去興趣，這就阻礙了學校武術教學的開展與普及；由于缺乏武術專業教師，缺少應有的訓練設施，武術教材成為一種擺設，學生想學而從師無門；由于武術教材過于陳舊，內容缺少生氣，教學過程中又缺少攻防技擊性的傳授，因此在一定程度上也影響了職業武術教學的開展；由于職業體育師資中大部分教師所掌握的武術知識，技術技能薄弱。這些都是影響職業武術教學工作開展的重要原因。
（二）武術教育的意義
武術強體、武術健身、武術自衛、武術礪志、武術娛樂、武術養生、武術養德等，以及利用悠久的武術歷史和豐富的武術文化的熏陶、教育作用，越來越受到人民群眾和教育工作者及學生家長的關注和重視。“從小習武，終身受益”的觀點，越來越被人們理解與認可。武最具有中華民族文化的特征，它代表著中國人民崇文尚武、積極進取、奮發向上的精神，武術可以培養強烈的愛國主義思想和正義感，如明代抗倭的戚繼光，清代武狀元、英勇殉國的馬全等等，這都可成為當今青少年學習的楷模，武術可以強身健體，受益終生；還可以修身養性，培養勇猛無畏、剛毅果斷、堅忍不拔的品格，以及發揮其藝術魅力，自娛娛人等等。這正是我們要在社會主義精神文明建設中極應培養和弘揚的內容，也正是要向職業學生極力灌輸和培養的道德品格。
（三）武術教育的作用
1.鍛煉意志，培養品德
練武對意志品質考驗是多面的。練習基本功，要不斷克服疼痛關，磨練“冬練三九、夏練三伏”，常年有恒，堅持不懈的意志品質。套路練習，要克服枯燥關，培養刻苦耐勞，砥礪精進，永不自滿的品質。遇到強手克服消極逃避關，鍛煉勇敢無畏、堅韌不屈的戰斗意志。經過長期鍛煉、可以培養人們勤奮、刻苦、果敢、頑強、虛心好學、勇于進取的良好習性和意志品德。
2.武術的健身作用
系統地進行武術訓練，對人體速度、力量、靈巧、耐力、柔韌等身體素質要求較高，人體各部位“一動無有不動”，幾乎都參加運動，使人的身心都得到全面鍛煉。實踐證明，對外能利關節，強筋骨，壯體魄；對內能理臟腑，通經脈，調精神。武術運動講究調息行氣和意念活動，對調節內環境的平衡，調養氣血，改善人體機能，健體強身十分有益。
四、深化職業學校武術的教育改革
（一）現今職業武術教材中的套路形式的教學內容所存在的問題：一動作數量多，每一套都有十幾個或數十個動作組成；二方向路線變化多；三每個動作所包含的因素多。因此，對當前職業武術教材內容要及時進行改革，要根據職業學生對象的特點，教材內容要遵循“淡化套路，突出方法，強調實用”的指導思想，這要求在教材內容方面應不斷地改革創新與充實。如可將初級長拳套路進行簡化，也可創編既短小精悍，又突出攻防動作的組合拳等形式進行教學。通過對教材內容的改革，既提高學生的學習興趣，又使學生對習武充滿信心。
（二）加強教學方法創新，在教學實踐中，教師不僅要注重教材教法的研究創新，而且更要加強對學生學習方法和練習方法的指導，提高學生自我練習的能力。同時，教師要充分利用高科技資源對學生進行教學。如用《中國功夫》歌曲和歌詞“臥似一張弓，站似一棵松，不動不搖坐如鐘?！钡葋砭幣诺膭幼?，學生嘴里唱著，做動作時更加有勁，也相當整齊。且能有效的激發了學生們的興奮性，促進其想象力和表現力的發揮，烘托表演氣氛和藝術感染力，使音樂的美感與動作美感得到完美統一。
五、結論
為了繼承和發揚我國優秀的傳統武術文化，應認真貫徹職業武術課的教學改革精神，在武術的傳授中要善于改革創新，培養學生高尚道德情操和尚武精神，以此增強學生體質，從而培養學生終身體育觀。
各級教育部門的領導要充分認識職業學校開展健身武術的重要性，舉辦武術比賽，不能僅限于競技武術的發展，還要豐富職業武術教材的內容，編排武術操，增加武術在職業體育教材中的內容等，且要定期對職業武術教學工作進行評估，以使更好地促進職業武術教育工作的普及與開展。
參考文獻：
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小學體育武術教學范文5
關鍵詞:高校體育；舞蹈教學；藝術表現力；培養路徑
藝術表現力是指人的內在精神氣質與外在動作表現的統一，藝術表現力通?？梢酝ㄟ^面部表情和肢體語言來呈現，讓觀賞者體會表演者的情緒和表演風格。對于體育舞蹈而言，藝術表現力是表演者以肢體動作抒發內在情感的能力，也是體現其舞蹈水平的關鍵。但從當前的高校體育舞蹈教學現狀來看，由于教師關注對學生技巧的訓練，忽略對藝術表現力的培養，阻礙了學生藝術表現力的發展。因此，高校體育舞蹈教師應不斷提高自身專業素養，從學生的實際情況出發，綜合提高學生的身體素養、藝術素養和人文素養，從而提高學生體育舞蹈的舞臺表現力。
一、影響高校體育舞蹈教學中藝術表現力培養的主要因素
在高校體育舞蹈教學中，學生藝術表現力的培養受到多方面因素的影響，為了把握好教學重點和教學規律，舞蹈教師應該對影響學生藝術表現力培養的主要因素進行了解，以保證體育舞蹈教學中，培養學生藝術表現力的成效。[1]通常情況下，影響藝術表現力培養的主要因素有以下幾點。
（一）學生身體素養
由于體育舞蹈是一種藝術性極高的體育運動項目，表演者應該具備良好的身身體素質，這樣才能夠展現最佳的體育舞蹈特征。因此，學生自身的身體素質成為了影響高校體育舞蹈教學中，培養學生藝術表現力的重要因素。學生的身體柔韌度主要表現在各個關節、肌肉韌帶的伸展能力上，只有肌肉伸展力度強、柔韌度高、各關節靈活，才能將舞蹈動作以生動大方、極具美感的方式表現出來。例如，在學習拉丁舞的過程中，如果學生身體柔韌度較弱，其動作造型就容易受到限制，不僅欠缺動作美感，藝術表現力更是無法展現。[2]
（二）學生藝術素養
學生的藝術素養水平對其舞蹈藝術表現力的培養也有較大影響。在體育舞蹈教學中，學生的藝術素養指的是學生的音樂感知能力和舞蹈基礎功底。對于舞蹈而言，音樂是舞蹈的靈魂，體育舞蹈是在伴有音樂節奏的基礎上，展現不同的動作造型。節奏舒緩，旋律柔美的音樂配有柔和的動作造型；節奏較快且旋律激昂的音樂配有強勁、力度大的動作造型。另外，學生的舞蹈基礎功底對于舞蹈的形態美、節奏美以及表現美等有著重要影響。
（三）學生人文素養
體育舞蹈具有深厚的人文底蘊，這是因為體育舞蹈中舞種較多，且每個舞種都來源于特有的地域環境，這些舞種在長期的文化積淀下，汲取了各地域文化和民族特色，其形成與發展都帶有地域和歷史文化特征。[3]基于此，在開展高校異域舞蹈教學時，待學生的技術水平提高后，如果想要在藝術表現力上有所突破，其自身的人文素養水平也應該同時提高。學生只有具備一定的人文素養知識，才能更好地理解體育舞蹈所蘊含的歷史文化信息，對其所展現的民俗特色以及情感藝術進行把握。只有了解了舞蹈的人文信息，才能以自己的體會對舞蹈進行很好地展現，體現其藝術特色。
（四）教師執教水平
舞蹈教師是開展體育舞蹈教學的主導者，舞蹈教師傳授的舞蹈技巧、舞蹈藝術內涵影響了學生對體育舞蹈內涵的理解和把握。因此，教師的專業水平和執教水平對學生藝術表現力的培養起著重要作用。由于我國高校體育舞蹈教師資源不足，大部分體育舞蹈教師都是從其他體育運動項目轉項而來，專業水平不高，對學生體育舞蹈藝術表現力的培養和發展造成了較大的阻礙。
二、高校舞蹈教學中藝術表現力的培養路徑
（一）強化學生身體素養訓練
對學生身體素養的強化訓練應該從三個方面進行。第一，要加強柔韌素質訓練。主要是通過動力拉伸和靜力拉伸等渠道，提升學生的身體柔韌度，從而表現出體育舞蹈的魅力。第二，加強耐力素質練習。由于在進行體育舞蹈運動時，學生的能量消耗較大，若沒有較強的耐力素質，學生在參與舞蹈表演過程中就會十分吃力，想要展現其藝術表現力更是難上加難。教師可以以持續練習法和游戲比賽訓練法來對學生進行耐力素質加強訓練。第三，加強力量素質練習。[4]良好的力量素養能夠帶來較強的肌肉收縮能力，學生只有擁有較強的肌肉收縮能力，才能夠擁有動感的舞蹈表現。由于不同的身體部位力量素質訓練方法不同，教師應該有針對性地開展力量素質訓練，例如，對于肩部力量的訓練，教師可以讓學生進行適量的杠鈴、啞鈴訓練；對于手臂力量的訓練，可以采用俯臥撐方式進行；對于腿部力量訓練，可以通過弓步跳以及臺階訓練的方式進行。
（二）注意提高學生藝術水平
想要提高學生的藝術素養，教師可以從兩個方面進行培養。第一，培養學生的音樂感知能力，即情感理解力。教師可以將學生分為若干小組，為學生播放不同類型的音樂和不同風格的音樂。然后，讓學生記錄下自己對音樂的感受，以小組形式進行心得體會討論，教師同時從旁進行適當地引導，對學生的錯誤和不足之處進行點撥。在此基礎上，以反復聽音樂的方式提高學生的音樂理解能力。第二，要對學生的舞蹈基礎進行加強訓練，加強學生的舞蹈基本功。例如，可以通過芭蕾舞基礎訓練方式，提升學生的肌肉控制能力和身體柔韌度；通過恰恰舞的節奏練習方式，提高學生的音樂節奏感知度。
（三）提升學生人文素養水平
想要提升學生的人文素養水平，首先是提高學生的文化素質，學生應該擁有良好的文化基礎，才能更好更準確地對體育舞蹈中不同舞種的風格和情感進行把握。對體育舞蹈專業的學生來說，要注重對其哲學、歷史、文學以及民俗學等相關知識的培養。只有掌握了舞種的風格，才能將舞蹈的思想和情感更好地以舞蹈的形式展現出來，從而促進學生藝術表現力的發展。另外，還要注意加強對學生舞蹈理論知識的教學，讓學生對體育舞蹈史、音樂基礎理論知識以及美學概論知識有全面了解，對體育舞蹈展示的內容有所體會。學生的人文素養提高了，才能對舞蹈有更好地詮釋，從而形成具有自身特色的舞蹈風格。
（四）提高任課教師執教水平
教師自身素質和執教水平的高低直接影響著學生的舞蹈藝術表現。要提高學生藝術表現力，首先是提升任課教師自身的專業水平和專業能力；其次，要提高任課教師體育舞蹈教學的設計能力，以便優化體育舞蹈的教學實踐，創新體育舞蹈的教學訓練模式，保證學生體育舞蹈藝術表現力的培養效果?？偠灾?，藝術表現力是體育舞蹈動作展現的基礎條件，決定了舞蹈的靈魂。在高校體育舞蹈教學中，教師應該從學生的藝術素養、人文素養以及身體素養出發，培養學生的身體形態、藝術氣質，從多方面提高學生的審美能力與舞臺表現力，以達到提高學生綜合藝術素養的目的。
作者:龔紅 文蘭穎 單位:河南理工大學 三門峽職業技術學院
參考文獻：
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[2]高婧,劉樺瑋.高校體育舞蹈教學中的藝術表現力培養[J].產業與科技論壇，2016,15(15):126-127.
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關鍵詞 高校 公共體育 武術教學 興趣
中圖分類號：G424 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2015.02.058
Research on College Public Physical Education
Martial Arts Teaching Reform
LI Tie
（College of Sports Science， Shenyang Normal University， Shenyang， Liaoning 110034）
Abstract Martial Arts in China has a long history and tradition， is an important cultural legacy of recent years， a growing number of colleges and universities opened Martial Arts teaching to enhance students' physical fitness， promote the martial spirit， and achieved good teaching results， the paper takes Shenyang Normal University public Martial Art Teaching for the study， using literature data， questionnaire， expert interviews， mathematical statistics on current issues Martial Arts teaching presence were analyzed， pointing out deficiencies， and made some reasonable suggestions， hoping to provide some reference for promoting the development of Martial Arts teaching.
Key words college; public sports; martial arts; interest
武術是我國的文化遺產，武術進入高校公共體育教學已有很長的時間，為公共體育教學的發展直到了促進的作用，取得了不凡的教學科研成果。隨著高校公共體育教學改革的不斷進行，武術教學在教材的選擇，教師的教學方法，師資力量上的組成上都顯現出了一定問題，對武術教學改革的研究是有著重要的理論與實踐意義的。
1 研究對象
對沈陽師范大學公共體育武術選修班的學生進行調查研究。
2 研究方法
2.1 文獻資料法
查閱中國知網上關于公共體育武術教學改革的論文，總結當前公共體育武術教學的研究現狀。
2.2 專家訪談法
對東北大學、遼寧大學、沈陽工程學院、沈陽農業大學的武術教學專家與教師進行訪談，針對公共體育武術教學改革進行討論。
2.3 問卷調查法
隨機抽取沈陽師范大學2013、2014級公共體育武術班教學的學生進行問卷調查，共放發問卷200份，回收200份，回收率100%，有效問卷197份，有效率98.5%。
2.4 數理統計法
對問卷的調查結果運用SPSS軟件、EXCEL軟件進行統計分析。
3 結果與分析
3.1 學生武術學習興趣調查分析
表1 學生武術學習興趣調查表（N=197）
對學生進行了武術課學習興趣的調查問卷，從表1的調查結果來看，學生的武術課學習興趣較高，有47.7%的學生對武術學習非常感興趣，有38.6%的學生對武術學習感興趣，有8.6%的學生對武術學習不感興趣，有5.1%的學生對武術學習非常不感興趣。
武術教學以長拳，套路學習為主，武術動作精彩，武術運動不僅可以強身健體，還可以提高學生道德水平，武德的學習可以陶冶學生的道德情操，促進學生的精神文明，因此，學生對武術課學習的興趣還是比較高的，越來越多的學生選擇武術選修課學習。另外，也有一小部分學生對武術課的興趣不高，對武術的內涵不理解，影響了武術課的學習。
3.2 學生選修武術動機調查分析
表2 學生武術學習動機調查表（N=197）
對學生進行了武術學習動機的調查問卷，從表2問卷的調查結果來看，學生選修武術學習的動機還是比較積極的，有33%的學生是為了強身健體，有8.1%的學生是想通過武術學習保護自己，有6.6%的學生是認為武術考試容易通過，有22.8%的學生是想通過武術學習陶冶情操，有29.4%的學生是想通過武術學習鍛煉意志品質。
從調查的數據可以看出，學生參與武術學習的動機比較積極，武術的健身價值已經被學生接受，學生想通過武術學習強身健體，陶冶情操，鍛煉意志品質的愿望比較強，但是仍舊有一小部分學生的學習動機不明確，沒有真正理解武術學習的真正意義，需要對其進行正確的引導與幫助。
3.3 武術教學影響因素調查分析
表3 武術教學影響因素調查表（N=197）
對學生進行了武術教學影響因素的調查，從表3的調查問卷可以看出，有28.4%的學生認為當前教學觀念落后是武術教學的主要影響因素，有27.4%的學生認為教材內容更新慢，教學內容單一是主要的影響因素，有22.8%的學生認為師資力量弱是主要的影響因素，有16.8%的學生認為考試不合理是主要的影響因素。
隨著教學發展的變化，武術教學中也出現了一些問題，影響了教學的開展，長期以來武術教師教學觀念相對落后，認為武術選修課只要學生簡單掌握一套動作就可以了，沒必要對武術的歷史，武術的發展，武術的內涵進行講解學習，在這種教學觀念的指導下，在教學中僅重視對招式的傳授，而對武術內涵，武德的傳授不足，容易造成學生為了學習武術而學習武術，失去武術的教育意義。
大部分高校公共體育課武術教學內容較少，一般都是二十四式太極拳，初級長拳，一般的傳統套路學習，雖然有的學校加入了散打，防身術的教學，但只是學習一些基礎的內容，沒有進行深入的學習，學生對這些內容往往感到枯燥，不實用，達不到預期的目標，容易導致學生失去學習的興趣。
武術教學對教師要求較高，教師要有較強的武術專業技能，同時又要懂的如何進行武術的教學。當前武術教師教學工作量大，對武術教學的研究不夠深入，只是為了完成教學工作而教學，不利于提高學生的武術水平。還有一部分教師不是武術專業畢業的，臨時學習一些武術套路，就開始進行教學，這也影響了教學的質量。
武術的評價標準也一直是武術教學值的研究的問題，武術當前考評過多的傾向于運動技術動作的掌握，對學生武術知識、武術修為考核較少，過多的量化雖然感覺很合理，但是也沒能全面地評價學生的實際情況。
4 結果與建議
通過調查發現，當前學生對武術選修課比較感興趣，學生能積極主動地投入到武術課學習中去。
學生選擇武術選修課的動機比較復雜，主要動機有強身健體、保護自己、容易通過考試、陶冶情操、鍛煉意志品質，學生能從正面比較正確地對待武術學習。
影響武術教學的因素主要有教師的教學觀念落后，教材內容更新慢，教學內容單一，師資力量弱，考試評價不合理。
老師要轉變教學思想，樹立全新的教學理念，武術教學要順應時代的發展需要，轉變教學理念，武術教學不僅要提高學生的身體素質，更重要的是要培養學生的健康心理，提高學生創造性能力，對學生進行德育的教育，通過武術的學習提高內在的修為。
改變武術的教學內容，增加武術教學的趣味性，淡化套路教學，突出武術教學的實用性。針對不同水平的學生開設多個內容進行教學，以滿足不周層次學生對武術學習的需要。教學大綱的制定、教學內容的選擇一定要突出科學性和計劃性，教學當中加強實施以人為本的教學理念。
教學當中要加強武術文化的教育，向學生宣揚習武先修德的教學理念，使學生端正武術學習的目標，武術學習不僅可以強身健體，更可以提高道德水平，促進校園精神文明的建設。
改革考試評價體系，注重學生綜合能力應用的培養。武術教學的基本目的是使學生全面掌握武術的基本技能，學習理論知識，更重要的是通過武術學習促進學生的心理健康，促進學生精神文明的提高，培養學生吃苦耐苦的精神，將考試評價與定量結合起來，加強學生的自我評價和同學之間的相互評價，加強教師日常的評價，建立科學的教學評價體系，促進武術教學改革的進行。
加強武術專職教師綜合能力的培養，不斷完善教師的教學方法，提高教師愛崗敬業的精神，加強教師的職后培訓，定期進行教學交流，針對武術教學中出現的問題進行討論，集思廣益，保證武術教學順利開展。
參考文獻
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