前言：中文期刊網精心挑選了班級生態文化建設范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
班級生態文化建設范文1
各班班主任：
根據學校實際和班級管理現狀，經校委會研究決定開展班級自主管理及班級文化建設評比活動，現將有關事宜通知如下：
一、評比時間
2020年6月10日星期三下午半日德育時間
二、活動主題
推行自主管理
培育核心素養
三、參評班級
一至六年級
四、評比內容
1.班級管理文化：重點圍繞班級自主管理、班級九部委建設、貫徹落實學校管理文化、實踐學?！?23473”德育工作模式的具體做法。
2.班級文化建設：重點圍繞班風、班訓、班級公約、教室布置、圖書柜布置、書香班級、古詩詞進校園、放學路隊管理、路隊長設置等凸顯班級文化特色。
3.中隊文化：重點圍繞班級中隊角建設、少先隊機構設置、少先隊活動展現班級中隊文化建設特色。
4.生態班級及綠色窗臺建設：重點圍繞生態班級建設、綠色窗臺建設、愛綠、護綠、養綠情況、彎腰行動落實情況體現班級的具體做法
5.“自學自護、自理自強”落實情況：各班教室一體機上方標語“四自”的具體落實情況。
四、工作要求
自通知之日起，正副班主任合作準備此項工作，按照評比內容整理、準備班級解說詞，安排1名或多名學生解說，并要求全班學生熟知班級管理相關內容。
評比活動中，學校組建評委組，采取聽取現場解說、現場觀摩的方法評分，除聽取班級解說以外，隨機抽取班內學生就評比內容提問，評分結果以單項成績納入2020年春季學期班級量化考核。
活動結束后，各班正班主任于6月12日星期五前提交班級解說詞電子版一份，發送到政教辦郵箱：zjb226@126.com
政教辦
2020年6月2日
城關二小班級自主管理及班級文化建設評分表
班級
班級管理文化
班級文化建設
中隊文化
生態班級及綠色窗臺建設、墻壁保護情況
“自學自護、自理自強”落實情況
班級特色
總分
分值
30
30
10
10
10
10
100
三1班
三2班
三3班
三4班
三5班
四1班
四2班
四3班
四4班
四5班
五1班
五2班
五3班
五4班
五5班
六1班
六2班
六3班
六4班
評委簽名：
城關二小班級自主管理及班級文化建設評分表
班級
班級管理
文化
班級文化
建設
中隊文化
生態班級及綠色窗臺建設、墻壁保護情況
“自學自護、自理自強”落實情況
班級特色
總分
分值
30
30
10
10
10
10
100
一1班
一2班
一3班
一4班
一5班
一6班
二1班
二2班
二3班
二4班
班級生態文化建設范文2
關鍵詞：班級安全文化；進化博弈；有限理性
一、問題的提出
學校是培育人才的搖籃，班級是學校的基本構成單元。班級安全文化是指班級在教學、科研以及生活等領域所創造的理念、形象、設施與行為等的總和，班級安全文化建設是學校安全文化建設的基本立足點。學生是班級的主體，班級安全文化是全班學生共建共享的，一個班級的安全文化氛圍濃厚只是一枝獨秀，只有當學校所有班級的安全文化不斷優化，才能有助于學校安全文化的提升，為學生的學習和生活提供安全保障。徹底否定傳統博弈論賴以成立的基礎即“理性人假設”的進化博弈理論從具有有限理性的“社會人”出發，分析參與人的行為從而建立起嶄新的分析框架。自從1973年生態學家史密斯和普賴斯引進進化穩定策略，TaylorandJonker于1978年提出模仿者動態概念后，進化博弈論被廣泛應用于各學科。經典的博弈論建立在完全理性的假設基礎上，在解釋現實行為方面具有明顯不足。而進化博弈論用于解釋群體之間的行為是如何相互影響的動態變化過程，因而適用于班級安全文化建設的解釋性分析及探索性研究。
二、有限理性條件下學生之間的安全文化建設進化博弈分析
學生作為行為主體，具有有限理性，在班級安全文化建設中的策略選擇也是可模仿學習的。運用進化博弈原理對具有有限理性的學生間的相互行為及班級安全文化建設進行分析，頗具理論及現實意義。
（一）基本假設
學生之間是無差異的，由學生組成的群體成員間進行了隨機配對博弈，形成兩人對稱博弈，學生的策略選擇受其他學生的策略影響，策略的調整是一個緩慢的動態調整過程。
（二）模型構建
第一，博弈參與者。根據進化博弈原理，將隨機配對的兩名學生分別記作“學生1”和“學生2”。在班級安全文化建設中，學生有認真參與和敷衍了事兩種選擇。第二，博弈方的行為策略。在班級安全文化建設中，學生采取的博弈策略有兩種：一是積極主動，另一種是敷衍應付，分別記作“主動”和“敷衍”。第三，博弈得益。通過開展班級安全文化建設，假設兩名學生都能夠認真學習安全知識和技能，可以在很大程度上避免和防范常見校園安全事故，即使遇到安全事件也能盡其所能成功應對的概率為1，從而獲得一定的效用，記作V。假設兩名學生中，一名學生在班級安全文化建設中采取“主動”策略，安全素質得以提高，從而獲得了安全文化建設效用，另一名學生選擇“敷衍”策略。嚴格來講，學校安全事故的發生具有偶然性，即兩名學生在防范和應對校園安全事故時也有一定的成功概率，分別記作R和r。因此，采取“主動”策略的學生獲得的效用水平為V*R，采取“敷衍”策略的學生獲得的效用水平為r*V，且r≤R，0≤r≤1，0≤R≤1。假設在班級安全文化建設中，兩名學生都采取“敷衍”策略，則獲得的效用均為M，可正可負，在學校安全形勢比較穩定的條件下，學生即使不積極主動參與班級安全文化建設，也不會有任何損失，此時M為正值。相反，校園安全事件的發生會造成一定的人身財產損失以及不良聲譽，此時M為負值。
（三）隨機配對的兩名學生
對稱博弈模型的納什均衡求解根據劃線法對博弈模型進行分析，班級安全文化建設中“主動”的學生都能獲得較高的效用，即V*R≥M。根據班級安全文化建設實際，運用劃線法求解得：當r≤R，V*R＞M時，“主動”是每名學生在任何情況下都不會改變的占優策略，因此（認真學習，認真學習）成為隨機配對的兩名學生對稱博弈模型的唯一納什均衡。當r≥R，V*R＜M，存在兩個納什均衡，即兩名學生會相互影響，（認真學習，認真學習）和（敷衍學習，敷衍學習），學生以一定的概率選擇參與班級安全文化建設策略，要么都“主動”，要么都“敷衍”。當r≥R，認真學習安全知識和技能，即“主動”參與班級安全文化建設的學生仍然不幸遇到安全事故，當事故具有偶然性時，“主動”參與班級安全文化建設的學生會改變策略，轉為“敷衍”參與班級安全文化建設。
（四）有限理性條件下學生之間的安全文化建設進化博弈分析
當進行班級安全文化建設，對學生開展安全教育和安全管理時，假定以y（t）表示選擇純策略———“主動”參與班級安全文化建設策略的學生人數在群體中所占的比重，則選擇“敷衍”策略的學生人數所占比重為1-y（t）。
三、結論及建議
通過構建學生參與班級安全文化建設的進化博弈模型并進行分析求解，得到不同條件下兩種不同的進化穩定策略，從而得出學生在參與班級安全文化建設過程中，受其他同學的影響非常明顯，要么都“主動”，要么都“敷衍”。安全文化建設是一種居安思危、預防為主、防患于未然的系統工程，如同溫水煮蛙實驗。從學生參與班級安全文化建設的演化過程看，要改變目前多數學生都存在“敷衍”的現狀，應注重對學生學習安全知識和技能的引導，強化安全防范意識，提高“主動”參與班級安全文化建設的效用。采取多種形式開展班級安全文化建設，對學生開展人性化的安全管理尤其是參與式管理，例如通過應急演練、情境模擬等方式吸引學生參與，激發學生的學習力，提高學生安全素質，提升班級安全文化建設實效。
參考文獻：
[1]石連海學校安全問題分析與對策[J].當代教育科學,2011,(16):27-30.
班級生態文化建設范文3
［關鍵詞］班級文化;高職;輔導員;學生
班級文化建設是一個重要的抓手。班級文化是班級內部形成的獨特的價值觀、共同思想、作風和行為習慣的總和，是一種滲透在班級一切活動中的東西，是班級師生共同創造的精神財富［2］。積極健康的班級文化將在學生人格的塑造、認知的轉變、情感的升華、交往能力的提升等方面發揮著舉足輕重的作用。所以，引導學生共同建設班級文化，是輔導員加強班級建設，推進思想政治教育不可忽視的一個重要方面。自2012年起擔任某高職院校工程造價專業的輔導員，始終以班級文化為核心持續推進高職班級建設。
一、把握學生特點，確定高職班級文化建設目標
前蘇聯教育家維果斯基曾提出“最近發展區”理論，用來闡釋學生的發展以推進教學。班級文化建設同樣適合于這樣的思路:從班級現有的水平出發，確定通過引導可能達到的水平，以此推動班級健康發展。在班級建設中，高職大學生呈現如下基本特點:擁有主體意識而主體能力不足。與80后、70后相比，90后的學生更加強調作為受教育者的主體地位，要求與自己有關的事情自己做主或參與其中，在集體中有話語權，有選擇做與選擇不做權利。但是與主體地位相應的主體能力并不是能夠及時跟進，能否客觀地作出評價與抉擇，能否把自我利益與集體利益掛鉤，能否對班集體負起責任……在班級建設中會出現要求權利而忽視義務如此不相匹配的現象?！鞍嗉w”觀念相對淡薄。與中小學相比，大學的管理模式是上課以班級為單位集體學習，下課后自己安排生活。課余時間多數學生選擇打工或者參加社團活動。班級成員集中的時間較少，加之同班不同宿，沒有固定教室等因素，增加了班級內部的疏遠感。大學的自由、開放式管理模式一定程度上弱化了“班集體”意識。由此在學生中出現非常不愿意參加班級活動，對班級榮譽冷漠，歸屬與愛的需要難以滿足等現象?？释翱隙ā眳s自信心不足。每個人都有成就動機，渴望成功，高職大學生也是一樣。但是對于“追求成功”，他們懷揣著“渴望”但又常?！皯岩勺晕摇钡膽B度。與普通高校學生相比，高職學生多數是高考的落榜者。在分數至上的評價體系下，帶著中小學曾有的教師的忽視感，帶著高考失敗的陰影走入高職院校。于是在專業學習上，在各項活動上，往往表現出“懷疑”“不堅定”的特質，甚至出現挫折后“自暴自棄”的現象。自覺性較差，缺少動力。大學教育是學生由學校走向社會的過渡環節。學習的主要特點是自主性，即改變中小學教師手把手教的模式，要求學生自主學習。但在轉變過程中，由于長期形成的過度依賴心理、學習主動性較差、學習方法缺乏，毅力不足等因素，在高職學生中出現了不少放任自我的現象，如不準時上課、不上課、不自習甚至不考試等現象，嚴重影響著學業的順利完成。從“最近發展區”的思路出發，在高職班級建設中不同程度地出現主體意識與主體能力不統一、班級凝聚力較差、班級成員自信心不足、學習自覺性不夠等現狀，這是班級文化建設的“現有水平”，即班級情感與行為相對分散、渙散?；诘掠男枰?，基于班級建設中的不理想狀態，建構班級文化將指向班級凝聚力的培養、班級情感與責任的增進、積極向上風氣的確立，這是班級文化建設的“可能發展水平”。所以，建構團結有愛、積極上進的班級文化將成為高職輔導員引導學生建設的基本目標。
二、著眼基本目標，探索高職班級文化建設路徑
1．將“飽涵愛心”作為構建團結有愛、積極上進班級文化的前提。蘇霍姆林斯基曾說:教師不愛學生，無異于歌手沒有嗓音，樂師沒有聽覺，畫家沒有色彩感［3］。用愛心溫暖學生，用飽涵愛心的情懷教育學生是開展一切教育工作的前提，也是班級文化建設的前提。作為輔導員，首先要愛學生。當然，這里的“愛心”也不是簡單的說教，至少應包含這樣的幾層內涵:第一，相信每一個學生都有無限的發展潛力。在教育與管理學生中，通過教師的合理期望提高學生的自我效能感;第二，倡導多樣化的“好學生”標準。善于發現學生的閃光點，樹立典型，引導學生多角度評價自身與班級成員;第三，思學生之所需，明學生之所困。經常性地深入學生的棲息地班級、宿舍，了解學生的需求，及時為學生解決心中的“大問題”;第四，尊重學生，助力成長。傾聽學生的心聲，尊重學生的意見，創造一切可能的鍛煉機會，任何時候做好學生自我超越的堅實后盾。2．將“建設制度”作為構建團結有愛、積極上進班級文化的保障。建設班級的第一步是制度文化的建設:從遵守到創建，從服從到自主。在學習習慣尚未養成時，在班級意識尚未形成時，堅定不移推進課堂考勤制度、請銷假制度、班級例會制度，用“強制”來推動“自主”;當自主學習與管理的意識與能力逐步形成時，當班級情感逐步建立時，從日常管理到協調性事務，甚至決策性工作逐步放手，由班委帶領班級成員不斷補充與完善制度。在班級制度建設中輔導員的角色將由“主持與推行者”逐漸轉向“支持者”，而學生則由“制度的遵守者”走向“制度的創建與捍衛者”。這樣來自多數學生意愿的制度，更容易被接納與落實，更容易引導班級的輿論導向，同時也潛移默化地培養了學生對班級的主人翁精神與團體責任意識，最終實現班級成員要求的權利與履行的義務切實相統一。3．將“支持校園文化活動”作為構建團結有愛、積極上進班級文化的基礎。校園文化活動按照規模由小到大依次分為:班級活動、系級活動、校級活動。班級活動是以班級為中心開展的文化活動。輔導員的支持作用一方面體現在開發資源。從學生政治素養提升的需要，學生心理成長的需要，班級建設的困境出發，適時地組織開展各項活動。另一方面體現在培養能力。通過言傳身教的方式潛移默化地引導學生學會挖掘活動資源、選擇學生樂于接受的方式、評價活動的效果、反思活動的過程等。而系級活動、校級活動由系部或學校組織的規模較大的文化活動，通過競爭與合作的方式增進班級之間、系部之間的交流，展現當代大學生的激情與活力。在這類文化活動中，輔導員至少扮演著三種角色:第一種角色是成長理念的灌輸者。引導學生珍惜鍛煉的機會，將努力的過程視為自己成長中的寶貴精神財富。第二種角色是校園活動的支持者。用輔導員堅定的態度與專業的指導增加學生超越自我的決心與勇氣。第三種是班集體概念的強調者。任何時候強調參賽選手作為班級代表的身份，促成班級成員互助的行動，突出個人榮譽與班級榮譽的關系，以此不斷增進班級內在的聯系。4．將“關心特殊學生”作為構建團結有愛、積極上進班級文化的必要補充。“特殊學生”是每個班級或多或少存在的一類群體。在高職班級中主要表現為四種:第一種是單親家庭學生。多因情感缺失，表現出冷漠與封閉的交往態度。第二種是經濟困難學生。多因經濟壓力巨大呈現自卑、獨處的狀態。第三種是厭學的學生。由于厭倦學習表現出難以自制的逃避狀態，甚至同宿舍具有傳染性。第四種是身體殘疾的學生。由于身體缺陷往往自我孤立，缺乏自信。作為輔導員，一方面需要在關注的程度上努力，做到多溝通，多關心，多幫助，多鼓勵，加強特殊學生與自己的情感聯系;另一方面需要為他們搭建與其他班級成員互動的橋梁，引導班級成員學會接納自我，尊重差異，并發揮班委在團結同學、關心集體中的示范作用。
三、反思建設過程，提升高職班級文化建設深度
班級生態文化建設范文4
一、中職院校班級文化的內涵、特點和必要性
1、中職院校班級文化的內涵。中職院校班級文化主要指：中職班級內部形成的具有一定特色的思想觀念和行為規范的總和，是一個班級內在素質和外在形象的集中體現。它是班級師生通過教育教學與管理活動，創設和形成的精神財富、文化氛圍以及承載這些精神財富、文化氛圍的活動形式。簡單的講班級文化的內涵也可以分為物質文化、制度文化和精神文化三個要素。物質文化主要包含教室的布局、課桌椅與教桌的擺放、各類宣傳欄的布置、班級成員自發組織的各類活動，甚至包括網絡環境下班級建立的論壇、QQ群、博客等。制度文化主要包含各種班內組織機構及為實現班級建設目標而建立的各類規章制度、約定俗成等。精神文化是校園的內隱文化，是班級文化的深層內涵，是在長期的校園物質文化、校園制度文化和校園行為文化創造過程中積淀、整合、提煉出來的，反映學校廣大師生員工共同的理想目標、文化傳統、學術風范和行為準則的價值觀念體系，難以用文字、符號表達出來。
2、中職院校班級文化的特點。中職院校具有如下個性特征：（1）導向性。導向就是引導，班級文化是全班同學共同的信念、價值觀念和行為準則，引導著全體同學沿著正確的方向和道路前進。（2）凝聚性。凝聚就是把東西聚合在一起，產生更大的力量。班級文化是一種理想的黏合劑，能使學生彼此合作，同心協力，和衷共濟；能減少同學之間的摩擦和內耗，增強其內部的凝聚力。（3）規范性。班級文化的規范作用就是約束作用，它制約著學生的行為。（4）激勵性。激勵就是激發干勁，從而更加主動、自覺、積極地去做某件事情。
3、中職院校班級文化建設的必要性。班級文化是班級整體精神風貌的體現，它的建設顯得非常必要，主要體現在以下幾個方面：
（1）迎合學生群體自身獨特性的客觀要求。學生群體是渴求知識、崇尚文化的群體，是追求自由、向往民主的群體，是朝氣蓬勃、可造可塑的群體。在國家危難時刻，學生為挽救民族命運，為尋求強國之路，為奉獻愛國之心，他們能夠挺身而出，不屈不撓，甚至不惜犧牲自己的生命。在和平年代，學生是祖國的未來，是民族的希望，是國家的潛在建設者。
（2）培養合格人才的客觀要求。學生在學校學習的不僅僅是知識，更多的還是做人的道理，衡量人才的標準是德才兼備，特別是道德、品德，所以，一個學生是否合格，不僅要看分數的高低，還要看品德的好壞，如是否懂禮貌、是否講文明、是否講誠信，這些都是一個大學生所必備的素質，只有有了文化修養，再加上所學的科學知識，這個學生才是合格的。
（3）管理班級的迫切要求。比如，班級里可以規定不要遲到，不能曠課，上課期間不能玩手機等等，但總有制度規定不到的地方，因為班級管理的細節實在太多，這就會出現制度的“盲點”，那么如何約束這些“盲點”呢？這就要靠班級文化去約束，如果一個班級倡導文明、講究禮貌，那么即使制度中沒有規定上課期間進教室要先敲門，該班學生上課時進班級也會敲門的，否則的話就是不懂禮貌的，會受到文化氛圍的遣責，會感到不好意思。這就是文化的管理作用。
二、中職院校班級文化建設存在的主要問題
近年來，隨著我國高等職業教育的迅猛發展，尤其是中職院校擴招和網絡技術的普及，中職院校班級文化建設出現了很多問題，主要表現在：
1、對中職院校班級文化建設的認識比較片面，班級文化建設缺乏科學的規劃。首先，一些人對中職院校班級文化認識不清，簡單地將班級文化歸結為把教室布置一下就行了，認為只要花一些錢把教室布置的好看一些，將教室的墻面用一些墻紙或者學生活動的相片貼一下，有的甚至把教室天花板上貼滿了學生自己疊的小紙鶴，讓人一進去還以為是進入了哪一家幼兒園呢。其次，將中職院校文化與思想政治工作混淆，認為班級文化建設是學校政工、宣傳部門的事，各部門聯合舉辦的活動少、效果差，沒有全員參與的意識。
2、只注重外在物質文化的展示而忽視內在精神文化的積累。很多中職院校千方百計地加大物質文化建設。但是，這―做法卻脫離了物質文化建設的宗旨，班級物質文化建設的目的是使它成為承擔精神文化的載體，建設物質文明不是目的，而是手段，精神文化隱含在物質文化中，是中職院校班級文化建設中實質性的根本性的組成部分，忽視精神建設，中職院校班級文化建設只能流于形式。
3、學校缺乏專項的資金支持。班級文化建設尤其是班級文化建設中的物質文化建設是需要資金的，而實際情況往往是部分學校并沒有這部分預算，那么就讓學生自己先墊資，本身來講學生是沒有收入來源的，這樣一來就造成了學生對班級文化建設的抵觸情緒，更加遠離了我們班級文化建設的初衷。
三、構建高品位中職院校班級文化建設的途徑
班級文化是一個立體化、開放性的概念，它包含了諸多因素，如硬件建設等物的因素，教師、學生等人的因素，以及人與物、教師與學生的相互關系等。它是一種環境，也是一種氛圍，是一種需要長期培育、苦心經營的教育氛圍，需要多層次、多渠道進行建設，更需要學校各方面的共同努力。
1、加強領導、高度重視、合理制訂班級文化建設的總體規劃。如果沒有班級文化意識，思想上認為文化無足輕重，那么班級文化建設就無從談起，就不可能建設一個良好的班級文化。就像我們現在非常注重環境保護一樣，是因為我們意識到了惡劣的環境：空氣已不再新鮮、天空已不再蔚藍、水已不再清澈、食品已不再安全。正是有了這種意識，我們才提出要建立生態文明，保護環境、保護家園、保護地球。
2、加強班級文化中精神文化建設的主導作用。中職院校精神文化是精神文明和人文成果的集中體現。班級文化的精神文化建設是通過學校校史資料的整理、編撰，提煉出學院自身發展的精神之魂，將學院精神作為自身發展的核心要素。對能傳承、發揚學院精神的文化進行加工、升華，從而提煉出彰顯自身特色的班級理念。并把學習、誠信、合作、博愛、創新等作為優良的校風和辦學風格。要通過回顧學院發展歷程，展示輝煌成就，樹立先進典型，弘揚優良傳統。
3、完善班級文化建設的制度文化建設。制度文化以其導向性與規范性、穩定性與發展性、科學性與教育性的特征彰顯學校文化。但中職院校當前的一些制度，幾乎很少考慮過班級文化建設的德性規范。一些中職院校采用品德加分制度、學生評教制度，績效考核制度，并不是真正為學生和教師發展，而是以方便管理為目的，體現出來的是“管理”的班級文化，而不是“育人”的班級文化；要充分發揮制度的剛性規范作用。沒有制度支持的校園文化建設，很難發揮長久的影響力。如誠信教育，只通過誠信課堂、誠信講座、誠信簽名等活動，而對考試作弊的學生沒有剛性的處罰和處理，這樣建立的校園誠信文化，將是無法想象的。
班級生態文化建設范文5
關鍵詞：班級；文化建設；和諧集體
良好的班級文化建設對班級的構建和學生個性的發展至關重要。為此，管理者在班級建設過程中，要充分利用各種有效的資源創建班級文化，注重班級文化建設的整體設計，充分發揮班級文化的育人功能。班級文化建設是通過班風建設、開展各種班會文體活動以及教師的言傳身教等使學生在潛移默化中受到熏陶與感染，并形成積極的情感意識。班級文化的內容包括班級制度文化、班級精神文化和班級物質文化三方面。
一、建立良好的班級制度文化
班級制度文化指：以規章制度、公約、紀律等為內容的，班級全體成員共同認可并自覺遵守的行為準則，以及監督機制所表現出來的文化形態。班級制度文化的建設為學生提供了評定品格行為的準則，而且能使每個學生在一定的準則規范下自覺地約束言行，朝著符合集體利益、符合教育培養目標的方向發展。
1.建立班規。無規矩不成方圓，良好班風的形成離不開嚴格的教育管理。班級管理者要帶領學生認真閱讀并領悟《學生守則》《學生日常行為規范》以及學校的校規等規章制度的內涵，讓他們根據班級實際情況，經過大家的討論之后，制訂初步的班級公約。最后，班級管理者再進行整合并輔之以品德考核標準。這樣產生的班級公約，符合學生的心理需求，條文不多，內容簡明易懂，可操作性強，學生樂于執行和遵守。
2.實行新的班級管理體制，充分發揮學生的主體意識。在班級管理中，學生的自我管理能力較差，班干部也可能缺乏主動為他人服務的意識，為使班級工作良性運轉，需配套實行“班委輪換制”，并建立相關的自律小組，做到學生各司其職，使管理真正落實到人，并實行嚴格的獎懲制度。在班級管理過程中，要充分體現“以人為本”的新型育人觀，它能使每個學生都進入管理者和被管理者的雙重角色，人人都參與管理，人人爭做、愿做班級的主人。
二、形成有特色的班級精神文化
班級的精神文化是班級文化的核心和靈魂。它主要是指班級成員認同的價值觀念、價值判斷和價值取向、道德標準、行為方式等，是班級文化建設的深層次要求。
1.提高班級凝聚力和學生的集體榮譽感。班級精神是班級文化的靈魂，它是一股強大的無形力量，對每一個學生的發展起著巨大的潛移默化的教育、激勵和制約作用?！叭艘匀悍帧?，人有了共同的奮斗目標才能走到一起。一旦班級精神確立、深入人心，班內每個成員都有較高的自律、自我教育要求和自我控制能力，大家具有共同的目標、情感、意志，那么班集體建設的目標也就基本達到了。班級精神文化建設不是一蹴而就的，是一個循序漸進的過程。教師平時要組織開展各式內容廣泛、形式多樣的活動，讓學生參與競爭，增進學生彼此之間尊重理解和相互協作的意識，提高班級凝聚力和學生的集體榮譽感。
2.培養學生以人為本、誠信待人。教育的根本功能是促進人的成長和全面發展，培養學生的品德與修養，激發他們的夢想與激情，使他們對事物不斷產生好奇心，才是教育的宗旨。常言道，“親其師而信其道”，言傳身教是一種很好的教育方式。在“言傳”中應用各種形式來教育學生學會關心他人、關心集體、關心學校，進而關心國家民族的興旺，關心人類的前途命運，關心我們賴以生存的地球上的環境污染、生態平衡、能源危機等問題。建設班級精神文化時還要注重誠信教育。要用實際事例引導學生說實話、辦實事，對班上出現的不誠行為要及時制止，加以教育。
3.培養學生的創新探索精神。要重視學生個性的健康發展，注重發展學生的興趣愛好，從而最大限度地激發學生的創造力。關注學生成長與發展過程中的進步，鼓勵他們，幫助他們發現自己、肯定自己。
三、不斷優化班級的物質文化
班級物質文化建設是指教室環境建設，主要是指教室的自然環境。優美的教室環境能給學生增添生活與學習的樂趣，消除學習的疲勞，更重要的是：它有助于培養學生正確的審美觀念，陶冶學生的情操，激發學生熱愛班級、熱愛學校的感情，促進學生奮發向上，同時還可以增強班級的向心力、凝聚力。
1.精心設計班訓。班訓是班級整體精神、目標的體現，主要是對學生的要求、訓導、告誡或防范。讓全班學生共同開動腦筋，針對班級目標和自身目標每人收集或寫出一兩句言簡意賅的班訓，選擇幾條合適的，將其以宣傳畫條形式貼在教室側墻上。每個學生都有個性，都應該在這個集體中不斷挖掘自身潛力，不斷創新并實現自我價值，學生在不知不覺中接受班級的奮斗目標和價值導向，慢慢形成自己的理想人格，從而起到“潤物細無聲”的作用。
2.細心布置班級空白墻。有些學生表現欲強，因此可以將前墻布置成學習園地、英語角、讀書角等，讓學生自己布置，每周更新，展現自己的才華，增強互相之間的溝通。將教室后墻布置成獎狀區，看到獎狀可以增進學生的集體榮譽感，激發大家熱愛班級的情感，從而增強集體的凝聚力和向心力。黑板報也是墻面布置的一部分，要鼓勵學生期期做到圖文并茂，并讓繪畫、書寫能力較好的學生在此過程中得到充分的展示。
參考文獻：
班級生態文化建設范文6
【關鍵詞】小學生 班級文化建設 實踐與探索 成效
愛迪生曾經說過：“有如語言之于批評家，望遠鏡之于天文學家，文化就是指一切給精神以力量的東西。”在我們的教學以及班級管理的過程中，文化正是這樣一種能量，優秀的向上的文化蘊藏著一種深厚的正能量，這種正能量有助于引領學生不斷提升自身的主觀能動性，在教學中能夠克服自己在學習、生活過程中出現的一些煩惱和困難，而時刻保持積極的正能量，呈現出積極、樂觀、向上的人生態度。結合小學階段的學生來說，小學階段是學生建立自我認知世界，逐步形成科學價值觀、世界觀和人生觀的重要時期，這個時期不僅需要教師、家長給予科學、正確的引導，更需要給學生營造出一種積極、向上的文化氛圍，在積極向上的文化氛圍之下，學生能夠時刻永葆著向上的正能量，時刻受到優秀文化氛圍的影響。結合近年來我在班級管理實踐中遇到的一些困惑，我與學生總結出了以下關于班級文化建設的四個字，“靜”“凈”“敬”“競”，在這四個字的啟發下，我開展班級文化建設。
一、營建班級文化之“靜”，讓靜生慧
我國古代著名思想家諸葛亮曾經提出了“靜以修身，儉以養德”的家訓，確實一個人內心的安靜，有助于讓整個人靜下心來做一些事情，內在的心靜有助于一個人品德方面的素養有所提升。然而近年來，由于受到外界社會浮躁氣息的影響，使不少小學生內心也有了一些浮躁，在我看來，小學階段是學生樹立自我價值觀和世界觀的關鍵時期，所以在班級文化建設中，教師要積極為學生營建班級文化之“靜”，讓學生在安靜的氛圍中靜心做事，以靜養德。
在班級管理的過程中，以學生的自習課為例，我發現很多學生在自習課堂上很容易開小差，或者自己控制不住做一些與學習無關的事，甚至有的學生很喜歡跟其他學生在自習課上相互之間講話，這些曾經一度讓我很頭疼。后來我注重在班級中營造“靜”的文化，比如表揚班級中個別很出色的孩子，自習的時候安靜認真，并且在教室里掛上了“靜以修身，儉以養德”的自制書法名言，在教室的角落里放置了一些綠植，通過物理環境的布置，構建安靜的物理環境，我引導學生一個人的最終成長都是心靈的成長，心靈如何成長，肯定是需要一個比較安靜的環境，而不是在一個嘈雜的環境中成長起來的。所以在班級文化的構建中，我主張學生要靜，當我們在自主學習一些知識點的時候，我們必須要學會安靜，在寧靜中不斷取得進步。
二、構建班級文化之“凈”，讓凈生美
在班級文化的構建過程中，需要一定的物質環境來加以支撐，在物質環境中，班級需要一個干凈的環境，通過這個干凈舒適的環境來凈化學生的心靈。我們經常說物質基礎決定了上層建筑，對于班級文化來說，環境的舒適、整潔、優雅，是構建和諧班級文化的物質基礎。一直以來，我們針對班級文化建設，總是過多的強調了班級建設的軟環境，對于班級建設的硬件沒有過多的涉及，其實一個和諧的班級文化環境，需要軟件和硬件兩個方面，所以我提出班級文化建設需要“軟硬兼施”，在實際的班級管理的過程中，我構建一個優雅整潔干凈的環境，讓凈生美，在班級中實施“比一比”的專欄，看看誰的桌子最干凈整潔，因為孩子們整潔的環境有助于去除負能量，讓整潔的環境給孩子們內心注入正能量，在班級中讓孩子們設計、布置環境，比如桌椅的放置、小組的調整等等。
干凈整潔的班級環境是我們學習以及校園生活的最基本的物質環境，在班級文化的管理過程中，我引導學生一起構建一個干凈整潔的班級文化環境，比如我結合平時日常的分工做起，讓學生自主構建幾個班級管理小組，小組成員輪流分工肩負班級管理的責任，在小組管理期間，小組成員要對整個班級的管理負責，在這個過程中，小組學生勢必要負責班級的整潔環境。
三、力促班級文化之“敬”，讓敬生德
一直以來，德育教學并沒有忽視，然而由于受到傳統教學理念和教學方式的影響，導致對于德育教學，我們很容易就步入一個誤區，有的教師以為德育教育就是進行不斷說教，殊不知這種說教很容易引得學生的反感，使得學生無法聽從這些道理。所以我認為要引導學生形成一定的德育素養，還是要依靠班集體這個大的環境，通過力促班級文化之“敬”，讓敬生德。
人與人之間的和諧交往，是每一個人一生中都要學習的必修課程，對于小學階段的學生來說，我為他們構建班級文化之“敬”， 孩子們之間彬彬有禮，遇到問題時一起探索、討論，比如每周我會讓孩子們自主評選共公示出“德育之星”，“德育之星”可以擔任班級的德育小主人，管理班級的日常德育，成為老師的德育助手。學生相互之間和諧共處，要學會相互之間的感恩，學生對同伴，對父母都要有著感恩之情。在班級日常管理過程中，我要求學生要學會感恩他人，善于從他人身上挖掘一些閃光點，比如對待自己的父母，小學高段是學生的叛逆階段，這個時期學生很可能看誰都很不“順眼”，包括對自己的父母，引導學生具備感恩之心，讓感恩的心衍生出美德來。
結合我近二十余年的教育實踐感悟，我認為一個優秀的教師，勢必是一個不斷解讀學生心理，鉆研學生工作的教師，一個優秀的教師，要努力成為一個破譯學生心靈密碼的魔術師，才能在今后的班主任工作中越做越好。與此同時，筆者也有感于作為一名基礎教育階段的班主任老師，我們除了讓學生成為“聽話”“懂事”的學生以外，更重要的是要將韌性注入孩子的生命，根植學生的心靈深處，將打動人心的教育滲透我們班級文化建設的每一個細節，滲透我們教學的始終，這個過程雖然是艱辛的，但是唯有這些付出與挫折，才能讓我們在教育的小徑上遇見更美的“風景”……
【參考文獻】
