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教育思想與理論范文1
新課改的實施,無論對于小學教師還是小學生來說,都是一次新的機遇和挑戰,小學數學教師如何把握契機,運用教育理論思想,實現新課改目標,是值得思考的話題。新課改對教師提出了新要求,包括其教學能力、管理能力、業務能力及學習能力等都要有所改進。只有不斷提高自身的綜合素質,才能符合教育改革需要。在具體的課堂實踐中,教師應采用什么樣的教學策略與教學方法,全面落實新課程改革目標,培養學生的能力與素質,是本文研究的重點內容。以下將對教育理論思想影響下的新課改課堂教學創新的具體方法與策略進行分析:
一、明確新課程改革的具體目標與要求
小學教育是學生奠定學習基礎的關鍵階段,教師應參照新課程改革的具體要求,透徹理解改革的內容與目標,有針對性地滲透到日常課堂教學中,讓學生掌握基本的數學知識點,同時鍛煉思維能力,增強主動學習的意識,自覺地探究與思考知識點,能夠獨立解決問題。學生作為學習的主體,一切教學工作應圍繞學生開展,教師發揮課堂中組織者、引導者和指揮者的作用,確保每一個學生都融入課堂氛圍中,學生只有對學習產生興趣,意識到數學知識的重要性,同時體會到學習的快樂,才能認真思考、發現問題并解決問題??傊?,運用教育理論思想實現教學改革,教師應轉變應試教育體制下的觀念,注重學生綜合能力的培養,全面開展課題教學,從過去的灌輸式教育轉變為引導式教育,得到學生的認可,提高教學有效性。
二、積極運用多元化的教學方法
在小學數學課題中,學生是學習的主體,提高學生自主學習意識與自主學習能力,是教育改革的重要目標之一。在課堂教學中,教師應選擇多樣化的教學方法,吸引學生的注意力,提高課堂教學效率;過去單一的“填鴨式”教學模式中,課堂環境壓抑、呆板,學生的學習興致不高,自然無法保證學習效果。因此,在新課改課堂教學中,教師要為學生創設一個自由、快樂、開放的課堂氛圍。其一,小組合作學習模式是新課改提出的新型方法之一。教師應充分了解學生的學習成績、學習能力、學習習慣及優勢與劣勢等,按照差異性原則分成若干小組,各小組共同分析、探究問題,并且每個學生都在小組中承擔了不同的責任。通過合作學習,不僅提高了學生解決問題的效率,還能激發學生的責任感,集中注意力,形成集體榮譽感,增強合作能力。其二,角色扮演體驗學習模式。在小學數學課堂中應用角色體驗教學方法,如講解數學公式或者應用題練習時,可由學生扮演題目中的角色,讓學生產生身臨其境的感覺,更為透徹地理解問題、分析問題。教師應有意識地選擇適當的題型,設定角色,給予學生充分時間探討數學問題,最終掌握數學知識。
三、鍛煉學生的思維創新能力
小學生正處于成長的關鍵時期,而數學學科在培養邏輯思維方面發揮重要作用,教師要加強引導和教育,在數學教學中培養并發展學生的創新能力、思維能力,選擇有利于培養發散性思維及創新能力的題目,活躍小學生的思想。首先,培養學生的動手動腦能力,創新教學活動。如運用多媒體教學設備,將教學內容立體、直觀地展現出來,讓學生集中注意力、認真觀察,潛移默化中掌握了知識點,并且動手實踐,運用所學的知識解決生活中的實際問題,強化數學知識的認知過程;其次,新課改要求小學數學教學不能局限于課堂內,而是為數學教學拓展更多的時間和空間,如組織豐富多樣的課外活動,調動學生主動學習的自覺性和積極性,學生能夠全身心地投入到課外活動中,積極思考問題并解決問題,形成良好的思維能力與創新能力,對掌握知識點起到事半功倍的效果;再有,教師要適當為學生創設思維發展條件,如布置課后作業時采取分層方法,注意控制基礎題型與拓展題型的比例,選擇開放式題型,學生可以運用不同的思考方式、不同的解決方法,獲得多元化的結果,學生多嘗試、多思考、多實踐,必將提高數學學習成績。
四、構建生活化的課堂教學模式
學習數學知識的根本目標就是將其運用于解決實際問題。在傳統的小學數學教學中,以課堂練習與課后輔導相結合的方式為主,學生感到枯燥乏味,學習主動性欠佳,成績滯后。實際上,小學生更善于觀察、發現與思考,如果教師能夠構建一個趣味性的課堂,引入生活化的知識點,讓學生意識到數學就在自己的身邊,對學生產生刺激,激發學習欲望,那么他們就能自覺地運用已學知識及已有生活經驗來發現問題、解決問題,掌握學習技巧。因此,教師的教學方法與教學內容,都要貼近小學生的實際生活,挖掘生活中的數學素材,保證教學效果。
五、運用激勵式的教學評價策略
在小學數學教學中運用激勵性評價策略,能夠激發小學生的學習積極性,讓他們更加客觀地認識自我,也可通過評價的過程促進學生之間、師生之間的情感交流,實現師生共同發展。首先,教師要學會尊重學生,允許學生有不同見解,給予針對性、科學性的評價,既要關注學習的結果,也要關注學生的學習過程,包括情感態度、能力增長、習慣養成等,學生的實際情況不同,評價的方法與策略就要有所區別;其次,針對學困生,教師要多一些肯定與鼓勵,幫助他們樹立學習的自信心,讓他們體會到數學學習的重要性,激發學習欲望。
由上可見,新課程教學改革應遵循以學生為本的原則,為學生創造一個寬松、民主、自由、和諧的學習環境,調動學生參與學習的積極性,提高創新能力與質疑能力,端正學習態度,養成良好的學習習慣,形成終身學習的意識;同時,教師也要改進教學思路與教學模式,尋找與新課改要求相適應的方法,構建高效課堂,實現教學目標。
參考文獻:
[1]潘鵠.新課改下小學數學教師面臨的新挑戰[J].成功:教育,2010(09):144.
教育思想與理論范文2
關鍵詞:陶行知;教育思想;行為導向理論
中圖分類號:G720 文獻標識碼:A 文章編號:1672-5727(2013)06-0176-02
如果要問:20世紀初我國偉大的教育家陶行知先生的教育思想與20世紀80年代在德國誕生的行動導向教學理論有關系嗎?有什么關系?在時間和空間乃至文化背景、時代背景似乎都有較大差異的兩種教育思想有關系嗎?筆者的回答是:有關系,而且有密切的關系。兩者可以說是殊途同歸,共同揭示了教育的本質規律,揭示了我們到底應該如何進行教育的問題。
陶行知先生的教育思想
“行是知之始,行是知之成” 陶行知先生教育思想的重要內容,我認為可以用陶行知先生的話簡單地概括,即“行是知之始,行是知之成”。對這句話的意思,陶行知先生自己的解釋是:“行動產生理論,行動發展理論。行動所產生發展的理論,還是為著要指導行動。理論要通過行動才能發生它的力量,豐富它的內容?!惫P者認為,陶行知先生的這一思想同哲學關于理論與實踐關系的思想是一致的。哲學關于理論與實踐關系的觀點是:(1)實踐是認識的來源。(2)實踐是認識發展的動力。(3)實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。(4)實踐是認識的目的和歸宿。哲學從社會科學的角度得到了與陶行知先生關于理論(知識)與實踐關系相同的結論。毋庸置疑,知識的獲取必須從實踐開始,真理的形成必須經得起實踐的檢驗,實踐在人類知識真理的建立過程中是不可缺少的環節。
“教學做”合一 陶行知先生深知實踐在知識體系中的重要作用,因而陶先生的教育思想中非常重視實踐在教學中的作用。他提出“教學做合一”:“就是會者教,不會者學;如何做,則如何教,亦如何學。光學而不做,或是光教而不做,都不是徹底的教育?!彼岢趶氐椎慕虒W中“教學做”應該是一體的,不能夠分離。陶先生又說到:“這個理論包括三方面:一是事怎樣做便怎樣學,怎樣學便怎樣教;二是對事說是做,對己說是學,對人說是教;三是教育不是教人,不是教人學,乃是教人學做事。無論那方面,‘做’成了學的中心,即成了教的中心。要想教得好,學得好,就須做得好。要想做得好,就須‘在勞力上勞心,以收手腦相長之效’?!边€說到:“教學做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學。不在做上用功夫,教固不成為教,學也不成為學?!睆奶招兄壬陨系难哉撝形覀兛梢粤私馓障壬敖虒W做合一”的思想。實際上陶行知先生還有很多這樣的言論,這里不再贅述。在陶行知先生的教育思想中,“如何做,則如何教,亦如何學”,“在做上教,在做上學”這些主要思想的描述都離不開“做”。提出“做”是“學”的中心,是“教”的中心,顯然說明了陶行知先生充分了解實踐在教學中的作用,也十分重視和強調實踐在教學中的作用。讓學生在實踐中學習知識、提高能力是陶先生教育思想的核心。陶行知先生這些思想是其教育思想的重要內容。陶先生“教學做”合一的教學思想是我們教學實踐的重要指引,我們的教學就應該是“在做上教,在做上學”。
行動導向教學理論的核心思想
行動導向教學理論是德國教育研究者在職業教育領域的研究成果。在德國,行動導向教學取得了很好的教學效果,近年來在我國得到了廣泛深入的研究和推廣。德國聯邦職業教育研究所原比較研究部負責人勞爾·恩斯特(Laur Ernst)指出“行動即學習”原則是對行動導向的簡單概括。行動導向是指“由師生共同確定的行動產品來引導教學組織過程,學生通過主動和全面的學習,達到腦力勞動和體力勞動的統一”。行動導向實質是強調在整個教學過程中,創造一種教與學、教師與學生互動的交往情境,把教與學的過程視為一種社會交往情境,在這種情境中產生一種行動理論的假設。行動導向是個體的學習行動,學生是學習的行動者,教師是學習行動的組織者、引導者、咨詢者,為了行動來學習,通過行動來學習,從而達到“手腦統一?!?/p>
總之,行動導向教學的思想就是“為了行動來學習,通過行動來學習”,行動是行動導向教學的目的,也是行動導向教學的方法。行動導向教學理論因而也提出這樣的說法——做中學,做中教。
兩種思想的思辨
顯然,陶行知先生的教育思想與行動導向教學理論雖然一個是東方的教育經典,一個是西方的教學創新,然而他們的思想卻驚人地相似?;蚴钦f陶行知先生早就看到了教育的真理,而行動導向教學給出了進一步的論證和實踐。前幾年,不了解陶行知先生的教育思想而剛接觸到行為導向理論還以為這一思想是“舶來品”,了解陶先生的教育思想后才知道行為導向理論的思想之根在中國。一個要“在做上教,在做上學”,一個要“做中學、做中教”,他們不約而同地強調“做”在學習中的作用。重視學生的實踐活動在教學過程中的作用,顯然是毋庸置疑的。一方面,知識只有在實踐過程中才能體現它的作用,人們在這時才能體會掌握知識的意義,才真正會產生追求知識的動力。因此,學生的實踐活動是激發學習動力的最有效的手段。另一方面,實踐是知識的來源,學生通過實踐活動可以感受知識的建立過程,感受獲取知識的不易和滿足感。感受知識的建立過程能夠幫助學生學會自己探索新知識,這是只知道照本宣科的教學無法得到的教學效果。
重視學生實踐在教學中的作用有利于培養學生的創新能力。創造通常表現為人在創造性思維指導下,開展一定的創造,獲取一定創造成果的過程。人在進行創造的時候不僅要想(思維),而且還要干(行為)。因此,創造教育把引導受教育者投身實踐、在實踐中提高創新才干作為創造力開發的重要途徑。
陶行知先生在教學實踐中總結得出了“教學做”合一的教育真諦。行動導向教學思想應該說也是在職業教育的時代背景中產生的。職業教育教學應該以培養學生的職業能力為目的,職業教育更要培養學生的實踐操作能力,使學生有能力從事某種崗位和技術工作,因此,行動導向教學以行動為目的并以行動為教學方法是必然的。
陶行知先生提出了“教學做”合一的思想,行動導向教學則創造了一整套教學體系,或者說行動綱領。行動導向教學理論是職業教育教學改革的指導綱領。在職業教育中落實行動導向教學理論實際上也是在貫徹陶行知先生的教育思想。
無論是陶行知先生的“教學做合一”的思想,還是行動導向教學理論,都強調在教學過程中讓學生進行實踐。陶先生認為,讓學生實踐與教學過程是一體的。行動導向教學更是以行動作為教學的目的和中心,在行動中完成教學過程。陶行知先生的教育思想和行動導向理論共同揭示了我們的教育過程應該充分重視學生實踐在教學過程中的重要作用和地位,只有將學生的實踐活動與教學有機結合,才能使我們的教學取得成效。
參考文獻:
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教育思想與理論范文3
思想政治教育理論研究范式并不是某個人的或者會某個集體所明確的行為規范,它于相對應的科學領域研究在其發展過程中逐步成型并得到認可,它是一種學術研究領域在對應時期所具有的基本特征的綜述,是對于該項學術研究的所具有特征的重要標志。對于從事思想政治教育理論研究相關工作的教育者而言,思想政治教育理論研究范式是其在平常的教學工作與相關研究過程中所需要共同遵守的規范。擁有與時代相適應的思想政治教育理論研究范式對于思想政治教育理論研究這項工作而言極為重要。
思想政治教育理論研究范式的確立,對于思想政治教育理論研究而言有著積極的意義,它在標志這思想政治教育成為了一項常規的科學的同時,相應的也能夠在一定程度上對這項研究起到促進作用。但是當社會進步發展,很多社會現狀也與當初有著很大的區別,將過去的思想政治教育理論研究的范式套用于今自然會有很多地方產生偏差。
(一)育功能的偏離。在過去的思想政治教育理論研究中,過于突出了思想政治教育的政治作用,在部分的高校之中將思想政治教育轉化成了對于學生的政治教育,這無疑使對思想政治教育的一種錯誤解讀。思想政治教育擁有其豐富的元素。其中不僅僅是政治教育,同時也包含了思想道德教育,心理健康指導和法制觀念培養等。僅僅是作為政治教育的存在無疑導致了對于其他方面教育的忽視。這與思想政治教育理論研究所需要達成的目標無疑使相左的。
(二)對于學生群體所起作用的忽視。在過去的思想政治教育的研究中一直并不重視作為受教育者的學生群體的主觀意識。在傳統的教育中,教師是整個教育過程的唯一主體,而學生這一受教育者則被忽視,在教育的模式上則是采取的單向的灌輸觀念。這種單方面的灌輸式教育對于學生的積極性無疑造成了很大的傷害,同時也會進一步的弱化思想政治教育在心理健康教育方面的所起的作用。
(三)教育模式的落后。在過去的思想政治教育理論研究范式下,高校的思想政治教育往往才去的是生硬的教學模式,對于學生的個體細節不予考慮,強硬的將思想理念灌輸于所有的學生。這種無視學生個體之間差異的教學模式,終究會由于受到個體之間巨大差異的影響而難以達到思想政治教育所預期的效果,可謂是說事倍功半。
(四)研究的對象的單一化。在當前的思想政治教育研究中,研究的對象往往僅僅局限于單一的對象,并在莫種意義上忽略了對于其他方面的研究。以個體素質與整體素質為例,當前的思想政治理論研究更加注重于個體的特定素質,而在一定的程度上忽視了對于整體的素質發展提升的研究。這樣一種定域式研究對于思想政治教育理論研究的整體發展有著不利的影響。
由此我們不難發現推動思想政治教育理論研究新范式形成的工作必須盡快的實施。
二、我們所追求的是怎樣的思想政治教育理論研究新范式
以往的思想政治教育理論研究范式存在著各種各樣的問題,尋求一種新范式,以適應社會時代的變化已成為必然,但是我們需要怎樣一種新范式,怎樣的新范式才能滿足需求?
(一)更具思考意識。在當今的思想政治理論教育研究中,學術思維的缺失極大的阻礙著該項學術研究的正常發展。在現有的范式中思想政治教育逐漸的脫離了社會現實,喪失了對于學術成果的質疑能力。僅僅是停留于對于過去研究成果的不斷重復,并不能推動學術研究的進步。因而我們更應改主張學術思維,對問題以學術的角度,結合思想政治教育的客觀事實進行分析;以學者的角度去思索正式教育的相關問題;以不斷創新的理念去,探討思想政治教育理論研究的發展趨勢。只有如此才能夠達成思想政治教育與社會現實的統一。
(二)注重“問題意識”。思想政治教育研究新范式應該注重對于實際問題解決能力的培養,能夠對發現新的問題,抓準問題關鍵,并迅速處理問題。在對于已有問題的探討以及新問題的研究中思想政治教育理論研究才能夠得到進一步的發展。
(三)放眼世界。思想政治教育理論研究的新范式需要又有開闊的眼光,擁有世界性。在當今社會整個世界之間的聯系變得更為緊密,因而思想政治教育理論研究應當能夠擁有普遍性,要能夠在復雜多變的世界環境中準確的把握中國的特殊定位,以此來確認其發展方向。同時必須意識到思想文化的融合是一種大勢所趨,必須在成人這種趨勢的同時明確中國核心的價值體系,以此作為思想融合構成中的重心。
教育思想與理論范文4
一、積極拓展素質教育的空間
關于應試教育與素質教育的討論,人們已經聽得太多、看得太多了。以至于觀念和言語在我們面前形成了一道屏障。當許多人在等待著“素質教育體制”的時候,積極的素質教育實踐,正悄然生長著。
“應試教育還是素質教育”的觀念性爭論,往往把人們置于非此即彼的局促空間內,置于對體制的期待與訴求之中。在應試教育與素質教育之間,有極大的創造性空間。努力擴充素質教育在應試體制內的“地盤”,而終將“脹破”并代替應試體制的,可能不是一紙命令、一個方案,而正是這種頑強的“生長”。
從長遠看,應試教育轉向素質教育,并不只是卡在體制上(比如入學考試制度與設計、對學??荚u方法等等)上,而更可能是卡在現實資源上。從實踐成果上看,一個被素質教育培養的學生,也是可以抵御“應試體制”的消極影響的。
二、重視情感投資,培養和諧的學習氛圍
積極的情感是實現學教互動的前提。學生的心態、情緒是影響學生身心發展的重要因素,積極的情感體驗不僅有利于學生的學習和人際關系的協調,而且有利于學生形成良好的心理品質和積極的人生態度。心理學研究表明:輕松愉快的學習氣氛能使學生以愉快的心境學習、思考并獲取知識。輕松的關鍵在于學生對老師有親切感。課堂教學中教師要調動學生參與的積極性,要讓學生體驗到學習的輕松愉悅感,教師就要把愛心帶進課堂,把微笑帶進課堂,把趣味帶進課堂,把激勵帶進課堂,要富有激情,要增強親和力。教師的一言一行,無時無刻不在無聲地教育學生,不在潛移默化地影響學生。在教育實踐中我們經常可以看到:學生們不僅樂意接受他們所愛慕老師的情操和觀念,而且也會自覺不自覺地模仿他們所愛慕老師的一切言論和行動。
三、豐富教學形式,改革教法學法
蘇霍姆林斯基說過“課堂上一切困惑和失敗的根子,在絕大多數場合下,都在于教師忘記了:上課是兒童和教師的共同勞動”。教學是師生的雙邊活動?!敖獭迸c“學”是統一的整體,“教”與“學”二者必須密切配合,缺一不可。
沒有“教”,“學”就失去了方向,沒有“學”,“教”就變得毫無意義,“教”和“學”必須同步、相互協調。一節和諧高效的政治課堂不是傳統的照本宣科,一言堂、滿堂灌,而是學生發揮充分,師生交流和配合最好的一節課。思想政治課基本概念的掌握,主要靠學生自己的記憶和理解,而基本知識的具體運用,科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成,則要靠學生自己的努力,靠學生自己的實踐和創造力。我們要在學生如何“學”上做文章,重在讓學生“悟”。
四、教育改革的重要性
教育改革是關系國家命運的頭等大事。這個說法絕沒絲毫夸張。如果我們沒有解決好中國的教育問題,在世界各國的競爭中,一百年后,中華民族就有可能成為。這個危險是現實存在的?,F在學校、家長、學生不得不為分數發愁,分數是培養建設現代化中國的合格人才的手段。我認為發展教育事業目的就是提高人的素質,是關系到我們人才的事情,而教育事業的發展又要靠有較好素質的人來推進,因此,做好素質教育工作的意義,無論如何強調都不為過分。同時很容易明白,做好素質教育,需要各方面人士的共同努力。
五、教師和學生是教育活動的主體
教師和學生是教學活動中的主體。教師是教的主體,其主體作用體現在對學生學習的引導與指導,即幫助學生實現認識過程的轉化,從不知到知,并不斷提高學生的學習興趣,在此基礎上引導學生運用知識,形成技能,發展能力。學生是學的主體,其主體作用體現在學生是學習的主人,即學生是教學過程中學習任務的承擔者,是認識的主體,一切教學活動都要通過學生實施和落實。
六、教育教學核心
教育思想與理論范文5
隨著經濟改革的深化,社會各界對人才的需求日益理性化,由過去一味追求高學歷含量的盲目追隨,轉變為呼喚切實滿足工作崗位的技能資格。在這一變化下,人才的培養模式必然要順應實際的需要進行自我調整。2004年《教育部等七部門關于進一步加強職業教育工作的若干意見》中明確指出,要認真實踐"三個代表"重要思想,堅持科學發展觀,大力推進職業教育快速持續健康發展;堅持以就業為導向,增強職業教育主動服務經濟社會發展的能力;切實加快技能人才培養,為新型工業化提供人力資源支持;本文由收集整理大力加強農村職業教育,為解決"三農"問題提供服務;深化辦學體制改革,促進多元辦學格局的形成?!兑庖姟返暮诵乃枷胧且e極推動職業教育和培訓從計劃培養向市場驅動轉變,從政府直接管理向宏觀引導轉變,從專業學科本位向職業崗位和就業本位轉變。
在多元化的辦學格局中,高職院校的生源也呈現多元化的態勢。就我校而言,就有普通高中考入生、三校生(技校、中專、職高生)及五年制學生等構成因素。這些學生在進入高職院校前的受教育背景和教學內容不盡相同,但在入學后由于未進行細致的教學分類,不同學生在相同課程的學習中,課程的教材、內容、形式卻大多相同。尤其對于思想政治課而言,在九年制義務教育和中等教育都曾有所涉及。這一狀況導致在教學實踐中,學生的學習效果、教師的教學工作都存在瑕疵。多元的生源并未與多元的教學和多元的培養模式同步展開。為充分發揮思想政治教育主陣地的作用,必須針對實際情況,做好各高職前教育與高職教育課程的銜接工作。
一、銜接的重要意義
"銜",在《后漢書·張衡傳》中作"口含"解,有完全納入之意。"接"在《戰國策·秦策五》中解釋為"連續;繼續",《說文解字》中指"交也,從手妾聲"。銜接,意為重疊后又有影響、發展之意。二者是一個動態的過程。在本文中,高職教育與高職前教育要實現銜接,意味著要發現對接點,才能夠有所前進,否則高職的思想政治教育就是無靶之箭。
1、課程銜接有利于實現高職的培養目標
職業教育區別于普教的一個重要特征,是它不僅以知識的獲取為目標,而主要是以獲得職業能力為目標。這種培養目標可表述為,通過學習實用性職業理論和職業技術教育,培養具有一定教育水平的專業輔助人員,以達到勝任特定的職業崗位要求為目標。高等職業教育相對于以學科教育為特征的普通教育,屬于非學科、非學位型的專業技術教育,本質是以受教育者將來從業的職業崗位(崗位群)要求為目標。因此,應與行業崗位規范相一致,培養目標的具體內容,應根據就業崗位以及崗位目標所要求的能力基礎來確定。
為此,在高職院校思想政治課的教學重點上,應把如何培養具有愛國主義思想的愛崗敬業意識、良好的職業道德規范凸現出來,為學生走上工作崗位樹立良好的職業素養夯實基礎。這一指導思想,與高職前教育的思想政治課程是有明顯差異的,忽視這一差異,就無法完成課程定位。
2、課程銜接有助于教育整體的提高
教育效益是教育的總產出與教育總投入之比。教育效益的一個基本含義是教育資源的有效利用。職業技術教育是定向教育,學制、教學時間是常量,只有中高職教育兩個層次的教學方向一致,不發生重疊時,有效教學時間才能保證,也才能達到最大教學效益。目前,我國其他教育和高等職業教育在培養目標上具有明確的層次,但在實際培養過程中,二者并沒有明顯的差別。如我國高中和中等職業教育思想政治教育課程結構和內容設置大體雷同,教學內容交迭重復,理論深度沒有明顯的前后遞進和有效銜接。這無疑造成了教育投入的浪費和教育效益的低下,影響職業教育的自身發展。因此,要避免重復學習和教育資源的浪費,必須搞好課程銜接。
3、課程銜接可以最大成本地節約教育成本,事半功倍
在理工科類高職院校內,公共課尤其是思想政治課與專業課之間,歷來存在著時間分配和課時分配的矛盾已是不爭的事實。如何正確處理好二者的關系,實現教學資源的最優化配置與效率的最大化,取決于課程的開設與課程的成效。如果思想政治課能夠有正確的方式、內容和教學手段得以開展,那么對于激發學生的學業熱情,增長成才動力,將發揮不可低估的重要作用。這些,都有賴于從學生實際出發因材施教,而不是一味重復或自彈自唱,各扯一張皮。因此,只有用最少的時間避免教學資源的浪費,了解學生的真正需要開設課程,才能達到高職教育的本質目的。
二、目前存在的問題
1、高職高專課程開發沒有擺脫學科中心型模式的影響
我國職業教育課程開發從根本上仍屬于學科中心型模式。首先,長期以來,我國職業教育一直延續普通教育辦學模式,課程開發沒有擺脫學科中心型模式的影響。近十幾年來我國中等職業教育課程改革力度較大,但是教學內容還沒有完全擺脫學科本位的框架。由于長期以來對素質教育的片面理解,把學生的文化理論知識準備程度當作判斷教育質量的惟一標準,并固化為一種專業標準,直接導致了學科本位的課程模式。其次是對職業教育缺乏本質的認識,缺乏對專業勞動過程這一大系統的研究,不恰當地追求所涉及的各學科系統的完整性,混淆了全面和局部的關系,造成本末倒置。再次是教學條件的限制較大。建立以能力培養為中心的活動課程模塊,相對于學科本位的課程模式對實踐教學條件要求較高,教師也需具有較多的實踐經驗,但我國的職業教育投入普遍不足,"雙師型"教師欠缺,不能完全適應課程模式的轉變。目前的高職、高專課程在很大程度上仍然沒有擺脫多年來??普n程是本科課程"壓縮型"的束縛,課程結構依舊是以學科為中心的"三段式"。以學科為中心構建課程模式和內容體系,自然要強調內容的由淺入深,突出知識體系的系統性和完整性,課程內容相互銜接中的重復與斷檔現象不可避免。
轉貼于
2、高職院校與高職前教育部門溝通不足
由于教學的上級管理部門不同,地域隔絕、相互脫節,中高職院校之間互不了解,缺少協作與交流,沒有發揮高職院校應有的龍頭帶動作用。從專業設置上講,目前中等職業學校開設專業較多,而高職院校受本身教育資源的制約開設專業卻很少,許多學生苦于找不到對口專業。從高職招生來看,現行的招生考試偏重于文化的考核,專業考核部分所占比重較小,技能考核更缺少規范性,致使錄取的學生達不到預期要求,也導致了一些職業學校步入應試教育覆轍,影響了對學生職業能力和全面素質的培養。從教學上來看,高職院校在制定教學計劃時,往往從自身的體系考慮,缺乏對高職前學校教學的調查與研究,致使許多教材、內容安排重復。
3、我國高等職業教育課程開發沒有兼顧各類生源的素質差異,增加了課程銜接的艱巨性和復雜性。
我國高等職業學校生源結構復雜,課程起點與中職生源的基礎素質不相適應我國尚未建立過渡教育機制,這無疑進一步增加了中、高等職業教育銜接的復雜性和艱巨性。此外,我國高等職業教育處于大眾化的起步時期,許多高職院校剛開始起步,正值構建框架和完善體制的初創階段,還沒有更多的精力來進行課程開發。只有考慮到教學對象的大多數--普高生來展開教學。實際上,即使是普高學生,也仍然存在文理科之分,課程的整齊劃一,不利于教學。
三、銜接的具體措施
實現高職教育與前期教育課程的銜接,必須解決好三個問題,首先要明確符合職教規律、滿足職教體系自身要求的銜接的條件;其次要做好調查研究,分析各類學生的知識結構特點,因材、因人施教;最后,要與專業課教育相輔相成,二者推波助瀾,真正培養合格的高職人才。
1、改革課程體系,構建以實際操作能力為中心的思想政治課程。
培養目標決定著教學活動的方向,目標不明確,則教學活動是盲目的,教學系統就會混亂無序。所以,高職教育應根據專業培養目標的層次性和業務范圍區別,確定教育教學目標。職業教育要實現技能型、技術型人才的培養目標,并實現中、高等職業教育的有效銜接,構建以崗位、職業能力為核心的模塊式課程結構體系,已勢在必行。高等職業教育課程內容體系構建要逐漸脫離學科體系的巢臼,強調以問題和職業活動為中心,針對地區經濟和社會發展需要,瞄準職業或者技術領域的實際需要,體現學生個體知識、能力結構以及學生個性特征來構建綜合化的活動課程內容結構體系。以職業崗位能力為核心構建課程體系,不僅能夠克服中、高職課程內容的重疊,減少課時數量和課程門數,更多地以及理論提高教學效果和質量,而且能夠凸顯職業教育的特色。
2、教學要兼顧不同生源的素質差異,不同生源在高職階段實施分別教育。
在教學計劃方面,要做好調查研究,即要做好社會對培養目標的實際需求的調查,更要對招生對象已學過的理論和實踐課程的內容、深度進行調查,已做出與實際情況相銜接的中高職教學計劃,從而避免教學脫節和不必要的重復學習,力求取得最大效益,這是銜接的關鍵環節。由于普通中學學生的文化基礎好,對理論接受的能力強,但動手能力相對較差,可以強化學生的實踐技能,彌補學生的不足,使普高生源的專業課程學習得到加強,文化基礎在原有基礎上進一步提高;三校生通過加強理論教學可以彌補文化基礎不強、接受能力差的不足,專業課程在原有基礎上得到提升,而且受普高生的影響也可以改進學生文化素質的差距。這樣,即便是不同起點的學生,都能夠達到最終目標。
3、在教學方面,重視培養解決問題的能力、職業道德、公關能力的培養。
教育思想與理論范文6
各種不同的社會科學,其本身都具備一定的科學的范式發展模式,范式的發展和轉化通常也是科學不斷成熟的過程。對于中國思想政治教育的理論新范式的發展,應該對過去的范式進行批判繼承,進行適度的揚棄,促進新的思想政治教育理論成果的誕生。不過,中國的思想政治教育理論新范式以及新形態并不能夠被預先描摹,其必然是根據時代的發展進行發展和轉化,所以,對中國思想政治教育理論的新范式研究主要是對其發展的趨向進行描摹和思考。
(一)對現實問題的關注與思考思想政治理論研究的范式,應該是對現實問題進行關注和挖掘,從而對現實的問題提出思想政治教育領域的方法論,而不是單純關注思想政治教育學科的發展而發展。社會的現實問題實際上是社會的標志,只有對現實的問題進行關注和回應,才能夠讓思想政治教育學科獲得可持續發展的機會。對現實問題的關注以及回應,對于思想政治學科的知識框架的構建也尤為重要,特別是對于一些具備前提性的問題,要能夠形成一系列的研究和針對性的突破。思想政治教育理論的新范式發展,應該如同馬克思提出來的,一個時代的關鍵問題,并不是為了提出答案,而是為了提出一些問題,并且這些問題是能夠根據時代的共同命運提出來的。因此,思想政治理論的研究,應該對于一些具備格局性的大問題、對現實有重大影響的關鍵問題進行關注,同時也應該對于一些老的問題進行關注。問題是研究和探索的動力,新的思想政治教育的理論不僅僅誕生于時代,也孕育于過去時代的理論成果。所以思想政治理論是一個革命的過程,需要一個更為廣闊的研究視野,從各種土壤養分當中逐漸成長起來。
(二)對各學科知識、思維的吸收與結合思想政治教育本身就是一種跨學科的社會科學,因此,思想政治教育理論在探索新范式時,需要進一步在更高的層次上吸收各種不同的學科知識,特別是集合了不同的學科知識之后,能夠更好地促進不同學科的學術思維的碰撞,從而在更深入的層次之中進行融合。思想政治教育是富有層次的學科,如果單純采用數量極少的學術知識進行研究,其對于思想政治教育的可持續發展本身也是起到阻礙的作用。而思想政治教育除了對于不同的學科知識進行吸收之外,更對于不同學科本身的思維模式的吸納以及弘揚。思想政治教育在過去的理論范式當中還是存在思維模式系統性不足的問題,尤其是在注釋和整合有關的思想政治理論知識,但是并沒有形成特定的思想政治教育的學術思維模式。因此,思想政治教育理論的發展,不僅僅是知識內容的發展,更是學術思維模式的成長,這樣能夠提升思想政治教育的學術研究模式和探索問題的方法,對于社會的意識形態的把握和分析,以及對于人民群眾的思想政治水平提升也是發揮著積極的作用。
(三)學科支撐與關鍵研究點新的思想政治教育的范式,應該是以中國當前的發展問題作為研究的關鍵點和學科支撐。因為當前中國的改革開發已經進入了深水區,只有配合當前中國的發展實際提出一些新的問題和研究成果,才能夠發揮出思想政治教育本身的學科價值。當代的思想政治教育具備時代的重要性和緊迫性,各種人生觀、世界觀以及價值觀互相之間碰撞和融合,因此,在上層建筑的構筑和發展方面,應該給予更多的關注。這一點也是思想政治教育在發展過程當中的理論研究落腳點,更是學科可持續發展的關鍵學科支撐。
二、結束語