自然科學總論范例6篇

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自然科學總論范文1

關鍵詞:冒號組配編號;計算機檢索系統;機讀數據

本文就《中圖法》冒號組配編號方法對文獻集中和細分處理的方式進行了研究和探索;在建立文獻計算機檢索系統時,針對使用冒號組配編號方法集中和細分處理的文獻,探討了其機讀數據分類標引的具體標引方式,冒號組配編號方法,就是將文獻分類法主表中相關的兩個或多個類目的類號,按照一定的規則和方法、使用專門的組配符號連接在一起,用以表達一個分類表中沒有列舉的新的更專指類目(號碼)的分類標引方法?!吨袌D法》采用的組配符號是“:“,因此這種組配編號方法又稱為冒號組配編號方法。

1 冒號組配編號方法在《中圖法》的應用

冒號組配編號方法在《中圖法》的應用主要在以下4個方面:

1.1 通過冒號組配編號方法的應用,為某些專論性文獻的集中或分散處理提供一種可能的選擇。

如:O39 應用力學

總論入此。

專論在某些方面的應用入有關各類。例:工程力學入TB12。

如愿將力學在各方面應用的著作集中于此,可用組配編號法。

例:工程力學為O39:TB12。

1.2 通過冒號組配編號方法的應用和交替類目的選用,集中專科性工具書于綜合性工具書類下。

《中圖法》關于工具書類目編列的總原則是:專科性工具書入各有關學科,綜合性工具書檢索工具書集中編入“Z綜合性圖書“。從組織館藏工具書的角度而言,也可以通過交替類目的選用和采用組配編號方法,集中某些??菩怨ぞ邥?。

如:《數學百科全書》,分散處理時的分類號為O1-61;集中處理時的分類號就應當為Z28:O1。

1.3 通過冒號組配編號方法的應用,集中科普讀物于“C社會科學總論“、“N自然科學總論“兩個大類中的C49、N49兩個類下??梢允褂妹疤柦M配編號方法,把科普讀物分別集中于“C社會科學總論“、“N自然科學總論“兩個大類中的“C49“、“N49“兩個類下,按學科系統組織排列。

如:《坦克的家族》,分散處理時的分類號為E923.1-49 ;集中處理時的分類號就應當為C49:E923.1。

1.4 通過冒號組配編號方法的應用,對某些類目進行細分。

如:H319.4 (英語)讀物

以提高閱讀能力為目的各科簡易讀物、對照讀物、注釋讀物入此。

如愿細分,可用組配編號法。例:《解剖學(英漢對照)》為H319.4:R322。

《少年維特之煩惱》(英漢對照讀物),歸入H319.4;如需細分,其分類號為H319.4:I516.24。

2 涉及使用冒號組配方法復分的機讀數據分類標引

計算機檢索系統具備強大的信息存貯功能和數據處理能力,特別是它具有多角度、多途徑檢索文獻及組配檢索文獻的能力。

分類法中需要用冒號組配編號方法集中文獻或使用冒號組配編號方法細分的類目,在進行分類標引獲得的分類號實際上是由兩個主類號用“:“連接起來的,這樣的一個分類號可以用于組織分類排架,也可用于分類目錄的瀏覽檢索。在機讀數據分類標引時除了將組配標引獲得類號著錄于第一個690字段用于編制分類索書號又用于實現分類檢索的目的外,同時應當將兩個主類號分離,把這兩個類號重復著錄于第二、第三個690字段。這樣可以實現多途徑檢索文獻的分類標引目的,也可通過互見分類標引獲得的分類號引導讀者到相關的不同學科專業檢索利用有關文獻,擴大用戶檢索利用文獻學科專業視野,提高分類檢索系統的查全率。

2.1 用冒號組配編號方法集中文獻時的機讀數據分類標引

在標引時,第一個690字段著錄用冒號組配編號方法獲得的分類號,然后再用第二個和第三個690字段著錄分離后的兩個主類號,為了準確表達文獻主題,著錄依據分類標引規則和方法應當加以細分而獲得的標引類號。將第一個690字段標引的分類號用于編制分類索書號。

《管理心理學》

標引為:690 $a C93-051: B849$v5

690 $aC93-051$v5

690 $aB849$v5

索書號:C93-051: B849/123

《工程力學》

標引為:690 $aTB12:O39$v5

690 $aTB12$v5

690 $aO39$v5

索書號:TB12:O39/124

《數學百科全書》

標引為:690 $a Z28:O1$v5

690 $a Z28$v5

690 $a O1-61$v5

索書號:Z28:O1/235

《坦克的家族》

標引為:690 $a C49:E923.1$v5

690 $a C49$v5

690 $a E923.1 -49$v5

索書號:C49:E923.1/123

《奇妙的計算機》

標引為:690 $a N49:TP3$v5

690 $a N49$v5

690 $a TP3-49 $v5

索書號:N49:TP3/123

2.2 用冒號組配編號方法對某些類目進行細分時的機讀數據分類標引

在標引時,第一個690字段著錄用冒號組配編號方法獲得的分類號,然后再在第二個和第三個690字段著錄分離后的兩個主類號(盡量標引專指度適當的類號)。將第一個690字段標引的分類號用于編制分類索書號。

《少年維特之煩惱》(英漢對照讀物)

標引為:690 $a H319.4:I516.24$v5

690 $a H319.4$v5

690 $a I516.24$v5

索書號:H319.4:I516.24/123

《汽車》(英漢科普注釋讀物)

標引為:690 $a H319.4:U46$v5

690 $a H319.4$v5

690 $a U46 $v5

索書號:H319.4:U46/123

參考文獻

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自然科學總論范文2

關鍵詞:圖書館;流通;統計

中圖分類號:G251.4文獻標識碼:B文章編號:1009-9166(2010)011(C)-0160-03

圖書館進行統計工作有利于深入了解讀者需求、改善服務質量、優化藏書結構、指導圖書采購方向等,它是圖書館各項工作的真實記錄,是衡量和檢查圖書館工作的實際業務水平、工作數量和質量的重要依據,特別在當今實行定崗、定量及目標管理中,對它的應用猶顯重要。本文對南化院圖書館流通情況進行統計,并分析存在的原因,提出一些改進的方法,為我校圖書館以后健康的發展提供一點參考。

一、08、07、06年分類借閱統計 (冊次)

流通統計情況及特點

從上表可以反映出讀者借閱中文圖書的主要傾向、主要學科,各學科圖書的借閱流通量懸殊很大。借閱流通量最大的是是I文學類、T工業技術類、H語言文字類、K歷史、地理大類等。2008年圖書借閱量達到237272冊次,借閱量居前6位的類別及其占總流通量的比例從高到低依次是:I文學36.36%、T工業技術16.96%、H語言文字13.04%、K歷史地理8.31%、B哲學類4.78%、F經濟類4.33%,6個大類的借閱量之和占總借書量的89.4%,其他16個類別的借閱量只占10.6%,流通量最小的V航空航天類、U交通運輸類、S農業科學類。這個比例正符合現代讀者的閱讀口味,當今學生感興趣的圖書也即這幾類的圖書。文學類圖書是大學生時代必讀的圖書,高中時由于學習較緊,沒有時間閱讀這類圖書,上大學后長時間的壓抑得以釋放,加之文學類圖書閱讀比較輕松,這類圖書借閱量大,是理所當然的。由于我院是以化工為主的高職院,理工類專業比例較大,工業技術類的圖書是專業圖書,借閱量大,也是必然的。H、K、B、F類也是大學生感興趣的圖書。除A、N、O、R、T、U這幾類變化稍大之外,其他類這三年的數據來看,利用率基本持平。而且借閱傾向也是基本一致的。穩定中也是有些微變化的,表中如馬列類、自然科學總論類、數理科學和化學類,06、07、08借閱率逐年遞減;醫藥衛生、交通運輸確實逐年遞增的。借閱比例下降說明三個問題:一讀者閱讀對象的變化。新讀者由于時代特征,和教育的逐年改革,使其愛好、閱讀習慣和知識儲備發生變化,直接影響到其閱讀圖書的類型;二采購的圖書結構不合理。由于采購圖書信息搜集不準確,采購的圖書分配比例失調,造成文獻收藏無法滿足讀者需要,進而影響圖書的節約率;三采購的此類圖書大部分不符合讀者口味,使用率低。圖書館采購圖書基本是以采購人員的認識采購,所以無法滿足大部分讀者的情況是時有發生的。只有通過對這些個具體數據進行詳細的分析,才能發現問題,做出下一階段正確的采購計劃,不至造成資源浪費。要經常對這些數據進行動態統計,及時發現問題。根據不同階段的統計數據我們及時的調整訂書方向,以滿足我校學生的閱讀傾向,從而提高借閱率,發揮出圖書館最大的價值。

上表反映出讀者借閱需求基本穩定。中文圖書全年流通量中,2008年讀者借閱社會科學圖書流通量179881約占總流通量的76%,自然科學圖書流通量占23.6%,綜合性圖書流通量占0.4%;2007年讀者借閱社會科學圖書流通量166159占總流通量的78%,自然科學圖書流通量占21.59%,綜合性圖書流通量占0.41%;2006年讀者借閱社會科學圖書流通量161348約占總流通量的78.69%,自然科學圖書流通量占20.88%,綜合性圖書流通量占0.43%;三年的數據來看社會科學圖書流通量明顯高于自然科學圖書流通量。三個年度的數據相比,十分接近。這說明讀者借閱館藏中文各學科圖書的比率基本是穩定的,對中文社會科學和自然科學的圖書的需求也是基本穩定的。也就是說,讀者群的變化是不大的,基本符合高職院學生的閱讀特點的。但也存在一定的問題,我們是理工類學校,自然科學類的圖書是專業性圖書占館藏很大的比例,是館藏的重點,從流通情況看專業圖書只占到社科類圖書流通量的25%多一點,這很值得我們思考。

結合表一和表二,三年館藏量和流通率基本成正比,屬正?,F象,反之則要分析研究入藏品種與數量是否合理。兩個年度借閱流通量最大的:I文學類、T工業技術類、H語言文字類和K歷史地理類這四類圖書的館藏品種數量也是最多的。但是需要注意的是我們的藏書和利用率并不成正比,例如T工業技術類藏書量第一,借閱量卻是第二位。O數理科學和化學類藏書量第二,借閱量卻是第七位。這中現象在很多類都是不成正比的,藏書量很多,借閱量很低。這說明相對于借閱量低的圖書的館藏量來說,讀者需求量不是很大,應適當控制入藏品種和數量。在采訪這些類的圖書時要先仔細研究這些類的圖書借閱次數相對較多的圖書是哪方面的,也就是說要在采訪前做更多的調研和分析工作,采訪這類圖書時要按照細分之后的類進行采訪,會更加有針對性,而且復本不要太多。再者,適當增加種數,為讀者提供更多的選擇余地,以提高借閱率。通過量表可以看出,每類圖書的借閱量跟藏書量有很大的差距,說明有很多圖書流通率為0,無人問津,對于這部分圖書,要做好宣傳和讀者引導為這部分書需找讀者,對確實沒有讀者借閱的圖書,可做下架,或提前進入老書庫,為新書讓出空間。

圖書利用率=全館圖書利用冊數/全館圖書總冊數。

分析文獻利用率的高低,可以知道哪些學科的圖書訂購質量比較高,所訂購的圖書受讀者喜歡的比例比較大;哪些學科的圖書訂購質量不高,受讀者喜歡的比例比較小,從上表可以看出多大多數圖書都未被利用,造成資源極大的浪費。這是每個圖書館人都不愿看到的情況。我們要做的就是:受讀者喜歡比例比較大的繼續保持這個科目的訂購方向;受讀者喜歡比例比較小的,要分析原因,從而糾正在過去訂購圖書所犯的錯誤。最大程度上滿足不同讀者的需要,提高圖書館館藏圖書的利用價值,充分發揮圖書館的資源。分類借閱統計可以從宏觀上看出讀者的閱讀傾向,即讀者所喜歡的類目的圖書;文獻利用率分析從微觀上分析出我們現有藏書的合理性,在藏書上要做出微觀的調整。以上兩表結合起來分析,找出問題,就能在很大程度上提高圖書館流通率、文獻利用率。

通過上表可以看出圖書利用率最高的是E軍事類、K歷史地理類、I文學類、H語言文字類、J藝術類、R醫藥衛生類,其次是綜合性圖書、經濟類、社科總論,利用率最低的是農業科學類、交通運輸類、數理科學和化學類、以及馬列類。利用率高,說明兩個問題一、這類圖書的館藏合理;二、這類圖書的館藏太少,讀者沒有選擇的余地,借閱率自然就高。全館圖書平均利用率約為19.8%。這個數字是很低的。文獻利用率低會造成大量的圖書無人問津,造成資源的浪費。

以上三年的文獻利用率基本穩定,這也說明我們的館藏合理性問題一直都沒有引起重視,仍然按照傳統的思路進行采購,或者是所作出的調整仍然沒有多少效果。要改變這一狀況,還要繼續進行調研,分析,調整藏書策略,以提高每一類圖書的利用率。

二、造成利用率低的原因

(一)文獻宣傳力度不夠。文獻利用率低的一個原因是,文獻宣傳力度不夠。有些高校甚至對文獻資源不做宣傳,買回來后就放起來,不能及時向讀者宣傳推介最新資料,缺少了讀者與圖書館溝通的渠道,也缺少了讀者了解圖書館的機會。讀者不能在圖書購買回來的第一時間借閱到自己喜歡的圖書,最新的圖書也沒能被讀者充分利用,而是被動的被發現,這個傳統的管理方法已無法滿足現代圖書館服務的需要。所以及時通過網絡或海報等方式,向讀者推薦新書,為書尋找讀者,變被動的服務為主動服務,在現代高效率快節奏的今天很有必要的。

(二)讀者群的整體信息素養偏低。高校圖書館的讀者群相對比較穩定,主要由學生和教職工兩部分組成,其中學生為數量最大的群體,其信息素養直接影響著圖書流通率。信息素養的提高除讀者自身學習外,圖書館的入館教育、和文獻檢索教學也很重要。進一步加強文獻檢索課程建設,文獻檢索課既是一門知識,更是一種能力的培養,通過完善內容提高質量,提高讀者不斷汲取知識、自學的能力,在教學中,把如何檢索利用檢索工具書作為專門的問題來講,并不斷鍛煉實踐能力。特別是當前新的檢索方法、檢索技術和檢索理論不斷出現并應用到文獻檢索中。[1]從表一的數據分析可以發現,我校圖書館的文學和社會科學類圖書的借閱率較高,與我校實際偏重的化工類專業設置不相匹配。這種狀況反映出:長期的應試教育導致了大學教學不重視利用圖書館,而圖書館不重視讀者信息素養教育,使學生沒有養成利用圖書館吸取知識的良好習慣,對圖書館文獻資源的需求不大,或沒有興趣,或不懂利用。此外,學生沒有意識到圖書館的價值,部分學生只把圖書館作為休閑的場所,忽視了其傳遞知識與信息、傳播文明的社會職能。由此可見,這些問題導致了圖書館的圖書流通率尤其是專業圖書流通率嚴重偏低。值得注意的是,我校相當一部分的教師、學生對圖書館資源建設、服務功能缺乏了解,即使有必要搜尋信息也很少主動到圖書館尋求幫助。圖書館因為種種原因,尚未主動開展面向讀者的圖書館利用、文獻信息檢索等的宣傳活動,未能對新生進行必要的入館教育,使讀者的信息素養得不到及時地提高,對文獻資源需求形成天然的障礙,進而使圖書館大量的文獻資源被閑置在書架上,造成了資源的巨大浪費,嚴重的影響了圖書的流通率。

三、文獻采購不夠客觀

圖書品種的選擇應建立在學科、專業的基礎上。擴大品種可以為讀者提供更多的選擇,但從表一來看,我館較大幅度增加館藏量后,圖書借閱冊數并沒有太大的變化,新增加的圖書并沒有被讀者廣泛認可和充分利用。這說明文獻采訪工作沒有建立在深入調查的基礎之上,缺乏對文獻出版發行方面、本館讀者文獻需求、本館的社會地位和作用等方面的調研;沒有廣泛征求各方面的意見,例如沒有重視征求系部教師、流通、閱覽和讀者的意見。文獻采訪工作落實不到位,圖書館的服務工作在實際運行中就會呈現相應的弊端,不但造成大量的館藏資源浪費,而且不清楚讀者類別或群體的劃分,未能獲知讀者的讀書傾向,因此無法最大限度的滿足讀者需求。

(一)館藏結構不合理。經實地考察和流通統計,我館有大量圖書“無人問津”,實在是一筆巨大的資源浪費,說明我館館藏結構總體失衡。主要表現在:讀者所需要的一些圖書館內沒有收藏,讀者最常用的圖書復本量少,而讀者需要量極少或幾乎沒有讀者需要使用的圖書卻長期滯留在書架上,既占用了館舍空間,又影響了流通率,而且耽誤讀者找書的時間。例如,在流通借閱室和閱覽室,都有一定數量的館藏文獻不適合讀者的需求,既有專業不對口,也有文獻老化,或是復本量不足的情況。這些問題在很大程度上影響了圖書的流通利用率。究其原因,一是圖書漲價與經費短缺,使文獻供給不足,文獻保障率低;二是藏書剔舊工作不及時,造成了館藏結構失衡,浪費了讀者時間。

(二)工作理念陳舊。圖書館的流通部門是處在讀者服務的最前沿,跟讀者打交道最多的部門。流通部的基本工作是借書、還書、上架、倒架、順架等,事務性工作,工作內容簡單,體力活較多,技術含量不高。工作枯燥、勞動強度大,以及館里普遍存在的“大鍋飯”、平均主義,不能夠做到同工同酬等原因,使工作人員的工作熱情受到了極大的影響。流通部門在工作理念上對圖書的管理通常是“重藏輕用”,即只注重對書籍的管理,而忽視對讀者的服務;只注重完成工作的量,而不是根據讀者的需求在服務上有質的飛躍。由于工作環境差,工他們普遍對讀者態度冷淡,對讀者的咨詢視之不理,使讀者面對浩瀚的書?!盁o所適從”,使一些最新的,最有價值的圖書不被讀者所知曉,從而直接造成了文獻資源的巨大浪費,并極大的降低了讀者借閱圖書的熱情,嚴重影響了圖書的流通率。圖書館導讀服務沒有重視,工作人員由于自身學歷和知識的老化無法提供現代化的咨詢服務。導讀需要它能為讀者起到“書海導航”的作用,激發讀者的求知欲。圖書館要優化服務功能,為圖書做導讀,為網絡資源做導航。工作人員要更新觀念,提高信息綜合能力,增強信息競爭意識,從讀者的需要、心理出發,尊重讀者平等使用信息的權利。

四、合理布置館藏的分布

在大部分高校圖書館館舍面積緊張、經費受限的條件下,利用有限的空間,科學合理的布置文獻資源,可以縮短讀者的借閱時間,激活新書的借閱率,降低拒借率,避免經費和資源的閑置浪費。(1)開設新書專架,讀者一步入書庫,便可以在新書專架上瀏覽,花最短的時間找到自己所需的、最新的文獻資料,自然就會吸引讀者關注圖書館。(2)設立常用書架。另辟書架擺放與現代大學師生的學習和生活息息相關的常用書籍,如科普知識、醫療保健、大學生求職、專升本、藝術欣賞、傳記名言類的圖書,可以極大的方便讀者。(3)合理布置圖書,及時剔舊。布置圖書時,要根據讀者的借閱規律,把流通率高的圖書盡可能的放置在書架醒目的位置。對些過于陳舊、學術價值低、缺少實用性、無人借閱的藏書,根據文獻資源的不斷變化,及時做好剔舊工作,充實新的文獻資料,才能提高館藏的利用率。

作者單位:南京化工職業技術學院圖書館

作者簡介:王浩然,男,本科,助教。

自然科學總論范文3

關鍵詞:法學;學科;社會科學法學的學科定位問題是我們進行法學理論研究所無法回避的問題,它也是法學理論研究的前提性問題,它直接關乎法學研究的發展方向。而在我國法學界很少有人討論過作為一門學科的“法學”的定位問題,對于法學的學科屬性究竟是什么往往都是做出了一種想當然的回答。目前法學界對于“法學”的定義的探討多集中于法學研究的范疇。典型的表述模式是將法學定義為“以法律現象為研究對象的各種科學活動及其認識成果的總稱”。①這種定義以法學的研究范疇為出發點,但它并沒有揭示出法學在人類知識體系中的地位。上述定義模式最大的缺陷就在于其忽略了這樣一個基本事實:人文社會科學的研究范疇不是一個封閉的系統,每一個學科的研究范疇都隨著社會生活的不斷發展而發展。學科的交叉與整合已經成為現代學術發展的一個重要特征。法律現象也不再僅僅是某種實在法的運動現象。如果我們僅僅依據學科的研究范疇來定義某個學科,那么就無法揭示學科間的研究差異,也無法將人文社會諸學科進行正確的劃分。有鑒于此,筆者認為,法學的學科定位應當著眼于整個人類社會的知識系統,在現代社會的知識結構中為法學尋找自己的領地與歸屬。

一、法學是一門科學嗎?

法學是否為一門科學,在很大程度上取決于“科學” 的定義以及“科學” 的包容性。因此,對這一問題作出回答,就有必要對“科學”的含義和范圍進行合理地界定。

“科學”的最初含義來自法語,僅指“知識” 而已。1976年出版的《法國百科全書》將“科學”解釋為通過揭示現象之中的規律所取得的全部知識,以及作為這些知識之基礎的認識論。②美國學者沃爾多也認為:“從最廣義上講,即從詞源學和歷史的角度來證明,科學只不過是(雖然這里沒有簡單的事物)‘知識’。從最嚴格的意義上講,科學只是某種類型的知識,是根據專門方法的準則來獲得和證明的知識?!雹垡赃@種較為寬泛的定義來衡量,我們可以肯定地說,在人類文明的幾千年發展中,法學已形成了較為完整的知識體系,并且在歷代法學家的錘煉之下,已形成了以不同方法為主導的各種流派。應當認為,法學有自己特定的研究對象、研究方法和社會功能。對于這一點,法國《拉魯斯大百科全書》也作了明確的回答:“法學確實不折不扣地是一門科學。按照法學的研究對象而言,它是對各種法律事件及其相互關系和分類等方面實踐的認識;按照法學的應用方法來看,又是十分嚴謹的論述和仔細的分析,是演繹方法和歸納程序同時兼用(旨在擺脫大量法律條文背后的各種原理原則的影響);按照法學的實踐或教育目的而言,是要起到協調社會生活的作用,或者教育公民們懂得各種法律?!雹?/p>

相反,如果將“科學” 僅僅等同于“自然科學”,那么,法學與自然科學所要求的邏輯體系與研究范式之間可能存在較大的差距,其科學性也就令人懷疑。歷史上,以“自然科學” 的標準否定法學的科學性,主要表現在以下幾個方面:

1、“科學”以對客體的觀察、測量、計算為基礎,立足于經驗的視角觀察問題,而“法學”主要是理解法律語言的表達及其規范性意義。

2、“科學”反映的是事物的因果關系,而法學至多只能反映事物的準因果關系。

3、“科學”必須保持價值中立,而法學則很難排斥價值判斷。

4、“科學”的方法是通過實驗或資料的收集來進行,而法學只能運用演繹與歸納的方法進行研究,其結果既無法保證準確性,在理論上也不能證成。

總之,關于法學是否為一門科學的問題,首先,必須把“科學”作為一個普遍性的概念,用于指稱人類的一種專門性研究活動,而不應把自然科學作為唯一的存在方式與判斷標準;其次,必須反對科學上的“沙文主義”,即武斷的“科學主義”。在此前提下,筆者認為,法學是一門科學。

二、法學是社會科學還是人文科學?

對于這一問題,或許很多人從來沒有思考過,也許它根本就不構成問題。但是在人類學問博大精深,知識體系紛繁復雜的今天,在自然科學、社會科學、人文科學三足鼎立的現代知識系統中,法學的定位卻是一個實實在在的難題。

大多數人傾向于將法學理解為一門社會科學,但是社會科學的許多特征卻是法學所不具備的。而將法學作為為一種人文科學卻又與法學理論的某些客觀性特征格格不入。盡管人文社會科學的基本特征都可歸納為一種價值論上的問題,但是二者之間仍然有比較大的差異。社會科學的基本思路是對某一事物進行比較客觀的“描述—評價—預測”,而人文科學的基本思路是“解釋與批判”。法學的尷尬恰恰正在于其既要具備解釋與批判的功能,同時還要對社會行為進行比較客觀的“描述—評價—預測”。這種局面的形成是由法學本身的特征所決定的,即法學既要對現實問題作出回應,又要保持一定的超然性。法律本身也必須在理想與現實之間保持一種張力。有的學者指出“法律在規范層面是封閉的,但是在認知層面卻是開放的”,也正是指此。

卡爾·拉倫茲認為,法學的本質是一種規范研究。規范研究的本質是對于現實問題的價值解答,也就是說法學的首要任務既不是求真也不是在于描述,而是對事物的價值或意義作出回答。如果說法律的基本功能在于“定紛止爭”,那么,法學在面對現實的紛爭的時候就必須對引起紛爭的行為作出評價。這種評價是法的基本功能所在,但它僅僅是法的功能的一部分。通過對行為的評價,法要實現自己的價值目標或理念,并進而引導人們的行為,使個人的行為與社會的需要達成某種程度上的協調。從這個意義上講,法是實現人類自我控制的工具。法學就是人們通過對這一工具的研究而實現對人自身的關懷的途徑。法學存在的根本價值也就體現在這種對自我生存困境的關懷之中。所以,我認為,法學的實質是一種“人學”,這是由法與人的特殊關系所決定的,正所謂“道不遠人,遠人非道”。同時,也應指出,將法學定位為人學并不是將法僅僅看作是人類的工具理性的產物。法學應當是人類對于自身生存狀況的理性把握和反思之學,是人類對于自身存在價值的不斷探索與追問之學。

三、法學應該做什么?

既然法學的本質是一種人學,那么法學在現代知識體系中究竟應該起到什么樣的作用或曰法學應該做什么就又是一個值得思考的問題。法學是畢其力追求自身的完善還是盡可能實現其社會價值,不同的人可能會有不同的理解和認識。理論法學者尤其是法理學者多以追求法學或法律的自身完善為境界,而應用法學者則更傾向于尋求法學對社會實踐的指導作用。對此,我們不愿作出孰優孰劣的評論,但我們可以評價其對社會的價值與貢獻。既然法學不是空中樓閣,總該考慮其對社會的貢獻,“真正的貢獻,只能產生于對中國的昔日和現實的真切的和真誠的關懷和信任……”⑤尤其是法學不能也不該只是某一個或某一類少數人才可以掌握和運用的知識!從這一角度來看,法學應該做什么應當是明確的。

我們長期以來已經習慣于將法視為工具,將法學視為工具理性的學科。所以,法學研究一直不能探索出一種自足的研究方式和方法。法學成為了寄生在別的學科之上的寄生學科。法學在近代社會發展史上曾經長期被排斥在知識系統之外,甚至被當作一門職業技能來看待。同時,法學在很大程度上依然保持著與其他學科的相對獨立性,法學也依然被法律人這一特殊的人群所擁戴??墒欠▽W在現代知識結構中所表現出來的尷尬局面卻是每一個法律人所不得不面對的一個事實。法學的研究方法對于別的社會科學似乎完全失效,而別的社會科學大舉入侵法學的傳統領域則是不爭的事實。經濟學對法學問題的涉足形成了法律的經濟分析學派。社會學對現代法學的影響更是巨大,法的社會學派已經成為近代三大法學流派之一。

總之,法學應該做什么將是一個意義深遠的問題。它不僅涉及到法學的自身定位問題,更重要的是它涉及到法學的歷史使命與終極關懷。法學理論的發展不應是一個坐等消亡的過程。我們如何參與到現代學術的話語中去,如何與其他社會科學進行對話則是法律人在今天最為重要的歷史使命。(作者單位:山東女子學院)

注解

①張文顯.法理學[C].高等教育出版社,北京大學出版社.1999.1.

②轉引自王馥郁.社會科學方法論導論[C].燕山出版社.1993.8-9.

③[美]德懷特·沃爾多.政治學:傳統、學科、專業、科學、事業.〔美〕格林斯坦、波爾斯比.《政治學手冊精選》(上)[C].商務印書館.1996.1.

自然科學總論范文4

關鍵詞:臨床醫學;教育改革;探索;前景

中圖分類號:G648 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2015)12-0019-01

本科醫學教育是整個醫學教育連續體中的第一個階段,其根本任務是衛生保健機構培養完成醫學基本訓練,具有初步臨床能力、終身學習能力和良好職業素質的醫學畢業生,為學生畢業后繼續深造和在各類衛生保健系統執業奠定必要的基礎。長期以來,我國高等醫學教育沿襲傳統的教學模式,過于強調本專業的完整性和獨立性,使得醫學課程多、學時高、學生負擔重;由于專業面過窄,課程設置過細,束縛了學生的個性發展,不利于培養學生的綜合素質,不適應新世紀醫學人才的培養要求;又因為醫學是生命學科,研究的對象是人,醫學人才培養更具有科學性和嚴肅性, 造成了醫學教育工作者的教育觀念偏于謹慎和保守,因此使得教學改革困難重重,舉步維艱。 所以根據醫學科學的發展,對臨床醫學專業課程體系、教學內容、教學方法進行改革,打破常規,用新的教育模式、新的管理機制探索醫學人才培養的途徑,并以其成果示范來促進我校醫學教學的改革和發展,使廣大師生增強了改革創新的意識,人才競爭的意識,轉變教育模式的意識,認識到醫學教育必須在傳授基本知識的同時,著重培養學生的綜合素質,變過窄的專業教育為綜合性、整體性的素質教育。

1.培養目標

培養適應我國經濟社會發展特別是醫療衛生事業發展需要,具有良好的思想品德、職業素質和人文素養,掌握自然科學、基礎醫學和臨床醫學的基礎理論、基本知識和基本技能,掌握科學方法,富有創新精神和實踐能力,畢業時能夠在上級醫師指導和監督下開展安全有效的醫療實踐工作,具備終生學習和進一步深造的扎實基礎和能力的應用型醫學人才。

2.培養實施過程

2.1 領導重視,制度保障。為保障"教改班"的順利實施及培養目標的實現,學校各級領導高度重視,成立了教改試點班的領導小組,以更新教育觀念為先導,圍繞著 " 醫學人才培養目標"、 " 醫學生素質教育", " 醫學課程體系優化"等專題開展了教育思想大討論各分管校領導多次召集教務處、學生處、團委、學生資助管理中心、研究生學院、基礎醫學院、臨床醫學院等部門就教改班學生學習生活、獎勵資助、就業考研等問題進行溝通協調,制定相應的政策和方案。

2.2 改革特色及主要措施。根據世紀醫學模式的轉變和人才素質的要求, 改革現行的課程體系,強化醫學科學與人文社會科學教育的融合,增加實踐能力及綜合能力培養的教學環節,建立以"基礎臨床貫通,全程臨床實踐"為主的"能力為重,實踐育人"應用型醫學人才培養模式。(1)基礎與臨床結合,讓學生早期接觸臨床,多次接觸臨床;在臨床教學中滲透基礎教育。實行導師制人才培養。挑選一名專業班主任,帶領同學們進行"早臨床"、"多臨床"學習;同時配備專門年級輔導員,引導、帶領同學們開展豐富多彩的社會實踐活動,保證學生第二課堂效果和學習生活質量。(2)有計劃,有組織,有目標的加強學生自學能力的培養。加強思想道德素質教育,樹立強烈的責任感、同情心和良好的職業道德觀,增加人文關愛、醫患溝通技能的培養。(3)注重醫德教育和實踐創新訓練的全過程培養。為學生開展多種形式的社會實踐活動,加深對醫生職業的責任、使命理解,提高職業堅定性和自身綜合素質。社會醫學實踐活動貫穿五年的始終,加強社會醫學教育,樹立早實踐觀念。創新醫學實踐教學體系,構建早期接觸臨床課程模塊,探索"全程臨床實踐"教學方式,提高學生臨床思維能力和綜合實踐能力。(4 )進行科研的基本訓練,讓學生盡早接觸科研,培養科研意識和創新意識。將科研促教融入醫學生教學活動當中,通過科研興趣小組,大學生科研項目和大學生創新創業訓練計劃等,給予"教改班" 足夠的支持,提升學生科研素養。(5)加強選修制和建立輔修制,拓寬學生的知識面。通過橫向有機整合與縱向銜接,探索構建了"基礎臨床貫通"的新型課程體系,增加專業基礎與臨床相結合的綜合類課程,以解決傳統課程體系學科繁多、知識重復、前后期脫節等弊端。(6)開展"以問題為中心"的教學方式改革的實驗,開展以病例為基礎的課堂討論;編寫病案匯編。重點采取小班、小組方式開展教學,鼓勵應用PBL、TBL、CBL、引導式、問題式、交互式、案例式等多種教學方法和手段,以適應國內外醫學教育改革和發展的要求,培養學生自學能力和主動參與學習的積極性。同時,也提倡通過學生自我評估,促進其自主學習能力的形成;實施科學方法及循證醫學原理教育,使學生形成科學思維。

2.3 培養模式。培養模式為學年學分制培養模式,學生按照教學進程表修讀學年學分。專業教育貫徹《本科醫學教育標準-臨床醫學專業(試行)》精神,主動適應醫學教育模式由生物醫學模式向生物-心理-社會醫學模式的轉變。按照《本科醫學教育標準-臨床醫學專業(試行)》,將主要的必修課分為六大課程群,即:思想道德修養、自然科學、生物醫學、行為科學?人文社會科學?醫學倫理學、公共衛生、臨床醫學課程。

全學程5年,分為兩個階段。

第一階段:2.5年,為基礎學習階段。此階段在校內學習思想道德修養、自然科學、生物醫學、行為科學?人文社會科學?醫學倫理學、公共衛生等課程。

第二階段:2.5年,為臨床學習階段。此階段在醫院學習臨床醫學課程1.5年、畢業實習1年。

教改班遵循"整體優化,強化基礎,注重臨床,培養能力,提高素質"的教育教學原則,充分利用學校的優質資源,以培養具有良好的職業道德,寬厚的人文社會科學、自然科學知識,扎實的醫學基礎理論、基本知識和基本技能的高素質醫學人才為目標,以能力培養為主線,以器官系統為基礎,對人體解剖學、組織學與胚胎學、生理學、病理學、病理生理學和藥理學6門課程教學內容進行系統整合。各門課程精選和更新教學內容,改進教學方法,強化人文精神培養。擴大學生自主學習的空間,加強自學能力、臨床能力、外語及信息技術應用能力和初步的科學研究能力的培養。將以往"以學科為主"的教學模式轉變為在保留學科總論的基礎上,積極開展縱向和橫向的課程內容整合,將基礎醫學課程整合為9個系統模塊。

3.發展前景

高等醫學教育教學改革是一項復雜的系統工程, 既涉及到理論問題, 更是一項重大的實踐工作,它貫穿高等醫學教育的各個環節。通過"教改班"的研究改革和實踐,建立健全了臨床醫學專業管理制度,尤其是完善了有利于學生全面發展和個性發展相輔相成的管理制度和評價辦法;建立了一支高職稱、高學歷、高水平的理論教學團隊和實驗教學團隊;完成了基礎醫學與臨床醫學課程的整合,形成了獨具特色的臨床醫學專業核心課程群,建立了以綜合素質提高為基礎的課程體系。在實踐教學方面,通過早臨床、多臨床和反復臨床的培養,學生基礎知識扎實、實踐動手能力強,實踐教學質量得到進一步提高,能夠與住院醫師規范化培訓實現無縫對接。重新調整課程設置及加強實踐環節和動手能力、創新能力的培養,以促進教改試點班工作日趨完善和成熟。

參考文獻:

自然科學總論范文5

[關鍵詞]圖書分類法 本土化 補杜法 改杜法 仿杜法

[分類號]G250

百年來,我國圖書館事業取得了長足進步,但在圖書館學研究領域,由于“西方化”傾向長期主導,我國圖書館學缺乏自主性和本土特色。近10余年來,圖書館界有識之士積極反省,發出了加強圖書館學本土化研究的呼聲,這是一項非常重要的學術自覺運動。然而,現階段“圖書館學本土化”研究,大都停留在“本土化”概念和理論的爭論上,鮮有對圖書館學本土化實踐層面的探索。反觀民國時期圖書館學,特別是在圖書分類法本土化方面,有著大量探索和實踐,研究和反思這段歷史,將有益于今天圖書館學本土化的研究。

1、《杜威十進分類法》的引進

19世紀后半葉,世界圖書館學的重心由歐洲轉移至美國,在此過程中,杜威圖書分類理論具有舉足輕重的地位。1876年,美國圖書館學家杜威開創了《十進圖書分類法》(簡稱《杜威法》)。此后,該分類法經多次修訂和完善,在美國及西方國家廣泛使用,成為流行最廣、影響最大的現代圖書分類法。

清末民初,在西學東漸的歷史背景下,中國圖書館界掀起了介紹、引進西方圖書分類法的潮流,其中以《杜威法》影響最大。它最早由教會引入。據記載,早在1905年,上海圣約翰大學羅氏圖書館就已采用《杜威法》進行分類了。而最早向國人較系統介紹《杜威法》者是孫毓修。1909-1910年,他的《圖書館》一文連載于《教育雜志》。其中說:“吾國學校,類以習英文者為普通,茲之分類法,本美國紐約圖書館長MelvilDewey所撰之‘十進分類法Decemal Classification’一書為主,今最通行之目錄也,群書報章,統分十部……立此十部,更析屬類,今臚述左方,以供從事于斯者之借鏡焉”。1912年,《教育雜志》又連載王懋《圖書館管理法》一文,也較詳細介紹了《杜威法》。從此,《杜威法》開始為國人知曉,后經眾多圖書館學者介紹推廣,漸為圖書館界所重視并廣泛采用。

2、《杜威法》本土化的原因及條件

近代以來,西文和新學書籍源源不斷涌人中國,四部分類法(簡稱“四部法”)已難以統攝,而隨《杜威法》引入產生的所謂“新舊并行制”,“往往因新舊標準之無定,以致牽強附會,進退失據”。由于新書和舊籍不能統一,分類多舛謬矛盾之處,讀者難得要領,館員亦無所適從,造成管理上的混亂和困難。因此,要求中外新舊書籍進行統一分類,已成現實之必然。

更重要者,《杜威法》是西方文化的產物,不完全適合中國國情,最突出的問題是其中有關中國類目太少,只有區區33個,而“以此直接分類中國圖書或舉中國圖書并納入杜氏之分類法而不須增益其類目,可以決其不能”。因為中國學術的主題和性質之特殊,古籍數量之浩繁,斷非杜威等人所想象。倘以《杜威法》之中國類目直接類分中國書籍,只會有捉襟見肘、輕重失當之虞。在此情況下,為使《杜威法》更能適應中國圖書館實際,對其進行本土化改造,建立中國特色的現代圖書分類法,成為圖書館界面臨的時代課題。

民國初年,一批深受西方現代圖書分類理論熏陶,又熟悉中國傳統目錄學,且文史和外語功底深厚的圖書館學家,以極大的熱情和強烈的使命感,投身于圖書分類法本土化工作中,掀起了西方圖書分類法本土化運動,產生了一批重要成果。這些成果雖以《杜威法》為藍本,但絕非盲目照搬,而是結合中國學術性質和藏書實際,借鑒中國傳統分類法并對其“創造性轉化”的產物。確切地說,它們都是本土化的分類法。

3、圖書分類法本土化的實踐

民國時期圖書分類法本土化的主流,是把《杜威法》的基本原理和方法與中國學術傳統及圖書館實際相結合,形成具有中國特色的分類理論和方法。按照對《杜威法》本土化改造及創新的程度,可將當時的分類法大體歸納為“補杜法”、“改杜法”和“仿杜法”三種。

3.1 “補杜法”

由于《杜威法》的33個中國類目無法容納中國書籍,最簡易之法,即沿用《杜威法》分類體系,將中國書籍分散歸人杜威類表所列中國類目之下,如若不夠,可酌情增補子目或符號以容納之?!把a杜法”的代表有查修、桂質柏、王云五等。

“補杜法”濫觴于中國教會圖書館,較早曾有上海圣約翰大學羅氏圖書館拆分四部歸入杜威類表中的嘗試。查修首創“補杜法”之例,在《杜威書目十進法補編》中,把四部的經史子集拆開,分別歸人杜威表的中國類目之下。其增補要點有:子部中的先秦諸子被看作哲學歸人杜威表181東方哲學下,成181.1中國哲學,子部其他內容按學科性質歸類;集部被看作文學歸人杜威表895.1中國文學;史部歸入杜威表951中國歷史。至于歷來受國人推崇的經部,由于其性質復雜難以按學科歸類,因此除樂類歸音樂780、小學歸中國語言學495.1外,其余均歸入杜威表之總論000下的空位,如000經部,001易,002書,003詩,004禮,005春秋,006孝經,007四書等;另外將數量龐大的叢書列入080。綜觀查修所創分類法,除經部有小幅修補外,對杜威類表幾乎沒有改變,故將其稱為“補編”,可謂恰如其分。

桂質柏的《杜威書目十類法》,其方法和查修如出一轍,也是接受杜威分類表,所不同的是把經部歸入181.1中國哲學之儒家,地理歸人915.1中國地理及旅行,叢書歸入895.1中國文學,其他如史部、子部、集部的歸類與查修的做法相同。為突出中國類目,他把有關類目擴展至4-5級。相比較,查修把數目龐大的經部和叢書歸人杜威表的總論000,其結構更合理,更符合中國古籍的特點。

王云五的《中外圖書統一分類法》別具特色。在完全接受《杜威法》的基礎上,為容納中國書籍,于其原號碼前加了“十”、“艸”、“士”三個符號作為點綴。符號“十”,用以排在絕對相同號碼之前,使新號碼與原有號碼并列,如721建筑,十721即中國建筑,排在721之前;符號“艸”,排在十位相同的任何號碼之前,如110形而上學,艸110即中國哲學,以下又細分為111易經、_艸112儒家等;符號“士”用以排在整數相同的任何號碼之前,如920世界傳記,上920即中國傳記,排在920之前。通過這三個小小的點綴符,不僅保持了杜威原號碼,而且還“變相”擴大了杜威表的巾國類目數量,適應了中國圖書館實情。具體對于四部的處理,王云五主張拆散經部,在杜威類表040叢書下沒上041.1中國群經合刻,士042.2中國群經總義,其他

單經則按學科各人其類,如艸111易經,禮經人十390中國古禮儀,書經和春秋入艸952先秦史;史部入艸950中國歷史;子部中的先秦諸子人艸110中國哲學,其他按學科性質分別歸類;集部入艸810中國文學等。王云五分類法在東方圖書館首先使用,之后許多圖書館紛紛采納,成為當時影響最大的分類法之一。據許晚成《全國圖書館調查錄》顯示,在所調查的400余所圖書館中,使用王云五分類法者占絕對優勢。

3.2 “改杜法”

“改杜法”是鑒于“補杜法”之不足而對《杜威法》的進一步改造?!把a杜法”只把中國古籍分散附于杜威類表的三、四級類目之下,不僅造成類目表輕重失衡,而且仍不脫左支右絀之困境。“改杜法”遂在接受《杜威法》十大類原則和符號標記方法基礎上,提高子目層次或另立新目以容納中國書籍?!案亩欧ā币云じ咂?、何日章和袁進等為代表。

皮高品的《中國十進分類法及索引》,繼承了《杜威法》的十大部類原則。類表分為十大類:000總類,100哲學,200宗教,300社會科學,400語言學,500自然科學,600實業與工藝科學,700美術,800文學,900歷史。此法本土化要點是:將四部的經籍集中列類,設為090經學;史部歸入910中國歷史;子部歸入110東方哲學;集部歸入810中國文學;叢書設為080。該法在類目設置上力求突出中國,在排列國別時將“中國”置于第一位,如410中國語言文字學,810中國文學,910中國歷史等,大大提高了中國書籍在杜威表中的層次,突出了中國哲學、文學、歷史、教育和語言的地位。另外還新增了070國學、210孔教和220道教等類目,加上其較完善的類目注釋系統,大大方便了對中國書籍的分類和管理。蔣元卿稱之為“增改杜威派”的“杰作”之一,可謂評價至當。當時眾多圖書館紛紛采納,特別是北京大學圖書館,一直延用到1975年改用《中國圖書館分類法》為止。

何日章、袁進的《中國圖書十進分類法》,也在繼承《杜威法》十大部類原則基礎上,為容納中國古籍,對各部子目依中國圖書之需要進行增刪修訂,如把經部列入總論下的090經籍,下分091經總,092易經,093書經,094詩經,095禮經,096春秋,097四書,098孝經,099石經等;對哲學、文學、歷史部類下的子目也加以改動,單設120中國哲學,230道教,420中國語言學,740中國書畫,820中國文學,920中國史地等。與皮高品分類法一樣,這些改動和新增類目,加大了中國書籍在杜威類表中所占的比重,并通過提高類目層次來突出中國哲學、文學、歷史等。該法也是當時很有影響力的分類法之一,被多所大學圖書館使用,后經幾次修訂,至今仍被臺灣政治大學、臺灣輔仁大學、臺灣師范大學等采用。

3.3 仿杜法

持“仿杜法”者不滿于“補杜法”和“改杜法”的小補小改,不滿于強類目以就十進的機械做法,即在仿效《杜威法》十進制原則和標記方法基礎上,對大部類的名稱和次序進行全盤改造,期以新的分類體系容納中國書籍?!胺露欧ā币陨蜃鏄s、杜定友、劉國鈞、洪有豐、裘開明等人為代表。

沈祖榮和胡慶生合編的《仿杜威書目十類法》,分十大類,即000經部類書,100哲學宗教,200社會學教育,300政治經濟,400醫學,500科學,600工藝,700美術,800文學語言學,900歷史。與《杜威法》相比,以“000經部類書”取代“000總類”,便于容納數量宏富的經書、類書,并保持其整體性和連續性;將“哲學”與“宗教”并為一類,又把四部之子部歸人110東方哲學;將“社會科學”大類下的“政治經濟”與“教育”分別提升為兩個大類,以增加經濟政治和教育類目的容量,適應了當時中國急需經濟政治和教育類知識的實際情況;將“應用科學”大類下的“醫學”提升為大類400,并新設410中國醫學;“語言”與“文學”并為“文學及語言”大類,又把四部的集部納入其中,設820詩文,830詞賦、戲曲,840詔令奏議,860公文尺牘等;把四部的史部單列為930中國史,又并列940年表年譜姓氏,970省府縣志,等等。通過比較可看出,《仿杜威書目十類法》只采用了《杜威法》十進制及數字記號的形式,其大部類名稱和次序已大不相同,它結合中國學術發展和四部法之長處,創造性地構建了中國式十進分類法,特別是將經部歸入總類的做法影響了后來者。當然,《仿杜威書目十類法》分類表較簡略,且分出“醫學”大類有輕重失當之嫌,但它是圖書分類法本土化的最早嘗試,也是力度更大的一部。正如蔣元卿所說:“此法既系開山之書,較之近人著作,自為簡略,然其所設類名,后之師之者,頗不乏人……此足見其影響于吾國圖書分類改進之功,實未可泯也”。后來杜定友、劉國鈞、陳子彝、裘開明等人都受其影響。

杜定友的《杜氏圖書分類法》,亦采用《杜威法》的分類原則和標記方法,其類表分為十大類,即:000總類,100哲理科學,200教育科學,300社會科學,400藝術,500自然科學,600應用科學,700語文學,800文學,900史地學。與《杜威法》相比,它把“宗教”和“哲學”并為一大類,設為100哲理科學,“宗教”成為二級類目,即190宗教;把“教育”從社會科學中提升為一大類,即200教育科學;“語言”與“藝術”大類互換位置,使“語言”與“文學”大類相鄰近。將四部之經部歸入000總類,下設020中國經籍類以完整保存,如021群經,022易,023書,024詩,025禮,026樂,027春秋,028孝經,029四書等;將史部歸入920中國歷史;子部中的諸子歸入i20中國哲學;集部歸入820中國文學;叢書歸入總類080;分類表以“2”為中國之助記符號??梢姡摲▽Α抖磐ā返拇箢惷Q和次序都做了很大改動,成為當時影響最大、使用廣泛的分類法之一。

劉國鈞的《中國圖書分類法》(1936年版),自稱“蓋為我國之圖書作也”。為了妥當處理中國古籍,該法對史地、哲學、文學、宗教等類目做了大幅改動。其大類如下:000總部,100哲學部,200宗教部,300自然科學部,400應用科學部,500社會科學部,600-700史地部,800語文部,900美術部。其中,他仿效沈祖榮把“語言學”并入“文學”,形成語文部;特將“史地”提前,并分中國、世界兩大部類,600專為中國史地所設,以容納中國龐雜的歷史書籍。對于經部,他主張分散處理,將通論群經的書籍置于總部設090群經,單經則按學科歸類;子部并入《杜威法》100哲學,設120中國哲學;集部并入800語文部,有關中國文學的類目占4個二級類目:820-850;叢書則歸人080??傊?,與當時眾多新編分類法相比,該法更好地解決了古籍分類問題。最重要者,它的類目設立不囿于十進,“每視中國書之有無多寡而定”。如總部、語文部等有十一類,

而美術部只有6類。部類下的子目設置更加靈活機動,更適合中國圖書館藏書實情??梢?,《中國圖書分類法》是民國時期圖書分類法本土化程度最高的一部,也是影響最大的一部,故為當時眾多圖書館采用,直至解放后,仍有200余所圖書館繼續采用,甚至影響到臺灣。

另外,裘開明的《燕京哈佛大學圖書館中文圖書分類法》和洪有豐的《圖書分類法》,也是本土化的重要成果。他們的顯著特點是本著不拆散經部的態度,將經部和叢書各設為一大部類,突出了經部和叢書的重要地位,保持了各自的連續性和完整性。特別是洪有豐為照顧舊籍,以000叢類代替總類,而100經、200史地、300哲學及宗教、400文學的做法暗合了經史子集四部之分法,更體現了本土化特色。至于詳細情況,限于篇幅,茲不再贅述。

綜上所述,民國時期分類法之本土化,焦點是如何對《杜威法》進行改造以適應中國典籍及特殊學術系統的問題,其關鍵是對四部拆分與否及如何拆分的問題,特別是對于經部的分類,在當時引起了“分”與“合”的爭論。從前面的分析看出,王云五、劉國鈞等人是主張拆經者,而查修、洪有豐、沈祖榮、裘開明、桂質柏等主張經部應集中列類,以保持經部的連續性和完整性。值得一提的是,對于經部,杜定友和劉國鈞還采取了“合”中附“分”、“分”中附“合”的兩可之法,可見經部分類之難,而且時至今日,對古籍的分類仍在“合”(線裝古籍仍單獨收藏并按舊法分類)與“分”(即新版古籍用《中國圖書館分類法》按學科性質分類)兩可之間徘徊,始終未能妥善處理。對于被認為是四部中最蕪雜的子部,各家都將其完全拆開,并按學科性質分別歸入總類、哲學、宗教、文學、藝術、自然科學、社會科學等相應類目??傊ㄟ^以上整合,《杜威法》得以不同程度的本土化,較好地適應了中國學術傳統和圖書館實際,并產生了一批具有本土特色的圖書分類法,初步建立了中國特色的圖書分類理論與方法體系。

4、影響

眾所周知,圖書分類法具有時代性,并隨學術發展和知識分化而不斷革新。四部法因難以容納新學而需要現代化,《杜威法》雖適應了現代學術分工和發展,但它畢竟是“西方中心主義”的。要使《杜威法》適用于中國圖書館,必須使其本土化,這是任何民族文化在與先進外來文化碰撞時必經的一個吸收和改造過程。

當時分類法本土化的主要目標,是在繼承《杜威法》分類原理和標記方法的基礎上,結合中國圖書館實情,借鑒中國傳統分類法的優秀成分,對杜威分類體系進行改造,以容納中國舊學古籍。從“補杜法”不改動杜威類目表而僅將經史子集拆分歸人杜威所列中國類目之下,到“改杜法”較大幅度改動杜威類表子目以容納經史子集,直至“仿杜法”改動十大類名稱和次序,創設新類目以重建有中國特色的分類體系,三者對《杜威法》本土化的改造,有一個由小到大、由淺到深、由點到面的動態發展過程,最終量的積累變成質的飛躍。到劉國鈞的《中國圖書分類法》時,無論理論還是技術都有了重大突破,已然成為有別于《杜威法》的新型分類體系,代表了民國時期分類法本土化的最高水平。而且在早期圖書館建設時期,它們能基本適應學術發展和圖書館現實,因而促進了中國圖書分類學的發展。

自然科學總論范文6

一、畢業論文撰寫的要求

1 畢業論文要求科學性

無論是自然科學還是社會規律,必須根據科學研究這個總的任務,對研究的對象進行探討,揭示規律。是科學的,經得起推敲的,獨到見解也是建立在科學的基礎上的。必須從客觀實際出發,從中引出符合實際的結論,不得帶有個人的好惡和偏見。在論據上作者必須經過周密的觀察、實驗或者閱讀、思考。

2 畢業論文要求創見性

科學研究的任務是對新的知識的探求,在綜合別人研究的成果的基礎上去發現別人沒有發現過或者沒有涉及過的問題??茖W研究的任務本身就決定了它必須去探索規律,必須實事求是??茖W研究本身又蘊涵了創見性,就是在綜合別人研究成果的基礎上去發現別人沒有發現過或者沒有涉及過的問題。要有獨到的見解,要發現一個新的創見。

3 畢業論文要求專業性

我們不同專業領域里的畢業生可以根據自己平時的積累和愛好選擇題目,基本上都是在自己的專業領域內。不要離開自己的專業去寫別的跨專業的。

4 畢業論文要求通俗性

盡管我們要求論文的專業性,但語言要求通俗,這樣便于傳播和交流。

二、畢業論文的選題原則

1 要選擇有科學價值的問題,要選擇亟待解決的課題,減少選題的盲目性。

2 利用靈感來選題

看別人的評論過程中打開自己的思路,進行選題。在你看書、觀察或思考的過程中,你會發現這個角度我可以深入下去??紤]選題的大小、難易度和利用自己的靈感思維來選題。

三、畢業論文的寫作

1 圍繞著論題去占有和選擇材料。

首先要進行寫作前的準備工作。先要圍繞著論題去占有和選擇材料。也就是說,當你的論題已經確定以后,圍繞著立論去占有材料,多多益善的去看。積累材料,再有論點。要對研究對象的外延材料占有。在有材料的基礎上要選擇材料。材料多的情況下,你就選更好的材料。

2 選擇論文的類型

畢業論文的類型一是學術性論文,二是報告性論文。應用性比較少的科目來說比較容易做成學術型論文,應用性比較強的學科,論文一般寫成調查性的或總結性的報告型論文。論文類型的選擇,主要是看論文的對象。如果是宏觀的,我們就用綜述性的描述:如果是微觀的,涉及到某一個具體作家作品或某一個問題,我們就選擇論述性的。

3 要擬訂論文的寫作提綱

如果沒有完整的寫作提綱的話,邏輯思維就會出現偏差。把一個個提綱羅列出來,羅列出來以后看一下,總論點是什么,分論點是什么,圍繞著總論點有幾個分論點,分論點列出來了以后,一定要注意以綱帶目。提綱、材料等出來以后,就可以進行論文寫作了。

4 開始寫論文的時候,要注意標題擬制

論文的標題擬制,一般是兩個標題。如果是一個標題不太容易駕馭。一個標題往往是比較宏觀一些。當然也可以用正標題來表示論題的觀點,副標題表示研究的對象。題目擬制好了以后,論文還要注意要寫摘要,把整個論文的主要內容說一下。在論文的扉頁上,先是題目,題目下面是摘要。論文提要主要交代清楚選題的背景、理由,論文的觀點和價值,簡明扼要的揭示出來,便于讀者(主要是導師、評委、編輯等)即使不閱讀全文就可以獲得最重要的信息。一般宇數不超過全文的5%.在摘要下面要有關鍵詞。關鍵詞把論文的主要觀點用3到5個詞提取出來。

5 論文的格式

論文的規格:正文長度800-2,000單詞。使用的語言:英語論文正文部分:

(1)題目大寫,三號字,新時代羅馬宇,大寫下面可寫一個附標題,4號字;

(2)作者名,5號字,班級,學號

(3)指導教師名,5號字,職稱

(4)摘要:300字左右,5號字,英文一頁,中文一頁

(5)關鍵詞:不能用專有名詞,詞與詞之間空四格,不加標點符號

(6)正文:用5號字,大部分標題用5號字黑體、小部分、小小部分。大部分用羅馬字,小不分用一般數字符號。

(7)參考文獻(Bibliog raphy):先英文,后中文,作者名,文章名,書刊名,出版社,地點,出版年月,

6 畢業論文質量標準

(1)選題恰當、與畢業生的知識水平與認識能力相當:

(2)內容豐富、資料翔實、論證充分有力.

(3)敘述清楚、層次清晰而豐富,

(四)語言表達正確,無拼寫錯誤、語言錯誤控制在20-25%

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