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漢語言文學學科評估范文1
關鍵詞：漢語言文學；漢語言文學學習；學習方法
一、漢語言文學簡介
漢語言文學是文學類別中一個非常重要的學科，在我國高等院校的語言類專業中有著很高的地位。漢語言文學可以培養學生的綜合素質，幫助學生樹立良好的價值觀，引導學生的傳統文化價值觀念；可以豐富學生的語文知識，培養其分析問題和解決問題的能力，提高學生的寫作水平；可以提升學生的修養和涵養，使學生感受到傳統文化的魅力，成為一個具有良好人生觀、世界觀、價值觀的優秀高素質人才。我國擁有五千年絢麗多彩的歷史文化，在這幾千年中，語言一直是精髓。從甲骨文到今天的漢字，我國的語言文化一直在發展。漢語言文學承載著傳播我國人文精神風貌的歷史重任，一直是我國傳統的人文類學科。漢語言文學的主要內容是對古今中外優秀的文學作品的學習研究，更深層次的是對漢語詞語、句法的研究。通過研究文學作品，可以極大地提高語言功底和寫作表達能力、道德推理能力以及批判性思維能力，強化口頭表達、理性批判等能力。
二、漢語言文學的學習方法
漢語是絕大多數中國學生最先接觸的語言，從幼兒園起的各個學習階段都在進行著不同程度的漢語言文學教育，各個階段選擇的學習方法以及學習內容都有不同的地方。在高等教育階段，漢語言文學專業的學生有責任也有義務去學好相關的知識，加強對文學作品的理解程度，提升自己的閱讀水平，豐富自己的專業知識。如果要想把漢語言文學學習好，那么也一定要掌握好學習方法，探索出一套適合自己而且高效的學習方法，養成良好的學習習慣。
（一）注重系統性學習
漢語言文學在學習的時候一定要注重系統性，把每個模塊系統化，找出相關聯的地方和有區別的地方，形成一套自己的學習系統。系統性學習可以從這幾個方面著手：首先，要注重基礎知識的學習和積累，像是字音、字形、詞語等，盡量把基礎打牢，不遺漏任何一個基礎知識點。其次，課上認真聽講，課下及時閱讀。上課的時候要跟著老師的步伐，遇到不懂的問題一定要弄清楚，可以自己去檢索相關的資料，也可以直接去問老師。做好筆記，課下及時復習。老師在上課過程中提到的一些文學作品，課下有條件閱讀的盡量去看一看，如果實在是沒有條件就把這個作品的簡介看一看，了解一下作品的內容。再次，自己及時梳理相關的知識結構，把自己積累的以及老師講的都整合在一起，構建自己的學習體系，保證各個部分之間的良好銜接。最后，及時復習老師課上講過的知識點，提升自己的知識水平，拓寬自己的知識面，逐步提升自己。
（二）結合實際
在學習中，把自己所學習到的知識結合實際。在每一個階段的學習中都要認真學習相關的知識點，借鑒一些好的文學作品中的寫作手法和表現方法，嘗試去自己創作文學作品。例如在寫作過程中，從不同作家的作品中借鑒他們對于場景和結構的描述，模仿他們的寫作手法，自己創造出一套別具一格的寫作手法。
（三）多閱讀文學作品
漢語言文學的主要研究對象是中國語言文字和多種體裁、類別文學作品。漢語言文學專業的學生需要具備比較扎實的語言功底以及較好的寫作能力，還要具備很好的人文修養和藝術修養。如果想要提高自己的知識水平，只有多閱讀各種文學作品，吸收他們優秀的觀點和寫作手法，并且靈活運用到自己的文章中，形成自己獨特的寫作風格。在閱讀的時候要注意挑選閱讀對象，一是教材和老師要求的文學作品盡量去讀，這類作品一般都很有特點，可以選擇精讀，為自己的學習奠定良好的基礎。二是課外推薦讀物，這類作品可以根據自己的興趣愛好來選擇，吸收作品中好的寫作和表現手法，確保能從中獲取到有用的知識點。
（四）拒絕機械化學習
在步入大學之前的學習階段，都是“機械化”學習。在進入大學之后，尤其是深入了解了漢語言文學專業之后，應該改變自己以往的學習模式。建議采用分層次的方法學習漢語言文學，把知識點按照從難到易的方式排序，先學習簡單的基礎，逐步提高自己的文學鑒賞能力和寫作表達能力，把基礎打牢了再去學習困難的知識點，分好層次，由易到難。
三、漢語言文學專業的應用性
漢語言文學專業的教學離不開對文學作品的研讀，在作品中不僅僅要學寫作手法和表達方法，更要從中體會作者所表達的深層意思。如果能夠把學習到的知識運用到生活中，這就是應用。在文學作品中學習和體會到的社會人生百態和歷史人文景觀運用到現實生活中就是在社會中交流思考的能力，具體就是批判性思維能力和寫作表達能力。
（一）批判性思維
批判性思維是一種獨立自主的用科學的眼光去分析和思考問題的能力，其目的是為了做出了更好的決策、判斷事情的對錯。批判性思維不是為了批判而批判，而是通過分析和評估做出更好的判斷。各個行業都需要這種思維能力去思考問題。具有批判性思維，就可以從問題的出發點思考，縱覽全局去考慮問題。學習漢語言文學專業就是培養批判性思維能力的一個較好的方式，政治、歷史、社會、藝術等領域的文學作品就是批判性思維的好教材。
（二）寫作和表達能力
不論何種專業，都需要表達，都需要闡述問題，進行交流。良好的書面表達能力和口語能力是一個人值得驕傲的資本。漢語言文學專業的基礎就是中文和文學，培養寫作和表達能力是重要的培養目標之一。
四、古代文學學習及案例
古代文學是中國傳統文化的精髓，是中華五千年歷史的智慧結晶。作為中國文化的傳承者，我們應該繼承和發揚古代文學。通過學習古代文學，可以理解中國古代傳統文化和古代漢語中的一些修辭、字音字形、語法、詞匯等。在學習古代文學的時候要注重比較和分析，在朗讀和背誦的基礎上深刻體會作者想要表達的意境。
案例：以柳宗元《江雪》為例，分析古代文學作品中的修辭方法。
這首詩描繪了一幅幽靜寒冷的畫面。在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個老漁翁，獨自在寒冷的江中垂釣。通過夸張的修辭手法，使讀者仿佛就在江邊看著老漁翁，甚至能夠感受到那咄咄逼人的寒氣。這首詩的結構也非常巧妙，以“江雪”為題，但是直到最后才點題，開始的時候作者先寫千山中的靜謐，沒有一個行人，隨后筆鋒一轉，順勢推出在江中獨自垂釣的漁翁，直到結尾才點題，給人一種豁然開朗的感覺。
古代文學作品中包含了非常多的修辭手法，古人常常把這種手法和意境結合起來，使作品生動形象，飽含感情。在學習的過程中，要多留意這種手法，分析一下作者用了什么修辭手法，怎么引出的修辭。比較相同作者的不同作品，深刻體會這個作者的寫作手法，考慮自己能不能借鑒這種修辭手法，將其運用到自己的作品中。
五、現代文學學習及案例
在學習現代文學的過程中，往往都是學生閱讀相關的文學作品，聽老師講解相關內容，老師教會學生鑒賞和評論文學作品，養成審美的能力。這種方式有一個弊端就是學生缺乏自己的思考。老師的講解很重要，但當老師和自己的見解不一致時一定要提出來，和老師進行探討。
案例：以魯迅小說《阿 Q 正傳》為例，分析現代文學作品中的創新思想。
魯迅先生的《阿 Q 正傳》有著重要的創新思想。小說名字就體現出了一種創新，因為《阿 Q 正傳》這個名字不符合中國傳記文學體例。傳統的傳記文學都是先從主人公的姓名、籍貫、家庭情況寫起，而魯迅先生則從一個不知道姓名的人開始寫，這就是一種創新。從傳主的身份來看，阿 Q 不是達官顯貴，也不是英雄豪杰，更不是王侯將相，而是一位打工的人，為這種人寫傳記在文學史上也是一種創新。還有一個特別的地方就是古代為某個人寫人物傳記的時候，里面描述的都是主人公平生獲得的榮譽和功德，一般都是美好的事物，而魯迅筆下的阿 Q 卻是一個欺負弱小者，賭博、酗酒，還會干一些偷雞摸狗的事情。魯迅先生把難登大雅之堂的阿 Q 搬到了現代文學作品中，留下了深遠的一筆。在自己寫作的時候，也可以進行一些不同以往的創新，不要囿于以往的寫作思路，大膽創新，勇敢寫作。
學習的方法有很多種，關鍵是找準適合自己的學習方法，在學習中不斷總結經驗，爭取能夠達到最大化的學習效果。在學習中要勤加思考和總結經驗，優化學習方法。
參考文獻
漢語言文學學科評估范文2
“研究性教學”觀念直接導源于19世紀德國教育家洪堡的大學研究職能論，1961年美國芝加哥大學教授施瓦布在哈佛大學報告時提出了“探究性學習”方法，20世紀80年代以后“研究性教學”在美國乃至歐亞諸國教育實踐中悄然流行。20世紀80年代末，我國南京大學、清華大學、華中科技大學等開始了“研究性教學”的初步探索，“研究性教學”理念作為大學教學改革的新向度日益受到關注。21世紀是一個創造、創新、創業的世紀，社會對高等教育的需求已經從規模和數量轉變為對內涵和質量的需要，大學傳統授受式教學模式培養出的人才已很難適應社會發展，探究同新時代的高素質及創新人才培養相適應的高校文科專業課程教學方法與模式，也是當前教學工作者急需思考與探索的重要問題。文章依托南昌大學漢語言文學專業《古代漢語》課程教學，探討如何在“研究性教學”思路下構建“研究&開放&體驗”的創新教學方法與模式。
一、“研究性教學”思路下高校文科專業課程教學改革的必要性與價值
（一）高校文科課程教學現狀決定教改的必要性目前高校文科傳統專業課程大多面臨著教師積極教，學生不積極性學的尷尬局面。以漢語言文學專業《古代漢語》為例，這是一門國內高校漢語言文學專業的基礎性專業課，是學習和研究古代文學、史學、哲學、語言學和文化等學科的基礎。自從20世紀五六十年代高校普遍開設《古代漢語》課程以來，教學目標與課程內容相對穩定，教師的教學方法大多采用傳統文字、音韻、訓詁相結合講授法，就當時而言，學生都有較好的語文功底，很易接受傳統的學習方法，且這種教學法能盡快提高學生的學術素養；而新時代入校學生從知識結構來看有了很大的變化，傳統講授方法很難短期內激起共鳴。筆者曾對南昌大學2012級漢語言文學專業的學生進行問卷調查，發放問卷140份，回收問卷132份，有效問卷129份；調查結果顯示學習方法上，學生基本上采用中學應試性傳統記憶方式，70%的學生選擇平時做筆記，考前認真復習，26%的學生上課只是隨意地聽聽，考前借同學的筆記復習；課程建議調查顯示69%的學生希望《古代漢語》課程的教學應多聯系現實語言，16%的學生認為《古代漢語》課程如果沿照文字、音韻、訓詁相結合講授法，太理論化，沒有興趣學。教學現狀說明課程教學改革勢在必行。
（二）研究性思路下高校文科課程教學改革的價值
影響教學質量的因素主要有教學觀念、教師教學方法和學生學習策略。研究性思路下《古代漢語》課程教學改革的作用與意義可以從下面三個方面來分析：
⒈在研究性教學觀念的指引下，學生是主動的學習者。結合南昌大學漢語言文學專業近年來本科生培養及畢業論文寫作來看，在傳統教學方法下培養的學生，存在的問題有“不會查找資料”“不會讀書”“不會選題寫論文”。學生除了課堂所學教材以外，相關專業的書看得少，既不了解本專業的經典著作、本專業的學術動態，更不了解本專業的學術前沿。筆者曾對2013級漢語言文學專業60位學生，進行“你在課外，在沒有老師布置的前提下，會不會自主閱讀古代文獻？”問卷調查，結果是16位學生選擇答案“會”，2位學生選擇“不會”，42位學生選擇“很少或偶爾”；在指導畢業論文時，筆者還發現大多數學生不會針對選題自主有效地查找文獻資料，在寫畢業論文時無從下手，期待老師直接命題，深感這樣的學生將來很難面對擇業的激烈競爭與適應今后工作崗位的要求；新時代的大學生是具有發現問題及解決問題能力的人才，是具有創新精神和實踐能力的人才，研究性教學觀念引導學生以研究者的身份主動地思考與探究，這必然會提高學生的實踐能力，培養學生的創新精神。
⒉在研究性教學觀念的指引下，教師主動構建創新教學方法，提高教學效果。教師不再是知識的“搬運工”，他們會根據學生的實際情況及課程目標，合理地設計教學內容，引導學生發現問題，解決問題。教師也會主動設計研究性教學的課堂情境，根據具體的教學情境展開靈活多樣的教學方法。教師在指導學生的過程中，以淵博的知識和人格魅力打動學生，學生的提問及疑惑也會激發教師的靈感。研究性教學過程中，師生在平等、融洽的關系中互相促進，教學相長，從而大大提高教學質量。筆者組建團隊申報《古代漢語》省級教改課題成功后，對南昌大學2014級、2015級漢語言文學專業逐步展開推進創新教學的課程改革，從教改后的成果來看，學生的學習態度，學習收獲大大提高，如我們曾對2014級65位學生進行問卷調查，如答題“你主觀上認同本學期《古代漢語》學習過程中，以下哪一個階段的學習更重要？”問卷結果顯示63位學生選擇答案“平時學習更重要”，只有2位學生選擇“期末復習”；如答題“《古代漢語》課程采取研究性思路教學，你的收獲是？”，問卷結果顯示64位學生選擇“除了教材知識外，得到相關知識的拓展，帶著問題去學習更有效果，同時撰寫學術論文，文章寫作技巧方面有收獲”，只有1位學生選擇“課程教學大綱上所要求掌握的知識點”。
⒊在研究性教學觀念的指引下，必然形成更為合理的評估體系。傳統教學模式下的評估體系著重對學生的學業成績考核，在“一考定終生”觀念下，學生只為通過期末考試而學習，不重視平時學習的提高與積累。如2014級漢語言文學專業教改前“你的學習精力主要放在哪一個階段？ ” 問卷調查， 6 5 位學生中有3 2 位學生答“快要考試了才在課外學一學”。為了持續有效地展開研究性思路下創新教學，必然要求教學者探索與之配套的教學評價方式，教學評價指標應從學生學習效果與教師教學效果兩方面來構建。
二、如何構建“研究&開放&體驗”的創新教學方法與模式？
“研究性教學”觀念在國外早有發展，但在當前國內高校尤其是文科教學來看仍具有前沿性，下文筆者以南昌大學漢語言文學專業《古代漢語》課程教學平臺，詳細探討在“研究性”思路下構建“研究&開放&體驗”的創新教學方法與模式的具體步聚。
（一）建立“研究性教學”觀念是創新教學實施的理論前提
199 0年美國著名高等教育學家卡內基基金會前主席博耶在《學術反思》報告中指出，學術應包含四個相互區別但相互聯系的方面，即發現的學術、綜合的學術、應用的學術、教學的學術。大學教師的教學學術思想對于提高教學質量關系重大，教學不僅是傳授知識，而且是教學相長、創造和擴展知識的過程，大學的教學是學術氣質的創造活動，“非經教學學術知識積累，教師就缺乏‘如何教’的知識；非經教學過程的實踐與磨煉，教師專業學術就不會有效地表現出來；非經對教學實踐過程的潛心研究，教師就難以生成個性化的知識體系。”[3]美國著名學者唐納德?肯尼迪在《學術責任》一書中詳盡地闡釋了高校教師學術責任所應包括的內容，即教學的責任、培養的責任，指導的責任，服務的責任、研究發現的責任和學術成果發表的責任等。[4]大學教學在傳承知識的同時，通過師生互動實現傳遞知識、交流思想、教學相長，從而實現人才培養的目標。無論大學的職能如何變化，高質量的教學是社會對高校教師的首要期望。通過四年的教學研究，我們課題組成員擺脫了“教學不是學術活動”的偏見，積極對待教學，全身心投入，合理運用教學方法，對教學過程精心設計，將提高教學質量做到實處。
（二）明確“研究&開放&體驗”的內涵是創新教學的理論基礎
⒈“探究問題”是“研究&開放&體驗”創新教學方法的核心。“研究&開放&體驗”教學法是在研究性教學思路下，以“探究問題”為核心，同時融合以往的“傳統型、自主型、合作學習型、體驗式、參與式、任務型”等多種教學方法形成的一種創新教學法。“探究”是一個多層面的活動，包括觀察，提出問題，通過瀏覽書籍和其他信息資源發現什么是已經知道的結論，制定調查研究計劃，根據實驗證據對已有的結論作出評價，用工具收集、分析、解釋數據結果，作出解答、解釋和預測以交流結果。[1]（P51）我們所提出的“研究&開放&體驗”教學過程可以用下圖來表示：
結合南昌大學《古代漢語》教學來看，我們首先根據教材確立教學目標，提前布置學生預習教材內容及相關參考文獻，將王力主編的《古代漢語》通論部分歸納出16個課題，讓學生自由擇題學習探討，具體學習方法有文獻研究法、自主學習法、讀書會指導法、合作討論法等。學生在教師的引領下展開研究，形成系統的認識及觀點，小組每一位成員完成自選小論題研究論文的撰寫，在課程進行中，配合教學進度，選取部分研究成果在班內展示，組織全班同學進行討論。學習小組在取得前期學習研究成果之后，根據老師提出的意見，課堂上學習交流得到啟發，進一步深入探討，撰寫學術論文及研究報告。
⒉“開放”是“研究&開放&體驗”教學法的教學原則。開放式教學即不局限于一種教學形式或固定的教學地點，采用靈活多變的教學方法展開教學，教學過程具有學習方法多樣、空間開放、觀點爭鳴的特點。
“研究&開放&體驗”模式下的學習突破封閉或規范的課堂區域，根據需要到圖書館查找資料、網絡平臺討論問題、甚至進行田野調研，開放的教學思路大大拓寬教學的空間。據南昌大學2014級漢語言文學專業65位學生的問卷調查，除了傳統的課堂學習外，64位學生充分利用網絡平臺、小組讀書會、圖書館進行《古代漢語》課程的學習。開放式教學思路決定了教學對象與內容具有更大的包容性與開拓性；教學內容基于教學大綱，從教材出發，同時不局限于教材所設，學生在前期閱讀過程中對教材內容早已把握，同時找到某個具體問題，拓展閱讀，接觸更多的學習資料，進入更大的知識空間，饒有興趣地深入研究，一方面學生掌握了遠遠超出擬定教學目標的知識量，另一方面學生還形成自己對某個相關問題獨到見解。以王力主編《古代漢語》（第二冊）詞頭、詞尾教學為例，該課題小組學生利用課余實踐閱讀教師所提供的相關學習資料，根據興趣點補充收集相關文獻資料，并結合自己家鄉話的詞頭、詞尾現象，在老師的引導下深入了解上古漢語的詞頭、詞尾現象及其發展，理解有關詞頭、詞尾的學術爭鳴。
3.“科研體驗”是“研究&開放&體驗”教學法的特色。著名的心理學家皮亞杰建構主義學習理論認為：“知識在一定程度上能被傳播，但傳播的知識只有在它被重新構造之后，即得到了解釋并且與學習者的已有知識聯系起來，才在各種情況下變得可用”[1]（P128）。創新能力的培養不僅僅依靠知識的獲得，很大程度上依賴于大學生直接經驗的積累，所以加強體驗教學，就是從實踐的角度提出問題，引導學生將理論與實踐相結合，體驗學科研究方法。大學的教學離不開學術的支撐，大學的學習也應當有學術的參與，理論知識的理解掌握離不開學術的實踐。“研究&開放&體驗”教學是指在教學過程中由教師創設一種類似科學研究的情境和途徑，學生學習的過程中，教師始終處引領與監控角色，指導學生在主動思考、獨立探索、主動實踐的學習過程中，吸收并應用知識、分析并解決問題，從而培養學生的創新精神和創新能力。再以王力主編《古代漢語》（第二冊）詞頭、詞尾教學為例，學生在自主學習之后，梳理以往學術觀點，結合現代漢語方言與普通話對比研究，經小組讀書會討論之后，形成各自觀點認識，等到教師課堂教學環節時，課題小組分享其研究成果，在課堂上組織“學術會議”式的學術討論，課題小組的分享讓課堂生動活潑，全班課堂交流討論之后，課題小組及全班同學對漢語詞頭、詞尾在漢語史上的發展變化有了深刻的理解與把握，更加可貴的是同學們能夠在教師創設的類似科學研究的情境（小組讀書會、課堂匯報）中主動去識別與探討身邊語言現象。
（三）精心設計教學活動是教學改革成敗的關鍵
教學活動是師生為了達到教學目的而采取的行為系統，包括教學活動設計行為、教學活動實施行為和教學活動反思行為，所謂教學設計即基于學習理論與教學理論，預設和生成教學目的、教學資源、教學活動方案的過程。[1]（P4-10）我們將《古代漢語》課程“研究&開放&體驗”創新教學預設為五個環節，即學生自由選題、學生自主學習、小組讀書會討論、課堂匯報交流、完善結題。為了保證《古代漢語》研究性教學能夠取得預期的教學效果，教師必須把握以下四個關鍵點：
⒈精心設計，把握課題的難度及拓展性。教師首先要對教學材料進行梳理和重新整合，參考學生的現有水平，結合教師的科研，設計難度適當、操作性強的課題。
⒉自主學習，激發學生的能動作用。學生在學習過程中通過一系列的質疑、判斷、比較和選擇，以及相應的分析、綜合、概括等認識活動，學會進行團隊合作，包容不同的觀點，在多樣化的思維和認知中進行觀點的碰撞和思辨。⒊合理引導，明確教師與學生的角色分工。教師的角色是設計師、引路人、推進者，教師要對教學目標、教學內容、教學方式、教學的過程和評估以及非教學環節的學生活動等進行全程設計。
⒋精心策劃，把握教學環節的可操作性。制定考核標準，根據學生自主學習參與度、課堂表現等設立考核指標，進行量化考核。
我們曾對2013級漢語言文學專業的1個教學班（共60學生）進行一個學期的教改后進行問卷調查，問題“你認為《古代漢語》課程有必要采取小組研究學習方法嗎？”4人選擇“沒有必要”，56人選擇“很有必要，能提高學生專業學習的熱情，真正讓學生通過自己的閱讀理解專業學術知識”。同時學生也對教改提出了一些建設性的整改意見，如“應把研究性教學更好地落實到每一位學生”“組織同學們課余進行拓展閱讀， 互相分享書目和學習感受”“自由討論，方法多樣”，等等，總結經驗進行整改后，我們在2014級漢語言文學專業（65位學生）進行一學年的教改后再進行問卷調查，問題“你主觀上認同《古代漢語》學習哪一個階段更重要”，4人選擇“期末考試”，61人選擇“平時學習”；問題“《古代漢語》研究性教學中，你的收獲是？”50人選擇“學習更加自主、較廣的知識面、提高解決問題的能力、同同學與老師交流更多”，8人選擇“學習更加自主、較廣的知識面、提高解決問題的能力”，5人選擇“學習更加自主、較廣的知識面”，2人選擇“較廣的知識面、同同學與老師交流更多”，此外，學生在學校網絡對教師的評教評分由85.71分上升至91.22分，從調查結果與評教來看，《古代漢語》課程的教學效果大大提升。
三、結語
綜上所述，研究性教學是教師以培養學生的研究意識、研究能力和創新能力為目標，通過教學過程的研究性，引導學生進行研究性學習，從而讓學生掌握知識，培養研究能力和創新能力的教學。漢語言文學專業的《古代漢語》課程在當代大學生人文素質（思想品位、人生觀等）培養中有著重要作用；新時代創新、創業人才培養目標決定了《古代漢語》課程應突破陳舊的教學模式，從教學目的、教學內容、教學方法等方面進行創新與改革。我們提出的“研究&開放&體驗”創新教學方法主張教學者打破以教師為中心，把學生置于被動、從屬地位的教學模式，要求教學者對教學方法、教學內容、教學評價方式進行思考，從而推動傳統教學模式的革新。結合南昌大學2013級至2015級漢語言文學專業《古代漢語》課程教學探索與成效來看，高校教學工作者在“研究性”教學觀念引領下對高校文科專業課程教學展開創新教學改革具有現實且深遠的意義。
（基金項目：本文系2 014年江西省高等學校教學改革研究省級課題“‘研究性教學’視角下構建《古代漢語》專業課程創新教學模式研究”[JXJG-14-1-54]研究成果；2014年南昌大學教學改革研究課題“‘研究性教學’視角下構建《古代漢語》專業課程創新教學模式研究”[NCUJGLX-14-1-54]研究成果。）
參考文獻：
[1]夏家發，彭近蘭.教學活動設計[M].武漢：華中師范大學出版社，2012年11月.
[2]張安富 靳敏.崇尚教學學術：提高高校教學質量的現實選擇[J].中國大學教學，2010，（11）：20-23.
漢語言文學學科評估范文3
關鍵詞：文化產業；高職；專業人才
中圖分類號：G710 文獻標志碼：A 文章編號：1009-4156(2012)08-059-03
一、文化產業人才的定義
文化產業人才是指從事文化產品生產和提供文化服務的經營性行業，具有一定知識或技能，有創造能力和創新意識，能為社會的物質、精神和政治文明作出貢獻的人。具體地說，文化產業人才就是分布在廣電傳媒、報刊出版、網絡游戲、演藝娛樂、藝術品市場、文化貿易與投資、文博、文化旅游、廣告傳播等領域的人才。
筆者發現，雖然當前文化產業人才基本滿足需要，但是高尖端的人才非常少，未來人才儲備存在著極強的人才缺口。與發達國家相比，我們的文化產業人才就業率還不到城市就業規模的千分之一，紐約的文化產業就業規模達到了該市就業規模的12％，倫敦的文化產業就業規模達到了該市就業規模的14％，東京的文化產業就業規模達到了該市就業規模的15％。以無錫為例，雖然無錫文化創意產業在“十二五”期間發展猛進，但對于這一新興產業的人才市場還沒有宏觀的認識，人才結構不合理，尖子人才匱乏，文化產業經營和管理隊伍的整體素質亟待提高。找尋出一條符合無錫文化產業人才的可持續發展之路成為當務之急。
二、當前高校文化產業人才培養存在的問題
當前我國文化產業人才的培養存在機制不完善問題。在3G業務將娛樂和科技相互結合完畢后，通信業務從傳統的打電話變成了豐富多彩的娛樂服務與商務平臺服務。在這方面，高校所培養的文化產業人才要承擔十分重要的新角色。但是，不少大學仍然走傳統的單一式人才培養道路，滿足不了時展。以藝術設計專業為例，當前開設此專業或相似專業的高校已近三百個。由于高校擴招迅速，設計類畢業生數量連年增加，但企業對文化產業人才紛紛喊渴。原因主要有兩個：一是不少大學的教育純粹為了應付上級評估，只在課程設置中按部就班，忽視了與市場的結合。在國外，很多設計專業的教師直接來自于市場，他們能帶來最新的市場資訊。在這方面我國高校很明顯有不足之處。二是國內企業對產品設計薪酬不高，很多設計專業學生一旦大學畢業，就不再從事設計工作，轉崗做起廣告與裝潢等工作。而不少外企此時抓住機會，搶奪本土優秀人才。中央美術學院每年都有一批高級優秀畢業生被諾基亞等外企招聘走。但是外企招聘這些大學生時，也付出了很高的代價，三星電子等通信巨鱷不得不對招聘來的應屆大學生重新進行培訓，消耗了大量的財力、物力。這表明高校文化產業人才培養很不到位。
以江蘇某本科院校為例，該校地處江蘇長三角，成立時間較長，有著不可小覷的師資力量，發展勢頭強勁，先后開設了漢語言文學(文化創意與設計)、旅游管理、藝術設計(平面藝術設計)、工業設計、市場營銷、廣播電視新聞學等專業。雖然為人才培養煞費苦心，但該校并沒有當前市場需要適合培養的文化產業人才。每到畢業之季，各大企業紛紛來校招聘，但大多失意而歸。比如，該校的漢語言文學(文化創意與設計)、廣播電視新聞學學生雖掌握一定技術，但卻不具備產品推銷能力；旅游管理、藝術設計(平面藝術設計)、工業設計的學生缺乏一定的文學底蘊，市場營銷專業學生只是空洞地知道營銷。
三、高職院校文化產業專業人才培養模式建構——以無錫科技職業學院為例
高校作為文化產業人才的“青訓營”，為行業輸送各類人才，對文化產業的發展具有舉足輕重的作用。目前，我國高校人才培養能力比較薄弱，文化產業學科建設需要更有針對性，打破學科間、學院間、學校與社會間甚至是國境的壁壘；人才培養需要進行多元化教育，培養不同層次的人才。我國高校文化產業學科建設和人才培養尚處于探索期，一方面由于文化產業是一門新興學科，對其學科建設規律有一個認識的過程；另一方面，與其他一些新學科不同，文化產業的包容性比較大，涉及不同學科門類，無論在學術領域還是在政府統計口徑中，其內涵、外延都還不明確。這種綜合性和廣泛的包容性決定了其學科建設和人才培養需要探索。相對而言，西方因其經濟社會發展水平較高，學科建設起步較早，加上政府導向和民眾需求帶動產業發展，文化產業及學科建設領先于我國。我國提出發展文化產業不過十幾年的時間，對其人才培養方式有一個規律性的認識還需要一定的時間，進行多方位探索和嘗試是必要的。
1.培育高職學生創意能力
無錫科技職業學院非常注重文化產業專業學生創意能力的培育。文化產業方向高職學生本身所從事的工作是極具創意的，對于學生來說，最重要的是將知識轉化成靈感。高職學生要根據自我對當今文化時尚、文化流行的動態現象感知，加上自己的創意式思維，創造出叫用戶拍案叫好的新技術與產品。
漢語言文學學科評估范文4
關鍵字：文藝學；學科；建設；
一、我國文藝學學科建構存在的問題
(一)新式教育，起步見遲
文藝復興與啟蒙主義思想在歐陸的傳播，為西方資本主義萌芽打下了基礎。18世紀的資產階級工業革命更是直接推動了西方資本主義的發展。對民主科學與人文精神的重視逐漸成為近現代西方教育的焦點。
那個時期的中國正處于封建統治的最黑暗時期，專制主義日趨加強，閉關鎖國愈發嚴重。直到1840年爆發，近代中國才在一片悲愴中前行。隨著的興起，學習西方教育體系、設立新式學堂成為教育領域內的潮流之舉。新式學堂紛紛仿效西方近代教育體系，采用西方教學形式，從過去的重視經史子集、明經科考轉向對科學技術和文化知識的關注?？梢哉f，中國新式教育體系的初步建立深受西方近代教育影響，但由于我國近代教育起步較晚，學科體系建設并不是由內而外自然形成，使得我國文藝學科建設先天發育不足。
(二)前景不明，發展堪憂
隨著我國高等教育制度改革，各大高校連續多年擴招，不少文藝學學生畢業后找不到合適的工作，引發了一系列社會問題。同時，由于文藝學學科并未在本科進行設置，許多人對這個專業的了解不如對漢語言文學的了解，即便知道有這個專業，潛意識里仍認為與理工科相比，文藝學專業畢業的學生就業面宅、實用性不強，發展前景堪憂，認識上的偏差導致文藝學在招生時生源便嚴重不足。另外，那些已經從事文藝學研究的科研人員及中青年教師，也深受社會上物質主義的干擾，失去開拓創新與文藝批判的勇氣，影響文藝學建設。
(三)文化差異，中西有別
與西方龐大但有序的哲學體系一致，西方的文藝理論脈絡清晰，結構森嚴。與西方相比，我國擁有五千年光輝燦爛的歷史文化，但文藝學學科的建構卻并沒有形成嚴謹的體系。
這與我國文化的自身特點有一定關系。我國傳統文化體系龐雜，深受各種哲學思想的影響。與西方講求思辨、理性與邏輯的傳統不同，中國文化講求意境、意象、余韻、含蓄，隨心而至，較為模糊。文藝學作為研究文學及其規律的一門學科，許多文藝理論散見于文學作品中，即便是類似于《文心雕龍》、《滄浪詩話》、《詩品》等文論專著，也幾乎就事論事，不成體系。
二、關于加強我國文藝學學科建設的幾點建議
(一)樹立學科理念、首重觀念創新
文藝學學科作為我國高等教育體系的重要組成部分，為我國文化的傳承起著至關重要的作用。可以說，要想把文藝學學科建設好，首先需要的便是轉變"重經濟輕文化"、"重實用輕理論"的功利主義思想。
文藝學學科建設者必須充分認識加強文藝學學科建設的重要性和緊迫性。文化是一個民族的血脈，也是人民的精神家園，源遠流長、博大精深的中華文化是我們的寶貴財富，也是中華民族不斷發展壯大的強大精神力量，文藝學學科建設既要對中華傳統文化積極傳承與弘揚，又要看清未來發展方向，為每一次生產技術與人類社會大發展奠定思想文化基礎。
(二)加強基礎建設、培養專業人才
1.進行體制改革
長期以來，我國高等教育迷戀"指標量化"，科研機構鼓勵"數據說話"。沉重的科研壓力使很多人疲于應付，無心教學。但是，文藝學研究不比理工類專業，容易出新成果、新專利，它是長期積累的過程，不可能每年都能生產出重大的文藝理論研究成果，劉勰畢生也只得一部《文心雕龍》。所以，文藝學科研評估體制必須進行改革，否則當代更難出文藝理論大家。同時，要不斷提高文藝研究者的待遇，這種待遇不光是經濟與物質層面的，更為重要的是，要讓從事文藝研究的專家、學者、專業人員得到應有的尊重與關注。
2.強化專業培養
首先，文藝學專業作為文學專業，要看到人文社科類專業與自然科學的不同，要看到它在提高我國國民素質與推進我國社會主義文化建設中的重要作用，要強化文藝學在學科建設與人才培養中的專業性特點。
其次，文藝學作為"中國語言文學"的重要組成部分，與外國語言文學與新聞傳播學不同，它要為我國語言文化的傳承培養專業人才。
第三，在文藝學學科體系建設中，要始終注意文學實踐，要糾正文藝學偏向于理論研究而忽視文學實踐的局面，加大專業實用性，有利于文藝學生源質量的改善與文藝學學科的未來發展。
(三)重視學術思潮、融匯東西文化
進行文藝學學科建設，不但需要繼承、發揚中華民族的優秀文化傳統，還要重視發掘各民族的優秀文化資源，要關注世界文學藝術發展的最前沿和最尖端，還要立足于我國當代文藝的建設實踐。在文學藝術的理論建設與實踐創作上，要適應廣大人民群眾的精神文化需求，要下到社會生活的最基層和生產第一線，從而引導社會文化不斷向前發展。
文化作為一國之軟實力，是國家的重要資源之一，也是國家綜合國力的重要標志。中華文化博大精深，除了堅持學習世界先進文化以外，還要將文藝學學科建設視作增強我國軟實力的重要途徑。文藝學不光要在國內繼承發展，還要承擔對外宣傳中華文化的重要責任，文藝學的建設不能閉門造車，要邁出國門，"走出去"，要讓中華民族的文藝思想特別是其中的文藝美學思想讓世界認識，使中西文化在交流中碰撞出新的火花。
(四)重審相關學科、縱橫有序發展
作為人文社會科學，我國文藝學學科的建設不能閉門造車，要擴大視野，關注不同專業、不同行業、不同學科門類的發展，要在各式各樣的社會思潮、學術思想中吸取有利自身發展的因子。要特別關注哲學思想對文藝思想的啟發，如儒家文藝觀講三綱五常，講倫理道德觀，其文藝思想也就要求文以載道，言志抒情；道家講道法自然，天人合一，于是其文藝觀便崇尚自由、講求虛靜。佛教傳入中國后，禪定、虛空、空靜深入文學理論與文藝批評血脈。秉持著這些文藝思想的文學實踐也就呈現出千變萬化的特色，對豐富我國文學理論及創作實踐奠定了良好基礎。
(五)創新研究方法、注重當代實踐
文藝學是一門以文學為對象，揭示文學基本規律，介紹相關知識為目的的學科。它由三部分組成：文學理論、文學史、文學批評。就當前我國文藝學研究的發展狀況而言：
首先，嚴謹的文藝學學科體系的建立離不開定性定量分析法的介入。定性分析帶來的是邏輯歸納與演繹法，定量分析則要引入數據統計與測量。引入適當的定量化分析，有助于文藝研究者獲得較為客觀準確的數據資料，比經驗直覺定義更具有科學性和說服力，當然，文藝學研究有其特殊性，不能將定量分析視為"放之四海而皆準"的方法，要根據文學實踐進行合理利用。
其次，要注意文藝學建設中的一些偏差，如很多高校或科研單位注重對古代文論的梳理與研究，對現當代文論研究不多。另外，一些文藝研究者又喜歡直接套用西方文藝理論，比如將浪漫主義、結構主義等理論直接拿來分析現當代作品，并未進行本土性、民族性創新發展。
第三，文藝學最重要的一項功能便是促進文學實踐的發展。隨著網絡時代的到來，許多文學形式發生著變化。我們的文藝研究者要重視我國通俗文學的發展，要正確認識網絡文學的力量，要看到網絡對文學創作實踐和理論批評帶來的影響。要在文藝研究的基礎上，促進我國當代文學實踐不斷向前發展，這才是文藝學學科建設的終極目標。
三、結論
"知我者謂我心憂，不知我者謂我何求"。
漢語言文學學科評估范文5
中國語言文學類
南京大學文學院是首批國家文科基礎學科人才培養和科學研究基地，中國語言文學為首批國家重點學科一級學科，具有一級學科博士學位授予權。現設有兩個本科專業，13個碩士點，13個博士點，1個藝術專業碩士（MFA）和1個博士后流動站。學院藏書40萬冊，居全國高校中文院系之首，包括線裝書庫、30年代文學刊物特藏書庫、專題書庫等特色收藏。
學院現有專職教師82人（教授44人、副教授22人），國家級精品課程4門，江蘇省精品課程1門。學生本科期間即有機會到哥倫比亞大學、北海道大學、韓國外國語大學、香港大學、香港浸會大學、臺灣大學等著名學府進行交流學習。本科專業為漢語言文學，戲劇影視文學。戲劇影視文學按照藝術類專業招生，除校級獎助學金外，學院設有“沈祖獎學金”“時尚獎學金”“仁明獎助學金”和“王詩云獎助學金”等。
數學類
南京大學數學系以歷史悠久、實力雄厚、治學嚴謹而著稱。數學現為國家一級重點學科、國家理科基礎科學研究和教學人才培養基地。數學與應用數學專業為教育部高等學?！暗谝活愄厣珜I建設點”、江蘇省高等學校品牌專業建設點，信息與計算科學專業為江蘇省高等學校品牌特色專業建設點。全系現有專職教師69人（教授25名，副教授30名）。教授、博導親臨本科教學第一線，96.8%的本科生專業基礎課和專業主干課由教授、副教授講授。
該系還聘請國際一流大學教授為學生系統講課。該系按數學大類招生，一、二年級不分專業，強化基礎、拓寬視野，三、四年級根據學生的學習基礎和學習興趣分流培養。本科專業設置：數學與應用數學、信息與計算科學、統計學。除校級獎助學金外，該系設有“徐曼英獎學金”“李定文教授紀念獎學金”“81級系友助學金”“數學系貧困生助學基金”等。
物理類
南京大學物理學院是中國物理學及其交叉科學研究、人才培養和國際學術交流的重要基地，下設現代物理系、物理學系、光電科學系、聲科學與工程系和基礎物理教學中心。學院擁有物理學國家一級重點學科，理論物理學、凝聚態物理、聲學3個國家二級重點學科。在教育部最新一輪（2007~2009）評估中，南京大學物理學一級學科名列高校第一。
學院建有著名的固體微結構物理國家重點實驗室。學院是國家物理學基礎學科人才培養基地，大學物理教學實驗中心是國家物理學基礎學科人才培養基地和國家物理實驗教學示范中心。學院現有教授77人、副教授50人。學院每年派遣數十名優秀研究生和本科生去國外、境外著名大學和研究所開展合作研究，參加國際會議、暑期學?；驈氖乱粋€月至一學期不等的學習與交流。學院招生時不分專業。本科二年級下學期到三年級上學期進行專業分流，學生進入物理學院下設的四系一中心學習。
天文學類
南京大學天文與空間科學學院成立于2011年3月，前身天文學系在全國天文院系中歷史最悠久、專業設置最齊全、師資力量最雄厚、培養人才最多、綜合實力最強，2011年新增空間科學與技術系。
學院獲得“國家基礎科學人才培養科學基金”、國家“211工程”“985工程”等項目的高強度資助，擁有先進的教學天文臺、全國唯一的太陽塔望遠鏡、現代天文和天體物理教育部重點實驗室等3個實驗室，還擁有三萬多冊國內外圖書以及國內領先的計算機設備。學院師資力量雄厚，29位教師中有16位教授。教授全部承擔教學任務，主干課程由學科帶頭人主講。學院不定期開展本科生與國外大學交換、交流項目及短期出國參加國際學術會議，已與澳大利亞悉尼大學達成初步合作意向，每年暑假選派學生前往訪問。
專業設置：天文學專業、空間科學與技術專業。除校級獎助學金外，院內設“中科院國臺獎學金”“戴文賽獎學金”“天文之友助學金”等。
化學類
南京大學化學化工學院是我國最早設立的化學院系之一，始建于1920年。學院下設化學系、高分子科學與工程系和化工系。學院是國內外具有重要影響的人才培養和科學研究基地，也是全國最早批準的化學一級學科博士授權點單位和國家最早設立的“基礎學科（化學）人才培養基地”之一。
化學學科為一級學科國家重點學科，在全國一級學科評估中列全國第三?，F有教職工230余人（教授79人）。學院5門課程被評為國家精品課程，物理化學基礎課程教學團隊和化學實驗課教學團隊雙雙入選國家級教學團隊。學院本科生每年有20多位同學到美國、加拿大、德國、日本、新加坡以及香港等地區交換學習或參加學術會議。
學院設有“南京大學高濟宇、戴安邦獎助學金”“南京大學蔣雯若獎助學金”“BASF獎學金”“上海和氏璧獎學金”“PPG獎學金”“空氣產品獎學金”“古田化工獎學金”“天瑞儀器獎學金”以及“浩海儀器優秀生獎學金”等。
計算機科學與技術
南京大學計算機科學與技術系在全國最頂尖的九所高校（C9）中，人才培養獨樹一幟，平臺優勢突出，是中國計算機和軟件人才的搖籃。計算機科學與技術是我國首批一級國家重點學科，計算機軟件新技術國家重點實驗室是是優秀類國家重點實驗室、在全國計算機領域排名第一?，F有教授32人，副教授、高級工程師34人。全系教授中80%以上擔任本科生教學工作。
每年都有本科生到美國、加拿大、澳大利亞、日本、韓國、新加坡、香港和臺灣等國家和地區的著名大學進行交流學習。該系與國際著名的IT企業有著廣泛聯系，每年均有學生到微軟、IBM等公司實習；IBM、APPLE 等公司也在該系建立聯合實驗中心。
該系建設有以蘋果技術為代表的先進技術與產業體驗中心，與多個國際知名企業建有實踐、實習基地。
地質類
南京大學地球科學與工程學院始于1921年成立的地學系，是中國最早的地質學教育機構之一，地質學在國內綜合性大學中排名第一。學院現有教職工153名（教授56名、副教授36名）。
近年來，學院多次組織學生進行國際化的教學交流，其中包括三次貝加爾湖大地學聯合實習、一次阿爾卑斯綜合科學考察、三次與美國加州理工大學及衣阿華大學聯合開展的野外考察與師生交流活動。學院與美國紐約州立大學、加拿大滑鐵盧大學和英國南安普頓大學建立了合作機制，每年選派優秀學生前往學習。
該院是教育部第一批理科人才培養基地建設單位、國家級實驗教學示范中心建設單位，2008年獲得國家自然科學基金委國家級野外實踐教學基地建設立項。
專業設置：資源與能源、水資源與水環境、地質工程、地球物理學、資源經濟學。除校級獎助學金外，學院還設有徐克勤獎學金（8 000元/年?人），還為在學術科研上善于鉆研創新、有突出成績的學生設立專門的項目資助，鼓勵支持優秀的學術后備軍。
生物科學類
漢語言文學學科評估范文6
關鍵詞：地方院校；民族教育；課程特色
少數民族文化是我國各民族在其歷史發展過程中創造和發展起來的，具有本民族特點的文化，是各民族發展之本。在全球化和工業現代化進程中，我國少數民族文化面臨瀕危。凱里學院作為貴州省黔東南州唯一一所民族地方院校，一直秉承民族文化特色辦學之宗旨，幾經發展已取得了較好的成績和經驗積累。但隨著社會轉型、人才培養模式的轉變，如何架構具有民族特色的課程體系已成為學校的重要課題。
一、凱里學院民族特色課程建設的基礎
1.辦學定位與發展目標
不同類型、不同層次的高校必須明確辦學定位和發展目標。由于地方高等院校地處經濟相對落后中小城市，所以其生源有限，且學生畢業后一般都就近擇業。為此，凱里學院辦學定位概括為“三性三型”，即：地方性、民族性、師范性，應用型、教學型、開放型，立足黔東南，面向全省，放眼全國，為民族地區經濟社會發展培養具有創造精神和實踐能力的應用型人才，努力把凱里學院建設成為一所全面合格的地方本科院校。
2.學科專業基礎
專業是學科承擔人才培養職能的基地，學科是專業發展的基礎。在“十一五”期間，凱里學院學科專業建設取得了明顯的成效，本科專業及方向達到30個，?？茖I調整為23個，涵蓋文、史、法、教、理、工、農、管8個學科門類；通過了學士學位授予單位評估和首批6個本科專業的學士學位授予權評估，逐步形成了以本科教育為主體的辦學格局；建設了理論與思想政治教育、植物學、旅游管理、民族學、基礎數學5個重點學科和民族傳統體育、民族民間音樂、民族民間工藝3個重點扶持學科。就專業而言，真正涉足于民族文化領域的有漢語言文學（民族文化）、舞蹈學和音樂教育三個專業。具有地方民族文化特色的學科主要分布于人文學院、外國語學院、音樂學院、藝術學院、體育學院、旅游學院的一個專業或幾個專業中，其課程篩選如下，見表1-1。
表1-1 2012年各專業民族文化學科課程設置一覽表
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續表
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值得一提的是，凱里學院很早就關注民族民間文化傳承人才培養的問題。自2003年始，學院音樂系首次面向全州中學招收五年制大專生，共招生60人。此后5年，學校仍不斷招收五年制大專生，但招生規模逐年減少。這方面生源皆來至苗鄉侗寨的少數民族子女，可塑性強，民族文化知識底子好。
3.師資隊伍和生源構成
教師是課程開發和實踐的核心力量。凱里學院2012年開設的民族文化教育課程有46門課程，主要集中于藝術學院、旅發學院、人文學院等，授課教師約23人，僅占專任教師5%。此外，經調查，絕大部分任課教師非科班出身，很多中途“轉行”，有的基于師資分院師資短缺緣故，有的抑或是結合校情開發的校本課程。譬如，學院音樂、舞蹈在校生597人，分2個專業3個層次（本科、?？啤⑽迥甏髮＃?，共計班級19表班，師生比例為1∶24，專業課教師嚴重緊缺。此外，學院在人事安排上，往往呈現一師多職的問題，所以，在課程教學中勢必影響教學質量。
除此之外，近兩年來，學院生源已不局限于本省，生源的擴大給學校注入活力，形成跨文化教育的背景。黔東南州主要是苗侗少數民族的聚居地，民族文化學科也應凸顯地域特色。為了讓民族文化得以傳承，“生于斯而長于斯”的本地生源自然是最佳人選。長期以來，本地生源是學院主要來源，但真正能在民族文化領域能挑起大梁，實現民族文化創辦初衷的屈指可數。就傳承班而言，每年招生100名，但報名率逐年下滑，而且學生參差不齊。即使偶爾能挖掘到具有天賦的學生，有時也會發生“被挖墻腳”的事件。絕大多數學生因參加高考沒上錄取分數線而選拔來的，所以，文化知識基礎差，大學文化課學起來很吃力。
4.課程體系構思模塊
2010年，為深入貫徹落實教育部本科教育“質量工程”，根據《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010―2020）》對高等教育發展目標要求，進一步規范學校本科教學工作，推動教育教學改革，創新人才培養模式，全面提高本科教學質量和人才培養質量，學校根據學校人才培養總體目標，按“通識教育+專業教育+生涯教育+特色教育+實踐教育”五合課程模塊對各專業課程結構設計提出以下原則性要求。（如表1-2）在課程模塊結構中，必修課程學分控制在總學分的70%~75%范圍，選修課程學分控制在總學分的25%~30%范圍。必修課包括公共基礎必修課、專業基礎課、專業必修課和實踐教育課程；選修課包括公共選修課、職業生涯課、特色教育課和專業方向課、專業任選課。
表1-2 課程基本結構學分比例
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二、完善民族特色課程體系的思考
1.加強服務地方經濟特色專業建設――拓展民族教育課程資源
高校人才培養是以專業為單位，專業是課程的組織形式，而課程以專業為依托。由此，民族教育課程體系的建設需特色專業的創設來拓展。只有地方院校準確而靈敏捕地捉到市場經濟的動向，才能為地方經濟發展提供所需知識結構人才。黔東南州以旅游業、生態畜牧業、民族特色食品產業、特色農業及綠色產業等十類重點產業和行業類別為主，對此，學院做出了相應的專業和學科調整，在民族文化學科上也有建樹，但仍有一些地方尚未完善。其一，加強對專業人才需求狀況調研，科學的專業論證，培養地區經濟發展特需的專門人才。其二，在發揮傳統學科優勢的同時，聯合企業發展新興學科。其三，學校特色專業的發展要立足于“我有你無，你有我精”，辦出自身特色，而民族文化學科無疑是最佳候選之一。可以說，只有將特色專業落實到位，才能為民族文化課程建設提供平臺，進而促進學科發展。
2.加強學校民族文化學科建設――拓展民族教育課程體系
學科建設、專業建設、課程建設三者相輔相成，密切相關。高校除了要以專業建設為依托，更要以學科為龍頭，以課程為基礎推進其發展。加大學校民族文化學科發展，應分別從物力、“課程人”和學科自身建設――跨學科著手。第一，學校在優化館藏結構的基礎上，適應學科發展的需要，加強民族文化文獻的采集，尤其特色文獻的數字化建設。第二，在“課程人”方面，首先加強師資隊伍建設。一是實施高層人才培養計劃，根據專業課程設置，廣納賢才，加強人才隊伍建設。二是進一步做好在編專業技術人員的繼續教育，為民族文化學科的跨學科方向提供專業支持。三是高校是高層次人才聚集的地方，走一條產學研相結合的道路，在民族文化、生態旅游等領域打造高水平的學科帶頭和專家，促進自身發展，為地區發展盡綿薄之力。其次，近三年來（2009年、2010年、2011年）在校少數民族學生數所占比例分別為57%、56%、51%，有下降趨勢，所以，學校在擴大生源的同時，注重本地生源的錄取，這一點在民族文化傳承班上尤為重要。其三，跨學科可以促進高校不同學科間融合和綜合發展，能取長補短、相互補充，而民族文化學科作為凱里學院的地方特色，本身具備跨學科的特質。若要使之成為學校發展的契機而順利展開，要樹立學科發展系統論和整體論的觀念，使其可持續發展。
3.加強校本課程研究――豐富民族教育特色課程體系
校本課程是在國家實行國家、地方、學校三級課程管理的基礎上，以學校為基地進行的課程資源開發。通過校本課程的開發，來研發民族文化特色課程體系，實現特色辦學是可為之舉，思路有三：首先，立足黔東南本土資源，彰顯地域性。民族文化校本課程以發掘和利用黔東南州本土體育資源為重點，實現了課程資源的多樣化。這需將黔東南州苗侗族民族文化資源進行搜集和剖析，按照課程開發程序，研發出富有黔東南州地域特色的民族文化校本課程。其次，提煉黔東南州民族文化，以多門類課程為載體。民族文化包括物質文化和精神文化，主要有食物、服飾、建筑、生產工具、文學、科學、藝術、哲學、宗教、風俗、節日和傳統等。然而，由于融入生活中的民族文化是個整體，這就需要專家和教師對其進行分類，將其歸入某一學科專業，站在學科專業的高度進行剖析，研發出具有地域性特征的課程。最后，與上述專業設置同理，課程開發是去傳承傳統民族文化，是在當下實踐的“動態”中，而非定格于歷史的某一時刻的民族文化。因此，民族文化進入校本課程是一個有甄別、不斷更新的過程。當然，民族文化課程體系的建構一定不能離棄對內核的追溯和把握，否則，只會變成一個沒有靈魂的空殼。
4.完善課堂教學內容和方法――促使民族教育特色課程成效最大化
華東師范大學高文教授一語道出：“教學是能產生最基本的課程效果的一種社會環境，它以最深刻的方式影響著課程。”教師通過對學生、教材、校情及地方資源備課，在課堂環境中師生通過任務的制定與完成就地產出并共同構建課程的過程。因而，為實現民族文化特色課程體系效果，教學可嘗試從兩方面著手：首先，給常規教學賦予民族文化的元素。第一，在教學內容上，教師依據教材教學的同時要超越教材，應結合自身實際科研情況反映學科領域的最新動態，減少“高級”知識與“低級”知識之間的差距，將理論與實際結合起來，尤其涉及民族學或人類學方面知識時，可用黔東南州豐富多彩苗侗族民族文化作為案例娓娓道來，盡量讓一切知識再現于現實生活中。第二，在教學方法上，一反教師在課堂中主導一切的作法，相信學生具有獨立性、自主性和創造性，鼓勵積極主動地調查研究，用事實說話。
