前言：中文期刊網精心挑選了地質教育論文范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
地質教育論文范文1
第一課堂教育是學生接受系統理論知識的主渠道，高校歷來對第一課堂的教學計劃、師資、條件、時間等方面均能給予重視和保障。但第二課堂在諸如學生身體素質、心理素質、思想品德素質、人文藝術素養、科技創新意識、社會認知體驗與實踐能力、人格養成等綜合素質的培養方面具有獨特的優勢。因此，在高等學校，第二課堂已不僅是第一課堂的補充和延伸，而且與第一課堂同等重要。
二、國內高校第二課堂素質教育現狀
當前，我國高校第二課堂在理念、運行機制、管理模式等方面較第一課堂存在一定差距，不能有效提高學生的綜合素質水平。
(一)理念落后，重視不夠有些高校沒有認識到第二課堂在學生綜合素質培養和成長成才過程中的獨特性和重要性，對第二課堂教育重視不夠，沒有把第二課堂教育列入重要議程，第二課堂游離于學校中心工作之外，長期被邊緣化。學校往往出于維穩和統一管理的考慮，限制第二課堂活動開展，更談不上扶持第二課堂了。
(二)第二課堂游離于學校教學管理體系之外大多數高校并沒有真正把第二課堂活動納入人才培養方案之中，而有的高校雖然建立起自己的第二課堂體系，但運行機制、管理模式、輔導機制欠成熟。有些高校開展第二課堂素質教育的操作程序復雜，需要班主任、輔導員、二級學院領導、學校團委領導等逐級審批，且很多有技術含量的第二課堂教育活動缺乏專業老師的輔導、必要的活動場所和設備。從而消減了學生組織和參加第二課堂綜合素質教育的興趣。
(三)第二課堂與第一課堂截然分開由于近年來劇增的高職學生人數與教師比例失調，高職學校專任教師教學任務繁重，專業教師要么忙于應付課堂教學，要么受學院委托忙于學生科技競賽，要么為了晉升職稱或職位，無心顧及對學生創新能力、實踐能力、道德修養等方面的培養。第二課堂的開展與第一課堂缺乏聯系，不利于學生綜合素質的培養。(四)缺乏穩定的專職師資隊伍在實踐中，第二課堂素質教育活動的開展主要依靠輔導員、班主任和極少數熱心的專任教師。專任教師必須通過教學和科研提升自己的職業層次，根本不可能有太多精力和興趣投入對學生第二課堂的指導;專職輔導員則由于自身知識結構和水平、閱歷和時間精力有限，對學生第二課堂活動指導能力明顯不足。
(五)第二課堂內容單一，普遍重科技，輕人文素質的培養高校受招生條件、培養目標、專業設置等方面的限制，更多關注精品專業、競技型學生和學生專業化發展，在這樣的培養模式下，學生的綜合素質相對低下。學生缺乏理想信念和正確的價值觀、人生觀，語言文字能力較差，缺乏對真、善、美的追求，甚至在心理健康和社會道德方面出現偏差。以筆者所在的廣東科學技術職業學院為例，學院將第二課堂活動加分對象限定為:“在學校組織的各類課外競賽活動或參加的校外競賽和表演活動中獲獎者、在國內公開發行的刊物上者、自主創作獲得國家專利權的專利成果者?！庇纱丝梢?，“科技競賽”“競賽”成為了“第二課堂”的代名詞。
三、國內外高校第二課堂人才培養的先進經驗
歐美發達國家非常重視對學生綜合職業能力的培養，重視校園文化建設，第二課堂的比重幾乎占到整個職業教育系統的50%。發達國家高校在第二課堂人才培養上的經驗和特點:一是導向上注重對學生的獨立個性、職業積極性等方面的培養。二是課堂形式和評價多元化。三是經費充裕。四是以就業指導和職業資格證書制度為基礎，拓展第二課堂。
四、構建第二課堂素質教育平臺
借鑒國內外第二課堂素質教育平臺的建設經驗，高校應從理念、教學機制、內容手段、師資隊伍等方面進行整合;同時，打造思想政治教育平臺、學術科技育人平臺、課外實踐教育平臺、文化藝術育人平臺。
(一)轉變觀念，整合師資力量，完善第二課堂平臺體系
1．轉變觀念，完善工作機制構建第二課堂素質教育平臺首先要轉變觀念，應通過政策扶持、師資力量、管理模式、課程體系運作等方面加強對第二課堂的建構。同時，應強調從校級領導、校團委、二級學院到班主任的協同合作，有專門監督管理的校級領導、直接指導的校團委工作人員和各二級學院的專職人員負責第二課堂建設，為學生提供專業指導和專用場地、器材等，做到全員育人、全方位育人。
2．高校第二課堂活動課程化高校應將第二課堂納入課程體系，并貫穿在學校的教學計劃、課程內容、教學實踐等過程中。應考慮各年級學生特點，從創新人才的知識結構、能力結構和基本素質要求出發，積極將第二課堂納入教學計劃并推行第二課堂學分化，明確第二課堂考核和評定方法。
3．豐富高校第二課堂教育內容，創新第二課堂開展途徑首先，在內容上，高校第二課堂不僅要通過文體活動發展學生思想政治素質，也應拓展學生的科研學術、專業技能、社會實踐等能力。其次，在開展第二課堂教育途徑上，應以學生社團為陣地，完善社團管理。社團應配備專任指導教師，一是通過QQ群、微信、微博等方式傳遞第二課堂信息，使學生了解第二課堂內容，并有選擇地參加;二是開設第二課堂素質教育網絡課程，使學生即便足不出戶也能通曉天下大事。
4．構建專兼結合的第二課堂素質教育教師隊伍學?？梢酝ㄟ^落實配套的報酬、評優、晉升、工作量換算、業務培訓等相應制度，激勵教師指導學生第二課堂活動。應建立一支校內與校外、專職與兼職、思想政治教育教師、輔導員與專業教師相結合的第二課堂師資隊伍。實行導師制，由本校青年教師和老教師共同擔任導師，加強學生的感性認識。
5．完善評價系統，實現第二課堂教育學分化、課程化管理首先，完善第二課堂素質教育評價系統。評價體系應包括:活動方案、活動過程、活動效果以及長效機制建立的評價等四方面內容。評價應充分體現學生在活動過程中的表現，將學生在課外活動中表現出的自信心、態度、責任感、合作精神等作為評價體系中的因素。其次，第二課堂素質教育應納入課程體系，實現學分化管理。應制訂科學、可行性強的第二課堂學分考察辦法，由專職人員承擔協調、評估及監督管理工作。
(二)打造多元發展的第二課堂素質教育平臺
1．創設“四育載體”，打造思想政治教育平臺首先，以兩課教師、輔導員為教育主體，積極創設理論教育機制，將思想政治教育載體化。結合重大紀念活動、公益活動、社會實踐、討論、講座、研討會等活動，促進學生思想政治素質的內化。其次，加強對學生心理素質的拓展。借鑒華南師范大學的做法:學校的思政中心設有一支穩定、專業的心理素質拓展培訓隊伍，學校也有專門的場地和配套設施任其使用，以班級為單位開展心理素質拓展訓練，這樣能使新生迅速融入大學生活，為其日后的學習生活奠定一個好的基礎。最后，加強職業道德和職業能力培訓。以就業指導和職業資格證書制度為基礎，提高學生職業能力，提升高職學生綜合素質以適應社會發展和企業轉型升級的用人需要。
2．打造學術科技育人平臺，企業項目合作研發以學科競賽為載體，以學生科研立項為抓手，以學術科技節為基礎，通過與企業合作研發項目，促進學生學術科技能力的轉化。學校打造應用型創新人才科技學術創新平臺，一要設立學生科研訓練基金，加大學生科研立項力度，引導優秀教師指導學生開展科技研究和課外科技活動，鼓勵學生進入實驗室、實訓中心開展創新實踐研究;二要重點打造有特色的學業競賽品牌，為學生搭建科技創新的平臺，營造校園學術科技創新文化氛圍。三要積極與企事業單位聯系，共同建立大學生就業創業實踐基地，為學生提供場所、設備、技術指導等良好的科研條件保障。
3．打造課外實踐教育平臺，豐富校企合作內涵課外實踐教育包括學生校內實踐活動和社會實踐活動。學生校內勤工儉學、經營報亭、商鋪等屬于校內實踐。企業見習、頂崗實習、社區咨詢、社會調查、山區支教和“四下鄉”等，這些社會實踐活動是規模最大、參與面最廣的大學生第二課堂活動。多層面、多種類的學生課外實踐活動能有效促進學生思想、道德、文化、專業和心理等素質的提升，增強學生的社會競爭力。同時，應創新職業資格證書制度。近年來，廣東科學技術職業學院在完善職業資格證書制度方面取得了一定進展，各二級學院承辦了較多的職業培訓和職業資格證書考核，90%以上的學生畢業時能拿到“雙證”。
地質教育論文范文2
建立CDIO模式下煤礦地質學教學大綱
CDIO是工科教育的一種新的教學模式，新的教學模式就必須要有新的教學大綱。教學大綱是整個教學的靈魂，所有教學環節都要圍繞教學大綱。為滿足現代工業發展對人才的需求，教學大綱的編寫要將基礎知識、個人能力、團隊協作與社會環境融合在一起，注重理論與實踐的結合?！睹旱V地質學》是一門服務于礦山設計、建設、開發生產的一門課程，其實踐性很強，依據CDIO模式的大綱對學生加強地質基本知識、基本概念和基本技能的掌握；在實驗、實踐中提高個人能力和素質，同時培養人與人之間的合作溝通能力，最終培養出滿足現代煤礦企業所需要的人才。
建立CDIO模式下煤礦地質學授課體系
建立CDIO模式下《煤礦地質學》的授課體系，關鍵是改變教師的傳統的教學理念，把CDIO的教學模式、教學理念運用于教學的各個環節。在教學中以學生為中心，教師介紹煤礦生產中有關地質的基本知識和工作方法，通過實驗和實習提高學生的動手能力，通過參與科研提高學生的創新能力[2]。把地質工作的新的理論和新方法引入到教學中，同時也要把一些傳統的內容壓縮或刪除，例如刪除課程中科普性的傳統內容，增加礦物巖石、構造地質、地層等相關方面的新理論、新知識；以新的國家固體礦產資源儲量分類及編碼標準替代傳統A級、B級、C級、D級儲量分級標準等；隨著煤炭資源的開發，煤礦環境污染日益加重，保護礦區環境越來越受到重視，增加煤礦環境地質的新內容；隨著近年來地質信息技術的應用，在煤礦地質研究中，豐富了手段，提高了精度和可靠性，增加礦井地質信息技術及應用的教學環節，如運用計算機技術編制和管理各種地質圖件、介紹物探新知識和新儀器的應用原理和方法；更新傳統生產設計規范等[3]。本課程采用課堂講授教學為主，同時結合有關電視錄像片和野外、室內實習、實驗課等形式綜合進行。盡可能應用現代教育技術和手段、改革傳統板書的教學方法。
在講授過程中，將多媒體講授與板書講授有機結合，通過二者的優勢互補，實現有關知識的融合與最佳傳授。如利用地形地質圖編制地質剖面、編制煤層底板等高線圖等方面，均通過多種教學手段的結合進行，取得了良好的效果。采用實例式、啟發式、設疑式等教學方法，盡可能調動學生的學習積極性和參與性，促進學生的積極思維、激發學生潛能，達到師生互動共同參與的目的。這種形式可促進理論與實踐的結合，可提高學生的學習興趣。《煤礦地質學》是一門理論性和實踐性很強的應用型課程，在完成理論學習的基礎上，努力作到理論與實踐相結合，安排與設計各類實驗和實踐教學內容。為滿足精品課程的教學設計和內容，依據《煤礦地質學》課程教學大綱的要求，從四個方面來設計實踐教學環節，一是實驗教學環節，這是一個認知性、驗證性的實驗教學環節，在完成理論課程講解后，對礦物、巖石等各類標本進行反復的觀察和描述，通過這樣的實驗使學生能掌握各類標本的鑒定特征，在實驗教師的指導下，完成實驗報告；二是野外地質認識實習教學環節，在完成課堂教學內容后，進行野外地質現象的認識和觀察，把課堂講解的內容和實際聯系在一起，要求學生依據野外實習的內容編寫實習報告；三是課堂及課下作業實踐教學環節，這是提高學生動手能力和加強學生基本功訓練的一個重要實踐環節，此環節要求學生能夠讀懂各種地質圖件并運用計算機軟件編制各種地質圖件、能夠從圖件中提取各種數據；四是科研實踐環節，這是一個提高創新能力的實踐環節，部分同學可參加教師的科研課題，在教師的指導下，把學到的知識與實際科研工作相結合，達到提高學生的創新能力。網絡教學相比傳統教學模式，更能培養學生信息獲取、加工、分析、創新、利用、交流、的能力，網絡教學能夠培養學生良好的信息素養，把信息技術作為支持終身學習和合作學習的手段，為適應信息社會的學習、工作和生活打下必要的基礎。把一些教學資源放到網上，為學生建立自學平臺。在網上和同學開辟網上留言、教師電子信箱、QQ等方式為學生提供一個互動的學習平臺。建立網絡教學平臺，提供網絡學習課件，供學生課后學習。
CDIO模式下的課程教學質量監控
該課程在包含有系統的地質基本知識、基本概念和基礎知識的同時，重點突出了與煤礦生產緊密結合的地質知識和理論。課程內容龐雜，涉及多個地質分支學科，但圍繞煤礦生產這一中心，將眾多學科知識進行了有機整合，并融入了現代科技新進展，既體現了知識結構的多樣性、系統性、整體性，又突出了煤礦地質這一主題，反映了整個課程構思的科學性、嚴謹性。傳統的課程成績評定方法是以一次考試成績來決定，這種成績評定方法對學生平時的學習情況缺乏檢查和監督，不能反映學生的真實能力?！睹旱V地質學》課程的成績評定包括：到課率及課堂紀律情況、完成作業的時間及質量、實驗報告質量、野外實習成績、期末考試成績等。
地質教育論文范文3
關鍵詞：人文教育；職業教育；地位與作用
中圖分類號：G710 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）23-0199-02
在當前職業教育的實施中，其培養出的人才雖然技術水平比較好，在考工考級通過率和證書的擁有率上也很高，但是企業對他們的認可度卻不是很高。究其原因，這一問題的存在很大程度和職業教育人文教育力度的不足有著關系。人文教育作為我國職業教育中的一個重要部分，學生人文教育的缺失，不僅會導致職校畢業生沒有良好的工作責任心和規范意識，還導致學生在后期工作的實施中存在好逸惡勞和拈輕怕重的思想，在這種情況下，職業教育加強對人文教育的認識非常重要。
一、人文教育的內涵
人文作為人類健康進步的一種文化現象，從人文教育的本質出發，人文教育就是使受教育者在提高文化修養的基礎上，懂得如何做人、做事、審美、處理各種關系、確認價值和構筑自己精神家園的一個教育過程[1]。從教育的劃分出發，其分為科學技術教育和人文教育兩個部分，科學技術教育的目的是為了提高學生對客觀世界規律的認識，提高學生改造物質世界的能力，而人文教育則是針對人的精神世界進行的，對學生的培養側重在人與人、人與事關系的認識和理解上，以對學生的人生觀、世界觀和價值觀產生一定的影響[2]。人文教育的實現僅僅依靠價值觀念是無法良好形成的，其只有將人文知識轉為成人個體內在的人文精神，并構成個體相對穩定的品質結構，才能形教育中真正的以人為中心，才是構筑和完善一個人真正意義上的綜合素質。從人文教育的這一內涵分析，人文教育的核心就是培養人的人文精神，喚起人自由自在的人格境界，是培養學生獨立人格和多樣化心靈世界的一種教育。人文教育中，對學生人文精神的培養主要是針對學生這一主體而言的，學生作為人類的一個分支，其在人文精神中的主體表現就集中在責任、良心、道義和操守上，是人們向往自由和解放思想的一種精神，是一個人價值的根本所在。
二、人文教育在職業教育中的地位作用
1.人文教育是職業教育學生安身立命之根本。從當前的社會發展局勢分析，我國目前正處于社會的大變革時期，國家的政治、法制、文化事業的建設與繁榮都需要大量具有人文精神素質的專業人才來實現。人文教育以人文學科為主體，學生通過對人文學科的學習，不僅能夠獲得一定的人文精神，還能夠建立良好的價值體系，促使人能夠在這個社會中更好地安生立命。同時，人文教育的實施還促進著學生合理價值取向和理想追求的確立與實現，對陳舊的價值體系的批判，促使著符合時代和民族精神新價值理念的體現和建立。職業教育中，學生的技術能力和業務水平的培養都比較好，進入職場后的工作能力比較高，但是人文素養的缺乏在一定程度上會阻礙他們的持續發展。從目前我國職業學生的就業情況分析，科學教育中融入人文教育，在人文教育中提前介入企業文化，這一舉措能夠良好地促進企業對畢業生的認可度。由此可以發現，人文教育是職校學生在社會中安生立命的根本所在。
2.人文教育有利于減少社會環境對職校學生的負面影響。隨著科學技術的迅速發展，在當前的教育體系中，以科學技術為主導專業的教育被社會和學生廣泛地歡迎著?？萍冀逃龠M了大批優秀人才的實現，并對現代科學技術的發展產生著重要的影響。但是，現代教育對科技教育的過分強調，在某種情況下就導致了對人文教育的輕視，降低了人價值意義的實現，將知識和技術的作用建立在了金錢和權利上。我國有著源遠流長的人文教育傳統，并維系著中華民族的長期發展，雖然受歷史環境的影響，我國在很長的一段時間中都缺乏著對人價值和發展的關懷，導致著人文精神的偏差，但是，在當前以科學教育不斷發展的基礎上，加強職業學生的人文教育，讓學生樹立正確的人生觀、價值觀，這對減少社會環境對職業學生所產生的負面影響有著重要的作用。
3.人文教育促進著科技教育的進步。一個科學技術掌握比較深厚的人，其在人文素養上的具備也是非常深厚的，而一位優秀的理工科學生，它的人文素養也必定存在著很大的豐富性。以我國歷史上著名的建筑學家林徽因為例，其不僅是清華建筑學中的一級教授，在她對建筑的談論作品上也處處充滿著人文性的情懷，而她所創作出來的文學作品和當時的一流作家相比較，更是毫不遜色，不分上下。受我國傳統重理輕文思想的影響，不可否認，在一定的條件下，一個人的技術掌握度決定著他謀生的本領，但是在當前知識不斷更新的過程中，職業院校中的學生想僅僅依靠現在所掌握的技術知識，是無法滿足知識更新的速度和未來發展需求的[3]。在這種情況下，職業院校就需要在實施好科技教育的基礎上，實施好人文教育，在人文教育中培養學生的判斷能力、審美觀念、社會良知，具備綜合性的知識體系。因此，學生人文精神的養成是保持與時俱進的關鍵，學校人文教育的實施促進著學校科學教育的進步。
4.人文教育促進了學生對做人道理的領悟?？茖W教育的作用在于讓學生掌握現代社會所需要的科技知識和方法，以讓學生能夠在這個日益發展的社會中得到更好的生存。那么，從人文教育實施的目的出發，其主要的作用就是讓學生懂得做人的道理?，F代社會中，科技是依靠人得以發展和進步的，隨著社會經濟物質利益的驅使，現代科技發展中對物質價值的過分追求已經非常嚴重。此時，人們雖然擁有了高超的科學技術，但卻失去了其與生俱來的人文精神，在人們陶醉于以科技所產生的所向披靡的威力時，依靠科技無節制對自然資源的消耗成為了人類的主要謀生手段。經濟社會下，人們依靠科學技術漠視甚至遺忘了自然生存的地位，這是經濟發展觀中人文價值衰落的表現。與此同時，信息技術的發展促進了人類新的走勢方向，網絡時代中商品化和功利化的現象更加嚴重，并成為了商品化的主導時代。雖然，從目前信息技術的發展形式分析，其是完全能夠脫離人文精神而存在的，但是這也讓人們拋棄了很多內在的精神價值。職業教育中，加強人文教育的實施，給予學生爭取的人生觀、價值觀、世界觀的指導，讓學生克服科技時代所產生的負面影響，這對學生信息時代中做人道理真正意義上的領悟有著重要的作用。
三、結語
綜上所述，職業教育的實施中，人文教育在學生綜合素質的提升上所發揮的作用是不容忽視的，并占據著重要的地位。在這種情況下，職業院校必須采取有效的措施，加強學生的人文素養，并在加強的過程中將企業的文化滲透到校園文化中，以實現企業和學校的零距離對接，促進學生職業人文觀的實現，讓學生在學習生涯中，不僅具有生存之本的職業技術，還具有豐富的人文知識和人文情懷，以促進學生綜合素質的提升，更好地在社會的競爭中提高自己的競爭力。
參考文獻：
[1]丁立紅.論職業教育中人文教育的基礎性及其實現[J].課外閱讀（中旬），2011，（03）：24-25.
地質教育論文范文4
一、當前高校思想政治教育工作的現狀
十八屆三中全會《決定》明確指出，在教育實踐過程中，要全面貫徹黨的教育方針，加強德育教育和社會主義核心價值體系教育。這一重要的理論創新不但確立了我國教育事業的根本任務，也確立了當代大學生思想政治教育的根本任務，為新形勢下加強和改進大學思想政治教育工作指明了努力方向，提出了新的要求。今社會經濟全球化、體制市場化、文化多樣化，大學生眼界開闊、信息豐富、思維活躍，他們的思想在日趨成熟的同時也容易受到多元文化和價值觀的沖擊和影響，產生一些價值觀念方面的混亂和思想道德方面的困惑。因此，在新時期，一定要重視對高校低年級學生的思想政治教育，采取多種方式，來提高思想政治教育的效果與質量，幫助學生樹立起科學的價值選擇，自覺抵制不良因素的選套件然，以促進學生德智體美勞全面發展，成為有益于社會、有益于國家的高素質應用型人才[1]。這就要求在低年級的教育中不僅要傳授知識、培養能力，而且要把社會主義核心價值體系融入大學生群體的教育之中，進一步加強大學生思想政治教育引導當代大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，促進大學生德智體美的全面發展，成為社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。這既是對我國古代優秀思想文化的繼承和發揚，又是對我國教育事業長期實踐經驗的深刻認識，更是對“以人為本”科學發展觀的堅持。
二、當前高校低年級學生思想政治教育工作中存在的問題
（一）低年級學生自身存在的問題
高校低年級學生，初進大學校門，還處于高校本科初期階段，初等教育教學模式，給他們帶來的深刻影響，還未完全消除。從學習方式上來說，盡管新課標已經要求教師轉變教育理念與教學模式，以學生為本進行創新教學，但是，在高考指揮棒的指引下，為了提高升學率，教師一般仍采取“灌輸式”的教育模式，學生也習慣于“聽課式”的學習模式。在進入大學之后，學生對大學階段的“啟發式”“、主動式”的教學與學習方式，無法做到快速適應，導致很多學生不知如何去有效地展開學習。從環境方面來說，遠離了已經熟悉了十幾年的生活、學習環境，習慣了原來的作息規律，很多學生不免會因生活環境、節奏的變化，而深深感到有點“水土不服”,由于低年級大學生都是來自五湖四海，之前彼此不相識，很多低年級大學生遇到問題時，沒有合適的人進行傾訴，就選擇自己悶在心里，極易滋生消極情緒，形成不健康的心理[2]。從心理特點來看，由于高校低年級學生身心還不成熟，生活閱歷比較少，對于事物的辨別與思維能力還不足。而且，由于這個年齡階段的學生，大多都是獨生子女，受到父母和親友的溺愛，常常存在一些性格方面的弱點，比如自私、團隊意識不強、集體主義意識缺失等、愛宅在自己的小圈子，等等。這些問題，都阻礙了高校針對低年級學生開展的思想政治教育的效果，如果不能及時將這些問題進行解決，必將會給高校教育質量帶來很大的影響。
（二）高校低年級思想政治教育的不足
高校是我國思想政治教育的前沿陣地，但是，對于學生來說，思想道德素質的養成不是朝夕可成、一蹴而就的，需要高校、學生、社會等多方面共同努力。當前，我國部分高校已建立起比較完善的思想政治教育管理體系，不過，總體看來，仍然存在很多問題需要改進，主要表現在如下方面：首先，傳統的思想政治教育弊端日益凸顯，其集中化、經驗化、權威化的教育方式，與現代大學生的心理和興趣特點不相符合，降低了思想政治教育的后果。高校思想政治教育工作者，與高校低年級學生之間，缺乏有效的互動交流，學生只是被動地接受思想政治教育，不能深入理解其內涵與必要性，也不能形成有效的認同，導致高校思想政治教育流于形式化。其次，高校思想政治教育工作中，缺少對低年級學生的人文關照，過于強調“政治本位”，沒有在教育實踐中，堅持以人為本，由此大大減弱了思想政治教育的目標和意義，沒有考慮到學生的身心需求和思維特點。再次，思想政治教育模式與手段相對滯后?，F在，大部分高校還是比較重視教學與科研，對于思想政治教育工作，還未引起足夠的重視，也未提到高校教育戰略高度，未形成規范、科學的教育與管理機制。鑒于這種情況，高校思想政治教育工作者，也沒有在教育實踐中對教育模式與教育方法進行創新，導致思想政治教育的質量一直不高。
三、提升高校低級學生思想政治教育水平的對策
（一）堅持“以人為本”，增強思政教育意識
在當今社會轉型和社會經濟不斷發展的新時期，高校要堅持以“科學發展觀”統領全局，充分認清當前的形式，分析國內外意識形態領域的新變化，根據高校低年級學生的身心、興趣特點，制定“以人為本”的思想政治教育的計劃、流程與對策，加強思想政治教育創新性和實踐性，同時，思想政治教育的工作者也要明確自己作為教育引導者的角色和地位，增強服務意識，引導大學生樹立正確的價值觀和利益觀。
（二）堅持動態教育管理，提高思政教育的有效性
高校低年級學生的思想政治教育，是高校教育的有機組成部分，也是確保高校教育健康、有序進行的基礎。思想政治教育工作，具有復雜性、多變性的特點，涉及到的受教育者人數眾多，需要在教育實踐中，以動態的、發展的眼光去看待。在遵循思想政治教育規律前提下，構建科學、完善的思想政治教育體系，立足高校教育實際，將思想政治教育工作融入到大學生的學習與生活的各個方面，切實提高思想政治教育工作的有效性。
（三）注重實踐教育，構建完善的教育和信息反饋機制
高校低年級學生對于網絡非常熟悉，高校要充分借助現代科學技術和互聯網，來構建理論與實踐相結合、教育與信息反饋相結合的教育機制，提供思想政治教育的質量。比如，利用學校海報、廣播、宣傳欄等，營造良好的思想政治教育氛圍；組織開展第二課堂，舉辦與思想政治教育相關的文娛體育活動，寓教于樂，吸引低年級學生積極參與到思想政治教育工作中來。高校思想政治教育工作者，可以利用QQ、微信等自媒體形式，及時了解學生的思想動態和心理變化，因人而異地進行針對性的思想政治教育。
四、結語
地質教育論文范文5
名家論壇
(1)增強文化興校的規劃意識 王繼華
(4)教育與社會的改造——知識權力與政治權利的敘事 畢世響
理論探索
(10)儒家思想與當代大學生形象塑造——孔子、孟子、荀子和朱子的相關言論探析 王燦
(15)論張之洞教育思想的特色 魏登云
(19)道爾頓制在中國的文化反思 陳祥龍
(23)文化發展繁榮基本訴求與內容管見 曾鐵
(28)論多元文化背景下高校意識形態安全建設 植鳳英
(32)高校素質教育與創新人才培養模式研究 張旭東 鐘福祖
(37)“根”之教育——談鄉土文化教育與地方民俗傳承 鄭偉斌
(40)新時期農村教育資源現狀的剖析與對策 顧麗敏
(43)思政教育與古代文學無縫銜接的探討 楊麗彥
(46)多彩貴州少數民族傳統體育文化透視 曹蔚
(50)“黎從榕”地區侗族音樂整體性保護探索 龍佑銘
(54)成長小組對大學生思想政治教育的啟示 蔣紅霞
(57)環境色彩、嗅覺、免疫反應物與運動員心理研究——以貴州省紅楓湖水上基地皮劃艇運動員為例 劉郁
(63)從民俗文化視野中透視民族個性的哲學意義 楊慶黎
(66)論西南地區陽戲的傳播途徑 吳電雷
(72)triz理論視域下新教師專業成長——基于地方教學型本科院校 謝泳涓 潘中田
(76)影響英語專業二年級學生英語寫作表達的認知因素先導研究 李炳林 王景潔
(81)高校檔案納入校園文化建設探討——以貴州大學為例 劉敏 張家玲
學術爭鳴
(84)高校心理學教學方法改革實踐的理論解析與選擇原則 張海鐘
(90)“985工程”大學理工科院校英語專業人才培養模式探討 周建新
教學教改天地
(95)論語文課堂中的民俗文化教學策略 臧勝楠
(100)《普通昆蟲學》實踐教學的改革與探索 廖啟榮 郭建軍 宋瓊章
(103)“國培計劃”與貴州農村初中歷史課程改革 廖光珍 劉蓮芬
無
(107)重特色強學科，科學發展結碩果——前進中的貴州大學藝術學院 無
區域教育文化縱橫
(110)清末民國時期梅縣新式教育的辦學主體 夏遠鳴
(114)現代化進程中的梅州客家教育文化 劉達志
(118)重入“祖蔭”：客家宗祠助推教育的文化資本探析 周云水
(125)梅州的客家民俗與女子教育 鐘晉蘭
(131)“聲教南暨”——新加坡客屬應新小學史略 羅愛花
&n
bsp; 文摘之窗
(135)繼往開來，迎接漢語國際教育的新階段 許嘉璐
(135)“中國精神”的文化——實踐自覺 袁祖社
(135)美國工程教育的政策動向及其啟示 姚威 鄒曉東 胡玨
(135)對中國“三過”教育現狀的分析及對策探索 楊德廣
(135)光明時評：教育機會平等須改革招生指標 胡樂樂
(136)教育部出臺落實中央“八項規定”實施辦法 無
(136)教育部團中央發通知部署高校寒假社會實踐活動 無
(136)上海今年所有中小學幼兒園將實現遠程聯網管理 無
(136)南京中小學在職教師有償家教將被解除聘用關系 無
(136)獎學金怎變“抽大獎”？ 無
無
(f0002)梅州的教育文化 無
地質教育論文范文6
一、加強在語文閱讀中的語感積累
閱讀是手、眼、腦等感官協調活動的過程，是直覺體悟語言的基本方式之一。在抓好精讀的基礎上引導學生速讀廣覽，這是訓練直覺思維的有效途徑。聽的言語活動不是機械、被動地接受和簡單重復反映信息，而是積極主動思考，重組語言材料，創造性地理解和接受信息的過程?？梢姡犑墙邮招畔⒆钣行У氖侄沃?。所以在平時的教學中應幫助學生端正聽的態度，培養學生多聽、會聽，在聽中積極感知。聽是吸收，說是表達。說是對聽的檢驗。因此所后還須多說，讓學生經過大量的語言實踐，把聽到的語言材料中所蘊含的內容、意義說出來，以進一步鍛煉他們的感知。如此經常練習。學生的語感能力就會不斷提高。閱讀是積累語感的有效途徑。多讀、熟讀、讀后深思，能有效地激發語感。所謂“書讀百遍，其義自見”講的就是誦讀的效果。古時的私塾先生們就很看重誦讀，他們要求學生反復讀，仔細讀，做到熟讀成誦?，F代心理學研究表明，誦讀中語調、節奏、語流反復刺激，便在學習者特定的精神上留下“聲音映像”。這種內在的映像遇到外界的刺激。熟悉的語言流便自然而然地從記憶中溢出。學生在讀中獲得感知之后，還要進一步要求他們展開聯想與想象，進行必要的練筆，加以鞏固讀的成果，這樣，良好的語感就會在讀中得到積累，在寫中得到發展。
二、如何在情境中深化語感
文學作品不僅具有字面意義，而且還有言外之意或語外之意的高情遠韻和“可解不可解”之意，這種語感才是最敏銳、最深切的。精鶩八極，心游萬仞的想象與聯想，對于這種最敏銳、最深切的語感的形成與發展具有不可替代的重要意義。由于語感能力的培養離不開理性思維的參與。離不開對語言文字的靈敏感覺。離不開學生的悟性。因此，我就積極創設語感情境，讓學生學會分析、琢磨，從而實現對語言的準確領悟。舉個例子，《林黛玉進賈府》（高中《語文》第四冊）中’作者在描寫“榮禧堂”時，特意介紹了“烏木聯牌”的聯語：“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”。
如果僅是“死盯著”這兩行文字。大意無非是：座中貴人和賓客佩戴的寶飾珠玉明如日月，光彩照人，禮服上的圖飾美似煙霞，絢麗奪目，一派富貴氣象！但是如果聯系語境，發掘“那沒有說出來的一部分”意義，我們就會悟解到，這幅對聯不只是寫賈府的大富大貴。而且提示了賈府在上層統治集團中建立的廣泛的政治聯系所謂談笑盡顯貴，往來皆達官從側面反映了賈府炙手可熱的政治權勢。而這種“鮮花著錦”、“烈火烹油”的極盛景象，正暗示著小說盛極而衰的結構。這些就是聯語體現出來的弦外之音。味外之旨。
三、如何在啟發想象中激發語感
想象是在頭腦中改造記憶的表象而創造新的形象的心理過程，也是過去經驗中已形成的那些暫時聯系進行新的結合的過程。在語文教學中，借助學生無窮的想象力也是培養語感的一條不可多得的重要途徑。教學中，教師可以憑借語言材料運用對比、補充等或憑借形象的插圖、聲音等材料進行再造想象能力的培養；也可以利用教材中的懸念進行創造性想象訓練，將抽象的語言材料，在角色體驗和連綴畫面中再現出來。我們發現，創造性翅膀豐滿的過程就是語感充盈的過程。別林斯基曾說：“閱讀時。你到處感覺到他的存在，但卻看不見他本人；你讀到他的語言，卻聽不到他的聲音，你得用自己的幻想去補足這個缺點?！睕]有想象，就無從對語言進行感受和理解。因此，在語感培養中，教師要幫助學生憑借想象，“于有字處想無字文”，走進作品所描述的那個看得見、摸得著，能聞其味、聽其音、辨其色的活生生的具體形象的世界，運用形象思維去感受語言文字的意蘊和情感。
四、如何在吟詠中體味語感
語感不是先天就有的，它必須建立在對語言現象條件反射般熟悉的基礎之上的。具有直覺性的特征。這就要求我們必須對典范的語言材料進行感受，獲得認知上的直覺能力。這種直覺感受最有效的途徑是大量反復的誦讀。因為，講解是死的，而誦讀卻是活的，如同給作品以生命。古人的“讀書百遍，其義自現”正是這個道理。中學課本中有不少文質兼美的抒情文，教師在教學中應解放思想，減少繁瑣的講解，刪除一些繁重的練習，淡化一些知識的傳授，適當引導學生誦讀吟詠，以觸發學生的語感。
五、如何在拓展訓練時強化語感
