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農村的變化與發展范文1
【關鍵詞】個體化;農村;宗教發展
中國農村宗教的發展已成為鄉村個體化的需求，鄉村個體化也為農村宗教創造了良好的條件與機會，對于當代中國農村宗教的發展，必須結合改革開放前后的情況進行分析比較，個體化的出現對中國農村宗教發展起到決定性作用，這說明，鄉村的個體化形成推動了中國農村宗教的發展。本文就個體化與當代中國農村宗教發展的問題進行以下研究。
一、當代中國農村宗教發展現狀
（一）宗教在中國農村迅速發展
隨著宗教在中國農村的迅速發展，社會的世俗化隨著市場經濟的發日益嚴重，當代中國農村得以快速發展的因素有很多，不能僅通過宗教本身發展變化與國家政策中追尋答案，不能單一從宗教本身性質方面進行探討，更不能否定宗教本身特點的重要性，將視線拓展到社會中，綜合多方面的研究表明，當代中國農村的個體化促進了農村宗教的發展，導致了中國農村宗教迅速發展的現狀。
（二）以基督教為主要的
在農民生活的流動性為農村宗教的發展提供了現實依據的前提下，基督教在中國得以迅速發展的原因有很多，根據基督教本身的特點而言，基督教組織性極強，崇尚自由平等的理念，增強了信徒的歸屬感，其獨特的管理體系，提升了教會信徒的凝聚力，并通過極強的傳播性從而夠成了這個龐大的組織。在其教會內部，信徒相親友愛、團結互助，富有極強的歸屬感。鄉村個體化在促進基督教發展中同樣發揮了不可忽視的作用。通過基督教自身的特點與農村個體化的融合，為基督教契合個體化農村社會需要創造了堅實基礎。因此，中國農村大多選擇基督教為重要。
（三）多種并存現象
中國農村宗教的發展較為多樣化，基督教、家庭教會、三自教會等遍布城鄉社會，通過其組織結構的嚴密與完善的管理體系，促使的傳播更加廣泛，進而形成了巨大的組織機構。近年來，為給行動不便、年老體衰的信徒提供方便，許多農村地區頻繁的出現家庭教會現象，其主要目的是通過集會的形式，通過互助的方法使人舒緩愁悶、焦慮的心情，家庭教會一定程度上滿足了信徒的日常生活需要。使每位信徒有著共同的信仰與理念，借助精神理念使集體更加團結，隨著中國農村宗教的發展，多種并存的現象普遍存在。
二、個體化在當代中國農村宗教發展中的關系
（一）個體化與基督教的關系
改革開放以后的基督教在農村發生了巨大的變化，基督教在個體化之前并沒有在中國農村廣泛推廣，通過社會的發展，人們思想理念得以改變，農民逐漸了解的自由性，由排斥轉變為認可。個體化的出現，在改變農民生活質量的同時，將農民從傳統的束縛中得以解脫，加強農民選擇自由的意識，由于農民在信仰上逐漸實現自由化、多元化，致使基督教在中國農村得以快速發展，從社會角度分析，個體化便是造成基督教變化的主要原因之一。
（二）個體化與新興宗教的關系
中國農村的宗教主要屬于分散性宗教，當代社會逐漸趨于個體化，中國原有傳統的理念以逐漸消散，在此時期，的自由性得以實現，新興宗教成為了當下中國農村社會宗教的重要組成部分。在新興宗教之間的競爭當中，基督教在農村宗教市場占據強有力地位，在眾多新興的宗教中，基督教滿足了農民的需求，在個體化的村莊里新興宗教得以崛起。這些新興宗教的傳播，歷史關聯性極強，個體化的出現為新興宗教提供轉變的契機。
（三）個體化與農村宗教組織的關系
農村宗教組織的發展依賴于個體化的存在，改革開放以前，宗教組織在農村體系中并不被看好，農村居民受到傳統思想的束縛，使其發展狀況十分困難，改革開放以后，中國農村的社會體系得到巨大改變，農民的思想逐漸開放，鄉村體系個體化之后，人們不再干涉他人的，在傳統社會中，農民主要靠各個階層的領導解決問題，進入個體化后，農民的自主意識增強，個體化將意味著傳統意識的消失，使人在行動上得以自由，嚴格意義上講個體化是導致中國農村宗教組織發展的必要因素。
三、結語
當代中國農村宗教的發展，經歷了及其漫長的歷史過程，農村實現個體化發展，為宗教發展創造了條件，對于宗教的迅速發展，農民應保持理性對待，尊重信徒的宗教活動與信仰，提倡言論自由，思想自由，通過了解宗教在中國農村的發展現狀與個體化在當代中國農村宗教發展中的關系，得出結論：個體化的存在促進了中國農村宗教的發展。
參考文獻
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農村的變化與發展范文2
關鍵詞：社會管理；創新；村鎮規劃；探究
征地拆遷、環境污染以及勞動爭議都是引起群體性事件發生的重要原因，其中征地拆遷是近幾年來發生群體性事件的主要是原因，該種原因導致農村社會，，矛盾現象十分突出。政府不能對上述現象進行有效的治理，只是一味的進行壓制，對社會以及經濟發展都有十分嚴重的影響。農村發展以及城鎮規劃建設是解決上述矛盾的主要途徑，因此相關領導以及責任人一定要提高對村鎮規劃工作的重視程度，真正意義上的進行新農村建設與發展。
一、社會管理創新趨勢下的新型村鎮規劃
特殊性是中國社會問題的顯著特征，我國為促進城鄉發展，實行一系列制度，例如城鄉二元體制等，但中國社會問題的本質在某些方面仍然與西方國家存在一定的共性。國家建設以及社會契約是西方國家在實際進行發展時采取的主要政治思路，發展中國家為追求經濟發展，不斷發展工業化以及現代化，最終導致農村在實際進行發展時也出現相關的國家建設特征，也可以說是由政府對空間規劃以及工業化進行指導，這不僅是我國農村建設的未來發展趨勢，也是全世界人民在發展時體現出的未來方向?，F階段全球化進程不斷推進，國家建設思路已經不能適應時代的發展與需求，必須根據實際情況對其進行科學合理的創新，從真正意義上促進社會以及經濟發展。
1.村鎮規劃主體以及規劃方式的變化
政府、專家、民眾以及非政府組織共同構成完整的規劃主體，在實際進行轉變工作時需要上述人員一同參與完成。政府推動、專家制定規劃是傳統的國家建設思路下村鎮規劃的主要形式。我國自從20世紀初期就對規劃方式進行一定的改變，民主規劃應運而生。但民主規劃不是指在進行規劃工作時完全交由民眾進行，而是需要各部門一起協調合作完成。規劃方式變化主要是由規劃主體變化所決定。新型的城鎮規劃工作逐漸擺脫傳統的國家建設思路，從真正意義上實現民主化，該種方式不僅可以有效解決社會矛盾，還可在一定程度上促進社會以及經濟的快速發展。
2.規劃內容與規劃觀念的變化
規劃方式從“國家建設”向“社會契約”的方向發展，這也使得規劃理念與內容呈現出相應的變化。在“國家建設”思路下，規劃內容是以空間規劃和建設為核心，并直接為工業化、國家利益服務。而在“社會契約”的規劃方式下，規劃理念轉變為以地方和民眾利益為重；相應的規劃內容則從單一的空間規劃演變為社會、經濟、文化與空間等共同構成的綜合性規劃。實際上，村鎮規劃已經成為了廣義上的社會治理。
（1）社會發展：成熟的社區是社會能夠得以自治的基礎。西方理論很早就指出，具有相同興趣的人組成社團，是地區自治的基礎。只有使得村鎮居民具有地方的歸屬感和主體性，才有可能實現由當地居民主導的具有地方性的發展。因此，村鎮規劃的首要任務是形成并發展農村社區。早在2000年，國內的規劃師即提出小城鎮規劃的根本任務是社區發展。針對我國農村居民的實際狀況，農村社區發展的首要任務即是提高農民的受教育水平。
（2）經濟發展：地方經濟的持久是村鎮得以發展的根本?！皣医ㄔO”思路下的村鎮經濟發展基本是以現代工業、土地開發為主，忽略了地方經濟的可持續性及利益的本地化。轉變社會治理方式，應以村鎮地方社區為基礎，進行地方本土經濟的創新與發展。在全球化浪潮的席卷下，地方經濟的特殊化、特色化是重要的、不易的課題，但卻必須要面對。在農業、工業和服務業三次產業的協調發展中完成工業化任務，而不是孤立地推進工業化；并處理傳統工業化道路存在的種種弊端”。在這樣的規劃理念下，村鎮規劃應轉變規劃方式，不再僅僅是規劃工業區和招商引資，而應著重引導地方社區對所在地文化資源進行保護、再利用和發展，積極推進地方特色農業及相關產業的發展，并將重心放在對地方產業創新力的培育上。
（3）文化與空間發展：“國家建設”思路下的村鎮空間規劃是村鎮規劃的重心，其本質是對城市集中空間的開發。而在“社會契約”的新型規劃下，村鎮空間規劃的核心應放在保存農村的文化與空間特色上；村鎮空間規劃的首要任務則是建構城鄉貫通開敞的空間結構。
二、村鎮空間規劃的首要任務：建構城鄉貫通開敞的空間結構
空間規劃始終是規劃師的技術核心。對于新型村鎮規劃來說，社會、經濟與文化規劃先于空間規劃進行，而空間規劃的部分則仍需要規劃師及專家團隊的技術支持。新型的村鎮規劃不再以城市為核心，而應首先建構城鄉貫通開敞的空間結構，并在此基礎上保持農村的特色文化與空間資源，物盡其用。這個城鄉貫通開敞的空間結構規劃從以下三個方面展開：
（1）城鄉資源的整合與空間結構規劃。城鄉空間包含城市、產業、村莊、農田、水源、林地和濕地等多種不同類型的資源。村鎮空間規劃需首先完善各類資源的空間分析，并進行各類資源的發展策略與空間發展規劃。這個規劃的最終目標是形成城鄉資源貫通開敞發展的空間骨架，完成各項資源在城市與農村之間的整合、在城鄉之間的互補和自由流動。
（2）農村特色空間的保存。農村特色空間，是指農村分散的自然形態，也指農村特色的文化、社會與空間資源。在空間結構規劃的基礎上，新型村鎮規劃尤其強調對村莊、農田和林地等農村特色資源的保存與利用，切不可采取在“國家建設”思路下以城市為中心、“消滅農村”的發展方式。
（3）基礎設施與公共服務的城鄉—體化規劃。城鄉空間的內在結構是以基礎設施和公共服務為基礎。其中，基礎設施包括路、電、水、氣、信息和生態環保等設施，應逐步從城市向周圍農村地區延伸；公共服務包括醫療、教育、文化、培訓、養老和保險等，應逐步取消城鄉二元制度的限制，并最終實現城鄉之間的均等化和—體化。
三、結語
就空間規劃來講，新型的空間規劃，應轉變規劃實施的主體和內容。規劃應從政府主導向地方社區自主轉變，并尋求政府、專家、非政府組織與公眾等共同行動的多元合作模式；規劃內容應以培育地方社區與經濟為首要任務，并建構城鄉貫通開敞的空間結構，保存農村的特色空間，探索并實現城鄉資源的整合、流通，促進村鎮因地制宜地發展。
參考文獻：
[1]王正良.社會管理創新趨勢下的新型村鎮規劃研究[J].大科技，2015，29（2）.
農村的變化與發展范文3
關鍵詞：非農化；農民意識；社會主義新農村
一、引言
黨的十六屆五中全會明確提出了建設社會主義新農村的戰略構想，全面推進新農村的建設。農民是新農村建設的主體，無論是發展生產、改變生活方式，還是建設文明鄉風、改善人居環境，都離不開農民主體作用的發揮。本文以“非農化與農民意識的變遷”為視角，針對已經分化為“非農社會階層”，但仍居住于農村或城郊并作為人口主要結構之一的“非農化農民”為對象，探討現階段社會轉型期間農民的基本心態和意識的變遷，以期為從培養新型農民角度促進社會主義新農村建設、加快發展現代農業的研究，起到拋磚引玉的作用。
二、非農化的內涵及其特征
非農化與城鎮化是我國改革以來農村社會變遷的兩大特色。非農化是農村經濟體制改革導引的必然結果，非農化的進一步發展則是推動城鎮化乃至城市化的基本動力。非農化的基本特征是“農民分化”，這些分化出來的人不只是單純職業上的變遷，而是隨著職業變化逐漸形成一些不同社會地位、聲望和不同利益的群體，并最終形成不同的社會階層。因此，“非農勞動者”已經不是傳統意義下的農民，而是一種職業類別，非農勞動者也不再被視為一種固定不變的身份或等級。在非農化的趨勢下，農民的流動空間、職業選擇和社會接觸迅速擴大，傳統農民意識和農村家庭結構也處于多方面的沖擊之中。非農化是農村社會轉型的產物，它包括以下幾個特征：
（一）傳統農業勞動者比例大幅下降
據統計，自農村改革以來農村勞動力中從事農業的勞動力占農村勞動力的比重呈遞減趨勢，而新增農業勞動力向非農業部門的轉移還在繼續增加，傳統農村勞動者在全國勞動人口的比重也在迅速下降。
（二）一對多分化
改革以來，由于農業產業結構的多樣化，非農化趨勢也因而呈現多樣化和多層化。以市場經濟為取向的改革促進了農村社會成員的自由流動，許多農村社會成員獲得了轉換職業身份的新機會，他們或者離開村莊到城里尋找理想的職業，或者“離土不離村”、就地轉換身份走上非農化道路。
（三）向城市集中
隨著城鎮發展和農民流動的擴大，非農民大量進入城市，形成“農民工”這一特殊階層。1995年，進城的農民工超過5000萬人，2002年達到9400多萬人。根據我國全面小康指標，到2020年，我城鎮化率要達到56%，這就意味著今后每年將有1300萬農民涌入城市。
（四）優質分化
能夠從傳統農民中分化出來的非農民，一般具有較高的文化水平、技術裝備和管理知識。因此，同樣是農民，非農民已經趨近于現代農民。
農村經濟體制改革對農村社會轉型的沖擊，主要表現在“農村社區化”和“農村家庭質變化”兩大趨勢。農村社區化是“聯產承包制”和農民經營自擴大的產物，而農村家庭質變則是更為復雜，它包括：家庭核心功能的變化；農民的活動方式和生活界面擴大；家庭消費結構多元化；家庭決策的變化。
三、農村家庭決策的演變
（一）家庭權力結構的變化
在家庭權力結構方面，可以分成“家庭代際權力”、“家庭性別權力”和“家庭成員個體權力”幾個方面。一項以廣州市北郊蓼江村實地研究顯示，“第二代當家”的現象已經逐漸取代“年長者當家”的趨勢，家庭性別分工也出現兩性平權的趨勢。
調查中，現在家中當家人為第二代的占59.65%，為家中輩分最高者的僅占5.26%；認為“無論如何，晚輩不能與長輩頂嘴”的占5.3%，“誰的意見對聽誰的，不管長輩還是晚輩”的占70.2%?！爱敿艺叩男詣e差異”方面，“丈夫說了算”的占66.1%，“妻子說了算”的占1.9%；“家庭成員的權力”最主要部分是經濟權力，“各人賺的錢各人用”的占10.7%，“各人賺的錢全部交給家長”的占51.8%。從當家者分布、當家者性別差異、輩分沖突形態、家庭收入分配等指標和數據來看，可以判斷出農村中已逐漸出現“非輩分意識下的第二代當家”是家庭權力主軸的趨勢。經歷著迅速的社會變遷的農村社區，在非農化的影響下，代際關系基本上傾向于平等協商的關系；家庭基本上呈現丈夫掌握權力的結構，妻子在家庭中的地位仍然偏低，但似乎已在向民主協商的方式轉換；在家庭權力分配方面，也與其他生活方式一樣，經歷著某種變革或“轉型”；而在婚姻自主性和家庭所得的支配權方面，個人支配權明顯增加，家庭對個別成員的情感約束明顯下降，個人對家庭經濟的攤派義務也明顯減弱。
（二）生育觀念的變遷
中國現代化的重點和難點在農村，計劃生育的重點和難點也在廣大農村，但是隨著非農化及鄉鎮集體企業的發展，為我國提供了廣泛開展計劃生育的契機。盡管農民的生育觀念仍然存在明顯的地區差異，經濟生活的改善是否必然促進現代生育觀念的養成，還有待更多的實證數據作支持，但許多研究已顯示，非農化與鄉鎮集體企業的發展，確實正在改變農民的生育觀念。
根據前述對廣州市北郊蓼江村的調查，在生育目的選擇上，以“傳宗接代”為第一選擇的占21.2%，以“養兒防老”為第一選擇的占57.2%，認為“增添生活樂趣”的占14.4%。由此看來，盡管“傳宗接待”和“養兒防老”的生育觀念仍居主流，但現代生育觀念已明顯改變。
（三）消費觀念的變遷
農村消費是農戶經濟活動的直接結果和最終目的，農戶消費水平不僅反映農民物質生活滿足的程度，也反映農村經濟發展的實際成效。特別是農民消費結構與消費觀念的變化，也可作為衡量農民“現代化意識”增長的指標。
從1995年導2003年，我國農民收入緩慢增長，人均純收入從1577.74元增長到2622.24元，人均生活消費支出從1310.36元增長到1943.30元，除1998年和1999年人均生活消費支出下降外，總體呈上升趨勢。隨著消費支出的變化，農民生活消費結構也發生了顯著變化：恩格爾系數下降且食品消費質量提高；衣著消費金額增加且比重下降；居住面積不斷增加且住房質量顯著改善；家庭耐用消費品擁有量顯著上升；交通通訊費迅猛增長；文教娛樂和醫療保健消費比重快速上升。農民的消費結構由“自給性消費”轉向“商品性消費”，消費形態市場化和多樣化已經成為農村消費的主流。
四、現代意識的生成
開放意識是農村社會價值觀念轉型的一個重要窗口，其內容是指個人對外部世界的評價程度。傳統意義上的中國農民普遍具有反風險的心理特征，農戶的生產決策總是處于“風險最小化”。農民傳統的反風險的主觀性加上農業生產多風險的客觀性，構成了農業市場化的最大障礙。非農化發展，雖然未必是“背井離鄉”，但一定距離的區域流動往往不可避免。對中國農民而言，區域流動往往只是職業的選擇或基于生存危機所做的突破，但其前提必須首先克服“背井離鄉”的心理沖擊和壓力。因此，非農化基本上是對農民“反風險性格”的直接挑戰。
農民風險意識的轉變主要來自外部客觀因素。改革以來，農村的內部就業空間急劇縮小，我國開始取消對農村勞動力就業和資金投向的限制，城鄉分割和相互封鎖狀態被打破，促成農村勞動力和資金流向非農業部門；另外，隨著社會經濟的發展，社會對非農產品和非農勞務的需求增加，非農產品和非農勞務的價格明顯提高，加上產業分工加速，非農產業的比較利益相對提高，在農業間比較利益不均衡的狀態之下，農民的風險意識也產生明顯的質變。
在城鄉二元地域壁壘被打破之后，常年禁錮于土地和簡單生產模式下的農民，開始興起濃厚的“外闖意識”，傳統的“宿命思想”也發生了改變。在擯棄平均主義思想后，農民貧富差異觀念開始增長，傳統的農村生活的世界觀、價值觀也都相應發生改變。
（一）外闖意識
在農村社會轉型過程中，無論農村經濟發展差距或所得高低的不同，農民普遍產生“到外面世界闖一闖”的意識。根據對江蘇昆山周莊鎮和北京“浙江村”的一項調查，同意或比較同意“父母在，不遠游”的說法的只分別占被調查者總數的7.2%和15.1%，而不太贊同和很不贊同的卻占34.9%和20.8%。當然，所謂到“外面闖一闖”是否就等于“現代意識”，農民有機會愿意到外面闖一闖是否就意味農民已具有開放意識，還須進一步加以研究。但可以確定的是，農民的生產決策已逐漸由“風險最小化”向“風險最大化”轉變。
（二）進取意識
進取意識在此界定為“自我努力”、“機會捕捉”與“生活成功性”之間的因果關聯性，因此進取意識應包括“非宿命論”和“風險觀念”兩重心理動力。進取意識是農民傳統性格與現代性格強弱對比的標志。從心理層面而言，農民的進取意識是推進整個農村社會轉型的重要動力，從社會層面而言，農民的進取意識也是農業建設和農村穩定的基礎。
經濟條件的改善、教育程度的提高以及外出經商和做工的經歷，使農民的自信心和自我效能感有很大的增長，在自己和命運之間他們寧可選擇前者，農民的乏力感已大大降低，他們對自己的能力、力量充滿自信，他們不信命運，甚至對城里人也不以為然。農民的“自我成就取向”的態度已經形成，由于鄉鎮工業已有較大機遇選擇，除了個人努力之外，農民也懂得捕捉社會轉型的各種機遇，使個人努力與外部機遇都受到相當的重視。
（三）貧富觀念
我國改革開放以來，農民貧富差距與非農化、農民流動和城鄉二元關系的緩解，是一組因果相關、并生伴隨的現象?！胺寝r化”社會轉型必然因各地區外部環境及其內部成員的多種復雜原因，而使人們的經濟地位發生變化，進而產生收入和財富分配等方面的不平等。
農村居民內部貧富差距大于城鎮居民，且今年來有擴大趨勢。1995年農村居民基尼系數為0.33，2000年為0.32，2004年為0.34。而城市居民1995年基尼系數為0.29，2000年為0.26，2004年為0.29。一般而言，脫貧致富是農民大膽創新的基本動力，但對于改革創新所帶來的貧富差距又總是持“不公平”心理，這是農民對待貧富差距的主要心態。
五、結論
正如前述，非農化是我國改革二十多年來社會結構變遷的重要內容，更是農村社會學理論研究上的第一個主軸。非農化是農村經濟體制改革的結果，也帶動并促進了城市化和現代化的進一步發展。綜合若干實證研究可以看出，非農化農民正處于一個體制變遷和觀念沖擊的社會轉型時期，其明顯的特征是：傳統農民的世界觀與生活價值觀已經逐漸剝落，現代意識正在逐漸形成。
我國實行改革開放以來，鄉鎮企業異軍突起，城鄉經濟迅猛發展，農村大量勞動力進城務工，經過這些年的洗禮，廣大農民的視野已經相當開闊，觀念不斷更新，現代意識日益加強，生活方式和行為習慣正在朝科學、文明、健康的現代化方向轉變，生活水平和質量都有了顯著提高。但是不可否認的是，在農村廣大地區，尤其是在一些比較偏僻封閉的地方，陳舊的觀念仍然在農民的頭腦中揮之不去，這些舊觀念制約了農民生活水平的提高和農村社會發展的進步。因此要大力培育和造就新型農民，加快傳統農民到新型農民的轉變，推進農村現代化進程，促進社會主義新農村的建設。
參考文獻：
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農村的變化與發展范文4
關鍵詞：農民流動、社會意識、社會變遷、農村研究、中國
社會意識指社會的精神生活過程。1長期以來，受小農經濟生產方式的影響而形成的小農觀念，是農村社會意識的主要表現形態。改革開放后，隨著商品經濟的確立和發展，農民外出務工人數的日益增加，農村的社會意識是否發生了變化？發生了怎樣的變化？農村社會意識的變化與農民流動之間又是否存在何種關系？這些是近年來國內外學術界十分關注的問題。本文通過對20個樣本村實證調查結果的綜合分析，從農村文化意識、經濟意識、政治意識等方面的變化狀況入手，來初步解析農民流動與農村傳統社會意識變化間的關系。
一、樣本村的基本概況
本課題研究的20個村，皆系非隨機抽樣選取的樣本。它們并不具有代表性、推論性，但具有一定的類型分析意義，即能對我國中部地區特別是江西農村幾種不同經濟社會狀況村的農民流動與農業生產關系進行探索性研究。這20個村都在江西農村，因此這些村的狀況在一定程度上反映了江西農村目前的大概面貌和現實處境。
農村的變化與發展范文5
摘 要 中國農村已經涌現了大量的精英人物,其中經濟精英是農村發展所必須依賴的人才。然而目前農村經濟精英面臨了諸多問題,其中“邊緣化”問題值得關注。本文以黃岡市X村經濟精英狀況研究為例,分析了經濟精英邊緣化的現狀和形成原因,并探討了解決問題的途徑。
關鍵詞 經濟精英 邊緣化 孤立 流失
二十一世紀的頭二十年是中國發展的黃金時期,保證中國這一人口大國同時也是農業大國的高速發展離不開農村方面的有力支持。然而不同以往,中國農村在新的時期已經出現了新的問題,這些問題需要我們認真并且謹慎地對待。
俗話說“火車跑得快,全靠車頭帶?！痹谌魏螘r代精英都是社會發展的帶頭人和領導者,他們有力地推動了社會的進步,其作用是不可替代的。農村社區中的精英正是這樣一群可以充當農村發展帶頭人的人才。仝志輝在《農民選舉中的精英動員》一文中對精英進行了定義,“在小群體的交往實踐中,那些比其他成員能調動更多社會資源,獲得更多權威性價值分配的人,就可稱為精英。”在分類上,受馬克思?韋伯“三位一體”分層理論的啟發,王漢生又把中國農村的精英分為黨政精英,經濟精英和社會精英。我們在本文中關注的就是經濟精英。
本文的研究對象X村是位于湖北省東部L縣的一個村莊。L縣面積約2144平方公里,人口60萬,下轄7鎮5鄉411個行政村。2005年全縣國內生產總值21.95億元。X村是該縣下轄的一個行政村,全村有21個村小組,867戶共3278人。耕地面積1980畝,其中水田1420畝,旱地560畝。該村是典型的外出打工型村莊,近三分之一人口外出打工,一個人一年的打工收入大約是20000元。
一、“邊緣化”的界定
所謂“邊緣化”就是指非中心,非主流,或者說是被主流(主流社會、主流人群、主流意識形態、主流文化、主流經濟)所排斥,所不包容。簡單地解釋也就是從中心和主流逐漸被移除而走向非中心、非主流。目前學界對農村精英流失的問題研究很多,與單一的流失問題研究不同,我們這里提出的邊緣化經濟精英不僅包括流失的精英部分,也包括仍然居住在農村卻被大眾所排斥,處于孤立地位的精英部分。我們認為在分析問題時,這兩部分人群都應該納入到我們的視野中來。
二、X村經濟精英邊緣化的現狀
X村存在一些非邊緣化的經濟精英,他們既和村里的領導們關系密切,又能與廣大村民打成一片,但是目前該村經濟精英更多的是下面的情況,而這也是我們更加關注的地方。
一部分經濟精英雖然仍居住在農村,但是與周圍其他人相比,他們往往“自立門戶”,與普通村民的住房有很大的距離,并且房屋建設質量明顯高出一截。他們的田地出租出去,自己也不再從事傳統的農活。他們與鄰里來往很少、關系冷淡,更不用提鄉土社會中的人情味了。這部分人屬于邊緣化精英中的孤立部分。
一部分轉向鄰近的鄉鎮。在離村不遠的地方即是一個有些規模的城鎮,這個城鎮吸引了X村有一定能力的經濟精英,他們在這里做起了生意。比如說一位搞基建工程的張姓人家在鄰村的鎮上蓋起了三層房的住宅樓,一位搞建材的王姓人家在公路旁的顯要位置開了門面房等等,他們漸漸成為了鎮里人。我們在村中對一些經濟精英進行調查時經常會撲空,原因就是很多人都已經搬離了原來農村的老家而住進了鎮里。他們與村里的聯系很少,除非重大或者必須出面的事情才會回村。符合這種情況的X村經濟精英最多,他們屬于邊緣化精英中的流失部分。
還有另一部分更加有實力的經濟精英搬到了更遠的縣里甚至是市里,做起了一個真正的“城里人”,這樣的例子在X村也有很多,他們與村里的聯系最少,只有偶爾才會回村看看。他們也屬于邊緣化精英中的流失部分。
三、X村經濟精英邊緣化的原因分析
與過去相比,現在的村委會和普通群眾之間的聯系實際上是疏遠了,在許多方面村委會聽不到群眾的心聲,工作上更多的是流于形式而缺少真正利民便民的舉措。農民也把村干部當成基層官員,對于他們更多的是客套與敬畏,在表達自己意愿的時候變得拘謹和顧忌。因此對于現在的農村社會網絡中的關系而言,由原來各個個體間存在密切關系的“無洞”結構成為了某些個體間存在直接聯系而某些個體間不發生直接聯系的“有洞”結構。按理說,這些“結構洞”正是給了那些比常人擁有更多社會資本的經濟精英以用武之地,他們可以在村民與村委干部日益疏遠的關系之下充當一定的信息傳遞和資源交流的媒介,從而謀求自身的利益。然而現實為什么是X村經濟精英失去了自己的優勢,漸漸地被邊緣化了呢?
一方面是“唯官員論”,即唯上不唯下思想的影響,這使一部分精英被孤立。X村缺少民主,村莊管理行政化與官僚化,村委會的行政管理模式既提供給那些相對于普通村民擁有更多社會資本,具備更加靈活和敏銳頭腦的經濟精英在解決某些問題上的可操作性,又帶給了他們“唯官員論”的思想。劉德忠在《社會資本視角下的農村經濟精英》一文中指出“擁有社會資本的農村經濟精英,總是期望自身的資本在市場中得到回報,獲得更大的利益。這是資本的屬性決定的,也是經濟精英的普遍心理。”作為體制外的農村經濟精英為了尋求自身的利益,總是試圖與體制內的精英人物即村干部進行聯系。他們把“朝中有人好辦事”奉為圭臬,認為和村干部搞好關系可以讓自己的一些事情受到關照,甚至日后自己也可以進入村委。但問題是他們在緊跟領導的同時忽視了更廣大的普通民眾,唯上不唯下,這往往使自己受到孤立。我們了解到X村的村委會有很大的權力,經濟精英在辦理一些事情時是繞不開的,自然他們也就會與村委會搞好關系。相反,那些臉朝黃土背朝天的廣大村民在處理村莊事務時沒有發言權,也就得不到了經濟精英的重視。如果X村的民主水平不能夠提高,村民不能真正自己管理自己的事情,村莊的基層權力始終被行政化與官僚化地行使著,經濟精英的“唯官員論”就始終有它生存的土壤,村民就不會被精英們所重視,而精英們也會因此被孤立,他們自己就會把自己推向邊緣化。
另外,城鄉生活的差異又會帶來X村經濟精英的流失,有學者已經指出城鄉生活方式的差異是農村精英流失的內在動力。自改革開放以來,我國城鄉差別逐步擴大已經是不爭的事實,而且在未來的一定時期內中國城鄉差別憑借慣性仍然會持續下去,這給我國構建社會主義和諧社會產生了不利影響。在X村,村路雖然得到改善,但是組路問題仍然沒有解決,山路崎嶇。同時老年人文娛場所,小學生教育條件以及醫療衛生設施相當落后。這種種硬件方面就與鄰近的鎮上相去甚遠,更不用說與城里相比了。由于向往外面的世界和追求更加舒適的生活,村里的經濟精英們一旦有了條件,首要選擇的就是作為一個城市人而非農村的精英人。
還有一個不可忽視的原因就是村民的仇富心理。在X村,貧富差距很大,有錢人可以蓋上三層樓房,貧困者甚至食不果腹。有的家庭擁有了小汽車,而有的貧困者連坐都沒坐過。由于名額有限,很多貧困者為了成為五保戶而爭執。當僅僅依靠種地維持生活的村民發現自己與那些富裕家庭的差距如此之大時,心態不可避免地會受到影響。他們找不到致富的方式,也得不到富人的關注,仇富心理就這樣滋長了。一個人越是富有,就越可能受到周圍村民的仇視,因為在他們看來越有錢的人越可能有著不可告人的“秘密”,他們越應該負有更大的社會責任,但現實卻并不這樣。仇富,實際上仇的是為富不仁,經濟精英們一旦取得成功總是盡快地與普通村民劃清界限,更別提幫助他們了。在我們對X村經濟精英進行重點訪談時,當問到是否愿意帶動村民共同致富以及參與村莊選舉時,他們大多采取的是消極的態度。
于是我們就看到了X村經濟精英在“唯官員論”思想、城鎮優越生活產生的吸引力以及村民仇富心理的排斥力的作用下走向邊緣化。這些經濟精英們有的可能受其中一個力的作用,有的可能受其中兩個力或所有力的作用,他們就在這些力的影響下逐漸脫離了主流的農村生活,被邊緣化出去。
在這里我們必須把經濟實力排除在影響經濟精英邊緣化的因素之外。正如前文所提到的,X村還是有一些具有經濟實力但沒有被邊緣化的經濟精英。事實上如果愿意,他們是有能力脫離出農村,自己把自己邊緣化。他們之所以仍然被村中的主流人員所包容,是因為他們較少地受到上述三個力的影響,而不是所謂的經濟實力。
四、應對經濟精英邊緣化措施的探討
怎樣更好地發揮經濟精英的力量對于農村的發展來說至關重要,因此當邊緣化已經影響了經濟精英和農村的發展時,我們更應該慎重地對待這一問題,共同尋求合理的解決方式。以下即是對應對經濟精英邊緣化措施的探討。
(一)實現基層民主,保證村民自治
誰擁有權力,人們就會追求誰。這一點在農村的經濟精英看來是理所應當的,他們追捧村委干部的原因就是這些干部手中有著實權。處于弱勢群體的普通村民難以獲得這些精英們的青睞,雙方關系疏遠一定程度上是由于精英們自己主動地“孤立”了自己。如果能夠改善村莊落后的民主狀況,村民擁有一定的自治權力,那么他們勢必會讓經濟精英主動靠近自己,與自己建立良好的關系,這樣打破村內“孤點”,引領精英回歸集體的目標就可能實現。
(二)扶植農村發展,縮小城鄉差距
經濟學中有一個概念叫做機會成本,機會成本通俗地講是指一個人因為做這件事而放棄了做其他事情。對于農村經濟精英而言,留在農村的機會成本很大,因此造成了大量的經濟精英的流失。近年來中國政府一直關注“三農”問題,努力建設社會主義新農村,減小城鄉貧富差距,可以說取得了一定的成效。如果農村的發展趕不上,城鄉之間差距得不到縮小,農村經濟精英“鯉魚跳龍門”、爭相脫離農村的現象就仍然會絡繹不絕,流失精英的回歸也只能是空談。
(三)發揮榜樣作用,動員精英反哺
農村經濟精英是在農村發展起來的,無論是鄉鎮企業,還是蔬菜或種糧大戶他們需要的人力,物力以及財力都來源于農村。經濟精英是農村的發展所需要的人才,其力量越大,所應擔負的責任也應越大。在當前國家政策向農村傾斜的時刻,我們應該讓他們意識到農村是他們發揮自己力量的最好舞臺。在幫助其他村民共同致富,盡己所能地服務于農村社會的同時,經濟精英們也會獲得良好的聲譽以及令人尊敬的社會地位。這樣邊緣化的經濟精英就能夠重新融入到農村社會中。
(四)端正村民心態,營造良好氛圍
仇富心理的形成有其外在的原因,比如說精英為富不仁,社會貧富差距大等等,當然也有村民自身的問題。在面對他人成功時自己應該怎么做,是單單地羨慕甚至是嫉妒,還是受到刺激后努力向上?這是廣大農民所面臨的心態選擇。只有正確的心態才會有正確的行為,村民應端正思想,依靠自身的勤勞與智慧去爭取成功,而不要空發牢騷。社會也要在這個問題上發揮好引導作用,幫助農村建立良性的競爭氛圍,鼓勵村民致富,避免單純嫉妒。
參考文獻:
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[2]王漢生.改革以來中國農村的工業化與農村精英構成的變化.中國社會科學季刊.1994(3).
農村的變化與發展范文6
（一）.師資力量薄弱。
1.第一點是老師的綜合素質偏低。農村特別是偏遠農村小學的教學主力仍然是轉正民辦教師。這些人為農村教育奉獻了一生，勞苦功高，但是也不能回避一個問題那就是這些人原始學歷大多是初中，高中很少，甚至于還有部分是小學畢業。最近幾年，各個學校也補充了部分年輕教師，可扔擺脫不了“分不來、留不住、更新慢”的現狀。
2.第二點是老師的年齡偏大，平均年齡都在五十左右。爺爺奶奶輩是小學教育的主力軍，這些人教育理念思想觀念跟上社會的進步更難適應兒童的發展。年齡的上漲不代表閱歷的豐富，反而缺少年輕人的新意與活力。農村教育缺少新的力量的推動。
3.第三點專業學科教師嚴重匱乏。開全課程開足課時是一項最基本的要求，可農村學校根本就沒有音樂、體育、美術、科學、信息技術這些專業教師。因此這些學科在農村學校要么不開要么由語文數學老師兼任流于形式，開全課程開足課時只是一種理想境界了。
（二）.教學設施落后由于這些年我們國家對農村的投入太少欠賬太多，致使農村和城市的教育差別越來越大。教育的均衡發展也成為水中月鏡中花。目前偏遠農村學校的辦學條件仍然停留在九十年代普及九年義務教育的水平上。教育設施設備“普九”后基本沒有補充充實更新過。由于經濟落后，教育缺少經費的支持，農村的教育設施極其落后。一些教育必需的設施比如基本的體育設施、多媒體、實驗器材很少甚至沒有。由于基礎設施的嚴重匱乏，導致許多教育內容以及教學管理不能正常的開展并完成.
（三）.學生個人問題———留守兒童越來越多。在農村的孩子大部分都是留守兒童，長時間的缺乏父愛母愛導致任性、偏執等心理問題越來越嚴重，問題學生越來越多。也就造成了正常的教學工作無法很好的在他們身上開展并得到相應的效果，使得教學工作的困難日益加劇。并且由于缺少父母的關愛與教導，許多兒童的思想頑固不化，身上帶有不良的風氣，這就給教學工作增加了困難，老師很難的去管理與教育。
二.做好農村小學教育管理的方法
（一）.加大資金投資力度，切實做好對教育事業的支持。為了使農村教育更好更快的發展，縮小城鄉之間的差距，中央政府應加大對農村教育事業的投資力度，政策向農村教育傾斜。當地政府應切實把教育工作放在首位，不僅加大資金的投資力度，同時也要積極協調人力、物力、財力，努力發展農村的教育事業。
（二）.加強教育基礎設施的建設基礎設施是農村小學教育管理中一個重要因素，基礎設施的完善與健全會對小學教育管理起到莫大的作用。因此，面對當前基礎設施落后的現狀，加強對基礎設施的建設就顯得尤為重要與關鍵，當地政府部門應加大對基礎設施的修建與維護，力圖保證孩子們在一個較好的硬件環境中生活與學習。
（三）.師資力量的擴充。首先國家應加大對大學生與農村教書的鼓勵與支持，并相應的給予物質上的支持與精神上的支持。大學生是一個國家的中堅力量，是教育事業的最新成果。他們帶著無盡的新鮮活力和與時代靠近的知識，讓他們去農村教課最合適不過。其次，也要加大對農村小學教育的宣傳，使這些大學生知道農村小學教育對于他每年的迫切需要與渴求，使他們懂得自己的社會作用。同時，也要提高對大學生的思想教育，使他們的思想境界以及人生觀，價值觀。
（四）.完善老師的管理運行機制老師作為農村小學教育中的一個重要的可控對象，如何管理老師，留住老師成為農村小學教育管理中的一個值得思考的問題。工資作為一種調控老師的手段，要與老師的工作和相結合。充分尊重有能力，能者多勞的老師，形成一種良性的競爭局勢，讓老師真正體會到工作的切實必要性與緊迫性。留守兒童作為一種群體，缺少父母以及周圍人的關心，從小心理就會產生變化與陰影。因而心理輔導就極為重要。一個好的心理教育不僅會改變孩子心里的整個世界，同時還會對他以后的健康成長有莫大的幫助。
三.結語
