前言:中文期刊網精心挑選了自媒體時代概念范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。
自媒體時代概念范文1
【關鍵字】自媒體 體育受眾 行為特征
伴隨著互聯網和通訊技術的發展,新的媒介技術和形態不斷產生和應用于人們的信息傳播過程中。自媒體作為媒介技術發展的產物,它的出現深深地影響著傳播過程的每一個要素。受眾作為傳播過程的重要部分,在自媒體語境中也不可避免地產生了新的特征。
一、自媒體釋義
有學者曾將媒體的發展分為三個階段:農業時代的精英媒體;工業時代的大眾媒體;信息時代的自媒體。①基于web2.0技術帶來的豐富多樣的媒介形式,人們已悄然走進一個新的傳播時代——自媒體時代。關于自媒體的定義,有學者認為,私人化、平民化、白手化的傳播者以現代化、電產化的手段(如QQ、手機短信、博客、微博、播客、維基、P2P下載、社區、分亭服務等),向不特定的大多數或特定個體傳遞關于他們自己信息的新媒體,稱為自媒體;②“自媒體”首先是一個時間性的概念,是超越舊媒體、新媒體歷史跨度后,在演進與革新中,在漸變與突變中形成了一個相對穩定的內涵和外延;其次“自媒體”是一個媒介概念,涉及媒介的傳播特性、傳播模式,并在新型傳播效果中,展示了顛覆性的媒體奇觀和傳播生態。③美國新聞學會的媒體中心于2003年7月出版了由謝因·波曼與克里斯·威理斯兩位聯合提出的“We Media(自媒體)”研究報告,里面對“We Media(自媒體)”下了一個十分嚴謹的定義:“We Media是普通大眾經由數字科技強化與全球知識體系相連之后,一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實、他們本身的新聞的途徑”。
筆者理解自媒體既可以看做是一種新的媒介形式,又是一種新的傳播模式。前者是指可以為受眾自主、自由、自發地獲取信息和進行交流的媒介形式,這類媒介形式統稱為自媒體,這類媒介與傳統媒介最大的區別就是受眾在媒介使用權上的極大自主性,這是從微觀的媒介形式層面來理解的;后者指受眾利用推特、微博等新型媒介形式進行獲取信息和進行交流的傳播范式,這是從宏觀的傳播模式層面來理解的。
下面就以受眾中的體育受眾為例來具體探討自媒體語境中,受眾的特征變化。
二、體育受眾在自媒體語境中的特征分析
(一)體育受眾相關釋義
1、體育受眾定義
受眾研究是傳播學的五大研究領域之一,大眾傳播中的受眾指的是“大眾傳媒信息接受者或傳播對象。受眾是一個集合的概念,最直觀地體現為作為大眾傳媒信息接受者的社會人群,例如書籍、報刊的讀者,廣播的聽眾或電影、電視的觀眾等等”。④體育受眾即體育信息的接受者或體育傳播的傳播對象。
2、自媒體語境中體育受眾的特征
自媒體對體育受眾的影響從不同的角度和標準來考察會有不同的結果,從體育受眾的本身來看,本文試圖從心理和行為兩個層面來分析自媒體帶給體育受眾的新的特征。
(1)體育受眾心理特征
自媒體一方面從微觀上改變著作為個體的體育受眾的接收和傳遞體育信息的心理,另一方面,這些無數個個體的微小的改變聚合后形成規模效應,便會影響整個受眾群的心理。在這里,我們引入在傳統的大眾傳播效果研究中一個經典理論“沉默的螺旋”來具體分析。
“沉默的螺旋”理論是德國女社會學家伊麗莎白·諾爾-諾依曼提出的。在其1980年以德文出版的《沉默的螺旋:輿論——我們的社會皮膚》一書中,對這個理論做了全面的概括。這個理論假說大致包括以下三個命題:第一,個人意見的表明是一個社會心理過程;第二,意見的表明和“沉默”的擴散是一個螺旋式的社會成本過程;第三,大眾傳播通過營造“意見環境”來影響和制約輿論。⑤在大眾傳播過程中,作為個體的受眾,在接收到信息后,缺乏有效表達自我意見和了解他人意見的途徑,很大一部分人選擇保留自己的看法,為了避免陷入孤立狀態,他們在沒有明確群體多數人的觀點時,一般傾向于“沉默”。只有發現自己屬于“多數”意見時,他們才會大膽地表達自己的觀點。這種現象最終導致的是輿論的一邊倒,很難形成一種理性的社會意見。
在自媒體傳播時代,媒介技術的發展,帶來了豐富多樣的媒介形式,例如前面提到的:bbs,博客,QQ等,這些媒介的出現,一方面為受眾提供了自我表達和獲取外部信息的途徑,另一方面,由于自媒體傳播中,媒介使用者的身份是虛擬或者隱匿的,這為他們公開發表意見提供了便利。受眾在接收相關信息后,通過自媒體了解他人的觀點,由于身份的隱匿性,他們在心理層面不再迫于壓力選擇“沉默”,而是通過這些自媒體來大膽發表自己的見解,整個輿論的形成不再是一邊倒,而是形成“百家爭鳴”的輿論熱點。
2008年北京奧運會,劉翔因傷退賽,當時整個社會對于此事幾乎是呈現一邊倒的質疑和不解,僅有少數表示理解的聲音。受眾在通過電視或者其他媒體了解到這一消息后,也許自己的態度并不是很明確,而當社會上批評指責的聲音大于理解和寬容的聲音時,很多立場不堅定的受眾便附和“多數人”的意見,于是,輿論便以滾雪球式的方式呈現出一邊倒。在這種以媒體為中心的傳播模式中,受眾自我的觀點很難得到相應的表達,話語權的缺失,使得受眾只能接受傳播者的意見。
(2)體育受眾行為特征
自媒體時代概念范文2
【關鍵詞】web2.0 自媒體 媒介素養
麥克盧漢的一句“媒介即訊息”道出了媒介與社會的全部密碼。受不同時期特定社會傳播技術和社會文化的相互影響,與媒介共生的媒介素養的內涵也不斷的變化。與印刷時代、電子媒介(也可以說是電視媒介)時代、以及互聯網初生的時代等相比,傳播科技發展到web2.0時代,媒介素養的要求和內涵也發生了極大的變化,甚至于媒介素養的培訓實施也都因依賴傳播科技的進步而擁有更大的實施空間。
一、web2.0的特征與影響
web2.0是相對于web1.0而言的新一代的互聯網應用的統稱。web2.0比web1.0更先進的地方在于它的交互作用,也就是說,網民在web1.0時代只能單純的通過網絡瀏覽器瀏覽信息,在web2.0時代網民不僅可以在互聯網上讀信息也可以在網上創建信息,網民既是信息的接受者也是信息的創建者和者。web2.0是一種技術理念或者是一種指導思想,以及在這種技術理念指導下的互聯網應用和技術革新,它自身的獨特特性更多的是對傳播和社會形態的影響。
1、web2.0的特征
web2.0的特性也是針對web1.0而言的,總的來說有以下幾點:
第一,用戶參與和分享。在web2.0時代,用戶不再是單純的閱讀者,用戶可以自己得到的信息,用戶既是網站內容的瀏覽者也是網站內容的創建者。
第二,更加強調交互性。用戶不僅可以通過點評信息的方式和網站進行互動,還可以和同一站點內的其他用戶進行交流,甚至跨越站點的相互交流都可以發生。相互的無障礙的交流和溝通成為web2.0時代互聯網最大的亮點和特色。
第三,以人為本。在web2.0時代更加凸顯用戶的地位,用戶的喜好與需求全都淋漓盡致地被互聯網利用并放大。
2、web2.0的影響
第一,web2.0的時代顛覆了傳播者和接受者的分界線。在web2.0時代之前,信息的生產和都統一集中在大眾傳媒手中,受眾只有看的份;當web2.0把受眾拉到和大眾傳媒同一地位的時候,尤其是當受眾的內容被傳統大眾傳媒所引用的時候,你很難明確地界定誰是傳播者誰又應該是接受者。
第二,打破了之前社會的媒體構成環境形態。模糊了傳播者和接受者的分水嶺,媒體構成環境當然也會發生變化。人人都可以隨時隨地信息,更何況越來越多的爆炸性新聞不是出自專業媒介記者之手,人人都是記者的時代,你很難再說輿論的監督權歸大眾傳媒所有,這個社會已然成為一個“楚門的世界”。
第三,帶來了前所未有的爭議性社會問題。當受眾得到全面的釋放之后,互聯網變成了一個喧囂熱鬧的集市。人人都在大聲喧嘩,但是你想聽的聲音卻聽不到。人人都是麥克風,隨時隨地都可以上傳和轉發,個體無論是在網絡中還是在現實社會中,無論你如何隱姓埋名甚至絕跡江湖,你都將有可能因為某個用戶對你的關心而無所遁形。
web2.0帶給我們的是前所未有的互聯網新體驗,在這種網絡模式下,互聯網全面滲透我們的生活,線上和線下是無法剝離的,我們在體驗著新的技術理念帶給我們的和便利的同時也遭受著我們自己制造的痛苦與迷茫。
二、web2.0中的自媒體與大學生相互契合
在web2.0的世界里,互聯網應用產品被用得最多,最體現web2.0特色的就是自媒體了。比如博客、播客、維基百科、SNS社區、微博、個人門戶網站等。
據中國互聯網絡信息中心剛剛的《第30次中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示,中國網民中,三分之一的網民是20-29歲的年輕人,有將近三分之一的網民是學生。不僅如此,中國網民上網設備中手機上網超過電腦上網,手機網民占整體網民72.2%的比例。在對各類網絡應用的使用率統計當中可以看到,排在前十位的將近有一半都屬于自媒體。尤其值得一提的是微博和博客的使用率都有大幅增加。
以上數據說明,新一代的大學生不僅是網民的主力,而且是新媒體的主力。加之大學生的生活環境,使得他們主要是通過手機上網,而現在千元智能手機的普及,以及手機網絡套餐的推廣,手機上網不僅越來越便捷,而且作為應用平臺來說,利用手機玩博客、微博、社交網站也越來越便利??偠灾髮W生們是最有條件也是最愿意積極主動地擁抱自媒體的。
三、web2.0時代媒介素養的變化
社會傳播技術每進步到一個階段,社會對該階段的受眾媒介素養要求就會跟著提高,web2.0時代也不例外。在探討如何提高本時代的大學生媒介素養之前,我們先看看隨著社會文化的發展,媒介素養和媒介教育的概念和內涵發生了怎樣的變化,這樣在培育媒介素養的時候才能有的放矢。
1、媒介素養的所指發生變化
不同的傳媒階段,媒介素養中的“媒介”所對應的傳播媒介也都有所不同。web2.0時代,媒介素養中的“媒介”應該指涉互聯網,媒介素養也主要指的是網絡媒介素養。
2、媒介素養的概念變化
從傳播技術與素養的交互關系上來看,不同的傳播技術時代,素養的概念也發生相應的轉變。印刷時代所對應的素養是傳統的讀寫能力素養;電子時代尤其是電視時代對應的素養是傳統大眾傳媒素養;計算機數字時代對應的素養是信息素養;web2.0時代的素養是參與式媒介素養。
3、媒介素養教育的內涵變化
Web2.0理念中所包含的自主、開放、分享的思想觀念促使媒介素養教育從過去的“接受范式”轉向“反思參與范式”。在新的范式框架中,媒介素養教育所面臨的教育對象,培育目標和培育內容都將發生變化。具體來說,舊范式與新范式中所面臨的媒體環境一個是單向傳播的傳統媒體和單向接收的傳統受眾組成的媒體環境,一個是開放互動的新媒體和人人都是記者的用戶組成的媒體環境;前者環境單純后者環境復雜多變。對于培育目標而言,一個是要培育出具有批判自主意識的媒介消費者,一個是要培育出具有批判反思參與能力的負責人的媒介使用者,前者重視的是受眾如何更好地利用媒介信息,后者重視的是如何培育出對社會民主有推動作用的,具有擔當意識的媒介創建者。舊范式的教育內容重在教授受眾如何認知媒介、理解媒介內容并批判使用媒介內容,新范式下的教育內容就更加注重引導教授用戶積極主動參與媒介創建、樹立正確的媒介道德和倫理觀念。
4、媒介素養教育實施模式變化
既然媒介素養的所指、概念和媒介素養教育的內涵均發生了變化,媒介素養教育在實施過程中的模式也要有所變化才行?!敖邮芊妒健毕碌慕逃J街饕翘骄恳龑J剑胺此紖⑴c范式”下的教育模式應該以行動思考為主。前者重在理論認知和理解,后者重在行動表達和行為互動關系的思考。
四、web2.0時代高校如何開展大學生媒介素養教育
如前所述,在web2.0時代,媒介素養和媒介素養教育發生了極大的變化,本文認為高校在提高大學生媒介素養方面應該著力從以下幾個方面入手:
1、老師要積極接觸新媒體,尤其是自媒體
要想了解學生與新媒體的關系,老師就必須積極主動接受這些新事物,這樣在媒介素養教育中才能有發言權,也才有實施的空間。
2、建立媒介素養互動教學平臺
web2.0的交互技術為設立教學平臺提供了可能性。這種互動教學平臺可以是一個網站,也可以以博客的形式體現,總之在這個平臺中,教師和學生,學生和學生之間要能互相交流和溝通,教師在互動中起提問者和引導者的作用;學生在平臺中發表自己的觀點或者信息或者音視頻文件供大家分享或者討論;另外管理者在平臺中可以聚集各類信息供用戶瀏覽或者轉載等;學生可以把作業放到平臺上,教師可以在平臺中批改作業,所有的作業和批改意見都可以共享。這里要推薦閭丘露薇和她的學生創建的“一五一十部落”。
3、積極主動利用新媒體開展活動
Web2.0中的自媒體最大的特點就是自我創建,因此為激發大學生的興趣,可以通過征文比賽、競賽等方式將博客、微博等納入到校園活動中。學生在參加活動中會更加全面認識新媒體,并學會積極主動地利用新媒體參與社會事務。
4、加強與媒介之間的合作
比如英國BBC就通過“BBC在線”開展了“首次觸網”工程、“校園報道”工程及“BBC鏈接”等媒介素養培育行動。其中“校園報道”工程已經開展了5年,雖然是在中小學校園推廣的,但同樣值得我們學習。另外“BBC在線”近年來還實施了多項舉措,向成人和兒童提供正規的在線學習內容,如“原料”、“我的故事”、“CBBC我與我的電影”、“BBC語言”、“技能智者”、“哎呦”等學習項目。在我國湖南衛視于2012年年初推出的《新聞公開課》具有同樣的效用。該節目中大學生和媒體人作為嘉賓共同探討某一新聞話題,其他學生可以通過手機微博或者短信來參與互動。雖然該節目是一檔新聞話題節目,目的也是為了收視率,但還是從側面起到了媒介素養教育的功能。
Web2.0時代最大的問題就是傳播科技和媒介傳播環境已經發生了巨大的變化,但是與媒介共存的其他社會系統(比如法律、道德、教育等)的改變比較滯后,于是就出現了現實社會和網絡社會的種種落差和問題。對于現今教育者而言,快速改進法律、道德、教育等社會子系統是不太可能,力所能及的事情就是改變媒介素養的目標、觀念、內容和教育模式,以期通過提高受眾的媒介素養水平來應對這種落差和矛盾。
參考文獻
①嚴靜,《論自媒體視野下微博用戶媒介素養》[D].西安:西北大學,2011
②中國互聯網絡信息中心,《第30次中國互聯網絡發展狀況統計報告》[EB/OL].http://.cn/hlwfzyj/hl-
wxzbg/hlwtjbg/201207/P020120723477451202474.pdf
③李月蓮,《web2.0與傳媒教育新方向》[EB/OL].http://edb.gov.hk/
index.aspx?nodeid=6535&langno=2,2008
-6-23
④劉春燕,《大學生微博使用狀況的調查與思考》[J].《實踐研究》,2011(2)
自媒體時代概念范文3
>> 自媒體環境下的“官媒”特質與舉措 自媒體給行政執法帶來的影響及其思考 自媒體對司法影響及其應對 初探自媒體時代的“潛傳播” 個人特質對多媒體環境下學習的影響 微信引領的自媒體影響力及其在圖書館的應用 自媒體語境下公民記者的內涵與特質研究 人格特質對認知老化的影響及其機制 新媒體與自媒體的定義梳理及二者關系辨析 自媒體的影響和沖擊 自媒體環境下思潮對大學生的影響及其應對 自媒體沖擊下的廣播新聞評論發展初探 自媒體環境下的體育微博及其價值 危機事件中的自媒體及其傳播對策 自媒體時代的輿論審判及其因應 自媒體對當代大學生的影響 自媒體傳播的社會政治影響分析 自媒體時代傳播負面新聞的影響 網絡自媒體時代的學生工作影響與對策 淺談自媒體對企業宣傳的影響 常見問題解答 當前所在位置:.
⑥楊狀振.偏執的神話與迷離的景觀:新媒體人文精神批評論綱[J].中華傳媒,2011,6:(54).
⑦謝琳.新媒體混沌下圖像話語權的博弈與遷徙[J].汕頭大學學報,2013,4.(84).
⑧趙振江.技術爭論十年未定 PM2.5監測迷霧重重[N].南方周末,2012.3.19.
⑨世界互聯網大會分論壇:新媒體如何尋路未來,自媒體還在嗎[OL].http:///?p=2908.
參考文獻:
[1]曹林.“自媒體”是個被夸大的概念[N].中國青年報,2012,10.23.
[2]畢研韜.打破媒體公信力神話[N].光明日報,2009.5.31.
[3]We the Media:Grassroots Journalism by the People,for the People網絡版.
[4]楊狀振.偏執的神話與迷離的景觀:新媒體人文精神批評論綱[J].中華傳媒,2011,6.(54).
[5]謝琳.新媒體混沌下圖像話語權的博弈與遷徙[J].汕頭大學學報,2013,4:(84).
自媒體時代概念范文4
而被網絡改變的服裝企業,也迎來了一個小而美的公司時代,在羅振宇的眼里,這將給新時代的自媒體帶來機會。
我們可以得到的信息太多了
新形態媒體的出現為我們拋來的是看待媒體價值的新邏輯,而要搞清楚這個邏輯,還是要從媒體與出版在人類歷史上的發展脈絡說起。
價值一定要加上稀缺性,這是羅振宇在闡述新時代媒體價值時最鮮明的觀念。他說,對人來說最重要最有價值的生活資料是空氣,但是誰又能在地球上用空氣來賣錢呢,因為空氣太多了,我們現在的信息也是一樣,信息太多了。
羅振宇娓娓道來,在印刷機誕生之前,世界上最值錢的是“抄書匠”的勞動,那個時候最值錢的是稀缺的勞動,所以印出的第一批《圣經》在法國賣時,書本身的價格相對高,因為普通人不可能有很多書,有很多書的一定是有錢人??墒怯辛擞∷C之后,內容更值錢了,所以就出現了版權。再到了互聯網時代,版權時代馬上就過去了,因為內容不值錢了,生產內容的人太多了,這個時候什么最值錢,這就是留給我們這一代人思考的問題。
互聯網是代碼與代碼,是自由人與自由的聯合
在互聯網時代撲面而來時,傳統大眾傳媒的渠道的價值正在化為泡影,它們不是轟然倒地,它們是抽絲剝繭,互聯網的本質就是消解一切強制性的相鄰關系?!澳悴灰f我拿起報紙,我就必須得看你的頭版廣告,對不起我現在有iPad,你不要告訴我,我會看你的電視劇,對不起我有優酷和土豆,優酷你也別必須插廣告,我們還有360、遨游瀏覽器?;ヂ摼W是代碼和代碼,是自由人和自由的聯合”羅振宇說。在他看來,未來在媒介這個鄰域不存在強悍的力量,或者說,強悍媒體時代一去不復返了,而當這樣的時代沒有的時候,博弈的因素就發生了質變。
魅力人格體
媒體的世界已經不是金字塔了,不是有人在塔頂,而有人在底座,這個世界已經變成了一個球,這個球上扎滿了刺,在任何地方,只要你突出一個尖,祝賀你,你將收獲商業價值。所以不管你是誰,只要是被人記住,都會收獲相應的商業價值,這就是我們即將面對的互聯網商業時代的吊詭之處。
羅振宇提出了一個新詞兒,魅力人格體,他認為這將成為未來博弈上的主角。魅力人格體可以是單獨的個體,也可以是一個組合,可以是明星,也可以是名人。比如,《冬吳相對論》的吳伯凡與梁冬,《天天兄弟》中的七兄弟、《快樂大本營》中的快樂家族,魅力人格體甚至還可以是卡通人物,比如,米老鼠與唐老鴨。
在價值鏈當中,哪個要素是稀缺的,那個要素就是值錢的。
自媒體的出現
自媒體時代概念范文5
“潛傳播”溯源及其概念
“潛傳播”可算作一個較新的名詞,在“自媒體”的語境下被人們關注從而成為一種現象。但若溯其源流,“潛傳播”在中國古代即已有之,只不過在互聯網技術出現之前的幾千年中,技術工具的缺失以及封建統治者“民可使由之,不可使知之”的專制思想,使得大規模的“潛傳播”既無實現的有力媒介,也無實現的“自由”。
盡管如此,“潛傳播”依然在古代中國社會中存在并延續,從遠古時代一直持續到明清之后,可以說,只要有統治階級充當絕對“把關者”的傳播,就有民間以童謠、野史、說書等等方式的“反傳播”和“潛傳播”。幾千年的中國社會信息傳播史,歸根結底是傳播與反傳播、“顯傳播”與“潛傳播”對立斗爭史,加之國人含蓄內斂的性格特征,使得“潛傳播”作為一種現象與整個中國文明史相依相隨。
但在傳播學領域,其作為一個概念被提出卻是在新媒體技術被廣泛應用、“自媒體”真正擁有話語權的21世紀。可即便至今,“潛傳播”也不算是一個有著較高認知度和熱度的傳播學名詞。該詞曾在文學研究領域被提及,系從詩歌傳播研究的視角,是說“詩人因作品涉及個人私密或自感作品尚不成熟而不想讓其逾越自我傳播的范圍”或是“作品因某種客觀條件限制而進入不了其他傳播渠道,只能暫時居留于自我傳播而等待消失或擴散”。顯而易見,這僅是將“潛傳播”限定在自我傳播的范圍內,并不具有較大的傳播學意義。
迄今還未有人對“潛傳播”這一概念給下過明確定義。但在專業領域內,“傳播”的概念已經被清晰定義――“所謂‘傳播’,即社會信息的傳遞或社會信息系統的運行”;而“潛”在現代漢語詞典中有“隱藏;不露在表面;秘密”之意。由此,不難將“潛傳播”定義為:通過特定的符號、方式、渠道進行的非公開社會信息傳遞或社會信息系統的隱蔽運行。
自媒體時代“潛傳播”的通道
古已有之的“潛傳播”可以通過童謠、江湖暗語、書信、地下印刷品以及人們的口耳相傳來實現,但規模往往有限,傳播效果亦不明顯,更要承擔較大的政治風險。而在互聯網技術飛速發展的“自媒體”時代,“強權”的把關人漸漸式微,“潛傳播”的發生開始有了更大的自由度和較完備的技術條件。如今,每一個人都可能成為一場規模巨大的“潛傳播”的發起者或參與者。但至今“潛傳播”的通道仍相當有限,一方面博客、播客、網絡論壇社區、網絡音視頻等自媒體平臺缺乏“潛”的屬性,一方面此類通道大多有著較為強勢的“把關人”。目前來看,“潛傳播”發生的通道主要為手機短信、網絡即時通信以及基于SNS構建的新型專業社交網站。
手機短信是幾類主要的“潛傳播”通道中隱蔽性較強的一種,它最大的信息傳播屬性是完全私密,除發送者外,他人不但看不到短信的內容,甚至連“傳播”的這種行為――收發都難以完全察覺。此外,由于具有即收即發、快捷便宜等特點,手機短信一直是我國8億多手機用戶最喜愛的信息溝通方式,也是目前最為普遍和大眾化的一種“潛傳播”方式。然而,手機短信的“潛傳播”還主要限于人際傳播的范疇,傳播內容也以有限數量的文字(目前每條短信不允許超過140個字符)為主。
與手機短信方式進行的“潛傳播”相比,網絡即時通信(QQ、MSN、移動飛信、阿里旺旺等)則真正意義上為“自媒體”時代的“潛傳播”舉起了旗幟?;诰W絡即時通信的“潛傳播”已經遠遠超出人際傳播的狹小范疇,它以超強的即時性、群集化、隱蔽性、自主式社會組織和動員方式,成為集人際傳播、組織傳播、群體傳播乃至大眾傳播為一體的復合化“潛傳播”工具。通過網絡即時通信,文字、圖片、音視頻等內容可以實時、高速、隱蔽的在傳播對象間傳遞和分享,而“QQ群”式的隱性網絡動員和組織方式更是為“潛傳播”創造了令人心儀的技術條件。網絡即時通信是目前傳播效力最強、最具代表性的“潛傳播”通道。
SNS社交網站近年來大熱,從國外的“臉譜”(Facebook)到國內的“人人”、“開心”,吸引了無數青年。雖然有一定的開放性,但總的來說,社交網站構建起來的仍是一個相對封閉的“圈子”:部分社交網站實行“封閉式”注冊,不注冊個人ID或“加好友”、“加圈子”,便無法進行“社交”和“分享”。此外,如“人人”等社交網站具有嚴密的分級隱私設置,對于特定群體的準人許可和回避有效的維護了用戶的隱私權――這也是傳者對內容的控制加強的體現。而傳者一旦具有較強的內容傳播控制權,“潛傳播”便有了實現的自由。和手機短信與網絡即時通信相比,社交網站中的“潛傳播”處于“熟人網絡”之中,傳者的個人身份相對容易驗證(特別是實名制注冊ID的情況下),一旦出現傳播不良信息很容易確定信源。因此,通過社交網站進行的“潛傳播”其隱蔽性和安全性也較為薄弱。但需注意的是,目前眾多社交網站已漸漸向“集成性傳媒平臺”的方向邁進(如網絡即時通信和社交網站的融合,典型的有QQ校友與QQ),這一趨勢將賦予SNS社交網站以更加強大的“潛傳播”功能和社會自組織能力。
“潛傳播”的傳播模式
傳播模式是對傳播過程的內在機制與外部聯系進行的一種直觀而簡潔的描述,也是一種從特定角度和層面解決問題的思維方法。自媒體時代的“潛傳播”本質上是一種互聯網傳播,其基本傳播模式自然可以從傳統的網絡傳播模式中找到依歸,并沒有達到顛覆傳統網絡傳播模式的程度。但是,傳統的網絡信息傳播模式是一種開放式的結構,似乎更適用于“顯傳播”,對于“潛傳播”這種社會信息系統的隱蔽運行并不十分契合,在結構和要素上,兩者依然有著顯著區別。
目前,國內有代表性的網絡信息傳播模式由北京大學謝新洲教授提出,他將傳播者、接受者、信息、媒介、噪音等網絡信息傳播的基本要素進行概括,建立了網絡信息傳播的一個基本模式,該模式對網絡信息的傳播過程進行了概括,將電子郵件、BBS論壇、音頻視頻等納入網絡媒體這一概念,并考慮到影響傳播者和受眾的四個要素,通過一個較為簡單的圖例展示了網絡信息的傳播過程。
前已述及,理論上“潛傳播”的傳播模式仍屬于網絡信息傳播的范疇,但傳播系統的開放程度、傳播媒介、傳播內容、傳播方向、傳播效果等卻 有所不同。基于此,筆者在分析各傳播要素和條件的基礎上,嘗試構建了一種更適于描述“潛傳播”的傳播模式。
在“潛傳播”傳播模式中,傳/受者(C/R)既處在一個相對開放的社會大系統中,同時又通過SMS/IM/SNS等通道進行著非公開的信息傳遞和分享,從而在社會大系統中構造出了一個個“潛空間”(圖中黃顏色部分),該空間中的信息很難被外人所知,但卻可以在其內部迅速傳遞。亦即是說,在信息流動方向上,主要是自外而內或是內部循環,由內而外則是較弱的流向。
在“潛空間”中,由于工具的便利性,內部成員可以進行充分的互動,加之SMS/IM/SNS的使用者之間一般具有較高的相識度,這就使得“隱空間”中進行的傳播具有普通傳播難以企及的強傳播效力和圈內成員的群體自組織能力。
此外,我們知道,自媒體常見的信息傳遞方式有廣播、組播、點播(P2P)等,但對于“潛傳播”,廣播必不可能,其主要傳播類型是組播和點播(P2P)。而在信息符號的使用上,“潛交流”者之間既可以使用通約的語言符號,也可以使用中國古代“江湖暗語”似的非通約符號,這就更加鞏固了“潛傳播”的私密性和安全性。另外需要特別注意的是,之所以選擇“潛傳播”而不是“顯傳播”,既可能出于個人隱私原因,也有可能是目的或行為的不可告人。此時,隱藏在社會信息傳播大系統中的“潛空間”就成了一顆顆危險的炸彈,將嚴重危害國家和社會的安全穩定――這也正是筆者為何將圖2中的“潛空間”用刺眼的黃色表示的原因。
但總的來說,“潛傳播”并不都是有害的傳播,這種新媒體環境下具有強大效力的特殊傳播形式不受時空、現實身份和地位的限制,成員之間溝通便利,地位平等,組織方式靈活,具有明顯的民間性。近年來,我國通過“潛傳播”形成的社會自組織積極參與社會事務,關注社會,關注國家和榮譽、關注民生、表達訴求、維護權利、踐行公益,發揮了積極的作用。
“潛傳播”的引導與控制
和相對易控易導的網絡“顯傳播”想比,“潛傳播”的出現和風行的確給傳統的中國信息傳播格局造成了深刻影響,對社會主流意識形態、主流媒體公信力以及政府的公眾輿論引導提出了巨大的挑戰。因此,有必要適時、適度地對“潛傳播”進行有效的引導和控制:
建立信息公開、機制,最大化縮小“潛空間”?!皾搨鞑ァ庇袝r是一種無奈,是一種不得已而為之的選擇。當主流信息缺失時,民眾只能通過“潛傳播”進行信息的溝通和交流,以保證自身的利益和安全。當前我國社會處于轉型期,各類社會矛盾容易激化,一些較為激烈的民意訴求往往通過“潛傳播”醞釀和積聚,危及社會穩定。因此,當由“潛傳播”引發網絡輿情危機時,政府部門要通過自己的信息平臺和主流媒體及時向公眾權威信息,滿足廣大民眾的“知情權”,盡量縮小充斥著不確定信息的“潛空間”。
搞好輿情監測,及時處理“潛傳播”中的不良信息。自媒體時代,“潛傳播”不可避免,也確實很難控制。但即便如此,對“潛傳播”中的社情民意也不能不管不顧,在不侵犯傳播者隱私的情況下,應利用現有的技術條件保持對各類“潛傳播”通道的輿情監控,建立專門針對“潛傳播”的輿情發現、分析和處置機制,這是政府部門發現危機、引導“潛”輿論并采取一系列管理措施的關鍵。
自媒體時代概念范文6
關鍵詞:自媒體時代;公安微博;公安微信
新時期網絡技術的飛速發展,帶來了自媒體的蓬勃發展。自2009年新浪開設“新浪微博”內測版以來,我國的傳播方式正式進入了自媒體時代,一年后的2010年,由于微博的井噴式發展,我國的“微博元年”開始,微博用戶日益增多,到最高峰的2011年,一度達到5億用戶,即從2014年開始,包括公安微博在內的政務微博迅速發展。與此同時,2011年開始,騰訊推出了新的自媒體平臺微信。經過近幾年的建設,包括公安微信在內的政務微信平臺得到了很大的發展。公安微博和公安微信也在公安社會管理創新和警民和諧關系的構建中發揮著重要作用。
一、自媒體與自媒體時代
(一)自媒體相關概念
2003年7月,Shayne Bowman和Chris Willis二人出版了一份自媒體研究報告,由美國新聞學會媒體中心,對自媒體進行了釋義:自媒體是普通公民經由數字科技與全球知識體系相連,一種提供與分享他們真實看法、自身新聞的途徑[1]。自媒體的產生依托于互聯網技術,扎根于普通公眾,區別于傳統媒體,特別是在傳播媒介、傳播渠道、受眾、反饋等各方面與傳統媒體迥異。依托博客、微博、播客、論壇、即時通訊等載體,自媒體帶來的從傳播到互播的轉變完全顛覆了以往的新聞生產流程和媒體價值觀。
(二)自媒體的一般特點
從誕生、發展、成熟的過程來看,自媒體就報紙、電視、電臺和新聞門戶網站等幾大媒體的傳播方式有所不同,傳統的幾大媒體的傳播方式是從點到面的傳播狀態,而作為新媒體的自媒體平臺的傳播方式是自主性很強的交叉傳播方式,具有特殊的傳播渠道、傳播價值、傳播理念和傳播時效等,由傳統的傳播方式向互動式傳播方式轉變,由單向到雙向,這是新媒體時代自媒體傳播的重要特征,也是自媒體產生和發展的重要社會價值之在。
1.平等是自媒體傳播的理念
自媒體是一種草根媒體,具有三個特點,自主化、私人化和平民化。主要的傳播理念包括信息共享、平等對話和及時迅速。自媒體核心的新聞理念即每個公民都是一名新聞記者。普通公眾是自媒體的關注焦點,更是自媒體的立足之點,公眾和網民是自媒體網絡輿論和新聞傳播的源頭活水,自媒體也就是在這個意義上成為社會輿論走向的導航員。目前,傳統媒體已經嚴重依附于自媒體,甚至有些傳統媒體直接通過自媒體的新聞和輿論導向,來追尋和查找新聞線索,特別是有些網站新聞記者和都市類的記者編輯,梳理微博信息來尋找新聞的信息源。許多的政府機構還積極開設政務微博,積極和網民互動,并主動將政務及相關新聞信息分享和接入微博入口。截至目前,政務微博已經近10萬個,其中公安部門的政務微博數量和質量穩居第一名。在和諧警民關系的構建和良好警察形象的塑造方面起到了重要的作用[2]。
2.同向是自媒體傳播的價值
傳播價值取決于傳播主體和傳播客體的需要。傳播主體即媒體,它往往依據自己的價值判斷對新聞做出取舍,經過傳播主體過濾的新聞到達傳播客體即受眾手中,其又根據自身價值需要對新聞做出選擇。但自媒體運行過程中,傳播主體與傳播客體為同一群體,信息的生產者、使用者具有相近的價值取向,這種價值的同向性決定了自媒體新聞具有更加強烈的貼近性、趣味性、動態性,更符合目標受眾的偏好[1]。而專業新聞機構在傳統新聞價值判斷下制作新聞,又經過層層過濾和把關再輸送給受眾,其中包含了記者的價值觀念,也包含了媒體的價值判斷,與自媒體原生態的新聞相比,其吸引力就明顯減弱了。
3.網狀是自媒體傳播的路徑
傳播的方式和路徑取決于信息的來源。新媒體在和傳統媒體的對比中,其最大的挑戰就是信息來源的穩定性和準確性。傳統媒體擁有的重要優勢就是信息來源的獨享和話語權的霸主,相對于傳統媒體的信息來源,自媒體的信息來源主要源自于民間,源自于個人。每一個網民都可以自由選擇信息,通過自己擁有的手機、網絡和各種網絡終端,將視頻、音頻、圖片和文字等各種信息資源傳播出去。接受這些信息的網民,則又自然而然地成為下一個信息源,以此類推,從新聞的生產,到新聞的傳播,再到新聞的接收,形成了一個完整閉合的傳播系統。在此系統中,記者和觀眾的界限和概念都甚為模糊,以致消失。而同時,因為技術的保障,各種信息在不同平臺上的轉換尤為順暢,這在一定程度上又加快了信息的制造和傳播,輿論影響也因此擴大[1]。
4.高速是自媒體傳播的實效
時效性是新聞的生命力所在。傳統媒體的新聞生產流程有嚴格的制度規定,需經過層層篩選、把關、編輯后才會到達受眾。在自媒體時代,新聞的技術門檻和“準入”條件降低,不需要成立專業媒體機構來運作,也不需要相關部門審批,新聞生產流程更沒有規章制度約束,任何人都可以在博客、微博、論壇、MSN、QQ上新聞,信息會很快在這些載體之間互播。決定新聞時效的另一個因素是新聞生產者,傳統媒體的新聞生產者是記者,一般情況下,記者在接到新聞線索后才會趕到新聞現場,但自媒體時代,新聞第一現場的任何一個人都可以是記者,通過手機拍攝的畫面可以在幾秒鐘內傳到網上,這種速度其他媒體無法比擬。自媒體成為時效性最強的媒體已是不爭的事實。
(三)自媒體的弱點和不足
自媒體的優點非常明顯,人數基數龐大,傳播信息迅速。但是,自媒體所具有的自產自銷的特點也正成為自媒體的弱點和不足,也較為深刻地影響著自媒體的生態成長。
1.新聞真實性挑戰
早在丹?吉爾默(Dan Gillmor)提出“自媒體”概念時,他就指出:“草根新聞的興起伴隨著嚴重的道德問題,包括真實性和公然欺騙?!弊悦襟w的新聞生產者沒有任何準入標準,個人道德素質無法甄別評價,特別是一些網絡水軍混跡其中,虛假信息興風作浪,攪亂人們的視線。因此,準入門檻的消失使自媒體新聞的真實性失去了專業和道德的屏障。其次,自媒體不受新聞傳播機制監管,監管制度的缺失又使自媒體新聞的真實性失去了制度屏障。再次,有些“自媒體”過分追求新聞速度或者為了追求點擊率而忽略了新聞的真實性。最后,網民們的獵奇心理、熱血心理、跟風心理等導致他們轉發信息時喪失責任意識,使得自媒體權威性遠遠低于專業新聞機構[1]。
2.媒體公信力挑戰
媒體公信力是新聞媒體應該具有的在社會公眾當中的權威而有效的信賴力量和內在力量。媒體公信力是新聞媒體生存的根本法則,是媒體生命力的體現,也是評價、衡量新聞媒體的輿論影響力大小的重要標志和關鍵因素。而作為新媒體的微博的一個弱點,就是其新聞和傳播信息的權威性和公信力受到挑戰。即使自媒體傳播的是真實性的新聞,廣大受眾和網民很難去辨認和確認新聞的真實性。此外,新聞低俗也會對新聞公信力造成嚴重沖擊。特別是一些新聞媒體的炒作和惡搞,更是新聞媒體公信力缺失 的重災區。要保護和維護媒體的公信力,這是當前新媒體良性發展的重要依托。
3.受眾選擇性挑戰
專業新聞機構都有自己的系統過濾功能和把關人制度,新聞定位明確。但自媒體載體種類多,信息不定量,也沒有明確的目標定位,在海量信息面前,個體要依據自己喜好和價值觀來選擇信息,難度加大,難免產生“無助感”,對于受眾而言,容易陷入信息海洋中不可自拔,既浪費時間又浪費精力,同時也容易被網上意見牽著鼻子走,失去自己的價值判斷。因此,傳統媒體的系統過濾和把關人制度讓新聞烙上他們的價值印記,但不可否認,他們在信息處理上去蕪取精、去偽存真,提高了受眾對信息需求選擇的精確度,讓受眾在更短的時間內接收到更多有價值的信息。
二、自媒體時代的公安政務微博
(一)自媒體和政務微博
2009年8月,新浪微博內測版正式上線,微博逐步在我國開始運行,并為廣大網民使用和接受。2010年我國步入了微博的發展快車道,個人微博和政務微博如火如荼地興起,微博在網絡輿論的影響力日趨明顯,一時間微博甚至成為網絡輿論的首發平臺,因此,該年也被稱為中國的“微博元年”。究其原因,微博的紅火和巨大的發展機會來自于微博作為自媒體的重要特征,即隨時隨地、及時信息的特征。這一特征受到了網民的靈活運用。作為自媒體的微博,也通過高度現代化的通信技術和全球的知識譜系相連接,并呈現和承載網民自身的真實想法、真實表達的新型途徑和即時傳播平臺[3]。
伴隨著微博的出現與普及,個體網民話語權進一步得到加強,越來越多的民眾通過微博表達對公共事務的態度和看法,甚至將網絡上的民意轉化為現實中的行動。這也就是說,微博作為中國互聯網上更新最活躍的信息源和輿論場的特性,使得微博問政開始走上舞臺,而且以其獨有的特性和無可比擬的優勢,迅速成為當下“問政”的重要形式。微博問政最大的變化就是增加了很多圍觀的人,看的人越多,政府的責任就越大,政府的壓力越大,這就對政府工作形成了倒逼,迫使政府想方設法改進工作,順應民意。公安微博也應運而生,成為微博問政的重要形式。
(二)公安微博的發展
公安微博,顧名思義就是公安與微博的結合體,是公安的網絡形態,它是在信息時代形成的一種新型警務組織形式,其本質上是一個改革和創新的過程。公安微博發展呈現的顯著特點為以下幾個方面。
1.功能向縱深拓展。警方順應網絡時代警務的需要,秉承“及時準確信息、傳達官方權威信息、關注社會輿論輿情、加強網絡互動溝通”的原則開設微博,開設之初主要目的是權威消息,引導輿論。借助公安微博群的有效溝通,從2009年后涉警負面輿情持續下降,正面輿論持續提升,有效修復了公安機關的形象。在實踐中各地公安機關不斷拓展公安微博的功能,從開展便民服務、預警防范的階段,發展到利用微博向網友征集破案線索和懸賞追逃,通過不斷的創新,不斷拓展公安微博的功能,成為警務力量的倍增器。
2.時效性越來越強。由于網絡世界不受時間和空間限制,在微博中網友可以暢所欲言,公安微博大大拓展了公民言路,搭建起了警方和網友、政府和群眾溝通的新型平臺,一定程度上彌補了傳統管理方式和溝通過程中的民意流失。網上獲取信息、網上查證落實、第一時間公開、微博權威促進了警務工作公開透明,倒逼公安機關提高工作效率。
3.影響力不容小覷。公安微博都是實名認證,粉絲眾多,比如北京公安的新浪微博“平安北京”粉絲已超627萬,廣東公安的新浪微博“平安南粵”粉絲已超550萬[4]。實踐證明,公安微博在引導網絡輿情方面,只要引導有方,主導得力,就能牢牢把握話語權,能夠改變網絡輿情發展方向,使之朝著有利于警務工作的方向發展,決定網絡輿論最終結果。
三、自媒體時代的公安微信
(一)自媒體和公安微信
2014年底已經在全國范圍內開通了上萬多個政務微信公共賬號,繼政務微博之后,當前中國政府網站績效評估指標體系經過調整,已經將政府機關的政務微信的開通和使用情況納入到績效評估指標體系之中。公安政務微信是指公安機關推出的官方微信賬戶,是公安機關在網絡環境下社會管理的創新,成為和諧警民關系、傳播公安文化的又一種重要力量。公安微信的巨大發展突破了公安工作對傳統社會管理路徑的依賴,創新了公安社會管理和社會服務的新平臺、新路徑,在公安政法、服務群眾、警務實踐、隊伍管理和良好警察形象的構建等方面開辟了新的科學發展路徑,正在逐步成為我國黨政機關創新社會服務模式并進行良好政府管理和服務形象展示的新窗口。政府機關微信正在積極開發應用,是中國各級政府電子化公共服務的新型平臺。
(二)當前公安微信狀況
公安政務類微信號一直備受人們的關注,2015年1月13日新浪網轉載當日法制日報文章,公布十大公安政務微信按新榜指數排行。拱北邊檢、錫都警方、常州車管所等十家公安微信上榜,他們的理念多集中于通過文明宣傳,加強警民互動和便民服務。在對公安微信平臺的發展和研究逐漸有較好現狀的同時,公安微信平臺在自媒體背景下的走勢值得引起同樣關注。專家認為公安微信還沒有更好開發其功能,表現出大量僵尸賬號的存在,服務提供不到位,群眾不滿意。同時現實情況中,會出現推送的滯后性、陳舊性,以及在“生產―傳送”單一模式下,運行者很難長期維持推送優質內容,從而導致群眾對推送失去敏感度和關注度。
據《中國政務微信發展年度分析報告》顯示,我國開設的政務微信數量已經達到了近6 000家,其中公安政務微信數量占到了1/6以上,在所有類別之中,公安政務微信是政務微信中唯一單類突破1 000個大關,擁有1 094個微博,位居全國政務微信數量之首。負責政務微信板塊的騰訊副總裁江陽表示,公安系統的警務微信業已形成了從公安部、各省直轄市公安廳局到地市級公安局、區縣級公安分局、基層派出所、最底層一級的公安派駐警務室的網格化管理和垂直立體組織體系。由此可以得出,公安政務微信的發展呈上升趨勢。
四、公安微博、公安微信的發展方向
(一)要體現公信力
公安微博、公安微信作為特殊形式的公共平臺,存在于網絡虛擬世界,但公安微博之所以特殊,是因為“微博”“微信”之前標注了“公安”二字。公安微博、公安微信一般均設置在門戶網站,以增加瀏覽率,公安微博、公安微信經過網站認證,會成為一個實名平臺,即代表了開通公安機關的外部形象。所以,該微博、微信的公信力,即相當于公安機關的名片,微博、微信上的言論也同時代表了公安機關的意見,其上傳內容和表達方式既要達到公安機關將相關內容上傳“微博、微信”的目的,又要兼顧網友的觀感,需要審慎。
(二)要體現實用性
公安微博微信的廣泛使用,帶給公安機關一個與群眾直接交流的平臺,多數公安微博微信開通了網友與博主交流的欄目。這一欄目的使用,使公安機關更多地傾聽到網友對社會治安管理工作的不同意見,也解決了很多實際問題。比如警務公開項目、辦事程序和時限,可以最大限度增加公安機關的工作透明度和辦事效率。每年各級“兩會”期間,公安機關均收到“兩會”代表、委員提出的各種建議和意見,建議已開通“微博微信”的公安機關嘗試利用“微博微信”建立一個與各級“兩會”代表委員日常交流的平臺,可以及時傾聽代表、委員的建議和意見,及時改進我們的工作,為贏得工作主動創造條件。
(三)要體現人性化
公安微博微信在使用過程中,需要公安機關工作人員對其正確掌握,其能否高效、有序地使用,主要在于兩個方面:一是上級領導的正確導向;二是實際使用人的高超語言能力和處變能力。我們在瀏覽公安微博微信的過程中,經常發現微博微信的使用人在與網友交流時,或恪守一名警察的身份特點,缺乏網絡語言特有的幽默性;或迷失在網絡世界的虛幻中,忘記了自己的言談代表公安機關的特性。這兩者能否充分結合,即人性化與嚴肅性的結合點掌握是否充分,是公安微博微信能否引發網友共鳴的重要因素,也是公安機關在選擇微博微信使用人時需要考慮的重要因素。
參考文獻:
[1]周曉虹.自媒體時代:從傳播到互播的轉變[J].新聞界,2011(4).
[2]政務微博已超45 000個 應用務實成官民互動新平臺[EB/OL].人民網,[2016-03-08].dangjian.people.com